易经简介ppt课件
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周易讲解图文并茂版本PPT课件
CHENLI
30
六十四卦的命名
一是取象说。这种说法认为八卦来源于对万物的 观测，因此，卦名也是从万物之象来的。
CHENLI
7
关于“易”字的看法，有多种解释。 第一种说法，也是较为流行的说法，认为
“易”是“三易”的统一。 郑玄《易赞·易论》引《易纬·乾凿度》说：
“一名而含三义，易简，一也；变易，二也； 不易，三也。”
CHENLI
8
第二种说法，《说文》“易”下引“秘书 说”：“日月为易，象阴阳也。”《易 纬·乾凿度》云：“易名有四义，本日月相 衔。”汉代经师郑玄在他的《易论》中也 说：“易者，日月也。”
儒家的五经之首。
代表中国文化特征的最重要典 籍之一。
CHENLI
3
二、《周易》题解
《周易》到底是什么含义，历来众说纷纭。前 人的重要说法约有如下几种。
《周易》这个名称，最早见于《周礼•春官•太 卜》：“太卜掌三《易》之法，一曰《连山》， 二曰《归藏》，三曰《周易》。” ：
CHENLI
4
“周”字的解释
焉」(指卦爻辞)，学《易》目的是「非安其用而乐其辞」。「用」
指卜筮吉凶祸福。「乐其辞」本于＜系辞＞文「所乐而玩者，爻
之辞也。」因为卦爻辞含有义理，可以提高人的道德修养境界。
如其所说：「易，我后其祝卜矣，我观其德义耳也。」关于占筮，
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04
易经的占卜和解卦
占卜的方法和原则
龟卜
通过烧龟甲来猜测吉凶。
蓍草
用蓍草进行占卜，通过卦象判断吉凶。
占卜的方法和原则
• 星象：视察天象，根据星辰位置和运行规律来猜 测。
占卜的方法和原则
应机
占卜时要顺应时机，不可强行猜 测。
恳切
占卜者需心诚，不可心存疑虑或欺 骗。
敬畏
对神明保持敬畏之心，不可轻慢。
03
易经的六十四卦
六十四卦的构成和象征意义
构成
易经由六十四卦组成，每个卦由卦名 、卦符、卦辞和爻辞组成。
象征意义
六十四卦代表了天地万物和人类社会 中的各种现象和规律，每个卦都有特 殊的象征意义，反应了自然和人类世 界的多样性和变化。
六十四卦的相互关系和变化
相互关系
六十四卦之间存在错综复杂的关 系，包括阴阳对峙、互根、消长 和转化等，体现了事物之间的相 互联系和影响。
易经的历史悠久，经 历了多个发展阶段， 不断完善。
易经的基本概念和原则
易经的基本概念包括阴阳、五行 、八卦等，这些概念构成了易经
的理论基础。
易经的原则包括变易、简易、不 易等，这些原则体现了易经的核
心思想。
易经的基本概念和原则相互交错 ，共同构成了易经特殊的哲学体
系。
易经的应用范围
在哲学方面，易经强调天人合一 、顺应自然的思想，对中国的传 统文化和思想产生了深远的影响 。
总论述周易概括PPT课件
全Байду номын сангаас文化交流
随着中国文化的国际化传播，周易的思想和智慧也逐渐被世界各地的人们所认 识和接受，成为全球文化交流的重要内容之一。
06 总述
周易的总结与评价
总结
《周易》是中国古代的一部重要经典，涵盖了哲学、政治、军事、天文、历法等 多个领域，对中华文化的发展产生了深远的影响。
评价
《周易》在中华文化中具有崇高的地位，被誉为中国文化的瑰宝。它不仅是中国 哲学的基石，也是中国古代科学思想的源泉。
来推断吉凶祸福、成败得失。
周易占卜基于阴阳五行、天人感 应等哲学思想，认为自然界和人 类社会存在着相互影响、相互感
应的关系。
占卜的基本原理包括整体性、关 联性、动态性等，强调事物之间 的相互联系和变化，以及时间和
空间的相互关系。
占卜的方法与步骤
占卜的方法包括龟卜、筮占、梦占等，其中最常用的是筮占，即用蓍草或铜钱占卦。
周易在现代的应用
哲学研究
现代学者通过对周易的研究，发掘其 中的哲学思想和智慧，为现代社会的 发展提供启示。
企业管理
周易中的阴阳互补、中庸之道等思想 被应用于企业管理中，以提高企业的 经营效率和创新能力。
周易在现代的应用
周易的思想和智慧对于企业管理有着重要的启示作用。在现代企业管理中，许多企业家和管 理者借鉴周易的阴阳互补和中庸之道等思想，以提高企业的经营效率和创新能力。这些思想 的应用有助于企业实现可持续发展和长期成功。
随着中国文化的国际化传播，周易的思想和智慧也逐渐被世界各地的人们所认 识和接受，成为全球文化交流的重要内容之一。
06 总述
周易的总结与评价
总结
《周易》是中国古代的一部重要经典，涵盖了哲学、政治、军事、天文、历法等 多个领域，对中华文化的发展产生了深远的影响。
评价
《周易》在中华文化中具有崇高的地位，被誉为中国文化的瑰宝。它不仅是中国 哲学的基石，也是中国古代科学思想的源泉。
来推断吉凶祸福、成败得失。
周易占卜基于阴阳五行、天人感 应等哲学思想，认为自然界和人 类社会存在着相互影响、相互感
应的关系。
占卜的基本原理包括整体性、关 联性、动态性等，强调事物之间 的相互联系和变化，以及时间和
空间的相互关系。
占卜的方法与步骤
占卜的方法包括龟卜、筮占、梦占等，其中最常用的是筮占，即用蓍草或铜钱占卦。
周易在现代的应用
哲学研究
现代学者通过对周易的研究，发掘其 中的哲学思想和智慧，为现代社会的 发展提供启示。
企业管理
周易中的阴阳互补、中庸之道等思想 被应用于企业管理中，以提高企业的 经营效率和创新能力。
周易在现代的应用
周易的思想和智慧对于企业管理有着重要的启示作用。在现代企业管理中，许多企业家和管 理者借鉴周易的阴阳互补和中庸之道等思想，以提高企业的经营效率和创新能力。这些思想 的应用有助于企业实现可持续发展和长期成功。
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三、要有忧患意识，不断努力，自强不息；
四、有巩固的根据地，多准备几手，能上能下，可进可退；
五、以做德才兼备的"大人"为第一境界，时不我与则为"君子"；
六、成不骄，败不馁，安而不忘危，成而不忘败，不要被成功、胜利冲昏头脑；
七、以辨证的眼光看待世界万物，承认和正确对待事物之间的转化，并有正确 的预判和应对方案。
1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你
算的这一卦。
2、一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞，根据这个爻词的意思来
解释你算的这一卦。
3、二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞,
根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主。
4、三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦词为主，
• 乾卦揭示的是个人、企业、社团乃至国家发展的 一般性规律，是易经思想体系的总纲。
• 甚至一个事业（如市场经济演进）、产品、市场 也是按照乾卦提纲演进的。
• 大道相通，企业生命周期，企业有机体，市场，宇宙演进
.
19
大道相通的周期性
.
20
产品/技术周期
.
21
蓍草、金钱、 数字、 时间、方位、测字
阴阳对立
矛盾
矛盾
矛盾
普遍存在 对立统一 互相转化
《周易概述》PPT课件
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▅▅▅▅▅ 精选PPT
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12
第一讲 一座神秘的殿堂——《周易》概述
一、《周易》的体例
1、《易经》
《周易》本文共计六十四卦，每一卦的体例结构 为：
○卦画
○卦画结构
○卦序卦名
每一个卦画在六十四卦中出于不同的位置 顺序，且都有一个相应的卦名，如第一卦乾、 第二卦坤、第三卦屯、第四卦蒙等。
“小象”是对各卦六爻爻象的解释，每爻一条， 另加乾、坤两卦的“用九”、“用六”文辞， 共有三百八十六条，它主要根据卦象、爻位等 分别阐释卦中六则爻辞的象征意义。
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19
第一讲 一座神秘的殿堂——《周易》概述
一、《周易》的体例
1、《易经》 2、《易传》
○《彖》（上Βιβλιοθήκη Baidu下）
○《象》（上、下）
○《系辞》（上、下）
1、《易经》
《周易》本文共计六十四卦，每一卦的体例结构为： ○卦画
卦画又称卦形、卦象，是指阳爻“一”、阴爻“--
”(爻画)组合而成的图形，其基本图形是八卦。
乾
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离 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
坤
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坎 ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
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45
基本八卦：兑卦
兑上缺
46
基本八卦：兑卦
兑：为泽，
为少女，
为羊，
为口， …… 说也，决也，见也
47
基本八卦：巽卦
巽下断
48
基本八卦：巽卦
巽：为风，
为长女，
为鸡，
为股， …… 入也，齐也，伏也
49
易经六十四卦
天
泽
火
雷
风
水
山
地
天 乾 卦 夬 卦 大有卦 大壮卦 小畜卦 需 卦 大畜卦 泰 卦
38
蹇 解 损 益 夬 姤 萃，升 困 井 革 鼎 震 继；
39 40 41 42 43 44 45
46 47 48 49 50 51
艮 渐 归妹 丰 旅 巽，兑 涣 节 兮 中孚 至；
52 53
54
55 56 57
58 59 60
61
小过 既济 兼 未济，是 为 下 经 三 十 四。
62
63
64
52
55
36
7
天泽履 风泽中孚 风山渐
52
22
26
41
38
震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升
10
61
53
水风井 泽风大过 泽雷随
51
16
40
32
46
48
基本八卦：兑卦
兑上缺
46
基本八卦：兑卦
兑：为泽，
为少女，
为羊，
为口， …… 说也，决也，见也
47
基本八卦：巽卦
巽下断
48
基本八卦：巽卦
巽：为风，
为长女，
为鸡，
为股， …… 入也，齐也，伏也
49
易经六十四卦
天
泽
火
雷
风
水
山
地
天 乾 卦 夬 卦 大有卦 大壮卦 小畜卦 需 卦 大畜卦 泰 卦
38
蹇 解 损 益 夬 姤 萃，升 困 井 革 鼎 震 继；
39 40 41 42 43 44 45
46 47 48 49 50 51
艮 渐 归妹 丰 旅 巽，兑 涣 节 兮 中孚 至；
52 53
54
55 56 57
58 59 60
61
小过 既济 兼 未济，是 为 下 经 三 十 四。
62
63
64
52
55
36
7
天泽履 风泽中孚 风山渐
52
22
26
41
38
震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升
10
61
53
水风井 泽风大过 泽雷随
51
16
40
32
46
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《易经》PPT课件
易之名。道藏云：日月为易，象阴阳也。参同契曰：
日月为易，刚柔相推。这些注释，都是取象于日月
往来、寒暑更迭的作用，以阐明阴阳絪缊、盈虚消
息的道理。
.
13
佛学
❖ 佛学说：世事无常，成住坏空。总之，天道、地道 的演化，直接间接，无形有形，都影响着人道的精 神、思想、修养、学问、事业、家庭、婚姻、寿夭、 得失、成败。是错综复杂，变幻莫测的。换言之， 天道、地道、人道，在生生不息、周而复始之下， 随时随地都在变化。不过天理无或有，大道本自然。
.
10
❖ 自东周以来，再经过孔子的研究和传述，同时又散 为诸子百家学术思想的源泉，这是无可否认的事实 。因此，如要研究中国文化，无论是春秋、战国时 期的儒、道、墨和诸子百家，乃至唐、宋以后的儒 、佛、道等诸家之学，不从《易经》探研，便有数 典忘祖之概了。
.
11
第一章 绪论
第一节 “易”的认识
❖ 易系辞传曰：“生生之谓易。”又曰:“天地之大德曰 生。”以上说明了天地生化万物，它的本能就是“ 生生”，就是“变化”。所以易就是指更换与变化。 根据东西方学说的的论证，宇宙的创始源于气化 ，本乎自然。
.
12
老子的哲学
❖ 老子的自然哲学也提示：“人法地、地法天、天法
道、道法自然。”以天地自然现象来讲，如日升月
恒、朝夕晴雨、春生秋实、沧海桑田；以社会演进
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阴阳对立
矛盾
矛盾
矛盾
普遍存在 对立统一 互相转化
8
两仪生四象
• 四象图在管理决策和数学中是常用工具
• （非正态分布）
9
四象生八卦
• 乾：天 • 坎：水（月） • 艮：山 • 震：雷 • 巽：风 • 离：火（日） • 坤：地 • 兑：泽
10
平面可以是井田
11
乾卦
爻
阳爻
坤卦
阴爻
12
卦爻的顺序
阅读顺序是从下至上 彷佛小麦成长的顺序 6 5 4 3 2 1
• 简易：天地自然规律原本简朴平易 • 变易：事物变化、发展和自我否定 • 不易：大自然有其必然倾向和规律
• 大道至简，大道相通，阴阳对立
5
易经思维方式的特点
• 天人合一。对立统一有机整体观，强调联系。 • 一阴一阳谓之道。以辩证思维为主的经验思维，
非机械论。 • 生生谓之易。 • 通变致久。 • 守时待中。
• 甚至一个事业（如市场经济演进）、产品、市场 也是按照乾卦提纲演进的。
• 大道相通，企业生命周期，企业有机体，市场，宇宙演进
19
大道相通的周期性
20
产品/技术周期
21
蓍草、金钱、 数字、 时间、方位、测字
1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你 算的这一卦。 2、一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞，根据这个爻词的意思 来解释你算的这一卦。 3、二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主。 4、三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦词为 主，变卦的卦词为辅， 综合解释你算的这一卦。 5、四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词， 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。 6、五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦，然后用变卦中不变的那个爻的爻词来 解释你算的这一卦。 7、六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思 来解释你算的这一卦。
矛盾
矛盾
矛盾
普遍存在 对立统一 互相转化
8
两仪生四象
• 四象图在管理决策和数学中是常用工具
• （非正态分布）
9
四象生八卦
• 乾：天 • 坎：水（月） • 艮：山 • 震：雷 • 巽：风 • 离：火（日） • 坤：地 • 兑：泽
10
平面可以是井田
11
乾卦
爻
阳爻
坤卦
阴爻
12
卦爻的顺序
阅读顺序是从下至上 彷佛小麦成长的顺序 6 5 4 3 2 1
• 简易：天地自然规律原本简朴平易 • 变易：事物变化、发展和自我否定 • 不易：大自然有其必然倾向和规律
• 大道至简，大道相通，阴阳对立
5
易经思维方式的特点
• 天人合一。对立统一有机整体观，强调联系。 • 一阴一阳谓之道。以辩证思维为主的经验思维，
非机械论。 • 生生谓之易。 • 通变致久。 • 守时待中。
• 甚至一个事业（如市场经济演进）、产品、市场 也是按照乾卦提纲演进的。
• 大道相通，企业生命周期，企业有机体，市场，宇宙演进
19
大道相通的周期性
20
产品/技术周期
21
蓍草、金钱、 数字、 时间、方位、测字
1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你 算的这一卦。 2、一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞，根据这个爻词的意思 来解释你算的这一卦。 3、二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主。 4、三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦词为 主，变卦的卦词为辅， 综合解释你算的这一卦。 5、四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词， 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。 6、五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦，然后用变卦中不变的那个爻的爻词来 解释你算的这一卦。 7、六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思 来解释你算的这一卦。
《易经的解读》PPT课件
关于“穴”---平窝明堂
“穴”乃山止气住的区域，即窝地明堂 以“穴”藏风聚气（藏益风聚吉气；避害风祛凶气）
（规避北方阴气；积聚南方阳气） 点“穴”之法为明堂借水，以水定之
关于“水”---龙的血脉（河流池塘）
水来龙发，水去龙衰 水曲财聚，水直易贫
传统建筑风水
寻龙 察砂 点穴 观水
一. 导论
一. 导论
养鱼蓄财。 “汇丰银行大楼”与“中银大厦”之对 建筑不仅是一门艺术，也是一门政治。建筑往往象征着力量！
一. 导论
写字楼的选择 物理属性---心里属性（平衡和谐） 区域价值/形象视感/便利舒适---心里动态/人气能量/价值理念
传统的心里属性 环境---视野开阔，前无挡物，宾主相宜 布置---花瓶，宝瓶，水晶，鱼缸，盆景，字画，寓意吉祥来财 过大---气不易聚，孤寡之象，事业难旺 过小---小富则安，难思拓展 中正---中而正，旺而久
圜丘坛 三层圆形 中“天心石” （太极石） 周围9圈石板 1*9 2*9
……
9*9(九重天)
一. 导论
一. 导论
徽州“龙川”之风水
一. 导论
苏州园林之风水
居尘出尘，城市山林 五行四灵，气聚不泄 色彩淡雅，恬静幽幽 室内人文，书画瓶石 景观画面，悦目赏心 静悟自得，文气氤氲 虽有人作，宛如天开 苏州园林，风水之悟
一. 导论
南京明孝陵
“穴”乃山止气住的区域，即窝地明堂 以“穴”藏风聚气（藏益风聚吉气；避害风祛凶气）
（规避北方阴气；积聚南方阳气） 点“穴”之法为明堂借水，以水定之
关于“水”---龙的血脉（河流池塘）
水来龙发，水去龙衰 水曲财聚，水直易贫
传统建筑风水
寻龙 察砂 点穴 观水
一. 导论
一. 导论
养鱼蓄财。 “汇丰银行大楼”与“中银大厦”之对 建筑不仅是一门艺术，也是一门政治。建筑往往象征着力量！
一. 导论
写字楼的选择 物理属性---心里属性（平衡和谐） 区域价值/形象视感/便利舒适---心里动态/人气能量/价值理念
传统的心里属性 环境---视野开阔，前无挡物，宾主相宜 布置---花瓶，宝瓶，水晶，鱼缸，盆景，字画，寓意吉祥来财 过大---气不易聚，孤寡之象，事业难旺 过小---小富则安，难思拓展 中正---中而正，旺而久
圜丘坛 三层圆形 中“天心石” （太极石） 周围9圈石板 1*9 2*9
……
9*9(九重天)
一. 导论
一. 导论
徽州“龙川”之风水
一. 导论
苏州园林之风水
居尘出尘，城市山林 五行四灵，气聚不泄 色彩淡雅，恬静幽幽 室内人文，书画瓶石 景观画面，悦目赏心 静悟自得，文气氤氲 虽有人作，宛如天开 苏州园林，风水之悟
一. 导论
南京明孝陵
《周易基础知识讲义》PPT课件
——朱熹《周易本义》
ppt课件
8
八卦类象
黄家欢
卦名 卦面 自然 家庭 性质 动物 人体 方位
乾金1
天 父 健 马 首 西北
坤土8
地 母 顺 牛 腹 西南
震木4
雷 长男 动 龙 足 东
巽木5
风 长女 入 鸡 股 东南
坎水6
水 中男 陷 猪 耳 北
离火3
火 中女 丽 雉 目 南
艮土7
山 少男 止 狗 手 东北
兑金2
泽 少女 说 羊 ppt课件
口
西
9
八卦家庭关系图
黄家欢
ppt课件
10
卦常识解释
黄家欢
ppt课件
11
卦常识解释
黄家欢
ppt课件
12
八卦与三才
黄家欢
ppt课件
13
卦名次序歌
黄家欢
乾坤屯蒙需讼师，比小蓄兮履泰否 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大蓄颐，大过坎离三十备
上经 三十
咸恒遯兮及大壮，晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震起 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至
太极：太， ——其大无外，其小无内
两仪：阴爻、阳爻 ——一阴一阳之谓道
四象：少阴、少阳、老阴、老阳 四象应四时，春生、夏长、秋收、冬藏
八卦：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑 ——八卦象八种自然现象：天、水、山、雷、风、火、地、泽
ppt课件
8
八卦类象
黄家欢
卦名 卦面 自然 家庭 性质 动物 人体 方位
乾金1
天 父 健 马 首 西北
坤土8
地 母 顺 牛 腹 西南
震木4
雷 长男 动 龙 足 东
巽木5
风 长女 入 鸡 股 东南
坎水6
水 中男 陷 猪 耳 北
离火3
火 中女 丽 雉 目 南
艮土7
山 少男 止 狗 手 东北
兑金2
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口
西
9
八卦家庭关系图
黄家欢
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10
卦常识解释
黄家欢
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11
卦常识解释
黄家欢
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12
八卦与三才
黄家欢
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13
卦名次序歌
黄家欢
乾坤屯蒙需讼师，比小蓄兮履泰否 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大蓄颐，大过坎离三十备
上经 三十
咸恒遯兮及大壮，晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震起 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至
太极：太， ——其大无外，其小无内
两仪：阴爻、阳爻 ——一阴一阳之谓道
四象：少阴、少阳、老阴、老阳 四象应四时，春生、夏长、秋收、冬藏
八卦：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑 ——八卦象八种自然现象：天、水、山、雷、风、火、地、泽
《易经》PPT课件
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14
学易的目的
❖ 所有的一切事事物物，虽然在万千变化之中，然 而有其不变的法则，以支持其变。故易之为易， 除“变易”意外，尚有“不易”之易，及“简易” 之易。变易是现象，不易是法则，学易在探求变 易的现象，寻求不易的法则，以确定人类做人处 事的方针，指导应变的方法。易之主旨在此，学 易的目的也在于此。
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23
二、义理的解释
❖ 郑康成氏作易赞及易论云：“易，一名而含三义， 易简一也，变易二也，不变三也。”崔觐、刘贞 简等并用其义云：“易者，谓生生之德。有易简 之易。不易者，言天地定位，不可相易。变易者， 谓生生之道，变而相续。”周简子云：“不易者， 常体之名。变易者，相变之名。”今用郑氏说， 分述如次：
.
6
❖ 巽逆行：姤（gou）、大过、鼎、恒、巽、井、 蛊、升；
❖ 坎逆行：讼、困、未济、解（xie）、涣、坎、 蒙、师；
❖ 艮逆行：遁（dun）、咸、旅、小过、渐、蹇、 艮、谦；
❖ 坤逆行：否、萃、晋、豫、观、比、剥、坤。
.
7
后天六十四卦歌
❖ 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否， ❖ 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲， ❖ 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备； ❖ 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽， ❖ 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继， ❖ 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至， ❖ 小过既济兼未济，是为下经三十四。
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25
太极与阴爻阳爻的科学解读
26
太极
阳爻 阴爻
27
八卦与六十四卦
28
先天八卦图
29
(雷)
后天八卦图
(火)
30
(泽)
(水)
金、木、水、火、土五行
31
八卦次序图
8765432 1
坤艮坎巽震离兑 乾
太阴 少阳 少阴 太阳
阴
阳
太极
32
基本八卦（八经卦）口诀
乾(天)三连， 坤(地)六断 震(雷)仰盂， 艮(山)覆盌， 离(火)中虚， 坎(水)中满， 兑(泽)上缺， 巽(风)下断。
10
《河图》与《洛书》的来龙去脉
11
大禹治水
黄河马图 洛水龟书
12
河圖
13
洛書
14
河圖與洛書
15
八卦由來圖
16
伏羲先天八卦圖與文王後天八卦圖
17
十二辟卦圖
18
《易经》在国内外的学术 地位和深远影响以及对其研究 应用的最新动态
19
活 水
《周易》
三 大
源
基
头
石
《论语》 《孙子兵法》 《老子》
三、不易
所谓不易，是说万事万物随时随地都在变的，可是却有一项永远不变的东西 存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的，那是永恒存在的。这个能变万有、 万物、万事的“它”是不变的。这就叫做“不易”。
8
易之由來
1Baidu Nhomakorabea 連山易
中國西北山巒，取名為「連山易」即夏易。以 艮山為首卦。重人道，盡人事。
2. 歸藏易
33
基本八卦：乾卦
乾三连
34
基本八卦：乾卦
乾：为天， 为父， 为马， 为首， ……
健也，动也，刚也
35
基本八卦：坤卦
坤六断
36
基本八卦：坤卦
坤：为地，
为母，
为牛，
为腹， …… 顺也，静也，柔也
37
基本八卦：震卦
震仰盂
38
基本八卦：震卦
震：为雷，
为长男，
为龙，
为足， …… 动也，行也，起也
– 不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌 遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而 明，不為而成。(天道章第四十七章)
– 吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。 言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知， 知我者希，則我者貴。是以聖人被褐懷玉。 (懷玉章第七十章)
23
經典印證易經中的圖象的意義
• 詩經
含三义：易简一也，变易二也，不易三也”。（《易赞》，转引自孔颖达《周易正义》）
一、变易
所谓变易，是《易经》告诉我们，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物， 没有一样东西是不变的。中国文化中的《易经》，是讲原则寻规律，宇宙中的万 事万物，没有不变的，非变不可，这是原则也是规律。
二、简易
所谓简易，宇宙间无论如何奥妙的事物，当我们的智慧够了，了解它以后， 就变成为最平凡而且非常简单了。
45
基本八卦：兑卦
兑上缺
46
基本八卦：兑卦
兑：为泽，
为少女，
易經簡介
张大英
1
易经地位
易經 被世人公認為「群經之首」「經中之王」
古人云：「不讀易，不可為將相。」 易經精深廣博 包羅萬象 完成的時間久遠
歷四聖(伏羲聖帝、文王、周公、孔子)之 智慧結晶集成
2
學易之真正目的
• 了解道之體用，解開宇宙的奧祕及人生的 疑惑
• 使人提昇智慧，達到天地人三才之德，發 揮天性的功能
– 經始靈臺，經之營之， 庶民攻之，不日成之。 經始勿亟，庶民子來。(大雅)
– 彼茁者葭，壹發五豝，于嗟乎騶虞！ 彼茁者蓬，壹發五豵，于嗟乎騶虞！(騶虞)
24
經典印證易經中的圖象的意義
• 易經
– 夫大人者，與天地合其德，與日月合其明， 與四時合其序，與鬼神合其吉凶。先天而天 弗違，後天而奉天時。天且弗違，而況於人 乎！況於鬼神乎！(乾卦文言)
4. 圖：即河圖、洛書、先後天八卦……等
4
天下第一书 —— 《易经》的由来与正名
5
一、《周易》在国内外的学术地位和深远影响以及对其研究应用的最新动态
伏
古者包牺氏之
羲 创
王天下也， 仰则观
八 卦
象于天，俯则观法
于地，观鸟兽文，
与地之宜，近取诸
身，远取诸物，于
是始作八卦，以通
神明之德，以类万
物之情。
6
易之命名
1. 易即蜥蜴
象徵蜥蜴善於應變而不失其道，其意義在證明， 窮則變，變則通，通則久的道理
2. 易即日月
其意義取日月運轉，日月代表天地，運行不息， 後天八卦坎離代表乾坤為主，而水火成為陰 陽之用
3. 易即太極之體
其意義取太極之體為萬物之母，能主宰生化， 為資生萬物之根本，能化育萬物之至德
7
三易所谓“三易”，指的是变易、不易、简易。东汉郑玄曰：“《易》一名而
兼 达 天 下
奇正相生
独 善 己 身
20
經典印證易經中的圖象的意義
• 中庸
– 喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂 之和。中也者，天下之大本；和也者，天下 之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
– 子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣！」
• 論語
– 君子務本，本立而道生。(學而篇) – 曾子曰：「君子思不出其位。 」
• 窮則獨善其身，修心養性 • 達則兼善天下，利人利己
3
易經之體系
由卦、辭、傳、圖四個部分組成
1. 卦：周易有六十四卦 2. 辭：即卦辭、爻辭
– 卦辭如乾卦，元亨利貞 – 爻辭如乾卦，初九：潛龍勿用
3. 易傳：即十翼
– 是由繫辭傳（上下）、彖傳（上下） 、象傳（上 下）、文言、說卦、序卦、雜卦等十部份組成的
以坤卦為首，重於地道。
3. 周易
又名乾坤易。是周文王在羑里獄中推演創作。 尊天道，重人道，天人合一，流傳千古，成 為「群經之首」 。
9
易經的三大原則
1. 不易之易 性 2. 變易之易 心 3. 簡易之易 身 • 易經最根本的原則在「不易」，深奧的學 問與應用，則在於「變易」；觀萬象之變 化，則為簡易。 • 大學云：性心身一貫也，猶植根本之不可 分。如下圖。
21
經典印證易經中的圖象的意義
• 孟子
– 孟子曰：「我善養吾浩然之氣。」 告子曰：「敢問何謂浩然之氣？」 孟子曰：「難言也。其為氣也，至大至剛， 以直養而無害，則塞於天地之間。」
– 孟子曰：「天下溺，援之以道；嫂溺，援之 以手。子欲手援天下乎？」
22
經典印證易經中的圖象的意義
• 道德經
– 正復為奇，善復為妖，人之迷，其日固久。」 (第五十八章)
39
基本八卦：艮卦
艮覆盌
40
基本八卦：艮卦
艮：为山，
为少男，
为狗，
为手， …… 止也，成也，驻也
41
基本八卦：离卦
离中虚
42
基本八卦：离卦
离：为火，
为中女，
为雉，
为目， …… 丽也，明也，上也
43
基本八卦：坎卦
坎中满
44
基本八卦：坎卦
坎：为水，
为中男，
为豕，
为耳， …… 陷也，险也，下也
太极与阴爻阳爻的科学解读
26
太极
阳爻 阴爻
27
八卦与六十四卦
28
先天八卦图
29
(雷)
后天八卦图
(火)
30
(泽)
(水)
金、木、水、火、土五行
31
八卦次序图
8765432 1
坤艮坎巽震离兑 乾
太阴 少阳 少阴 太阳
阴
阳
太极
32
基本八卦（八经卦）口诀
乾(天)三连， 坤(地)六断 震(雷)仰盂， 艮(山)覆盌， 离(火)中虚， 坎(水)中满， 兑(泽)上缺， 巽(风)下断。
10
《河图》与《洛书》的来龙去脉
11
大禹治水
黄河马图 洛水龟书
12
河圖
13
洛書
14
河圖與洛書
15
八卦由來圖
16
伏羲先天八卦圖與文王後天八卦圖
17
十二辟卦圖
18
《易经》在国内外的学术 地位和深远影响以及对其研究 应用的最新动态
19
活 水
《周易》
三 大
源
基
头
石
《论语》 《孙子兵法》 《老子》
三、不易
所谓不易，是说万事万物随时随地都在变的，可是却有一项永远不变的东西 存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的，那是永恒存在的。这个能变万有、 万物、万事的“它”是不变的。这就叫做“不易”。
8
易之由來
1Baidu Nhomakorabea 連山易
中國西北山巒，取名為「連山易」即夏易。以 艮山為首卦。重人道，盡人事。
2. 歸藏易
33
基本八卦：乾卦
乾三连
34
基本八卦：乾卦
乾：为天， 为父， 为马， 为首， ……
健也，动也，刚也
35
基本八卦：坤卦
坤六断
36
基本八卦：坤卦
坤：为地，
为母，
为牛，
为腹， …… 顺也，静也，柔也
37
基本八卦：震卦
震仰盂
38
基本八卦：震卦
震：为雷，
为长男，
为龙，
为足， …… 动也，行也，起也
– 不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌 遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而 明，不為而成。(天道章第四十七章)
– 吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。 言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知， 知我者希，則我者貴。是以聖人被褐懷玉。 (懷玉章第七十章)
23
經典印證易經中的圖象的意義
• 詩經
含三义：易简一也，变易二也，不易三也”。（《易赞》，转引自孔颖达《周易正义》）
一、变易
所谓变易，是《易经》告诉我们，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物， 没有一样东西是不变的。中国文化中的《易经》，是讲原则寻规律，宇宙中的万 事万物，没有不变的，非变不可，这是原则也是规律。
二、简易
所谓简易，宇宙间无论如何奥妙的事物，当我们的智慧够了，了解它以后， 就变成为最平凡而且非常简单了。
45
基本八卦：兑卦
兑上缺
46
基本八卦：兑卦
兑：为泽，
为少女，
易經簡介
张大英
1
易经地位
易經 被世人公認為「群經之首」「經中之王」
古人云：「不讀易，不可為將相。」 易經精深廣博 包羅萬象 完成的時間久遠
歷四聖(伏羲聖帝、文王、周公、孔子)之 智慧結晶集成
2
學易之真正目的
• 了解道之體用，解開宇宙的奧祕及人生的 疑惑
• 使人提昇智慧，達到天地人三才之德，發 揮天性的功能
– 經始靈臺，經之營之， 庶民攻之，不日成之。 經始勿亟，庶民子來。(大雅)
– 彼茁者葭，壹發五豝，于嗟乎騶虞！ 彼茁者蓬，壹發五豵，于嗟乎騶虞！(騶虞)
24
經典印證易經中的圖象的意義
• 易經
– 夫大人者，與天地合其德，與日月合其明， 與四時合其序，與鬼神合其吉凶。先天而天 弗違，後天而奉天時。天且弗違，而況於人 乎！況於鬼神乎！(乾卦文言)
4. 圖：即河圖、洛書、先後天八卦……等
4
天下第一书 —— 《易经》的由来与正名
5
一、《周易》在国内外的学术地位和深远影响以及对其研究应用的最新动态
伏
古者包牺氏之
羲 创
王天下也， 仰则观
八 卦
象于天，俯则观法
于地，观鸟兽文，
与地之宜，近取诸
身，远取诸物，于
是始作八卦，以通
神明之德，以类万
物之情。
6
易之命名
1. 易即蜥蜴
象徵蜥蜴善於應變而不失其道，其意義在證明， 窮則變，變則通，通則久的道理
2. 易即日月
其意義取日月運轉，日月代表天地，運行不息， 後天八卦坎離代表乾坤為主，而水火成為陰 陽之用
3. 易即太極之體
其意義取太極之體為萬物之母，能主宰生化， 為資生萬物之根本，能化育萬物之至德
7
三易所谓“三易”，指的是变易、不易、简易。东汉郑玄曰：“《易》一名而
兼 达 天 下
奇正相生
独 善 己 身
20
經典印證易經中的圖象的意義
• 中庸
– 喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂 之和。中也者，天下之大本；和也者，天下 之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
– 子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣！」
• 論語
– 君子務本，本立而道生。(學而篇) – 曾子曰：「君子思不出其位。 」
• 窮則獨善其身，修心養性 • 達則兼善天下，利人利己
3
易經之體系
由卦、辭、傳、圖四個部分組成
1. 卦：周易有六十四卦 2. 辭：即卦辭、爻辭
– 卦辭如乾卦，元亨利貞 – 爻辭如乾卦，初九：潛龍勿用
3. 易傳：即十翼
– 是由繫辭傳（上下）、彖傳（上下） 、象傳（上 下）、文言、說卦、序卦、雜卦等十部份組成的
以坤卦為首，重於地道。
3. 周易
又名乾坤易。是周文王在羑里獄中推演創作。 尊天道，重人道，天人合一，流傳千古，成 為「群經之首」 。
9
易經的三大原則
1. 不易之易 性 2. 變易之易 心 3. 簡易之易 身 • 易經最根本的原則在「不易」，深奧的學 問與應用，則在於「變易」；觀萬象之變 化，則為簡易。 • 大學云：性心身一貫也，猶植根本之不可 分。如下圖。
21
經典印證易經中的圖象的意義
• 孟子
– 孟子曰：「我善養吾浩然之氣。」 告子曰：「敢問何謂浩然之氣？」 孟子曰：「難言也。其為氣也，至大至剛， 以直養而無害，則塞於天地之間。」
– 孟子曰：「天下溺，援之以道；嫂溺，援之 以手。子欲手援天下乎？」
22
經典印證易經中的圖象的意義
• 道德經
– 正復為奇，善復為妖，人之迷，其日固久。」 (第五十八章)
39
基本八卦：艮卦
艮覆盌
40
基本八卦：艮卦
艮：为山，
为少男，
为狗，
为手， …… 止也，成也，驻也
41
基本八卦：离卦
离中虚
42
基本八卦：离卦
离：为火，
为中女，
为雉，
为目， …… 丽也，明也，上也
43
基本八卦：坎卦
坎中满
44
基本八卦：坎卦
坎：为水，
为中男，
为豕，
为耳， …… 陷也，险也，下也