《易经》演讲PPT

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浅谈《易经》PPT课件

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➢二、何为阴阳
关于阴阳的三个方面
第一个,阴阳是相对的。
第二个,阴阳是会变动的。
第三个,阴阳是合一的。
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➢三、何为八卦
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
“一阴一阳之谓道”
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➢三、何为八卦
1.从一天的气温变化看四象
少阳
老阳
少阴
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老阴
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➢三、何为八卦
1.从一天的气温变化看四象
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17
➢三、何为八卦
2.如何理解八卦
通过八种自然现象来理解这八个符号。
天☰
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18
➢三、何为八卦
2.如何理解八卦
天☰
风☴
火☲ 泽☱
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19
➢三、何为八卦
2.如何理解八卦
地☷
雷☳
水☵ 山☶
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➢三、何为八卦
2.如何理解八卦
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➢四、占卜的限制条件
1.《易经》的四大功能
象、数、理、占。
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6
➢一、何为《易经》
3.关于《易经》的“三把钥匙 ”
第二把钥匙,文王六十四卦。
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7
➢一、何为《易经》
3.关于《易经》的“三把钥匙 ”
第三把钥匙,孔子的《十翼》。
《十翼》: 《上彖》 《下彖》 《上象》 《下象》 《上系》 《下系》 《文言》 《说卦》 《序卦》 《杂卦》
.
8
➢二、何为阴阳
1.关于阴阳的举例
第二个,人应该只问耕耘,不问收获。
第三个,做人做事的动机要很纯正。
归根结底一句话: 只问应该不应该,少问结果会怎样。应该做的事 ,纵然有万难,也要想办法去排除,也要坚持去做 ,因为那是职责所在!

周易讲解图文并茂版本PPT课件

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焉」(指卦爻辞),学《易》目的是「非安其用而乐其辞」。「用」
指卜筮吉凶祸福。「乐其辞」本于<系辞>文「所乐而玩者,爻
之辞也。」因为卦爻辞含有义理,可以提高人的道德修养境界。
如其所说:「易,我后其祝卜矣,我观其德义耳也。」关于占筮,
借孔子话说:「赞而不达于数,则其为之巫;数而不达于德,则
其为之史。」……此文认为孔子学,易不同于史巫:「后世之士
一、周易的性质➢Biblioteka 远古,人们对自然、社会缺乏认
识,产生了不少迷信活动,人们想通
过各种方式认识、了解、支配社会与
自然,占卜便是其中最主要的一种。
殷商占卜主要使用甲骨,甲骨文是占
卜情况的记录。周人主要用蓍草(民
间称蚰蜒草或锯齿草,蓍草的根状茎
短。茎直立,全株被柔毛。 )卜卦,
叫占筮,《周易》就是占筮情况的记
第一种说法认为“周”是朝代名,指周朝。 郑玄《易赞》说:“夏曰《连山》,殷曰 《归藏》,周曰《周易》。”唐代孔颖达 《周易正义》说:“又文王作《易》之时, 正在羑(you)里,周德未兴,犹是殷世也, 故题周别于殷,以此文王所演故谓之《周 易》。其犹《周书》《周礼》,题周以别 余代。”朱熹《周易本义》也说:“周, 代名也。”
CHENLI
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“人更三圣,世历三古”
按照传统的说法,《周易》成书的过程是
“人更三圣,世历三古。”所谓“三古”
也就是上占、中古、近古三个时代,所谓
“三圣”是指伏羲、周文王、孔子这三个
圣人。
伏羲,又名宓羲、包牺、庖牺等,是中国神
话中的人物,又被称为我国的人文初祖。伏
羲的形象在传说中大多是人头蛇身。根据学
易曰:「〔寝〕龙勿用。」孔子曰:「龙寝矣而不阳,时至矣而不,出 可谓寝矣。大人安失(佚)矣而不朝, 猒在廷,亦犹龙之寝也。其淢 而不用也,故曰:寝龙勿用。

易经六十四卦(幻灯片)

易经六十四卦(幻灯片)
草创时刻 充满艰难 封侯建国 起始维艰 锲而不舍 磨掉幼稚
4.山水蒙
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启蒙发智 尊师敬学 文明教化 启蒙奋发 战胜疏懒 纯正无邪
5.水天需
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耐心等待 守持正固 生财之道 守正待机 慧眼明察 走向成熟
坤、兑、离、巽四卦,属阴卦 其中:兑为 少女, 离为中女 ,巽为长女。(兑、离、 巽中阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦)
后天八卦九宫排列及口诀
巽四、离九、坤二。 震三、宫五、兑七; 艮八、坎一、乾六;
九宫之义,法以灵龟,二四为肩,六八为足,左 七右三,戴九履一,五居中央。
以上后天八卦九宫排列数,横竖相加、对角相加 之和,均等于15。
六十四卦排列表








乾 乾为天 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大蓄 地天泰
兑 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节

天火同 人

天雷无 妄
泽火革 离为火 泽雷随 火雷噬嗑
雷火丰 震为雷
风火家人 水火既济 风雷益 水雷屯
巽 天风姤 泽风大过 火风鼎
雷风恒
巽为风 水风井
6.天水讼
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止讼免争 持中不偏 谨慎争讼 慎争戒讼 避免争执 息事宁人
7.地水师
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统帅兵众 纪律严明 治军方略 行险而化 仁义之师 化戈为帛

《易经》解读及应用PPT课件

《易经》解读及应用PPT课件
界上的人,乃至宇宙万物,没有一样东西是不变的。中 国文化中的《易经》,是讲原则寻规律,宇宙中的万事 万物,没有不变的,非变不可,这是原则也是规律。 二、易简
所谓易简,宇宙间无论如何奥妙的事物,当我们的 智慧够了,了解它以后,就变成为最平凡而且非常简单 了。 三、不易
所谓不易,是说万事万物随时随地都在变的,可是 却有一项永远不变的东西存在,就是能变出来万象的那 个东西是不变的,那是永恒存在的。这个能变万有、万 物、万事的“它”是不变的。这就叫做“不易”。
故宫
李约瑟,《中国 科学技术史》第二卷 “[中国]科学思想史”
英国剑桥大学 教授李
1956年剑桥大学
约瑟博士
出版社英文版,第361
页)
“在很多方面,风水[学]对中国人来说是一件好 事,比如风水[学]建议栽植树木和竹子以防风,而且强 调宅基近旁有流水的好处。而在其他方面,风水[学]则 发展成了彻头彻尾的迷信。不过,我认为,风水[学]自 始至终含有一种很明显的审美成分。在中国各地,有许 多农庄、房屋和村落,其选地择处之足美足观,都是这 一审美成份的作用。”
日本古都京都
京都四象图






( 左 ) 与 国 徽
首 相 府 青 瓦 台
4、装修
比尔盖茨的豪宅
大门
玄关
中南海
卧室
不觅仙方觅睡方
厨房
办公室
李嘉诚办公室
客厅
书房
毛泽东 书房兼卧室
餐厅
卫生间
5、摆设,挂设
和气生财 关 公
文、武 财 神
诚信无欺
大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨
3、设计
中国各地区住宅外形
一 方 水 土 养 一 方 人

易经简介ppt课件

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同人 大有 谦 豫 随,蛊 临 观 兮 噬嗑 贲;
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剥 复 无妄 大畜 颐,大过 坎 离 三 十 备。
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咸 恒 遁 兮 及 大 壮,晋 与 明夷 家人 睽;
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– 經始靈臺,經之營之, 庶民攻之,不日成之。 經始勿亟,庶民子來。(大雅)
– 彼茁者葭,壹發五豝,于嗟乎騶虞! 彼茁者蓬,壹發五豵,于嗟乎騶虞!(騶虞)
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經典印證易經中的圖象的意義
• 易經
– 夫大人者,與天地合其德,與日月合其明, 與四時合其序,與鬼神合其吉凶。先天而天 弗違,後天而奉天時。天且弗違,而況於人 乎!況於鬼神乎!(乾卦文言)
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太极与阴爻阳爻的科学解读
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太极
阳爻 阴爻
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八卦与六十四卦
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先天八卦图
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(雷)
后天八卦图
(火)
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(泽)
(水)
金、木、水、火、土五行
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八卦次序图
8765432 1
坤艮坎巽震离兑 乾
太阴 少阳 少阴 太阳


太极
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基本八卦(八经卦)口诀
乾(天)三连, 坤(地)六断 震(雷)仰盂, 艮(山)覆盌, 离(火)中虚, 坎(水)中满, 兑(泽)上缺, 巽(风)下断。
4. 圖:即河圖、洛書、先後天八卦……等
4

《易经》精华讲解ppt课件

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31
乾卦:天、阳、主、创造 坤卦:地、阴、次、配合
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学习了《易经》以后,我们要懂得:

该当主角的时候
不要推辞

该当配角的时候
心安理得
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任何事情都要适可而止 不要过分苛求 这永远是自然的真理
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第三节:破解命运、超越吉凶
人有三种特性:
1、创造性 2、自主性 3、局限性
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九五——飞龙在天,利见大人
这条龙已经飞上天了,他会得到很多人的祝福,同时他也 会成就很 多部下。飞龙就是成功的领导者,即能够达到自身或企业的目标。事业 登上高峰,理想得到实现,德、智、才、位具备,吉祥圆满,人称九五 之尊。因此, 九五之尊的说法也出自《易经》,九五便代表最高的境 界。
上九——亢龙有悔
盛极即衰,戒骄戒躁,急流勇退。
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坤卦:坤卦用六表示
初六——履霜坚冰至
当脚踩到地上的薄冰时,便可知道结坚冰的寒冬要到了。顺着这个规律发展 下去,就可知“冰冻三尺非一日之寒”。此爻说明君子在建功创业时的开端利 弊决定事情发展的成败,故有“良好的开端是成功的一半”之说。
六二——直方大 不习无不利
表现的是正直、端方、宏大的德行,当君子具备了这样的德行,不求过度 没有什么不好,有大地那般的宽厚。此爻说明君子想建功创业必须要具备德高 望重的品德,谦虚谨慎,拥有地德深厚包容万物的德行。
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做任何事情,要适可而止 不要过分奢求。
该快则快,该慢则慢,就是易经的道理。
21
学了《易经》后,我们应该知道在工作中如何定位: 1、知道应该做什么。 2、怎样守位。 3、不断的改善。
我们做任何事情首先要弄明白、弄清楚。
因为目标和方向的正确 远远比速度更重要。

《易经》精华讲解ppt课件

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《易经》的奥秘

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第一节:《易经》基础知识
何为《易经》? 《易经》是群经之首(也是群经之始) 是中华文化的源头。
《易经》是什么? 易经是什么都对,但只是对一部分。
6
人更三圣、世立三古 伏 羲——上古 周文王——中古 孔 子——近古
《易经》,其大无外、其小无内。
九二——现龙在田、利见大人
表现大人的风范,要表现要得到领导或老板的赏识
九三——君子终日乾乾、夕惕若厉无咎
一个胸怀大志、道德高尚的人,应当自强自立,健,这个位置不上 不下,功业未就,有半途而废的可能,要时振奋自己的精神,努力不懈。 但这还不够,还应事事小心谨慎,连夜晚都不能疏忽大意。只有这样严 格地要求自己,才不会发生过失。如果不能这样,踌躇满志,骄而自恃, 就会有差跌悔恨的可能。做事要时时警惕,有得必有失,不勉强追求任何事
易经是解开宇宙密码的宝典。 2500多年了,这部宝典没有大用,只是小用。
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解开宇宙万物的三把钥匙:
一、伏羲八卦: 阴、阳。
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二、文王64卦 宇宙64个密码。
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三、孔子《十翼》 希望易经飞起来
《十翼》为孔子赞《易之 文,旧以为: 《上彖》、《下彖》、 《上象》、《下象》、 《上系》、《下系》、 《文言》、《说卦》、 《序卦》、《杂卦》 为《十翼》。
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做任何事情,要适可而止 不要过分奢求。
该快则快,该慢则慢,就是易经的道理。
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学了《易经》后,我们应该知道在工作中如何定位: 1、知道应该做什么。 2、怎样守位。 3、不断的改善。
我们做任何事情首先要弄明白、弄清楚。
因为目标和方向的正确 远远比速度更重要。
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《易经的解读》PPT课件

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一. 导论
北京圆明园之风水(占地3.5平方公里,建筑面积16万平方米)
一. 导论
圆明园---隐形神龟(身长1200多米,宽700多米) 龟首---“大宫门影壁”至“正大光明殿” 龟尾---“水木明瑟殿”,“澹泊宁静殿” 龟身---“九州清晏”,“杏花春馆” 龟前足---“长春仙馆”,“前垂天脱” 龟后足---“万方安和”,“曲院风荷” 园内山脉---起于西北(艮卦)的香山(太行山脉/昆仑山系) 园内地势---西北高峻,东南平缓,上风上水 园内山水---西北为首,东南为尾,九州四海 中西合璧(阴阳之配)---西洋建筑/香妃之“方外观”
观水法
一. 导论
方外观(香妃,容妃)
方壶胜境
一. 导论
鸿慈永诂
一. 导论
北京天坛 始建于明朝永乐18年(公元1420年)
“祈年殿” 圆顶天---四柱/四象四季---十二柱/十二节---十二柱/十二气
“圜丘坛” 由内至外(九重天)
9*1石环 9*2石环
. . 9*9石环
一. 导论
祈年殿(高9丈9尺---九重天)
龙脉---山之磅礴逶迤,则有龙脉之号 南龙:长江以南之祖山 中龙:长江与黄河之间之祖山 北龙:黄河与鸭绿江之间之祖山
昆仑山脉为三龙之起点
一. 导论
四种龙态:进龙;退龙;福龙;病龙 平地龙脉之确定---依水之流向
关于“砂”---小的山岭 “砂”乃护卫区穴的小山岭,辅从龙脉
“龙”与“砂”---主与仆
一. 导论
• 风水之道:生命之美;和谐之美;创造之美;气势之美
• 风水之谓:堪舆;图宅;青囊;山水之术
人---建筑---自然环境---时间---空间的吉利布局
形---理---悟(应之于目,晓之于理,会之于心)---天地人合

易经与中国传统文化第一讲

易经与中国传统文化第一讲

泰卦
九三:無平不陂,無往不復。艱貞,無咎。 勿恤其孚,於食有福。(沒有一直平坦 不傾斜的,沒有永遠向前不復返的。問 的事艱難,沒有災禍。別擔憂受罰,倒 有酒可吃。)
六四:翩翩,不富以其鄰,不戒以孚。 (翩翩,不富裕因爲鄰居竊取,不加警 惕戒備還會吃虧。)
泰卦
六五:帝乙歸妹,以祉,元吉。(帝乙出 嫁小女兒,有福,大吉。)
課程性質
詩意地棲居
課程目的
• 了解《周易》的性質、組織結構與基本
内容
• 了解《周易》在中國傳統文化中的地位
及影響
• 從《周易》中探尋中國傳統文化的根源
所在,以增進對於傳統文化的了解和認 同
主要内容
• 第一講:《周易》導論 • 第二講:《周易》與占筮 • 第三講:《周易》與古代文化藝術 • 第四講:《周易》與古代歷史
符號:陽爻 陰爻
《易經》
八卦 六十四卦
文字:卦辭 爻辭
《周易》
《易傳》:《十翼》

陽爻
陰爻

代表:陽剛、男性、 主動、積極
--
代表:陰柔、女性、 被動、消極

爻三疊而成卦 23=8
八卦
乾三連
坤六段
震仰盂
艮覆碗
離中虛
坎中滿
兌上缺
巽下斷
八卦的象徵意義
名乾坤震巽坎離艮兌 稱
象天地雷風水火山澤 徵
類陽陰陽陰陽陰陽陰 別
的戰馬組成騎兵,並動員蕃族的軍隊平 定唐人叛亂,一天多次打勝仗。
取象之辭
• 取象之辭:用具體的事物表達抽象的道
理。取象簡單者,近似詩歌中的比興; 取象複雜者,近似散文中的寓言。
取象之辭
*《大過》九二:枯楊生稊,老夫得其女妻, 無不利。(枯楊樹發芽,老頭子娶了個 年輕女子。)

《周易基础知识讲义》PPT课件

《周易基础知识讲义》PPT课件
——朱熹《周易本义》
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8
八卦类象
黄家欢
卦名 卦面 自然 家庭 性质 动物 人体 方位
乾金1
天 父 健 马 首 西北
坤土8
地 母 顺 牛 腹 西南
震木4
雷 长男 动 龙 足 东
巽木5
风 长女 入 鸡 股 东南
坎水6
水 中男 陷 猪 耳 北
离火3
火 中女 丽 雉 目 南
艮土7
山 少男 止 狗 手 东北
兑金2
泽 少女 说 羊 ppt课件

西
9
八卦家庭关系图
黄家欢
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10
卦常识解释
黄家欢
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11
卦常识解释பைடு நூலகம்
黄家欢
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12
八卦与三才
黄家欢
ppt课件
13
卦名次序歌
黄家欢
乾坤屯蒙需讼师,比小蓄兮履泰否 同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大蓄颐,大过坎离三十备
上经 三十
咸恒遯兮及大壮,晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震起 艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至
太极:太, ——其大无外,其小无内
两仪:阴爻、阳爻 ——一阴一阳之谓道
四象:少阴、少阳、老阴、老阳 四象应四时,春生、夏长、秋收、冬藏
八卦:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑 ——八卦象八种自然现象:天、水、山、雷、风、火、地、泽
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6
太极、两仪、四象、八卦
黄家欢
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7
八卦取象歌
黄家欢
乾三连,坤六断。 震仰盂,艮覆盌。 离中虚,坎中满。 兑上缺,巽下断。
黄家欢
二十四山

《易经》PPT课件

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易之名。道藏云:日月为易,象阴阳也。参同契曰:
日月为易,刚柔相推。这些注释,都是取象于日月
往来、寒暑更迭的作用,以阐明阴阳絪缊、盈虚消
息的道理。
.
13
佛学
❖ 佛学说:世事无常,成住坏空。总之,天道、地道 的演化,直接间接,无形有形,都影响着人道的精 神、思想、修养、学问、事业、家庭、婚姻、寿夭、 得失、成败。是错综复杂,变幻莫测的。换言之, 天道、地道、人道,在生生不息、周而复始之下, 随时随地都在变化。不过天理无或有,大道本自然。
易理的主张和解释,或各有所宗,或各从其绪,
虽是见仁见智,各抒己见,但对易学本身的价值
与意义并无影响。限于篇幅,不做考据,仅就前
贤所述,略志如下: .
16
伏羲画卦
伏羲氏,是古代传说中的部落酋长,姓风,又名太 昊氏。昊就是日月光明的意思。一说他生于距今约 六千四百多年,建都于陈,古称陈国。即今河南省 开封东部地区。一说伏羲氏出生于我国大西北之文 化古城天水,古称成纪,即今甘肃省天水市(在其 附近之麦积山石窟中,仍有早期之石碑、雕塑古物, 此类史迹仍待考据)。为中华文化之始祖,秉承天 纵之智,仰则观象于天,俯则察法于地,观鸟兽之 文,与天地之宜,如是一画开天,始作八卦,“以 通神明之德,以类万物之情”,是易经之创始者。
❖乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。
.
3
八卦符号
.
4
六十四卦图片
.
5
先天六十四卦之组成次序
❖ 乾顺行:乾、夬(guai)、大有、大壮、小畜、 需、大畜、泰;
❖ 兑顺行:履、兑、睽(kui)、归妹、中孚、节、 损、临;
❖ 离顺行:同人、革、离、丰、家人、既济、贲 (bi)、明夷;
❖ 震顺行:无妄、随、噬嗑(shi、he)、震、益、 屯(zhun)、颐、复;
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Yao have yao-name, yao-position and yaoembodiment.
Position show the growth process of thing
The Top Place
The Fifth Place The Forth Place The Third Place The Second Place
The Beginning
Example
Name : Wei Ji Figure: Image : Fire over Water Position: Up: Kan-Water Down: Li-Fire Mean: Before Completion

.
This hexagram indicates a time when the transition from disorder to order is not yet completed.
THE END THANK YOU
What kind of Book is YiJing ?
Some people understand that YiJing is a book of divination. They think it is a book of fetishes and superstitions. Think, why this book had been studied since it took form in the dawn of history? There are many famous persons learn, study and use it in our history. What is true essence of this book ? What can we learn from it ? First of all, we must learn and understand it
As long as able to read the Book of Changes, no matter what occupations ,the practitioners can learn the power of wisdom from it. "Book of Changes" is a profound knowledge, we can not simply say that it is accounted for estimated life, philosophy, science, or culture

The 64 Trigrams was combined by two Trigrams, Often referred to as heavy or complex Gua. There are 64 totally, that 64 hexagrams. Yin yang symbol drawn with GuaHua, each of which is called a Yao, Each Trigrams has three Yao, where "broken line" is called Yin Yao, " unbroken line" is called Yang
Yin
The yin is an energy-mode in a lower and slower key. It is the female or negative principle in nature, fertile and breeding , dark, cold, wet, secret mysterious. It is seen in shadows, in quiescent things, in the north side of a hill and the south bank of ariver
Eight Trigrams
Eight
trigrams called BaGua in Chinese language.By putting together three lines, Yin and Yang, in all possible combination to represent the eight basic elements
I think all of us understand the outline of YiJing? It is a book of wisdom, a book of philosophy, a book dealing with the universal law of the development of things. It’s not only a book of divination! The central theme of this book is that all things run their cycle not situation remains unchangeable. It is the philosophy of Yin, Yang and Change.
Yang
The yang is described as masculine in character-active, warm, dry, bright, positive and procreative. It is seen in the sun, the fire, in anything with heat in it, in the southern side of a hill, in the northern side of a river, representing the male property of all kinds
Book of change” tell us that we should learn from nature, take the nature as teacher, everything, good or bad, right or wrong, we should test it In accord with nature
When
mention the Book of Changes today, everyone will think it is a book about how to divineIn fact, "Book of Changes" encompasses rich content of knowledge about astronomy, geography, military, scientific, literary, agronomy
加我数年,五、十以学易,可以无大过矣。
Add me for several years, five, ten to the study of the Yi,and then I might come to be without great faults .
吾道一以贯之。一就是太极,孔子一贯之道 就是仁,就是太极,仁就是阴阳。
The Book of Changes
Do you know these symbols?
Three parts:
Background
and Origin Content and Development Impact on contemporary
Known as the first of all by these books, it is the beginning of all classes of authors , the source of Chinese culture and the password to the life mysteries.
“My Dao is consistent with one" One that is tai chi, Confucius is consistent with Ren, is Tai Chi, Ren is the yin and yang.
Yi jing is a ancient and brilliant cultural treasures. The ancients used it to predict the future, decisions of state affairs, reflect the current phenomenon.
correct the obscure ideas
people
have controllable part,and there are some uncontrollable things. Controllable within our grasp, uncontrollable parade of the sky, we are confident that refers to sky rather than to have confidence in ourselves
Here ,we should master three concepts: Yin and Yang Eight Trigrams (Bagua) Sixty-four Hexagrams
Yin and Yang
According to some unknown Chinese philosophers as early as 1000 BC, everything is constituted by interplay of two mode of energy, yin and yang, and therefore has the characteristics of both.
Qian Dui Li Zhen Xun Kan Gen Kun
It is Heaven, Sky in eight trigrams It is Marsh It is Fire It is Thunder It is Wind It is Water It is Mountain It is Earth
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