羽民国在其东南,其为人长头,身生羽.._《山海经》原文_逐句_注释_翻译
山海经原文及翻译
山海经原文及翻译山海经原文及翻译《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。
也是一部荒诞不经的奇书。
下面是小编为大家带来的山海经原文及翻译，希望对大家有所帮助。
山海经原文及翻译【原文】东海之内,北海之隅,有国名曰朝鲜；天毒,其人水居,偎人爱之。
西海之内，流沙之中，有国名曰壑市。
西海之内，流沙之西，有国名曰泛叶。
流沙之西，有鸟山者，三水出焉。
爰有黄金、【王千】瑰、丹货、银铁，皆流于此中。
又有淮山，好水出焉。
流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。
黄帝妻雷祖，生昌意。
昌意降处若水，生韩流。
韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。
流沙之东，黑水之间，有山名曰有死之山。
华山青水之东，有山名曰肇山。
有人名曰柏高，柏高上下于此，至于天。
西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。
爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。
鸾鸟自歌，凤鸟自儛，灵寿实华，草木所聚。
爰有百兽，相群爰处。
此草也，冬夏不死。
南海之外，黑水青水之间，有木名曰叵木，若水出焉。
有禺中之国。
有列襄之国。
有灵山，有赤蛇在木上，名曰【左虫右上而右下大】蛇，木食。
有盐长之国。
有人焉鸟首，名曰鸟氏。
有九丘，以水络之：名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。
有木，青叶紫茎，玄华黄实，百仞无枝，有九【木属】，下有九枸，其实如麻，其叶如芒。
大【白皋】爰过，黄帝所为。
有【上穴下契】窳,龙首,是食人。
有青兽,人面,名是曰猩猩。
西南有巴国。
大【白皋】生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。
有国名曰流黄辛氏，其域中方三百里，其出是尘土。
有巴遂山，渑水出焉。
又有朱卷之国。
有黑蛇，青首，食象。
南方有赣巨人，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，唇蔽其面，因即逃也。
又有黑人，虎首鸟足，两手持蛇，方【馅饣换口】之。
有嬴民，鸟足，有封豕。
有人曰苗民。
有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维，人主得而飨食之，伯天下。
山海经原文与译文
《山海经》卷一【南山经】原文：⑴南山经之首曰鹊山。
其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。
有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。
有木焉，其状如榖(音谷)而黑理，其华四照，其名曰迷榖，佩之不迷。
有兽焉，其状如禺(音遇)而白耳，伏行人走，其名曰狌狌(音生)，食之善走。
丽(音麂)之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕(音假)疾。
译文：南方第一条山系之首是鹊山。
鹊山的首峰叫招摇山，它雄踞西海之滨，山上有很多桂树，盛产黄金、玉石。
有一种草，它的样子像韭菜但开着青色的花，名叫祝余，吃了就不会感到饥饿。
有一种树，它的样子像构树但有树上有黑色的纹理，会发出四射的华光，名叫迷榖，佩戴它的(枝条、花叶)就不会迷路。
有一种野兽，它的名字叫禺长着白色的耳朵，四肢伏地而行也能人立奔走，它的名字叫狌狌，吃了它就能疾步如飞。
丽水从这里发端，向西流注入海，水中盛产一种名叫育沛的东西，佩戴它就不会长寄生虫。
原文：⑵又东三百里，曰堂庭之山，多棪(音掩)木，多白猿，多水玉，多黄金。
译文：(离开招摇山)再向东三百里，有座堂庭山，山上长着许多多棪木，有许多白猿，盛产水晶和黄金。
原文：⑶又东三百八十里，曰猨(音猿)翼之山，其中多怪兽，水多怪鱼，多白玉，多蝮虫，多怪蛇，多怪木，不可以上。
译文：(离开堂庭山)再向东三百八十里，有座猨翼山，山中到处是怪兽，水中尽是怪鱼，盛产白玉，蝮蛇毒虫遍布其k ，还有许多怪蛇，和奇怪的树木，（山势险峻）无法攀登。
原文:⑷又东三百七十里，曰杻(音纽)阳之山，其阳多赤金，其阴多白金。
有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。
怪水出焉，而东流注于宪翼之水。
其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺(音毁)尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。
译文：(离开猨翼山)向东三百七十里，有座杻阳山，山南多产赤金，山北多产白金。
有一种兽，它的形状像马，头是白色的，身上的斑纹像老虎但尾巴是赤红的，发出的声音像人在歌唱，它的名字叫鹿蜀，披上它的皮毛(亦有可能是指佩挂鹿蜀的骨头牙齿)就能子孙满堂。
古诗山海经异兽图大全_山海经全文_山海经白话文翻译赏析
古诗山海经异兽图大全_山海经全文_山海经白话文翻译赏析《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。
该书作者不详，现代学者均认为显然并非成书于一时，也不是一个作者写的。
《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。
除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。
在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部旅游、地理知识方面的百科全书。
两大部分中，《山经》5篇是为一组，以四方山川为纲，记述内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。
依南、西、北、东、中的方位次序分篇，每篇又分若干节，前一节和后一节又用有关联的语句相承接，使篇节间的关系表现的非常清楚。
《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所不包，蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料，它的学术价值涉及多个学科领域，它大量地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容，如山系、水文、动物植物、矿藏、国家地理、经济、社会文化风俗等，细心钻研，深入探讨，就不愁没有新发现。
《山海经》的文学价值是丰富多样的，可以从多方面进行探究。
至少可以从神话思维（即原始思维）对浪漫主义文学创作传统的影响、原始逻辑的表述方式、人文关怀中丰富的情感体验和实用主义的审美判断等视角对《山海经》的文学价值予以解读和探究。
《山海经》中包含着丰富的神话思维，它对浪漫主义文学创作传统有巨大而深远的影响。
深入地研究神话思维并揭示这种影响，不仅有利于从源头上来探讨浪漫主义文学创作传统形成的深层次影响因素，而且对于弄清各种文学现象形成和发展的规律都有很大帮助。
山海经淳于昱原文及翻译
山海经淳于昱原文及翻译【原文】东海之内,北海之隅,有国名曰朝鲜；天毒,其人水居,偎人爱之。
西海之内，流沙之中，有国名曰壑市。
西海之内，流沙之西，有国名曰泛叶。
流沙之西，有鸟山者，三水出焉。
爰有黄金、【王千】瑰、丹货、银铁，皆流于此中。
又有淮山，好水出焉。
流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。
黄帝妻雷祖，生昌意。
昌意降处若水，生韩流。
韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。
流沙之东，黑水之间，有山名曰有死之山。
华山青水之东，有山名曰肇山。
有人名曰柏高，柏高上下于此，至于天。
西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。
爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。
鸾鸟自歌，凤鸟自儛，灵寿实华，草木所聚。
爰有百兽，相群爰处。
此草也，冬夏不死。
南海之外，黑水青水之间，有木名曰叵木，若水出焉。
有禺中之国。
有列襄之国。
有灵山，有赤蛇在木上，名曰【左虫右上而右下大】蛇，木食。
有盐长之国。
有人焉鸟首，名曰鸟氏。
有九丘，以水络之：名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。
有木，青叶紫茎，玄华黄实，百仞无枝，有九【木属】，下有九枸，其实如麻，其叶如芒。
大【白皋】爰过，黄帝所为。
有【上穴下契】窳,龙首,是食人。
有青兽,人面,名是曰猩猩。
西南有巴国。
大【白皋】生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。
有国名曰流黄辛氏，其域中方三百里，其出是尘土。
有巴遂山，渑水出焉。
又有朱卷之国。
有黑蛇，青首，食象。
南方有赣巨人，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，唇蔽其面，因即逃也。
又有黑人，虎首鸟足，两手持蛇，方【馅饣换口】之。
有嬴民，鸟足，有封豕。
有人曰苗民。
有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维，人主得而飨食之，伯天下。
有鸾鸟自歌，凤鸟自舞。
凤鸟首文曰德，翼文曰顺，膺文曰仁，背文曰义，见则天下和。
又有青兽如菟,名曰【上山下囷】狗,有桂山。
（完整版）山海经原文与译文对照版
（完整版）山海经原文与译文对照版《山海经》卷一【南山经】原文：⑴南山经之首曰鹊山。
其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。
有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。
有木焉，其状如榖(音谷)而黑理，其华四照，其名曰迷榖，佩之不迷。
有兽焉，其状如禺(音遇)而白耳，伏行人走，其名曰狌狌(音生)，食之善走。
丽(音麂)之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕(音假)疾。
译文：南方第一条山系之首是鹊山。
鹊山的首峰叫招摇山，它雄踞西海之滨，山上有很多桂树，盛产黄金、玉石。
有一种草，它的样子像韭菜但开着青色的花，名叫祝余，吃了就不会感到饥饿。
有一种树，它的样子像构树但有树上有黑色的纹理，会发出四射的华光，名叫迷榖，佩戴它的(枝条、花叶)就不会迷路。
有一种野兽，它的名字叫禺长着白色的耳朵，四肢伏地而行也能人立奔走，它的名字叫狌狌，吃了它就能疾步如飞。
丽水从这里发端，向西流注入海，水中盛产一种名叫育沛的东西，佩戴它就不会长寄生虫。
原文：⑴又东三百里，曰堂庭之山，多棪(音掩)木，多白猿，多水玉，多黄金。
译文：(离开招摇山)再向东三百里，有座堂庭山，山上长着许多多棪木，有许多白猿，盛产水晶和黄金。
原文：⑴又东三百八十里，曰猨(音猿)翼之山，其中多怪兽，水多怪鱼，多白玉，多蝮虫，多怪蛇，多怪木，不可以上。
译文：(离开堂庭山)再向东三百八十里，有座猨翼山，山中到处是怪兽，水中尽是怪鱼，盛产白玉，蝮蛇毒虫遍布其k ，还有许多怪蛇，和奇怪的树木，（山势险峻）无法攀登。
原文:⑴又东三百七十里，曰杻(音纽)阳之山，其阳多赤金，其阴多白金。
有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。
怪水出焉，而东流注于宪翼之水。
其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺(音毁)尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。
译文：(离开猨翼山)向东三百七十里，有座杻阳山，山南多产赤金，山北多产白金。
有一种兽，它的形状像马，头是白色的，身上的斑纹像老虎但尾巴是赤红的，发出的声音像人在歌唱，它的名字叫鹿蜀，披上它的皮毛(亦有可能是指佩挂鹿蜀的骨头牙齿)就能子孙满堂。
山海经原文及翻译
山海经原文及翻译《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。
也是一部荒诞不经的奇书。
下面是小编为大家带来的山海经原文及翻译，希望对大家有所帮助。
山海经原文及翻译【原文】东海之内,北海之隅,有国名曰朝鲜；天毒,其人水居,偎人爱之。
西海之内，流沙之中，有国名曰壑市。
西海之内，流沙之西，有国名曰泛叶。
流沙之西，有鸟山者，三水出焉。
爰有黄金、【王千】瑰、丹货、银铁，皆流于此中。
又有淮山，好水出焉。
流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。
黄帝妻雷祖，生昌意。
昌意降处若水，生韩流。
韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。
流沙之东，黑水之间，有山名曰有死之山。
华山青水之东，有山名曰肇山。
有人名曰柏高，柏高上下于此，至于天。
西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。
爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。
鸾鸟自歌，凤鸟自儛，灵寿实华，草木所聚。
爰有百兽，相群爰处。
此草也，冬夏不死。
南海之外，黑水青水之间，有木名曰叵木，若水出焉。
有禺中之国。
有列襄之国。
有灵山，有赤蛇在木上，名曰【左虫右上而右下大】蛇，木食。
有盐长之国。
有人焉鸟首，名曰鸟氏。
有九丘，以水络之：名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。
有木，青叶紫茎，玄华黄实，百仞无枝，有九【木属】，下有九枸，其实如麻，其叶如芒。
大【白皋】爰过，黄帝所为。
有【上穴下契】窳,龙首,是食人。
有青兽,人面,名是曰猩猩。
西南有巴国。
大【白皋】生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。
有国名曰流黄辛氏，其域中方三百里，其出是尘土。
有巴遂山，渑水出焉。
又有朱卷之国。
有黑蛇，青首，食象。
南方有赣巨人，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，唇蔽其面，因即逃也。
又有黑人，虎首鸟足，两手持蛇，方【馅饣换口】之。
有嬴民，鸟足，有封豕。
有人曰苗民。
有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维，人主得而飨食之，伯天下。
山海经原文及翻译
山海经原文及翻译山海经原文及翻译《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。
也是一部荒诞不经的奇书。
下面是小编为大家带来的山海经原文及翻译，希望对大家有所帮助。
山海经原文及翻译【原文】东海之内,北海之隅,有国名曰朝鲜；天毒,其人水居,偎人爱之。
西海之内，流沙之中，有国名曰壑市。
西海之内，流沙之西，有国名曰泛叶。
流沙之西，有鸟山者，三水出焉。
爰有黄金、【王千】瑰、丹货、银铁，皆流于此中。
又有淮山，好水出焉。
流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。
黄帝妻雷祖，生昌意。
昌意降处若水，生韩流。
韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。
流沙之东，黑水之间，有山名曰有死之山。
华山青水之东，有山名曰肇山。
有人名曰柏高，柏高上下于此，至于天。
西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。
爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。
鸾鸟自歌，凤鸟自儛，灵寿实华，草木所聚。
爰有百兽，相群爰处。
此草也，冬夏不死。
南海之外，黑水青水之间，有木名曰叵木，若水出焉。
有禺中之国。
有列襄之国。
有灵山，有赤蛇在木上，名曰【左虫右上而右下大】蛇，木食。
有盐长之国。
有人焉鸟首，名曰鸟氏。
有九丘，以水络之：名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。
有木，青叶紫茎，玄华黄实，百仞无枝，有九【木属】，下有九枸，其实如麻，其叶如芒。
大【白皋】爰过，黄帝所为。
有【上穴下契】窳,龙首,是食人。
有青兽,人面,名是曰猩猩。
西南有巴国。
大【白皋】生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。
有国名曰流黄辛氏，其域中方三百里，其出是尘土。
有巴遂山，渑水出焉。
又有朱卷之国。
有黑蛇，青首，食象。
南方有赣巨人，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，唇蔽其面，因即逃也。
又有黑人，虎首鸟足，两手持蛇，方【馅饣换口】之。
有嬴民，鸟足，有封豕。
有人曰苗民。
有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维，人主得而飨食之，伯天下。
《山海经》海经·海外南经原文及翻译
《山海经》海经·海外南经原文及翻译《山海经》海经·海外南经原文地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道。
海外自西南陬至东南陬者。
结匈国在其西南，其为人结匈。
南山在其东南。
自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼。
一曰南山在结匈东南。
比翼鸟在其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。
一曰在南山东。
羽民国在其东南，其为人长，身生羽。
一曰在比翼鸟东南，其为人长颊。
有神人二八，连臂，为帝司夜于此野。
在羽民东。
其为小人颊赤肩。
尽十六人。
毕方鸟在其东，青水西，其为鸟人面一脚。
一曰在二八神东。
讙头国在其南，其为人人面有翼，鸟喙，方捕鱼。
一曰在毕方东。
或曰讙朱国。
厌火国在其国南，兽身黑色。
生火出其口中。
一曰在讙朱东。
三株树在厌火北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。
一曰其为树若彗。
三苗国在赤水东，其为人相随。
一曰三毛国。
臷国在其东，其为人黄，能操弓射蛇。
一曰臷国在三毛东。
贯匈国在其东，其为人匈有窍。
一曰在臷国东。
交胫国在其东，其为大交胫。
一曰在穿匈东。
不死民在其东，其为人黑色，寿，不死。
一曰在穿匈国东。
歧舌国在其东。
一曰在不死民东。
昆仑虚在其东，虚四方。
一曰在歧舌东，为虚四方。
羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之。
在昆仑虚东。
羿持弓矢，凿齿持盾。
一曰戈。
三首国在其东，其为人一身三首。
周饶国在东，其为人短小，冠带。
一曰周饶国在三首东。
长臂国在其东，捕鱼水中，两手保操一鱼。
一曰在周饶东，捕鱼海中。
狄山，帝尧葬于阳，帝喾葬于阴。
爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、视肉;吁咽、文王皆葬其所。
一曰汤山。
一曰爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、【丘鸟】久、视肉、虖交。
其范林方三百里。
南祝融，兽身人面，乘两龙。
段译第一段地之所载，六合之间①，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时②，要之以太岁③。
神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道。
注解：①六合：古人以东、西、南、北、上、下六方为六合。
《山海经》海经·海外东经原文及翻译
《山海经》海经·海外东经原文及翻译《山海经》海经·海外东经原文海外自东南陬至东北陬者。
【长差】丘，爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘华。
甘果所生，在东海。
两山夹丘，上有树木。
一曰嗟丘。
一曰百果所在，在尧葬东。
大人国在其北，为人大，坐而削船。
一曰在【长差】丘北。
奢比尸国在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。
一曰肝榆之尸在大人北。
君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争。
有薰华草，朝生夕死。
一曰在肝榆之尸北【上工下虫】在其北，各有两首。
一曰在君子国北。
朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。
在【上工下虫】北两水间。
其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。
青丘国在其北，其狐四足九尾。
一曰在朝阳北。
帝命竖亥步，自东极至于西极，五亿十选九千八百步。
竖亥右手把算，左手指青丘北。
一曰禹令竖亥。
一曰五亿十万九千八百步。
黑齿国在其北，为人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁。
一曰在竖亥北，为人黑首，食稻使蛇，其一蛇赤。
下有汤谷。
汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。
居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。
雨师妾在其北。
其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。
一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟。
玄股之国在其北。
其为人衣鱼食，使两鸟夹之。
一曰在雨师妾北。
毛民之国在其北，为人身生毛。
一曰在玄股北。
劳民国在其北，其为人黑。
或曰教民。
一曰在毛民北，为人面目手足尽黑。
东方句芒，鸟身人面，乘两龙。
建平元年四月丙戊，待诏太常属臣望校治，侍中光禄勋臣龚，侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领主省。
译文(注释：凡■ 为打不出来的字)海外从东南角到东北角的国家地区、山丘河川分别如下。
丘，这里有遗玉、青马、视肉怪兽、杨柳树、甘柤树、甘华树。
结出甜美果子的树所生长的地方，就在东海边。
两座山夹着?丘，上面有树木。
另一种说法认为?丘就是嗟丘。
还有一种说法认为各种果树所存在的地方，在葬埋帝尧之地的东面。
大人国在它的北面，那里的人身材高大，正坐在船上撑船。
《山海经的远方异国》原文、翻译及赏析
《山海经的远方异国》原文、翻译及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《山海经》记载的一些奇特的国家？
《山海经》记载的一些奇特的国家？羽民国其为人长，身生羽。
一曰在比翼鸟东南，其为人长颊。
有神人二八，连臂，为帝司夜于此野。
在羽民东。
其为小人颊赤肩。
尽十六人。
毕方鸟在其东，青水西，其为鸟人面一脚。
一曰在二八神东。
羽民国的人身材高大，身上生有羽毛。
一种说法是，羽民国在比翼鸟东南，那里的人有着一张大长脸。
有个神人叫二八，两臂连在一起，在原野里为天帝守夜。
此人生活在羽民国以东，那里的人脸很小，肩膀为红色，国家有16个人。
讙（huān）头国其为人人面有翼，鸟喙，方捕鱼。
讙头国的人长着人脸，有翅膀，鸟嘴，可以方便用嘴捕鱼。
厌火国兽身黑色。
生火出其口中。
一曰在讙朱东。
厌火国的人，长有兽身，通体为黑色。
可以从口中喷火。
一种说法认为，这个国家在讙朱国以东。
三首国、长臂国三首国其为人一身三首。
长臂国捕鱼水中，两手保操一鱼。
一曰在周饶东，捕鱼海中。
三首国的人，都长着一个身子三个头。
长臂国的人习惯水中捕鱼，两手各抓有一条鱼。
一种说法是，长臂国在焦侥国以东，人们在大海中捕鱼。
一臂国、奇肱国一臂国一臂、一目、鼻孔。
有黄马虎文，一目而一手。
奇肱国在其北，其人一臂三目，有阴有阳，乘文马。
有鸟焉，两头，赤黄色。
一臂国的人长着一条胳膊、一只眼、一个鼻孔。
产身上有老虎斑纹的黄马，这些马也长有一只眼睛、一条腿蹄。
奇肱国在一臂国以北，国人是一条胳膊、三只眼，眼有阴阳之分，骑着长着花纹的马。
还有一种鸟，长着两个头，红黄色身子。
聂耳国聂耳国使两文虎，为人两手聂其耳。
县居海水中，及水所出入奇物。
聂耳国的人可以驱使两只花斑虎，人们都用手托着自己的大耳朵。
聂耳国所在岛上四面环海，能看到海中的各种怪物。
青丘国青丘国，其狐四足九尾。
一曰在朝阳北。
青丘国生长有一种狐狸，它们长着四爪九尾。
一种说法是，青丘国在朝阳谷以北。
黑齿国黑齿国为人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁。
一曰在竖亥北，为人黑首，食稻使蛇，其一蛇赤。
下有汤谷。
汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。
《山海经》原文译文海经之海外北经
《山海经》原文译文海经之海外北经【原文】海外自（东）[西]北陬（z#u）至（西）[东]北陬者。
【译文】海外从西北角到东北角的国家地区、山丘河川分别如下。
【原文】无（■）[启]（q!）之国在长股东，为人无（■）[启]①。
【注释】①无启：无嗣。
传说无启国的人住在洞穴中，平常吃泥土，不分男女，一死就埋了，但他们的心不腐朽，死后一百二十年就又重新化成人。
【译文】无启国在长股国的东面，那里的人不生育子孙后代。
【原文】钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。
在无（■）[启]之东。
其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。
【译文】钟山的山神，名叫烛阴，他睁开眼睛便是白昼，闭上眼睛便是黑夜，一吹气便是寒冬，一呼气便是炎夏，不喝水，不吃食物，不呼吸，一呼吸就生成风，身子有一千里长。
这位烛阴神在无启国的东面。
他的形貌是人一样的面孔，蛇一样的身子，全身赤红色，住在钟山脚下。
【原文】一目国在其东，一目中其面而居。
一曰有手足。
【译文】一目国在钟山的东面，那里的人是在脸的中间长着一只眼睛。
另一种说法认为像普通的人有手有脚。
【原文】柔利国在一目东，为人一手一足，反膝，曲足居上。
一云留利之国，人足反折。
【译文】柔利国在一目国的东面，那里的人是一只手一只脚，膝盖反长着，脚弯曲朝上。
另一种说法认为柔利国叫做留利国，人的脚是反折着的。
【原文】共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。
相柳之所抵，厥（ju6）为泽溪①。
禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷（种）②。
禹厥之，三仞（r6n）三沮（j(）③，乃以为众帝之台④。
在昆仑之北，柔利之东。
相柳者，九首人面，蛇身而青。
不敢北射，畏共工之台。
台在其东，台四方，隅（y*）有一蛇⑤，虎色⑥，首冲南方。
【注释】①厥：通“撅”。
掘。
②五谷：五种谷物。
泛指庄稼。
③三：表示多数。
仞：通“■”，充满。
沮：败坏。
这里是陷落的意思。
④众帝：指帝尧、帝喾、帝丹朱、帝舜等传说中的上古帝王。
山海经
《山海经》精卫填海
原文：北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。
是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
漳水出焉，东流注于河。
译文：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。
有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。
传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。
有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。
经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河
这个神话故事写炎帝（传说中的神农氏）的小女儿被海水淹死后，化为精卫鸟，常衔木石，投到海里，一心要把东海填平的故事。
表现古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒、艰苦奋斗的精神。
比喻坚持不懈的人。
《山海经》海经·海内南经原文及翻译
《⼭海经》海经·海内南经原⽂及翻译 《⼭海经》海经·海内南经 原⽂ 海内东南陬以西者。
瓯居海中。
闽在海中，其西北有⼭。
⼀⽈闽中⼭在海中。
三天⼦鄣⼭在闽西海北。
⼀⽈在海中。
桂林⼋树在番隅东。
伯虑国、离⽿国、雕题国、北朐国皆在郁⽔南。
郁⽔出湘陵南海。
⼀⽈相虑。
枭阳国在北朐之西。
其为⼈⼈⾯长唇，⿊⾝有⽑，反踵，见⼈笑亦笑⼿操管。
兕在舜葬东，湘⽔南。
其状如⽜，苍⿊，⼀⾓。
苍梧之⼭，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴。
泛林⽅三百⾥，在东。
兕兕知⼈名，其为兽如⾗⽽⼈⾯，在舜葬西。
兕兕西北有犀⽜，其状如⽜⽽⿊。
夏后启之⾂⽈孟涂，是司神于巴。
⼈请讼于孟涂之所，其⾐有⾎者乃执之。
是请⽣，在丹⼭西。
丹⼭在丹阳南，丹阳居属也。
窫窳龙⾸，居弱⽔中，在兕兕知⼈名之西，其状如龙⾸，⾷⼈。
有⽊，其状如⽜，引之有⽪，若缨、黄蛇。
其叶如罗，其实如栾，其⽊若蓲，其名⽈建⽊。
在窳西弱⽔上。
氐⼈国在建⽊西，其为⼈⼈⾯⽽鱼⾝，⽆⾜。
巴蛇⾷象，三岁⽽出其⾻，君⼦服之，⽆⼼腹之疾。
其为蛇青⾚⿊。
⼀⽈⿊蛇青⾸，在犀⽜西。
旄马，其状如马，四节有⽑。
在巴蛇西北，⾼⼭南。
匈奴、开题之国。
列⼈之国并在西北。
译⽂ 海内由东南⾓向西的国家地区、⼭丘河川依次如下。
瓯在海中。
闽在海中，它的西北⽅有座⼭。
另⼀种说法认为闽地的⼭在海中。
三天⼦鄣⼭在闽的西北⽅。
另⼀种说法认为三天⼦鄣⼭在海中。
桂林的⼋棵树很⼤⽽形成树林，处在番隅的东⾯。
伯虑国、离⽿国、雕题国、北朐国都在郁⽔的南岸。
郁⽔发源于湘陵南⼭。
另⼀种说法认为伯虑国叫做柏虑国。
枭阳国在北朐国的西⾯。
那⾥的⼈是⼈的⾯孔⽽长长的嘴唇，⿊⿊的⾝⼦有长⽑，脚跟在前⽽脚尖在后，⼀看见⼈就张⼝⼤笑;左⼿握着⼀根⽵筒。
兕在帝舜葬地的东⾯，在湘⽔的南岸。
兕的形状像⼀般的⽜，通⾝是青⿊⾊，长着⼀只⾓。
苍梧⼭，帝舜葬在这座⼭的南⾯，帝丹朱葬在这座⼭的北⾯。
氾林⽅圆三百⾥，在猩猩⽣活之地的东⾯。
《山海经》海经·海内北经原文及翻译
《山海经》海经·海内北经原文及翻译《山海经》海经·海内北经原文海内西北陬以东者。
蛇巫之山，上有人操柸而东向立。
一曰龟山。
西王母梯几而戴胜杖。
其南有三青鸟，为西王母取食。
在昆仑虚北。
有人曰大行伯，把戈。
其东有犬封国。
贰负之尸在大行伯东。
犬封国曰大戎国，状如犬。
有一女子，方跪进柸食。
有文马，缟身朱鬣，目若黄金，名曰吉量，乘之寿千岁。
鬼国在贰负之尸北，为物人面而一目。
一曰贰负神在其东，为物人而蛇身。
蜪犬如犬，青，食人从首始。
穷奇状如虎，有翼，食人从首始。
所食被发。
在犬北。
一曰从足。
帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台，各二台，台四方，在昆仑东北。
大蜂，其状如螽;朱蛾，其状如蛾。
蟜，其为人虎文，胫有【綮糸换月】。
在穷奇东。
一曰状如人，昆仑虚北所有。
阘非，人面而兽身，青色。
据比之尸，其为人折颈披发，无一手。
环狗，其为人兽首人身。
一曰蝟状如狗，黄色。
袜，其为物，人身黑首从目。
戎，其为人，人首三角。
林氏国有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，名曰驺吾，乘之日行千里。
昆仑虚南所，有泛林方三百里。
从极之渊深三百仞，维冰夷恒都焉，，冰夷人面，乘两龙。
一曰忠极之渊。
阳污之山，河山其中，凌门之山，河出其中。
王子夜之尸，两手、两股、胸、首、齿，皆断异处。
舜夷登比氏生宵明、烛光，处河大泽，二女之灵能照此所方百里。
一曰登北氏。
盖国在钜燕南，倭北。
倭属燕。
朝鲜在列阳东，海北山南。
列阳属燕。
列姑射在海河州中。
射姑国在海中，属列姑射。
西南，山环之。
大蟹在海中。
陵鱼人面，手足，鱼身，在海中。
大鯾居海中。
明组邑居海中。
逢莱山在海中。
大人之市在海中。
译文海内由西北角向东的国家地区、山丘河川依次如下。
蛇巫山，上面有人拿着一根棍棒向东站着。
另一种说法认为蛇巫山叫做龟山。
西王母靠倚着小桌案而头戴玉胜。
在西王母的南面有三只勇猛善飞的青鸟，正在为西王母觅取食物。
西王母和三青鸟的所在地是在昆仑山的北面。
有个神人叫大行伯，手握一把长戈。
《山海经》海经·大荒东经原文及翻译
《山海经》海经·大荒东经原文及翻译《山海经》海经·大荒东经原文东海之外大壑，少昊之国。
少吴孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。
有甘山者，甘水出焉，生甘渊。
大荒东南隅有，名皮母地丘。
东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。
有波谷山者，有大人之国。
有大人之市，名曰大人之堂。
有一大人踆其上，张其两耳。
有小人国，名靖人。
有神，人面兽身，名曰犂。
有潏山，杨水出焉。
有蒍国，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴。
大荒之中，有山名曰合虚，日月所出。
有中容之国。
帝俊生中容，中容人食兽、木实，使四鸟：豹、虎、熊、罴。
有东口之山。
有君子之国，其人衣冠带剑。
有司幽之国。
帝俊生晏龙，晏龙生司幽，司幽生思土，不妻;思女，不夫。
食黍，食兽，是使四鸟。
有大阿之山者。
大荒中有山，名曰明星，日月所出。
有白民之国。
帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，白民销姓，黍食，使四鸟：豹、虎、熊、罴。
有青丘之国，有狐，九尾。
有柔仆民，是维嬴土之国。
有黑齿之国。
帝俊生黑齿，姜姓，囗食，使四鸟。
有夏州之国。
有盖余之国。
有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吴。
大荒之中，有山名曰鞠陵于天、东极、离瞀，日月所出。
名曰折丹--东方曰折，来风曰俊--处东极以出入风。
东海之渚中，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺【豸虎】。
黄帝生禺【豸虎】，禺【豸虎】生禺京。
禺京处北海，禺【豸虎】处东海，是惟海神。
有招摇山，融水出焉。
有国曰玄股，黍食，使四鸟。
有困民国，勾姓而食。
有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。
王亥托于有易、河伯仆牛。
有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。
帝舜生戏，戏生摇民。
海内有两人，名曰女丑。
女丑有大蟹。
大荒之中，有山名曰孽摇【君页】羝。
上有扶木，柱三百里，其叶如芥。
有谷曰温源谷。
汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌。
有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸。
有五采之鸟，相乡弃沙。
惟帝俊下友。
帝下两坛，采鸟是司。
大荒之中，有山名曰猗天苏山，日月所生。
读《山海经》才知道，羽人国真的存在，如今依然生活在这里
读《山海经》才知道，羽人国真的存在，如今依然生活在这里羽人，顾名思义，就是长着翅膀的人，在西方诸多的神话中都有羽人的传说。
比如爱神丘比特，就是一个长着翅膀的小娃娃，可是谁也想不到，在山海经中同样记载着羽人这种生物。
山海经中的海外南经记载，“羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。
”山海经中写得很清楚，这个羽民国的居民们都长着翅膀，而且头部很长，浑身都是羽毛覆盖。
对于山海经中的这个说法，很多人都不以为意，认为山海经就是一部古人臆想的书籍，里面所有的地名和怪兽都是胡编乱造，根本不符合生物学的概念。
然而即使有人这样看待山海经也不足为奇，我们还可以从其他的典籍中找到羽人的痕迹。
在我国的上古典籍《启筮》中这样写道：羽民之状，鸟喙赤目而白首。
”很明显，这段记载中的羽民有着常人不敢想象的身体形状，甚至白色的头部上面长着鸟的嘴与一双红眼睛。
从上面两段记载，我们也能清晰的分析出，可能羽人国真的存在，甚至在当时还是一个繁衍的部落，只是由于某种原因灭绝或是迁移而已。
现代学者研究山海经时，都通过精致的对比和仔细的分析，发现了很多奇妙之处。
山海经中描述的很多怪兽，在现实生活中都找到了原型。
比如书中有一种叫何罗鱼的生物，据说这种生物生长在东海，长着一个头和九个身体，甚至还有古人描绘出了其图案的构造。
在经过大量的对比分析后，专家们终于发现，其实这种何罗鱼，就是我们现在所看到的鱿鱼。
后来人们惊异的发现，原来书中还有很多动物都在其他的大洲被证实，而并非只是仅限于中原地带。
很可能书中的作者，曾经是一个游遍世界的人，并且用书面的方式将各个地方的山川地貌记录下来。
在读山海经的时候，很多人都会有一个误区，认为山海经中所写的生物，就是作者看到的本来面目。
其实当时的作者可能也不了解这种动物的生活习性，只是在短时间观察后，通过自己合理的想象，才被记载下来。
同样我们也知道，书中所描述的羽人国中的羽人，难道就真的浑身上下生长的羽毛吗？我们进行一个大胆的猜测，这个羽人国中的居民，会不会是用羽毛制成衣服，来进行御寒呢？既然山海经的作者曾经都有过世界，那么这个羽人国可不可能是地球上某个部落的居民？这个部落的居民有着自己独特的羽毛文化，他们崇拜鸟类，并且会用羽毛来装饰自己。
山海经
山海經 (81)山經·南山經 作者：佚名南山經之首曰鵲山。
其首曰招搖之山，臨於西海之上。
多桂多金玉。
有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝餘，食之不饑。
有木焉，其狀如榖而黑理，其華四照。
其名曰迷榖，佩之不迷。
有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。
麗又東三百里曰堂庭之山。
金棪木，多白猿，多水玉，多黃金。
又東三百八十裏曰猨翼之山。
其中多怪獸，水多怪魚。
多白玉，多蝮蟲，多怪蛇，多怪木，不可以上。
又東三百七十裏曰杻陽之山。
其陽多赤金。
其陰多白金。
有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。
怪水出焉，而東流注於憲翼之水。
其中多玄魚，其狀如龜而鳥首虺尾，其名曰旋龜，其音如判木，佩之不聾，可以為底。
又東三百里柢山。
多水，無草木。
有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而復生。
食之無腫疾。
又東三百里曰亶爰之山。
多水，無草木，不可以上。
有獸焉，其狀如狸而有髦，其名曰類，自為牝牡，食者不妒。
又東三百曰基山。
其陽多玉，其陰多怪木。
有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之為畏。
有鳥焉，其狀如雞而三首、六目、六足、三翼，其名曰鵸鵌，食之無臥。
又東三百里曰青丘之山。
其陽多玉，其陰多青[青護-言]。
有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。
有鳥焉，其狀如鳩，其音如呵，名曰灌灌，佩之不惑。
英水出焉，南流注於即翼之澤。
其中多赤鱬,其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。
又東三百五十裏曰箕尾之山，其尾踆於東海，多沙石。
漢水出焉，而南流注於淯,其中多白玉。
凡鵲山之首，自招搖之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十裏，其神狀皆鳥身而龍首。
其祠之禮：毛，用一璋玉瘞；糈用稌米，一壁，稻米、白瑩為席。
南次二山之首曰櫃山，西臨流黃，北望諸東南四百五十裏曰長右之山。
無草木，多水。
有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右，其音如吟，見則郡縣大水。
又東三百四十裏曰堯光之山。
山海经异国篇（三）
山海经异国篇（三）
不死民在其东，其为人黑色，寿，不死。
一曰在穿匈国东。
不死民国在灭蒙鸟的东边，那里的人全身是黑色并且长寿不死。
也有种说法在穿胸国的东边。
岐舌国在其东。
一曰在不死民东。
岐舌国在灭蒙国的东边。
这里的的人舌头分叉。
另一种说法是它在不死民国的东边。
三首国在其东，其为人一身三首。
三首国在灭蒙鸟的东边，那里的人一个身体上长了三个脑袋。
周饶国在其东，其为人短小冠带。
一曰焦侥国在三首东。
郭璞注：其人长三尺，穴居，能为机巧，有五谷也。
周饶国在灭蒙鸟的东面，那里的人身材矮小，但却戴着帽子系着腰带。
也有说法把周饶国叫做焦侥国，它在三首国的东面。
郭璞注释说：那里的人只有三尺长，住在洞穴里，能做一些精巧的器物，而且能种植五谷。
长臂国在其东，捕鱼水中，两手各操一鱼。
一曰在焦侥东，捕鱼海中。
长臂国在灭蒙鸟的东面，能在水中捕鱼，两只手能够各抓住一条鱼。
一种说法是它在周饶国的东边，在海里捕鱼。
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羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。
一曰在比翼鸟东南，其为人
长颊。
【出处】
本句出自主页> 第六卷海外南经>
【原文】
6.6羽民国在其东南①，其为人长头，身生羽。
一曰在比翼鸟东南，其为人长颊②。
【注释】
①羽民国：传说中的国名，其国中之人身上长着羽毛而得名。
其：指比翼鸟。
②一曰在比翼鸟东南，其为人长颊：此句当是后人注解，不是经文。
颊：脸颊。
【翻译】
羽民国位于比翼鸟栖息之地的东南面，这个国家的人都长着长长的脑袋，全身长满羽毛。
一说此国在比翼鸟栖息地的东南面，国中之人都长着长长的脸颊。