八年级语文下册第四单元综合性学习到民间采风去课件新新人教
合集下载
(课件免费下载)初中语文人教版八年级-综合性学习__第四单元__到民间采风去_课件
课堂小结
• 一张张散发着墨香的小报，一幅幅剪 纸艺术展版，一个个简单的电子演示文稿， 同学们平生第一次像电视工作者那样选景、 拍摄、解说……在活动中体验到了探索的 艰辛和收获的快乐，在活动中激发了热爱 家乡的炽热情感。
布置作业
“到民间采风去”这一综合性实践活 动还有哪些值得搜集、探讨的话题？ 请分条列出并与同学们研究探讨。第Biblioteka 单元 到民间采风去教学目标
1.借“采风”关注家乡、思考家乡、欣赏家 乡、热爱家乡。
2.培养运用问卷调查、采访、搜集整理文献 资料等方法的能力。
3.培养口头表达能力、文字表达能力和加工 分析资料的能力。
新课导入
千百年来，农村那美丽的田园风光一直为 文人所称颂，民风民俗乡音乡情是历代不朽的 绝唱；那些优美的民间传说在人民群众中广泛 流传，那些闪烁着智慧光茫的谚语警句经久不 衰，今天，让我们这些土生土长农家子弟继承 和发扬这些优秀的文化传统，让我们一起到民 间去采风。
板书设计
到民间采风去
妙手加工，独放异彩 谚语警句，寓理其中 剪刀生花，美化生活 乡村风情，乐而忘返
一、 妙手加工，独放异彩
1.介绍小队组建过程、收集整理及制作手抄报的整 个过程。
2.给大家讲二至三个自己收集整理的优秀的民间 故事。
3.介绍手抄报整体设计及艺术加工。 4.介绍收集民间故事的经验和感受。
二、谚语警句，寓理其中
组长介绍收集资料的方法、组员简要汇 报各自收集的内容以及自己感受最深的一句 谚语警句或采集中最感动的一件事；全组制 定电子演示文稿，展示制作成员。
三、剪刀生花，美化生活
剪纸在民间的流行，往往伴随着生辰、婚嫁、 喜庆节日和日常生活。屋里院内都要进行装饰， 窗户上贴得花蓬蓬、门画楹联红彤彤，色鲜花艳， 迎风飘拂的五彩门笺更增加了节日的气氛。
八年级语文下册第四单元综合性学习《到民间采风去》课件新人教版
第三十页，共48页。
端午节风俗
日期：农历五月初 五
常见风俗习惯：插艾叶、赛龙舟、 吃粽子、挂五彩(wǔcห้องสมุดไป่ตู้i)线袋装的
红蛋等。 民俗习惯：吃粽子(zòng zi)—— 在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投 入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃 掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下， 以后渐用粽叶包米代替竹筒。
第三十一页，共48页。
第十二页，共48页。
赛龙舟 每年的端午节期间，佛山各地有民
间举办的龙舟赛，各乡各村派出阵容鼎 盛的龙舟队参与竞渡。漂亮醒目的龙舟 在水乡的河网上力争上游，两岸站满观 众(guānzhòng)，锣鼓声、呐喊声此起 彼伏，热闹非凡。
第十三页，共48页。
佛山秋色 秋色又名“秋宵”、
“秋景”，是佛山独有的大 型民间文化娱乐活动。 过 去秋色多在秋收时节的晚上 举行，表现形式上分为灯色、 车色、马色、 地色、水色、 飘色、景色七大类。明永乐 年间发展起来(qǐ lái)，各 种精美的工艺品，通过游行 的形式来展出，并表演舞龙、 舞狮、十番、锣鼓柜等助兴， 让群众观赏评议。年复一年， 技艺越来越高超，规模越来 越大。
第二十二页，共48页。
三、节日(jiérì)探 源
此项要求已预先布置，请同学们根据你搜集的资料 向大家介绍，点学号，能回答加1分。不能回答扣3 分。其他同学每个节日起码积累(jīlěi)一句诗歌。
第二十三页，共48页。
春节
日期(rìqī)：农历正月初一到十五。对于中国人 来说，最隆重最热闹最喜庆的日子就是春节了。
第二十九页，共48页。
端午节起源(qǐyuán) 你知道有哪一 些？
公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼 看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不 忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝 笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，江上 (jiānɡ shànɡ)的渔夫和岸上的百姓，听说屈原 大夫投江自尽，都纷纷来到江上(jiānɡ shànɡ)， 奋力打捞屈原的尸体，并拿来了粽子、鸡蛋投 入江中，还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙 水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年 五月初五屈原投江殉难日，楚国人民都到江上 (jiānɡ shànɡ)划龙舟，投粽子，以此来纪念伟
端午节风俗
日期：农历五月初 五
常见风俗习惯：插艾叶、赛龙舟、 吃粽子、挂五彩(wǔcห้องสมุดไป่ตู้i)线袋装的
红蛋等。 民俗习惯：吃粽子(zòng zi)—— 在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投 入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃 掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下， 以后渐用粽叶包米代替竹筒。
第三十一页，共48页。
第十二页，共48页。
赛龙舟 每年的端午节期间，佛山各地有民
间举办的龙舟赛，各乡各村派出阵容鼎 盛的龙舟队参与竞渡。漂亮醒目的龙舟 在水乡的河网上力争上游，两岸站满观 众(guānzhòng)，锣鼓声、呐喊声此起 彼伏，热闹非凡。
第十三页，共48页。
佛山秋色 秋色又名“秋宵”、
“秋景”，是佛山独有的大 型民间文化娱乐活动。 过 去秋色多在秋收时节的晚上 举行，表现形式上分为灯色、 车色、马色、 地色、水色、 飘色、景色七大类。明永乐 年间发展起来(qǐ lái)，各 种精美的工艺品，通过游行 的形式来展出，并表演舞龙、 舞狮、十番、锣鼓柜等助兴， 让群众观赏评议。年复一年， 技艺越来越高超，规模越来 越大。
第二十二页，共48页。
三、节日(jiérì)探 源
此项要求已预先布置，请同学们根据你搜集的资料 向大家介绍，点学号，能回答加1分。不能回答扣3 分。其他同学每个节日起码积累(jīlěi)一句诗歌。
第二十三页，共48页。
春节
日期(rìqī)：农历正月初一到十五。对于中国人 来说，最隆重最热闹最喜庆的日子就是春节了。
第二十九页，共48页。
端午节起源(qǐyuán) 你知道有哪一 些？
公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼 看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不 忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝 笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，江上 (jiānɡ shànɡ)的渔夫和岸上的百姓，听说屈原 大夫投江自尽，都纷纷来到江上(jiānɡ shànɡ)， 奋力打捞屈原的尸体，并拿来了粽子、鸡蛋投 入江中，还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙 水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年 五月初五屈原投江殉难日，楚国人民都到江上 (jiānɡ shànɡ)划龙舟，投粽子，以此来纪念伟
人教版八年级语文下册《四单元 综合性学习 到民间采风去》示范课件_0
• 获客家话A级最高分的同学，将收到老师编 写的一本书《惠阳红色文爸爸妈妈讲 一个客家话故事，然后整理成一篇文章。
客家古训
第五关 整理客家故事
要求：看视频，听一遍客家方言故事，小组讨论后，用生动语言写下来，然后小 组自评出本组写得最好的，与其他小组互评，最后评出两组代表上台PK，有奖！
《卖笠麻，顶打顶》
项目 小组自评 组间互评 平均得分
累计总分
参与积极5分 故事完整10分 故事通畅10分 故事生动10分
计分定级
• 恭喜同学们闯过五关！下面总计得分是多 少？对应是客家话几级？
公元1840后 太平天国运动
公元1645—1795 年
清朝初期
第一关 查找客家古音
1、横柯上蔽，在昼犹昏——《与朱元思书》 2、马之千里者，一食或尽粟一石——《马说》 3、朝辞白帝彩云间——《早发白帝城》 4、复前行，欲穷其林——《桃花源记》 5、阿姊闻妹来，当户理红妆——《木兰诗》 6、将军角弓不得控，都护铁衣冷难着——
泡茶冇放叶—— 淡水 （打一惠阳地名）
土地伯公放屁—— 神气 （打一词，客家人形容神态很了不
起）
同鬼讲
阎罗王开会——老板（粄）（打一短语，客家人形容说也白说）
隔年茶果—— 凄（妻）凉（打一称呼，客家人形容商人身份）
老公摇扇——
（打一词，客家人形容境况不佳）
笠麻（斗笠）
顶 打 顶 ： 一 顶 一 顶 来
《白雪歌送武判官归京》
第二关 听写对应字词
1）太阳 4）硬币 7）不会 10） 我们
2）明天 5）大拇指 8） 玉米
3）去年 6）夏天 9）外婆
第三关 写出对应成语
兴歌兴绝：兴高采烈 岩岩蚕蚕：唠唠叨叨 暗摸西索：黑咕隆咚
客家古训
第五关 整理客家故事
要求：看视频，听一遍客家方言故事，小组讨论后，用生动语言写下来，然后小 组自评出本组写得最好的，与其他小组互评，最后评出两组代表上台PK，有奖！
《卖笠麻，顶打顶》
项目 小组自评 组间互评 平均得分
累计总分
参与积极5分 故事完整10分 故事通畅10分 故事生动10分
计分定级
• 恭喜同学们闯过五关！下面总计得分是多 少？对应是客家话几级？
公元1840后 太平天国运动
公元1645—1795 年
清朝初期
第一关 查找客家古音
1、横柯上蔽，在昼犹昏——《与朱元思书》 2、马之千里者，一食或尽粟一石——《马说》 3、朝辞白帝彩云间——《早发白帝城》 4、复前行，欲穷其林——《桃花源记》 5、阿姊闻妹来，当户理红妆——《木兰诗》 6、将军角弓不得控，都护铁衣冷难着——
泡茶冇放叶—— 淡水 （打一惠阳地名）
土地伯公放屁—— 神气 （打一词，客家人形容神态很了不
起）
同鬼讲
阎罗王开会——老板（粄）（打一短语，客家人形容说也白说）
隔年茶果—— 凄（妻）凉（打一称呼，客家人形容商人身份）
老公摇扇——
（打一词，客家人形容境况不佳）
笠麻（斗笠）
顶 打 顶 ： 一 顶 一 顶 来
《白雪歌送武判官归京》
第二关 听写对应字词
1）太阳 4）硬币 7）不会 10） 我们
2）明天 5）大拇指 8） 玉米
3）去年 6）夏天 9）外婆
第三关 写出对应成语
兴歌兴绝：兴高采烈 岩岩蚕蚕：唠唠叨叨 暗摸西索：黑咕隆咚
八年级语文下册第四单元《综合性学习写作口语交际：到民间采风去》精品课件(人教版)
• 一、释疑难 • 对课堂上老师讲到的内容自己想不通卡壳的问题，应该在课堂上标出来，下课时，在老师还未离开教室的时候，要主动请老师讲解清楚。如果老师已
经离开教室，也可以向同学请教，及时消除疑难问题。做到当堂知识，当堂解决。 • 二、补笔记 • 上课时，如果有些东西没有记下来，不要因为惦记着漏了的笔记而影响记下面的内容，可以在笔记本上留下一定的空间。下课后，再从头到尾阅读一
春节：
传说之一：熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来 也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一 的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫 它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味 头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年 动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且 时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
四川话版
曾经有一个老实巴交的堂客摆在老子面前，我不晓得去珍惜，等耍脱了的时 晓得背时，你的刀刀儿就在我的颈航上割下切嘛，不要再磨了。如果老天可以 子服二火，我会对哪个堂客说：“你给老子站到”，如果她硬是鼓捣要走，我 “各人爬”。
山东话版： 蹭警悠一奋枕诚地爱庆放在安面前，安妹有珍习，等安石去的时候俺菜
到民间采风去
认识方言
方言、基础方言、共同语
方言主要指同一民族的语言因地域的不同而产生的地域变 （还有一种叫“社会方言”）。汉语的各种方言就是汉民 语言中的地域变体。主要分为北方方言、吴方言、闽方言 粤方言、湘方言、赣方言、客家方言（有的方言分类把赣 言和客家方言合在一起称作客赣方言）七大类。
北方汉语方言覆盖的地域最宽，包括东北、华北、中原、西北、西南20多个 治区，而且各地方言的一致性也比较高，相距数千里而通话基本无困难。南方 言的分歧却很大，像闽方言和粤方言，相邻省份却“鸡同鸭讲”；有些地方， 个县或同一个县的不同镇之间就可能听不懂对方的话。
经离开教室，也可以向同学请教，及时消除疑难问题。做到当堂知识，当堂解决。 • 二、补笔记 • 上课时，如果有些东西没有记下来，不要因为惦记着漏了的笔记而影响记下面的内容，可以在笔记本上留下一定的空间。下课后，再从头到尾阅读一
春节：
传说之一：熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来 也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一 的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫 它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味 头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年 动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且 时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
四川话版
曾经有一个老实巴交的堂客摆在老子面前，我不晓得去珍惜，等耍脱了的时 晓得背时，你的刀刀儿就在我的颈航上割下切嘛，不要再磨了。如果老天可以 子服二火，我会对哪个堂客说：“你给老子站到”，如果她硬是鼓捣要走，我 “各人爬”。
山东话版： 蹭警悠一奋枕诚地爱庆放在安面前，安妹有珍习，等安石去的时候俺菜
到民间采风去
认识方言
方言、基础方言、共同语
方言主要指同一民族的语言因地域的不同而产生的地域变 （还有一种叫“社会方言”）。汉语的各种方言就是汉民 语言中的地域变体。主要分为北方方言、吴方言、闽方言 粤方言、湘方言、赣方言、客家方言（有的方言分类把赣 言和客家方言合在一起称作客赣方言）七大类。
北方汉语方言覆盖的地域最宽，包括东北、华北、中原、西北、西南20多个 治区，而且各地方言的一致性也比较高，相距数千里而通话基本无困难。南方 言的分歧却很大，像闽方言和粤方言，相邻省份却“鸡同鸭讲”；有些地方， 个县或同一个县的不同镇之间就可能听不懂对方的话。
人教语文八下第四单元综合性学习《到民间采风去》课件
俗话说：“一方水土养一方人。”你 的家乡在地理环境、历史文化、风土 人情方面有什么特色? 你的家乡历史 上曾经出现过哪些有影响的人物？
向班上同学介绍一下你的家乡。
建始的名胜古迹
——数一数，看看你知道多少？
朝阳观 石门河 景阳关 吊棺墓群
石柱观 五花寨 八角楼
巨猿洞 吴国桢故里 古墓群
【河南历史名人】
炒冷饭 ：
打瞌充 ： 后使颈： 刮巴掌 ： 解心焦 ： 伸懒肠 ： 做乱梦：
做梦。
摸暗子 ： 敲竹杠 ： 临市面 ： 吃豆腐： 讲大道 ： 背老耙:
蒙面捉迷藏。 勒索。 打听行情。 调戏。 聊天。 上当,吃了意料之外的亏 中圈套,吃到苦头 猜谜语。
吃生话:
猜枚子:
河南方言
河南人到北京买布, 河南人问售 货员说: 嫩这布咋嫩苦楚啊？ 售货员不解，河南人又说: 苦楚斗 是不平展。 售货员扔是不解，河南人怒了说 ：你咋嫩迷瞪哩.各仪人.你斗不会 给我拿个光牛哩
厅
非洲、中东、 印尼及印度 次大陆等国 的人们以手 指抓食。
时 尚
型 台
这几幅图是哪些国家和民族的服饰吗？ 请你说说
建 筑 展览馆
寺庙
清真寺 教堂
赛龙舟 包粽子
异 域 舞林门
请你观看
异 域 舞林门
请你观看
每个国家和民族都有自己独特的文 化、习俗，世界文化的多样性和丰富 性就是通过这些各具特色的文化、习 俗表现出来的。（P57）
农历：七月初七 节日来源： 牛郎织女 鹊桥相会
——
中秋节
中秋传说之一——嫦娥奔月 吃月饼 赏月 朱元璋与月饼起义
农历---八月十五
中秋节
吃 月 饼 、 赏 月
民俗习惯： 重阳节秋高气爽，风
向班上同学介绍一下你的家乡。
建始的名胜古迹
——数一数，看看你知道多少？
朝阳观 石门河 景阳关 吊棺墓群
石柱观 五花寨 八角楼
巨猿洞 吴国桢故里 古墓群
【河南历史名人】
炒冷饭 ：
打瞌充 ： 后使颈： 刮巴掌 ： 解心焦 ： 伸懒肠 ： 做乱梦：
做梦。
摸暗子 ： 敲竹杠 ： 临市面 ： 吃豆腐： 讲大道 ： 背老耙:
蒙面捉迷藏。 勒索。 打听行情。 调戏。 聊天。 上当,吃了意料之外的亏 中圈套,吃到苦头 猜谜语。
吃生话:
猜枚子:
河南方言
河南人到北京买布, 河南人问售 货员说: 嫩这布咋嫩苦楚啊？ 售货员不解，河南人又说: 苦楚斗 是不平展。 售货员扔是不解，河南人怒了说 ：你咋嫩迷瞪哩.各仪人.你斗不会 给我拿个光牛哩
厅
非洲、中东、 印尼及印度 次大陆等国 的人们以手 指抓食。
时 尚
型 台
这几幅图是哪些国家和民族的服饰吗？ 请你说说
建 筑 展览馆
寺庙
清真寺 教堂
赛龙舟 包粽子
异 域 舞林门
请你观看
异 域 舞林门
请你观看
每个国家和民族都有自己独特的文 化、习俗，世界文化的多样性和丰富 性就是通过这些各具特色的文化、习 俗表现出来的。（P57）
农历：七月初七 节日来源： 牛郎织女 鹊桥相会
——
中秋节
中秋传说之一——嫦娥奔月 吃月饼 赏月 朱元璋与月饼起义
农历---八月十五
中秋节
吃 月 饼 、 赏 月
民俗习惯： 重阳节秋高气爽，风
八年级语文下册 综合性学习 到民间采风去课件 (新版)新人教版
到民间采风去
一、家乡素描
• 俗话说：“一方水土养一方人。”你的 家乡在地理环境、历史文化、风土人情 方面有什么特色? 你的家乡历史上曾经 出现过哪些有影响的人物？ • 向班上同学介绍一下你的家乡。
二、认识方言
中国的七大方言： 1、北方方言（北方话）——北京话为标准语
2、吴方言（江浙话）——苏州话为标准语，
端午节：（农历五月初五）
民俗：吃粽子， 在五月五日煮糯 米饭或蒸粽糕投 入江中，以祭祀 屈原，为恐鱼吃 掉，故用竹筒盛 装糯米饭掷下， 以后渐用粽叶包 米代替竹筒。
挂香袋
插 菖 蒲
吃粽子
端午节起源：
战国时期， 屈原为楚国忧 愤跳江而亡， 楚人为纪念屈 原之死，把这 一天作为节日。
秦 观
鹊 桥 仙
农历：七月初七 节日来源： 牛郎织女 鹊桥相会
——
中秋节
中秋传说之一——嫦娥奔月 吃月饼 赏月 朱元璋与月饼起义
农历---八月十五
中秋节
吃 月 饼 、 赏 月
民俗习惯： 重阳节秋高气爽，风
农历：九月初九
清月洁，故有出游登高、
赏菊赋诗、插茱萸、饮菊
花酒、吃重阳糕等习俗。
九月九日忆山东兄弟 唐〃王维
元宵节：（农历 ）
正月十五
元宵节习俗有：赏花
灯，猜灯谜，吃元宵， 踩高跷，舞狮子等。
元宵节的由来
汉高祖刘邦死后，大权渐渐落在吕后手中。 吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排 挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋 作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。 平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒 登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易， 便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民 同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从 此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节 日——“闹元宵”。
一、家乡素描
• 俗话说：“一方水土养一方人。”你的 家乡在地理环境、历史文化、风土人情 方面有什么特色? 你的家乡历史上曾经 出现过哪些有影响的人物？ • 向班上同学介绍一下你的家乡。
二、认识方言
中国的七大方言： 1、北方方言（北方话）——北京话为标准语
2、吴方言（江浙话）——苏州话为标准语，
端午节：（农历五月初五）
民俗：吃粽子， 在五月五日煮糯 米饭或蒸粽糕投 入江中，以祭祀 屈原，为恐鱼吃 掉，故用竹筒盛 装糯米饭掷下， 以后渐用粽叶包 米代替竹筒。
挂香袋
插 菖 蒲
吃粽子
端午节起源：
战国时期， 屈原为楚国忧 愤跳江而亡， 楚人为纪念屈 原之死，把这 一天作为节日。
秦 观
鹊 桥 仙
农历：七月初七 节日来源： 牛郎织女 鹊桥相会
——
中秋节
中秋传说之一——嫦娥奔月 吃月饼 赏月 朱元璋与月饼起义
农历---八月十五
中秋节
吃 月 饼 、 赏 月
民俗习惯： 重阳节秋高气爽，风
农历：九月初九
清月洁，故有出游登高、
赏菊赋诗、插茱萸、饮菊
花酒、吃重阳糕等习俗。
九月九日忆山东兄弟 唐〃王维
元宵节：（农历 ）
正月十五
元宵节习俗有：赏花
灯，猜灯谜，吃元宵， 踩高跷，舞狮子等。
元宵节的由来
汉高祖刘邦死后，大权渐渐落在吕后手中。 吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排 挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋 作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。 平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒 登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易， 便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民 同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从 此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节 日——“闹元宵”。
人教版八年级语文下册《四单元 综合性学习 到民间采风去》示范课件_0
鱼 饼
大余新城烫 皮
大余烫皮是大余独具风味的客家小吃，以优质大米、大蒜、 天然果蔬、食盐为原料，晒干的烫皮可煎、炒、煮，具有色泽 鲜亮，口感香、酥、脆等特点让尝过的人流连忘返。它不但是 过年过节送礼佳品，还是当地办酒席设宴时的必备食品。
赣 州 麻 通
赣县大湖江鱼干子
千里赣江第—岛——湖江小湖洲、夏府宗祠已列为赣州市十条特 色旅游线路之一。主要特色产品有湖江鱼丝、鱼干、赣府鱼丝在 1998年江西省食品展销会上评为优质产品，无污染的桃江河，野 生的沙勾子鱼，肉多肉嫩，味鲜甜，采用民问火焙日晒方法制干， 蒸、炒、煮、炸均为上品。
鱼饼是赣州久负盛名的传统风味菜。 做法是将草鱼去皮剔骨，剁成肉茸，加入薯粉和适量的盐水， 用手不断的搅拌，使之产生韧性，然后用小勺舀入滚油锅内炸 成乒乓球大小即成鱼饼。用鱼饼做菜时，将鱼饼和汤汁一起煮 沸一段时间即可，鱼饼的特点是色泽金黄，既有鱼肉炸后的香 味，又有大量的汤汁包在鱼饼之中，鲜嫩味美，久食不腻。赣 州鱼饼以金钱鱼饼和响铃鱼饼最为有名。
为何要托媒人介绍？
据说是为了以示明媒正娶，以 取婚姻合理之意。因此客家婚事 必由媒婆说合，媒人受托之后， 四处物色，一旦发现相配对象， 便游说女方家庭，如若女方有意 便择日男方见面，见面时男方须 给女方“见面礼”，金额尾数多为 “九”，因“九”与“久”谐音，以图 吉利。如果见后女方不满意，则 不会收“见面礼”。
家、行定、送节、报日
之礼。
提亲亦称说媒，客家方言叫“看妹崽 子”。古时，客家居地因自然条件恶劣、 战乱频繁、人口锐减，早婚现象较为 流行，男过二十未娶被视为“单只佬”， 女过十八未嫁被称作“老客女”（老姑 娘），常遭人闲谈。因此，当父母自 认为 儿女长大成人时，便托媒人四处
新人教版八年级语文下册：第四单元综合性学习《到民间采风去》课件(共46张PPT)
一、家乡素描 2.品一品——走进家乡
南 城 地 理 位 置
南城县位于江西省东部，抚州地区中部，地处东经 116°24′至116°57′，北纬27°18′至27°47′。东邻资溪，南 连南丰、黎川，西毗宜黄，北靠临川、金溪。古为建昌府址， 素有“扼五岭之咽喉，控三吴之襟带”之称。地势东、西高， 中部成南北贯通的河谷平川地带，山地分布在东西两侧，可分 为山地、丘陵、河谷平原三种地貌类型。山地面积约298.83平 方千米，东部山地大体呈南北走向，海拔高度500—600米之 间，西部山地也大体呈南北走向，海拔高度500—1000米之间。 芙蓉山绵延于南城、宜黄、临川三县接壤，主峰海拔1176米， 为境内最高点。丘陵分布在盱江、黎滩河两侧，面积约1313.4 平方千米，海拔高度在150-500米之间。河谷平原，包括河阶 地，主要分布在盱江，黎滩河沿岸，地势较为平坦，面积约为 84.87平方千米。盱江由南而北经城垣贯串全境52.8千米
一、家乡素描 2.品一品——走进家乡
南 城 历 史 名 人
李 觏(1009-1059)，北宋思想家、诗人。字泰伯，
北宋建昌军南城(今属江西)人，南城在盱江边，故学者称 盱江先生。北宋儒家学者，思想家、经学家。他家世寒微， 自称"南城小民"。 李觏屡试科举不第，以教学为生，创建"盱江书院"， 从学者常有数百人。后经范仲淹推荐，任太学助教、直讲， 卒年五十岁。北宋时期的江西学风重经世致用，这一学风， 由欧阳修倡之于前，王安石得君行道于后，而李觏则是处 于其间的一个十分重要的思想代表。他的许多思想给予范 仲淹"庆历新政"理论上的支持，又是后来王安石"变法"的 思想渊源。
一、家乡素描 2.品一品——走进家乡
【人教版】八年级下册：综合性学习《到民间采风去》ppt课件
到民间采风去
一、活动目标
1．借“采风”引导学生关注生活、思考生活、 欣赏生活、热爱生活。 2．培养学生运用问卷调查、采访、搜集整理文 献资料等方法的能力。 3．培养学生的口头表达能力、文字表达能力和 加工分析资料的能力。
• 活动形式： • 1．角色扮演 2．研讨辩论 3．编写报刊 4．举办讲座 5．举办展览
• • • • • •
五、少数民族节日风俗 瑶族耍歌堂 藏族旺果节 藏族雪顿节 苗族四月八 彝族庆年节
作业：
• 示例一：搜集“地方民谚”活动 • ①确定研究方向与目标。 • ②研究手段及工具：录音、笔录、文献检索、采 访专家 • ③制订活动程序：搜集民谚──阅读理解──深入 研究──撰写论文。 • ④整理有关资料，形成最终结果（或表演，或编 写词典或做报告或写论文）视参与者的爱好及研 究结果而定。
Hale Waihona Puke • 2．阅读理解 • 要教会学生如何阅读自己搜集来的民间农谚和 理论文章，这可不是一件小事。在阅读的过程 中，我们要求学生不搞信息封锁，提倡资源共 享。通过互相交流，拓展阅读视野。我们给他 们耐心讲解农谚的一般特点、阅读的基本方法、 怎样进行比较、如何欣赏等等。其中方言的演 变是我们研究中的一大难题，因为有些搜集到 的民谚由于太久远，现代人已不能准确理解其 内在含义了。为此，我们又特地邀请了地方的 方言研究专家来帮助学生阅读理解。
三、节日探源
• 搜集讨论
对联
• 春节：春回大地 ，福满人间。 • 六畜兴旺，五谷丰登 • 大地春光好，农村气象新
• 元宵节：千家春不夜，万里月连宵。
• 四：语言与风俗 总角：古代儿童把头发扎成像一对牛角般的小髻，称 总角。后人因用“总角”代指童年。 垂髫：也指童年。古代儿童未成年时不戴帽子，头发 下垂。后因以“垂髫”指童年。 及笄ｊī：笄是古代妇女用来固定盘发的簪ｚāｎ子。 及笄指女子至15岁时，把头发簪起表示已成年。 豆蔻ｋòｕ：指十三四岁的少女。 弱冠：男子20岁。古代男子20岁行成年礼束发戴冠， 表示已成年。
一、活动目标
1．借“采风”引导学生关注生活、思考生活、 欣赏生活、热爱生活。 2．培养学生运用问卷调查、采访、搜集整理文 献资料等方法的能力。 3．培养学生的口头表达能力、文字表达能力和 加工分析资料的能力。
• 活动形式： • 1．角色扮演 2．研讨辩论 3．编写报刊 4．举办讲座 5．举办展览
• • • • • •
五、少数民族节日风俗 瑶族耍歌堂 藏族旺果节 藏族雪顿节 苗族四月八 彝族庆年节
作业：
• 示例一：搜集“地方民谚”活动 • ①确定研究方向与目标。 • ②研究手段及工具：录音、笔录、文献检索、采 访专家 • ③制订活动程序：搜集民谚──阅读理解──深入 研究──撰写论文。 • ④整理有关资料，形成最终结果（或表演，或编 写词典或做报告或写论文）视参与者的爱好及研 究结果而定。
Hale Waihona Puke • 2．阅读理解 • 要教会学生如何阅读自己搜集来的民间农谚和 理论文章，这可不是一件小事。在阅读的过程 中，我们要求学生不搞信息封锁，提倡资源共 享。通过互相交流，拓展阅读视野。我们给他 们耐心讲解农谚的一般特点、阅读的基本方法、 怎样进行比较、如何欣赏等等。其中方言的演 变是我们研究中的一大难题，因为有些搜集到 的民谚由于太久远，现代人已不能准确理解其 内在含义了。为此，我们又特地邀请了地方的 方言研究专家来帮助学生阅读理解。
三、节日探源
• 搜集讨论
对联
• 春节：春回大地 ，福满人间。 • 六畜兴旺，五谷丰登 • 大地春光好，农村气象新
• 元宵节：千家春不夜，万里月连宵。
• 四：语言与风俗 总角：古代儿童把头发扎成像一对牛角般的小髻，称 总角。后人因用“总角”代指童年。 垂髫：也指童年。古代儿童未成年时不戴帽子，头发 下垂。后因以“垂髫”指童年。 及笄ｊī：笄是古代妇女用来固定盘发的簪ｚāｎ子。 及笄指女子至15岁时，把头发簪起表示已成年。 豆蔻ｋòｕ：指十三四岁的少女。 弱冠：男子20岁。古代男子20岁行成年礼束发戴冠， 表示已成年。
相关主题