湖北省武汉经济技术开发区第四中学2014-2015学年八年级下学期期末考试 语文试题及答案

2014-2015学年度第二学期八年级期末考试语文试卷第Ⅰ卷（选择题共30分）一、（共12分，每小题3分）1、下列各组词语中加点字的书写或注音有误的．．．一组是A、寓．所愕．（è）然瑟．（sè）索器宇轩昂．B、伶．俐澄．（chéng）清贮．（chǔ）蓄豁然惯．通C、敦．厚娴．（xián）熟简．约（jiǎn）脍．（kuài ）炙人口D、契．机诙．谐（huī）惘．（wăng ）然忍俊不禁．（jīn）2、依次填入下面横线处的词语，恰当的．．．一项是①苍黄的天底下，远近几个萧索的荒村，没有一些活气。

我的心禁不住悲凉起来了。

②古老的济南，城内那么，城外又那么，山坡上些小村庄。

A、横着狭窄宽敞卧着B、卧着狭窄宽敞横着C、横着宽敞狭窄卧着D、卧着狭窄宽敞横着3、下列各项中，没有语病的．．．．．一项是A、劳动部门对一些恶意拖欠农民工工资的现象，进行了批评教育和严肃处理。

B、经过一夜的睡眠，人很容易脱水，清晨时分喝上一杯白开水，有益于身体健康。

C、环顾四周，我突然看见一枝腊梅正在那里释放幽香。

D、为了提高教学质量，市教育局举行经验交流会，在全市推广新民中学的教学。

4、为下面语句排序，最合理的．．．．一项是①认为玛雅文明和中国古代文明是同一祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果。

②其主要根据是《梁书》中关于五世纪时中国僧人慧深飘洋过海到达“扶桑国”的故事，认为“扶桑”即墨西哥。

③日前，著名人类学家张光直教授提出了一个“玛雅——中国文化连续体”的假设，④遗憾的是，这些说法至今还没有得到考古学的明确证实。

⑤后来又有“殷人东渡说”，是说商朝时的中国人横渡太平洋将文明带到了美洲。

⑥长期以来，不少人认为玛雅文明的源头是古代的中国文明，最早提出这种观点的是“扶桑国”说。

A. ③⑥①②⑤④B. ③①④⑥②⑤C. ⑥③②⑤①④D. ⑥②⑤③①④二、（9分）阅读下面短文，完成5-7题。

自古以来人们就爱用“一肚子坏水”来形容某些奸诈小人，而把那些学识渊博的君子誉为“满腹经纶”。

“坏水”也好，“经纶”也罢，都与才智、智慧有关。

难道老祖宗早就料到人的肚子也是智慧的“产地”吗？现代科学研究发现：人除了位于一身之首的头部大脑外，还有一个大脑藏在肚子里，称为“腹脑”。

“腹脑”究竟是什么呢？其实就是你肚子里那个复杂的神经网络，这个网络由大量神经细胞组成。

神经细胞广泛分布于消化道内壁、胃部、大小肠中的组织细胞皮层中，相互进行信息传送，构成“腹部神经系统”。

那么，造物主为何要对人体如此设计呢？科学家们将之归因于物种进化。

在生命进化的最初阶段，一些生物（例如管状蠕虫）还没有大脑，其神经系统的直接产物就是“腹脑”，而“腹脑”也足以满足它们对于神经机能的需求。

以后随着物种的不断进化，“腹脑”便显得有些“捉襟见肘”了，它们需要功能更完备、信息更灵敏的“指挥中心”，中枢神经系统——也就是大脑便应运而生了。

但腹部神经系统并没有“下岗”，而是遵循自然选择的规律继续存在。

于是，人体便有了两个脑。

两个脑，一个高高在上，一个隐居在下，通过一种叫迷走神经的神经组织联系在一起，关系极其密切，堪称“哥俩好”。

首先，哥俩互通信息，其中上传的信息（由腹部传到大脑）比下传的信息（由大脑传到腹部）要多。

由于“腹脑”能主动地储存身体对全部心理过程的反应，并在需要时将信息调出上传给大脑，故大脑做出的一些决定中，“腹脑”的影响力功不可没。

其次，哥俩“患难与共”，一起感受肉体和心情伤痛。

一般来说，当你非常生气时，“腹脑”通常的反应就是吃不下饭，甚至发生胃疼等。

再次，哥俩“同病相怜”，“一损俱损”，对某些疾病的反应出人意料地“同步”。

比如，老年痴呆症患者，常在头部和腹部出现同样的组织坏死病变；得了疯牛病的人，在大脑受损而出现精神错乱时，胃肠也遭受极度损害；还有，当脑部中枢感觉到紧张或恐惧时，胃肠系统通常会痉挛和腹泻。

此外，“腹脑”与大脑一样，有自己的喜怒哀乐，能指挥，会做梦。

就说做梦吧，不少胃肠患者总是噩梦频频，睡不好觉，其奥秘就在这里。

“腹脑”与大脑的主要区别在于它没有思维能力。

那么，能不能通过训练和培养，使这一机能得到“复苏”呢？这并非异想天开，已经有专家尝试用一种古老的锻炼方法来达此目的，这就是太极拳。

研究认为，太极拳独特的“松静自然”、“气沉丹田”呼吸法，将大脑的“神”与“腹脑”的“气”有机地结合起来，如同一种“神经体操”，对“腹脑”产生积极的调节作用。

在大脑的推动下，唤醒“腹脑”的思维能力，如同“眉头一皱，计上心来”一样，达到“肚子一鼓计上心来”的境界。

尽管这一探索目前尚处于起步阶段，但科学家的态度是乐观的，变为现实的可能性相当大。

5、根据文章内容，下列关于“腹脑”的概括, 最准确．．．的．一项是A. “腹脑”其实就是人肚子里那个复杂的神经网络。

B. “腹脑”是由大量神经细胞组成的、大脑的兄弟。

C. “腹脑”是由广泛分布于消化道内壁、胃部、大小肠中的组织细胞皮层中，相互进行信息传递的神经细胞构成的“腹部神经系统”。

D. “腹脑”是广泛分布于消化道内壁、胃部、大小肠中的组织细胞皮层中，相互进行信息传递的神经细胞。

6、文章从以下几方面说明了“腹脑”与大脑的紧密联系，其中不正确的．．．．一项是A. “腹脑”与大脑互通信息。

B. “腹脑”与大脑“会一起感受肉体和心情的伤痛。

C. “腹脑“”与大脑对某些疾病会做出同步反应。

D. “腹脑”与大脑一样也有思维能力。

7、根据原文内容，下列理解和分析不正确的．．．．一项是A．“腹脑”是神经系统的最早产物，它作用比不上后来出现的大脑。

B．“腹脑”在大脑作出决定时仍有重要作用。

C．目前已有专家用太极拳成功唤醒“腹脑”的思维能力。

D．“腹脑”与大脑通过迷走神经联系在一起。

三、（共9分，每小题3分）阅读下面的文言语段，完成8-10题。

二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。

陈胜、吴广皆次当行，为屯长。

会天大雨，道不通，度已失期。

失期，法皆斩。

陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。

吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。

扶苏以数谏故，上使外将兵。

今或闻无罪，二世杀之。

百姓多闻其贤，未知其死也。

项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。

或以为死，或以为亡。

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

”吴广以为然。

乃行卜。

卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。

然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。

”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾（用网捕）鱼腹中。

卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。

又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。

卒皆夜惊恐。

旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

（《史记·陈涉世家》）8、对下列句中加点词的理解，不正确的．．．．一项是A、为天下唱．，宜多应者唱：通“倡”，倡导B、今亡．亦死亡：死亡C、乃丹书．帛曰书：书写D、楚人怜．之怜：爱戴9、对下列句中加点词的用法，判断无误的．．．．．一项是①扶苏以．数谏故②夫不能以．游墮事③项燕为．楚将④山峦为．晴雪所洗A、①②相同，③④不同。

B、①②不同，③④相同。

C、①②相同，③④相同。

D、①②不同，③④不同。

10、下列理解表述不符合原文意思的．．．．．．．．一项是A、文段写了陈胜吴广起义的起因和谋划的过程。

B、陈胜、吴广起义爆发的根本原因是戍卒“遇雨失期”，被逼无奈而造反，偶然因素是主要的。

C、“卒中往往语，皆指目陈胜”说明起义的舆论宣传工作取得了预期效果，提升了陈胜的威信。

D、选段中可以看出陈胜能够洞察时局，具有卓越的组织领导才干。

第Ⅱ卷（非选择题共90分）四、（14分）11、将文中划线的句子翻译成现代汉语。

（4分）吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。

12、填空。

（10分，每空2分）①山光悦鸟性，。

②忽如一夜春风来，。

③，恰似一江春水向东流。

④马致远《天净沙·秋思》中，“夕阳西下，断肠人在天涯”中的“断肠人”指的是。

这首曲中，抒写了的情感。

五、（18分）阅读下面的文言语段，完成13-16题。

善良·丰富·高贵周国平善良，丰富，高贵——令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。

看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人，听凭危急病人死去，看到商人出售假药和伪劣食品，制造急性和慢性的死亡，看到矿难频繁，矿主用工人的生命换取高额利润，看到每天发生的许多凶杀案，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命，我为人心的冷漠感到震惊，于是我怀念善良。

善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。

中外哲人都认为，同情是人与兽的区别的开端，是人类全部道德的基础。

没有同情，人就不是人，社会就不是人呆的地方。

人是怎么沦为兽的？就是从同情心的麻木和死灭开始的，由此下去可以干一切坏事，成为法西斯，成为恐怖主义者。

善良是区分好人与坏人的最初界限，也是最后界限。

看到今天许多人以满足物质欲望为人生惟一目标，全部生活由赚钱和花钱两件事组成，我为人们心灵的贫乏感到震惊，于是我怀念丰富。

丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给万物之灵的最高享受。

为什么人们弃之如敝屣呢？中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神的快乐远远高于肉体的快乐。

上天的赐予本来是公平的，每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，它的满足理应越来越成为主要的目标。

那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不谙思考、阅读、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人，他们是怎样辜负了上天的赐予啊，不管他们多么有钱，他们是度过了怎样贫穷的一生啊。

看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌，肆意凌辱他人的尊严，我为这些人灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵。

高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提起了。

中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。

今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。

高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊也因此得到了最充分的体现。

人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民？我听见一切时代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。

13、在文中，作者怎样解释“善良、丰富、高贵”这三个词的含义，请分别作简要概括。