中韩文化比较
中韩文化差异对比
中韩文化差异对比学生：卢柔柔学号：G*******班级：营销1104老师：***中韩文化差异对比近年来，中华大地韩流滚滚，朝鲜半岛也是汉风阵阵，“韩流汉风”一度被热炒。
中国文化博大精深，灿烂缤纷，在五千年的风雨中，经历了多次兴衰的过程，它是不断更新发展的，而且在每一次扬弃后象凤凰一样又获得了新生，有了新的内容；韩国的文化也有着其悠久和深厚的历史，具有鲜明的特色和独特的风景。
一、语言文字的差异语言是最重要的文化信息载体,是一种社会现象。
一个社会的语言是该社会文化的重要表现形式,二者是部分与整体的关系。
文化是语言的基础,没有文化,语言也就不可能存在,语言受人类社会各种因素的影响和制约。
社会的进步,科技的发展,语言使用主体所处的地理环境、政治、历史背景、风俗习惯等或多或少地在语言中都会有所反应,同时也会影响语言的发展和变化。
语言是反映人类社会的一面镜子。
文化可以通过语言来表现,或者说通过语言可以透视出民族文化。
（一）在文字方面差异（1）汉语属于汉藏语系汉藏语系的诸语言主要分布在亚洲东南部，西起克什米尔，东至我国东部边界。
主要包括汉语、侗台、苗摇和藏缅三个语族。
汉藏语系的特点：一般都有声调而没有词的重音;多用词序、虚词表示语法关系；虚词中还有一类特殊的类别词——量词。
（2）韩语的系属问题学术界至今无定论韩国语的系属问题：历史上主要有过四种不同的主张，即所谓的北方系统说，所谓的南方系统论，韩日语同系论；所谓的印欧同系论；另外，还有一些学者认为韩国语应归属为包括蒙古语、满语在内的“东北亚语系”这样一个新的语系；目前多数学者倾向于韩国语属于阿尔泰语系。
（二）在语言方面差异1.元音（1）国际音标相同的元音，读音有细微差别，且发音方法略有差异。
（2）韩国语分为阳性元音和阴性元音，汉语无此分类。
但日语和韩国语的元音性质不完全对立。
2.辅音（1）韩国语中的清辅音与浊辅音无对立。
（2）韩国语的辅音是由松音、送气音、紧音形成对立。
中韩文化对比
中韩文化对比Prepared on 21 November 2021中韩文化对比摘要：中韩两国隔海相望，有二千多年友好和文化交流的历史。
在这漫长的历史河流中，两国人民互相学习，帮助和促进。
二者的文化背景虽具有很多共同点，但相异之处还是不胜枚举。
本文从中韩饮食，中韩服饰以及中韩礼仪，这三个方面，来分析论述中韩文化差异。
并对中韩文化有进一步的了解和认识。
关键词：中韩文化、饮食、服饰、礼仪中韩两国隔海相望，有二千多年友好和文化交流的历史。
在这漫长的历史河流中，两国人民互相学习，帮助和促进。
二者的文化背景虽具有很多共同点，但相异之处还是不胜枚举。
中华文化，源远流长。
中国有种说法，“千古中国，万种民性”。
拥有数千年文明史的中国人既有共性，又有地域差异，形成了多种类型的国民性。
在韩国作为一个半岛国家，自尊心强，民族凝聚。
中韩两国是唇齿相依的关系，但由于对彼此文化的本质略有不同，所以中韩文化还是存在一些差异。
下面，我将从几个方面来对比中韩文化。
1）中韩饮食文化对比第一，韩国是‘饭文化’中国是‘菜文化’。
在韩国点菜时，点一个菜（主要汤、全体料理）的话一般免费提供小菜。
但是在中国点菜的时候，没有像韩国那样的免费小菜，要点各种菜。
第二，吃的速度也不一样。
有个研究表明“中国人基本上有慢慢的性质，还有喜欢边吃边谈，所以一般中国人吃的速度较慢”，但是在韩国有一种“快快”文化。
已经快快的文化浸透日常生化，所以吃的速度也很快。
还有吃饭的时候，中国人双方一起对话着吃饭，但是以前在韩国不喜欢一边吃饭一边说话。
这样以为没有礼貌。
但现在韩国年轻人也喜欢双方一起对话着吃饭。
第三，韩国和中国都是用筷子但样子不同。
因为在中国常常吃的鱼是比较大,容易剔出鱼刺，所以筷子的梢模样比较圆圆的。
但是在韩国常常吃的鱼刺是又薄又细，所以为了容易剔出鱼刺筷子的梢模样比较尖溜溜，短一点。
第四，现在韩国爱咖啡但中国爱茶。
现在在韩国有很多咖啡厅甚至在城市里中心地方从摸一个咖啡厅到另外咖啡厅不到一百米。
中韩两国文化比较的分析
中韩两国文化比较的分析中韩两国友好交往源远流长，中韩两国地理相邻、文化相近，民间交流在两国关系中扮演着重要角色，两国的饮食，礼仪，服装文化既有同又有异。
中韩两国文化饮食文化服装文化一、中韩两国饮食文化比较（一）中国饮食文化1、中国人的传统饮食习俗是以植物性食料为主。
主食是五谷，辅食是蔬菜，外加少量肉食。
形成这一习俗的主要原因是中原地区以农业生产为主要的经济生产方式。
但在不同阶层中，食物的配置比例不尽相同。
因此古代有称在位者为“肉食者”。
以热食、熟食为主，也是中国人饮食习俗的一大特点。
这和中国文明开化较早和烹调技术的发达有关。
中国古人认为：“水居者腥，肉臊，草食即膻。
”热食、熟食可以“灭腥去臊除膻”（《吕氏春秋·本味》）。
中国人的饮食历来以食谱广泛、烹调技术的精致而闻名于世。
史书载，南北朝时，梁武帝萧衍的厨师，一个瓜能变出十种式样，一个菜能做出几十种味道，烹调技术的高超，令人惊叹。
2、在饮食方式上，中国人也有自己的特点，这就是聚食制。
聚食制的起源很早，从许多地下文化遗存的发掘中可见，古代炊间和聚食的地方是统一的，炊间在住宅的中央，上有天窗出烟，下有篝火，在火上做炊，就食者围火聚食。
这种聚食古俗，一直至后世。
聚食制的长期流传，是中国重视血缘亲属关系和家族家庭观念在饮食方式上的反映。
总之，中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。
（二）韩国饮食文化韩国人日常饮食中以大米为主食，韩国人的日常饮食是米饭、泡菜、大酱、辣椒酱、咸菜、八珍菜和大酱汤，并以肉类、豆类、海产品、泡菜、汤等为辅食。
其中，汤和泡菜在日常饮食中是必不可少的。
这些辅食的味道往往因烹调者不同而异，尽管用的可能是同样的原料。
韩国人特别喜欢吃辣椒，辣椒面、辣椒酱是平时不可缺少的调味料。
《中韩文化对比》PPT课件
韩国人注意节俭，无论是自己 食用还是招待穷人，都尽可能 把饭菜吃光用净。
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中韩饮食文化对比
韩国人的餐桌是矮脚的小桌， 宾客地盘腿而坐。
年轻人更会在长辈面前跪坐在 自己的脚底上，绝不能将双腿 伸直，否则会被认为是不懂礼 貌。
如果遇上房间太小，可以将餐 桌摆在院子里，铺上席子便可 。
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谢 谢！
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中韩文化对比总结
中国有种说法，“千古中国，万种民性”。拥有数千年文明史的 中国人既有共性，又有地域差异，形成了自己独特的文化。
中韩两国虽然都地处东亚，文化根基亦是一脉相承，但由于在历 史潮流中面对着各自不同的历史冲击，以及原本就存在的地理、历 史、人文风俗习惯等差异，使得两国形成同源不同流的文化。
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中韩文化对比
中国人到处是墙，心中有墙， 因此历史上闭关锁国；韩国人 大多是半截墙，因此半遮半掩， 对外来文化欲拒还迎，心态复 杂。
中国人喜欢牡丹，国色天香， 象征荣华富贵；韩国人喜欢木 槿，质朴无华，小家碧玉，却 不屈不挠，顽强生存。
中国是大陆德行，圆滑世故， 雍容大度；韩国是半岛德行， 自尊心强，心怀“怨恨”。
照搬照抄地拿回去，中国 的文化对新罗国影响十分久 远，新罗也因为吸收了中国
的文化而强大起来因此统一了
朝鲜半岛。
韩国人民早期的兴起和发 展总的说来有一个特点， 即同中国人之间的积极接 触以及有时候也发生的斗 争。从韩国人民形成以种 植稻米为中心的农业社会 开始，他们的文化逐渐与 中国的文化成为一体。
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汉服（汉族）、藏袍（藏族）、 苗服（苗族）、蒙古袍（蒙古 族）、旗袍（满族）、中山装、 其他少数民族服饰、木屐、绣 花鞋、翘头履。 唐装（汉族盘领袍）、维服 （维吾尔族）、绣花鞋、虎头 鞋、伪唐装（满族马褂）、肚 兜（满族）、斗笠、帝王的皇 冠、皇后的凤冠、丝绸。
中韩文化差异
中韩文化差异：
1、言谈举止
鞠躬是每一种文化的一部分，大多数人做法是相同的，说实话，它已经在每个国家发展了多年。
在日本和韩国，在欢迎对方时微微鞠躬，在更正式的场合下鞠躬更深沉，这被认为是恰当的。
在中国，握手实际上已经变成了一种典型的欢迎，只是一个轻微的头部手势，而不是惯常的鞠躬。
在日常生活中看到的另一种习惯是谈话的音量和语调。
往往你在一公里以外的地方看到和听到中国游客。
在公共场所日本人和韩国人通常会保持非常安静的状态，甚至会把自己的笑声留在原地。
然而，中国人没有保持安静的社会习俗。
你会经常看到中国人咯咯地笑，提高嗓门，这对日本和韩国来说是一个明显的不同。
2、文化时尚
在时尚界，韩国以可爱、时尚的文化而闻名，韩国人比日本人更经常地选择更亮的色调，但与此同时，韩国人在亚洲流行时尚中也占据了相对的地位，这一点尤为突出。
在中国，时尚在城市和省级环境中发生了非常显著的变化，无论他们在服装和装饰品上都采取了更西方的策略。
3、语言
在语言上，韩语可以以辅音结尾，而不是以“n”结尾。
“他们确实有一个简单的音节和元音框架，就像日语一样。
中国的语言是日语和韩语的起源，似乎是独一无二的。
汉语普通话是中国的官方标准，
但每个单词都有很多相同的元音。
4、文化节日差异
习俗方面，中国的中秋和韩国的仲秋是同一个节日，但韩国人对于吃月饼比较陌生；端午节，在韩国已转化出截然不同的意义和内容（没有龙舟赛）。
中韩文化差异对比
中韩文化差异对比公司内部编号：（GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-中韩文化差异对比摘要：大韩民国历史上受我国唐代文化影响很大，受我国佛学、儒学影响很深。
韩国文化是东西方文化的交融体。
本文通过对中韩两国的饮食、服饰、礼仪等传统文化进行对比，找出两者的相同点与不同点，并对两国传统文化的保留程度进行深入探讨。
关键词：语言文字，历史文化，现代文化一、中韩语言文字的差异对比（一）语言属系1.汉语属于汉藏语系汉藏语系的诸语言主要分布在亚洲东南部，西起克什米尔，东至我国东部边界。
主要包括汉语、侗台、苗摇和藏缅三个语族。
汉藏语系的特点：一般都有声调而没有词的重音;多用词序、虚词表示语法关系；虚词中还有一类特殊的类别词——量词。
2.韩语的系属问题学术界至今无定论韩国语的系属问题：历史上主要有过四种不同的主张，即所谓的北方系统说，所谓的南方系统论，韩日语同系论；所谓的印欧同系论；另外，还有一些学者认为韩国语应归属为包括蒙古语、满语在内的“东北亚语系”这样一个新的语系；目前多数学者倾向于韩国语属于阿尔泰语系。
（二）在语言方面差异1.元音（1）国际音标相同的元音，读音有细微差别，且发音方法略有差异。
（2）韩国语分为阳性元音和阴性元音，汉语无此分类。
但日语和韩国语的元音性质不完全对立。
2.辅音（1）韩国语中的清辅音与浊辅音无对立。
（2）韩国语的辅音是由松音、送气音、紧音形成对立。
（3）韩国语“r”和“l”不分，而汉语中区别明显。
3.音节（1）都可以由一个元音单独构成。
（2）都有“辅音+元音”的组合形式。
（3）汉语无复辅音；韩国语有，以复韵尾的形式出现。
（4）韩国语无复合元音；汉语有。
如“买”4.音节构造（1）韩国语属闭音节语言，汉语属于居于开音节语言和与音节语言之间的语言，二者既有开音节，又有闭音节，音节构造闭日语复杂。
（2）汉语和韩语音节可由4个音素组成6.声调（1）汉语高低声调发生在音节内，即所谓四声。
中韩两国语言文化比较.docx
中韩两国语言文化比较文化的概念非常多，包含很多方面和层次。
其中，语言文化是文化的表现形式之一，也是文化的重要组成部分。
中韩两国一衣带水，同属汉字文化圈，拥有相似的文化，又各自形成自己的特色。
本文从语音、文字、词汇、语法等方面对比分析中韩两国语言文化的不同，寻找规律，为学习者提供理论和实践依据。
一、语音方面1.汉语拼音字母共有24个元音，23个辅音。
汉语属于孤立语。
有四个声调。
2.韩语拼音文字共有24个字母。
其中元音21个，辅音19个。
韩语的元音可以分为阳性元音和阴性元音。
辅音分为松音、送气音和紧音，汉语无此分类。
韩语属于黏着语，语音表现力相当丰富，没有声调。
二、文字方面1.汉语的文字是汉字，是汉族祖先在生产劳动和生活实践中创制的，至少有四千多年的历史，是世界上最古老、使用最广泛的文字。
汉字是表意文字。
汉语的标记系统单一、稳定。
2.韩语的文字是韩文，是朝鲜世宗大王召集文人根据汉语音韵于1443年创制的。
在这之前，韩国没有自己的文字，而是借用中国的汉字。
韩语是表音文字，夹杂少量表意文字（汉字词）。
基本上以韩文为主，但一些正式场合、景点名称仍使用汉字，主要采用繁体汉字。
三、词汇方面汉语的词汇比较稳定，韩语的词汇分为固有词、外来词和汉字词三部分，词汇发展变化比较活跃。
尤其近年来吸收了大量的外来词，创造了很多新造词。
另外，韩语中将名词、代词、数量词等具有名词性质的词称作体词；将动词、形容词合称为谓词。
其余的分类方式和汉语相同。
四、语法方面1.语法关系汉语主要靠词序和词来表示语法关系，词序要求严格。
而韩语是靠助词、词尾等来表示一定的语法意义，词序的要求不是很严格。
2.句子结构两者的相同点是，都是定语在前，修饰后面的中心语；状语在前，修饰后面的谓语。
不同点是，汉语的语序是主语+谓语+宾语，而韩语的语序是主语+宾语+谓语。
汉语表达的重点在前面，而韩语的句子重点往往在句尾。
3.词形变化汉语没有词形变化。
而韩语的动词、形容词有各种词形变化，通过词形变化来表示一定的语法意义。
《2024年当代中韩大众文化比较研究》范文
《当代中韩大众文化比较研究》篇一一、引言随着全球化的推进，中韩两国在文化、经济、社会等各个领域的交流日益频繁，两国的大众文化也在相互影响中不断发展和演变。
本文旨在通过对当代中韩大众文化的比较研究，探讨两国文化的异同及相互影响，以期为中韩文化交流提供参考。
二、中韩大众文化的概述1. 中国大众文化中国大众文化是指在中国社会中广泛流行、为广大人民群众所喜闻乐见的文化现象。
随着改革开放和市场经济的发展，中国大众文化呈现出多元化、市场化、网络化等特征。
其中，影视剧、音乐、网络文化等是重要的表现形式。
2. 韩国大众文化韩国大众文化以流行音乐、影视剧、综艺节目等为代表，具有强烈的现代感和时尚感。
韩国大众文化注重情感表达和审美体验，具有很强的感染力和传播力。
三、中韩大众文化的比较1. 表现形式中韩两国的大众文化在表现形式上有着一定的差异。
中国大众文化以影视剧、音乐、网络文化等为主要表现形式，而韩国大众文化则更加注重音乐、影视剧和综艺节目的制作和传播。
此外，中国的大众文化更加强调传统文化元素的传承和发扬，而韩国则更加注重现代感和时尚感。
2. 传播方式在传播方式上，中韩两国的大众文化也有所不同。
中国的大众文化借助互联网等新媒体的快速发展，实现了跨地域、跨文化的传播。
而韩国则通过其强大的娱乐产业和影视剧产业，将大众文化推向全球市场。
3. 文化内涵中韩两国的大众文化在文化内涵上也有所不同。
中国文化强调以人为本、和谐共处等价值观念，而韩国文化则更加强调集体意识、尊重长辈等传统美德。
这些不同的价值观念和文化传统也在两国的大众文化中得到了体现。
四、中韩大众文化的相互影响随着中韩两国的交流不断深入，两国的文化也相互影响和交融。
一方面，中国的传统文化元素对韩国的大众文化产生了影响，例如中国的传统服饰、书法等在韩国得到了广泛的传播和认可。
另一方面，韩国的大众文化也对中国产生了影响，韩流文化的流行让中国年轻人对韩国音乐、影视剧等产生了浓厚的兴趣。
中韩两国文化的异同评析
中韩两国文化的异同评析中韩两国的文化有着深厚的历史底蕴，同时也受到了自身的传统价值观和周边文化的影响。
在这篇文章中，我将探讨中韩两国文化在不同方面的异同，并分析其中的原因。
首先，在传统节日方面，中韩两国都有着丰富多彩的节日文化。
在相似之处上，中韩两国的最重要的传统节日，中秋节和秋夕节在日期上十分接近，都是团圆的象征，人们会举行庆祝活动、赏月、吃月饼等。
而在不同之处上，中秋节的焦点是家庭团聚，人们重视亲情；而韩国的秋夕节更加偏向祭祖，人们会去祭拜祖先。
这体现了中国文化重视家庭，而韩国文化则更注重传统和祭祀。
其次，在美食方面，中韩两国也有着自己独特的特色。
相似之处是两国都有许多以粮食为主的菜肴，如大米、面条等。
而不同之处则在于烹饪方式和调味方法。
中国菜以炒、煮、蒸等多种烹饪方式为主，注重调味品的使用，使得菜肴味道丰富多样；而韩国菜则以烧烤和泡菜为特色，辛辣口味更为突出。
这体现了中国文化追求和谐、均衡的原则，而韩国文化则更加强调鲜辣刺激的口味。
此外，在礼仪方面，中韩两国也存在一些差异。
中国文化中非常重视礼貌和尊重，尤其在长辈和上级面前，人们会更注重言谈举止，避免直接表达自己的意见。
而韩国文化则更注重年龄和地位的等级制度，上下级之间有着明确的规范。
韩国人在交往中会更注重敬语和尊称，以表示对对方的尊重。
这反映了中国文化注重整体和谐，韩国文化则更强调等级和秩序。
最后，在艺术和娱乐方面，中韩两国也有着自己独特的表现形式。
中华传统文化以书画、传统音乐、戏曲等为代表，注重平和、内敛的表达方式。
而韩国则发展了独特的音乐和舞蹈形式，如韩剧和韩国流行音乐（K-pop）等，更加注重明亮、活泼的艺术风格。
这体现了中国文化对内心表达的追求，而韩国文化则更注重外在形式的表现和娱乐性。
综上所述，中韩两国文化在传统节日、美食、礼仪以及艺术娱乐等方面存在着异同。
这些差异既受到了历史、地理等因素的影响，也反映了两国社会、价值观的不同。
中韩文化差异
中韩文化差异
一、在韩国，如果是和长辈一起喝酒，都必须侧过身去的。
二、喝酒时，如果自己的酒杯空了，就会把酒瓶递给对方。
三、吃拌饭时，会非常用劲地含住勺子，然后又会把嘴闭得很紧并且很用力地把勺子拉出，同时勺子会如同洗过的一样，光亮如新。
四、吃饭的时候，嘴里的食物多得咽不下去，还是把其他食物送进嘴里。
五、用餐时，用筷子夹菜，用勺子吃饭和喝汤。
六、用排骨、炒年糕或者炸酱面等食物招待来到家里的客人。
七、饭后如果不消化，就会用针刮一下头发，然后刺手指。
八、用布包饭碗。
九、韩国的老人喜欢说这样一句话“人活得久一点真是什么事都会发生啊”。
十、腿麻了，喜欢用食指点点舌尖，然后在鼻子上点点。
十一、韩国女人打架的时候特别喜欢互相扯头发。
十二、长辈经常打晚辈，喜欢打头尤其是后脑勺。
十三、韩国人总爱秀几句外语，包括：英语、日语、中文等，但是英语发音超级烂，完全听不出来是英语！！！
十四、穷人被富人鄙视，下级总向上级点头哈腰，等级、阶级制度显露无疑。
十五、如果是对话场面，即使外面很安静，也一定要到咖啡厅之类的地方谈话。
十六、一进家门就会脱鞋。
十七、睡觉起来后，把被子和枕头放进衣柜里。
进屋后一定会关门关窗。
十八、大部分男人被称作“大叔”。
十九、划拳（石头，剪子，布）在很多韩剧里出现，划之前把左手伸平，手指张开，右手握住左手数手指的样子，要看一会才开始划拳。
二十、很多带有政略性质的婚姻。
中国和韩国在文化传统方面有什么共同点和不同点？
中国和韩国在文化传统方面有什么共同点和不同点？在东亚文化圈中，中国和韩国都占有重要的地位，两国的文化传统有着悠久的历史，也有很多相似之处。
但是，鉴于两国在历史、地理、民族等方面的差异，也存在诸多不同点。
下面我们就来详细探讨一下中国和韩国在文化传统方面的共同点和不同点。
一、共同点1. 儒家思想的影响儒家思想自古以来便是中国文化的重要组成部分，而韩国的儒家思想也有很深厚的传统。
这种思想强调“仁爱”、“忠诚”、“孝道”、“礼仪”等价值观念，在中国和韩国都有广泛的影响。
2. 书法、绘画和音乐书法、绘画和音乐是中韩两国的传统艺术表现形式之一，两国的艺术形式在表现手法、意境等方面具有共同的特征，如中国和韩国的山水画、花鸟画、文人画等，都有相似的艺术风格。
3. 传统服饰中韩两国在传统服饰方面也有很多共通之处，如中式旗袍和韩国传统服装“韩服”都强调身材的线条美，强调柔美、性感，而且在保留传统元素的同时，还有现代时尚的艺术性和设计上的灵感。
二、不同点1. 历史差异中国历史悠久，有着5,000多年的文明史，在历史上处理了许多政治、经济、文化等领域的问题，形成了丰富的文化遗产。
而韩国相比之下要年轻得多，只有2,000多年的历史，虽然也有悠久的文化传统，但总体上比中国要单一一些。
2. 社会结构中国是一个由56个民族组成的多民族国家，民族之间存在着文化差异和语言隔阂。
而韩国则是一个民族相对单一的国家，民族文化相对纯粹。
3. 饮食文化中韩两国的饮食文化也存在很大的差异。
中国有着复杂的烹调方法，饮食分为八大菜系，不同地域在烹调方法、调料、口味等方面存在差异。
而韩国则注重低脂、健康和自然绿色的饮食方式，辣椒、大蒜、生姜等成为了韩国饮食的常见调味品。
4. 宗教信仰在宗教信仰方面，中国的传统信仰主要是儒家、道家、佛教等，而韩国主要是基督教和佛教，两国的传统信仰有很大的不同。
5. 社交礼仪中韩两国的社交礼仪也有很大的不同。
在中国，礼仪是对身份地位、年龄等因素的尊重，在商务场合上也比较讲究规则。
中韩文化差异对比
（1）文字性质：①汉字—表意文字。
②韩文—表音文字。
（2）标记方式：①汉语：标记系统单一，稳定。
②韩国语：基本以韩文为主，但一些正式场合使用汉字。
二、中韩历史文化差异（一）节日差异对比1.中国中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个重要组成部分。
我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的介入风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
传统节日：春节、清明、端午、中秋（法定休假日）元宵节、七夕、中元节、重阳节等（其他节日）2.韩国韩国民众最重视中秋节。
传统节日：元旦、独立运动纪念日、植树节、释迦摩尼诞生节、儿童节、光复节、中秋节、开天节、韩语节、圣诞节（二）传统服饰对比1.中国：汉族（汉服）、藏族（藏袍）、苗族（苗服）、蒙古族（蒙古袍）、满族（旗袍）、中山装等2.韩国：韩服（女士是短上衣搭配优雅的长裙；男士是短褂搭配长裤，并以细带缚住裤脚）。
（三）中韩礼仪文化对比1．中国礼仪文化中国古代有五礼之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为喜礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。
民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧4种人生礼仪。
实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。
政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。
生活类包括五祀、高禖之祀、傩仪、诞生礼、冠礼、饮食礼仪、馈赠礼仪等.中国人的礼制精神是亲亲爱人，礼仪原则是自卑尊人。
在与人交往时要放低姿态，谦恭待人、尊重他人，以赢得他人的尊重。
如果地位高的人屈尊结交比他地位低的人会得到很好的社会效果，“若要好，大敬小”。
并且敬人不仅是礼貌的姿态，或仅为礼仪性的表示，而是要有发自内心的对他人的尊重。
如果没有发自内心的恭敬，礼节就成为了虚套，这就不符合的礼义标准。
礼俗中诚敬谦让，和众修身的礼义原则在当代社会仍然值得提倡。
当然现在我们对礼俗的继承是一个复杂问题，需认真辨析，择善而从。
2．韩国礼仪文化韩国素以“礼仪之邦”著称，韩国人在交往中十分重视所应具备的礼仪修养。
中韩饮食文化对比
中韩饮食文化对比
中韩两国都有着丰富多样的饮食文化，而这些文化的差异也反映了两国在历史、地理、气候等方面的不同。
本文将从食材、烹饪方式、餐桌礼仪等方面对中韩饮食文化进行对比，带您了解中韩两国独特的饮食风俗。
一、食材对比
中韩两国的食材选择有着显著差异。
在中国，大米、小麦、豆类、蔬菜等是主要的食材，而在韩国，泡菜、辣椒酱、牛肉等则是常见的食材。
此外，韩国人偏爱的泡菜、辣椒酱等酸辣口味，在中国并不常见。
中韩两国在食材选择上的不同也体现了各自的地域特色和文化传统。
二、烹饪方式对比
中韩两国的烹饪方式也存在较大差异。
在中国，炒、煮、炖等烹饪方式被广泛采用，注重原汁原味，讲究食材的新鲜和自然口感。
而在韩国，烤、炸等烹饪方式更为普遍，独特的烤肉和炸鸡等美食成为了韩国饮食文化的代表。
此外，韩国独特的火锅料理和涮烤方式也吸引了众多食客。
三、餐桌礼仪对比
中韩两国的餐桌礼仪也有所不同。
在中国，尊重老人、祝酒等礼仪被视为尤为重要，家庭聚餐时往往要遵守一定的礼节。
而在韩国，餐桌礼仪更为注重团体性和礼貌，例如用餐时要等年长者先动口，不可
先动筷等。
此外，韩国人在用餐时也常常采取坐地吃饭的传统方式，体现了韩国饮食文化中的人情味。
通过以上对比，我们可以看到中韩两国在饮食文化上的差异之处。
中韩两国各自独特的饮食文化为人们的生活增添了色彩，也展现了丰富多样的美食文化。
希望能够通过对中韩饮食文化的对比，让更多的人了解和欣赏这两个国家丰富多彩的饮食遗产。
中韩校园文化比较
中韩校园文化比较一、吃、住、行1、食堂，韩国的食堂分为宿舍餐厅和学生餐厅，宿舍餐厅一般是早晚两餐，学生食堂基本上是整天供应，而中国一般是定时的三餐制。
2、韩国的大学生基本的采取走读制，只有少部分成绩优异的学生和离家较远的学生才会允许住在学生宿舍。
还有一部分学生在外租房。
留学生可不会受到很多优惠待遇，交换生和留学生都只允许在宿舍里住一年，然后跟韩国学生一样只能到外面租房子住。
中国校园的大学生很少有走读的人，一般都集体住在宿舍里。
一住就是4年。
韩国的方式喜欢锻炼学生的独立，建宿舍也不会建很多间，但是宿舍的环境很好，屋内洗漱空间，空调，地暖，书柜一应俱全。
韩国大学生大部分是走读中国大学生大部分是寄宿在学校。
3、韩国大学学生有不少的都有自己的汽车，除此之外就是校车，中国的大学因为都是寄宿所以一般是步行或者是自行车。
二、师生关系未征得同意前，不能在教授面前抽烟，不能向其借火或接火。
与年长者同坐时，坐姿要端正。
接东西或送东西时要用双手还要弯腰。
与教授、前辈说话时要用敬语。
中国的师生关系更加和谐，虽然学生对老师也是毕恭毕敬，但是私下里师生关系更像是朋友。
三、男女关系中国大学生比韩国大学生谈恋爱的情况更多，分析其中原因对于韩国大学生来说他们认为恋爱会影响学习，男女接触的机会也不是特别多。
而对于中国大学生来说，他们一般都是远离家乡寄宿在学校不像韩国学生都是走读，所以缺少亲情会感觉孤单，对于合得来的两个人，更容易走到一块。
四、学生管理1、班主任和助教的区别。
对于学生的管理，韩国的的大学要更加开放。
2、课程安排上，韩国学生的课程很丰富，除了自己的专业课程外，大一新生需要上教养课，家庭类，体育类，文学类，社会类，经济类等等，和中国的选修课差不多。
在韩国，可以自己申请选课。
可以去听各个专业自己感兴趣的课，也可以选大一上的教养课、外教的英语等等。
时间也可以选择，早上9点到晚上，各个时间段，需要合理安排。
总的来说，课程很多样化，留给学生一个选择的机会，一个统筹安排，设计自己课程的机会。
中韩文化贸易产业比较分析
中韩文化贸易产业比较分析中韩作为两个东亚国家，在文化和贸易产业方面有着密切的联系和交流。
本文将从文化和贸易产业两个角度对中韩的比较进行分析。
一、文化比较分析1. 语言中文和韩语是中韩两国的官方语言。
中文以汉字为基础，有着悠久的历史和广泛的影响力。
韩语则是一个独立的语言系统，使用韩文字母。
虽然两国的语言有一定的相似之处，但由于语法和发音的差异，学习对方的语言仍然需要一定的努力。
2. 文学中韩两国的文学传统各具特色。
中国有着丰富的古代文学和诗歌，如《诗经》、《红楼梦》等，以及现代作家鲁迅、莫言等的作品。
韩国的文学作品则以小说和诗歌为主，不少作家在国际上也享有声誉，例如金庸、李白等。
3. 音乐中韩两国的音乐文化有着很大的差异。
中国有着悠久的古代音乐传统，包括宫廷音乐、戏曲音乐等。
近年来，流行音乐在中国也有了很大的发展，涌现出了众多的音乐人和乐队。
韩国则以流行音乐（K-pop）为主导，不少韩国艺人在国际上也享有很高的知名度。
4. 电影中国和韩国的电影产业都有着较高的水平。
中国的电影产业发展迅速，年产量和票房收入都居于世界前列。
中国电影以传统文化题材和商业片为主，也有一些出色的导演和演员，例如张艺谋、巩俐等。
韩国的电影制作质量也很高，曾凭借《老男孩》、《屋塔房王世子》等作品在国际上赢得了很多奖项。
二、贸易产业比较分析1. 农产品贸易中韩两国都是农产品出口大国。
中国以种植业为主，水稻、小麦、玉米等农作物是主要的出口品种。
韩国则以水果、蔬菜和海产品为主要出口品种。
中韩两国在农产品贸易方面具有一定的互补性，可以通过合作促进农产品的贸易发展。
2. 制造业贸易中国是制造业大国，拥有庞大的劳动力和完善的产业链条。
中国的制造业出口产品种类繁多，包括电子产品、家电、服装、汽车等。
韩国在制造业方面也有一定的竞争力，例如电子产品、汽车、船舶等。
中韩两国在制造业贸易方面既有合作又有竞争，互相促进了产业的发展。
3. 服务业贸易韩国的服务业在东亚地区具有较高的竞争力，主要包括金融、旅游、电信等。
中韩文化差异
一．中韩文化差异中国文化一种震撼——中国功夫中国功夫源远流长上千年，不仅历史悠久，内涵丰富，博大精深，更因其浓厚的神秘色彩而为中外所瞩目。
事实上，中国功夫亦因一代巨星李小龙的一系列动作电影而大放异彩并风行全球，里面所展露的中国拳脚功夫，更受到国际间高度的重视，使中华民族特有的武功推向了世界，成功的打响了中国功夫这块金字招牌。
一种智慧——儒家文化思想中国文化，博大精深，源远流长。
多年来，儒家学说做为中国学说的主流学派，在中华大地上绽放异彩，独领风骚。
以孔子为代表的儒家思想，是中国历史上时间最长，影响最大的思想学派，历来以思想政治方式对中国社会的发展产生着重大的影响。
在西方，尽管形态不一，但儒家思想还是在产生着积极的影响。
也就是说，儒家文化是我国历史上最有影响力的文化，能够影响世界的文化，至今还在人类文明建设中发挥作用。
一种精神——茶道精神君山银针、西湖龙井、安吉白茶、云南普洱茶……这些享誉海内外的"东方树叶"以其色、香、味俱全的特质赢得了众多外国人的心。
绿茶的清淡、红茶的幼滑、普洱的愈存愈香……品完之后回味无穷，清香留在唇齿间。
这都是中国茶叶所独具的魅力。
除了舌尖的诱惑之外，饮茶所浓缩的中国人的处世态度和精神追求也具有不可忽视的魅力，这就是茶道精神，值得中国向全世界推荐。
一种音乐——中国传统民族音乐中国传统民族音乐是用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏出来的。
十大古曲、各种传统乐器、各具特色的民族歌曲、民族舞蹈等等，中国传统民族音乐有着庞大的体系和深刻的文化内涵。
中国民族音乐有着悠久的发展历史，在岁月积淀和总结中形成了专属于自己民族的音乐特色。
从西周开始民间就流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式，那时涌现了师涓、师旷等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。
秦汉时流行鼓吹乐，魏晋的清商乐，隋唐时的琵琶音乐，宋代的细乐、清乐，元明时的十番锣鼓、弦索等，演奏形式丰富多样。
一种"china"——瓷器China就是中国的意思，英国威廉王子大婚，婚礼上的瓷盘也是中国制造。
《2024年当代中韩大众文化比较研究》范文
《当代中韩大众文化比较研究》篇一一、引言随着全球化的推进，中韩两国在文化、经济、社会等领域的交流日益频繁，大众文化作为两国文化交流的重要组成部分，逐渐成为研究的热点。
本文旨在通过对当代中韩大众文化的比较研究，探讨两国文化的异同，以期为促进两国文化交流提供参考。
二、中韩大众文化的定义与特点1. 中国大众文化中国大众文化是指在中国社会广泛传播，为广大人民群众所喜爱和接受的文化形式。
其特点包括多元化、包容性、创新性等。
中国大众文化以电视、电影、网络等媒介为主要传播途径，涵盖了音乐、电影、电视剧、动漫、游戏等多个领域。
2. 韩国大众文化韩国大众文化是指以韩国社会为背景，为韩国民众所喜爱和接受的文化形式。
其特点包括流行性、时尚性、传统性等。
韩国大众文化以音乐、电视剧、电影、综艺节目等为主要表现形式，深受全球各地年轻人的喜爱。
三、中韩大众文化的比较分析1. 传播途径的比较中韩两国大众文化的传播途径都有电视、电影、网络等媒介，但具体的传播方式和渠道有所不同。
中国的大众文化在互联网的推动下，以短视频、社交媒体等新兴媒介为主要传播方式，而韩国的大众文化则更注重传统媒体的运用，如电视台、电影院等。
此外，韩国在综艺节目方面的制作和传播也具有较高的水平。
2. 文化内容的比较中韩两国大众文化的内容都涵盖了音乐、电影、电视剧、动漫等多个领域，但在具体内容上有所不同。
中国的文化内容更注重传统文化的传承和创新，同时也注重现代文化的融合和发展。
而韩国的文化内容则更注重流行元素的融入和时尚性的表现，同时也保留了韩国传统文化的一些元素。
3. 受众群体的比较中韩两国的大众文化都有广泛的受众群体，但具体的受众群体有所不同。
中国的受众群体更加广泛，涵盖了各个年龄段和社会阶层。
而韩国的受众群体则更加年轻化，以年轻人和女性为主。
此外，韩国的大众文化也具有较高的国际影响力，深受全球各地年轻人的喜爱。
四、中韩大众文化的交流与影响中韩两国的大众文化交流日益频繁，相互影响和借鉴的元素也越来越多。
中韩文化对比
中韩文化对比集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-中韩文化对比摘要：中韩两国隔海相望，有二千多年友好和文化交流的历史。
在这漫长的历史河流中，两国人民互相学习，帮助和促进。
二者的文化背景虽具有很多共同点，但相异之处还是不胜枚举。
本文从中韩饮食，中韩服饰以及中韩礼仪，这三个方面，来分析论述中韩文化差异。
并对中韩文化有进一步的了解和认识。
关键词：中韩文化、饮食、服饰、礼仪中韩两国隔海相望，有二千多年友好和文化交流的历史。
在这漫长的历史河流中，两国人民互相学习，帮助和促进。
二者的文化背景虽具有很多共同点，但相异之处还是不胜枚举。
中华文化，源远流长。
中国有种说法，“千古中国，万种民性”。
拥有数千年文明史的中国人既有共性，又有地域差异，形成了多种类型的国民性。
在韩国作为一个半岛国家，自尊心强，民族凝聚。
中韩两国是唇齿相依的关系，但由于对彼此文化的本质略有不同，所以中韩文化还是存在一些差异。
下面，我将从几个方面来对比中韩文化。
1）中韩饮食文化对比第一，韩国是‘饭文化’中国是‘菜文化’。
在韩国点菜时，点一个菜（主要汤、全体料理）的话一般免费提供小菜。
但是在中国点菜的时候，没有像韩国那样的免费小菜，要点各种菜。
第二，吃的速度也不一样。
有个研究表明“中国人基本上有慢慢的性质，还有喜欢边吃边谈，所以一般中国人吃的速度较慢”，但是在韩国有一种“快快”文化。
已经快快的文化浸透日常生化，所以吃的速度也很快。
还有吃饭的时候，中国人双方一起对话着吃饭，但是以前在韩国不喜欢一边吃饭一边说话。
这样以为没有礼貌。
但现在韩国年轻人也喜欢双方一起对话着吃饭。
第三，韩国和中国都是用筷子但样子不同。
因为在中国常常吃的鱼是比较大,容易剔出鱼刺，所以筷子的梢模样比较圆圆的。
但是在韩国常常吃的鱼刺是又薄又细，所以为了容易剔出鱼刺筷子的梢模样比较尖溜溜，短一点。
第四，现在韩国爱咖啡但中国爱茶。
现在在韩国有很多咖啡厅甚至在城市里中心地方从摸一个咖啡厅到另外咖啡厅不到一百米。
中韩饮食文化比较
中韩饮食文化比较中韩两国拥有丰富多样的饮食文化，虽然有一些共同之处，但也有许多差异。
本文将就中韩的饮食文化进行比较。
饮食惯中韩饮食结构比较中韩两国的饮食结构都以主食为主，但细节上有所不同。
中国的主食以米饭为主，而韩国则以米饭和面食为主。
此外，中国菜肴通常包括主菜、配菜和汤，韩国菜则更加注重小菜的搭配。
此外，韩国还有一种特殊的饮食文化，即韩式烧烤，它以在桌上烤肉为特色。
食材使用比较中韩两国在食材的使用上也有不同。
中国菜肴通常使用多种蔬菜、肉类和海鲜，而韩国菜则更加注重辣椒、大蒜和酱料等调味品的使用。
韩国还有一种特殊的食材，即泡菜，它是用盐腌、辣椒粉腌制的蔬菜。
礼仪与俗就餐礼仪比较中韩两国的就餐礼仪也有所不同。
中国人在就餐时通常采用筷子，吃饭时端起碗；而韩国人则采用铁质的餐具，吃饭时将碗放在桌子上。
此外，中国人还有一种特殊的俗，即将菜肴夹给长辈或客人尊奉。
庆祝饮食节日比较中韩两国都有许多与饮食相关的节日。
中国的传统节日如春节和中秋节都与特殊的菜肴和美食有关。
而韩国有一种特殊的节日，即第一次喂食的婴儿节，父母会为婴儿准备特殊的食物，象征祝福和幸福。
健康饮食观念健康饮食观念比较中韩两国的健康饮食观念也有所不同。
中国人注重均衡饮食，强调食物的营养价值和药膳疗效。
韩国人则更加注重食物的热量和消化。
他们相信吃热量适中的食物对身体更有益。
结论综上所述，中韩饮食文化在饮食惯、食材使用、礼仪与俗以及健康饮食观念等方面存在一些差异。
同时，这些差异也体现了中韩两国的历史和文化传承。
了解和尊重不同的饮食文化有助于加深两国之间的交流和理解。
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成绩中韩文化比较课程名称中韩文化比较研究授课教师张国强院系研究生部年级专业 2010级亚非语言文学（韩语）姓名马嘉蔚学号 **********时间2011年10月25日中韩文化比较第一课韩国文化的构成及研究一、中韩文化比较1. 文化的定义在欧洲和美国用culture或是kultur等来表示文化。
这个单词源自自拉丁文，意为耕作，意思是以教育为目的，教育社会需要的人才。
启蒙主义时代以后,人们试图在哲学、教育学、心理学等诸多分科学问中给文化的概念定义。
现在，各分科学问使用的文化定义大概有300种以上，学科领域的不同，中心论点或分析的框架也各不相同。
为了阐释文化这个用语在学科定义上引起混乱的理由，必须研究一下“文化”这一用语的历史。
德国从Herder开始将文化理解为生活或生存。
Herder认为各民族适应环境形成独特的生活方式和思维方式。
他将各民族的独特生活方式理解为文化，又将每个民族特有的思维方式用民族精神(Volksseele)来表示。
他为了研究各个民族的文化和民族精神收集了各民族的民谣。
在英国对文化(culture)的研究，始自人类学成为一个分科学问后。
（19世纪中期以后）英国的人类学学者爱德华·伯内特·泰勒爵士（Sir Edward Burnett Tylor）为了形成人类学的一个分科学问，将文化定义为“生活的综合体系”，并分析了各民族的纪行和民族志。
在其著作《原始文化Primitive Culture》(1871)的绪论中将文化规定为：“作为一个社会内共有的生活方式的总体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯，以及作为一个社会成员依靠人类得到的能力和习性的复合体。
”这一定义在50余年里对人类学界产生了很大的影响。
当时英国学者关心的对象是家庭、亲族或村落生活等社会组织。
相对于社会组织，美国的人类学学者更侧重于研究宗教生活、语言生活或物质生活等方面。
美国的人类学者克罗伯、阿尔弗雷德·路易斯（Kroeber, Alfred Louis )在他的著作《文化的性质The Nature of Culture》(1952)中以“习得行动”为基础，对“内心观念”、“逻辑结构”、“统计造成的物质”、“心理防御机制”等构成文化的164个要素下了定义。
克罗伯认为如果将文化定义为行为的话，文化本身也会成为心理学的对象，所以他下结论说“文化是由具体行为来的抽象，但它本身不是行为。
”美国人类学学者怀特·莱斯利·艾尔文在《文化的概念The Concept of Culture》 (1973)中主张，最后的问题不在于文化是客观存在的还是抽象的，而在于如何科学的将其解释清楚。
布鲁克斯（Brooks）(1975)提出广义的文化分为人类生活的全部(everything in human life)以及人类生活中最好的东西(best in human life)两类。
在这里前者就是人们常说的little C，后者则是big C。
亨顿（Hendon）(1980)认为文化分为littleC和bigC，bigC作为高级文化的成果主要与过去相关联，而littleC作为日常生活文化的中心则与现在相关。
以唯物论观点看待历史的卡尔·马克思(Karl Marx)将文化定义为与宗教、道德、法律、艺术、意识形态相似的东西。
他将社会结构分成上层结构和下层结构，上层结构是指以围绕物质生产结成的社会关系为依托而形成的经济结构，下层结构是指与政治、法律、宗教、艺术等观念性的东西以及与物质生产相对立的东西。
对于上层结构与下层结构的关系，他认为上层结构是政治、法律、宗教、艺术等的存在方式，即下层结构规范上层结构。
概要：今天，在社会科学中最常用的“文化”的定义是“生活样式的总体”，根据这一定义可知文化是指人类谋求集体生活，适应自然，并对自然产生作用而创造的所有事物。
2.韩国文化研究在韩国，对“文化”这一用语最初出现的时期，到目前为止尚无研究事例。
但是“文化”的单纯翻译“culture”出现，作为一个从过去一直沿用来的词语，在日本帝国主义强占期以前是“文治教化”的意思，由此可以知道文化是“用文德教化百姓”的意思。
在日本帝国主义强占期，开始正式使用文化的传统意义与新意义。
在日帝强占期使用的文化概念与作为启蒙运动一环，与大部分文明用法一致。
但是，部分将其作为人类学研究对象生活，即生活的综合体系使用，根据马克思提出的上层结构与下层结构，也意味着文化的形成。
除此之外，也意味着的韩国演歌、或是时尚女孩的发型或服装的流行等大众文化。
1）日帝强占期，主张文化民族主义的初期民俗学者对文化的理解很好的显现出来。
（1）一类是主张为了“朝鲜民族”的未来发展，韩民族过去的文化只有否定性，为了韩民族的未来，而接受西欧民族主义等新的外来文化来改造民族（民族改造论）。
（2）另一类是将韩国过去的文化理解为为了民族的发展，克服殖民地状况的积极手段。
属于民族文化肯定说的知识分子主张为了未来的朝鲜，首先要形成韩民族的整体性，必须要关心韩民族的古代历史和民俗。
2）解放后到20世纪60年代，韩国文化研究与其他分科学问一样，都没有显著的研究成果，从在日本帝国主义殖民地统治下活动的第一代民俗学者那里受教育的学者，对口碑文学或巫俗等持个人关心的学者，以这两类学者为依托在大学里讲课或因个人兴趣进行调查。
当时韩国的文化研究水平仅此而已。
3）在20世纪60年代，因产业化韩国的固有文化断绝而引起部分学界的担忧，所以实施“硬性推进式”经济政策的军事政府，动员民俗学者，并进行全国民俗调查。
4）20世纪70年代以后，维新政权的政策者出于长期维持政权的政治目的，即建立“韩国的民主主义”，必须强调民族文化。
当时的政权强化了对民族文化的保存政策和教育。
5）正式对传统文化的关心与研究是在20世纪80年代进入新军事政权以后。
积极反对新军事政权的团体是大学的知识分子。
为反抗美国与军事政府，动员了假面舞与民族大众艺术。
在大学里传授假面舞与民谣，不仅如此，还直接到活动现场，适应劳动者的需要，改变民谣歌词来唱民谣；或适应现实，改变假面舞的登场人物，进行公演。
6）进入20世纪90年代后开始改变出于政治目的对传统文化的关心。
20世纪90年代文化政府建立后，在世界化与文化战争的巨大潮流中，让韩民族的固有文化产物商品化，搭上了新世界潮流。
另外，地方自治团体，推进本地区固有文化的商品化，甚至开发旅游业，以增加财政收入。
传统文化受到世界化、文化战争、地方自治团体和国民的关心，在这一新的时代中，传统文化开始受到更多人的关心。
传统文化的研究对象领域：（1）传统（农业社会、民俗、萨满、佛教、儒教、共同体等）（2）近代（产业社会、殖民主义、工具合理主义等）（3）脱近代（信息化、世界、多元化、文化产业、幻境主义等）韩国文化的研究方法：（1）民俗学研究方法（2）人类学研究方法（3）比较文化研究方法3.韩国文化的研究方法1）民俗学研究方法文化一定是指民俗或风俗。
探索韩国人或韩国文化的“原型”、“密码”、“深层”、“根源”。
大众传媒与网络等媒体快速发展，现在无论何时何地都能轻松获得需要的信息，但是关于传统文化的正确信息，到目前似乎尚不能令人满意。
其理由，首先是对传统文化没有恰当的认识，而且对传统文化没有系统的理解，只是只从表面与部分的层面，只看一部分来解析传统文化的整体，这一不负责任的接近方式也是一个问题。
必须从系统化与整体性的立场接触传统文化，另外，还必须从民俗学的文化立场来恰当解析传统文化。
如果说从民俗学的立场接触传统文化，是指同时接触过去、现在与未来。
即，民俗学者通过各种历史文献资料和普通文献资料，关照过去的传统文化；在现在的立场上，通过持续的现地调查(fieldwork)，通过资料提供者与和谐(rapport)的形成，进行参与观察(participant observation)与深层访问，收集、发掘以此得到的民俗资料。
以这些过去与现在的资料为中心，通过现在传承的民俗文化的恰当内容、象征以及民俗学意译，总体分析未来应该怎样继承与传承，这正是在民俗学的立场上接触传统文化。
“民俗学”用语：①英语 folklore （英国、美国、法国等）②德语volkskunde（德国、澳大利亚等）③土俗学（日本、中国、韩国等东洋圈）俚谚学民俗学2）民俗学的两种性质将民俗学的目的放在人类文化的阐释上的英国民俗学（folklore），与将民俗学的目的放在究明民族与民族精神上的德国民俗学（volkskunde）。
(1) folklore（folk 民间 + lore 知识）设立背景：英国、法国等欧洲发达国家的民俗学研究目的：阐明人类文化即，将民俗学认定为属于人类文化发展初级阶段的原始文化的残存，并且采取考察人类文化的观点，其方法以比较民俗学与心理学为基础。
(2) volkskunde （volk 民族 + skunde 科学）设立背景：以德国为首的各落后国家的民俗学研究目的：阐明民族精神即，民俗作为残存文化或前代文化，把民俗看作是民族的基础文化，对其进行历史的把握，并对其价值进行高度评价。
民俗学是“百姓的习俗”的缩略语，它代表着在文明国家的平民大众之间流传下来的传统文明的形态。
因此，民俗学是指调查并记录在民间传承的风俗、制度、习惯、信仰、文艺等，并试图把握这一民族情操的学问。
（*与德国、日本的民俗学类似，韩国的民俗学重视对平民百姓的研究、寻找韩民族根基。
韩国的民俗学将韩民族所有领域的固有生活样式作为其研究对象。
）3)民俗学的研究范围：(1）英国的班尼（Burne）（1914)信仰和行为习惯民间故事与民谣，其他口碑传承(2）德国的弗赖登塔尔（H.Freudenthal）（1955)民族性德基础民族的表现手段与表现形式民族的信仰、世界观、民间礼仪民族性格百姓的集体结构(3）日本的《日本民俗学大系》（1958—1960）社会和民俗生业和民俗生活和民俗信仰和民俗艺术和娱乐口碑文艺(4）中国的陶立璠《民俗学》（2003）a.物质民俗居住；服饰；饮食；生产（农林牧副渔）；交通（运输、通讯）；交易b.社会民俗家族、亲族；村落；各种社会职业集团；人生仪式；岁时习俗c.精神民俗①口承语言民俗：神话、传说、故事；歌谣、叙事诗；谚语、谜语②行为传承民俗：民间艺术；民间游戏③精神信仰民俗：巫术；宗教；俗信；禁忌；道德礼仪(5）韩国：李斗贤、张柱根、李光均，《韩国民俗学概说》（2004）农村和家庭生活冠婚丧祭衣食住民间信仰岁时风俗民间艺术口碑文学4）民俗学研究的传统文化的范围与领域民俗学的主要研究领域，具体举例说明如下：第一，你、我、我们的共同体文化与民俗，在这里基本上包括家庭、亲族与村落共同体；第二，我们在家中的吃、穿，生活，也即衣食住文化；第三，遵守日、月，昼夜的交替规则，创造出的时间与季节的故事，即岁时风俗；第四，在民俗语言传承领域，有知识宝库之称的俗语和充满着俗语、新词、隐喻、象征的扑朔迷离的谜语；第五，生产活动文化与生存民俗，这里包括农具、渔具等物质民俗；第六，拔河、打陀螺、尢茨游戏、踢毽子、放风筝等民俗游戏；第七，民谣也包括在内；第八，日常生活中口头传承的神话、传说、民谭等民间故事；第九，鬼怪信仰，家玉村落里的家神信仰和村落信仰，以及巫俗信仰等各种民间信仰；第十，以假面舞与木偶戏为主的民俗剧；第十一，竹工艺、韩纸工艺、木工艺、菀草工艺等浸透着祖先隐隐生活香气的民俗工艺；、第十二，展示过去生活文化的民俗画——民画；第十三，探究人自生至死实行怎样礼仪的通过仪式；第十四，方向、色彩与十二生肖等民俗象征；第十五，男性与女性的社会地位、作用，以及研究文化上的性的性民俗。