我与地坛优秀教案
《我与地坛》教案
《我与地坛》教案【热门】《我与地坛》教案四篇《我与地坛》教案篇1教学目标：1、抓住文中的关键句，理解作者对生命的认识及母爱的伟大；2、鉴赏精彩语段，体味作者对生命的珍爱以及对亲情的感悟。
教学重点：理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用；解开“我”、地坛、母亲三者的关系。
教学难点：感受作者作为残疾人对生命的感悟及对生与死的思考，激发学生对生命的珍爱。
教学手段：多媒体课时安排：一课时教学过程：一、导入新课，简介作者。
课前我们先听一段音乐，（播放音乐）令人难以置信的是，这首雄浑凝重激越而有昂扬的《命运》交响曲是贝多芬在完全丧失了听力的情况下创作的，历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平命运的人很多，比如我们耳熟能详的张海迪、海伦・凯勒等等，今天我们要学的课文《我与地坛》的作者史铁生就是其中一个。
（史铁生图片）面对残疾，史铁生也曾一度彷徨苦闷，甚至想到了自杀，但最后还是面对困难，勇敢的活了下来，并拿起笔走上了中国文坛，他现为专业作家，中国作协会员，其作品多次在全国获奖，并在国外出版。
从残疾到成为一名专业作家，史铁生经历了痛苦的思索。
今天我们一起来读他的散文《我与地坛》，理解他对生命、对人生意义的感悟。
对生命展开思考，是一个沉重的话题，但有时我们需要这份沉重。
所以希望大家在课堂上能用心思考，用心感悟。
二、讲析第一部分1、史铁生对生死的感悟，是和一个特殊的环境联系在一起的，那就是得无独厚的地坛。
（出示地坛图片）地坛是明清时皇帝祭祀地神的地方，神圣而庄严，有四百多年的辉煌与荣耀，然而现在的地坛是一幅什么模样呢？课文第一部分的第三段进行了描写，请同学们听读后回答：对地坛特征的描写要抓住哪几个关键词？2、（听读）学生回答，出示板书：、剥蚀、淡褪坍圮散落3、这样的地坛给了你什么感觉？学生回答后板书：荒芜4、那么此时“我”的精神状态是怎样的？为什么？请用文中的语句来回答。
学生回答后出示板书：失魂落魄残废5、提问：现在，请同学来说“我”为什么喜欢去地坛？学生回答，提示小结，曾经庄严神圣的地坛被人们遗忘了，双腿残废的“我”似乎也被世间遗弃了，史铁生看着这同样命运的地坛，似乎找到了一个可以排遣郁闷的地方，很快地，他消极颓丧的精神状态和荒园融为一体。
《我与地坛》教案八篇
《我与地坛》教案八篇《我与地坛》教案篇1教学目的：通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容。
并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。
1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。
2、学会感受母爱、理解母爱。
3、理解地坛描写与抒情的关系。
品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。
重点、难点及解决方法：1、理清__思路和结构。
2、作者传达怎样的复杂感受。
3、反复诵读__、讨论与指导相结合。
课时安排：一课时(自读课)。
学生活动设计：预习：1、阅读《我与地坛》全文，了解课文大意。
2、质疑，并谈谈自己的理解。
3、朗读精选的部分课文。
教学步骤：一、导入新课：多媒体音乐《命运交响曲》，此曲洋溢着一种抗争命运、抗争苦难的激情。
贝多芬也正因此顽强地扼住了命运的咽喉。
这堂课我们也来学习一篇叙述抗争命运挑战艰辛的__《我与地坛》，作者史铁生。
(多媒体，作者像)二、__标题是《我与地坛》，但是__仅仅写了我、地坛吗?(还写了母亲，多媒体)现在请同学们搜寻__，迅速找出文中第一次把我、地坛、母亲三者联系在一起的句子。
第二部分的开头一句：当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
(多媒体显示)三、朗读、分析、评价(一)第一部分1.当年我总是独自跑到地坛去，作者是跑着去地坛的吗?__中如何叙说的?(它等待我出生双腿)2.独自去地坛时，作者可不是挂着这般灿烂的笑容，找出文中描写第一次去地坛的句子。
(十五年前的一个下午自己的身影)当时他的内心感受怎样?找出关键词句。
(失魂落魄、看见自己的影子百无聊赖，孤独，颓废，残废自伤)3.于是我们常常能在地坛，夕阳下，月光下，看到那个凄惨伤感的身影，找一找总是4.作者总是到地坛去，这说明地坛与作者之间一定有着什么灵犀相通之处。
作者由憔悴自怜、萎靡颓废走向笑容如阳光般灿烂，地坛又起了什么作用呢?先找一找地坛的特点，概括。
(荒芜，不衰败，坦然)朗读写荒芜的句子：四百多年来自在坦荡分析作者对这种环境的情感。
《我与地坛》教学设计 教案教学设计共3篇
《我与地坛》教学设计教案教学设计共3篇《我与地坛》教学设计教案教学设计1《我与地坛》教学设计教案教学设计地坛是北京市的一座古老祭祀场所，境内有寺庙、宫殿、神坛等建筑物，是明清时期皇室祭祀天地神明的场所。
近年来，随着人们对古老文化的重视和对传统文化的挖掘，地坛成为了一个备受关注的旅游景区和文化遗产。
在中小学教学中，可以将地坛这一文化遗产作为教学资源，开展相关教学探究活动。
本文将从《我与地坛》这一角度，阐述地坛相关的教学设计和教案教学设计。
一、教学设计1.教学目标能够了解地坛的历史渊源、相关文化知识和意义；能够通过实地考察和观察，感受地坛的神秘气息和文化底蕴；能够通过阅读和思考，提高文化素养和综合运用能力。
2.教学内容（1）地坛的历史沿革与文化内涵。
（2）地坛建筑群的设计和特点。
（3）地坛的文化价值和影响。
（4）实地观察和调查。
（5）图文阅读和文化思考。
3.教学过程（1）导入通过图片或其他方式，引入地坛这一话题，让学生了解地坛的基本信息。
（2）知识讲解介绍地坛的历史渊源、建筑特点、文化内涵等方面的知识。
同时，通过讨论、问答等形式，激发学生的学习兴趣和参与度。
（3）实地观察安排实地考察和观察，让学生亲身感受和了解地坛的神秘气息和文化底蕴，同时搜集相关资料和信息。
（4）文化思考在归来后，安排阅读相关文献或图片，让学生思考地坛对于中国文化的影响和价值。
并引导学生可以用图文、文字等多种方式，表达自己对地坛的看法和认识。
（5）总结评价针对学生参与度、思考水平和表现形式，进行总结评价，激励学生表现优异的积极性。
二、教案教学设计本教案教学设计基于人教版初中语文七年级下册《读解》第五篇《我与地坛的缘分》。
1.教学目标（1）通过阅读，让学生了解地坛的历史和文化。
（2）通过思考和表达，提高学生的综合运用能力和文化素养。
2.教学内容（1）阅读《我与地坛的缘分》。
（2）地坛的历史和文化。
（3）语言表达。
3.教学过程（1）预习让学生在课前先自学《读解》第五篇《我与地坛的缘分》，并预习相关课文知识。
《我与地坛》教案4篇
《我与地坛》教案4篇《我与地坛》教案篇1【教材内容】《我与地坛》这是一部长篇哲思抒情散文，是史铁生文学作品中充满哲思而又极为人性化的代表作之一。
全篇分为三部分，第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟;第二部分写自己对母亲的后悔和无尽的思念;第三部分写自己与地坛不可分割的情感。
【学习目标】1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2、从把握__的线索入手，理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3、品味__沉静、深沉、绵密的语言特色，学习__借景抒情、情景交融的写法。
【教学重点、难点】1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。
【教学设想】这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握__概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。
【教学过程】第一课时一、导入。
二、速读——带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。
问题1：“我”进入地坛时的精神状态如何?颓废、迷惘问题2：当时作者在地坛里思考着什么问题?结果如何?他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。
人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。
从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。
三、详读——地坛是如何帮助作者走出困境的?从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
1、地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的真相。
又在“我”入园的时候，让“我”看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中看到时间、认识自己。
2、地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。
生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。
《我与地坛》教案 教案教学设计共3篇
《我与地坛》教案教案教学设计共3篇《我与地坛》教案教案教学设计1《我与地坛》教案教学设计一、教学目标1.了解北京地坛的历史、文化，增强对传统文化的认识和感受。
2.提高学生的阅读理解能力，培养学生的观察能力和想象力。
3.锻炼学生的写作和表达能力，促进学生的语言运用和思维能力的发展。
二、教学内容本节课主要介绍北京地坛的历史和文化，让学生了解地坛在中国传统文化中的位置和作用。
通过导入、阅读、分组讨论、写作等形式，通过小组合作、师生互动等多元化的手段，让学生从多个角度认识和感受地坛。
三、教学过程1.导入提问：地坛是什么？大家对地坛了解多少？对地坛有哪些印象？2.阅读分发《我与地坛》一文，并安排学生短暂阅读一遍，并在阅读后做好笔记。
3.分组讨论安排学生分成小组，依据文本内容讨论和分享自己对地坛的理解和感受，每组派出一名代表表达小组观点。
4.集体讨论根据小组代表的表态和整个班的阅读理解情况，让学生从不同的角度提出问题并展开探讨，让学生通过集体的思考和互相的启发，发现地坛的文化魅力和表达方式，并理解为什么这个地方在中国文化体系中地位如此重要。
5.写作组织学生根据所阅读的文本，或者自己对地坛的认识，或者根据集体讨论的主题，完成一篇以地坛为主题的文章，着力阐述自己对文本或讨论内容的理解和感受，展现自己的思考和分析能力。
6.展示和点评以小组展示的方式，声情并茂地展示各小组的讨论和写作成果，并对同学的作品进行点评和指导，帮助学生更好地掌握文章写作的技巧和方法。
四、教学方法本节课采用多元化的教学方法，包括导入、阅读、小组讨论、写作等多种方式，让学生在不同的场景下感受和认识地坛，在多个角度下展开思考。
在阅读和讨论环节，教师注重引导学生发掘并挖掘文章的深意，引导学生从多个角度读懂文章，理解作者的用心和传达的信息，然后进行分类轮流发言，让每个人都有机会表达自己的思考和想象。
在写作环节，教师注重点拨和启发学生的写作技能和方法，强调结构和逻辑的合理性和连贯性，并耐心指导学生修辞和表达的技巧，帮助学生更好地掌握论述的技能和方法。
《我与地坛》教案优秀4篇
《我与地坛》教案优秀4篇《我与地坛》教案篇一教学目标：1、欣赏作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美，体味史铁生对“生命”的感悟。
2、体味母爱的深沉伟大，理解命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式。
3、品味文章深沉绵密的语言特色。
教学重点:1、欣赏作者笔下地坛的美。
2、品味文章深沉绵密的语言特色。
3、领会作家对“生命”的感悟。
教学过程：第一课时1、导入——作家简介2、朗读全文，初步感知文章内容3、欣赏文章第一部分进入古园下面我们一起走进古园，古园是怎样的古园呢？（师生共同诵读：“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
”“那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。
在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
”）“我”又是怎样的“我”呢？（师生共同诵读：“两条腿残废的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那去……”）“我”眼中“荒芜并不衰败”的古园（师生共同诵读：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透→←了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。
”）“我”在古园中的沉思（师生共同诵读：“一个人，出生了……剩下的就是怎样活的问题了。
这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想多久了……”）“沉思”时的古园（师生共同诵读：“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
《我与地坛》教学设计10篇
《我与地坛》教学设计《我与地坛》教学设计10篇作为一名优秀的教育工作者，常常要根据教学需要编写教学设计，借助教学设计可以促进我们快速成长，使教学工作更加科学化。
那么教学设计应该怎么写才合适呢？下面是小编整理的《我与地坛》教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
《我与地坛》教学设计1一、教学目标1、筛选信息，理解作者对生命感悟的内容；2、学习本文寓情、理于景的写作方法；3、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度。
二、教学重难点在景物描写中所传达的对地坛的情感和对生命的逐步理解。
三、教学设计1、教学方法：启发式教学2、媒体设计：powerpoint课件演示3、教学课时：一课时四、教学过程１、导语设计课前听音乐。
说出音乐名和作曲者？学生回答：《命运》，贝多芬。
引入：贝多芬，２８岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到３２岁基本已经丧失听力。
《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的。
面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱写了音乐史上光辉的乐章。
生活中像贝多芬这样勇敢抗争命运的人很多，今天我们要学的课文《我与地坛》的作者史铁生就是其中一个。
２、作者简介（幻灯片）史铁生（1951～），生于北京，18岁去延安插队。
21岁时，因腿疾住进医院，这一天是他的生日，从此他再没站起来。
他在做了7年临时工之后，转向写作。
1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。
现为专业作家，中国作协会员，其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。
３、解题介绍地坛（幻灯片）（1）有关地坛的图片：方泽坛（2）文字介绍：地坛，又称方泽坛，建于明代嘉靖九年，整个建筑群呈方型，象征大地，是明清两朝皇帝祭地的场所。
课文第一部分写了史铁生在地坛的所见所闻与所思。
过渡：他有什么见闻？生找出集中写古园风景的段落（3、5、7）４、研习课文（1）出示“曾经”的地坛和“现在”的地坛，请学生概括各自的特点。
曾经：浮夸的琉璃炫耀的朱红高墙玉砌雕栏现在：剥蚀淡褪坍圮散落明确：辉煌→荒芜（幻灯片）（2）“我”第一次来到地坛是怎样的心情？明确：失魂落魄。
《我与地坛》教案14 教案教学设计共3篇
《我与地坛》教案14 教案教学设计共3篇《我与地坛》教案14 教案教学设计1本教案的教学主题为《我与地坛》。
这是一篇传奇故事，讲述了一个普通人通过自己的不懈努力，最后成为了伟大的道士，并斩蛇除妖，保护了人民的安全。
本教案旨在通过阅读和讨论，让学生了解中国传统文化和道教思想，并加深他们对勤奋和努力的理解。
第一课时：课前预习与导入在本节课中，教师将为学生介绍本节课的主题和目标。
教师将要求学生预读课文，并用一些提问来帮助他们理解故事的情节。
例如：谁是故事的主角？主角有哪些特点？有哪些重要事件会在故事中发生？等等。
第二课时：整体阅读与理解本节课中，学生将整体阅读《我与地坛》故事。
教师可以让学生一起朗读故事，并对其中的生词解释。
接下来，教师将提出一系列问题，帮助学生理解故事的情节和主题。
例如，主角在故事中遇到了哪些挑战？他如何克服这些挑战？故事的基调是什么？等等。
第三课时：分组讨论与展示在这节课中，学生将被分为小组，每组分配一定的时间来讨论故事的主题和中心思想，以及对主角的人物形象和心路历程的理解。
教师将为学生提供必要的指导和支持，以确保每组都理解了他们讨论的主题。
接下来，每个小组将展示他们的讨论成果，并为其他小组提供回复。
第四课时：道教思想与观念在这节课中，教师将向学生介绍道教的基本原理和思想。
教师将提出一系列问题，以帮助学生了解道教的核心概念，例如道、禅、符、仙等。
教师将从不同的角度来介绍这些概念，以帮助学生更深入地理解这些道教思想。
第五课时：生动化学习这节课将提供一些小组活动，以帮助学生更好地理解故事和道教思想。
例如，学生可以参加制作符咒的工作坊，了解符咒的用途和制作方法。
教师也可以组织室外活动，例如远足、观察大自然等，以帮助学生更深入地理解大自然与人的关系，并获得更深层次的心灵静默。
第六课时：综合学习在本节课中，教师将再次引导学生回顾故事和教学过程中学到的知识和思考。
教师将提出一系列问题，以检验学生对故事和道教思想的理解是否到达预期的目标。
《我与地坛》教案范文5篇
You must do what others don't want to do today, so that tomorrow you can have things that others can't.同学互助一起进步（页眉可删）《我与地坛》教案范文5篇《我与地坛》教案篇1教学目标：1.把握__的脉络线索。
2.品位作者沉静、绵密、抒情的语意。
3.学习、借鉴__借景抒情、情景交融、饱含感情、充满哲理的写作方法。
4.体会作者截瘫后十五年来生活中最重要的那些复杂难言的真切感受，从而体悟珍爱生命、珍爱健康、感悟亲情、顽强求索的精神内涵。
5.体悟残疾人的艰难，培养关爱残疾人的人道主义精神。
导入：史铁生是一位作家，在他人生最灿烂的时光里，命运却给他带来了最沉重的打击——双腿残废。
这对一个原本正常的人来说，是多么残酷的捉弄。
他不能再像我们一样想站就站，想坐就坐。
当遭到这变故时，史铁生觉得“自己是世界上最不幸的一个”。
于是，地坛——这个在他家附近的荒芜冷落的古园，便成了他“可以逃避一个世界的另一个世界”。
在这个园里，史铁生浸泡了十五年，而他写下的《我与地坛》，就是他在这里浸泡、思考后的结晶。
今天，我们就一起来学习史铁生的这篇散文《我与地坛》，走进史铁生的内心世界。
教学设计：一、首先，我们来了解一下关于作者史铁生和他的散文《我与地坛》。
史铁生，中国著名编剧、小说家，1951年生于北京，1967年在清华大学附属中学初中毕业，1969年赴延安插队，三年后，也就是在他21岁的时候，因病造成双腿瘫痪，返回了北京。
1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，他创作的《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分获1983、1984年全国优秀短篇小说奖。
散文创作有《合欢树》、《我与地坛》等，他的创作比较突出地表现出对残疾人命运的关注，有些作品也反映了他对社会与人生的某些带有哲理性的思考，语言优美，具有很强的表现力。
《我与地坛》教案7篇
《我与地坛》教案7篇《我与地坛》教案篇1[教学目的]通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容。
并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。
1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。
2、学会感受母爱、理解母爱。
3、理解地坛描写与抒情的关系。
品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。
[教学重点、难点及解决方法]1、理清__思路和结构。
2、作者传达怎样的复杂感受。
3、反复诵读__、讨论与指导相结合。
[教学时数]2课时[教学步骤]第一课时一、导入课前听音乐。
说出音乐名和作曲者？简介贝多芬：贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力。
《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了人生的最强音。
历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多，今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样的一位勇敢的和命运抗争的典型例子。
他曾这样解释他的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”，到底他的这些文字是怎样的体现出他的灵魂，让我们一起进入课文，进入作者的内心，去获得我们自己的体会。
二、作者简介1951年生于北京。
1967年毕业于清华大学附中初中。
1969年去陕西延安插队。
21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。
他在做了7年临时工之后，转向写作。
1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。
而后加入中国作协。
代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。
其中《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。
他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。
《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。
《我与地坛》教案
《我与地坛》优秀教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《我与地坛》中的经典段落。
（2）能够把握文章的主题思想和情感表达。
（3）能够分析作者运用的人物描写、景物描写等技巧。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读文章。
（2）学会从不同角度审视作品，提高审美情趣。
（3）培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维。
3. 情感态度与价值观：（1）感受作者对地坛的热爱之情，对家乡的眷恋之意。
（2）学会珍惜生活中的点滴美好，关爱身边的人和事。
（3）树立正确的人生观、价值观，培养积极向上的人生态度。
二、教学重点1. 文章的主题思想和情感表达。
2. 作者运用的人物描写、景物描写等技巧。
3. 培养学生对文学作品的鉴赏能力和批判性思维。
三、教学难点1. 理解并背诵经典段落。
2. 深入解读文章，从不同角度审视作品。
3. 把握文章的情感脉络和审美特点。
四、教学方法1. 讲授法：讲解文章背景、作者生平及创作意图。
3. 合作探讨法：分组讨论、分享心得、互动交流。
4. 案例分析法：分析文章中的人物描写、景物描写等技巧。
五、教学准备1. 教材：《我与地坛》原文。
2. 参考资料：关于史铁生及其作品的介绍、评论等。
3. 教学设施：投影仪、笔记本电脑、打印机等。
教案剩余部分（六至十）需要您提供更多信息，如课时安排、教学过程、作业设计等。
请您提供相关要求，以便我为您编写完整的教案。
六、教学过程1. 导入新课：简要介绍史铁生及其作品《我与地坛》，激发学生兴趣。
2. 自主学习：学生自主阅读《我与地坛》，理解文章内容，体会作者情感。
3. 课堂讲解：讲解文章背景、作者生平及创作意图，分析文章主题思想。
4. 分组讨论：学生分组讨论，分享心得，互动交流，深入解读文章。
5. 案例分析：分析文章中的人物描写、景物描写等技巧，提高文学鉴赏能力。
七、课时安排本节课共计45分钟，具体分配如下：1. 导入新课：5分钟2. 自主学习：10分钟3. 课堂讲解：15分钟4. 分组讨论：10分钟5. 案例分析：5分钟7. 作业布置：5分钟八、作业设计1. 背诵《我与地坛》中的经典段落。
我与地坛优秀教案
我与地坛优秀教案【篇一：我与地坛优秀教案】我与地坛（节选）天门中学文星教学目的：1、紧扣文本，体验作者生命重生的心路历程，理解作者对生命的感悟的内容。
2、揣摩语言，学习作者运用语言的技巧。
3、评价作者的生死观，结合文本内容对学生进行生命情感教育。
文本解读：深爱地坛，感悟生命第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及思考中得到的对生命的感悟。
作者讲述在我残废之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡的边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜的园子。
这座古园映照了作者的生活，能感受作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。
园子荒芜但并不衰败，正是这并不衰败的园子，成了作者生命的一部分，引发了他对生命的长久思考。
他思考了什么？思考了关于死的事，思考了为什么要出生。
思考了怎样活的问题。
这些困扰作者心灵的问题，是古园给了他启示与答案，他从中感悟到生命的真谛。
积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，坚定地迈上了人生道路。
这部分描摹细致，感受深刻，写得深沉而令人心碎，执着而引发人对生命的尊重与热爱。
教学方法：地坛，它融入了作者由于视角的独到而对人生的感悟,是作者生命重生的泉源。
教学中，立足文本，以读带析，引导学生抓住关键词句，在品味语言中进入作者的内心世界，体验作者在地坛的启思下思想涅盘的心路历程，并在此基础上引导学生树立正确的生命观，培养学生面对挫折的意志情感。
教学程序：一、导入新课：1、导入：同学们，有人说生命是一条河，每一簇浪花跳跃于时光之上，都如那灵动的音符，合成一段岁月的歌。
几多忧愁，几多欢乐，几多艰辛，几多坎坷。
诉说着岁月的蹉跎。
生命是一条河，当生命之流遭遇岩石的碰撞，激荡的是生命的绝唱。
《我与地坛》的作者史铁生，就是这样一个历经苦难，走出不幸，超越生命极限的人。
请看图，这就是史铁生（史铁生坐在轮椅上面带笑容的图片）。
如果说轮椅代表着，那么他的笑容昭示着生命的灿烂。
《我与地坛》教案-2
《我与地坛》教案【推荐】《我与地坛》教案4篇《我与地坛》教案篇1【教学目标】欣赏作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美，体味史铁生对“生命”的感悟，明确生命的价值和意义，热爱生命，上课教案。
【教学重点、难点】体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
体味史铁生对“生命”的感悟，明确生命的价值和意义，热爱生命。
【教学设想】这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读理清文章思路和结构，通过细读与反复吟诵、讨论与指导相结合，体味作者传达的感受，明确生命的价值和意义，热爱生命。
【教学课时】1课时【教学过程】一、导入：仔细观察纹川地震中图片，体味感受并交流。
二、整体感悟：阅读第一部分，思考：1、“我”进入地坛时的心境？（身体残缺而精神颓废）2、地坛景物描写有几处？各有什么特点？第一处描写：古园历尽沧桑露出生命本真的模样，让我看到了人生的真相，而冷落宁静为我提供了思考审视自我心灵的场所；古园的荒芜衰败与作者的失魂落魄不谋而合让我有宿命的感觉，教案《上课教案》。
第二处描写：向我们展示的是一个富有情趣的微观自然世界，有着勃勃生机，让作者感受到卑微纤细的生命主体在自然大生命的背景下并不在乎自己栖身地的荒芜，在按自己的生活方式生存着，享受着属于自己的欢乐、悲伤及情趣，让作者明白包括人在内的每个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。
“园子荒芜但并不衰败”。
第三处描写：园子里有冬雪，有暴雨，有秋风，有早霜，有坎坷，有落寞，象征生命是充满劫数的，但亦时时洋溢生命的律动：地坛不断上演着季节的离去与来临。
但在不断的变化中又显示出永恒的一面：“有些东西”是任谁也不能改变的，它们生命力顽强，历久弥坚。
这些激励着“我”采取积极的人生态度勇敢面对不幸，珍惜生命，热爱生命。
3、“我”在地坛悟出了什么？我们又该悟出什么？一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
《我与地坛》教案
《我与地坛》优秀教案第一章：教学目标与内容1.1 教学目标1.1.1 知识目标：使学生了解作者史铁生的生平及其创作背景，理解《我与地坛》的主要内容和思想内涵。
1.1.2 能力目标：培养学生感受、理解、欣赏和评价文学作品的能力，提高学生的文学素养。
1.1.3 情感目标：引导学生热爱生活，珍惜亲情，勇敢面对人生的困境。
1.2 教学内容1.2.1 课文朗读：让学生朗读课文，感受语言的韵律美，体会作者的情感。
1.2.2 文本解析：分析课文中的重点句子和段落，理解作者对地坛的深厚感情以及对亲情的珍视。
1.2.3 讨论交流：组织学生讨论，分享自己对课文的理解和感悟。
第二章：教学过程2.1 导入新课2.1.1 教师简要介绍作者史铁生及其创作背景。
2.1.2 学生朗读课文，感受语言的美。
2.2 自主学习2.2.1 学生自主阅读课文，理解文章内容，体会作者情感。
2.2.2 学生结合课文，完成相关练习题。
2.3 课堂讲解2.3.1 教师针对学生的自主学习情况，进行重点讲解。
2.3.2 教师分析课文中的重点句子和段落，引导学生深入理解课文。
2.4 讨论交流2.4.1 组织学生进行小组讨论，分享自己的感悟。
2.4.2 学生代表进行全班交流，分享自己的心得。
2.5 总结拓展2.5.1 教师对本节课的学习进行总结，强调重点内容。
2.5.2 布置课后作业，巩固所学内容。
第三章：教学评价3.1 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、发言情况等，了解学生的学习状态。
3.2 作业评价：检查学生课后作业的完成情况，评估学生的学习效果。
3.3 讨论交流评价：评估学生在讨论交流中的表现，关注学生的思维过程和表达能力。
第四章：教学策略4.1 情境创设：通过多媒体展示地坛的图片和视频，让学生直观地感受地坛的美。
4.2 情感教育：教师以富有感染力的语言，引导学生体会作者对地坛的深厚感情。
4.3 讨论交流：鼓励学生积极发言，培养学生的表达能力。
《我与地坛》课教案
《我与地坛》优质课教案第一章：课程导入【教学目标】1. 引起学生对《我与地坛》这篇文章的兴趣。
2. 帮助学生了解作者史铁生及其作品背景。
3. 引导学生关注地坛在文章中的象征意义。
【教学内容】1. 介绍作者史铁生：生平等作品。
2. 简要介绍地坛的历史背景。
3. 阐述地坛在文章中的象征意义。
【教学活动】1. 播放与史铁生及《我与地坛》相关的视频资料，激发学生兴趣。
2. 教师引导学生探讨地坛在文章中的重要作用。
3. 学生分享自己对地坛象征意义的看法。
第二章：作者介绍【教学目标】1. 使学生了解作者史铁生的生平及创作风格。
2. 培养学生对作者作品的鉴赏能力。
【教学内容】1. 史铁生的生平介绍。
2. 史铁生的创作风格特点。
【教学活动】1. 教师讲解史铁生的生平及其创作经历。
2. 学生阅读史铁生的其他作品，分析其创作风格。
第三章：文本解析【教学目标】1. 使学生理解并欣赏《我与地坛》的文章之美。
2. 培养学生对文章主题的深入思考。
【教学内容】1. 分析文章的艺术特色。
2. 探讨文章主题：人与自然、人与命运的和谐与冲突。
【教学活动】1. 教师引导学生欣赏文章的艺术手法。
2. 学生分组讨论文章主题，分享自己的看法。
第四章：情感体验【教学目标】1. 使学生感受文章所传达的情感。
2. 培养学生对生活中美好事物的感悟能力。
【教学内容】1. 分析文章中的情感线索。
2. 引导学生联系自己的生活体验，感受文章情感。
【教学活动】1. 教师带领学生分析文章中的情感变化。
2. 学生分享自己的情感体验，互相交流。
第五章：拓展训练【教学目标】1. 提高学生的写作能力。
2. 培养学生对自然和生活的热爱。
【教学内容】1. 以“我眼中的地坛”为主题，进行现场写作。
2. 分享自己的写作成果，互相评价。
【教学活动】1. 教师给出写作指导。
2. 学生现场写作，分享自己的作品。
第六章：课堂互动与讨论【教学目标】1. 增强学生的课堂参与度。
2. 培养学生批判性思维和团队协作能力。
感悟尊师重道的中国教育思想：《我与地坛》教案
感悟尊师重道的中国教育思想：《我与地坛》教案。
一、《我与地坛》教案的背景《我与地坛》是中国古代传统文化中的经典之一。
它是一个关于仪式和信仰的故事，讲述了一个年轻人崇拜和尊敬祖宗文化的故事。
这个故事体现了尊重传统文化和尊重老师、师长的重要性。
通过对这一故事的吸收和理解，不仅可以加深学生们对中国传统文化的认识和理解，更可以增加对教师和家长的尊重和敬意。
二、《我与地坛》教案的内容我与地坛》教案主要包括以下几个方面：1、背景知识介绍教师可以教授学生们关于《我与地坛》故事的相关知识，呈现其文化背景和历史渊源，增强对传统文化的理解。
也可以可以通过观察图片、音频和视频等多种方式来呈现。
2、讲解故事内涵教师可以让学生们阅读或观看《我与地坛》的故事，并讲解其中包含的道理和信息。
同时，教师也可以用简单的语言和形式来辅助学生们理解。
3、提出问题和引导思考在讲解故事过程中，教师可以随机提出一些问题，引导学生们思考和讨论。
例如，您会不会尊敬和尊重老师、长辈和上司？您认为尊师重道在日常生活中有何种表现？三、对于尊师重道教育的意义尊师重道在中国教育思想中占有重要地位。
《我与地坛》教案则是将尊师重道这一概念与传统文化有机地结合在一起，引导学生们深入了解并尊重传统文化，更让他们学会尊重、理解和支持老师、长辈和上司。
尊师重道教育可以让学生们在学习和工作中更加注重道德和品德的提升。
无论在哪个领域，道德和品德都是一个人持之以恒的追求，而尊敬老师、长辈和上司是其中一个基本方向。
尊师重道教育让学生们学会了尊重别人，并从而建立起良好的人际关系。
学会了尊敬长辈和老师，也懂得了如何与人友善相处，不断提升人际交往的技巧和能力。
尊师重道教育还可以帮助学生们建立独立思考的意识，提升他们的判断力和决策能力。
通过尊重老师、长辈和上司，思考和了解他们的观点和意见，再加上个人的思考和分析，将会有更高质量的决策和更好的成果。
尊师重道是中国传统文化中非常重要的一部分。
体验古代中国人向神明表达敬意的情感：《我与地坛》教案
体验古代中国人向神明表达敬意的情感：《我与地坛》教案。
一、瞻仰神庙作为古代中国人向神明表达敬意的场所，神庙是不可或缺的一部分。
在地坛，神庙占据了核心位置。
神庙是一个环形建筑群，由庙墙、牌坊、神坛和配殿组成。
庙墙蜿蜒盘旋，围绕着神庙，见证着千年的历史。
牌坊简洁而雄伟，是中国传统建筑艺术的杰作之一。
神坛和配殿则是神庙的重要组成部分，用于供奉神明和举行庆典仪式。
站在神庙前，我会感受到几百年来人们对神明的崇敬和敬畏之情。
古代中国人认为自然界万物都有神灵之性，人们怀揣着感恩之心，向神明祈求丰收和平安。
而神庙则成为了人与神之间联系的桥梁，凝聚了人们的信仰和情感。
二、品味器物地坛不仅是一个神庙，更是一个保存着丰富文物的博物馆。
在地坛内，有很多有代表性的器物，如天祖玉玺、年贡丰谷等。
这些器物不仅体现了古代中国人向神明祈求风调雨顺的心愿，更是文化遗产的珍品。
我认为，通过品味这些器物，我可以更好地了解古代中国人向神明表达敬意的文化内涵。
天祖玉玺是一件代表性的器物。
它是康熙皇帝所赐，上面以玉石刻成了天祖贞元之号以及宣统之年的岁首。
天祖玉玺上的文字字迹清晰，雕刻精湛，寓意深刻。
这件器物代表了古代中国人对皇帝的尊敬，也反映了对神祇的信仰。
年贡丰谷是另一件代表性的器物。
它是清代皇帝每年贡献到地坛的谷物，用来祈求一年的丰收。
年贡丰谷代表了古代中国人向神明祈求丰收的热切心愿，也反映了对自然规律的尊重与敬畏。
三、亲近文化在地坛，我还可以通过观赏表演、品尝美食等方式来更好地了解古代中国人向神明表达敬意的文化内涵。
例如，北京地坛庙会是其中的一项精彩活动。
庙会期间，人们围绕着神庙，举行各种民俗活动，如踩高跷、打秧歌等，以此向神明祈求一年丰收。
这种庙会活动代表了中国民间文化的重要组成部分，也表现了中国人民向神明表达敬意的具体方式。
此外，品尝地坛区域的特色美食也是了解古代中国文化的一种方式。
例如，北京地坛附近的小吃摊位和小餐馆，提供着传统的北京糕点和小食。
《我与地坛》教案
《我与地坛》教案【篇一：《我与地坛》优秀教案】我与地坛【教学目标】一、知识目标1.了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2.品味文章深沉绵密的语言。
二、能力目标1.培养诵读能力，读中感悟作者对生命的理性思考。
2.培养整体感知散文结构的能力，学会有真情实感的口语表达。
三、情感目标1.理解母爱的深沉伟大，理解母亲的关爱。
2.培养学生珍爱生命，超越身体的、心灵的局限，把握好生命的过程。
【教学重点】体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
【教学难点】1.咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。
2.体会语言深沉绵密的特点。
【教学过程】一、导入播放贝多芬《命运交响曲》，简介贝多芬失聪而作此曲，并能扼住命运的喉咙，奏响人生的最强音。
请大家看看这个“人”字，你们知道它为什么会稳稳地站着吗？因为它有一撇一捺，因为它有两条“腿”，正是这两条腿撑起了每一个人，每一个健康的人。
而著名作家史铁生，在他“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，属于他的世界轰然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最终勇敢地站了起来。
那么，到底是什么给了他人生的支点，使他走出了人生的低谷呢？今天，就让我们一起走近史铁生，走进他的代表作——《我与地坛》，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。
二、学生诵读课文，整体感知课文结构1.第一部分：我与地坛的关系2.第二部分：对母亲的追思，对母爱的理解。
（过渡句：第二部分第一段）三、师生互动，解读课文1.“我”是以怎样的精神状态进入地坛的？地坛呢？★提示：“我”——颓废、迷惘。
（两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
）地坛——废弃、荒芜、冷落。
（我?? 提到过一座废弃的古园?? 荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。
）“我”被社会遗弃，地坛被人们遗弃，所以我对地坛产生了一种同病相怜，惺惺相惜的感情。
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《我与地坛》第一课时教学目标：1.理解文章主旨——珍爱生命，热爱生活。
2.了解作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系。
3.培养学生正确的生死观和坚忍不拔的意志，增强心理承受能力。
《我与地坛》第一课时教学目标：1.理解文章主旨——珍爱生命，热爱生活。
2.了解作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系。
3.培养学生正确的生死观和坚忍不拔的意志，增强心理承受能力。
教学重、难点：作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。
教学过程设计：一.导入：有这样一个年轻人，在他21岁生日那天，因为腿部疾病住进了医院，从此，就再也没能站起来。
虽说“就命运而言，休论公道”，可是“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，对于一个血气方刚的生命来说，无疑是一场灭顶之灾。
是在轮椅上度过余生，接受这份生命中最犀利的残酷和最长久的伤痛，还是干脆放弃生命，一了百了？他面临着人生最艰难的选择……今天，就让我们一起走进作家史铁生的内心深处，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步吧……二.板书课题、作者。
三.（过渡语）这是一篇哲理性散文，是作者在自己遭受厄运后引发的关于苦难、关于生命意义的思考。
为了更真切地走入史铁生的内心世界，我们以模拟采访的形式来研读课文。
同学们是被采访对象史铁生（有50个史铁生啊），我是采访者。
四.研读课文。
教学重、难点：作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。
教学过程设计：一.导入：有这样一个年轻人，在他21岁生日那天，因为腿部疾病住进了医院，从此，就再也没能站起来。
虽说“就命运而言，休论公道”，可是“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，对于一个血气方刚的生命来说，无疑是一场灭顶之灾。
是在轮椅上度过余生，接受这份生命中最犀利的残酷和最长久的伤痛，还是干脆放弃生命，一了百了？他面临着人生最艰难的选择……今天，就让我们一起走进作家史铁生的内心深处，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步吧……二.板书课题、作者。
三.（过渡语）这是一篇哲理性散文，是作者在自己遭受厄运后引发的关于苦难、关于生命意义的思考。
为了更真切地走入史铁生的内心世界，我们以模拟采访的形式来研读课文。
同学们是被采访对象史铁生（有50个史铁生啊），我是采访者。
四.研读课文。
1.师：史铁生，您好！我曾经拜读过您的很多作品，如《务虚笔记》《老屋小记》《合欢树》《秋天的怀念》等等。
您的作品总是充满了理性的光辉，让我们从中感悟到了生命的真谛。
这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱，被评为“九十年代十大经典作品”之一。
请问：当初您是在一种什么样的状态下进入地坛的？（提示：包括身体状态和精神状态两个方面。
）生回答，师板书：双腿残废，找不到工作，找不到出路（颓废）2.师问：那时，您眼中的地坛又是一种什么样的景象呢？生回答，师板书：琉璃剥蚀，朱红淡褪，高墙坍圮，雕栏散落（荒芜）3.自从那个下午您无意识中进了地坛,您就再也没有长久地离开它，一呆就是15年。
请问：北京的好去处多了去了，您为什么单单痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢？生回答，师讲解：地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所，曾有过怎样的繁华与辉煌，不难想象。
可经过四百多年的风风雨雨，如今却冷落如一片野地，由盛到衰；史铁生在风华正茂的21岁忽然残废了双腿，由完全到残缺。
相同的命运轨迹，令他对地坛产生了一种同病相怜、惺惺相惜之感。
在这个失魂落魄的人眼里，其它一切地方的繁华与热闹都与他无关。
只有在地坛沧桑、宁静的怀抱里，他那颗颓废绝望的心才能找到憩息地。
地坛，给了他母爱般的慰藉。
师板书：慰藉4.在满园弥漫的沉静光芒中，最容易展开对生命的思考。
请问史先生：面对双腿残废的现状，您思考了一些什么问题呢？（提示：第六段、第七段找关键句）生回答，师板书：①.为什么要出生？②.是不是一死了之？③.怎样活？5.您找到答案了吗？全体学生朗读一遍第六段有关文字。
师板书：出生是事实，死不必急于求成。
6.从这个答案可以看出您已经从死亡的阴影中走了出来。
请问：是什么给了您活下去的勇气？（提示：是地坛里各种植物和动物的蓬勃生机。
）请一个同学朗读有关描写文字，要求声情并茂。
请学生四个一组交流、讨论,选出自己最感兴趣的一种植物或动物来谈谈它们是怎样给作者以生命的启示的?生各抒己见,师谈自己的理解，师生共同探讨:蚂蚁:“摇头晃脑”、“捋着触须”，说明它是多么快乐、悠闲、自在。
“疾行”，说明它充满活力，充满信心，有目标。
瓢虫：先是“爬”，接着是“祈祷”，最后是“升空”。
靠自己的力量来改变自己的生活轨迹。
蝉蜕：也许是觉得自己和这蝉蜕一样空空如也，也许是新生的获得也必须象蝉一样经历蜕壳的煎熬吧！露水：没有生命的小小一滴露水竟也能摔出万丈金光，人又该如何？也许是即将面临死亡也应该精彩度过，而不是消极等死。
师小结：园子里处处、时时都洋溢着生命的律动，那些卑微、弱小却生活得精彩的生命们向史铁生昭示着：活着是一种权利，生命对每一个人来说都只有一次，对于这仅有的一次，我们应该好好把握。
但当今社会中漠视生命的现象屡见不鲜，特别是青少年学生。
如几年前轰动全国的大学生杀人案：云南大学生马加爵残忍地杀害了四位同窗好友，而杀人的原因竟是打牌时发生了争执；今年上半年重庆巴南区一名初中生跳楼自杀，原因只是因为父母责备他不该通宵上网。
古人尚知“留须蓄发”，谓之父母所赐，我们当代青年人又岂能不珍惜自己的生命？珍爱生命，是一个人最起码的责任；珍爱生命，是一个人对他父母最大的敬重。
师板书：珍爱生命7.您在这园中找到“生与死”的答案了，剩下的就是“怎样活”的问题了。
当一个人能够豁达地面对死亡，以平静的心态看待和谈论死亡的时候，他也就获得了坚强活下去的信心。
带着这种心胸去观察，地坛呈现在您面前的又是一番什么景象呢？请全体学生朗读六个“譬如”师板书：落日灿烂、雨燕高歌、气象万千师讲解：像石门落日那样活着，即使即将下沉也要将地上的每一个坎坷照得灿烂，生命的最后光辉依然绚烂夺目；像雨燕那样活着，勇敢迎击风雨的挑战；像孩子们那样快乐地活着，在冬雪覆盖看不到一点生机的时刻，用脚印来讲述生命的触角正在不断延伸；像巷中的古柏一样活着，不以物喜，不以己悲，宠辱皆忘，坦荡自如。
地坛的形体被不能理解它的人肆意雕琢，可它那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑感和喧嚣不已、生生不息的生命意识，是谁也不能改变的。
它形体可变，可活力永存，它象一位智者，不动声色地启示作者从颓废中振作起来，从一个残疾人成长为北京作协副主席，完成了生命的质的飞跃。
师板书：热爱生活8.结束语：经历了严寒的冬季，才能迎来风和日丽的春天；苦度干旱的岁月，才能迎来雨后蓬勃的生命；暴雨过后，是妩媚的大地；风沙吹过，是百花盛开。
生命的磁卡，我们不能掌握它时间的长度，但我们可以增加它的厚度。
古希腊的荷马，他的双眼熄灭了光芒，可他依然迎着风沙，弹着七弦琴，吟唱着《伊里亚特》和《奥德赛》；莱茵河畔的贝多芬，双耳已经失聪了，可他的心中却激起了奇妙的旋律，化作了伟大的《欢乐颂》；美国女作家海伦•凯勒,集聋哑盲于一身,可她的《假如给我三天光明》却鼓舞着世界上成千上万的不幸的人。
人生之路多坎坷，可苦难不是逃避生命的借口，而是一种灵魂的磨炼。
凡是历经劫难而不屈者，才是真正大写的人！好，我们今天的模拟采访到此结束，谢谢大家。
五.延伸拓展:学了这篇课文,你得到了一些什么启发?把你的感受写下来,大家相互交流一下。
如：①要关心残疾人；②要珍爱生命，热爱生活；③要勇于正视人生的苦难与挫折，克服脆弱。
④遇事要冷静思考，不要冲动，不要有过激行为；六.作业：写一篇读后感，字数600字左右。
附板书设计：地坛我琉璃剥蚀双腿残疾朱红淡褪找不到工作高墙坍圮找不到出路雕栏散落古柏苍幽出生是事实草藤茂盛死不必急于求成昆虫活跃珍爱生命气象万千热爱生活教后记：之所以选这篇文章上公开课，是因为自己很喜欢它。
它那洗练恳切的语言，它那冷静沉稳的叙事风格，它那淋漓尽致的痛苦，它那历难而不屈的坚韧……无一不深深打动着我。
怎样让学生也能“于我心有戚戚焉”，感受到这篇文章的文字魅力和思想魅力，我思考了很久。
后来，我决定用“剖西瓜”的方法，先让学生找准课文切入点，然后融会贯通全文。
为此，我打破通过划分结构来把握文章内容的做法，让学生围绕三个问题来阅读全文。
这三个问题是：人为什么要出生？是不是一死了之？怎样活？在课堂上，学生围绕这三个问题把握全文，思路清晰，理解准确，思维活跃，收到了较好的教学效果。
但美中不足的是，因为学生大都是“泡在蜜罐里长大”的，人生经历有限，对苦难的感受不深，所以对文章思想内涵的理解仅仅流于表面，还需要在以后的教学中加以熏陶和强化。
《我与地坛》教案第二课时教学目标：1、情感目标——让学生进入作者的情感世界，体悟作者对母亲深挚的感情并感受到伟大而深切的母爱，加深学生对母爱的理解，对亲情的感悟；2、知识目标——散文的阅读理解，品味散文的语言；3、能力目标——回忆性散文的片段写作方法：注意内心描写，设想人物内心世界从而更好表现人物的写作方法。
教学重点：品味散文的语言，体悟伟大而深切的母爱教学难点：学习本文刻画人物形象的方法：细节描写、动作描写、语言描写、心理描写教学用具：多媒体教学安排：一课时教学方法：情境感悟式和问题研讨式教学设想：课前学生自主学习，完成预习内容，提出自主问题。
自主问题摘录：1.作者给母亲出了一个怎样的难题？2.怎样理解“这样一位母亲，注定是活得最苦的母亲”这句话？3.作者对母亲的情感有何变化？4.文章最后写道：“多年来我头一次意识到，这园中不单处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
”这里的“车辙”与“脚印”是不是简单的“车辙”与“脚印”？为什么？5.怎样理解作者在文中写母亲与地坛景物的作用？6.作者写这篇文章的主要目的是什么？根据学生自主学习提出的问题，先设计教学流程如下：一、导入天下的母爱都是相同的：无私，伟大。
那么我们再来看看《我与地坛》第二部分，史铁生笔下的母爱又是怎样的呢？这节课我们一起来进入作者的感情世界，去理解体会作者在母亲去世之后，所感悟到的母爱。
（显示教学目标）二、文本解读（一）母亲的付出1.残废了双腿的“我”是个什么样的状态？（快速从文中找出相关语句）明确：“心里苦闷”，“整天”“在那荒僻的园子里”，“我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。
”——被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，2.面对苦难，文中哪些地方可以表现母亲对我的理解和疼爱？从文中找出并加以品味，说出自己感受。
明确：体现于课文第2段，第3段，第8段板书：第2段送“我”上地坛：无言目送艰难的命运第3段在家担忧“我”：坐卧难宁坚忍的意志第8段到地坛找“我”：悄悄缓缓毫不张扬的爱细节、表情、动作①“不是光会疼爱而不懂得理解儿子的母亲” 疼爱理解，毫不张扬“母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势” 特定的姿势动作毫不张扬②我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼睛像在寻找海上的一条船。