语文人教版选修中国小说欣赏讲义:第二单元 第3课 《西游记》——孙悟空大战红孩儿 含答案
2020-2021学年高中人教版语文选修《中国小说欣赏》同步课件:第2单元3《西游记》孙悟空大战红孩
3 《西游记》 孙悟空大战红孩儿
语文 选修 中国小说欣赏 配人教版
第二单元 幻中寄幽怀
必备知识·素养基础
必备知识 ·素养基础
关键能力 ·素养培优
课时作业
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第二单元 幻中寄幽怀
论超越 人生是一条奔腾不息的河流,不会永远停留在一个地方,也不会永 远停留在某一个阶段,它需要不断地超越。 超越,是升华,是突变,是人生不可缺少的阶段。正是这种超越, 才使人类从愚昧无知的远古走到文明昌盛的今天。
③悚.惧( sǒnɡ ) ⑥傅.粉( fù ) ⑨皈.依( ɡuī ) ⑫掼.杀( ɡuàn )
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(2)多音字
第二单元 幻中寄幽怀
①提
dī 提防 tí 提纯
②钉
dīnɡ dìnɡ
钉子 钉扣子
③扛
kánɡ ɡānɡ
那些视艺术为生命、视科学为灵魂的人,从来不会停步,伟大导师 的非凡创造便是超越生命的典范。哥白尼的日心说,拿破仑的赫赫战功, 莎士比亚、巴尔扎克的传世之作,马克思的革命理论……他们超越了时 空架起的天然屏障,征服和影响着世界上世世代代的人们。
超越自我意味着不断地追求,顽强地奋斗;意味着走前人没有走过 的路,在你所从事的工作中开拓新的天地。
必备知识 ·素养基础
关键能力 ·素养培优
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第二单元 幻中寄幽怀
你欲超越高山大海,你可想到过超越自我?超越自我是生命的要求。 尼采说:“生命企图高树起自己的云梯——它渴求眺望到遥远的地方, 渴望着最醉心的美丽——因为它要求向上!”“生命企图升起,升起而 超越自己。”生命渴望的远方,就是我们每个人自己选定的目标和理想。
2019版高中语文第二单元第3课《西游记》孙悟空大战红孩儿讲义新人教版选修《中国小说欣赏》
六、一词多义
①家祭无忘告乃.翁你的 1.乃 ②问今是何世,乃 .不知有汉 竟
③陈涉乃.自立为王 于是
2.期
①不期.今日到了想,预想 ②失期.,法皆斩 期限 ③期.曰:“暮见火举而俱发。” 约定 ④外无期.功强近之亲 穿一周年孝
服的人
3.但
①但.有出声,无有回声只 ②此系私室,但.坐无妨 尽管 ③但.使龙城飞将在 假如
今义:机警聪明;机灵
3.恰似前番变.化.
古义:指变换面目
今义:事物在形态上或本质上产生新的状况
4.山.西.去有一条枯松涧 古义:从山往西
今义:山西省
5.见我母亲有些颜色.. 古义:姿容美丽
今义:由物体发射、反射或透过光波通过视觉所产生的印象
6.早是我有算计,出神..走了 古义:逃出肉体
今义:因精神过度集中而发呆
《西游记》孙悟空大战红孩儿
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历
史上一件真实的事。距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年
627 ,年仅 25 岁的青年和尚
玄奘离开京城长安,只身到天竺
印度 游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯
坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会
骄傲的伟大文学巨著。 ,
与本课相关的内容:牛魔王和孙悟空早在花果山上就已结成了兄弟,课文节选的部分中牛魔 王的儿子红孩儿给唐僧师徒制造磨难,而孙悟空最终借观音的力量收服红孩儿,这也成为后文
火焰山借芭蕉扇、破儿洞取落胎泉颇费周折的起因。
一、读准字音
( 一 ) 单音字
1.搠.地 (shu ò) 2. 悚.惧(s ǒnɡ) 3. 掣.钉钯 (ch è) 4.捽.下 (zu ó) 5. 枯松涧.(ji àn) 6. 伫.立(zh ù) 7.掼.杀 ( ɡuàn) 8. 皈.依( ɡuī) 9. 金箍.棒 ( ɡū) 10.镌.刻 (ju ān) 11. 傅.粉 (f ù) 12. 逊.让 (x ùn) ( 二 ) 多音字
人教版语文选修《中国小说欣赏》同步作业:第2单元 3 《西游记》孙悟空大战红孩儿 Word版含解析
第二单元 3阅读下面的文字,完成1~3题。
进入网络时代,听书软件、读书软件使传统阅读受到________,这影射出当下人们生活节奏过快,不断被压缩读书时间的问题。
读书需要仪式感,这种仪式感只有纸质书可以提供。
听书犹如灌书,当然可以将书中的知识和要义听进去,但是人的记忆力毕竟有限,这样的浅层次阅读,经不起反复咀嚼、消化。
只有注重读书的仪式感,边读书边提笔写笔记,将自己的体会随时记录,以便将来查找时________,这才算真正意义上的精读。
()。
读书不可以改变容颜,但可以改变一个人的精神气质。
在生活节奏越来越快的今天,抢时间、挤时间阅读,与时间赛跑是唯一的办法。
比如,新年________,我们可以按当年的计划列出书目,只要年末能读完一半,就是初步胜利。
三五年过去,自然与之前的自己有所不同,谈吐、眼界、格局一定________。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.冲击有章可循伊始略胜一筹B.冲突有据可依开始更胜一筹C.冲突有章可循开始略胜一筹D.冲击有据可依伊始更胜一筹【答案】D[冲突:矛盾表面化,发生激烈争斗;互相矛盾,不协调。
冲击:(水流等)撞击物体;冲锋;比喻干扰或打击。
此处属于听书软件等对传统阅读的影响,受影响的只为传统阅读一方,故构不成双方的“冲突”,应选“冲击”。
有章可循:有章程可以遵照执行。
有据可依:有依据可以查到。
这里不是谈对章程的遵守,应选“有据可依”。
伊始:开始,用于书面语。
开始:从头起;从某一点起;开始的阶段。
多用于口语。
本段文字属于书面语,应选“伊始”。
略胜一筹:比较起来,稍微好一点儿,侧重于谦辞。
更胜一筹:在两相比较中更有优势。
此处根据语境,应选“更胜一筹”。
]2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.这种传统阅读,是读书软件难以替代的B.这种读书软件,难以替代人工程序C.这种人工程序,是读书软件难以替代的D.这种读书软件,是难以替代传统阅读的【答案】C[前文强调的是人工方式的传统阅读的重要性,故此处主语不能为“读书软件,故排除B、D两项。
高中语文人教版选修《中国小说欣赏》第二单元第3课《西游记》孙悟空大战红孩儿课件(系列二)
4.词义辨析 (1)伫立·屹立 辨析:“伫立”与“屹立”都表示站着。“伫立”表示站立的时间长。“屹 立”表示站得稳固,像山峰一样高耸而稳固,用来比喻坚定而不可动摇。
判断正误:①伫.立.于山巅,山风急来,听阵阵松涛,一如大海扬澜般带 着骇人的声浪滚滚而来。(√ )
②最坚实的石碑也有倒下的一天,而人们心中的丰碑是永远屹.立. 不倒的。(√ )
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第二单元
第3课 《西游记》 孙悟空大战红孩儿
学习目标
1.掌握白话章回体“神魔小说”的特点和《西游记》的作者、创作主 旨、人物形象等方面的知识,领略由“想象”创造出来的奇幻世界的魅力。
2.能复述课文故事情节,理清文章叙事脉络。 3.能够从文中画出表现人物性格的语句,欣赏《西游记》出色的人 物塑造手法和语言表现方式。
(2)固然·诚然 辨析:两个词语都能表示转折关系。“固然”表示确认某一事实,转入 下文,前后意思矛盾;或表示确认某一事实,接着说同时认可另一事实,前 后意思不矛盾,转折较轻,重在突出后一小句,多用“也”与之配合。“固然” 多用在主语后,后一小句常用“但是、可是、却”等配合。“诚然”是“确 实”“实在”的意思。从词性的角度辨析,前者只能作转折连词,后者除了 有同样的性质、功能外,还可以作副词,如:他诚然是一名优秀的小品演 员。
课前达标
1.识字注音 提.防( dī )
扌刍着脚( chōu )
·
跳天搠.地( shuò )
唿喇.( lā )
悚.惧( sǒng 骸.( hái )
皈.依( guī )
剿.除( jiǎo )
石碣.( jié)
哄抬(hōng)
哄骗(hǒng)
一哄而散(hòng)
逐渐( jiàn) 渐染( jiān)
人教版语文选修课件(中国小说欣赏)第2单元 第3课《西游记》——孙悟空大战红孩儿
(2)来自《西游记》的歇后语 装熊 猪八戒吃竹叶——______________________________________ 聚精会神 王母娘娘召开蟠桃会——________________________________ 坐不住 孙悟空的屁股——______________________________________ 十万八千里 孙猴子翻跟头——______________________________________
谈神说鬼寄幽怀
第3课 《西游记》——孙悟空大战红孩儿
1.亲近作者 吴承恩,字汝忠,号射阳山人;淮安府山 阳(今江苏省淮安市)人。约生于明弘治十三年至 正德初年之间(1500—1510),约卒于万历十年 (1582)。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人,任 过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈, 由于家贫,出赘徐家,“遂袭徐氏业,坐肆中”,当起了小商 人。吴承恩从小就很聪明,很早入了学,少年得志,名满乡里。 除《西游记》外,他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎 志》。现存《射阳先生存稿》四卷,包括诗一卷、散文三卷, 是吴承恩逝世后由丘度编订而成。
站得高、看得远 孙猴子半天云里打眼罩——_____________________________
说变就变 孙猴子的脸——_______________________________________ 能大能小 孙猴子的金箍棒——____________________________________ 猴样儿 孙悟空照相——_______________________________________ 慌了神 孙大圣闹天宫——_____________________________________
拿功劳补偿过失。将,拿;折,抵偿。 _____________________________________________________
高中语文人教版中国小说欣赏学案:第二单元 第3课 《西游记》孙悟空大战红孩儿 含答案
3课《西游记》——孙悟空大战红孩儿学习重点1.记:掌握本文的字音、词语及《西游记》中的名言警句。
2.读:品读课文,分析作品中的主要人物形象。
3.练:简述《西游记》中浪漫主义特点的具体体现。
4.写:写一段侧重环境描写的表现某种氛围的文字。
一、诵记名言警句《西游记》中的名言警句1.道高一尺,魔高一丈。
2.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
3.一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
4.人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多。
5.福无双降,祸不单行。
6.救人一命,胜造七级浮屠。
7.一言既出,驷马难追。
8.差之毫厘,失之千里。
9.好事不出门,恶事传千里。
二、了解文学常识1.作者简介⑧神通广大:_____________________________________________________________ ________⑨将功折罪:_____________________________________________________________ ________⑩意懒心灰:_____________________________________________________________ ________(2)近义词辨析①皈依·归顺辨析皈依:原指佛教的入教仪式,后泛指虔诚地信奉佛教或参加其他宗教组织。
归顺:归附顺从;向敌对势力屈服。
例句梁山好汉一百单八将,打家劫舍,劫富济贫,后来________朝廷,在平定方腊的战役中,损耗殆尽。
死的死,活着的,归隐的归隐,也有的________佛门,结局很悲惨。
②矗立·耸立·屹立辨析三者是一组近义词。
它们都是动词,表示高高地立起,但也有一定的区别。
“矗立”着眼于直,是直而高地立着。
一般用于物,不用于人。
例如:烟雨楼矗立在青翠的大树丛中。
“耸立”着眼于高,高而突出地立着。
例如:在海平线上……像是有一座城堡耸立在海天之间。
“屹立”着眼于稳固。
原指山稳固而高高地独立着,后来指人或物像山峰一样高耸而稳固地立着,常用来比喻坚定不可动摇。
第二单元 第3课 《西游记》——孙悟空大战红孩儿
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劝下,到花果山请回孙悟空,降伏妖魔,师徒四人继续 西行。乌鸡国国王被狮精推入井内淹死,狮精变作国王。
国王魂魄求告唐僧搭救,八戒从井中背出尸身,悟空又
的第二个徒弟;在流沙河,又收伏了沙悟净,沙和尚成了 唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水,西去求经。
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观音菩萨欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、普贤、 文殊化成美女,招四人为婿,唐僧等三人不为所动,只 有八戒迷恋女色,被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观, 孙悟空等偷吃人参果,推倒仙树。为了赔偿,孙悟空请
来观音,用甘露救活了仙树。白骨精三次变化,欲取唐
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一、作者档案 姓名 朝代 吴承恩 明朝 生卒年 约1500-约1582 籍贯 淮安山阳
字号
字汝忠,号射阳山人。
他自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而多 慧,博极群书,为诗文下笔立成。”但他科考不利, 至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文 补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞,由于 看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。
知弼马温只是个管马的小官后,便打出天门,返回花果山,
自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连 败巨灵神、哪吒二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃
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园。他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴,盗食了
太上老君的金丹,逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟
空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君用暗器击中 孙悟空,猴王被擒。经刀砍斧剁,火烧雷击,丹炉锻炼, 孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在 五行山下。
【新步步高.】高二语文人教版选修《中国小说欣赏》学案第3课 《西游记》——孙悟空大战红孩儿 Wo
第3课《西游记》——孙悟空大战红孩儿一、作者名片吴承恩,字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。
约生于明弘治十三年至正德初年之间(1500~1510),约卒于万历十年(1582)。
吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人,任过县学的训导、教谕。
但到了他父亲吴锐这一辈,由于家贫,出赘徐家,“遂袭徐氏业,坐肆中”,当起了小商人。
吴承恩从小就很聪明,很早入了学,少年得志,名满乡里。
除《西游记》外,他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。
现存《射阳先生存稿》四卷,包括诗一卷、散文三卷,是吴承恩逝世后由丘度编订而成。
二、内容链接《西游记》通过幻想的形式,成功地塑造了神话英雄孙悟空的艺术形象,曲折地反映了当时的社会矛盾和斗争,歌颂了人民群众对一切邪恶势力的反抗精神和不屈不挠的斗争精神,反映出封建制度下人们的追求和向往。
而且通过对神魔世界的描写,曲折地揭露和抨击了封建社会的丑恶现实和统治阶级的昏庸、残暴及罪恶。
还有,《西游记》虽然是一部以佛教徒取经故事为题材的小说,但整部作品却不是弘扬佛法,宣扬宗教;相反,通过一些具体描写和形象的塑造,揭露了佛教的虚伪本质,明显地表现出对宗教的批判。
牛魔王和孙悟空可以说是渊源颇深,早在孙悟空在花果山做美猴王的时候,两人就已经结成了兄弟。
当孙悟空皈依佛门,保护唐僧西天取经之后,牛魔王及其“家属”却给他造成了无穷的麻烦,八十一难中,和牛魔王直接或间接有关的就有四难,课文节选部分叙述了牛魔王的儿子红孩儿给唐僧师徒制造磨难,而孙悟空最终凭借观音的力量收服了红孩儿,这也成为后文火焰山借芭蕉扇、破儿洞取落胎泉颇费周折的起因。
三、人物长廊1.矢志不渝的唐僧唐僧,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人们称为唐僧。
西行取经时,唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。
唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十岁便名冠中国佛教界,备受唐朝太宗皇帝厚爱。
后来被如来佛祖暗中选中去西天取经,并赐宝物三件,即袈裟、九环锡杖、紧箍儿咒。
人教语文选修《中国小说欣赏》课件:第二单元-西游记 孙悟空大战红孩儿
第9章 扩声系统调音
《大唐西域记》:讲述了路上所见各国的历史、地理及交通。
《大唐大慈恩寺三藏法师传》:为玄奘 的经历增添了许多神话色彩。
南宋《大唐三藏取经诗话》
成 书
金代《唐三藏》《蟠桃会》等
过 元《唐三藏西天取经》《二郎神
程 锁齐大圣》
明代吴承恩《西游记》
ห้องสมุดไป่ตู้
第9章 扩声系统调音
西游记的故事有四个来源:
第9章 扩声系统调音
吴承恩从小就很聪明,很早入了学,少年得志, 名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏 而多慧,博极群书,为诗文,下笔立成。”但成年后 的吴承恩却很不顺利,在科举进身的道路上屡遭挫折, 到四十多岁才补了一个岁贡生,五十多岁任过浙江长 兴县丞,后又担任过荆王府纪善,这是同县丞级别差 不多的闲职。
他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦, 历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两 年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了 赞誉。
贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经 657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里, 是一次传奇式的万里长征,轰动一时。
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
三、将孙悟空“大闹天宫”的故事提到卷首来开 宗明义。又把许多人所熟知的神化人物和故事有 机地组织到取经故事中,赋予它们新的意义和生 命。故事内容更加丰富多彩。
四、以讽刺、幽默的笔调,渲染有关取经故事的 神化传说,赋予作品以独特的艺术风格。
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第9章 扩声系统调音
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔 世界,然而,通过《西游记》中虚幻的神魔世界, 我们处处可以看到现实社会的投影。
第9章 扩声系统调音
人教版高二选修中国小说欣赏讲义第二单元第3课《西游记》孙悟空大战红孩儿
第3课《西游记》——孙悟空大战红孩儿(对应学生用书P14)一、读准字音 (一)单音字1.搠.地(shu ò) 2.悚.惧(s ǒn ɡ) 3.掣.钉钯(ch è) 4.捽.下(zu ó) 5.枯松涧.(ji àn) 6.伫.立(zh ù) 7.掼.杀(ɡu àn) 8.皈.依(ɡu ī) 9.金箍.棒(ɡū) 10.镌.刻(ju ān) 11.傅.粉(f ù) 12.逊.让(x ùn) (二)多音字1.提⎩⎪⎨⎪⎧提.d 提.纯t2.扛⎩⎪⎨⎪⎧扛.k án 力能扛.n3.诘⎩⎪⎨⎪⎧ 诘.ji诘.j4.埋⎩⎪⎨⎪⎧埋.m án 埋.m ái5.刹⎩⎪⎨⎪⎧ 罗刹.ch 刹.sh6.澄⎩⎪⎨⎪⎧澄.ch én 澄.d èn二、写准字形1.⎩⎪⎨⎪⎧mm2.⎩⎪⎨⎪⎧ 青xi āo 良xi āo3.⎩⎪⎨⎪⎧q ín q ín4.⎩⎪⎨⎪⎧ k 唠k5.⎩⎪⎨⎪⎧sh sh6.⎩⎪⎨⎪⎧石jiji三、用对词语 1.伫立 屹立2.诚然固然四、积累成语1.凶多吉少:指估计事态的发展趋势不妙,凶害多,吉利少。
2.肉眼凡胎:迷信的说法,指尘世平常的人。
3.明火执仗:点着火把,拿着武器。
形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。
明,点明;执,拿着;仗,兵器。
4.战战兢兢:形容因非常害怕而微微发抖的样子,也形容小心谨慎的样子。
战战,恐惧的样子;兢兢,小心谨慎的样子。
5.将功折罪:拿功劳补偿过失。
将,拿;折,抵偿。
6.有始无终:有开始没有结尾。
指做事不做到底。
7.进退两难:前进和后退都难。
比喻事情无法决定,因而难以行动。
8.三头六臂:三个脑袋,六条胳臂。
原为佛家语,指佛的法相。
后比喻神奇的本领。
9.神通广大:本指神仙法力广大无边。
今多形容本领极大,办法极多。
五、古今异义1.兄弟们,仔细..!仔细!那妖精又来也古义:小心今义:办事认真2.那精灵..见了,在半空中称羡不已古义:鬼怪今义:机警聪明;机灵3.恰似前番变化..古义:指变换面目今义:事物在形态上或本质上产生新的状况4.山西..去有一条枯松涧古义:从山往西今义:山西省5.见我母亲有些颜色..古义:姿容美丽今义:由物体发射、反射或透过光波通过视觉所产生的印象6.早是我有算计,出神..走了 古义:逃出肉体今义:因精神过度集中而发呆 六、一词多义1.乃⎩⎪⎨⎪⎧①家祭无忘告乃.翁你的②问今是何世,乃.不知有汉 竟③陈涉乃.自立为王 于是2.期⎩⎪⎨⎪⎧①不期.今日到了想,预想②失期.,法皆斩 期限③期.曰:“暮见火举而俱发。
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4.辨用法 (1)矗立 耸立 屹立 ①那矗立的山峰一座座拔地而起。 ②那苍翠的劲松耸立在险峰上。 ③五位壮士屹立在狼牙山顶峰。 提示“矗立”“耸立”与“屹立”是一组近义词。它们都是动词,表示 高高地立起,但三者也有一定的区别。“矗立”着眼于直,是直而高地 立着。一般用于物,不用于人。“耸立”着眼于高,高而突出地立着。 “屹立”着眼于稳固。指人或物像山峰一样高耸而稳固地立着,常用 来形容坚定不可动摇。
面对唐僧的斥责,孙悟空不急不躁,通过对事情大小、轻重的比 较,说出了自己的担心。
小说中孙悟空这样的话语比比皆是,一则表现了他对唐僧的忠心 耿耿;二则表现了他处事机智灵活,说话幽默风趣,也与猴子的古灵 精怪相吻合。
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句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏
2.三年不上门,当亲也不亲。 点评:这是经典的俗语,讽刺了世态的炎凉、人情的淡薄。《西 游记》描写的是神仙鬼怪的世界,可是处处又有着现实社会的影子。
读音 sǒu
囫.囵.
hú lún
埋
埋.怨 mán 埋.葬 mái
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2.写汉字 词 语
zuó下马
易错字 捽
cuì火
淬
纯 cuì
粹
词语 驰 chěnɡ 招 pìn
pīnɡ 婷 盘 jié
易错字 骋 聘
娉 诘
jié据
拮
出类拔 cuì 萃
尸 hái
骸
鞠躬尽 cuì 瘁
第二单元 谈神说鬼寄幽怀
3.《西游记》
孙悟空大战红孩儿
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第9章 扩声系统调音
十二卷。从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。吴承恩也正是在民 间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族 为之骄傲的伟大文学巨著。课文节选的部分叙述了牛魔王的儿子红孩儿给唐 僧师徒制造磨难的故事,情节曲折复杂,颇具趣味,生动形象地刻画了唐僧 的迂弱、不辨是非、自以为是,孙悟空的精明能干、大智大勇,猪八戒的贪 吃懒惰和沙僧的执着忠诚。这也成为后文火焰山借芭蕉扇、破儿洞取落胎泉 水颇费周折的起因。
作品:长篇小说《 □02 西游记 》、志怪小说集《禹鼎记》(已失传)。后
人将其诗文编成《射阳先生存稿》。
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第9章 扩声系统调音
五、背景解读 吴承恩生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆 宗隆庆、神宗万历五个时期。明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不 同。政治上,阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化,并且 日趋尖锐;经济上,产生了资本主义萌芽;思想文化上,启蒙思想兴起,人 性解放的思潮高涨;文学上,市民文学日益蓬 勃发展,小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期。吴承恩正是 在中国民间传说和诸多话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这 部伟大的文学巨著。
第9章 扩声系统调音
第3课 《西游 记》
——孙悟空大战 红孩儿
第9章 扩声系统调音
作品导读 《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九 九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。距今一千三百多年前, 即唐太宗贞观元年(627),年仅 25 岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到 天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰 难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学 辩论会上任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经 657 部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里 长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》
高中语文人教版选修《中国小说欣赏》第二单元第3课《西游记》孙悟空大战红孩儿教案(系列一)
《西游记》孙悟空大战红孩儿一:教学目标:知识与技能:1、了解《西游记》的思想内容及艺术特点。
2、了解作者吴承恩及写作背景。
3、把握作品中的人物性格特点。
过程与方法:学生自主探究,合作探讨,明确人物形象性格特点及人物形象意义。
情感态度与价值观:体会作品中传达出的不畏艰难,勇往直前的精神。
二、教学设想《西游记》是中国古典四大长篇小说之一,又是一部神魔小说,它以曲折、幻想的方式反映社会生活,因此,对它的内容、结构、艺术成就、人物形象等都应有一定的了解。
《孙悟空大战红孩儿》虽只是节选,但是人物的塑造却非常鲜明。
孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧的性格特点都通过各自的言语、行为表现的生动形象。
特别是孙悟空,他是一个\\\'三位一体\\\'的人物,在他身上,猴性、人性、和神性完美的结合在一起。
在唐僧的领导下,师徒四人团结一起,经历了九九八十一难,最终取回了真经。
这一集体的力量对当今的中学生应有一定的意义。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。
三、教材分析在《孙悟空大战红孩儿》这篇课文中,红孩儿和孙悟空斗智斗勇,情节曲折复杂,而且师徒四人的性格特点都表现得生动形象,特别是孙悟空,在他身上,猴性、人性、和神性完美的结合在一起,人性的孙悟空,有自信、细心、警觉等这些优点,也有着凡人的一些缺点,比如容易急燥、冲动,把分析孙悟空这一形象,作为对其他人物分析的范例,可收到举一反三的效果,虽然由于师徒四人的性格特点的不一样,导致了他们之间的矛盾众多,但还是在唐僧的领导下,师徒四人团结一起,经历了九九八十一难,最终取回了真经。
《西游记》的作者是带着一种强烈的入世精神观来描绘神幻世界,因此,对于社会生活有所揭露和批判。
四、教学重点、难点1、分析孙悟空的“三位一体”的形象特征。
并分析唐僧、猪八戒、沙僧等人物性格特点。
高中语文 第3课《西游记》-孙悟空大战红孩儿教师用书 新人教版选修《中国小说欣赏》
第3课 《西游记》——孙悟空大战红孩儿《西游记》主要叙写的是孙悟空保护唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。
唐僧取经是历史上一件真实的事。
距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。
他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。
他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。
贞观十九年(645),玄奘回到了长安,带回佛经657部。
他这次取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。
后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。
从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。
吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。
与本课相关的内容是:牛魔王和孙悟空早在花果山上就已结成了兄弟,课文节选的部分中牛魔王的儿子红孩儿给唐僧师徒制造磨难,而孙悟空最终借观音的力量收服红孩儿,这也成为后文火焰山借芭蕉扇、破儿洞取落胎泉颇费周折的起因。
一、读准字音(一)单音字1.燧.石(su ì) 2.觌.面(d í) 3.悚.惧(s ǒn ɡ) 4.掣.钉钯(ch è) 5.逊.让(x ùn) 6.金箍.棒(ɡū) 7.捽.下(zu ó) 8.皈.依(ɡu ī) 9.枯松涧.(ji àn) 10.掼.杀(ɡu àn) 11.镌.刻(ju ān) 12.傅.粉(f ù) 13.回銮.(lu án) 14.靛.染(di àn) 15.破绽.(zh àn) (二)多音字1.提⎩⎪⎨⎪⎧ 提.防d ī提.纯t í 2.扛⎩⎪⎨⎪⎧扛.着k án ɡ力能扛.鼎ɡān ɡ3.诘⎩⎪⎨⎪⎧ 诘.责ji é诘.屈聱牙j í 4.澄⎩⎪⎨⎪⎧ 澄.澈ch én ɡ澄.沙d èn ɡ5.刹⎩⎪⎨⎪⎧ 罗刹.女ch à刹.车sh ā 6.禅⎩⎪⎨⎪⎧禅.机ch án 禅.让sh àn 二、写准字形 1.⎩⎪⎨⎪⎧ 尸h ái 骸言简意ɡāi 赅 2.⎩⎪⎨⎪⎧ 盘ji é诘ji é拮据 3.⎩⎪⎨⎪⎧ 驰ch ěn ɡ骋招p ìn 聘 4.⎩⎪⎨⎪⎧ k ē磕头唠k ē嗑5.⎩⎪⎨⎪⎧ sh è摄取sh è慑服6.⎩⎪⎨⎪⎧ 石ji é碣ji é竭力 三、成语释义1.肉眼凡胎:迷信的说法,指尘世平常的人。
语文人教版选修《中国小说欣赏》课件:第3课《西游记》孙悟空大战红孩儿
用来疏通世故人情所用的财礼。 古义:______________________________
今义:关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。
4.见我母亲有些颜色 。 .. 姿色,容貌美。 古义:______________________________ 今义:颜料或染料。 5.今日到此,一旦 俱休。 .. 一会儿的工夫。 古义:______________________________ 今义:不确定的时间词,表示有一天。
三、掌握通假 1.闸闸 眼( 同“眨” ) .. 2.草科 ( 同“窠” ) . 3.九齿钯 ( 同“耙” ) .
四、古今异义 1.那妖魔见他下 问,越弄虚头。 .
动词,屈尊,降低身份。 古义:______________________________
今义:位置在低处,与“上”相对,方位名词。 2.不知是那个有眼力 的,想应认得我了。 .. 辨别是非好坏的能力,见识。 古义:______________________________ 今义:视力。 3.近来人事 奢侈,家私渐废。 ..
些篇目。
茅盾总结说,那些“扎根于现实的幻想的作品,因其诡谲 而恣肆,常比直写现实生活者更为动人”。
五、词类活用 1.在乌鸡国刚降 了青毛狮怪( 使动用法,使„„降服 ) . 2.夜 住晓 行( 名词作状语,在夜里,在早上 ) . .
六、词语积累 1.卯酉星法: 一种嘲谑的说法。卯时日出,酉时日落,一出一落, _________________________________________________ 正好相背。 ____________________________________ 不吉利、倒霉的脸相。 2.晦气脸:______________________________ 非常羡慕。 3.称羡不已:______________________________ 4.皈依佛门: 原指佛教的入教仪式,后来泛指虔诚地信奉佛教。 __________________________________________________
高中语文人教版选修《中国小说欣赏》第二单元第3课《西游记》孙悟空大战红孩儿课件(系列三)
原因之三,红孩儿抓住了取经队伍中矛盾,尤其是孙悟空和师傅唐 僧的矛盾。孙悟空对红孩儿的伎俩有着清醒的判断,所以三番五次 催促唐僧快走,不要管闲事。但红孩儿三番五次故弄玄虚,使得唐 僧对于悟空的警觉失去了耐心,认为他“虚多实少”,是在捉弄他, 并以念紧箍咒相威胁,使得悟空“再也不敢回言”。等到红孩儿以 小孩子的涕泪涟涟的面貌出现在唐僧面前,更使得唐僧善心大发, 失去了警惕,再也不信悟空的话,再加上猪八戒在中间怂恿,最终 让孙悟空驮起了妖怪。这样,孙悟空虽然是取经队伍中的最强者, 却没有发言权,而最弱的唐僧,却有着支配的权力,正是这种错位, 这种师徒之间的矛盾,给了许多妖怪可乘之机。
一是思想说。
关于主题
有的学者认为是佛教思想,尤其是禅宗的心法,因为取经故事的原型出自 佛教,取经的过程就是一个通过修行,破除种种魔障,最终取得正果的过程。
有的学者则认为是道家思想,虽然书中道士一出场,就没有好事,作者对 于道士极尽嬉笑怒骂之能事,但作者批判的是道教的符箓派和外丹派,对于 “性命双修”的内丹派,作者是认同的,所以作品中充满了道教的术语和修 炼的知识。
很多学者持这种观点,不过他们认为《西游记》所表现的具体哲理则各 不相同。
有人认为:“作品全部故事情节及其人物间的冲突,其实是在总体上显 示着人生道路上所必然要碰到的某种或某些方面的富有哲理意味的启示。” 它“涵括了人生道路上所可能遭遇和经历的一切有关问题在内。”
有人认为《西游记》主题是“将功赎罪”,表现了人们的一种“被动入 世”的精神;
学习目标
1、了解西游记内容 2、结合节选内容,分析孙悟空的三位一体的形象特征 3、分析作品的现实意义。
知人论世
关于作者
吴承恩,字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳(今江苏省淮安市) 人。约生于明弘治十三年至正德初年之间(1500—1510),约卒于 万历十年(1582)。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人,任过县学 的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈,由于家贫困,出赘徐家, “遂袭徐氏业,坐肆中”,当起了小商人。尽管如此,吴家却不失 读书的传统。据说其父吴锐虽为商人,不仅为人正派,而且好读书, 好谈时政,这自然对吴承恩产生较大影响。
人教版高中语文选修中国小说欣赏学案:3 《西游记》——孙悟空大战红孩儿 Word版含答案
3《西游记》——孙悟空大战红孩儿◎课文导读一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣;踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发。
那瑰丽的魔幻世界,鲜明的人物个性,曲折的故事情节,活泼诙谐的对话旁白,旖旎故事中蕴含的勇往直前的斗争精神,使中国第一部神魔小说《西游记》成为令人陶然醉之、爱不释卷的世界级经典大作。
《孙悟空大战红孩儿》讲述了牛魔王与铁扇公主的儿子火云洞洞主红孩儿,用苦肉计骗取了唐僧的信任,纵风将唐僧摄走,并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃的故事。
表现了妖魔的诡计多端、狡猾险恶和师徒几人团结一致、败而不馁、勇往直前的精神。
◎思路梳理[国学知识诵读区]◎背名句1.刘禹锡《陋室铭》中以“苔痕上阶绿,草色入帘青”两句极为精练地写出了陋室书斋清幽的居住环境。
2.《桃花源记》中“黄发垂髫,并怡然自乐”两句,通过对老人和小孩的描写,展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。
3.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
”◎读经典经典:为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子;止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。
——《大学》翻译:作为君主,就要达到仁爱;作为臣下,就要达到恭敬;作为儿子,就要达到孝顺;作为父亲,就要达到慈爱;与国民交往,就要达到诚信。
赏析:《大学》在首章就阐述了明明德、亲民与止于至善三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目。
强调通过学习,丰富自己的知识,知书明理,通晓人生之道,修养品德,建立自己理想的道德人格。
以“止于至善”为方向或目标,使自己无时无刻不在为仁行善之途上前进。
所以至善表现在人的日常生活和工作的事事物物中,像君主的仁,臣子的恭,儿子的孝,父亲的慈,国民之交的信等都可以往更好的方向去努力,永远不止息。
要想“止于至善”,就需要发挥知、情、意,全力以赴,不可懈怠,然后会有较好的成效。
[课文助读预习区]◎作者简介吴承恩(约1500~约1582),字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县(今江苏淮安)人。
语文人教版选修《中国小说欣赏》第二单元 第3课 《西游记》——孙悟空大战红孩儿
四、随堂写练
6.《西游记》以诡异的想象、极度的夸张,突破时空,突破生死,突破神、 人、物的界限,创造了一个光怪陆离、神异奇幻的境界。在这里,环境 是天上地下、龙宫冥府、仙地佛境、险山恶水,展现了一种奇幻之境。 在这奇境里,奇人、奇事融于一体,构成了一个和谐统一的艺术整体。 请写一段文字,侧重描写环境,以突出某种氛围。200字左右。
答案
拓展·类文阅读
没有了妖魔的取经之路 我只是一介书生,所以难免卖点书呆子气。每每看《西游记》,总觉 得既然孙大圣可以日行千里,为何不背着唐僧一步西天,也省得一路上千辛 万苦,还有这妖那精的惦记着唐僧肉。 如果一步西天,倒也爽快,只是师徒几人的关系恐怕也只能停留在 “酒肉朋友”的层次上了。所谓“患难见真情”:八戒虽色,却处处念叨着 师傅,偷了个西瓜还不忘分给师傅半个;沙僧虽傻,却任劳任怨,甘心做大 伙儿的下手;悟空虽狂,可师傅有难,不也是不顾生死,降妖除魔吗?战场 上结下的友情才是钢铁铸成的啊!倘若一切都太容易,那悟空充其量只是个 开路的,沙僧充其量只是个脚夫,八戒逗逗大家开心而已,便是一个太无趣 的故事了。
牛魔王和孙悟空可以说是渊源颇深,早在孙悟空在花果山做美猴王的时 候,两人就已经结成了兄弟。当孙悟空皈依佛门,保护唐僧西天取经之 后,牛魔王及其“家属”却给他造成了无穷的麻烦,八十一难中,和牛 魔王直接或间接有关的就有四难,课文节选部分叙述了牛魔王的儿子红 孩儿给唐僧师徒制造磨难,而孙悟空最终凭借观音的力量收服了红孩儿, 这也成为后文火焰山借芭蕉扇、破儿洞取落胎泉颇费周折的起因。
三、夯实基础知识
1.字正音准 (1)单音字 ①燧石( suì) ②搠( shuò) ③悚惧( sǒnɡ ) ④掣钉钯( chè ) ⑤逊让( xùn )
⑥傅粉( fù ) ⑦金箍棒( ɡū ) ⑧捽下( zuó ) ⑨皈依( ɡuī ) ⑩剿除( jiǎo )
人教版高中语文选修-中国小说欣赏:孙悟空大战红孩儿
团队名称是? 西天取经团 团队成员有? 师徒四人加白龙马 团队领导是? 师傅唐僧 团队骨干是? 降妖除魔孙悟
空
团队任务是? 团队遇到的问题是?
核心任务:到达西天取得真经。
当前任务:翻越摩天碍日,绵延六 百多里的号山。
面临问题: 1、圣婴大王,设下圈套,团队出现
分歧。 2、唐僧被抓,团队面临解散危机,
成员之间,再现分歧。
1、孙悟空是取经团队的骨干 吗? 请勾画语句,分析。
1、悟空作为团队骨干,为何不能
降妖除魔而烦恼不断?请画出语句, 分析。 2、针对悟空困境,请同学们 从团队角度为悟空提一些 建议。
获得支持 保持谦虚 资源共享 包容成、唐僧怎样才能做 一位好领导?请为 唐僧建议。
尊重 欣赏 宽容 平等 信任 沟通
请为建设一个有目标、 有效率,和谐融洽、积 极向上的团队,提几点 有益建议。
在这个世界上,任何一个人的力量都是渺小的,只 有融入团队,只有与团队一起奋斗,你才实现个人 价值的最大化,你才能成就自己的卓越!团队,是 为了实现一个共同的目标而集合起来的一个团体, 需要的是心往一处想,劲往一处使;需要的是分工 协作,优势互补;需要的是团结友爱、关怀帮助; 需要的是风雨同舟,甘苦与共!一个想成为卓越的 人,仅凭自己的孤军奋战,单打独斗,是不可能成 大气候的。你必须要融入团队,你必须要借助团队 的力量。与团队和谐相处的秘诀就是:尊重别人、 关心别人、帮助别人、肯定别人、赞美别人、学习 别人、感恩别人!
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第3课《西游记》——孙悟空大战红孩儿(对应学生用书P14)一、读准字音(一)单音字1.搠.地(shu ò) 2.悚.惧(s ǒn ɡ) 3.掣.钉钯(ch è) 4.捽.下(zu ó) 5.枯松涧.(ji àn ) 6.伫.立(zh ù) 7.掼.杀(ɡu àn ) 8.皈.依(ɡu ī) 9.金箍.棒(ɡū) 10.镌.刻(ju ān ) 11.傅.粉(f ù) 12.逊.让(x ùn ) (二)多音字1.提⎩⎪⎨⎪⎧ 提.防(d ī)提.纯(t í) 2.扛⎩⎪⎨⎪⎧ 扛.着(k án ɡ)力能扛.鼎(ɡān ɡ) 3.诘⎩⎪⎨⎪⎧ 诘.责(ji é)诘.屈聱牙(j í) 4.埋⎩⎪⎨⎪⎧ 埋.怨(m án )埋.伏(m ái ) 5.刹⎩⎪⎨⎪⎧ 罗刹.女(ch à)刹.车(sh ā) 6.澄⎩⎪⎨⎪⎧澄.澈(ch én ɡ)澄.沙(d èn ɡ) 二、写准字形1.⎩⎪⎨⎪⎧ m ó(摩)天碍日m ó(魔)鬼2.⎩⎪⎨⎪⎧ 青xi āo (霄)良xi āo (宵)3.⎩⎪⎨⎪⎧ q ín (噙)泪q ín (擒)拿 4.⎩⎪⎨⎪⎧ k ē(磕)头唠k ē(嗑) 5.⎩⎪⎨⎪⎧ sh è(摄)取sh è(慑)服 6.⎩⎪⎨⎪⎧石ji é(碣)ji é(竭)力 《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。
唐僧取经是历史上一件真实的事。
距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年627,年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺印度游学。
他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。
他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。
贞观十九年645玄奘回到了长安,带回佛经657部。
他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。
后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。
从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。
吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。
,与本课相关的内容:牛魔王和孙悟空早在花果山上就已结成了兄弟,课文节选的部分中牛魔王的儿子红孩儿给唐僧师徒制造磨难,而孙悟空最终借观音的力量收服红孩儿,这也成为后文火焰山借芭蕉扇、破儿洞取落胎泉颇费周折的起因。
三、用对词语1.伫立屹立2.诚然固然四、积累成语1.凶多吉少:指估计事态的发展趋势不妙,凶害多,吉利少。
2.肉眼凡胎:迷信的说法,指尘世平常的人。
3.明火执仗:点着火把,拿着武器。
形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。
明,点明;执,拿着;仗,兵器。
4.战战兢兢:形容因非常害怕而微微发抖的样子,也形容小心谨慎的样子。
战战,恐惧的样子;兢兢,小心谨慎的样子。
5.将功折罪:拿功劳补偿过失。
将,拿;折,抵偿。
6.有始无终:有开始没有结尾。
指做事不做到底。
7.进退两难:前进和后退都难。
比喻事情无法决定,因而难以行动。
8.三头六臂:三个脑袋,六条胳臂。
原为佛家语,指佛的法相。
后比喻神奇的本领。
9.神通广大:本指神仙法力广大无边。
今多形容本领极大,办法极多。
五、古今异义1.兄弟们,仔细..!仔细!那妖精又来也 古义:小心今义:办事认真 2.那精灵..见了,在半空中称羡不已 古义:鬼怪今义:机警聪明;机灵 3.恰似前番变化..古义:指变换面目今义:事物在形态上或本质上产生新的状况4.山西..去有一条枯松涧 古义:从山往西今义:山西省 5.见我母亲有些颜色..古义:姿容美丽今义:由物体发射、反射或透过光波通过视觉所产生的印象6.早是我有算计,出神..走了 古义:逃出肉体今义:因精神过度集中而发呆六、一词多义1.乃⎩⎪⎨⎪⎧ ①家祭无忘告乃.翁你的②问今是何世,乃.不知有汉 竟③陈涉乃.自立为王 于是2.期⎩⎪⎨⎪⎧ ①不期.今日到了想,预想②失期.,法皆斩 期限③期.曰:“暮见火举而俱发。
” 约定④外无期.功强近之亲 穿一周年孝 服的人3.但⎩⎪⎨⎪⎧ ①但.有出声,无有回声只②此系私室,但.坐无妨 尽管③但.使龙城飞将在 假如4.观⎩⎪⎨⎪⎧ ①不觉孙大圣仰面回观.看②以俟夫观.人风者得焉 考察③因入京师,观.太学 观摩,学习④此则岳阳楼之大观.也 景象⑤古人之观.于天地,山川…… 观察5.纵⎩⎪⎨⎪⎧ ①我们纵.有广大食肠纵使②纵.火焚廪 放③纵.观全局 广泛地④白日放歌须纵.酒 放纵,听任⑤石猴将身一纵.身向上引 七、词类活用 1.在乌鸡国刚降.了青毛狮怪使动用法,使……降服 2.夜.住晓.行名词作状语,在夜里,在早上(对应学生用书P15)神魔世界的缔造者——吴承恩【简介】吴承恩(约1500-约1582),字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县(今江苏淮安)人。
他生于一个由学官沦落为商人的家庭,家境清贫。
吴承恩自幼聪明过人,但科考不利,至中年才补上“岁贡生”出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而毅然辞官,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。
晚年因家贫,贫老以终。
【作品】长篇神魔小说《西游记》、志怪小说集《禹鼎记》。
评价:中国明代杰出的小说家。
孙悟空与牛魔王的渊源牛魔王和孙悟空可以说是渊源颇深,当孙悟空皈依佛门,保护唐僧西天取经之后,牛魔王及其“家属”却给他造成了无穷的麻烦。
八十一难中,和牛魔王直接或间接有关的就有四难。
课文节选部分叙述了牛魔王的儿子红孩儿给唐僧师徒制造磨难,而孙悟空最终凭借观音的力量收服了红孩儿,这也成为后边火焰山借芭蕉扇、破儿洞取落胎泉颇费周折的起因。
节选部分叙述了牛魔王之子圣婴大王红孩儿给唐僧师徒制造磨难的故事,情节曲折复杂,颇具趣味,生动形象地刻画了唐僧的迂弱、不辨是非、刚愎自用,孙悟空的精明能干、大智大勇,猪八戒的贪吃懒惰和沙僧的执着忠诚。
赏情节1.开头第一段在文中的作用是什么?[明确]交代了全文的主要内容:遭遇小妖精红孩儿。
2.简析本文跌宕起伏的情节安排。
[明确]本文情节安排并非平铺直叙,而是跌宕起伏的。
文中有一细节描写,写红孩儿挑三拣四要孙悟空背他行路,红孩儿使个神通,便有千斤重压在孙悟空背上,孙悟空猴性大发,再加上他对妖魔的痛恨,就将解尸掼在石头上,扯下四肢,丢在路两边,俱粉碎了。
这一情节既反映了孙悟空对恶势力的痛恨,又表现了他作为猴性的急躁,同时又加快了红孩儿纵风摄走唐僧的速度,这样,就避免了情节的平铺直叙,使文章曲折生动、引人入胜。
赏形象3.从大战红孩儿的故事中,我们可以看出孙悟空是一个怎样的人物形象?[明确]孙悟空是一个“三位一体”的人物形象,在他的身上,猴性、人性和神性完美地结合在一起。
他首先具有猴的特点,“毛脸雷公嘴”,一副猴子相,喜欢吃桃子,做事总是毛毛躁躁,还有红红的屁股,永远变不去的尾巴等,都体现了猴子的特点。
在课文中,他“将身一纵,跳上那巅崄峰头”,则表现了猴子的机灵敏捷。
其次,他是一个神,有着七十二变、筋斗云等无穷的神通,能够呼风唤雨,随意召唤天神地仙。
再次,他具有一个凡人的性格特征。
他很自信,当三藏在马上心惊时,他一再表示“只管走路,莫再多心。
老孙自有防护。
”他时时细心警惕,才使得红孩儿一直没有下手的机会。
他还幽默诙谐,当唐僧问是什么人在叫时,他偷换概念回答说:“师父只管走路,莫缠甚么‘人轿’‘骡轿’‘明轿’‘睡轿’。
”既化解了唐僧的紧张,又转移了唐僧的注意力。
他也有凡人的一些缺点,容易急躁、冲动,当师父被掳走后,心急之下,也赌气说过散伙的话;私下寻找师父,却“没个音信”时,也会通过舞动棍棒,随处乱打发泄一通。
4.孙悟空这个形象的塑造,体现了作者怎样的理想和追求?请加以具体分析。
[明确]孙悟空在取经过程中仍然保持着鲜明的桀骜不驯的个性特点。
但是这时的孙悟空不同于先前的齐天大圣,他已肩负着协助唐僧去西天取经的崇高使命。
这成了他所不懈追求的一种理想的象征。
在历经八十一难的具体过程中,他是作为一个解除磨难的英雄形象出现在读者面前的。
他的这种大智大勇的英雄形象,与其为实现理想而奋斗到底的献身精神和强烈的个性精神相结合,呈现出了独特的光彩。
随着他历经八十一难,扫除众魔,自己也由魔变成了佛。
这也就自然地使他的品格更显出完美性和普遍性。
而事实上,他的那种英雄风采,正是明代中后期人们所普遍追求的一种人性美。
孙悟空就成了有个性、有理想、有能力的人性美的象征。
《西游记》就在游戏之中呼唤着孙悟空这样的英雄。
赏语言5.本文的语言有何特色?[明确]语言上风格多变、形式多样。
选文的语言有散文,有诗词,说唱相间,文白交错,汲取了民间说唱和方言口语的精华,具有流利明快、诙谐风趣、简洁生动的特点。
写人物寥寥几笔便能神采焕发,揭示出人物微妙的心理活动;叙述故事脉络清晰,干净利落,极少有拖泥带水之处,表现了作者驾驭语言的能力。
赏技巧6.试分析节选部分在表现手法上的特点。
[明确]①巧妙的对比手法。
巧妙对比突出了孙悟空的机智勇敢和忠心耿耿。
文段中猪八戒解救红孩儿的目的仅是“吃食”,与猪八戒的馋嘴对比,突出了孙悟空保护师父的良苦用心;唐僧不辨人妖滥发慈悲之心,对悟空稍不满意就要念“紧箍儿咒”,与唐僧的迂腐无能、小肚鸡肠对比,突出了孙悟空的机智勇敢、大度和忠心耿耿。
②巧妙的讽刺艺术。
本文写的虽是神幻世界,但其目的也是讽刺当时的社会现实。
如课文中所写的“六百里钻头号山”的山神、土地们被妖精盘剥得“衣不充身,食不充口”,“烧火顶门,黑夜与他提铃喝号。
小妖儿又讨甚么常例钱”,“正是没钱与他,只得捉几个山獐、野鹿,早晚间打点群精;若是没物相送,就要来拆庙宇,剥衣裳,搅得我等不得安生”,这些话形象地反映了明朝中后期的社会现实,政治黑暗,官贪吏虐,民不聊生。
作者笔下的“妖怪”正是当时的朝廷、官府的化身。
猪八戒是《西游记》中的一个重要人物形象,你怎么看待这一形象?观点一:我厌恶八戒。
因为他好吃懒做,见识短浅,胆小怕事,爱占小便宜,贪图女色,难分敌我。
常常打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,笨嘴拙腮又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让悟空吃个苦头。
他的毛病太多了。
观点二:我喜欢八戒。
他对师父忠心耿耿,既然做了唐僧的徒弟,也就没有三心二意,放弃了在高老庄做女婿的惬意生活,随唐僧西天取经,一路吃苦耐劳;他心宽,憨厚率直,西天路上,无论孙悟空怎么拿捏他,他从来都不计较;他还能知错就改,做到悬崖勒马,甚至是浪子回头。
(对应学生用书P16)1.茅盾评《西游记》在幻想小说中,茅盾最喜欢看的是《西游记》,这也是他小时候看的第一部小说。