河北省衡水中学2013届高三上学期期中考试语文试题 word版
河北省衡水中学2013届高三第八次模拟考试语文试题
河北省衡水中学2013届高三第八次模拟考试语文试题本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
共150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（共70分）注意事项：1、作答时，将答案答在答题卡上，在本试题卷上答题无效，总共9道单选题。
2、静心读文本，细心读题干，会做题一题不错，该拿分一分不丢，祝大家考出好成绩。
第I卷阅读题（甲）必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分）中国人的精神辜鸿铭中国人身上有种难以形容的东西。
我已经把这种难以形容的东西概括为温良。
如果我不为这种温良正名的话，那么在外国人的心中它就可能被误认为中国人体质和道德上的缺陷——温顺和懦弱。
这里再次提到的温良，就是我曾经提到过的一种源于同情心或真正的人类智慧的温良——既不是源于推理，也非产自本能，而是源于同情心——来源于同情的力量。
中国人之所以有这种力量，这种强大的同情的力量，是因为他们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。
中国人的全部生活是一种情感的生活——这种情感既不是来源于感官直觉意义上的那种情感，也不是来源于你们所说的神经系统奔腾的情欲那种意义上的情感，而是一种产生于我们人性的深处——心灵的激情或人类之爱的那种意义上的情感。
其次，我们再指出一个众所周知的中国人日常生活中的事实。
中国人具有惊人的记忆力，其秘密何在？就在于中国人是用心而非用脑去记忆。
用具同情力量的心灵记事，比用头脑或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。
接下来的例子，依旧是体现在中国人的日常生活中，并得到大家承认的一个事实——中国人的礼貌。
中国人一向被视为礼仪之邦，那么其礼貌的本质是什么呢？这就是体谅、照顾他人的感情。
中国人有礼貌是因为他们过着一种心灵的生活。
他们完全了解自己的这份情感，很容易将心比心、推己及人，显示出体谅、照顾他人情感的特征。
我们举的中国人的特性的最后一例，是其缺乏精确的习惯。
这是由亚瑟〃史密斯提出并使之得以扬名的一个观点。
那么中国人缺少精确性的原因又何在呢？我说依然是因为他们过着一种心灵的生活。
河北衡水中学2013-2014学年高一上学期期中考试 语文试题 Word版含答案
2013～2014学年度上学期高一年级期中考试 语 文 试 卷 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共 10 页。
其中第Ⅰ卷共29分，第Ⅱ卷共121分，满分共150分。
考试时间150分钟。
注意事项： 1. 答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2. 答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。
3．．怒则切齿拊心，许多经济专家指出，皖江城市电子商务带发展论坛不能只是坐而论道“论”完了就走，而是要通过论坛达成共识，搭建平台，最终变成实体的项目。
.在以“绿色唱响”为主题的公益演出活动中，壮观的场面、强大的阵容和超凡的歌声引来大量观众驻足围观；选手们带来的精彩表演赢得阵阵掌声叫好声不绝如缕。
觉一股气涌上心头，憋闷，他彻底明白了，自己是被人家投闲置散，高高挂起了！这待遇，还是给面子。
C．记者看到，在几家大型卖场，电暖器、饮水机等这些热销的半大不小的商品，商场不给送货，消费者买后需自己搬回家去。
D．事故发生后，省市主管领导风尘仆仆连夜赶来，下车伊始，就来到事故发生现场，立即投入救援指挥工作。
．下列各句中，没有语病的一项是 ( ) (3分) A．不仅该诗描述了大堰河悲惨的一生，还通过对大堰河不幸身世的讲述，抒发了诗人对劳动人民的同情。
B．随着人口老龄化社会的到来，老年人成了一个庞大的消费群体，其消费潜力不言而喻。
C．国家发展和改革委员会近日表示，要查处部分地区加油站超价销售或变相涨价等价格违法。
D．在“质量月”活动中，他们围绕以提高产品质量为中心，进行了综合治理，尤其加强了对工艺流程、验收程序的监控。
．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 ( ) (3分) 狭小的心胸，一块小坷垃就会让其堵塞窒息。
______，________。
________，________。
________，________，尤其是不易磨损的精神上的山岳、湖泊与森林。
河北省衡水中学2013届高三上学期期中考试英语试题(WORD版)
河北省衡水中学2013届高三上学期期中考试英语试题(WORD 版)河北衡水中学2013届高三上学期期中考试英语试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，共150分，考试时间120分钟。
注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考号用铅笔涂写在答题卡上。
2.每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
3．二卷试题用黑色中性笔作答。
第一卷（选择题共105分）第一部分听力（共两节，满分20分）第一节：（共5小题；每小题1分，满分5分）听下面5段对话。
每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。
听每段对话前，你将有时间阅读各个小题，每小题5秒钟；听完后，各小题将给出5秒钟的作答时间。
每段对话读一遍。
1 ．Where is the woman going with her children？题5秒钟；听完后，各小题将给出5秒钟的作答时间。
每段对话或独白读两遍。
听第6段材料，回答第6、7题。
6 ．What will the woman do this evening？A．Attend a party．B．Visit her grandma．C．do some shopping．7 ．What does the man advise the woman to do？A．Make a skirt．B．Buy a handbag．C．Wear a necklace．听第7段材料，回答第8、9题。
8 ．Where does the conversation take place？A．At a hotel．B．At an airport．C．At a police station．9 ．What does the man suggest the woman do？A．Wait where she is．B．Make a request for the loss．C．Give him her telephone number．听第8段材料，回答第10至12题。
河北衡水中学2014届高三上学期期中考试语文试题
2013—2014学年度第一学期高三年级期中考试语文试卷本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
共150分,考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（共63分）一、现代文阅读(36分)（一）、阅读下面的文字，完成后面题。
（9分，每小题3分）开车会成为穷人的标志吗在狄更斯的《匹克威克外传》风行英伦之时，如果说将来富人多是瘦子，穷人多是胖子，谁都会觉得是异想天开。
如今呢，在发达国家，穷人的肥胖症最为严重。
走进富人区，则苗条的人明显多起来。
可见，未来往往在我们的想象之外。
那么，在现今这个开法拉利炫富的时代，如果说日后开车的多是穷人，富人反而很少开车出行——这种预言，是否会像贫富的胖瘦一样兑现呢？《经济学人》曾提纲挈领地展望了汽车的前程：目前地球上有十亿多辆汽车。
仅2012一年，就增加了6000余万辆新车。
预计到2020年，世界汽车拥有量可能翻一番。
毫无疑问，汽车，是世界经济的命脉。
不过，未来汽车拥有量的增长，将主要集中在发展中国家。
发达国家的汽车拥有量已经到顶，甚至有可能下降。
从总体上看，发达国家的汽车旅行里程在2004年触顶，自2007年经济危机前开始下降。
根据对人口社会学的初步分析，我们能够推断出这些现象是一个长期的趋势，而非一时经济波动所造成的短期失常。
在发达国家，婴儿潮一代的前锋，即1945年出生的人，大部分都开车的。
如今开车的退休老人比任何时代都多。
六十几岁的英国人中，79%有驾照。
美国60—64岁这个年龄层的人中，90%以上开车。
这比任何年龄段的比例都高，这代人是最痴迷汽车的一代。
他们年轻时，汽车象征着自由、财富、美国梦，汽车难以和他们的生命分开。
然而，他们恰恰是正在退场的一代。
新一代的年轻人考驾照的年龄普遍偏晚。
驾照拿得晚的人，一般开车比较少。
英国一项研究显示，快三十岁时领到驾照的，比起年轻十岁就开始开车的人来，开车要少30%。
在德国，年轻的有车家庭在增加，但开车的却少了。
大家买了车，但越来越多的时间是放在那里，偶然才用。
河北省示范性高中2013届高三上学期期中考试语文试题
2013届高三上学期期中考试语文试题一、现代文阅读阅读下面文字，完成1—3题。
（9分，每小题3分）中华文明的历史启示①中华文明的历史启示之一，就是选择包容。
②包容，是中华文明固有的思想。
早在《尚书》中就有这样的话：“有容，德乃大”。
（《周书•君陈》）意思是：有所包容，所成就的功德才能巨大。
《老子》也说：“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。
”（第十六章）意思是：有所包容，就能臻于“公”，进而臻于“王”，臻于“天”，臻于“道”，臻于“久”。
这些虽然都是针对统治者而言的，但在中华文明中具有普遍的意义。
中华文明是一种包容性很强的文明，中国人常用“海纳百川”来形容一个人的气度胸襟，这四个字也可以用来形容中华文明的品格。
③越来越多的考古资料证明，中华文明的发祥地，不只是黄河流域，还包括长江流域。
越来越多的考古资料又证明，除了黄河流域和长江流域，还有许多文化遗存散布在全国各地。
中华文明的组成，既包括定居于黄河、长江流域，较早以农耕为主要生活来源的华夏民族创造的文明，也包括若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明。
中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。
整合的模式是以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。
汉族和汉族以外的少数民族，都为中华文明作出了重要的贡献。
例如：我们引为骄傲的山西应县木塔那样精美的建筑，便是契丹族所建立的辽代的杰作；蒙古族所建立的元朝，首次开辟了我国南北海运航线；满族所建立的清朝，出现了康乾盛世。
这些都为中华文明增添了精彩的一页。
④我们还可以以战国和唐代为例进一步说明中华文明的包容性。
战国时代儒家、墨家、道家、法家、名家、阴阳家等不同的学说和流派多元共存，自由争辩，这已是人所共知的事实。
我想强调的是，中华文明的包容性不只体现在统治者的包容性上，也体现在整个社会的包容性上。
孔子有弟子三千，“杨朱、墨翟之言盈天下”（《孟子•滕文公章句下》），其它各家也各有自己的信徒或同道，这说明社会的包容度很大。
河北省衡水中学2013-2014学年度上学期一调考试高三年级语文试卷
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
共150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷注意事项：1、考生作答时，将答案答在答题卡上(答题注意事项见答题卡)，在本试题卷上答题无效。
共11个单项选择题，在答题卡上按题号填涂。
2、考试结束，将答卷纸和答题卡一并交回。
第I卷阅读题（甲）必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1一3题。
新道德主义这一提法，是与中国的传统道德主义相对而言的。
它们的本质区别在于能否区分知识与道德领域。
中国的传统道德主义，不管旧儒家还是新儒家，虽然它们之间也有不同与变异，但在本质上，都未能区分开知识与道德，甚至坚决反对这种区分。
这就是中国传统道德主义的核心纲领：知行合一。
即统一知识与道德。
中国哲学始终强调的是知行合一与体用不二，知识、理性、理论总要紧紧围绕现实来做文章，并形成了中国实用理性传统。
由于这种传统，直到今天人们仍未自觉意识到康德区分思维与存在的伟大启蒙作用，包括中国当代第一流的思想家们，都希望用中国的天人合一、知行合一来批判康德。
他们都认为康德割裂了天人合一这一道德宇宙论的哲学核心。
而从根本上暴露的是，这些新旧儒者不能容忍区分知识与道德，即不能让道德脱离经验世界，变成先验的存在。
那么，中国的传统道德主义，在经验世界中的具体的“行”是怎样的呢?表面上孔子与康德一样，都提出“道德高于知识”，但是“孔子虽毕生抬举道德，高扬人的伦理主体性，但由于他只是在经验世界中进行这种活动，所以他标举的道德价值，仍是不够崇高，不够‘道德’的”。
把道德与实用挂靠起来，以某种经验范式作道德标准，就必然会鼓励各种冒牌伪劣产品涌现，产生伪君子和假道学。
因此，与儒家伦理理想总建立在某种“模范”或“典型”上完全相反，康德认为，由榜样而求道德，恰是加于道德的致命伤。
从功利、知识角度探寻道德，事实上总是为恶披上道德外衣。
道德的世俗标准，也会扼杀道德的真实源泉，为不道德、伪道德大开方便之门。
知行不仅不能统一，合乎道德，而且越有知识，就会伪装得越隐蔽，危害也越大。
解析河北省衡水中学高三上学期期中考试语文试题 含解析
衡水中学2014～2015学年度上学期高三年级期中考试语文试卷本试卷分第1卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，满分150分，考试时间150分钟。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2．答题时使用0．5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。
【试卷综析】从整体上看，期中考试难度适中，但也不乏亮点命题。
仿照高考的试题模式，题型及分值均没有变化，角度也几近相同。
论述类文本阅读，考生需要对原文有整体理解并进行综合分析来回答问题，这种“理解原文——综合分析——整理概括”思路，可以说是答题的主要思路，所以语言概括仍是考查重点。
文言文仍然是传统的人物传记，从故事性的角度难度低于高考考过的论述类文言文。
出题模式和高考相似，分值分布也相似。
选择题部分仍属于常规题目，从题型上看没有变化。
文言实词题属于常规题型，除需要考生读懂文言材料外，还需要有一定的实词储备。
文言虚词题仍在十八的虚词的考查范围，因此需要学生熟练掌握其变化。
语句翻译错误选项本身有与文章内容有矛盾，所以通过文本阅读很容易选出。
文本理解有一定陷阱，偷换了故事的主人公，因此学生必须仔细阅读文本，才能辨别。
因此文言翻译一定会是高考改革的趋势和方向。
文言文的阅读不在致力于答题技巧，而更倾向于对文本的理解，这边要求考生真正掌握文言语法，真正学会阅读文言文。
断句题属于常规题目，要求学生掌握一定的文言语法标志，难度不大。
诗歌鉴赏，从诗歌题目到诗句的字里行间无不在透露出文章主旨。
考生在读懂诗歌大意的前提下，对诗歌意境是主旨有一定的了解，才能正确选择。
河北省衡水中学高三上学期四调考试 语文试题 Word版含解析.pdf
2013—2014学年度第一学期高三年级四调考试 语 文 试 卷 命题人：潘慧敏 李志华 张哲 ` 审核人：王小铭 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
共150分,考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（63分） 注意事项： 1、考生作答时，将答案答在答题卡上(答题注意事项见答题卡)，在本试题卷上答题无效。
共9个单项选择题，在答题卡上按题号填涂。
2、考试结束，将答卷纸和答题卡一并交回。
一、论述类文本阅读(9分) 从刘易斯拐点看“腾笼换鸟” “腾笼换鸟”是几年前我国一些沿海地区根据当地经济发展状况和国家转变经济发展方式大战略提出的区域经济战略。
由于国际金融危机冲击和经济形势变化，这一战略没有来得及全面实施。
有人质疑“腾笼换鸟”脱离我国的优势，迟滞地区经济发展。
近年来，有关议论并未停止。
对于“腾笼换鸟”的不同看法，实质上是对于是按照既有模式追求较高经济增长速度还是让经济转入新的增长轨道而宁可牺牲一部分增长速度的不同看法，也就是对于如何正确处理眼前利益与长远利益关系的不同看法。
一般地讲要兼顾眼前利益与长远利益没有多少实际意义，关键是怎么兼顾、怎么把握好时机。
经济学界最近兴起的关于刘易斯拐点的讨论，有助于厘清对于“腾笼换鸟”的不同看法。
刘易斯拐点是发展经济学的一个著名命题，由诺贝尔经济学奖获得者阿瑟·刘易斯提出。
该理论认为，在二元经济实现工业化的过程中，随着农村劳动力向非农产业转移，农村富余劳动力逐渐减少，最终将走向枯竭，出现一个从劳动力过剩转向劳动力短缺的转折点。
这个转折点就是刘易斯拐点。
当然，所谓的劳动力短缺并不是绝对短缺，而是相对短缺，表现为劳动力成本大幅度上升，不涨工资就招不到合适的员工。
这个工资成本明显上升的时点就是刘易斯拐点。
刘易斯拐点的存在，在日本和“亚洲四小龙”工业化的过程中都得到过验证。
不过，对于人口众多的我国来说是否已经到了刘易斯拐点尚有争议，因为我国还有约1亿农村劳动力需要转移到非农产业，劳动力并不缺乏。
河北省衡水中学2013届高三上学期期中考试物理试题-word版
河北省衡水中学2013届高三上学期期中考试物理试题-word版本试卷分第1卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。
第1卷共6页，第II卷共4页。
共110分。
考试时间110分钟。
第Ⅰ卷（选择题共54分）注意事项：1．答卷I前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上。
2．答卷I时，每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。
不能答在试题卷上。
一、选择题（每小题3分，共54分。
下列每小题所给选项至少有一项符合题意，请将正确答案的序号填涂在答题卡上）1．关于伽利略对物理问题的研究，下列说法中正确的是（）A．伽利略认为，在同一地点重的物体和轻的物体下落快慢不同B．若使用气垫导轨进行理想斜面实验，就能使实验成功C．理想斜面实验虽然是想象中的实验，但它是建立加速度5．如图所示，弹簧下端挂一质量为m的物体，物体在竖直方向上做振幅为A的简谐运动，当物体振动到最高点时，弹簧正好为原长，则物体在振动过程中（）A．物体在最低点时的弹力大小应为2mgB．弹簧的弹性势能和物体动能总和不变C．弹簧的最大弹性势能等于2mgAD．物体的最大动能应等于mgA6．两列简谐横波，波速大小均为20m/s，图为某时刻两列波的波动图象，一列波沿着x轴向右传播（实线所示），另一列沿着x 轴向左传播（虚线所示），下列说法正确的是（）A．两列波的频率均为5.０HzB．两列波在b、d点处振动加强，在a、c点振动减弱C．图示所示时刻b、d点处的质点速度为0，a、c点处质点速度最大D．经过0.1s，a处质点在波谷，c处质点在波峰7．一质点以坐标原点为中心位置在y轴上做简谐运动，其振动图线如甲图所示，振动在介质中产生的简谐横波沿x轴正方向传播，波速为1m/s，从t=0经过0.3s后此质点立即停止运动，则再经过0.1s时的波形图是图乙中的（）8．如图所示，一轻绳通过无摩擦的小定滑轮0与小球B连接，另一端与套在光滑竖直杆上的小物块A连接，杆两端固定且足够长，物块A由静止从图示位置释放后，先沿杆向上运动．设某时刻物块A运动的速度大小为v A，小球B运动的速度大小为v B，轻绳与杆的夹角为θ．则（）A．v A=v B cosθB．v B=v A sinθC．小球B减小的势能等于物块A增加的动能D．当物块A上升到与滑轮等高时，它的机械能最大9．如图所示，重80 N的物体A放在倾角为30o的粗糙斜面上，有一根原长为10 cm、劲度系数为1000 N/m的弹簧，其一端固定在斜面底端，另一端放置物体A后，弹簧长度缩短为8 cm，现用一测力计沿斜面向上拉物体，若物体与斜面间最大静摩擦力为25N，当弹簧的长度仍为8 cm时，测力计读数可能为（）A．10 N B．20 NC．40 N D．60 N10．如图所示，绷紧的水平传送带始终以恒定速率v1运行．初速度大小为v2的小物块从与传送带等高的光滑水平地面上滑上传送带，以地面为参考系，v2>v1，从小物块滑上传送带开始计时，其v－t图象可能的是（）11．用水平力F拉一物体，使物体在水平地面上由静止开始做匀加速直线运动，t1时刻撤去拉力F，物体做匀减速直线运动，到t2时刻停止．其速度一时间图象如图所示，且αβ>，若拉力F做的功为w1，平均功率为P1；物体克服摩擦阻力F f做的功为W2，平均功率为P2，则下列选项正确的是（）A．W1>W2；F=2F fB．W1= W2；F>2F fC．P1< P2；F>2F fD．P1=P2；F=2F f12．如图所示，将小球a从地面以初速度v o竖直上抛的同时，将另一相同质量的小球b从距地面h处以初速度v o水平抛出，两球恰好同时到达同一水平高度h/2处（不计空气阻力）。
河北省衡水中学高三上学期期中考试语文试题 word版.pdf
1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和II卷（语言表达题）两部分。
2．选择题答案涂在答题卡上：涂完1-9题，依次涂上1418题的答案，共14小题，中间不空格。
3．非选择题写在答题纸上，请同学们认真审题、工整书写、规范答题，祝同学们都能考出好成绩！ 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读 （一）阅读下面的文字，完成1—3题。
“慢生活”流行 近期以来，英年早逝者较多，哈尔滨市第一医院连续发现名猝死者，都是心脑血管病，年龄趋向低龄化，最年轻的仅37岁，甚为可惜。
中年人是社会脊梁，肩挑事业、家庭两副重担，强烈的责任心和使命感，促使他们废寝忘食、疲于奔命，日积月累，变成陈疴，加之忽略，极易突变。
上世纪80年代末期，意大利人首先提出“慢生活”方式，他们希望放慢生活节奏，“慢餐饮”“慢旅游”“ 慢运动”等等。
这里的慢，并不是速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。
专家认为，“慢生活”是一种积极的生活方式，是一种健康的心理状态，是一种富的充实、穷的快乐的生活状态，做到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”。
这种生活方式提出以后，立即风靡欧洲发达国家。
如今，法国人大多不知道什么是“过劳死”，即使知道了，也嗤之以鼻。
对法国人来说，生活的目的并非为了囤积钱，而是工作和享受生活两不误。
他们慢而有序，慢中有乐。
他们可以很勤奋地工作，业余时间可以很消闲地去享乐。
调查显示，我国有近半数的人口处于疾病的危险之中。
除此之外，还有若干处于亚健康状态人群。
这些处于亚健康状态之中的人群，几乎都是终日奔波劳碌者。
许多人是“前40年拼命挣钱，后40年花钱买命”。
严酷的现实，促使人们反省生命的价值。
终日劳碌，却无时间去欣赏人生的美好，无法享受春阳暖洋洋的舒适，无法体会休闲优游的美好时光，不能不说是人生的一大缺憾。
放弃忙忙碌碌的生活，转而过一种相对较慢的生活方式，对身心而言，生活质量而言，对生命而言，也许比事业成功、加级晋爵更有意义。
河北省衡水中学2013届高三上学期期中考试语文试题答案
衡水中学2012～2013学年度上学期期中调研考试高三年级语文试卷答案温馨提示1、及时订正答案，并结合详细参考答案整理好主观题。
2、核对答案后，认真分析试卷中的错因，及时做好总结。
详细答案1．答案：B（A项“慢生活”并不是生活速度的绝对慢；C亚健康并不全是由“快生活”导致的，所以“慢生活”也难以让人们彻底摆脱亚健康状态；D项“慢生活”是要提高生活效率）2．答案：B（B项文不对题，这是“慢生活”在法国的流行情况，并非“慢生活”在国人中流行的原因）3．答案：C（A项“慢生活”方式是意大利人首先提出的，并不一定是首先实践的；B‘‘近半数的人口处于疾病的危险之中”，并不是全由快节奏的生活造成的；D放慢生活节奏只是身体健康、事业成功的关键因素，前者并不是后者的充分条件）4.C 【解析】“儒、道两家对‘道’的理解是一致的”，在文中无依据。
5.B 【解析】A“在儒家那里”错误，应为“按照中国文化的理解”。
C“反对关心任何超现实的对象”，无中生有。
D“把人对世界的理解过程和意义的生成过程联系起来”。
6．A 【解析】“万物并育而不相害”是《中庸》提出的一种思想，并非能达成的结果。
7．D（谢：劝告）8．B（②被赐予侯爵，不能表现精于吏职；④⑥间接表现赵广汉精于吏职，主要表现为人称道的）9．B（A因果关系不当；C不是在京兆尹一职上；D上调的是长安城这些官员的俸禄等级）10．（1）官吏百姓互相揭发暗地里做过的坏事（“告发”、“举报”等亦可），赵广汉能够以此作为耳目，盗贼因为这个缘故不敢作案，作案又总是被抓。
（5分。
“告讦”“以为”“以故”“辄”各1分，句意1分）（2）赵广汉虽然犯法判罪被处死（因犯法应当处死），担任京兆尹廉洁清明，以威力（或“用威力”，或“威慑”）控制强横有权势的人，平民各得其所（各有自己事情、安居乐业）。
（5分。
“坐法”“诛”“威”“得职”各1分，句意1分）参考译文：赵广汉，字子都，是河北涿郡蠡吾县人，原来隶属于河间郡。
河北省衡水中学高三上学期期末考试语文试卷 Word版含答案.pdf
答：____ ____ ____ ____ 五、写作（60分） 17.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 有一个国王把他发动政变的弟弟关了起来，并许诺，只要他能自己走出这个房间，就给他 自由。 这个房间和正常的房子一样，有门、有窗，而且所有的门、窗都大开着，没有人把守，一个正 常人可以轻松地进出这个房间。可对国王的弟弟来说，走出这个房间却比登天还难——因为 他患有肥胖症，他的体形庞大，身体无法通过正常大小的门。他要想出去，只有节食减肥。 国王每天让仆人送最好的食物给弟弟。弟弟经受不住关食的诱惑，来者不拒。结果他的 体重不减反增，体形变得越来越庞大。就这样，他在这个敞开着门窗的房间里待了10年，直到 病死在那个房间里。 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，且文体特征鲜明；④不 要脱离材料内容及含意的范围。 高三年级语文期未考试试卷参考答案 1．B．自古以来评价谁是乡贤，不对。 2．A都带有一定的地域局限性，不对。 3．A对传统文化的追怀必然包括要重视乡贤文化并把乡贤文化看作是当今人文道德建设的重要 资源，不对。 4．C、宾：顺从 5．B 6．C“最终也像诸葛亮一样，劳心劳力，疲倦而死一跟原文不符。 7．(1)你回国后，一定要为西蜀效力，终不会像个农夫呆在乡间小巷里，那么你将用什么报答 我呢？（采分点：用事、田父、闾里、宾语前置句、报，各1分） (2)官爵不可因无功而得，刑罚不可凭富贵权势而免，这就是聪明能干者和愚昧平凡者都能 忘身为国的原因。（采分点：可以、贤愚、所以、胥、句意各1分） 8．本诗表达了诗人年老鬓白、光阴荏苒的哀叹之感，艰难不遇、仕途不通的怨愤之情，鹭潞远、身处窘境的抑郁 不、平之绪—垂！勇围遵堕的垫螯至于之绪，无人来访、门庭冷落的悲凉之慨。(言之成理即可) 9 ①用典。 “东篱一化用了陶渊明“采菊东篱’’的典故，拓展了诗歌的内容，深化了诗歌主题。 ②借景抒情。借菊花未开，表达心情的寥落，借暮鸦的鸣噪，烘托出诗人内心的忧闷，抒发 诗人的悲戚之绪。 ③对比 将诗人门前的冷清与达官显宦身边的热闹进行对比’突出诗人处境的窘困。（言之成理即可） 10. (1)．陟罚臧否，不宣异同。 (.2)．黄发垂髫，并怡然自乐。 (3)．食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 11. (1)Ac(选择A给3分，C给2分，E给1分) ． (2)相似经历：他们在美术入门教育、艺术道路（师承本国传统艺术并加以创新）、艺术主张、 以自己的艺术实践和作品享誉世界、生活经历特别是热爱祖国等方面相似。 作用：内容上丰富了传记的内容，充分展现了张大干的艺术才华和思想，说明他作为_文 化大使”当之无愧《运用对比，突出传主的形象和精神3结构上紧承上文的会晤，并为下文描 写两人的亲切交谈和结下友谊做铺垫。 (3)①他旅行于世界各地，吸收世界各地的文化，带回国内，如本文在法国观看陶器展览会， 毕加索送给他画作等《西班牙牧神像》等。②他把中国的优秀艺术向全世界传播，弘扬了中国 文化，如本文中他送给毕加索毛笔、墨竹画等。（观点各占2分，举例各占1分，意思对即可） (4)我赞同毕加索对中国艺术的这种评价。①毕加索请张大干来到画室，参观他的油画、版画、 雕塑、素描、拼集式作品、拼贴画。毕加索还拿来他的1百多幅用毛笔水墨仿齐白石风格画的 花乌虫鱼作品。这样一个己处于艺术顶峰的巨匠大师，仍在细心学习中国画的笔墨技巧，②毕 加索不断赞美中国画是神奇的艺术，他认为中国的毛笔字也是艺术。③中国是世界闻名古国，
河北省衡水中学2013届高三第一次模拟考试语文试题
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
共150分,考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（共79分） 注意事项： 1.答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、考试号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上。
2. 请同学们认真审题、工整书写、规范答题、考出好成绩！ 一、论述类文本阅读 （每个3分） （一）阅读下面的文字，完成1－3题。
批评家需不断清扫“自己的园地” 华东师范大学 杨扬 汪曾祺先生曾说：文学评论就像是湖中的倒影，它不是树本身，但有时却比树还清新、美丽。
这是汪曾祺从自己的创作经验中体会到文学批评的重要性。
文学批评不是创作的附庸，但也不是与创作格格不入的玄谈。
李健吾与巴金，一位是评论家，一位是小说家。
当年因为李健吾尖刻的批评，引来巴金的不快，即便是这样，他们两位在私下的言谈之中，还是彼此尊重，尤其是巴金对李健吾的艺术感觉持肯定态度。
而李健吾作为20世纪中国最重要的文学批评家，他的优势不仅在于批评感觉的敏锐，还在于对文学艺术有一种真正的鉴赏力，他是真懂艺术。
文学批评的思想性的建构，基本的要义也应该是在艺术修养的熏陶之中逐渐获得，而不是像一些人理解的单靠搬弄一点理论概念名词，或单靠翻阅几本理论书籍就能解决。
对文学批评的思想性的追求，一些人的理解，也仅仅停留在理论方法和概念的机械搬弄上，过一段时间就搬弄一些西式装备，不是“现代性”、就是“全球化”，好像有了这些进口武器，文学批评的思想性自然就体现出来了。
我们听到对今天的批评家的最多议论，就是缺乏思想。
其实岂止于缺乏思想，而是缺乏艺术修养。
在一些人眼里，文学批评似乎越尖锐越好，而对尖锐的理解也是流于表象，变成了文字上的尖酸刻薄，毫无艺术性可言。
其实文学批评的创新并不是这样的。
周作人曾经将文学批评形容为“自己的园地”，意思是说文学批评是一种老老实实的工作，需要一点一滴的积累，批评家在批评别人的同时，也需要不断清扫自己的园地。
文学批评不仅是对作家作品的批评，也应该含有批评家自我批评的成分。
河北省衡水中学高三语文上学期期中试题
2016～2017学年度上学期高三年级期中考试语文试卷考试时间：150分钟试卷满分：150分注意事项：1.本试卷分第I卷（语言文字运用）和第Ⅱ卷（阅读写作）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
第Ⅰ卷语言文字运用（每题2分，共12分）1．下列各句中，加点的成语使用全都恰当的一项是（）（2分）①关乎社会建设的重大问题必须通过党委会集体讨论作出决定，如果个别领导干部好为人师．．．．，那么后果将不堪设想。
②古代很多文人在官场失意后不再热心于功名，转而到山野求田问舍．．．．，过着惬意的隐居生活。
③家具市场产品鱼目混珠．．．．的现象早已屡见不鲜，网购平台上售卖仿冒名品家具的卖家也越来越多，有关部门有必要展开一轮彻查严打的行动了。
④在《虞美人》这首词中，南唐后主李煜的愁思如春水般汪洋恣肆．．．．，奔放倾泻；又如春水之不舍昼夜，常流不断，无穷无尽。
⑤经过衡中三年的努力学习，理科成绩优秀喜欢航天专业的李楠考上了北航，文科成绩过人的孙博到人大读了新闻系，这也算各得其所．．．．了。
⑥搞学术研究若方向不明确，时而东时而西，就会歧路亡羊．．．．，很难取得成果。
A.①②⑥B.①③④C.②④⑤D.③⑤⑥2.下列各句中，加点的成语使用全都恰当的一项是（）（2分）A．龙川岛像一张舒展着的荷叶漂浮在浩如烟海．．．．的千岛湖上，岛上又有30多个小湖，湖水明净，映着日光，犹如闪烁在荷叶上的水珠一样。
B.著名歌唱家李双江之子李天一是个不知天高地厚的初生之犊．．．．，无照驾驶，肇事打人，寻衅滋事，其行为引起了人们对“星二代”的热议。
C．有的人本来准备洗心革面重新做人，可最后只是改头换面．．．．，给自己的亲人和朋友带来无尽伤痛。
D. 至于在反腐败中落马的“裸官”，在贪腐时亦冠冕堂皇．．．．，将贪腐得来的钱财转移到海外，以供家属挥霍。
可见，治理“裸官”是反腐课题里不可或缺的组成部分。
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1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和II卷（语言表达题）两部分。
2．选择题答案涂在答题卡上：涂完1-9题，依次涂上14—18题的答案，共14小题，中间不空格。
3．非选择题写在答题纸上，请同学们认真审题、工整书写、规范答题，祝同学们都能考出好成绩！第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（一）阅读下面的文字，完成1—3题。
“慢生活”流行近期以来，英年早逝者较多，哈尔滨市第一医院连续发现11名猝死者，都是患心脑血管病，年龄趋向低龄化，最年轻的仅37岁，甚为可惜。
中年人是社会脊梁，肩挑事业、家庭两副重担，强烈的责任心和使命感，促使他们废寝忘食、疲于奔命，日积月累，变成陈疴，加之忽略，极易突变。
上世纪80年代末期，意大利人首先提出“慢生活”方式，他们希望放慢生活节奏，“慢餐饮”“慢旅游”“ 慢运动”等等。
这里的慢，并不是速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。
专家认为，“慢生活”是一种积极的生活方式，是一种健康的心理状态，是一种富的充实、穷的快乐的生活状态，做到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”。
这种生活方式提出以后，立即风靡欧洲发达国家。
如今，法国人大多不知道什么是“过劳死”，即使知道了，也嗤之以鼻。
对法国人来说，生活的目的并非为了囤积钱，而是工作和享受生活两不误。
他们慢而有序，慢中有乐。
他们可以很勤奋地工作，业余时间可以很消闲地去享乐。
调查显示，我国有近半数的人口处于疾病的危险之中。
除此之外，还有若干处于亚健康状态人群。
这些处于亚健康状态之中的人群，几乎都是终日奔波劳碌者。
许多人是“前40年拼命挣钱，后40年花钱买命”。
严酷的现实，促使人们反省生命的价值。
终日劳碌，却无时间去欣赏人生的美好，无法享受春阳暖洋洋的舒适，无法体会休闲优游的美好时光，不能不说是人生的一大缺憾。
放弃忙忙碌碌的生活，转而过一种相对较慢的生活方式，对身心而言，生活质量而言，对生命而言，也许比事业成功、加级晋爵更有意义。
“慢生活”是事业成功、身体健康的关键，“慢生活”有时是一种生活态度和生活方式，是一种安排好生活和工作的能力，也是一种对有限生命资源的保护和储备。
慢生活不是支持懒惰，放慢生活节奏也不是拖延时间，而是让人们在工作和生活之间找到平衡。
工作要做，但闲暇不能放弃。
生活提醒人们不要透支健康去拼人生，强调节奏，有劳有逸，一张一弛，做事计划性强一些，清理不必要的应酬，提高生活效率。
放慢生活节奏，也许会损失金钱，却丰富了生命。
太过实际、看重金钱的人，永远只会被生活所累，却看不到生活中精彩动人的细节。
——（选自《百科知识》2009年第11期）1．下列各项中，对“慢生活”理解正确的一项是（）A．“慢生活”，就是放慢生活节奏，保持生活速度上的绝对慢。
B．“慢生活”是一种意境，一种积极的生活方式，一种健康的心理状态。
C．“慢生活”是让人们有时间享受生活，让人们从亚健康状态中彻底摆脱出来。
D．“慢生活”就是要降低生活效率，强调生活节奏，做事有计划性，清理不必要的应酬。
2．下列各项中，对“慢生活”在国人中流行的原因解释不正确的一项是（）A．“快生活”让不少本是社会脊梁、家庭支柱的中年人积劳成疾，甚至猝死。
B．法国人认为生活的目的并非为了囤积钱，他们在工作和生活中慢而有序、慢中有乐。
C．较慢的生活方式，能让人有时间去欣赏人生的美好，提高生活质量。
D．放慢生活节奏，会丰富生命的内容，不会被生活所累，看到生活中精彩动人的细节。
3．下列各项中，对文章理解正确的一项是（）A．“慢生活”方式是意大利人在上世纪80年代末期首先实践的。
B．调查证明，快节奏的生活，使我国有近半数的人口处于疾病的危险之中。
C．享受舒适的生活，欣赏人生的美好，本身也应该是人生价值的体现。
D．“慢生活”是一种能力，放慢生活节奏，就能够使身体健康，取得事业的成功。
（二）阅读下面的文字，完成4～6题。
“道不远人”：处处把目光投向现实世界杨国荣①所谓“日用即道”，亦即强调道就体现并内在于人的日常生活之中。
②按照中国文化的理解，道作为宇宙人生的终极原理和统一的真理，无法与人相分。
《老子》已提出“域中有四大”之说，所谓“四大”则指道、天、地、人四项，其中既包括广义的“物”（天地），亦涉及人，而涵盖二者的最高原理则是道。
值得注意的是，在这里，作为最高原理的“道”与人并非彼此相分，二者作为域中四大中的两项而呈现内在关联。
③在儒家那里，也可以看到类似观念。
儒家反复强调道非超然于人：“道不远人。
人之④强调“道”和“人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出来。
正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈现。
作为社会理想和规范系统的“道”，其意义更是直接地通过人自身的知行活动而形成。
上述意义上的道，都具有“不远人”的品格。
从哲学的视域看，以上观念的重要之点，在于把人对世界的理解过程和意义的生成过程联系起来。
⑤道和人之间相互关联的另一重涵义，是“日用即道”。
所谓“日用即道”，亦即强调道人的日用常行而存在，它就体现并内在于人的日常生活之中。
这一观点的重要之点在于没有把道视为一种彼岸世界的存在或超越的对象，而是把它引入到现实之中，使之与人的日用常行息息相关。
在孔子那里，已可看到这类观念。
孔子的学生曾向孔子请教有关鬼神的事情，孔子的回答是：“未能事人，焉能事鬼？”他的学生又问有关死的事，孔子的回答依然是：“未知生，焉知死？”在孔子看来，我们应当关心的，不是那种超越的对象，不是远离现实人生的存在，而就是人自身的现实存在和现实生活。
总之，从“道不远人”的观念出发，儒家处处把目光引向现实的世界。
⑥道不远人，同时也规定了道和人的实践活动无法相分。
在实践过程中，道的品格具体地表现为“中”。
儒家一再谈到“中道”或“中庸之道”，孟子便主张“中道而立”，荀子也肯定：“道之所善，中则可从。
”道作为实践的原理，其意义首先便体现在“中”之上。
这种“中”并不仅仅是量的概念。
从量的概念去理解，“中”往往表现为与两端等距离的那一点，然而，中国文化家们所说的“中”，更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。
在天道的层面，道首先表现为多样的统一。
从多样的统一这一视域看，“中”就在于使统一体中的各个方面彼此协调。
千差万别的事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是“中”所涉及的重要方面。
道同时体现于变化过程，表现为发展的原理。
从过程的角度来看，“中”则关乎不同演化阶段之间如何协调的问题。
以上意义上的“中”，其实质的内涵集中体现于“度”的观念。
这种“度”的意识，同时可以看作是一种实践的智慧。
⑦以“度”为内涵的实践智慧，体现于不同的方面。
《中庸》曾提出了一个重要思想，即“万物并育而不相害”。
从本体论上看，这一命题意味着对象世界中的诸种事物都各有存在根据，成的不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世界之中，便成为”万物并育而不相害”所指向的实质问题，在这里，所谓“并育而不相害”，便要求以“度”的中道原则，恰当地处理、协调社会共同体中方方面面的关系。
这种协调方式没有一定之规，也没有一成不变的程序，它需要根据实践生活的具体形态来加以调节。
这种调节作用就体现了一种“度”的智慧。
（节选自《中国文化中的“道”》原载2011年6月12日《文汇报》）4．下列有关“道”的理解表述不正确的一项是（）A．“日用即道”，道体现并内在于人的日常生活之中。
B．道是抽象的，道的意义只有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，方可呈现出来。
C．儒、道两家学说中“道”都涉及到人，说明儒、道两家对“道”的理解是一致的。
D．道的品格具体表现为“中”，它体现了实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。
5．下列理解和分析与原文内容相符的一项是（）A．在儒家那里，道是宇宙人生的终极原理和统一的真理。
B．儒家的“中道”，实质内涵则集中体现在“度”的观念上，可以看作一种实践智慧。
C．孔子只关心自身的现实存在，而反对关心任何超现实的对象。
D．从哲学的视域来看，“道”具有“不远人”的品质，即在于把人对世界的理解过程和自身的生活过程联系起来。
6．下列表述与原文观点不相符的一项是（）A．儒家的“中庸之道”，能使“万物并育而不相害”。
B．深山中的花开花落，本身不存在美或不美的问题，因为其审美意义是要在人的审美活动中才得到呈现的，这就是“美不远人”。
C．儒家反复强调道并非超然于人，它能具体展开于人的日常生活过程中。
D．“万物并育而不相害”，体现了“度”的智慧，这种智慧能使不同个体的差异、不同社会领域的分化过程以非冲突的方式共处于世界之中。
二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成7—10题。
赵广汉，字子都，涿郡蠡吾人也，故属河间。
少为郡吏、州从事，以廉洁、通敏、下士为名。
举茂材，平准令①。
察廉为阳翟令。
以治行尤异，迁京辅都尉，守．京兆尹。
会昭帝崩，而新丰杜建为京兆掾，护作平陵方上②。
建素豪侠，宾客为奸利，广汉闻之，先风．告。
建不改，于是收案致法。
中贵人豪长者为请无不至，终无所听。
宗族宾客谋欲篡取，广汉尽知其计议主名起居，使吏告曰：“若计如此，且并灭家。
”令数吏将建弃市，莫敢近者。
京师称之。
是时，昌邑王征即位，行淫乱，大将军霍光与群臣共废王，尊立宣帝。
广汉以与议定策，赐爵关内侯，迁颍川太守。
郡大姓原、褚宗族横恣，宾客犯为盗贼，前二千石莫能禽制。
广汉既至数月，诛原、褚首恶，郡中震栗。
先是，颍川豪桀大姓相与为婚姻，吏俗朋党。
广汉患之，厉使其中可用者受记③，出有案问，既得罪名，行法罚之，广汉故漏泄其语，令相怨咎。
又教吏为銗筩④，及得投书，削其主名，而托以为豪桀大姓子弟所言。
其后强宗大族家家结为仇雠，奸党散落，风俗大改。
吏民相告讦，广汉得以为耳目，盗贼以故不发，发又辄得。
一切治理，威名流闻，及匈奴降者言匈奴中皆闻广汉。
本始二年，从军还，复用守京兆尹，满岁为真。
广汉为人强力，天性精于吏职，见吏民，或夜不寝至旦。
尤善为钩距⑤，以得事情。
钩距者，设预知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准．，则知马即开户出，下堂叩头，广汉跪谢曰：“幸全活郎，甚厚！”送狱，敕吏谨遇，给酒肉。
至冬当出死，豫为调棺，给敛葬具，告语之，皆曰：“死无所恨！”广汉奏请，令长安游徽狱吏秩百石，其后百石吏皆差自重，不敢枉法妄系留人。
京兆政清，吏民称之不容口。
长老传以为自汉兴以来治京兆者莫能及。
地节三年七月，司直萧望之核奏：“广汉摧辱大臣，欲以劫持奉公，逆节伤化，不道。
”宣帝恶之。
广汉竞坐要斩。
广汉虽坐法诛，为京兆尹廉明，威制豪强，小民得职。
百姓追思，歌之至今。
（节选自《汉书·赵广汉传》）注：①举茂材，平准令：茂材，即“秀才”，汉代选举科目之一。