语文版《元曲五首》完整版
《元曲五首》(语文版必修三)
答案 曲子以“归”为诗眼。首句“ 子规啼”，因其声若“不如归去”， 能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三 个“归”字，贴切、自然、流畅，强 烈地传达出思念的情感。
在飘飘柳絮衬托之下，“添”字准确把 握了因“思”而起的恍惚神态。末句写 眼前景，以双燕衔泥营巢继续映衬和强 化浓郁的思念和孤寂之情。
双调· 大德歌· 春 子规啼，不如归， 道是春归人未归。 几日添憔悴，虚飘 飘柳絮飞。一春鱼 雁无消息，则见双 燕斗衔泥。
重点突破
(2)最后一支曲[离亭宴煞]，点明了怎样的主题？请简要概括。
答案 正面点 题：可叹人生在 世，只有睡觉时 才得安宁，天一 亮便有万事干扰 不休。
【离亭宴煞】蛩吟罢一觉才 宁贴，鸡鸣时万事无休歇。争 名利何年是彻？看密匝匝蚁排 兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇 争血。裴公绿野堂，陶令白莲 社。爱秋来时那些：和露摘黄 花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶 。想人生有限杯，浑几个重阳 节？人问我顽童记者：便北海 探吾来，道东篱醉了也！
了解文学常识
关汉卿，号已斋叟，汉卿是他的字，元 代著名的戏曲大师。大约生于金代末年(约 1229－1241)，卒于元成宗大德初年(约1300 年前后)。有人考证他是山西运城人，由于金 代的山西南部地区戏曲活动一直很盛， 即使 在金代末年也未减弱，故关汉卿从小即受到 戏剧的熏染， 参加戏曲班社的活动，在金王 朝灭亡之前，他已经成为一个较成熟的戏剧 作家了。 关汉卿生活的时代， 政治黑暗腐败， 社会动荡不安， 阶级矛盾和民族矛盾十分 突出，人民群众生活在水深火热之中。 关汉 卿用他的如椽之笔深刻地再现了社会现实。 在他的笔下，刻画了一些性格鲜明的普通妇 女形象，充满了浓郁的时代气息。
重点突破
(3)《正宫· 醉太平 刺世》和《双调· 夜行船 曲的语言风格有什么不同？ 秋思》这两首散
高中语文语文版必修三教学案：第二单元 第6课 元曲五首 Word版含答案
第6课元曲五首本课话题——欲望一、从课本中积累“人皆嫌命窘，谁不见钱亲？水晶环入面糊盆，才沾黏便滚。
”世人皆嫌命运困窘多舛，个个见钱眼开贪图钱财势力。
人皆渴望腰缠万贯，骑鹤下扬州。
然而人的欲望是无止境的，所以最终必将走向人欲横流腐败贪婪的渊薮。
“水晶环入面糊盆，才沾黏便滚。
”这两句深刻道出了社会大染缸的性质。
即使再纯洁的人，只要一踏入社会这个大染缸，就立即被沾染熏黑。
如果没有抵抗诱惑、断绝欲望的品性，那么就只能与世俗同流合污，变得无比庸俗了。
二、从历史中积累1823年，大诗人拜伦已经开始失去欲望了，他的生活变得无聊，死一般的无聊。
于是，他准备把自己的躯体献给战争。
那年夏天，他跟着军队朝希腊进发，行军途中，他写信给诗人歌德，告诉他自己的苦恼。
那年，拜伦35岁，风华正茂。
而歌德已75岁高龄了。
一个年轻的生命没有生活目标，没有情人，不想结婚，更不敢谈恋爱，将生活寄托于一场战争。
而另一个垂垂老矣的生命却正准备向一个年轻的女人求婚，他的情欲像一个年轻小伙一样旺盛。
歌德是在拜伦的鼓励下向那个只有19岁的姑娘求婚的，他对这场有着巨大的年龄差距的爱情充满了万丈激情。
一年后，拜伦在没有结果的战争中病死。
而高龄的歌德还在享受着生活的甜蜜，他的诗作一篇比一篇华丽而又激情万丈。
欲望有时候是生命火焰的指示灯。
欲望灭了，一切也就完了。
三、从名言中积累1．嗜欲者，逐祸之马也。
——刘向2．养心莫善于寡欲。
其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。
——孟子3．追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。
——(英国)赫兹里特4．有欲望而无行动的人只能产生瘟疫。
——(英国)布莱克5．欲望是人遭受磨难的根源。
诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福；但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的；一切欲望实现之后，却也免不了灾难。
——(埃及)尤素福·西巴伊一、作者简介元散曲“清丽派”代表作家——张可久张可久(约1270－1348后)，字小山，庆元路(今浙江宁波)人，元朝重要散曲家、剧作家，与乔吉并称“双璧”，与张养浩合称“二张”。
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课前篇自主预习
1.张可久(约1270—1348后),元代散曲作家。字小山。庆元路(治 今浙江宁波)人。与乔吉并称“双璧”,与张养浩合为“二张”。作品集 有《小山乐府》。现存小令855首、套曲9套。
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课前篇自主预习
2.白朴(1226—1306后),元代戏曲作家。字仁甫,又字太素,号兰谷 先生。原籍隩州(今山西河曲),后寓居真定(今河北正定)。其诗文 多不存,杂剧有《梧桐雨》《墙头马上》。散曲今存小令37首、套 曲4套。
易错字 衔 街 履 屐 犀
语文高中语文必修课件- 元曲五首
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过着吟风弄月、纵游园林的生活,是个不为封建礼法所拘,与倡优
有密切交往的文人。正是因为拥有这些特殊的生活经历,他的作品
中有不少离情别绪的元曲佳作。
《双调·夜行船 秋思》
在马致远生活的年代,蒙古统治者开始注意到“遵用汉法”和任用
汉族文人,却又未能普遍实行,这给汉族文人带来一丝幻想和更多
的失望。马致远早年曾有仕途上的抱负,却始终未能实现自己的志
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课前篇自主预习
5.马致远(约1251—1321后),元代戏曲作家、散曲家。号东篱。 大都(今北京市)人。“元曲四大家”之一。杂剧作品今存《汉宫秋》 《荐福碑》《岳阳楼》等。散曲有辑本《东篱乐府》。
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课前篇自主预习
3.关汉卿,生卒年不详。元代戏曲作家。号已斋叟。大都(今北京 市)人。“元曲四大家”之一。关汉卿的散曲是元代“本色派”散曲的 一面旗帜。关汉卿撰有杂剧67种,今存18种。其散曲,今存小令41 首,套曲13套等。
高中语文课外元曲必读素材 全元曲256
高中课外元曲必读：全元曲256弄花香满衣丽日迟迟帘影筛，燕子来时花正开。
闲绣阁冷妆台，兜鞋信步，后园里遣闷怀。
【幺】万紫千红娇弄色，娇态难禁风力摆。
时乱点尘埃，见秋千挂起，芳草上层阶。
【赚煞】猛观绝，宜簪带，行不顾香泥绿苔。
晓露未晞移绣鞋，爱寻香频把身挨。
喜盈腮，折得向怀揣，就手内游蜂斗争采，不离人左侧。
风流可爱，贴春衫又引得个粉蝶儿来。
【南吕】一枝花惜春夺残造化功，占断繁华富，芳名喧上苑，和气满皇都。
论春秀谁如，一任教浪蕊闲花坞。
正是断人肠三月初，本待学煮海张生，生扭做游春杜甫。
【梁州】齐臻臻珠围翠绕，冷清清绿暗红疏，但合眼梦里寻春去。
春光堪画，春景堪图，春心狂荡，春梦何如？消春愁不曾两叶眉舒，殢春娇一点心酥。
感春情来来往往蜂媒，动春意哀哀怨怨杜宇，乱春心乔乔怯怯莺雏。
春光，怎如？绿窗犹唱留春住，怎肯把春负？长要春风醉后扶，春梦似华胥。
【隔尾】休耽阁一天柳絮如绵舞，满地残花似锦铺，九十日春光等闲赠。
云窗月户，狂风聚雨，休没乱杀东君做不得主。
【中吕】粉蝶儿寰海清夷，扇祥风太平朝世，赞尧仁洪福天齐。
乐时丰，逢岁稔，天开祥瑞，万世皇基，股肱良庙堂之器。
【迎仙客】寿星捧玉杯，王母下瑶池，乐声齐众仙来庆喜。
六合清，八辅美，九五龙飞，四海升平日。
【喜春来】凤凰池暖风光丽，日月袍新扇影低，雕阑玉砌彩云飞，才万里，锦绣簇华夷。
【满庭芳】皇封酒美，帘开紫雾，香喷金貌。
望枫宸八拜丹墀同，衮龙衣垂抚无为。
龙蛇动旌旗影里，燕雀高宫殿风微。
道德天地，尧天舜日，看文武两班齐。
【尾】祝吾皇万万年，镇家邦万万里。
八方齐贺当今帝，稳坐盘龙亢金椅。
【大石调】青杏子姻缘天赋两风流，须知是福惠双修。
骖鸾仙子骑鲸友，琼姬子高，巫娥宋玉，织女牵牛。
【憨郭郎】当垆心既有，题柱志须酬，莫向风尘内，久淹留。
【还京乐】标格江梅清秀，腰肢宫柳轻柔，岂止兰心蕙性，不惟皓齿明眸。
芳名美誉，镇平康冠金斗，压尽滹阳十丑。
体面妖娆，精神抖擞。
作来酒令诗筹，坐间解使并州客，绿鬓先秋。
高中语文《元曲五首》课件 语文必修3
元曲兴起并代表这一时期文学的最高成就，就其本身而言则是由
于元曲确立并完善了体制形式，曲的体制具体表现为以下六个
方面： 1、宫调：宫调是指中国古代音乐的调式，曲与宫调出于隋唐燕
乐，南北曲常用的有五宫四调，通称九宫或南北九宫，包括有正 宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫（五宫）、大面调、双调、 商调、越调（四调），曲的每一个宫调都有各自的风格，或伤悲 或雄壮，或缠绵或沉重。元曲中的戏曲套数和散曲套数，是由两 支以同一宫调的不同曲牌相联而成。 2、曲牌：俗称“曲子”，是对各种曲调的泛称，各有专名，如 《点绛唇》、《山坡羊》等总数很多，元代北曲共335个，每一 个曲牌都有一定的曲调、唱法，同时也规定了该曲的字数、句法、 平仄等。据此可以填写新曲词，曲牌大都来自民间，一部分由词 发展而来，故曲牌名也有和词牌名相同的，但是内容并不完全一 致。此外，还有专供演奏的曲牌，但大多只有曲调而无曲词。 3、曲韵：元曲在押韵方面严守《中原音韵》十九部的要求而分 平、上、去，用韵上有以下特点：平仄通押，不避重韵，一韵到 底，借韵、暗韵、赘韵、失韵。
入面糊盆，才沾粘便滚。文章糊成了盛钱囤，门庭改做迷魂阵，
清廉贬入睡馄饨，葫芦提倒稳”，揭示了当时社会黑白颠倒、
贤愚不分的现实。只是这种愤世疾俗的作品，为数不多。
向往归隐,描写归隐生活的情和景,在张可久的作品中更多一些。 “归隐”虽然是一个传统的题材，而对张可久来说，有其特殊 的深切的思想内涵。他一生奔波于宦海,在悬车之年尚出仕小吏, 有不得已的苦衷。因此在以“归兴”、“旅思”、“道中”命 名的篇章中,常常表现出悲凉的情绪和对安定的田园生活的渴望。 如：“二十五点秋更鼓声，千三百里水馆邮程。青山去路长， 红树西风冷，百年人半纸虚名”（ 《沉醉东风?秋夜旅思》）， 客观上反映了元代士人沉抑下僚的艰辛颠沛的境况。张可久笔
语文版语文高一双调大德歌作品原文 元曲五首 素材 语文版必修3
双调·大德歌作品原文春子规啼(2)，不如归。
道是春归人未归。
几日添憔悴，虚飘飘柳絮飞。
一春鱼雁无消息(3)，则见双燕斗衔泥(4)。
夏俏冤家，在天涯(5)。
偏那里绿杨堪系马(6)。
困坐南窗下，数对清风想念他(7)。
蛾眉淡了教谁画(8)，瘦岩岩羞带石榴花(9)。
秋风飘飘，雨潇潇，便做陈抟睡不着(10)。
懊恼伤怀抱，扑簌簌泪点抛(11)。
秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫(12)，淅零零细雨打芭蕉(13) 。
冬雪纷纷，掩重门，不由人不断魂(14)，瘦损江梅韵(15)。
那里是清江江上村(16)，香闺里冷落谁瞅问？好一个憔悴的凭栏人(17)。
作品注释①双调：宫调名。
大德歌：是这个调子的曲牌。
②子规：即杜鹃。
据说它的叫声有些象“不如归去”，不如归去”。
晁补之《满江红·寄内》：“归去来，莫教子规啼，芳菲歇。
”③鱼雁：书信的合称。
《汉书·苏武传》：“教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书。
”秦观《鹧鸪天》：“一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂。
”④则见：只见。
斗衔泥：争着衔泥营造巢穴。
化用白居易《钱塘湖春行》“谁家新燕啄春泥”诗意，喻相思相爱。
⑤天涯：指极远的地方。
《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。
”⑥“偏那”句，偏偏只有那里留得住。
张耒《风流子》：“遇有系马，垂杨影下。
”⑦数对：屡次对着，频频地对着。
⑧蛾眉：指女子弯弯的长眉毛。
⑨瘦岩岩：瘦削的样子。
石榴花：泛指红色的花。
苏轼《贺新郎》：“石榴半吐红巾蹙”，则借作石榴花了。
⑩陈抟高卧：陈抟（tuan）：五代末、北宋初的著名道士。
字图南，自号扶摇子，曾修道于华山，宋太宗赐号“希夷先生”。
每睡常百多天才起来。
⑾扑簌簌：流泪的样子。
⑿秋蝉、寒蛩（qiong）：秋天里容易唤起人们愁思的两种昆虫，诗人们往往用它们来形容和点染离人的秋思。
蝉，又名知了。
寒蛩：即蟋蟀。
⒀“淅零零”句：形容下着蒙蒙的细雨。
细雨打芭蕉，取李煜《长相思》：“秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠。
高中语文(语文版)必修III第7课《元曲五首》知识精讲
高中语文（语文版）必修III第7课《元曲五首》知识精讲【本讲教育信息】一. 教学内容：元曲五首《醉太平》《天净沙》《大德歌》《十二月过尧民歌》《夜行船》二. 学习目标：1、了解元散曲的相关知识。
2、了解五首元散曲的主旨及艺术手法。
3、初步掌握鉴赏古典诗歌的能力。
三. 知识归纳总结：1、元曲的兴盛：王国维说过，一代有一代之文学。
为什么元代散曲会兴盛起来呢？散曲最初主要是在市民中间流传，它是富有生活气息的文学样式。
散曲是元代的新体诗。
散曲能继承五代、两宋的词运，在元代韵文中占据重要的地位，是有其原因的：（1）词的衰颓——文体本身的发展。
（这一条是重点）自中唐以后，长短句歌词在文人手中逐渐成为“别是一家”的诗体，两宋时得到很高的发展，但到了南宋后期，由于词家远离现实生活，片面追求文词的工丽和音律的妍美，便日趋衰落。
而民间长短句歌词，经过长期酝酿，到了宋、金对立时期，又吸收了一些民间兴起的曲词和女真、蒙古等少数民族乐曲，逐渐形成了一种新的诗歌形式，这就是当时流传在北方的散曲。
（2）外乐番曲的传入。
（以下各条学生说到多少均可）金、元时期，战乱频仍，由于少数民族入主中原，粗犷豪放的游牧民族歌曲和新乐器也随之传入。
由于旧词不能合奏新曲，再有乐器不同，音调节拍各异，旧调又不能合演，于是乃有制作新声新词的必要。
散曲的产生，正是迎合民间歌咏的需要，才应运而生。
如元人周德清《中原音韵》所记“者剌古”“唐古歹”正是北方少数民族乐曲。
（3）元代商业繁荣，城市兴起，文娱需求增加。
元代城市经济的发展为散曲的兴盛准备了充裕的物质条件，南北各大城市都出现了各种伎艺演出的勾栏瓦肆，娱乐场所日益兴旺，使唱曲演戏的歌伎、艺人，得以赖表演技艺为生，于是散曲得以大盛。
（4）蒙古贵族喜声色文娱——统治阶级的提倡。
元人南下以后，对“四书五经”不重视，对文人不重视，而那些优伶歌伎，歌舞戏曲，是为他们所欢迎的，并且加以提倡和鼓励，作为王侯贵族的御用品了。
元曲五首
二十四桥明月夜，
玉人何处教吹箫。
题都城南庄 唐-崔护
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去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。
• 视线由远山、碧水触及婀娜杨柳， 滚滚飞絮，最易惹人愁思，桃花之 艳丽明亮，最易让人兴时光易逝之 感。香风、暮雨适足以增其愁绪。 • 此处“滚滚”“醺醺”“阵 阵”“纷纷”等叠词的使用，渲染 自然界细微之变化，强调人世的无 常与惊心动魄。
• “相去日已远，衣带日已缓；浮云 蔽白日，游子不顾返。” 《古诗十九首•行行重行行》 • “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔 悴” —— 柳永《 蝶恋花 》
艺术特色
• 善于化用典故
• 全曲充满“文采”
双调.夜行船 秋思
马致远
马致远生于1251年， 约卒于1321年，是元 戏曲作家，散曲家。 大都人。马致远以字 行于世，名不祥。晚 号“东篱”，以示效 陶渊明之志。
元曲相关知识
• 元曲无论是散曲或杂剧,都是配合乐谱 演唱的文辞,一定要符合音乐格律的要 求,受到宫调和曲牌的限制。
• 宫调规定乐调的高低和音乐的情感。 曲牌是每首曲的乐谱名称,相当于宋词 的词牌。 • 元散曲可分为两大类,即小令和套数两 种主要形式。
正宫•醉太平•刺世 张可久
人皆嫌命窘， 谁不见钱亲？ 水晶环入面糊盆， 才沾黏便滚。 文章糊了盛钱囤， 门庭改做迷魂阵， 清廉贬入睡馄饨， 葫芦提倒稳。
暗喻作者本人。白朴不愿在 朝廷中谋职，却希望自己像一 只展翅高飞的鸿雁，飞离那种 萧瑟、冷清、没有生气的地方， 寻找到自己感到满意，有生机 的乐土。因此“影下”的这片 “青山绿水、白草红叶黄花” 之地，读者可以理解为是作者 的归隐之地，是作者的心中之
高二语文元曲五首
强调人世的无常与惊心动魄。
[板凳] “怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。新啼 痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。”文句点化自李 清照“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”和江淹 “黯然销魂者，唯别而已矣”。此处不避重复， 化熟为生，化俗为雅。“怕”意为担心天黑，暗 含相思之苦，“又”表明对时光流逝的无奈，在 相思中度过了一个又一个黄昏。“新啼痕”“旧 啼痕”，表明整日以泪洗面，着一“压”字，更 是写绝了凄苦。
四、词类活用①怕黄昏 忽地又黄昏 ．．
名词作动词，黄昏到来 _______________________________
②眼前红日又西 斜 ． ③天教你富 ，莫太奢 ． ④清廉 贬入睡馄钝 ．．
名词作状语，向西 _____________________
形容词作动词，变得富裕 _______________________
报刊、广播电台、电视台等采访新闻和写通讯报道的 专职人员。
六、名句默写 轻烟老树寒鸦 ①孤村落日残霞，________________ 。一点飞 白草红叶黄花 鸿影下。青山绿水， _________________。 (《越调· 天净沙 秋》) 道是春归人未归 ②子规啼，不如归，_________________ 。几 日添憔悴，虚飘飘柳絮飞 __________________。(《双调· 大 德歌 春》) 更哪堪远水粼粼 ③自别后遥山隐隐，___________________ 。 对桃花醉脸醺醺 见杨柳飞绵滚滚， ______________________ 。 (《中吕· 十二月过尧民歌 别情》)
[细剖· 深析] [楼主] 《中吕· 十二月过尧民歌 别情》这支曲子在艺术 上有哪些特色？
[沙发]
视线由远山、碧水触及婀娜杨柳，滚滚飞絮，最
元曲五首
• 此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的 离别之苦，由表及里，层层深入。最后用 双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧 围绕一个“春”字，从各个侧面描绘，突 出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓 不枝。
【中吕】十二月过尧民歌 别情
• 自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。见 杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。透内阁 香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。 • 怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。 新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今春 香肌瘦几分？缕带宽三寸。
宫怨诗是闺怨诗中一种特殊的分类，它 一般是描写古代帝王王宫中宫女以及失 宠的妃子所生成的怨情。 行 宫 元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红。 白头宫女在，闲坐说玄宗。
恨还事知良妾系感赠君 节 不君夫君人家在君妾知 妇 相明誓用执高红缠双妾 吟 逢珠拟心戟楼罗绵明有 未双同如明连襦意珠夫张 嫁泪生日光苑。，。，籍 时垂死月里起 。，。，。，
• 这首曲是用两支小令组成的，即《十二月》 与《尧民歌》。 • 它描写了闺中女子思念远离家乡的心上人 的情形。曲子借景抒情，山、水、桃、柳、 内阁、重门无不紧系思念之情，最后描写 伤心的泪痕重重，以致身躯瘦损，衣带宽 松。一种哀婉动人，不容易捉摸的感情， 经过作者以具体的景物描写和形象的描述， 将它表露无遗。
作者简介
• 关汉卿
元代杂剧作家。号已斋（一作一斋）、己斋叟。大都 （今河北安国）人。大约生于公元1220年前后（金代 末年），卒于公元1300年前后（元成宗大德 初年）。与马致远、白朴、郑光祖并称为“元曲四大 家”，关汉卿居首，是中国古代戏曲创作的代表人物。 贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修 师 首，捻杂剧班头”。据各种文献资料记载，关汉卿编 有 杂剧67部，现存18部。个别作品是否出自关汉卿手 笔，学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》、《救风 尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单 刀会》、《调风月》等，是他的代表作。关汉卿也是 著名散曲作家，今存套曲14、小令35（一说57），内 容主要包括三个方面：描绘都市繁华与艺人生活，羁 旅行役与离愁别绪，以及自抒抱负的述志遣兴。
元曲五首
• 曲牌—曲牌是传统填词制谱用的曲调调名的统称。
曲牌的来源：
• • • • 有以地名命名 ：如【梁州序】【伊州衮】【福州歌】【东瓯令】 【河南越调】 有以曲牌节拍或节奏特点命名 ：【长拍】【短拍】【急板令】【节节高】 有以乐曲曲式结构命名 ：【三段子】【四换头】【三叠排歌】【三部乐】 有的以来源命名：【文序子】【大迓鼓】【卖花声】
【双调】大德歌
：
•
关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬 四个季节，以一位闺中女子的口吻抒发其久 久盼望离人归来，而屡屡失望的相思之苦。 这首是写春季的，以春季而人未归，抒写女 主人公的哀怨情愫。
• 翻译：春天的杜鹃叫了，好像在说 “不如归去”。声声响在我的耳旁， 深深触动了我怀念远人的情怀 。你 走的时候说是春天就回来，而今春已 到，却不见你的踪影，心绪不定，又 添憔悴，正如虚飘飘的柳絮，无所适 从 。等了整整一个春天，九十个日 夜啊，却一点消息也没等到，痛苦已 极，百无聊赖。却看见两只燕子，它 们为筑爱巢在比赛着衔泥 。
赏析：
• 曲子以“归”为诗眼。首句“子规 啼”，因其声若“不如归去”，能 发闺妇怀远之情。二、三句妙用三 个“归”字，贴切、自然流畅，强 烈地传达出思念的情感。在飘飘柳 絮衬托之下，“添”字尤见精神， 准确地把握了因“思”而起的恍惚 神态。末句写眼前景，以双燕衔泥 营巢继续映衬和强化浓郁的思念和 独寂之情。 • 此曲开头用的是比兴手法。中 间写少妇的离别之苦，由表及里， 层层深入。最后用双燕衔泥反衬少 妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个 “春”字，从各个侧面描绘，突出 了少妇的思念。行文上惜墨如金， 不蔓不枝。
思考：
• 1、这首小令的主题是什么？透过这首小令，我们可 以看出作者的处世态度是怎样的？
【这首小令辛辣地讽刺了不择手段追求金钱的无耻之徒，揭露了 世俗风气的腐败，指出贪财是世风腐败的根源。作者痛恨丑恶 的世风，不甘同流合污，只求独善其身】
元曲五首正宫醉太平刺世
元代科举：元十六考
资料一： 元朝举行了十六次科举考试，考中进士旳合计
1139人。 元一考：护都答儿、张起岩分别为左右榜状元。 元二考：忽都答儿、霍希贤分别为左右榜状元。 元三考：达普化、宋本分别为左右榜状元。
1.时间短、录取人数少
元代科举旳特点
资料二： 隋唐时期，考试科目涉及：秀才、进士、明经、
正宫 醉太平 刺世 人皆嫌命窘，谁不见钱亲？ 水晶环入面糊盆，才沾黏便滚。 文章糊了盛钱囤，门庭改做迷魂阵。 清廉贬入睡馄饨，胡芦提倒稳！
1、这首小令中哪一句是中心句？
人皆嫌命窘，谁不见钱亲？ ——点明贪财是世风腐败旳根源。
2、这首小令主要采用了哪种修辞手法？
比喻。 “水晶环”指清白旳人，“面糊盆” 指混浊旳社会。“盛钱囤”指升官发财旳手 段。
短字少是最基本旳特征。如白朴《越调 天净沙 秋》：
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影 下。青山绿水，白草红叶黄花。
（2）重头小令：除了单片只曲，还有一种联章体， 又称重头小令，由同题同调旳数支小令构成，最多 可达百支，用以合咏一事或分咏数事。
关汉卿《双调 大德歌》
春
子规啼，不如归。道是春归人未归。几日添憔悴，虚飘飘柳 絮飞。一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥。
〔庆宣和〕投至狐踪与兔穴，多少豪杰！鼎足三 分半腰折，魏耶？晋耶？
…… 〔离亭宴煞〕蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣万事无休 歇。争名利何年是彻？……
3、带过曲
介于小令和套曲之间，由同一宫调旳两支 曲牌构成，往往标明“某曲过某曲”，能够看 做小令旳变体。
如王实甫《中吕 十二月过尧民歌 别情》， 就是由“十二月”和“尧民歌”两支曲子构成。
曲牌大都来自民间，一部分由词发展而来， 故曲牌名也有和词牌名相同旳。
语文版高中语文必修三 6《元曲五首》课文翻译
忙忙。唐朝的裴度退居洛阳，筑绿野堂，不问政事；
东晋高僧慧远在庐山东林寺建白莲社，邀请陶渊明等
名士参加。喜欢秋天的那种情景：伴着露水摘黄花，
在霜日里煮蟹子，烧着红叶煮着酒。想到人生还能喝
有限的酒，还有几个重阳节呢？别人若问我请记着：
孔融来探望我时，就说东篱醉了！
退出
害怕黄昏过后又是黄昏，不想失魂落魄似的思念 心上人，但怎么能做得到呢！新的叫声压着旧的叫 声，断肠人思念着断肠人。今年春天，面容又消瘦了 几分，束腰的带子又宽了几寸。
《双调·夜行船 秋思》：［夜行船］百年的时光很短暂， 再回首以前的往事真是不堪回首。今天春来了，明天花又 凋谢了，急忙行令罚酒，直到夜深灯熄。
《双调·大德歌 春》：春天的杜鹃叫了，好像在说 “不如归去”；(你走的时候)说是春天就回来，而今春 天已到，却不见你的踪影。几天的时间增添了几分憔悴， 心绪不定，正如虚幻飘渺的柳絮随风飞扬，无所适从。 等了整整一个春天，却一点消息也没等到，百无聊赖， 却见双燕正在为筑爱巢在比赛着衔泥。
《中吕·十二月过尧民歌 别情》：自从别离后，相 隔着重重的山峰，更哪能忍受粼粼的远水。看见杨柳 绵延飞舞，对着桃花脸上显出陶醉的神情。透过闺阁 散发出一阵阵的香气，将傍晚纷纷的细雨关在门外。
［拨不断］名利衰竭，是非断绝。世俗不到门前招惹， 绿树非常适宜地遮住屋角，墙头残缺就残缺吧，正好可以望 见远处的青山；哪里能忍受那竹篱茅屋呢？
［离亭宴煞］蟋蟀叫了一夜才安稳，天还没亮，
听到鸡叫就起床，整天为各种事务奔忙。争夺名利哪
年才能到头呢？看着寻食的蚂蚁密密麻麻，像排兵布
阵一样，酿蜜的蜜蜂胡乱地纷飞，争夺血的苍蝇急急
《元曲五首》课文翻译
《正宫·醉太平 刺世》：世人都嫌命不好，有谁见 到钱不亲呢？清白的人一踏入污浊的社会，很快就会 随波逐流。读书人把文章用作升官发财的手段，贪财 的人一旦做了官，他们的门庭就会变成坑人的迷魂 阵，清廉的人被贬斥为糊涂不懂事。糊里糊涂反倒能 安安稳稳的。
语文ⅲ语文版第7课(元曲五首)资料
2、分析曲中“水晶环” 这一意象有什么深刻的含 义？
• 清白纯洁的人一进入污浊 的社会环境，沾染恶习， 就会同流合污、营私舞弊 起来。
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曹丕：盖文章， 经国之大业，不朽之 盛事
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请解说五六七句“文章糊 了盛钱囤，门庭改作迷魂阵， 清廉贬入睡馄饨”的意思和特
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元曲鉴赏
《正宫· 醉太平刺世》 人皆嫌命窘，谁不见钱亲？水 晶环入面糊盆，才沾粘便滚。文章 糊了盛钱囤，门庭改做迷魂阵，清 廉贬入睡馄饨，葫芦提倒稳。
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诗人简介
• 张可久（约1280～1348后）元 代散曲作家。名久可，号小山。庆 元（今浙江宁波）人。《录鬼簿》 把他列入“方今才人相知者”一类。 他的生平不可详考，只知他颇长寿, 至正年间尚在世。《录鬼簿》说 他:“路吏转首领官”，首领官为民 务官，相当于税课大使（又有说是 掌文牍的小吏）。他还曾为“桐庐 典使”，70多岁时曾为“昆山幕 僚”，约80岁左右尚为“监税松 源”。他时官时隐,足迹遍及江、浙、 皖、闽、湘、赣等地,一生奔波，不 太得志。
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【元曲四大家】 白朴，字仁甫，一字太素，号兰谷。生于金哀宗正大三年 (1226)，卒年不详。祖籍奥州(山西河曲)。他幼年时值金国 覆亡，饱经兵乱，赖诗人元好问多方扶持，并教他读书。金亡 后流寓真定。真定是当时北方一个重要戏剧演出地点。在大都 时，他曾和关汉卿共同参加过玉京书会，并到过汴梁、杭州等 戏剧演出较盛的地方。晚年寄居南京。今存有杂剧《墙头马 上》、《梧桐雨》二种。
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元曲五首ppt2 语文版
• 张可久（约1280～1348后）元代散曲作家。名久可，号小山。 庆元（今浙江宁波）人。《录鬼簿》把他列入“方今才人相知 者”一类。他的生平不可详考，只知他颇长寿,至正年间尚在世。 《录鬼簿》说他:“路吏转首领官”，首领官为民务官，相当于 税课大使（又有说是掌文牍的小吏）。他还曾为“桐庐典使”， 70多岁时曾为“昆山幕僚”，约80岁左右尚为“监税松源”。 他时官时隐,足迹遍及江、浙、皖、闽、湘、赣等地,一生奔波， 不太得志。 • 张可久长期为吏的身世，对他的创作很有影响。生活的坎 坷，不免使他抑郁感伤，他的《庆东原?和马致远先辈韵》九 首，抒发了穷通无定，世态炎凉的感慨。有时不免联想到百姓 的疾苦和世道的险恶：“伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长 叹”（《卖花声?怀古》），“比人心山未险”（《红绣鞋?天 台瀑布寺》）。他在《醉太平?感怀》中，更写道：“水晶环 入面糊盆，才沾粘便滚。文章糊成了盛钱囤，门庭改做迷魂阵， 清廉贬入睡馄饨，葫芦提倒稳”，揭示了当时社会黑白颠倒、 贤愚不分的现实。只是这种愤世疾俗的作品，为数不多。 •
• 元曲四大悲剧：
• 《窦娥冤》关汉卿 《梧桐雨》白朴 • 《汉宫秋》马致远 《赵氏孤儿》纪君祥
• 元曲四大爱情剧： • 《拜月亭》关汉卿 《西厢记》王实甫 • 《墙头马上》白朴 《倩女离魂》郑光祖
正宫 醉太平 剌世
张可久
作者简介：
• 张可久（约1270～1348以后）字小山（一说名伯远，字可久，号 小山）（《尧山堂外纪》）；一说名张可久，字伯远，号小山 （《词综》）；又一说字仲远，号小山（《四库全书总目提 要》），庆元（治所在今浙江宁波鄞县）人，元朝重要散曲家， 剧作家，与乔吉并称“双壁”，与张养浩合为“二张”。人生坎 坷，生平事迹不详，曾多次做路吏这样的下级官吏，后以路吏转 首领官（以上见曹楝亭本《录鬼簿》）。钱惟善《江月松风集》 中有《送张小山之桐庐典史》诗，可知其又曾为桐庐典史。至正 初年七十余，尚为昆山幕僚（见李祁《云阳集· 跋贺元忠遗墨卷 后》），至正八年（一三四八）犹在世。一生怀才不遇，时官时 隐，曾漫游江南之名胜古迹，足迹遍及江苏、浙江、安徽、湖南 一带，晚年隐居在杭州一带。
全元曲53
全元曲53淫滥苏小卿，不值钱王桂英。
拿住奸夫你又杀不成，倒被他拖入囚牢死狗似撑。
也不是我病僧劝患僧，有一日押向云阳市上行，只等的高叫开刀和那声，方才道悔不当初你可便恁时节省。
(同燕大下) (杨衙内云)大姐，你方才放心了，把这两个放在牢中牢死了，俺两个做了永远夫妻，可不快活也！(搽旦云)衙内，只等结果了他，咱就没人管的着了。
恁着我这一片好心，天也与俺这条儿糖吃。
(同下)第四折(燕仁上，云)自家燕顺便是。
自与燕青分别后，到于梁山泊上，投见宋江哥哥，就收留了我做个头领。
听知的俺哥哥燕和，落在那妇人彀中，连兄弟燕青也着绊了。
我问宋江哥哥，告了一个月假限，背着一包袱金珠宝贝，救两个兄弟走一遭去来。
(诗云)拜辞了宋江哥哥，不辞惮碌碌波波。
为兄弟忘生舍死，早救出地网天罗。
(下)(杨衙内上，云)，谁想燕大下在牢中，他两上动了牢走了，更待干罢！我领着众弓兵，不问那里赶将去。
（下）（正末拿枷，燕大背衣服同上）(燕大云)兄弟，这早晚往那里去好？(正末云)哥哥，走、走、走！(唱) 【双调】【新水令】正风清月郎碧天高，(带云)好怪那！(唱)可怎生打独磨觅不着官道？(燕大云)兄弟，若有人追来时，我可躲在那里？(正末唱)你去那大北坡踉跄走，(燕大云)兄弟你呢？(正末唱)咱则去那小道儿上隔斜抄。
行不到半里其高，则听的脑背后喊声闹。
(燕大云)兄弟，背后有人追来了。
这早晚黑洞洞的，可往那里躲去！(正末云)哥也，我支分与你躲那厮咱。
(唱)【沉醉东风】你去这白革坡潜踪蹑脚，(燕大云)兄弟也，你呢？(正末唱)我在这黄叶林屈脊低腰。
我曲躬躬的向地皮上伏，立钦钦的把松枝来靠，直挺挺按定枷稍。
我这里听沉了我时静悄悄，我则见火把和那灯笼可都去了。
(云)哥也，你则在这里，我迎的那厮每去咱。
(燕大云)兄弟，我则在这里等着你也。
(正末下)(杨衙内同搽旦引弓兵上)(搽旦云)衙内，兀的不是燕大？(杨衙内云)正是燕大，拿绳子来绑了他。
(绑科，云)把这厮绑在这里。
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以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。
关汉卿
关汉卿 元代杂剧作家。号已斋（一作一 斋）。贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱 梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”， 可见他在元代剧坛上的地位。他曾毫无惭 色的自称：“我是个普天下的郎君领袖， 盖世界浪子班头。”更狂傲倔强地表示： “我是个蒸不烂煮不熟捶不破炒不爆响当 当的一粒铜豌豆”。据各种文献资料记载， 关汉卿编有杂剧67部，现存18部。
1，本课哪一句是中心句？ 人皆嫌命窘，谁不见钱亲 ——点明贪财是世风腐败的根源。
2，本课主要采用了哪一种修辞手法？ 具体解释？ 比喻 “水晶环”寓指纯洁无瑕的人， “面糊盆”寓指混浊的社会。
3、“才沾黏便滚” 哪个字写得精彩？为什么
滚 形象刻画了那种甘愿同流合污、享受 庸俗的嘴脸
4，“文章糊了盛钱囤，门庭改做迷魂阵。 清廉贬入睡馄饨。”抒发作者什么情感？
张可久1280－1348？，字小山，庆元（今 浙江鄞县）人。曾任典史等小吏，还做过 昆山县的幕僚。仕途上不很得意。平生好 遨游。足迹遍江南各地。晚年居杭州。有 《功堤渔唱》、《小山北曲联乐府》等散 曲集。今存小令八百多首，内容以表现闲 逸情怀为主。
分析课文
人皆嫌命窘，谁不见钱亲？ 水晶环入面糊盆，才沾黏便滚。 文章糊了盛钱囤，门庭改做迷魂阵。 清廉贬入睡馄饨，胡芦提倒稳！
对当时社会进行辛辣的讽刺。
5，胡芦提倒稳 表明作者什么生活态度？ 以消极反抗的口吻申明自己的不合作的处 世态度。是伤心人的愤激之语。
6，艺术特色？ 本曲全用口语，语调泼辣大胆， 嬉笑怒骂，让人感受到强烈的生活气息。
越 调
天 净 沙
白秋
朴
பைடு நூலகம்
白朴，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太 素，号兰谷。生于金哀宗正大三年（122 6年），至元成宗大德十年（1306年）在 世，此后行踪不详。原籍隩州（今山西河 曲县），后徙居真定（今河北正定县）， 晚年寓居金陵（今南京市）。历来评论 元代杂剧，都称他与关汉卿、马致远、 郑光祖为元杂剧四大家
《天净沙·秋 》 白朴
孤村落日残霞 轻烟老树寒鸦 一点飞鸿影下 青山绿水 白草红叶黄花
孤村落日残霞 轻烟老树寒鸦 作者描写了一幅怎样的秋景图？
萧瑟气氛
一点飞鸿影下。 青山绿水， 白草红叶黄花
1、一点飞鸿影下。 如何理解？
秋雁从天空飞过，影子揣投在了地上。
2、青山绿水与白草红叶黄花 有什么区别？ “青山绿水”是广大的图景， “白草红叶黄花”是细微的图景
称为衬字。一般都使用口语。
在音韵方面,元散曲没有入声,余下的平、 上、去三声,可以混合使用,比较自由,使 作者不致因韵脚受平仄限制而妨碍其表 达和创作,这是押韵的一个解放。但是散 曲押韵,必须一韵到底,中间不得换韵,有 时甚至是每句一韵。在这方面,格律又较 诗、词严格。
元曲三要素： 唱（唱词），科（动作），白（对白）
散曲里还有介乎小令和套数之间的“带过曲”,它原 来是同宫调里经常连唱的两支曲调,如“中吕”里的 “十二月”带“尧民歌”。带过曲有三支相连的,如 “南吕”里的“骂玉郎”带“带皇恩”、“采茶 歌”,但比较少见。
在字数方面,无论小令或套数,都要 按曲牌的规矩填写曲词,但作者可在曲 牌的正文之外,在句首或句中加添一些 文字作帮衬补助之用,使曲中文字气脉 连贯、词意清楚。这些额外加添的字
《元曲五首》
王国维说过，一代有一代之文学。为什 么元代散曲会兴盛呢？
散曲最初主要是在市民中间流传。
它是富有生活气息的文学样式。
散曲是元代的新体诗。
散曲能继承五代、两宋的词运,在元代韵文中占 着重要的地位,是有其原因的:
(1)词的衰颓——文体本身的发展。
自中唐以后,长短句歌词在文人手中逐渐成为 “别是一家”的诗体,两宋时得到很高的发展, 但到了南宋后期,由于词家远离现实生活,片面 追求文词的工丽和音律的妍美,便日趋衰落。 而民间长短句歌词,经过长期酝酿,到了宋、金 对立时期,又吸收了一些民间兴起的曲词和女 真、蒙古等少数民族乐曲,逐渐形成了一种新 的诗歌形式,这就是当时流传在北方的散曲。
(3)元代商业繁荣,城市兴起,文娱需求增加。
元代城市经济的发展为散曲的兴盛准备 了充裕的物质条件,南北各大城市都出现 了各种伎艺演出的勾栏瓦肆,娱乐场所日 益兴旺,使唱曲演戏的歌伎、艺人,得以赖 表演技艺为生,于是散曲得以大盛。
(4)蒙古贵族喜声色文娱——统治阶级 的提倡。
元人南下以后,对“四书五经”不重视,对 文人不重视,而那些优伶歌伎,歌舞戏曲, 是为他们所欢迎的,并且加以提倡和鼓励, 作为王侯贵族的御用品了。这些地方,也 给予散曲发展以一定的影响。
(5)外族统治,汉人受尽压迫,借散曲以抒郁愤。
宋代先遭辽、金异族侵凌,后则南宋亡于 蒙古,文人百姓忽然要接受异族之统治,加 以民不聊生,社会秩序异常紊乱,面对这么 痛苦、不公的时代,文人自然要借某种文 学形式来宣泄怨悱无奈。元曲便是当时 最适宜的文学形式。
元曲相关知识
元曲无论是散曲或杂剧,都是配合乐谱演 唱的文辞,一定要符合音乐格律的要求,受 到宫调和曲牌的限制。
元人四大爱情剧
关汉卿的《拜月亭》 白 朴的《墙头马上》 王实甫的《西厢记》 郑光祖的《倩女离魂》
关汉卿：杂剧:《窦娥冤》《救风尘》 《鲁斋郎》《拜月亭》
散曲:《四块玉》 《闲适》
马致远：散曲: 《天净沙·秋思》 杂剧：《汉宫秋》
白 朴 杂剧：《墙头马上》《梧桐雨》
郑光祖 杂剧：《倩女离魂》《王粲登楼》
(2)外乐番曲的传入
金、元时期,战乱频仍,由于少数民族入主中原, 粗犷豪放的游牧民族歌曲和新乐器也随之传入。 由于旧词不能合奏新曲，再以乐器不同,音调 节拍各异,旧调又不能合演，于是乃有制作新 声新词的必要。散曲的产生,正是迎合民间歌 咏的需要,才应运而生。如元人周德清《中原 音韵》所记“者剌古”“唐古歹”正是北方少 数民族乐曲。
宫调规定乐调的高低和音乐的情感。曲 牌是每首曲的乐谱名称,相当于宋词的词 牌。
元散曲可分为两大类,即小令和套数两种 主要形式。
小令是一首独立的只曲,它原来是流行于民间的词和 小曲。不超过五十八字,有一个单独的曲牌名,如 “水仙子”“山坡羊”等。
套数沿自诸宫调,它是由两首以上同一宫调的曲子相 联而成的组曲,一般都有尾声,并且要求一韵到底。 套数中间的曲调可以根据内容的要求在同一宫调内 选用,调数也可多可少,有些曲子还可以任意增加句 数。