从女性主义视角解读李清照的诗词文
从女性心理角度解读李清照
从女性心理角度解读李清照09级中文本科武红芹毕彦华助教李清照是中国历史上最伟大的一位女词人，她的词感情细腻，旋律优美，善用叠字，传播甚广，因此李清照也是中国诗词史上一颗耀眼的明星。
历年来众多研究李清照者取得了丰硕的研究成果，但是美中不足的是主流研究者多为男性，研究方向或为纯粹的研究其写作手法，或以其词为参照解读当时的社会环境，很少有人从女性角度出发研究其特有的女性心理。
本文即从此点出发，以女性的眼光审慎的品阅李清照不同时段的诗词，从而对李清照有全新的认识。
关键词：李清照女词人女性心理reading Qingzhao Li from the perspective of a femaleQingzhao Li is the greatest female poet in Chinese history. She uses words full of delicate feelings, melodic, and is good at using reduplication of the word. Her poem spread widely. And she is one of the shining star in China poem history. Recent years, the researchers gain a lot in researching Qingzhao Li. But the researchers almost are all male and the direction is either the poem writing skill or the interpretation of the society environment which depend on her poem. There is less people dig into her female inward from thefemale point of view. My article stand on this point, with prudent and female feeling, make a detail taste of the poem in different period of Qingzhao Li. And try my best to make a new cognition of Qingzhao Li.Key word :Qingzhao Li，female poet,Female psychology一女性心理，是相对于男性心理的一个概念。
宋代词人李清照的词作及其女性主义思想
宋代词人李清照的词作及其女性主义思想一、简介李清照（1084年-1151年），是中国宋代著名的女词人。
她以其优雅动人的词作而闻名于世，被尊称为"千古第一才女"。
她的文学成就不仅在于其出众的才华，还体现了她对女性地位和权益的关切和探索，呈现出独特而深刻的女性主义思想。
二、李清照与宋代文化环境2.1 文化背景宋代是中国历史上一个文化繁荣的时期，这个时期对文学艺术有着高度重视。
社会风气相对宽容开放，这为李清照发展和创作提供了良好的环境。
2.2 婚姻与家族压力在宋代社会中，妇女地位相对低下，被视为嫁妆、贞操和生育的对象。
夫权制度使得许多妇女在婚后受到严格限制，并且缺乏自主性。
李清照也面对着传统观念的压力，尤其是她与第二任丈夫梅尧臣的婚姻问题。
三、李清照的词作3.1 风格特点李清照的词作以情感真挚、细腻动人而闻名。
她能把自己的内心体验融入到词中，并用简洁精炼的语言表达出来。
她的词作既有豪放浓烈之作，也有柔媚细腻之作。
3.2 词题内容李清照创作的词题内容涉及各个方面，包括爱情、婚姻、离别、乡愁等。
她通过自己对于生活和情感的思考和体验，将女性真实感受表达得淋漓尽致。
四、李清照的女性主义思想4.1 反传统观念在《如梦令》一词中，李清照写道：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
”这句描述了一个女子在溪亭日暮时陷入迷醉而无法回家。
这种态度体现了李清照对女性地位束缚的反思，表达了她对女性自由和独立的追求。
4.2 强调女性情感李清照的词作中充满了对爱情和婚姻的关注。
她通过写作，使女性的内心情感得到传达和认可。
同时，李清照也倡导女性不应该只是传统意义上家庭、婚姻角色的承担者，而要有属于自己的人生追求。
五、总结李清照作为宋代著名词人，其词作不仅展现出卓越才华和文学价值，更凸显出她在当时社会背景下对女性地位和权益的关切。
她对传统观念进行了反思，并探索出独特而深刻的女性主义思想。
这些思想在她丰富多样、真挚动人的词作中得以体现，成为中国古代文学史上不可忽视的重要一部分。
论李清照词的女性意识
论李清照词的女性意识
李清照词的女性意识
在中国的古典文学中，李清照的文章以其独特的风格吸引了众多读者的关注。
在其中，她清晰地展示了女性意识的开发脉络，彰显出自己的思想深度。
作为南宋的一位杰出的女词人，李清照的作品深受中国文化的影响，并且运用其独特的文学语言表达出她对婚姻、家庭、爱情以及女性地位的理解。
通过对婚姻、家庭等女性地位和角色的表达，李清照深刻地感受到了她自己的无奈，甚至坚持不懈地反抗了当时主流的思想，抒写了自己的真情实感，勇于向周遭的世俗僵化的传统发起抗争。
她作品中充满了对于约束女性发展的种种拘束的非议和不安，表达了长期以来在她们社会里植根的种种社会压迫和不公。
李清照更正确地认识了家庭教育机制，改正了此前家庭教育机制中忽视女性价值地位的缺陷，强调了女孩子自省、审美和才艺综合发展的思想，把family education从“主要冠以男”的一种单一方式转化为“亲子关系均称赞”的一种多元的方式。
总之，李清照的词曲既展现了清代女性的智慧，又表现出运用自己的冷静沉思来反抗不公正的女性意识，帮助她们发现生活真谛，了解生活的真实性，从而放眼未来，将手中的古典诗词提升为一种无比美丽且极具潜力的文学形式，表现女性公平正义的意识。
从女人的角度看李清照
从女性的角度看待李清照的词李清照做为婉约词的正宗词人，后人对她研究虽然很多，但是作为女性词人的独特价值却没有广泛被关注。
她词中的女性形象单一但深入灵魂，偏爱用白描的手法来表达自己的真实性情和感受。
一、少女形象：李清照少女形象的代表作《如梦令》，叙述了她少女时代的一次交游活动。
活化了少女天真、活泼、聪慧、而又略带羞涩的情态特征。
在色彩鲜艳、生机勃勃的美好风光中，少女赋予自然生命的律动，突现人与自然的和谐统一。
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭。
”这少女形象不同于行不露足、笑不露齿的封建贵族闺秀，而似出笼的小鸟儿，欢呼雀跃，热情奔放，自然的性情，透着自己的率性和天然的情态。
也不同于苏轼笔下的娇娇女，而是充满蓬勃、向上的力量和充满个性的灵气。
《点绛唇》：“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客人来，袜划金钗溜。
和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
”写尽女孩的性灵与顽皮。
此词的一开头就使人感到主人公是一个妙龄少女，她天真活泼，像花一样漂亮。
“露浓”点明这时正是清晨，“花瘦”说明正含苞欲放。
其实未开之花更富有魅力，再加上花朵上晶莹的露珠，五光十色、晶莹透亮，这正是作者如花一样青春年华的象征。
李清照用自己的视角、自己的亲身经历把一个青春少女活泼、向上、天真洒脱、热情顽皮体现得淋漓尽致。
刘勰《文心雕龙·知音》中说道：“世远莫见其面，觇文辄其心。
”我们无从看到她的音容笑貌，然而透过她的词我们可以看到一位纯真可爱，时时洋溢着青春活力的纯真少女。
清照词中女孩形象是她自己的成长经历的缩影，是她理想中贵族少女形象。
东坡毕竟不是女性本身，他只能借助自己的想象来描绘一个少女深居闺院的情景。
当然读起来没有清照的少女形象富有灵性，缺乏内在生命力。
后者可能比前者全面但确没有前者生动，仿佛一个真实的生命个体和一个人工雕像的关系。
二、少妇形象李清照笔下的少妇形象，具有一种大胆抒发爱情的精神。
宋代词人李清照在她的词作中所表达的女性独立意识
宋代词人李清照在她的词作中所表达的女性独立意识引言宋代词人李清照 (1084-1155) 被誉为中国古代文学史上最重要的女性词人之一，她在其词作中表达了一种独立而坚毅的女性意识。
作为一个生活在封建社会中的女性，李清照面临着诸多限制和压力，但她通过自身的聪慧才智和坚定的信仰，展现出一种追求自由和权力的独立精神。
本文将探讨李清照在她的词作中所表达的女性独立意识，并分析她对女性地位的思考和对社会现象的反思。
独立的内心世界自主思考与价值观李清照的词作中透露出她独立思考和坚守个人价值观的特点。
她在《如梦令》中写道：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
”这表明她不愿随波逐流，而是倾向于独立思考和追求内心的真实感受。
同时，她在《如梦令·昨夜雨疏风骤》中写道：“燕子高飞时，袁安高楼空…”这句词描绘了她在感情生活中的独立态度，她并不甘于被从头到尾地追随男性，而是坚持自己的自由和独立。
在她的词作中，我们还可以发现她对传统思想和规范的质疑。
例如，在《一剪梅·舍短取长》中，她写道：“鹅毛细雪飞，尽道离亭树，更无一个消息。
”这句词表达了她对定婚制度的反思，她并不愿意被束缚在传统的婚姻观念中，而是渴望自由的婚姻和平等的地位。
女性的情感表达李清照的词作中展示了女性特有的情感表达，这也是她独立意识的一部分。
她以自然景物和个人情感相结合的手法，巧妙地表达了女性内心的复杂情感。
在《如梦令·常记溪亭日暮》中，她写道：“记得小松初长势，梦想还家闻楚声。
”这句词传递了她对归家和怀念的情感，同时也表达了她对自由和追求幸福的渴望。
李清照的词作中常用自身的亲身经历和真实感受来表达女性的情感和独立意识。
例如，在《如梦令·昨夜雨疏风骤》中，她写道：“燕子高飞时，袁安高楼空。
”这个意象化的描写展示了她在感情中的坚持和独立精神，她不愿在爱情中受制于他人，而是追求自我独立和自由。
对女性地位的思考男女平等的理念李清照在她的词作中表达了对男女平等的追求和思考。
古代诗歌赏析李清照的女性情感与自我表达
古代诗歌赏析李清照的女性情感与自我表达古代诗歌赏析：李清照的女性情感与自我表达在古代文学史上，李清照被称为“千古第一才女”，以其独特的诗歌风格和深情厚意的作品而闻名。
她的诗歌充满了浓烈的女性情感，同时展现了自我表达的力量。
通过对李清照作品的赏析，我们可以更好地了解古代女性的情感世界以及她们在文学中的自我表达。
一、李清照的爱情诗：表达深情厚意李清照的爱情诗是她诗歌创作中的重要部分，同时也是她个人情感的真实写照。
她以纤细的笔触，描绘了一个个动人的爱情场景。
例如，在《如梦令》中，李清照淋漓尽致地表达了对深爱之人的思恋之情：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
”诗中情感深沉，给人以强烈的共鸣。
李清照的爱情诗通过细腻的描写和情感的表达，将读者带入一个个唯美动人的场景，让人感受到了她对爱情的痴迷和执着。
二、李清照的怀古抒怀诗：温婉而富有力量除了爱情诗之外，李清照的诗集中还有很多怀古抒怀的作品。
这些作品流露出她对古代人物和历史的尊敬和追忆，并赋予了现实的意义。
例如，在《如梦令》中，李清照写到：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
”这里的“如梦”意味着岁月的流转和时光的变迁，通过对逝去岁月的回忆，李清照表达了对过去岁月的怀念和对命运的疑惑。
她的怀古抒怀诗温婉而富有力量，从中我们可以感受到她对历史和人类命运的思考和关怀。
三、李清照的自嘲诗：幽默与自我解嘲李清照的诗集中也有一些幽默而自嘲的作品。
通过自我解嘲，她展现了自己开朗豁达的性格和乐观的生活态度。
例如，在《渔家傲·秋思》中，李清照写到：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”这里的描写虽然凄美，但是李清照却通过叙事的方式带给读者一种幽默感。
自我解嘲的诗作不仅让读者笑中带泪，也让人们看到了她对生活的积极态度和乐观心态。
四、李清照的女性情感与自我表达在古代社会，女性的社会地位较低，受到了极大的限制和束缚。
然而，李清照通过她的诗作展示了女性独特的情感和表达方式。
诗词鉴赏李清照的女性之美
诗词鉴赏李清照的女性之美诗词鉴赏：李清照的女性之美李清照，宋代著名女词人，被誉为“千古第一才女”，她的诗词作品流传至今，深受人们的喜爱。
李清照的词句含蓄而富有情感，自然地展现了女性之美。
让我们一同来鉴赏她的作品，感受其中的婉约与柔美。
李清照的词作大都表达了女性在爱情中的柔情与坚贞。
她以女性独特的视角去描绘自己的感受和思考。
比如《如梦令》一词：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
”词中道出了女子宿醉之后对爱人的思念之情。
这种渗透着深情的笔触，使得读者可以真切地感受到女性内心丰富的情感。
女性之美在于她们柔弱却坚韧的品质。
李清照在词中经常运用自然景物来表达女性的坚决和坚贞。
比如在《如梦令》中她将海棠和爱情相互联系：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
”这里的海棠花作为孤芳自赏的象征，表达了女性对爱情的坚守。
通过这样的描写，李清照将女性的美与自然景物相融合，使词作更富有生气。
另外，李清照对于女性的审美也颇为独到。
她在《如梦令》中写道：“燕子来时新社，梨花落后清明。
”她将女性的美比作春天的风景，轻盈而婀娜。
她对于女性的审美追求，不仅仅停留在外表的美丽，更多地表现出她对内心世界的理解和深度的思考。
李清照的作品中可以看到她对女性困境的思索。
《如梦令》的开篇“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
”描绘了女子宿醉之后的孤寂和思念。
这种矛盾的心理状态使李清照爆发出了她对于世俗束缚的反思，并从而表达出女性渴望自由和独立的心声。
总结起来，李清照的诗词中展现了女性之美的多个方面，包括柔美、坚韧、审美追求以及对自由的渴望。
她的词作温柔而富有情感，将女性的内心世界展示得淋漓尽致。
通过她的作品，我们可以窥见宋代女性的真实生活和情感状态，感受到她们独特的魅力。
通过对李清照的诗词鉴赏，我们不仅仅能欣赏到她卓越的才情和文学艺术造诣，更能体味到女性之美的独特魅力。
女性之美不仅包含外在的容貌和仪态，更重要的是内心的世界和情感的表达。
宋词名篇解读：李清照与女性意识
介绍在中国古代文学中，宋词被誉为中国古典文学的瑰宝。
其中，李清照是北宋时期最出色的女性词人之一。
她以其独特的个人风格和对女性内心世界的描绘而闻名。
本文将通过解读李清照的一些名篇，探讨她对女性意识的理解和表达。
女性的束缚与矛盾红藕香残玉簟秋李清照的《如梦令》以女性的身份展示了对爱情的迷恋和无奈。
词中叙述了一个女性在夜晚思念情人的场景。
然而，女性在古代社会中存在着严格的道德束缚，不被允许直接表达自己的感情。
女性在旧时社会中像红藕一样，娇艳而美丽，但正如残破的玉簟秋天褪色般，她们的命运往往被困在柔弱和备受伤害的境地。
这种矛盾意味着女性必须压抑自己的感情和欲望，隐藏在内心深处。
无边落木萧萧下李清照的《声声慢》以另一个角度揭示了女性的困境。
词中展现了一种哀怨的心境，女性无法自由地表达自己的情感。
这是一种内心的困扰，仿佛无边落木，慢慢地凋零。
女性在古代社会中面临许多限制和束缚。
她们往往被期望在婚姻中只起到传宗接代的作用，而丧失了自我实现的机会。
这种困境使得女性的内心时常感到沉重与迷茫。
女性的渴望与独立青山一道同云雨尽管受到束缚，在李清照的作品中，女性的渴望和对独立思考的追求依然闪耀。
李清照的《如梦令》中，她描述了女性对爱情的渴望，她希望与心爱的人共度一生，无论是云雨之间还是如梦令中。
这种对自由与独立的追求不仅仅体现在情感上，也体现在思想上。
李清照经常融入她对社会和政治现象的关切，并以露骨的方式表达出来。
她的词中，女性对社会不公和压迫的呐喊常常让人动容。
倚楼听风雨李清照的《醉花阴》给人一种自信和独立的感觉。
词中，女性倚在楼上聆听风雨声，仿佛在品味大自然的美妙。
这种姿态显示了女性的情趣和对独立思考的向往。
女性在词中的倚楼听风雨可以被理解为对自由的渴望。
即使受到外界的诸多限制，女性依然试图追求属于自己的快乐和满足。
这种独立的品味常常让人感到无比的敬佩。
女性的痛苦与坚强寻寻觅觅李清照的《如梦令》中，女性表达了不堪的心情，她用悲伤和痛苦的方式描绘了自己对挚爱的思念。
宋词中的女性意识: 李清照《如梦令》的情感表达
宋词中的女性意识: 李清照《如梦令》的情感表达引言宋代是中国文学史上一个繁荣的时期，而宋词作为宋代文学的重要组成部分，被广泛赞誉和传颂。
在宋词中，女性意识是一个引人注目的主题。
其中，李清照是一位以其深刻而复杂的情感表达而闻名于世的女性词人。
本文将通过分析李清照的名篇《如梦令》，探讨其中展现出来的女性意识。
第一部分：李清照与宋代女性首先，我们需要了解一下李清照所处的时代背景。
宋代是一个相对安定且文化发达的时期，儒家思想主导社会风气，并强调男尊女卑的观念。
然而，与这种传统观念相抗衡并蓬勃发展起来的是女性自身对于自我价值和情感表达权利追求。
第二部分：《如梦令》及其主题《如梦令》是李清照创作于南宋时期的一首抒发思乡之情、渴望亲人归来的词作。
主题上，它表达了女性对家庭情感的渴望和思念之情。
李清照通过细腻的描写和巧妙的比喻，将自身的内心感受传递给读者，并且在其中呈现出了对于女性角色在家庭中的独特心理体验。
第三部分：情感表达与女性意识在《如梦令》中，李清照采用了丰富多样的修辞手法和意象描写来展现她复杂而深沉的情感。
她描述了自己在亲人远离时的孤独、寂寞以及对他们归来的渴望，这些情感表达不仅反映出她个人内心世界中真实存在的情感状态，同时也代表了当时许多女性所面对的相似问题。
透过这一首宋词作品，我们可以看到李清照试图传递女性在家庭角色中所扮演角色背后所隐藏着复杂和纷乱不堪。
第四部分：社会影响与文化认同《如梦令》被广泛传播并流传至今，并不仅仅因为其音乐性和文学性，更因为它反映了当时社会中普遍存在的女性经验。
李清照通过词作表达了对家庭、爱情、生活的思考，并勇敢地将这种思考与情感传递给读者。
这种自我表达和情感释放在一定程度上影响了当时女性对于自身角色及情感权益的认识和追求。
结论通过分析李清照《如梦令》的情感表达，我们可以看到其中展现出来的女性意识，不仅是李清照个人内心世界的抒发，也代表着当时许多女性对家庭角色和情感表达权利的追求。
唐代女诗人李清照的爱情诗与女性意识
唐代女诗人李清照的爱情诗与女性意识唐代女诗人李清照以其独特的创作风格和对爱情的深刻描绘而被世人所称道。
她的诗歌作品以纤细婉转的笔触展现了她对爱情的痴迷与矛盾情感，同时也通过作品传递出了当时女性的个体意识和渴望。
李清照的爱情诗往往以抒情形式为主，将自身的感受与情感融入其中。
通过描写自身的心情与思考，她将爱情与女性意识相结合，展现了女性对爱情的渴望和追求。
在她的作品中，常常可以看到她对自身内心矛盾的探索，以及对所处时代女性身份的思考。
一方面，李清照的爱情诗表现了她对爱情的渴望与追求。
她通过诗歌将自身的感受细腻地表达出来，展现了女性对爱情的热爱和追求。
她以独特的视角描绘了爱情的种种美好，将爱情比作春天的花朵和微风拂面的感觉，传达出一种内心深处对爱情无尽的渴望。
另一方面，李清照的爱情诗也反映了她对女性身份和社会地位的思考。
在唐代，女性被束缚在家庭和社会的角色中，很少有机会表达自己的情感和意见。
然而，李清照通过诗歌创作，成功地突破了这个桎梏，展现了女性个体的意识和态度。
她在诗中表达了对传统女性角色的反思，并渴望摆脱束缚。
她以自由奔放、洒脱不羁的形象出现在诗歌中，表达出对婚姻和家庭困境的不满和对自由的渴望。
她以自己深沉的感受和独立的思考，展现了女性的独立意识和对自由世界的向往。
除了对女性身份的思考，李清照的爱情诗还呈现了对爱情的矛盾情感。
她通过诗歌表达了对爱情的痴迷与失望，展示了爱情的复杂性和不确定性。
她以真实的感受和笔触描绘了爱情中的喜怒哀乐，将情感与生活的酸甜苦辣融为一体。
李清照的爱情诗作品给后世留下了深刻的印象，同时也为女性文学的发展做出了重要贡献。
她通过个人经历和感悟，以独特的诗歌形式传递出了女性的独立意识和对爱情的思考。
她的作品不仅展示了唐代女性的思想和情感，也为后世女性创作提供了宝贵的借鉴和启示。
总之，唐代女诗人李清照的爱情诗作品以其独特的风格和女性意识而闻名。
她以自身感受和思考描绘了爱情的美好与矛盾，同时也通过作品表达了女性对爱情和自由的渴望。
论李清照词的女性特征
论李清照词的女性特征
李清照词是宋代妇女文学的代表作，具有极为独特的文风、优雅的美感及作者独特的女性视角，被誉为“宋词祖师”。
其诗歌中的女性特征可以从三个方面来说明：
首先，李清照词体现出女性强烈的感情，把极其柔弱、脆弱的女性情感凝缩成沉郁的气氛，幻化为一片汪洋大海，倾泻柔情。
其次，词中总是充满诗人浅薄而又故事穿插的慨叹，是诗人彼此间的情感博弈，让读者体会到女性情思在深夜岁月里唤醒萌燃的浪漫。
最后，李清照的词中皆有一些炎夏、寂寞的情节，栩栩如生，读来有女性的爱怜与情思，总是令人
折服、感动。
总之，李清照的词中洋溢着女性情思，让人感受到她的辛酸与柔情，这也是李清照词闻名流传的原因之一。
结合封建文化中女性受制的原因，隐约暗示了她所受到的压迫与抗争，
正是这份深沉的情思不断激励着她创作并为后世留下了宝藏般的词作。
从女性主义视角解读李清照的诗词文
从女性主义视角解读李清照的诗词文摘要：宋代著名女词人李清照的《词论》是北宋末年一篇著名的词论。
不但是宋代词坛上有自己见解、有组织条理的第一篇词论，也是我国妇女作的文学批评的第一篇专文。
女性意识是李清照《词论》的话语立场的基点，《词论》是词体建构发展至该阶段的对词体内部音乐性和文学性这一矛盾的一种共时性把握，这一把握集中以“别是一家”说兼顾、调和词体内部的这一矛盾的两个方面，女性视角构成这一词体观念最显著的特征。
细细研读李清照《词论》，结合当时的社会文学大背景和李清照南渡前后写下的词，不难发现，李清照其实完全以女性的独特视角，就词论词。
关键词：女性主义；李清照；诗词李清照作为封建社会的一个文化女性，能够重视自我，发抒女子的真性情，以人性中爱情至上的女性情结和为争取女性精神解放的抗争精神，蔑视封建社会的重重枷锁，投奔自然，直面社会，是难能可贵的，在她心灵深处闪烁着爱国热情的积极精神和女性性别意识为后人所称道，其“生当作人杰，死亦为鬼雄”的高尚情操激励着一代又一代的仁人志士为国捐躯。
一、生态女性主义理论概述生态女性主义思潮的形成是以法国女性主义者、作家弗朗索瓦.德.欧本纳（Francoise d'Eaubonne）在1974年首次提出“生态女性主义“这个术语为标志。
生态女性主义的一个共同信念是认为压迫女性和统治自然的是同一种力量―父权制文化，生态女性主义者致力于推翻男性中心主义的文化和社会制度，力图改写女性和自然被统治、被剥削的历史命运。
生态女性主义的核心观点是认为压迫女性和掠夺自然之间是相互关联的，并运用多种方法来分析对女性的压迫、对他者的剥削以及对自然的破坏是如何相关联的。
二、“别是一家”主张中的女性视角北宋末年的中国词坛，突破了“以清丽为宗”和“务求协律”的传统观念，开拓了词的题材内容、表现范围，特别是经过苏轼“以诗为词”的发展变革，词已经成了诗的一体，词可以咏史，可以吊调，可以说理，可以谈禅，可以用象征寄托幽眇之思，可以借音律述悲壮或怨艾之怀。
浅谈李清照词中的女性视角
浅析李清照词中的女性意识摘要：本文主要探讨了著名女词人李清照词中所体现的女性意识，分五方面了阐述了这种独立意识的表现，并指出李清照这种勇于追求自身人格的精神是难能可贵的。
关键词：李清照女性意识人格追求在中国文学史上，李清照是一个奇迹，她仅凭一部《漱玉词》就跻身于群星熠熠的宋代词坛，成为以男性为主导的中国词史上一道独特的靓丽风景。
千百年来，多少追求自我意识的女性从她的词中获得力量，汲取勇气。
而李清照，正因为其词中强烈的女性意识赢得了世人“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”的高度赞誉。
李清照真率地面对生活，以女性的眼光去感知、体验人生和社会，以独特的敏感和坎坷的经历将闺阁之情、家国之思、人生之慨熔铸于文字，作为“中国文学史上创造力最强、艺术成就最高的女性作家”，李清照有着不同凡响的女性意识。
本文认为这主要体现在五个方面：一、关注并赞美自我形象和人格追求；二、词中多伤春写花之作；三、追求爱情,袒露自己的爱情体验；四、表现刻骨的相思之情；五、爱国伤时的情感。
在男尊女卑的封建社会，妇女的地位是十分低下的。
女性，往往被看做是“三从四德”的代表，是男性社会的附属物，这种风气反映在文学领域里，就使得女主人公成为被肆意亵玩的对象，女性自身的意识大都被忽略了。
李清照则一改前世的文风，在她的笔下，写的是自己的形象，显示出的是对自我性别的认可，对自我形象的欣赏。
李清照的词在某种程度上就是她心路历程的记录,带有自传的性质,因而对自我形象的描写是其重要内容,如“绣面芙蓉一笑开”“素约小腰身”，写的是自己的体态；“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，写的是自己的情感；赞梅花“何须浅碧深红色,自是花中第一流”，表达的是自身的人格追求……读李清照的词，我们能时时感觉到作者女性意识的存在。
古往今来，伤春、闺怨一直都是女性文学中的主题，这在易安的词中更甚。
她的词中，有很多都是在春天美丽的季节里，抒发自己的一腔愁绪和满目的辛酸。
如《点绛唇》：“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。
女性视角观照下的李清照词初探
女 性 视 角 观 照 下 的 李 清 照 词 初 探
刘 海ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ燕
（ 珠 海 市斗 门 区第 一 中学 ， 广东 珠海 ５ １ ９ １ ０ ０ ）
摘 要： 李 清 照 赢 得 了“ 一 代 词 宗” 的 美誉 ， 独 特 的女 性 视 角 的创 作 是 其 取 得 杰 出成 就 的 主要 原 因之 一 。 她 的词 作 具 有 鲜 明 的 女 性 写作 特 征 ， 表现在 ： 一 是 李 清 照 词 中以 女 性 为 主 体 ， 运 用比 喻 、 夸 张、 叠字 等 各 种 艺 术表 达技 巧 ， 写 出真 实的 生命 体 验 ， 描摹 出 细腻 的 心 理 特 征 和 情 感 ， 塑造的形象丰满有个性。二是取材 － ｔ － ４ ｒ 性 的 生 活世 界 ， 以 爱 情 和 饮 酒 为主 ， 追 求 自由 ， 具 有 反 传 统 的 特 性 。研 究 李 清 照词 的女 性 视 角对 于 中学 语 文 教 学 有 积 极 意 义 。 关键词 ： 女性视 角 女 性 主 体 生命 体验 反 传 统 女 性 词 人李 清 照 以 独 特 的 文 学 创 作 成 就 和艺 术 风 格 在 当 时 的宋 代 词 坛 孤 军 突 起 ． 展现了“ 巾帼 不让 须 眉 ” 的魅 力 和 创 造 力， 凸 显 了 女性 独 有 的风 采 。 她 更 是 以 大胆 的笔 触 细 腻地 、 逼 真 地 描 摹 女性 的 内心 世 界 和人 格 追 求 ， 在 封 建 礼 教 制度 森 严 的 宋 代． 不 可 谓 不 大 胆 和 富有 勇 气 。 如今 ． 李 清 照 的 词仍 然 焕 发 出 奇 光异彩 ， 成 为文 学 中 的 一 朵奇 葩 ， 成 为封 建 时 代女 性 文 学 的 杰 出代 表 。李 清 照 “ 不 徒 俯 视 巾帼 ， 直欲压倒须眉” …， 赢得 了“ 一 代词宗” 的美 誉 ． 而 独 特 的 女 性 视 角 的创 作 也 是 其 取 得 巨 大 成
巾帼诗魂——论李清照的诗
巾帼诗魂——论李清照的诗李清照一直是中国古代女性作家中的佼佼者，她的诗以其独特的风格，令读者难以置信地叹息，令人唏嘘。
诗人李清照用简单而动情的抒情语言，超越性别界限，展示出一幅用灵魂流露出的画卷。
她笔下清新诙谐，妙趣横生，韵律完美，脍炙人口，屡屡勾起读者对于爱情折磨无常，对于梦想豪迈宝贵的记忆。
正是由于这种传神的把握，李清照的诗才深深牵动了读者的心。
其中最著名的《声声慢》是一首有名的小令，被誉为“婉约诗的绝唱”。
这首诗叙述的是一个女子带着深情去寻找前任，深深怀念故人的离别之痛。
此诗醇厚温柔，使人感到其中的温暖。
《如梦令》也是李清照的作品，这首诗描绘的是一位深情的美人在夜晚做梦。
女主人公把一切虚幻的梦境抒发成诗，将梦中所有虚幻的空灵之美表现得淋漓尽致。
诗人运用幽深凝重的抒情语言，把梦境描写得如此深入、詼谐，令人折服欣赏，倍受感动。
《忆秦娥》也是李清照有名的一首诗，它赞美了秦娥的坚韧与爱情，讲述了一个关于爱情的纯洁感人的故事。
在这首诗中，秦娥经历着面对暴风骤雨的最后的坚持与勇气，笔下的主人公展示出纯洁而不软弱的倔强。
在这种宏大的背景之下，词句精彩绝伦、清新动人，把故事渲染得栩栩如生，穷达至极，动人至深，使得读者又能感受到李清照诗中的豪迈与温馨。
李清照用自己的笔尖叙述了许多男女情爱的故事，使自己的诗作成为经久不衰的经典。
诗中温柔婉转的抒情，真情展现的勇气，丝丝入扣的深情，都是她在诗歌中留给我们的精神财富。
李清照的诗，让我们怅然若失，在感动之余收获着满满的歌颂之情，安慰着我们磕磕绊绊走过诗行之路，也让人们时刻提醒自己要用爱心去看待关系，珍惜现有的爱情。
宋代李清照的女权意识与她的爱情诗
宋代李清照的女权意识与她的爱情诗引言宋代是中国历史上一个非常特殊的时代。
它是一个被封建礼教束缚的时代，但同时也有一些女性通过自己的努力和才华取得了自由和独立的地位。
李清照就是这样一个杰出的女性，她不仅是一位优秀的文学家，也是一位深具女权意识的女性。
她的爱情诗不仅展现了她对爱情的热情和对自由的追求，还体现了她对女性权益的关注和追求。
李清照的生平和背景首先，让我们先来了解一下李清照的生平和背景。
李清照是宋代著名女词人，生于1084年，卒于1151年。
她出生在一个富裕的家庭，父亲是一位读书人。
她从小就显示出了卓越的才华和对文学的热爱。
她的诗词作品精丽绝伦，才情被誉为“千古才子，一代才女”。
李清照的女权意识追求自由和独立李清照是一个追求自由和独立的女性。
在宋代的封建社会中，女性的地位被严格限制，受到男性的支配和管束。
然而，李清照并不甘于被束缚，她通过自己的努力和才华，争取到了一定的自由和独立。
她熟读经典，广泛涉猎文学，自修诗词，追求着自己的精神追求。
在她的诗词中，表达了对自由的向往和对束缚的反抗。
感受社会压力作为一个女性，李清照深刻地感受到了封建礼教给女性带来的压力和限制。
她的爱情诗中，经常表达了对束缚和压抑的不满和痛苦。
她写道：“抛掷人间曾几时，只有春知处处迟”，抒发了她对自由和她所渴望的爱情的向往。
她通过自己的作品传递了女性追求自我的信息，也体现了她对女性权益的关注和追求。
李清照的爱情诗对爱情的热情李清照的爱情诗充满了她对爱情的热情和渴望。
她的爱情诗描绘了她对爱情的美好和憧憬。
她写道：“无情不似多情苦，一寸还成千万缕”，抒发了她对爱情的追求和痴迷。
她的爱情诗语言优美，感情真挚，深深打动了读者的心灵。
反叛和挑战李清照的爱情诗中也体现了她对封建礼教和传统道德的反叛和挑战。
她在诗中表达了对传统婚姻的质疑和对自由恋爱的追求。
她写道：“流水何太俗，不向空山流”，意味着她不愿意境遇和众人一样，她希望能够选择自己所爱的人，并且追求真正的幸福。
李清照的女性意识
基本内容
李清照词中的自我意识同样值得我们。在她的作品中，我们看到了一个真实、 独立且充满智慧的女性形象。她将个人的情感和经历融入到词中，比如在《声声 慢》中，她写道：“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。”这里的“淡酒”和“晚 来风急”都是对生活困境的形象比喻，表达了作者在困境中自我挣扎和坚守的决 心。
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基本内容
李清照的悲剧性命运体现在她的作品中，通过文学创作表达了自己的苦难和 不幸。她的词作充满了忧伤和痛苦的情感，描绘了她所遭受的不公正待遇和无尽 的苦难。例如，在《声声慢》中，她表达了自己孤独寂寞的情感，反映了她在封 建社会中的无助和无奈。
基本内容
尽管李清照的悲剧性命运在现代社会中已经不再普遍，但她的作品仍然具有 深刻的意义和价值。她的词作启示我们要女性的地位和权益，推动社会的性别平 等。同时，她的悲剧性命运也提醒我们，要勇敢地追求自我价值和独立自主的生 活方式，不畏困难和挑战。
基本内容
为了避免类似的悲剧性命运在现代社会中重演，我们应该采取以下措施： 1、提倡性别平等：我们应该加强对性别平等的教育和宣传，消除性别歧视现 象，为每个人都提供平等的机会和权利。
基本内容
2、支持女性发展：政府和社会应该女性的教育和职业发展，为女性提供更多 的机会和支持，鼓励她们追求自己的梦想和价值认知和觉醒，它强调女性的独立自主和 自我实现。在李清照的词中，我们可以看到她对女性情感、生活和命运的。她的 作品具有明显的女性主体意识，通过细腻的笔触和深沉的情感，传达出对女性生 命的理解和感受。
基本内容
李清照的女性主体意识的内涵主要包括自我认知、自我保护和自我实现。她 的作品充满了对个体生命的尊重和，强调女性的独立和自主。例如，她的《如梦 令》描绘了她独自划船游玩的场景，表现出她对自由和个体生命的追求。此外， 她的作品也包含了对社会现实的批判和反思，体现了她对女性权益的和维护。
李清照词中的女性意识与自由追求
李清照词中的女性意识与自由追求1. 引言李清照是中国历史上著名的女词人，她在宋代以其感人至深的词作而闻名于世。
她的作品不仅表达了对爱情的渴望和执着，更展示了女性在封建社会中对自由追求的探索和思考。
2. 李清照词作中的女性意识2.1 对身份限制的反思李清照在其词中频繁表达对女性身份局限的反思。
她通过描绘自身处境、剖析社会束缚等手法，表达出对传统婚姻观念和家庭责任压力的质疑与反抗。
示例引用："天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
"（《如梦令》）2.2 对传统婚姻观念的挑战李清照创作了许多关于异地相思、别离之苦等内容，这些作品反映了她对以父母意愿为首要考量的传统婚姻观念持怀疑态度，并倡导自由恋爱和个人选择的权利。
示例引用："此生谁料，心在天山，身老沧洲。
"（《声声慢》）3. 李清照词作中的自由追求3.1 爱情与自由的挣扎李清照的作品中常常出现对于爱情和自由之间的冲突与挣扎。
她通过描写强烈的情感交织和内心斗争，传递了她对于爱情自由以及个体意志追求的珍视和坚持。
示例引用："萧萧几叶风兼雨，楚腰纤捷藏寒玉。
为有源头活水来，何畏浮云遮望路。
"（《醉花阴·薄雪残阳伴晚晴》）3.2 追求艺术与灵性的自由除了对爱情的思考，李清照也表达了对艺术创作、演绎以及灵性追求等方面的向往和探索。
她积极通过诗词创作寻找内心自我，并将其抬举到对社会现实约束之外。
示例引用："最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
"（《如梦令》）4. 结论李清照的词作中充满了对女性意识和自由追求的探索与思考，她勇敢地挑战了传统婚姻观念和身份束缚，并将个体的爱情和自由价值推向高度。
她通过深邃而抒情的文字，为后人描绘了一幅女性在封建社会中寻求自我实现及追逐个人意义的图景。
注：以上文本是经过编写生成的示例内容，可能与事实或原创性存在出入，请以真实资料为准。
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从女性主义视角解读李清照的诗词文作者：王玉玲来源：《大观》2015年第02期摘要：宋代著名女词人李清照的《词论》是北宋末年一篇著名的词论。
不但是宋代词坛上有自己见解、有组织条理的第一篇词论，也是我国妇女作的文学批评的第一篇专文。
女性意识是李清照《词论》的话语立场的基点，《词论》是词体建构发展至该阶段的对词体内部音乐性和文学性这一矛盾的一种共时性把握，这一把握集中以“别是一家”说兼顾、调和词体内部的这一矛盾的两个方面，女性视角构成这一词体观念最显著的特征。
细细研读李清照《词论》，结合当时的社会文学大背景和李清照南渡前后写下的词，不难发现，李清照其实完全以女性的独特视角，就词论词。
关键词：女性主义；李清照；诗词李清照作为封建社会的一个文化女性，能够重视自我，发抒女子的真性情，以人性中爱情至上的女性情结和为争取女性精神解放的抗争精神，蔑视封建社会的重重枷锁，投奔自然，直面社会，是难能可贵的，在她心灵深处闪烁着爱国热情的积极精神和女性性别意识为后人所称道，其“生当作人杰，死亦为鬼雄”的高尚情操激励着一代又一代的仁人志士为国捐躯。
一、生态女性主义理论概述生态女性主义思潮的形成是以法国女性主义者、作家弗朗索瓦.德.欧本纳（Francoised'Eaubonne）在1974年首次提出“生态女性主义“这个术语为标志。
生态女性主义的一个共同信念是认为压迫女性和统治自然的是同一种力量—父权制文化，生态女性主义者致力于推翻男性中心主义的文化和社会制度，力图改写女性和自然被统治、被剥削的历史命运。
生态女性主义的核心观点是认为压迫女性和掠夺自然之间是相互关联的，并运用多种方法来分析对女性的压迫、对他者的剥削以及对自然的破坏是如何相关联的。
二、“别是一家”主张中的女性视角北宋末年的中国词坛，突破了“以清丽为宗”和“务求协律”的传统观念，开拓了词的题材内容、表现范围，特别是经过苏轼“以诗为词”的发展变革，词已经成了诗的一体，词可以咏史，可以吊调，可以说理，可以谈禅，可以用象征寄托幽眇之思，可以借音律述悲壮或怨艾之怀。
但词毕竟是音乐文学，词风会随着乐曲的推移而产生变化。
北宋后期的词以协律为主，长调尤尚铺叙，于音律和谐中求词句的浑雅，极壮丽之观和沉郁顿挫之致，既无柳词的“词语尘下”，有无苏词的“多不协律”。
李清照的《词论》正是写于这一时期。
从《词论》的写作时间上来看，应当是她早年间遭乱前的作品，当时的李清照正处在尚有闲情逸致玩“一种相思，两处闲愁”的那个阶段，从李清照早期的词作《一剪梅》、《如梦令》等作品中可以得到应证。
如《如梦令》：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否，应是绿肥红瘦。
”她这个时期的作品受周邦彦“清真词”的影响，用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词。
妙解音律，所作之词无一字不协律。
因了女性独特的审美视角和幽雅安逸的闺居生活，此时的李清照最最崇尚的文学风格就是这样一种语言流畅精美、声韵协律的词，这种风格的词讲究作词的语言运用艺术，讲究依声填词，不仅注重制腔造谱、播诸弦管，还讲究文字声律的清浊轻重，以四声入词，求诸于喉舌，用歌词自身的节奏变化体现音乐旋律，以文字之声律应和乐曲的音调，达到词与乐的完美结合，这种唯美主义的词盛行时恰逢李清照青春年少，最耽于梦想的少女或少妇时期，也正好迎合了她的女性审美心理，立即被她视为最爱，所以在这篇颇有影响的《词论》中，她把北宋的词坛老宿们，上起张先、沈唐、晏殊，直至元绛、晁端礼，一一列数，无不遗漏地做了一番尖锐批评，提出“歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重”，主张“词别是一家”，要求作词在内容风格上也当别于诗。
三、融情于景、率真自然地表现女性的自我精神世界李清照出生于一个富有文学修养的家庭，其父李格非是北宋著名散文家，其母王氏也“善属文”。
良好的教育，优越的环境，加之以李清照天资聪慧，极富文学禀赋；又酷爱读书，博闻强记，形成了词人深厚的文学修养。
王灼说她“自少年便有诗名，才力华脆，逼近前辈”。
（一）率真自然的表现自我她少女时代所作的词如：《点绛唇》：“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜划金钗溜。
和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
”此词意虽浅，却可见李清照少年才力，以及她未出嫁前无忧无虑的少女生活的一个侧面。
作者用笔为自己作了一幅特殊格调的“肖像”，塑造了一个纯洁活泼、开朗多情的少女形象。
实际上这首词通过人物行动的描写，刻画了一位轻灵姿秀、活泼洒脱的少女形象，又揭示了她内心热爱生活的精神境界。
这恰恰再现了作者少女时代不受封建礼教过多的约束，生活的丰富多彩，同时又再现了她敢于传达自己真性情的一面，融情于景，真率的表现自己作为一女子所具有的独特情感。
另一首回忆少女生活的小令——《如梦令》也是如此：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
”在这首小词中，作者运用浅淡自然、朴实无华的语言，创造了一个耐人寻味的优美意境，我们又可看到一位活泼开朗、无忧无虑的少女所带来的青春气息，还可以清楚地看到李清照少女时代那活泼开朗的性格。
在她身上基本看不到什么封建规范、礼教枷锁的影子，而大自然的晚霞落日，绿水红莲、鸥鹭水鸟这些有名的景物却在她的身上留下了天然的素朴与自由的印迹。
从这两首词中的少女形象我们不难看出许多共性，她——就是少女时代的李清照，充溢着青春的活力与纯洁自由的思想。
（二）以己之情，抒己之怀。
她的词还流露出文化女性直抒胸臆的人生意趣。
如前期代表作《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
词中借描写重阳赏菊委婉曲折地表达了闺中寂寞和离情，展示出词人的内心世界，流露出她对爱情的向往，全词委婉含蓄、温和优美，透露出词人与丈夫暂时离别的淡淡哀愁。
以前的婉约词除常停留在女性闺房陈设、衣饰、容貌描写上，虽然也写出女人的情深，但形象一般化，甚至可移到任何一首闺情词中。
而李清照词中的女主人公，都是她自己，以己之情，抒己之怀，率直坦荡，不必像男士们去揣摩女人的心理；作者以自我身份直抒自己的爱情生活，表现得真挚缠绵，朴素而深刻的销魂相思完全显露出女性真实的情操，一种极细腻的女性情结，那就是——爱情至上。
作为一个女性作家，她在词里揭示了自己的内心世界，流露了对爱情生活的向往和对大自然的喜爱，这就违反了封建社会为女子所规定的教条，虽在当时被斥为“无顾藉”、“无检操”，她却依然阐释着真实的自我，抒发着真实的感情。
因此，在客观上具有冲破封建牢笼、反对封建礼教束缚、张扬女性自由的意义。
四、深藏在女性外衣里的阳刚之气和忧国忧民的大我意识（一）深藏在女性外衣里的阳刚之气。
刚健洒脱的阳刚之气后期的李清照由于生活环境的变迁，历经了国破、家亡、夫死的苦难。
凄凉的身世深刻地影响了她的思想，她的创作风格突变。
“故乡何处是，忘了除非醉”（《菩萨蛮》）。
“物是人非事事休，欲语泪先流”（《武陵春》）。
“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”（《声声慢》）等的作品不仅反映个人的不幸，而且带有深沉的家国之痛，将个人的不幸与国难家仇联系起来，委婉凄戚，孤独愁闷。
将自我触目惊心的感受化做让人痛绝的篇章，字字肺腑，句句铿锵。
其中不乏充满遒劲豪逸的阳刚之气的作品。
如《渔家傲》：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处？我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
词作表现了她的自信自负，然而在李清照所处的那个时代，女子即便满腹经纶，那又有什么用呢？既不能报国也不能卫家，就连“甘心老是乡”的生活也由不得自己。
词人在万般无奈之下，只能在梦中呼唤“九万里风鹏”加大威力，以便将她乘坐的“蓬舟”吹往那憧憬已久的仙山。
李清照又是一个具有极高爱国热忱的女子，看到山河破碎，朝廷不思收复中原，她忧心如焚。
她以女子的身份、柔中带刚的品性向蹂躏女子权利的封建制度发出最震撼的呼吁。
对于人生，她拿张良、韩信、屈原、项羽自比，从大处落笔谈生论死，胸襟洒脱，俊爽刚健，充溢着弱女子身上浓烈的阳刚之气，表现了与众不同的清醒的性别平等意识。
（二）忧国忧民的大我意识。
落日熔金，暮云合壁，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许！元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。
铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。
如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。
不如向、帘儿底下，听人笑语（《永遇乐》）。
这是李清照晚年名作，面对元宵之夜，昔日汴州元宵盛况立刻现在眼前。
看如今，自己流落异乡，面目憔悴，两鬓苍白，哪里还有心思观灯赏景。
词人通过今昔盛衰的对比，将故国之思与自身之痛联系起来，使读者清晰地看到词人不是带着惋惜、艳羡的心情帘下拾笑，而是在咀嚼国破家亡的苦涩悲凉。
她晚年的词作，非常具体、生动地反映了她精神生活的变化。
而且，也影响到社会的主角——男性群落中。
同代人辛弃疾、刘辰翁等皆有效“易安体”之作，且自称“托之易安自喻，虽辞情不及，而悲苦过之”。
后来者更不计其数，明王士缜赏其才情，叹“易安体”之协美，竟一口气和词数十首。
可见其影响之大。
从“中州盛日，闺门多暇”到“向帘儿底下，听人笑语”，我们可以想见，她从大家闺秀到市井老妪的巨大变化中，其坎坷历程和家国之痛已被弱女子身上抗争男权的意识化为“以天下忧而忧”的大我意识。
李清照作为封建社会的文化女性，她把触觉伸向广阔的社会，直面社会，靠着自己敏锐的细腻观察和深厚精湛的艺术造诣，用文学语言反映宋代上层社会、民族关系和阶级矛盾，从中我们可以看到一个关注国事、具有炽热爱国情怀的文化淑女的精神世界。
这种精神，不仅是当时封建社会生活准则和狭隘生活天地里的一般女子所不具备的，就是在当今社会也同样有着积极健康的意义。
【参考文献】[1]游国恩.中国文学史[M].北京：人民文学出版社，2000[2]罗宗强，陈洪.中国古代文学史（二）[M].上海：华东师范大学出版社，2000[3]沈祖棻.宋词赏析[M].西安：陕西师范大学出版社，2005。