《八月之光》中“黑屋子”的象征意义

论《八月之光》中“黑屋子”的象征意义摘要：在《八月之光》中，作者对一系列“黑屋子”进行了详尽的描述，并将其发展变化同人物的人生轨迹紧紧的联系在一起。

其中，乔安娜与其老房子间的关系最为明显。

在小说中，“黑屋子”象征着乔安娜隐秘的内心世界，克里斯默斯的闯入则象征着她与外界的第一次沟通，而老房子的毁灭则象征着旧时代的结束、新时代的到来。

关键词：黑屋子乔安娜克里斯默斯威廉.福克纳作为现代主义小说最重要的作家之一，在作品中，经常运用各种各样的意象，以阐述自己独特的审美情怀。

而“老房子”无疑是最具有代表性的，不管是在其代表作《喧哗与骚动》还是在最受争议的作品《圣殿》中，他都毫不吝啬地对“老房子”进行了一番详尽的描述，而在众多“老房子“中，最震撼人心的要数《八月之光》中乔安娜的住宅了。

《八月之光》作为福克纳最长的一部小说，他最初取名为“黑屋子”，以预示“屋内之人”那逼仄、阴郁的人生困境。

但后来，作者为了给悲惨、苦楚的人生增添些许“怡悦和遐想”，便把书名改为《八月之光》，并对小说作了诸多修改。

但即便如此，小说中的“黑暗”仍多于“光明”，那一缕柔和透明的光线仍无法照亮黑暗的世界。

在《八月之光》中，作者通过对几个主要人物与其“黑屋子”的依附关系，揭示了他们一生的悲惨命运，表达了作者对种族主义、宗教偏见的痛恨。

而这些又在他笔下的乔安娜身上得到了最充分的体现。

一、乔安娜，“黑屋子”的守护者作为小说中的悲剧人物之一，乔安娜一生的命运是紧紧依附在“黑屋子”之上的。

屋子是乔安娜的父亲留给她的唯一遗产，某种意义上象征着她的世界，她在“黑屋子”里度过了一生。

屋子，既是其家族得以延续的温床，又是束缚乔安娜一生的囚笼。

一生当中，她从未走出“黑屋子”一步，镇上的人也从未闯入“黑屋子”里。

可以说，”黑屋子”连同那片阴森森的树林是杰弗生镇之外的世界，在那里，乔安娜独自承担着延续家族事业的重担，十年如一日，过着孤苦的异乡人生活。

在乔安娜的父亲还在世时，她就承受着一般白人无法担当的重担。

从幼年时候起，她父亲就教她学会憎恨两桩事：即地狱和奴隶。

在这种环境的熏陶下，她父亲的声音犹如聚集而下的雨水，一滴滴渗进她心里，成为根深蒂固的传统。

因此，从一开始，她既无法像白人那样过优越种族的生活，又不能和黑人真正的融合在一起，她成了异于白人和黑人的外乡人，唯一与她相伴的只有那栋耸立于树林中的老房子。

在父亲死后，家族对她的影响非但没有减弱，反而越来越深。

此时的乔安娜与其说是独自一人活在沉闷孤寂的屋子里，还不如说是同众多鬼魂厮混在一起。

她家族的其他成员虽早已死去，但他们的幽灵却仍飘荡在屋子的四周，注视着乔安娜的一举一动。

因此，四十多年后，当她向克里斯默斯谈起家族史及树林中那些并未隆起的坟墓时，她仍会不寒而栗。

在那个时代，如果说黑人受到了“上帝”的诅咒，那么，她则遭遇了家族的诅咒，在诅咒的钳制下，她无法自由的选择生活。

这在她第一次看祖父和加尔文的坟墓起，就意识到了此点。

她回忆道：“我感到那准是他早已放进雪松丛中的什么东西，一旦我走进去，那树丛便会传给我，从此我会永世难忘。

”[1]179确实，从那时起，她就在沉甸甸的诅咒下过活。

对于老房子，祖先们仍掌控着它的兴衰沉浮，乔安娜只不过是他们的“仆从”，她的幸福仍由他们支配着，所以，屋子对她来说毫无意义。

在杰弗生镇人的记忆里，那栋老房子永远紧闭着，从未敞开过，除了她自己及几个黑人妇女外，谁也没有进入过那栋老房子。

“在那幢老房子里，谁也没在那儿见过她，除了坐马车经过时偶尔见她站在院子里：长衣裙，遮阳帽，那式样就连有些黑人妇女也不愿穿戴，在她身上该像个什么样子。

”[2]长衣裙、遮阳帽，是杰弗生镇人对她所有的印象。

在这里，“黑屋子”象征着乔安娜封闭的内心世界，她则是屋子的守护人——一位孤独的守护者。

乔安娜之所以孤独，是由她的道德传统感决定的。

因为“一个人的孤独感不在于他在什么地方，过着什么样的生活，而在于他有什么样的价值观，同人们保持着什么样的关系。

”[3]在她一生当中，她从不愿意让别人对她多了解点，直到克里斯默斯的偶然闯入，才打破了这种局面。

二、克里斯默斯，“黑屋子”的闯入者乔安娜和外界鲜有交流的局面一直维持到克里斯默斯的出现，克里斯默斯的到来为她的生活带来了新鲜的空气。

她为他缝衣做饭，不顾镇上的流言蜚语，大胆地与他在一起，过着夫妻般的生活，这种关系一直持续了三年多。

但当乔安娜要改造他、并想与他结婚时，他却犹豫了。

他向她暗示，既不能与她结婚，也不接受她的改造。

后来，乔安娜想用死的方式抓住克里斯默斯，以实现自己的梦想。

但她最终还是屈服于他的刀下，以高贵的姿态迎接着死亡。

最后见到乔安娜的是进城的一个乡下人，他看到“她躺在地板上，脑袋差点儿被完全割断了。

”[4]“黑屋子”是乔安娜生死的分水岭。

当克里斯默斯第一次闯入“黑屋子”时，乔安娜没有拒绝他，而是任他肆意翻腾着厨房，“一张平静的面孔，毫无惊恐的神情。

”[5]对乔安娜来说，敞开屋子让他进入，是为了实现她那崇高而远大的理想，给予她死气沉沉的生命以活力。

她试图改变他，希望他按自己的生活方式过活，以延续家族的业绩。

然而，克里斯默斯一心想要摆脱机械的铁箍，从束缚中自拔出来，当意识到她控制他、支配他的欲望之强烈时，他便用残酷而疯狂的方式，杀死了她。

其实，乔安娜之所以想改造克里斯默斯是由其双重性格造成的。

一方面，追逐幸福的欲望使她想把克里斯默斯绑在身边。

在长期的孤独自闭中，她既没有享受到女人之为女人的欢乐，也没有得到精神上的抚慰和寄托，他的闯入给她带来了一点光明。

当压抑已久的情欲猛然苏醒后，它便如汹涌澎湃的江水一泻千里，难以阻挡。

克里斯默斯无疑是唤醒她情欲的第一人，她把他当做情人来看待，这从她后来想与他结婚这件事情上可以看出来。

但另一方面，乔安娜一开始就被剥夺了争取幸福的权利。

她是家族里唯一的生存者，继承家族事业自然成为她一生的使命。

而其祖先虽为黑人问题挥臂呐喊，但他们的真实目的只不过是企图摆脱黑人给白种人带来的厄运和诅咒而已。

所以，当乔安娜意识到自己的幸福违背家族的传统时，她只能以极端的方式抓住他。

乔安娜最后之所以走向不归路，是由于她传统道德观念形式化了的结果，当这种形式化达到登峰造极的地步时，它便会对他人乃至自己造成无法估量的伤害。

“因为当一个传统开始形式化而成为准则时，它马上就开始丧失生命了；当它完全形式化以后，它就失去了生命——变成了一种伪传统。

”[6]乔安娜的家族传统经过几代人的延续继承，已变为亘古不变的清科戒律，戕害着每个人的生命、毒害着每个人的心灵。

她与杰弗生镇不相往来，也就是脱离了社区，存在也就是一场虚无。

正如福克纳所说的：“一个人必须属于人类大家庭，并且在人类大家庭里尽责任，不然他迟早会毁灭。

”[7]三、“黑屋子”的坍塌在福克纳笔下，乔安娜住的老房子仿佛永远笼罩在夜色的恐怖中。

昏暗的烛光、摇曳的窗影、阴浓的灌木丛，是克里斯默斯在黑夜里看到的全部景象。

而在白天，他也只能远远地瞥见悠长的黑色身影穿梭在老房子的各个角落。

这幢老房子虽曾经有过一段辉煌的历史，但如今，它已颤颤巍巍地摇荡在茂密的树林里，散发出一股刺鼻的腐烂气味。

最后，那注定要毁灭的老房子遭到了一场大火，有如举行了一个净化仪式，把乔安娜连同整个家族一并埋葬在熊熊大火中，这不得不说是一场真正的悲剧。

这悲剧在于，乔安娜在这个城镇出生长大，但至死仍是个外地人，外来者。

生前，她供人谈资的仅有那冷峻傲慢的面庞及那大而空的老房子，死后，她馈赠给这个县城的也只是一场惊讶和义愤。

乔安娜自始自终生活在杰弗生镇，但对镇上人来说，她早已死去。

只是这场大火发生后，死去已久的她又重新活了过来。

大火过后，乔安娜瞬间成了一个永垂不朽的标志，成为杰弗生镇人戕害黑种人的武器。

他们聚集在火灾旁，“带着同样呆滞惊骇的凝视目光，这目光仿佛直接来自知识起源的古老发臭的洞穴，他们好像从未看过死亡、从未观看过大火似的。

”[8]可当火势不再带来视觉上的享受后，他们却高喊着要为这个素面蒙面的白种女人、这个他们憎恨了一生的北方佬报仇。

他们把矛头对准了黑人——不是某个黑人，而是所有的黑种人。

其实，所谓的报仇只不过是把对乔安娜几十年的愤怒之情嫁接到黑种人身上而已，这场大火恰好为他们提供了一个契机，他们想趁机煽动一场蓄谋已久的暴乱，以屠杀那些无辜的黑种人。

但颇具有讽刺意味的是，当警察和镇上人都为“没有谁可查访”、“没有可调查的现场”而烦恼时，是布朗这个曾被他们看不起的一般白人向他们道出了乔安娜的所有秘密。

而且他们相信了他所说的一切，不管真实与否。

因为他们对乔安娜一无所知，也就无真实可言。

最后克里斯默斯成为他们愤怒、憎恨的对象，并惨死在他们的私刑下。

沃伦在《威廉.福克纳》一文中说：“乔安娜是小说中最具有悲剧意义的人物，而克里斯默斯却是英雄主义和悲怆的混合物，他是个迷惘的、苦难的、忍受的人。

”[9]这句话一语中的地阐述了乔安娜及克里斯默斯的悲惨命运。

家族传统使乔安娜逐渐沦为畸形人、变异人。

“黑屋子”成了她生活的避难所，保守着她的秘密，也抵御着外界的入侵，当老房子坍塌于大火中时，她的生命也得到了解脱。

她的死，与其说是一场沉闷的悲剧，还不如说是一出悲壮的喜剧。

她选择死亡，实际上是对家族传统无声的抵抗，也是对种族制度的无声控诉。

而克里斯默斯，作为一个受尽磨难的混血儿，在过去的三十年里，从未享受过作为一个人的待遇，也从未抵抗过。

但乔安娜却给了他一点点温情，虽然是一种鄙夷的温情，但对他来说，已是一种奢侈。

他闯入乔安娜住宅里，虽是偶然，但他的命运却已经和她联系在一起了。

他无法治愈乔安娜身上的沉疴，也就无法脱逃这种命运的束缚。

他的死可视为人生的完美谢幕，也是他闯入乔安娜住宅必然付出的代价。

四、小结福克纳的确是一位非凡的艺术大师，在《八月之光》中，他写尽了一位让人唏嘘的白种女人一生的故事。

在小说中，作者把乔安娜与克里斯默斯之间的情感安排在“黑屋子”里进行，并通过对“黑屋子”的详尽描写及其在大火中的坍塌，将乔安娜的性格特点和命运轨迹刻画得入木三分、迥劲有力。

同时，作者也在看似不经意的笔触下蕴藏着丰富深邃的蕴涵，这既有对种族主义的批判，又有对人性的赞美。

正如福克纳所说的：“我相信人类不但会苟且地生存下去，他们还能蓬勃发展”。

[10]确实，他作品中人物虽各有自己的不幸，但他们却总以积极的态度对待人生。

可以毫不夸张的说，福克纳所创造的一个个约克纳帕塌法故事是美国文学乃至世界文学经久不衰的神话，他“所创在的那个天地在整个宇宙中相当于一块拱顶石，拱顶石虽小，万一抽掉，整个宇宙就要垮下”。

[11] 参考文献：[1][2][4][5][8]福克纳.八月之光[m].上海：上海译文出版社，2004.179，62，65，164，206.[3][7]肖明翰.威廉.福克纳研究[m].北京：外语教学与研究出版社，1999.357，79.[6][9][10][11]李文俊.福克纳评论集[m].北京：中国社会科学出版社，1980.8，66，255，50.作者简介：杨蓉（1987—），女，湖南怀化人，湖南师范大学2010级比较文学与世界文学硕士研究生，研究方向：欧美文学；张业（1988—），女，湖南娄底人，湖南师范大学2010级比较文学与世界文学硕士研究生，研究方向：欧美文学。