试论莫言小说《丰乳肥臀》的叙事风格与文化内涵
浅议《丰乳肥臀》的叙事艺术
浅议《丰乳肥臀》的叙事艺术摘要：《丰乳肥臀》作为莫言的代表作之一，引起了人们的广泛争议，但该作品的创作风格和叙事方式得到了很多人的称赞。
作者以其独特的叙事艺术，将多种叙事方式相结合，如反讽叙事、复调叙事、宏大叙事和狂欢叙事相结合的方式对中国当时的历史进行描写，刻画出了一个个生动的人物形象，同时引起了人们对历史的深思。
关键词：叙事方式丰乳肥臀独特莫言作为当代著名作家，和其他很多优秀作家一样充满争议，但是他始终保持了自己的创作特色和叙事方式，最终形成了自己的独特风格。
他的叙事方式主要有反讽、复议、狂欢叙事以及宏大叙事等方式，这些叙事方式在其作品《丰乳肥臀》中表现得淋漓尽致。
本文主要以《丰乳肥臀》这部作品来对其叙事方式做一分析。
一、《丰乳肥臀》中狂欢的叙事方式《丰乳肥臀》中作者采用了狂欢的叙事方式。
比如，作者描写了很多欢快的节日，这些民间的传统节日具有古色古香的民间韵味，属于人民大众自娱自乐，但是很具有狂欢化的特色。
这些节日都主要是让普通的底层老百姓有宣泄自己各种情绪的作用，比如作者在小说中描写的雪集。
在《丰乳肥臀》这部作品中还戏剧性地创造了一些狂欢式的人物。
比如，在《丰乳肥臀》前部分的“孙大姑的五个哑巴孙子”，他们都很不健康，其实都傻得很，是属于傻子中的代表人物，但是他们只是精神错乱，而他们的身体都是好的，属于心灵上的傻，莫言主要是想用这五个哑巴来讽刺那些社会上的不正常的现象。
二、《丰乳肥臀》中宏大叙事的方式宏大叙事方式需要有几个要素：激烈的社会冲突、高大的英雄形象、对社会历史的驾驭、题材的深度和广度等。
叙述者需要有史学家的眼光即要以历史的眼光来处理社会上的宏大题材。
莫言在《丰乳肥臀》中力图从母亲的角度深度描写女人对人类的繁衍所起的重要作用,以及女人同时作为母亲为保持人类的延续及人类的生存，所做出的巨大努力和牺牲。
作者对女人的这种原始意义之一即生殖意义给予了充分肯定和高度的赞赏。
作者主要从男人和女人的角度来看人类发展史,并把女人作为书中的主角来写。
莫言《丰乳肥臀》中的历史观与女性形象分析
莫言《丰乳肥臀》中的历史观与女性形象分析《丰乳肥臀》是莫言的一部具有深刻内涵和独特视角的长篇小说，它以宏大的历史背景和丰富的人物形象展现了一个时代的沧桑变迁。
在这部作品中，莫言通过独特的叙事方式和生动的描写，不仅呈现了他对于历史的独特见解，还塑造了一系列令人难忘的女性形象。
一、历史观的呈现莫言在《丰乳肥臀》中展现的历史观并非是单一和线性的，而是充满了复杂性和多元性。
他没有以传统的、单一的视角去审视历史，而是将历史视为一个充满矛盾和冲突的过程。
小说跨越了从抗日战争到改革开放的漫长时期，呈现了这一时期中国社会所经历的巨大变革和动荡。
莫言通过对各种历史事件和社会现象的描写，揭示了历史的残酷性和无常性。
战争、饥荒、政治运动等都给人们带来了巨大的痛苦和灾难，而这些痛苦和灾难并非是孤立的事件，而是相互交织、相互影响的。
同时，莫言也展现了历史的必然性和进步性。
尽管人们在历史的洪流中历经磨难，但社会始终在不断地发展和进步。
新的思想、新的制度在不断地涌现，推动着社会朝着更加文明和公正的方向前进。
这种对于历史的辩证看法，使读者能够更加全面和深入地理解历史的本质。
此外，莫言的历史观还体现在他对普通民众在历史中的作用的重视。
在小说中，他描绘了众多普通人物的命运，展现了他们在历史的浪潮中的挣扎、奋斗和无奈。
这些普通民众并非是历史的旁观者，而是历史的创造者和推动者。
他们的生活和命运与历史的进程紧密相连，共同构成了历史的画卷。
二、女性形象分析（一）母亲上官鲁氏上官鲁氏是小说中最为核心的女性形象，她是一位饱经沧桑、坚韧不屈的母亲。
她一生经历了无数的苦难，但始终以顽强的毅力和伟大的母爱支撑着家庭。
在那个动荡的年代，上官鲁氏面临着封建礼教的束缚、家庭的贫困和社会的动荡。
她为了传宗接代，不得不与不同的男人发生关系，生下了众多子女。
然而，她从未因此而放弃对生活的希望，而是默默地承受着一切，用自己的双手养育着孩子们。
上官鲁氏的坚韧还体现在她面对各种困难和挫折时的不屈不挠。
莫言的小说笔法——《丰乳肥臀》人物叙事论
谈 伴 以行 动 ， 使叙 述之 堆垛 化 为烟 云 ， 非老 于文 学者 安能 辨是 ？ ” 是说 叙述 还要 伴 以叙 述 人物 的行 动 和情 节 的 推进 ， 使 事 件走 向高潮 ， 篇 章文 字 则 意 味深 长 ，
这才 是最 为 老练 的 “ 小 说笔 法 ” 。其 实 ， 钱先 生在 此所 论 的 “ 小 说笔 法 ” ， 指 的就
２ ０ １ ５ 年 ７ 月
重庆文理学院学报 （ 社会科学版 ） Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｃ ｈ ｏ ｎ ｇ ｑ ｉ ｎ ｇ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ ｏ ｆ Ａｒ ｔ ｓ ａ ｎ ｄ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ｓ （ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ｓ Ｅ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ）
中国传 统 小说 的薰养 。在诺 贝 尔文 学 奖授 奖 典 礼
上， 莫 言更 发 表 了题 为 “ 讲 故 事 的人 ” 演讲辞 ， 细数
自己从 小 对 民间说 书 人 的痴 迷 与模仿 、故 乡轶事 传 闻的 积淀 ， 以及 他 对周 围世 界 的观察 与想 象 。 在 谈 到福 克纳 、 马尔 克斯 的影 响时 。 他说 那 是 为 自己 打 开 了一 片天 地 ， 但 自己阅读 得 并不 认 真 ， 而关 键 在于 作家 间 的心 有灵 犀一 点通 。 之后 ， 就 必须 逃离
家园、 亲人 离散 等各种 生 活 的苦难 与 精神 的创痛 。 在评论史书中的“ 小 说 笔法 ” 时． 钱 钟 书先 生 引小 说 家 亨利 ・ 詹 姆 斯 所 言之 ｔ ｈ ｅ ｉ ｎ ｄ ｉ ｒ ｅ ｃ ｔ ｐ ｒ ｅ ｓ ｅ ｎ — ｒ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ （ 间接 地表 现 ） 加 以参 照 ， 他特 别 在 注 释 中标
文学论文：莫言小说的女性建构——《丰乳肥臀》读解
莫言小说的女性建构——《丰乳肥臀》读解关键词：莫言女性建构重塑摘要：莫言以独特的女性视角，改变了传统的叙事方式，显现了女性被遮蔽的历史以及重塑了历史中的女性形象。
莫言是新时期一位风格独异、卓有建树的小说家，纵观他的小说，以其灵活多变的叙事、开放自如的结构、杂糅多样的语言、奇异超凡的感觉显示其个性化的风格。
他建构了一个个充满生命张力的人物形象，特别是他所建构的女性形象，是对于传统的女性形象的颠覆，他通过自己所描绘的女性世界，重新叙述了历史，言说了历史中的女人。
在《丰乳肥臀》中，莫言力图重现女性身上的母性光辉，找回女性失落的历史与自我，这是在男权历史中被遮蔽的历史镜像，莫言将它真实而鲜明地呈现于我们的眼前。
一、母系历史的书写上世纪90年代女性写作风起云涌之后，一个突出的特点就是母系谱系的梳理和母女关系的重新书写。
过往的历史，都是以男性为中心，短暂的母系社会以后，女性生命的血脉被割断了，女性谱系的书写呈现为一片空白。
女性作为人母，人妻，人女，虽有自己的姓名，然而是隐匿在父亲或丈夫的庞大家族谱系的角落里，看似有名，实则处于“无名”的状态，一部人类的文明史，实际是一部男性的文明史。
随着“女人写女人”时代的到来，女性作家试图通过对女性血缘的重新清理，去寻找女性被割断的历史链条。
在王安忆的《纪实与虚构》中，我们发现，王安忆随着母亲的“茹”性追溯的母亲的族系，实则是一部母亲父姓的家族史，而非“母亲的母亲的母亲”的母亲家族的历史。
几千年的男性文明史，根本就没有一个按母亲姓氏排列的族谱顺序。
王安忆的女性史梳理显然失败了。
在女性作家追踪母系血缘深深失望的时候，莫言的《丰乳肥臀》则填补了这样的空白。
在这个文本中，莫言以母亲上官鲁氏的血缘链接了母亲三代人的生命链条，在这里，传统的历史被改写了，他所叙述的再也不是男性英雄的历史，而是一部普通女性受难的历史。
男性家族的历史由于她法定丈夫的性无能而彻底断裂，上官鲁氏在借种中所生下的“杂种”儿女们彻底篡改了法定丈夫的家族血缘。
论莫言小说《丰乳肥臀》的苦难主题
自己的《 丰乳肥臀》 “ 是一个集大成 的东西 ” 。自 《 丰乳肥臀》 出版 到现在 ， 已有 ｌ ７年 ， 经 时 间检 验， 我们可 以肯定地说《 丰乳肥臀》 的确是一部伟
一
、
苦难的展现
在莫 言 的小 说创 作 中 ， 我 们 总 是 会 看 到 忽 隐
忽现的“ 高密东北乡” ， 这个具有象征意义的故乡 世 界 。可 见 ， 乡 土 民间始终 是莫 言 创作 的牵 绊 ， 也 正因如此 ， 乡村 的苦难始 终展现在莫言 的小说创
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ４—０ ３—１ ６ 作者简介 ： 杨甜 （ １ ９ ８ ９ 一 ） ， 女， 硕士研究生 。
２ ０ １ ４钜
儿 子 。在故 事开头 ， 作 者安排 了一个 生 育场景 ： 上 官 吕氏拍 打 着 手 上 的 尘 土 ， 轻 声嘟 哝 着 ：
“ 你呀， 我 的好 儿媳 妇 ， 争 口气吧 ！要 是 再 生个 女 孩， 我 也知有多少泪滴在
的后果 就是 食 物 匮乏 ， 百 姓饥 饿难 耐 。 在 得 知县城 基 督 院腊 月 初 八 施 粥 的 消 息后 ， 饥 饿 的人群 ， 也 包括 上官 鲁 氏和她 的孩子 们 ， 在 樊 三大 爷 的带领 下 ， 星夜 向县 城 进 发 。而 在 赶 往 县
为主题 ， 探讨莫言小说《 丰乳肥臀》 展现 的苦难世 界和作者对人性、 文明、 生存的思考 ， 以及作者选 择 苦 难 主题 的创作 成 因 。
（ 一） 物 质 生活极 度贫 乏 生活在社会最底层的劳苦大众 ， 处于水深火
莫言作品《丰乳肥臀》读后感
莫言《丰乳肥臀》小说读后感《丰乳肥臀》是中国作家莫言的作品，这部小说从历史、文化、社会等角度，揭示了近代中国农村的变迁和人们的精神面貌。
读完这部小说，我深深被莫言的文学才华所吸引，同时也对小说所呈现的历史背景和社会现象有了更深入的了解。
小说以母亲的乳房和臀部为象征，表达了生命的伟大和母爱的无私。
同时，通过描写母亲的艰辛和坚韧，莫言展现了农村女性的伟大和辛勤。
这种对母亲的赞美和敬仰，让我深深感受到了家庭和亲情的珍贵。
小说中的人物形象丰富多彩，从母亲到子女，从农民到土匪，每个角色都有自己独特的性格和命运。
莫言通过这些人物的形象和命运，展现了农村社会的复杂性和多样性。
他通过对人物的刻画和对故事的叙述，使读者能够深入了解每个人的内心世界和人生经历。
小说的语言生动形象，充满了乡土气息和民间色彩。
莫言运用了大量的方言土语和民间故事，使小说更加贴近农村生活和人民情感。
这种语言风格不仅增加了小说的乡土气息，也使读者更加深入地了解了农村社会的风土人情。
在阅读《丰乳肥臀》的过程中，我深深感受到了莫言的文学才华和对历史的深刻思考。
他通过对历史事件的描绘和对社会现象的剖析，使读者能够更加深入地了解近代中国的历史和文化。
同时，他也通过对人物的刻画和对故事的叙述，使读者能够更加深入地了解人性的复杂性和生命的孤独感。
总的来说，《丰乳肥臀》是一部充满乡土气息和人文关怀的小说。
莫言通过对历史、文化、社会等角度的描绘和分析，使读者能够更加深入地了解中国农村的变迁和人们的精神面貌。
同时，他也通过对母亲的赞美和敬仰，使读者能够更加珍惜家庭和亲情的重要性。
我相信，《丰乳肥臀》这部小说将会成为我内心永远珍藏的一部作品。
论莫言小说《丰乳肥臀》的魔幻现实主义色彩
者 自身的情感体验。《 丰乳 肥臀》 是 以中国抗 日战争 至改革开放为创作背景 的，描绘 了这段历史期 间上 官家族发生的事 。这是－ －ｇ Ｂ 表现女性 的小说 ， 小说 的 母亲与牧 师生下 了上 官金童 ，而且还和其他人 生下 了很多子女 ， 这是一个圣母 玛利 亚般 的母亲。莫言在
论 莫言小说 ＜ ＜ 丰乳肥臀》 的 魔幻现 实主 义色 彩
◎李志富
（ 宣化 科技 职 业 学 院 ， 河北 张家口 ０ ７ ５ １ ０ ０ ）
提起 莫言和诺贝尔文学奖 ， 全球无人不晓 。自 从莫言获得 ２ ０ １ ２年 的诺贝尔文学奖后 ， 全 国人 民为 之沸腾与 自豪。诺贝 尔文学 奖评 委称莫言 的文章最 重 要 的 是 把 魔 幻 现 实 主 义 和 当代 历 史 、社 会 交 融 在 起 。这也正 说 明了他 所创作 的作 品共 有的特 色。 《 丰乳肥臀》 中， 莫言 用真 实的笔触 描写 了一位 伟大 而无私的母亲。本文立足于《 丰￣ Ｌ ／ ］ Ｂ 臀》 的具体情节 ， 分 析 其 所 带 有 的特 殊 的魔 幻 现 实 主 义 色彩 。 莫言 ， 中国著 名 的 当代 文 学家 。１ ９ ５ ５ 年 出生 于 山 东高密的一个农民家庭， 莫言亲口说过 ： “ 我应该是高 密管 氏的第二十 四代子孙 、 龙泉管 氏的第三十六代子 孙。 ” 因小 时候接受了话多容易出错 的家庭观念 ， 他的 名字从管谟业改成了莫言 ， 白此也开始成为 了他创作 的笔名。莫言小时候 在高 密老家接受教育 ， 在“ 文革” 期 间辍学 ，就在农村下乡劳动许多年。在他 ２ １ 岁那 年， 加入 了中国人 民解放军 ， 曾经在部队里做过班长 ， 在图书馆里做过管理员， 还做 过教 员和干事等。在这 期间 ， 莫言也开始 写了一些文学作 品。他的作品里散 发着 乡土气息 ， 体现出一种“ 怀乡” 和“ 怨 作 家” 。同为寻根 文学作家 的余华 的《 活着 》 《 兄弟》 以及 贾飞 的《 中国式 青春》 《 飞蛾》 等作品。他们共同的特点是 ： 将创作 的作 品视 角限制在某一个故 乡里 ，用真实 的笔触叙 述描写故 乡里 的人和事。具有一种 强烈的故 乡感 ， 笔杆子离不 开故 乡的每寸土地和乡土人情 。莫言亦是如此 ， 他的 作品中地 名出现 最多的就是高 密东北 乡 ，乡里他所 认识 的人都 成为了他 创作的素材 。不 管莫 言身在何 处， 故乡永远 是他永恒 的话题。 莫言 自始 至终 都是一个非常谦 虚的人。他 不 因 诺贝 尔文学奖的获得而炫耀 自己 ，也 不因荣誉而停 止创作 的脚步 。他说 ： “ 就像法 国的建筑大师保罗 ・ 安 德鲁之所 以对我 的小说感兴趣 ，就是 因为我的小说 土， 土是我走向世界 的一个重要的原因。” 莫言觉得 ， 个 作家的作品若要能走 出去 ，进入 西方读者 的心 中， 必须要靠 其 自身的力量 ， 而不是模仿。莫言一直 觉得 自己不配 “ 作家 ” 这个 称号 ， 觉得 自己只是个会 写小说的人 ，而不是作 家。他 的谦虚是从 内心 至外 的， 并非是表 面能装出来的。莫言创作 的灵感 ， 是 因 为“ 生活 中一些人物 感动 了我 ， 触动 了我的心 灵 ， 引 发了我的创作 冲动 。我是先被人物感动 ， 然后才去关 注事件的” ， 这 点是 非常重要 的。 诺贝尔文学奖 在给 莫言评奖时说 ，莫言 的作品
丰乳肥臀读后感
丰乳肥臀读后感《丰乳肥臀》是著名作家莫言的代表作之一，这部小说以中国20世纪上半叶的历史为背景，通过一个家庭的故事展现了中国传统文化对女性的束缚和压迫。
小说以其深刻的思想和独特的叙事手法，引起了广泛的关注和讨论。
小说的主人公是一个普通的农村女子，她在一个传统的中国家庭中长大，受到了严格的教育和传统的价值观的影响。
在这样的环境中，女性的地位是低下的，她们被视为家庭的附属品，没有自己的人格和尊严。
小说通过主人公的成长历程，展现了中国传统文化对女性的压迫和束缚，以及女性在这样的环境中所面临的困境和挣扎。
小说以其深刻的思想和独特的叙事手法，引起了广泛的关注和讨论。
小说通过对中国传统文化对女性的压迫和束缚的揭露，引起了人们对女性地位和权利的思考和关注。
小说的主人公在传统的中国家庭中成长，受到了严格的教育和传统的价值观的影响，她在这样的环境中所面临的困境和挣扎，引起了人们对女性在传统文化中的命运的关注和思考。
小说的主人公在这样的环境中所面临的困境和挣扎，引起了人们对女性在传统文化中的命运的关注和思考。
小说通过对中国传统文化对女性的压迫和束缚的揭露，引起了人们对女性地位和权利的思考和关注。
小说以其深刻的思想和独特的叙事手法，引起了广泛的关注和讨论。
小说的主人公在传统的中国家庭中成长，受到了严格的教育和传统的价值观的影响，她在这样的环境中所面临的困境和挣扎，引起了人们对女性在传统文化中的命运的关注和思考。
小说通过对中国传统文化对女性的压迫和束缚的揭露，引起了人们对女性地位和权利的思考和关注。
小说以其深刻的思想和独特的叙事手法，引起了广泛的关注和讨论。
小说的主人公在传统的中国家庭中成长，受到了严格的教育和传统的价值观的影响，她在这样的环境中所面临的困境和挣扎，引起了人们对女性在传统文化中的命运的关注和思考。
在小说中，莫言通过对女性命运的描写，深刻地反映了中国传统文化对女性的压迫和束缚。
小说的主人公在传统的中国家庭中成长，受到了严格的教育和传统的价值观的影响，她在这样的环境中所面临的困境和挣扎，引起了人们对女性在传统文化中的命运的关注和思考。
《丰乳肥臀》鉴赏
苏州市职业大学2013─2014学年第一学期试卷《文学欣赏》（考查A卷开卷笔试）出卷人冷桂军出卷人所在系教育与人文科学院使用班级选修课班级机电一体化（4）班学号115308114 姓名季东垒分数：《丰乳肥臀》文学鉴赏《丰乳肥臀》是一部讲述上官家从建立到走向灭亡的曲折过程的历史性小说。
故事从抗日战争一直持续到中国改革开放。
作者通过上官家多舛的悲惨命运的描述表现作者对中国传统腐朽文化的批判和中国道路选择过程中国家给人民带来的苦难和人民堕落现象的批判。
上官吕氏为了让上官家有个传宗接代的火种费劲一切心思。
已经生了上官来弟、上官招弟、上官领弟、上官想弟、上官盼弟、上官念弟、上官求弟七个女孩的上官鲁氏，还在为求一个男孩而努力。
令人惊讶的是七个女儿的生父都不一样，上官鲁氏并没有任何的羞愧，可见上官家对这个男孩的期望程度吧！最后终于有了一个男丁，结果生父却是马洛亚牧师。
这种为传统糟粕思想努力贯彻，而极力破坏传统美德的怪病。
上官家终于有了传宗接代的马洛亚牧师的儿子，上官鲁氏也终于在上官家敢挺起腰杆说话了。
上官鲁氏对儿子上官金童那是极度溺爱，也导致上官金童患上恋乳症，也注定上官金童碌碌无为的荒诞一生。
随着抗日战争最后的回光返照，上官家也只留下上官鲁氏和他九个孩子。
随之围绕这个家为中心，对这一代的每个人的命运展开叙述。
上官来弟先嫁给沙月亮，生一女沙枣花。
解放后，被迫嫁给残疾军人孙不言，后来爱上从日本回来的鸟儿韩，生一男孩鹦鹉韩，在搏斗中不小心杀了孙不言，后被处死。
上官招弟嫁给了抗日别动大队的司令司马库，生一儿一女司马凤、司马凰。
最后也被处死。
上官领弟又称“鸟仙”，先是深爱上鸟儿韩，后来鸟儿韩被日本抓去当劳工，上官领弟嫁给孙不言，后因飞翔练习而摔死了。
上官想弟在家里生活最困难的时候为救全家而把自己卖身到妓院。
随着文革后她被遣散回来，后来也因为职业病而死去。
上官盼弟少年参加爆炸大第1页，共5页队，后嫁给鲁立人（蒋立人），生一女鲁胜利，最后在中自杀身亡。
浅议《丰乳肥臀》的历史叙事
浅议《丰乳肥臀》的历史叙事作者：李影来源：《语言文字学》2015年第01期摘要：纵观莫言的小说的创作，在他的几篇代表长篇作品《红高粱家族》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》中，莫言表现了对历史言说的浓厚兴趣。
历史叙事一直是莫言小说叙事关注的重心。
作为“新历史小说”的总结性作品，历史与叙事有着独特的表现方式。
并且与传统历史题材的小说有着很大的区别，甚至是一种彻底的颠覆。
而莫言历史叙事的独特性还在于其强烈的历史批判意识。
这非常符合西方读者对莫言小说的接受，也是莫言获得诺贝尔文学奖的一个重要原因。
关键词：历史叙事；新历史小说；颠覆；历史批判意识从1979年开始，在新时期三十年的文学史中，历史题材的小说占了相当大的比重。
这些历史题材的作品中，大部分与“十七年”作家所写的历史小说有很大的区别，正因为有区别，才叫做“新历史主义”。
如果说莫言的《红高粱》是新历史小说具有开拓性的作品，那么之后的《丰乳肥臀》和《檀香刑》则是新历史主义命题下的继续和发展。
一、历史与叙事《丰乳肥臀》是新历史小说的总结性作品，主要是这部作品中的历史含量，以及它纯粹民间的历史立场。
在一次演讲中，莫言有一句令人震撼的话，一个真正的作家并不是“为老百姓写作”，而是“作为老百姓写作”，[1] 他本身就是人民和老百姓，“真正的民间写作就是作为老百姓的写作”。
《丰乳肥臀》正是把这部小说当做一个真正的民间的历史文本来写作的，几乎是全景式地再现了一个世纪的历史，并把它完整地交还给了民间和人民。
当我们面对一段历史，尤其是一段具有完整历史段落意义的历史时，“人民”，作为历史的主体意义，仍然是历史正义性的集中体现。
这一完整的历史段落是通过“母亲”——上官鲁氏走过的一个世纪的生命历程来建立和体现的。
而母亲无疑就是“人民”的集合和化身。
她既是历史的主体，同时又是叙述者和见证人。
作为人民，母亲是20世纪中国苦难历史的真正承受者，她不但自身经历了多灾多难的童年和少女时代，经历了被欺压和凌辱的青春岁月，还以她生养的众多的儿女构成的庞大家族，与20世纪中国的各种政治势力发生了众多的联系，因而也就被无法抗拒的卷进了20世纪中国的政治舞台。
《丰乳肥臀》赏析
一个家庭命运见证一个国家的曲折变化《丰乳肥臀》是一部讲述上官家从建立到走向灭亡的曲折过程的历史性小说。
故事从抗日战争一直持续到中国改革开放。
作者通过上官家多舛的悲惨命运的描述表现作者对中国传统腐朽文化的批判和中国道路选择过程中国家给人民带来的苦难和人民堕落现象的批判。
上官吕氏为了让上官家有个传宗接代的火种费劲一切心思。
已经生了上官来弟、上官招弟、上官领弟、上官想弟、上官盼弟、上官念弟、上官求弟七个女孩的上官鲁氏，还在为求一个男孩而努力。
令人惊讶的是七个女儿的生父都不一样，上官鲁氏并没有任何的羞愧，可见上官家对这个男孩的期望程度吧！最后终于有了一个男丁，结果生父却是马洛亚牧师。
这种为传统糟粕思想努力贯彻，而极力破坏传统美德的怪病。
上官家终于有了传宗接代的马洛亚牧师的儿子，上官鲁氏也终于在上官家敢挺起腰杆说话了。
上官鲁氏对儿子上官金童那是极度溺爱，也导致上官金童患上恋乳症，也注定上官金童碌碌无为的荒诞一生。
随着抗日战争最后的回光返照，上官家也只留下上官鲁氏和他九个孩子。
随之围绕这个家为中心，对这一代的每个人的命运展开叙述。
上官来弟先嫁给沙月亮，生一女沙枣花。
解放后，被迫嫁给残疾军人孙不言，后来爱上从日本回来的鸟儿韩，生一男孩鹦鹉韩，在搏斗中不小心杀了孙不言，后被处死。
上官招弟嫁给了抗日别动大队的司令司马库，生一儿一女司马凤、司马凰。
最后也被处死。
上官领弟又称“鸟仙”，先是深爱上鸟儿韩，后来鸟儿韩被日本抓去当劳工，上官领弟嫁给孙不言，后因飞翔练习而摔死了。
上官想弟在家里生活最困难的时候为救全家而把自己卖身到妓院。
随着文革后她被遣散回来，后来也因为职业病而死去。
上官盼弟少年参加爆炸大队，后嫁给鲁立人（蒋立人），生一女鲁胜利，最后在中自杀身亡。
上官念弟爱上美国人巴比特，最后随着新中国的建立，他们夫妇也被处死。
上官来弟早年卖给白俄罗斯伯爵夫人做养女，后改名乔其莎。
被打为右派，1960年时因为饥饿，暴食生豆饼胀死。
莫言《丰乳肥臀》的叙述视角与深层意蕴
说 第 十一 章在 结 构 上 有 两条 并 列 的线 ： 一 条 线 是 以
描 写 了 日本鬼 子 进 村前 人 们 的 紧 张气 氛 ， 进 村 途 中
史真实 ， 第三人称的介入是无法避免的， 否则读者就
无 法做 出对 世 界 的 把握 。因 此 ， 作 者在 第 五 卷 和 第 六 卷采 用 了第 三人称 视 角包 括全 知视 角和 固定式 人
物有 限视 角 。如第 三十八 章 采用 固定 式人物 有 限视
人物 有 限视 角 （ 简称 为 固定 式 内视 角 ） 是 指 全 知 叙
述 者借用 故事 内人 物 的视 角来 观察 ， 通 过一 个 人 物 （ 往 往是 主 要 人 物 ） 的有 限视 角 来 叙 述 。这 种 视 角
、
视角转换探析
模式与全知视角模式 的本质特征不 同， 它是用故事 内人 物 的感知 取代 了故 事 外 全 知叙 述 者 的感 知 ， 读
客观 真实 地反 映 这个 复杂 的世 界 呢 ？作者 又 让金 童 处 于 故事 外 ， 以 一 个 观察 者 的 角度 叙 述 故 事 。如 小
最 后 一卷则 补叙 了上官 家几位 家庭 成员 最终 的
命运 ， 交替 使用 了第 一 人 称 主 人 公叙 述 中 的 回顾 性 视角 、 全知 视角 等 ， 在 多 重 的叙 述 视 角 中 ， 充 溢 着 透
感， 逼 近历 史 的真 实感 。
在第 一人 称 主人公 叙 述 中的 回顾 性视 角前 冠 以
“ 暗含 ” ， 是 因为 叙 述 者 在 回忆 中 ， 始终没有用“ 我” 字， 对 人 物 的称 谓 是 “ 外 祖父 ” “ 外婆” “ 母亲” “ 大姑
小 说第 二 卷第 十章 至第 六 卷第 五 十 四章 采 用第
论莫言_丰乳肥臀_的文化蕴涵与叙事艺术
枚睾丸中的一枚， 生命力已经在衰减。到了“我”， 却只能在对 父辈的追忆中苟活， 在一定程度上是被“阉割”了。如果说在 《红高粱家族》 中， 生命力的衰减描写得还相对比较含蓄的 话 ， 那么在《丰 乳 肥 臀》中 ， 这 一 主 题 则 通 过 上 官 金 童 这 一 病 态的形象 鲜 明 地 揭 示 出 来 ， 他 是 一 个 疯 狂 的 恋 乳 癖 、性 无 能 和幻想狂患者， 但他是母亲唯一的儿子也是母亲全部的希 望。正如他自述的“我爱哭、胆小、懦弱， 像一只被阉割过的绵 羊”④他得到了家人尤其是母亲太多的关爱， 但他却无力担 负 起 家 庭 的 重 担 更 无 法 肩 负 起 社 会 的 责 任 。与 轰 轰 烈 烈 炸 桥 梁 抗 日 、为 了 使 家 人 免 受 折 磨 而 主 动 自 首 的 男 子 汉 气 概 十 足 的他的姐夫司马库相比， 他就更加无能更加孱弱。他正如耿 莲连嘲讽他的那样：“马洛亚下的是龙种， 收获的竟是一只跳 蚤， 不， 你不如跳蚤， 跳蚤一蹦半米高， 您哪， 顶多是只臭虫， 甚至连臭虫都不如， 你更像一只饿了三年的白虱子！ ”⑤我们 不得不问， 这样一位伟大善良的母亲怎么就生出了这样一个 不争气的儿子？ 他无权也没有能力承继母亲的爱与力。在面 对我爷爷我奶奶和母亲时， 我们却深深地感到了种的退化、 力的衰减。
莫言是中国当代文学史上的重要作家， 同时他又是一 个才华卓越的多产作家， 他以绚烂多彩的文笔与高度扩张的 想 象 力 参 与 了 中 国 文 学 的 革 命 。他 巨 大 的 胃 口 、充 沛 的 体 能 ， 他 的 欢 乐 和 残 酷 ， 他 的 大 气 磅 礴 ， 乃 至 他 的 古 怪 ， ２０ 多 年 以 来一直是现代汉语文学的重要景观。
一 、唱 一 首 母 亲 之 歌 综观莫言的创作， 他笔下的主要人物往往不是那种由正 统文明观念所认为的所谓“历史主体”， 而是那些被主流历史 排斥在外的人群。在《红高粱家族》中， 参与那场英勇的战斗 的主力军是 一 帮 由 土 匪 、流 氓 、流 浪 汉 、轿 夫 、残 疾 人 之 流 拼 凑起来的乌合之众， 正是在这些粗鲁的人身上莫言发现了强 大 的 生 命 力 。他 对 生 命 里 的 发 现 与 赞 美 还 体 现 在 他 笔 下 的 另 一 类 形 象 即 对 妇 女 的 描 写 上 。如《食 草 家 族》中 的 二 姑 ，《红 高 粱 家 族》中 的“ 我 ”奶 奶 ，《姑 妈 的 宝 刀》中 的 孙 家 姑 妈 等 等 。她 们可能都不能被正统观念所接纳， 但她们却大胆泼辣敢作敢 为， 敢为自己争得做人的权利。同时， 她们也有着旺盛的生殖 力 与 强 健 的 体 魄 。她 们 身 上 体 现 了 生 命 力 的 旺 盛 与 强 健 。这 种富于生命力的女性形象， 在《丰乳肥臀》中达到了辉煌的高 度。 《丰 乳 肥 臀》的 卷 首 语 是 ： 谨 以 此 书 献 给 母 亲 在 天 之 灵 。 上官鲁氏走过了将近一个世纪的生命历程， 作者将广博的母 爱与坚韧的个性赋予了这位伟大的母亲， 某种意义上是这位 伟 大 的 母 亲 造 就 了 这 部 小 说 的 优 秀 品 质 。《丰 乳 肥 臀》是 一 坛 母 爱 的 苦 酒 。 在 数 百 年 的 新 文 学 中 ，“ 母 亲 ”这 样 的 形 象 应 该 说是第一次出现。母亲是 ２０ 世纪中国苦难历史的见证者， 同 时 她 也 是 这 些 血 泪 历 史 的 参 与 者 与 受 害 者 。作 为 普 通 的 中 国 最底层的人民， 母亲经历了太多的苦难， 但她却一直在坚强 地承受， 她不仅经历了多灾多难的童年与少女时代， 在嫁到
莫言《丰乳肥臀》读后感作
莫言《丰乳肥臀》读后感作《丰乳肥臀》是中国作家莫言创作的长篇小说，是他的代表作之一。
这部小说以“中国女性的命运”为主题，通过一个农村家庭的历史变迁，展现了女性在不同时代背景下的奋斗和牺牲，深刻揭示了封建社会、农村社会和现代社会对女性的束缚和压迫。
在读完这部作品后，我对女性角色的命运感受到了强烈的震撼和思考。
本书的故事背景设定在中国的农村，以主人公甄秀莲为切入点，描述了她从一个普通农村妇女经历了饥荒、旧社会的家族凋敝，到新中国的婚姻、生活，再到文化大革命等加剧了社会的动荡，最后成为一个独立、坚强的女性的过程。
小说以甄秀莲艰辛的人生经历为主线，通过她的眼睛观察到了农村社会的变迁和女性的境遇，给人一种强烈的代入感。
从她的命运中，我看到了中国女性在不同社会背景下所面临的困境与挑战。
《丰乳肥臀》这个题目很特别，表面上看像是对女性身体的赞美，实际上却是对女性命运的嘲讽和讽刺。
小说中，甄秀莲被人嘲笑为“丰乳肥臀”，被人们认为是“厨房里的女人”，这正是封建社会对女性的定位和定义。
她的婚姻由父母包办，她的丈夫对她的态度冷淡，对她的生活和孩子的教育不闻不问。
而她所承受的社会阻碍和家庭责任，使得她没有机会追求自己的梦想和独立的人生。
这种对女性的束缚和压迫，让我感到深深的痛心和愤怒。
然而，尽管甄秀莲的生活充满了困苦和挫折，她从来没有放弃对自己和家人的希望。
她尽管身处一个艰难的家庭环境，但她并没有忘记自己的梦想和追求。
在她的努力下，她孩子的生活逐渐改善，她身边的亲人也得以感受到她的爱。
她的坚强和勇敢，让我深受感动。
小说还展示了女性在历史变迁中的嬗变。
尤其是在新中国成立后，社会主义道德建设对女性解放的强调，使得甄秀莲得以迈出第一步，离开了家庭的束缚，开始在社会上为自己和家人创造更好的条件。
在文化大革命时期，虽然生活再次陷入困扰，但她依旧积极应对，努力保护自己的家庭和孩子的前途。
这种女性力量的展现，让我对女性的坚韧和反抗精神有了更加深刻的理解。
莫言小说欲望叙事的文化阐释——以长篇小说《丰乳肥臀》为例
莫言小说欲望叙事的文化阐释——以长篇小说《丰乳肥臀》为例伟大的作家善于通过自己笔下人物的命运表现某一时段的历史，并试图发现历史发展背后的隐秘力量；善于塑造女性人物形象，并聚焦于女性的欲望化与被欲望化；善于通过欲望化与被欲望化的女人使人的欲望历史化与历史的欲望化。
莫言就是这样一位伟大的作家，他擅长欲望叙事，通过这种叙事揭示诸种人性欲望，并以此探索人性的复杂性及其意义。
《丰乳肥臀》可谓欲望化叙事的代表性作品，这是一部小说史与乳房史上的空前绝后之作，可谓“欲望的大发现”，是一场欲望的盛宴。
这篇小说描绘了欲望生发乃至膨胀的诸多情形，以此表现人物的命运遭际，从而描述一个时期的特殊历史。
乳房是女人身体的一部分，却能够代表整个女人；女人是人类的半边天，却能够代表整个人类。
因此，乳房的历史也就是人类的历史。
拥有乳房就拥有女人，拥有女人就拥有世界。
对乳房的争夺就是对女人的争夺，对女人的争夺就是对世界的争夺。
乳房是欲望化的对象，乳房的争夺史反映了人类的争夺史。
这是莫言小说欲望化叙事聚焦于乳房的根本原因。
《丰乳肥臀》的欲望化叙事可以分成诸种层面，各自蕴含不同的文化内涵，它们构成高密东北乡近一个世纪的历史的主体。
一、上官鲁氏：生存欲望的理智化上官鲁氏是《丰乳肥臀》中的最核心人物，几乎贯穿始终。
她最令人惊心动魄的故事是借种。
从某种意义上说，借种是严重违背社会伦理道德的行为，上官鲁氏的借种行为近于疯狂的程度，但这是非常理智的举措，是她一步步觉醒的自主选择行为，是她生存欲望理智化的鲜明表现，因为她逐渐认识到生个男婴就是硬道理。
上官鲁氏一生的最大功绩就是抚养了八女一子以及几个外孙。
她像个大母神，其肥大的乳房拥有源源不断的生命之泉。
乳房的原始功能主要是哺乳，这种功能是自然加在妇女身上的。
这种雌性的本质与臃肿、混沌、黏稠、幽暗等属于生命蒙昧状态的特征联系在一起。
旧石器时代的大母神石像“委兰朵的维纳斯”(Venus of Willendorf)怀孕的大肚子、熟透了的大乳房，明显地体现了雌性本质。
论莫言小说的叙事 ——以《丰乳肥臀》《檀香刑》为例.
本科生毕业论文（设计）毕业论文（设计）题目：论莫言小说的叙事——以《丰乳肥臀》《檀香刑》为例院（系）：专业：学号：学生姓名：指导教师：指导教师职称：指导教师单位：论莫言小说的叙事——以《丰乳肥臀》《檀香刑》为例摘要莫言小说的叙事在中国当代小说中别具特色。
从叙事学的叙事文本、叙事情境、叙事声音、叙事时间等方面来考量，莫言的小说叙事可谓新颖别致，从小说叙事形式上逼近了极致化的审美法则，产生独特的美学效果。
《丰乳肥臀》和《檀香刑》是莫言小说创作的代表作，关于这部两部作品的研究和批评关注点多在小说的主题、文化内涵、文学史意义、美学独创性等方面，鲜有全面从叙事角度进行分析的。
本文借助叙事学的理论，重点从叙事文本、叙事语法、叙事时间、叙事声音等角度来论述莫言的两部长篇小说，以期厘清莫言小说叙事中的一些基本问题，总结莫言小说叙事的特点，探究莫言小说叙事独特的审美张力。
关键词：莫言，《丰乳肥臀》，《檀香刑》，叙事，叙事学Narrative of Mo Yan’s fictiontake Big Breasts and Wide Hips 、Sandalwood Death for exampleABSTRACTMo Yan's narrative is distinctive in contemporary Chinese novels. From the narrative text, narrative context, narrative voice, narrative time and other factors, Mo Yan's narrative is novel and unique; the narrative is approaching the extreme of aesthetic rules, creating a unique aesthetic effect.Big Breasts and Wide Hips 、Sandalwood Death s representative of MO Yan`s novels, on the two works of research and criticism concerns in the theme of the novel, cultural connotation, significance of literary history, aesthetics, originality and so on, rarely comprehensive analysis from the narrative perspective. Using the framework of narratology, focus from the narrative text, narrative grammar, narrative time, narrative voice perspectives to discuss Mo Yan's two novels, the novels in order to clarify some of the basic problems in the narrative, narrative summary of the characteristics of the novels explore Mo Yan unique aesthetic narrative tension.KEY WORDS：Mo Yan，Big Breasts and Wide Hips ，Sandalwood Death for example，Narrative目录摘要 (2)ABSTRACT (3)前言 (1)一、莫言小说叙事文本的分析 (1)（一）隐喻和转喻的原则构造文本 (1)（二）象征意味的标题 (1)二、莫言小说的叙事时间 (3)（一）以倒叙引进故事 (3)（二）以预叙暗示情节发展 (4)（三）以错叙完善情节 (5)三、莫言小说的叙事情境 (6)（一）叙事方式隐显结合 (6)（二）叙事人称极具特色 (6)四、莫言小说的叙事视角和声音 (7)（一）叙事视角和声音差异明显 (7)（二）特殊的叙事视角 (8)（三）复调效果明显 (9)参考文献 (10)前言叙事学在西方是一门年轻的学科。
最新莫言《丰乳肥臀》观后感
最新莫言《丰乳肥臀》观后感《丰乳肥臀》是中国作家莫言的一部著作，于1995年出版。
这是一部家族史诗，讲述了中国二十世纪历史背景下一个普通家庭六个女性命运的故事。
小说通过家族的发展变迁，深刻地揭示了中国社会变革对于个体生活的冲击和改变。
这部小说以复杂的叙事结构和卓越的写作技巧而闻名。
莫言精妙地融入了家族与历史之间的纠葛，在历史洪流的冲击下，展现了家族成员的不同命运。
小说以一个家族为中心，展开了对于家庭、性别、政治、道德、人性等议题的深刻思考，展示了中国社会的多样性和复杂性。
《丰乳肥臀》的主题之一是女性命运。
小说中的六个女性角色各具特点，她们的命运展现了中国女性在不同历史时期中的挣扎和变迁。
无论是受到封建礼教束缚的女性，还是在革命与改革中追求自由的女性，她们都承受了巨大的压力和痛苦。
小说通过女性角色的生活经历，探讨了性别角色的限制和女性自主权的重要性。
另一个主题是家族与社会的关系。
小说中的家族成员面对中国历史变革的冲击，他们的命运也随之改变。
小说以一个家族为线索，让我们看到了中国社会的变迁。
家族成员的理想、信仰和追求在历史洪流中起伏不定，但他们始终坚守着对家族的责任和情感。
小说通过家族的发展变迁，反映了整个国家的兴衰和变革。
莫言的写作技巧也是本书的一大亮点。
小说中的叙事线索错综复杂，跨越了几十年的时间和多个家族成员的故事。
莫言以精湛的笔墨和独特的叙事方式，将这些故事紧密地结合在一起，形成了一个庞大而有机的叙事框架。
通过不同角色的视角和对话，小说展现了多重现实和观点，给读者留下了深刻的印象。
在阅读《丰乳肥臀》过程中，我深深地被其思考和揭示的问题所触动。
小说中对于家庭、性别、政治和人性等议题的深刻思考引发了我对中国社会的思考。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的命运进退与社会环境息息相关。
这让我更加深刻地理解了历史对于个体生活的影响和冲击。
尽管《丰乳肥臀》的内容充满了挑战和争议，但这正是莫言作品的魅力所在。
试论莫言小说《丰乳肥臀》的叙事风格与文化内涵
试论莫言小说《丰乳肥臀》的叙事风格与文化内涵试论莫言小说《丰乳肥臀》的叙事风格与文化内涵摘要：莫言的长篇小说《丰乳肥臀》是新时期文学中极具影响力的作品。
小说以“丰乳肥臀”这样一个艳俗的词语为题寄予了作者深层的寓意，按照莫言的解释，其一在于为了重新寻找庄严的朴素，追寻人类的根本；其二在于借助歌颂一个母亲的方式达到歌颂天下所有母亲的目的；其三在于母亲代表大地，歌唱母亲亦即歌唱大地。
本文将针对莫言小说《丰乳肥臀》的叙事风格与文化内涵进行研究。
关键词：莫言；《丰乳肥臀》；叙事风格；文化内涵莫言的小说《丰乳肥臀》不仅夺得中国有史以来最高额的“大家文学奖”，而且多次被译成英、法、日、波兰等国文字。
该书在产生了广泛影响的同时也引起了很大的争议。
国外学者曾评价《丰乳肥臀》的“主题‘那多半是出于其远大雄心，超出了素材所能负担的限度，这没什么不对’。
还认为此书也许是莫言的成功良机，或可令他获得诺贝尔文学奖的青睐。
”果然，2012年莫言成为中国第一位获得诺贝尔文学奖的本土作家。
莫言的小说《丰乳肥臀》用西方现代叙述手法来叙述中国本土的社会文化生活，曾有多位学者认为这部小说的主题主要是饥饿、苦难与生存等，但这些主题并没有得到学者们的细致解读。
一、莫言小说《丰乳肥臀》的主题《丰乳肥臀》塑造了一个虽有中国传统妇女性格弱点却仍不失伟大的母亲——上官鲁氏。
她嫁给一个没有生育能力且孱弱的男人，却荒唐地承担起传宗接代的大任。
为了改变自己在上官家受歧视和虐待的命运，她被迫向包括姑夫在内的土匪、和尚、江湖郎中等七个男人“借种”，生下了七个女孩，只有和瑞典牧师马洛亚生下的双胞胎中才有一个男婴[1]。
但使命并没有就此完成，在极端恶劣的生存条件下，上官鲁氏不但全力抚养自己生下的孩子，而且女儿长大后生下的孩子也送到她的手里，她以大地母亲博大而慈爱的胸怀哺育着一代又一代。
她是苦难历史的见证人和收藏者，她不仅在肉体上承受战争所带来的苦难，而且在精神上也遭受着因战争而造成的女儿死亡、伤病、发疯等诸多痛苦。
莫言《丰乳肥臀》的叙述视角与深层意蕴
2014年10月第17卷第5期西安文理学院学报(社会科学版)Journal of Xi an University (Social Sciences Edition)Oct.2014Vol.17㊀No.5ʌ文学艺术研究ɔ收稿日期:2014-06-06作者简介:李㊀莉(1964 )女,陕西西安人,西安外事学院中文系教师,文学硕士,主要从事汉语言文学研究㊂莫言‘丰乳肥臀“的叙述视角与深层意蕴李㊀莉(西安外事学院中文系,西安㊀710077)摘㊀要:莫言‘丰乳肥臀“采用全知视角㊁选择性全知视角㊁摄像式视角㊁第一人称主人公叙述中的回顾性视角㊁固定式人物有限视角㊁第一人称叙述中的体验视角等多重视角模式,围绕母亲上官鲁氏和儿子上官金童两个核心人物展开叙述,书写了高密东北乡上官家族近百年荣辱兴衰的历史㊂莫言对视角模式的有意识选择强化了母亲形象和金童形象的象征意味,强化了文本的解构意义,从而以个人独特的言说方式,展现了更加逼近真实的历史,而非教科书的历史㊂关键词:莫言;‘丰乳肥臀“;叙述视角;文本意义中图分类号:I206.7㊀㊀㊀㊀㊀文献标志码:A文章编号:1008-777X(2014)05-0060-05㊀㊀叙述视角是叙述时观察故事的眼光和角度㊂视角具有选择性和过滤性,它体现了作者的叙述策略,蕴涵了作者对人生和历史的思考㊂叙述视角的综合运用,可以展现更加接近真实的历史,表现叙述者对世界独特的感受,能为表达文本意义和增强审美效果起到积极的作用㊂莫言是一位在叙述视角上调度自如㊁最具创新意识的作者㊂他的‘丰乳肥臀“继承和发展了‘红高粱家族“的叙述策略,采用视角转换,以上官家族的不幸命运为线索,围绕母亲上官鲁氏和儿子上官金童叙述了上官家族近一个世纪的兴衰变故以及社会的风云变幻和历史巨变㊂本文通过分析视角转换借以解读文本的深层意蕴,探讨视角转换对塑造母亲形象㊁金童形象以及文本解构意义的作用㊂一㊁视角转换探析小说‘丰乳肥臀“共八卷(包括卷外卷拾遗补缺)㊂作为一部宏大的长篇巨制,作者莫言匠心独运地调动了多重叙述视角模式来聚焦小说中的人和事,以求从民间的层面还原历史真实㊂这种对叙述视角的综合运用应该说是罕见的㊂文本采用了全知视角㊁选择性全知视角㊁摄像式视角㊁第一人称主人公叙述中的回顾性视角㊁固定式人物有限视角㊁第一人称叙述中的体验视角等㊂[1]95其中前四类为外视角即观察者处于故事之外,后两类为内视角即观察者处于故事之内㊂多重视角在文本中交替使用,形成了对高密东北乡上官家族荣辱兴衰百年历史的具有镜头感的书写㊂文本第一卷采用全知视角㊁固定式人物有限视角以及选择性全知视角㊂全知视角的特点是全知叙述者既说又看,可从任何角度来观察事件,可以透视任何人物的内心活动㊂由于作为观察者的全知叙述者处于故事之外,因此可视为一种外视角㊂固定式人物有限视角(简称为固定式内视角)是指全知叙述者借用故事内人物的视角来观察,通过一个人物(往往是主要人物)的有限视角来叙述㊂这种视角模式与全知视角模式的本质特征不同,它是用故事内人物的感知取代了故事外全知叙述者的感知,读者直接通过人物的 有限感知 来观察故事世界㊂选择性全知视角是全知叙述者选择限制自己的观察范围,往往仅揭示一位主要人物的内心活动㊂[1]96第一卷运用双线结构,一方面描写了抗战时期高密东北乡上官吕氏夫妻及儿子给难产的黑驴接生的同时为难产的上官鲁氏接生,上官鲁氏在屈辱中㊃06㊃艰难地生下双胞胎上官金童和上官玉女;另一方面描写了日本鬼子进村前人们的紧张气氛,进村途中与司马库带领的人马激战,进村后的残酷杀戮㊂从全篇来看,由于作者主要选择第一人称 我 的视角表达金童对这个世界的感知和观察,讲述母亲及其儿女们的故事,因此,金童降生之前选择了全知视角㊂全知叙述者仿佛上帝一般,无所不知,掌握着人物的全部情况,洞悉故事的最终走向,为我们全方位地走进高密东北乡那段丰富复杂的历史提供了广阔的视野㊂然而要想拉近读者与故事人物的距离,作者偶尔也可以利用固定式人物有限视角去感知和观察㊂如小说第一章部分段落以上官吕氏的视角,通过她看到感到听到渲染了日本鬼子进村前的紧张空气㊂当婆婆上官吕氏弃儿媳上官鲁氏不顾而去为驴接生时,作者采用了选择性全知视角㊂如第二章中部分段落采用选择性全知视角揭示了上官鲁氏的心理活动,从中表现了她难产的痛苦与挣扎㊂对不同视角的恰当调度,使得小说开篇便有了强烈的镜头感,逼近历史的真实感㊂小说第二卷第十章至第六卷第五十四章采用第一人称主人公叙述中的回顾性视角㊁第一人称叙述中的体验视角㊁全知视角㊁固定式人物有限视角㊂其中前两种第一人称视角模式分别为外视角和内视角㊂这些视角模式的交替运用全方位立体地描写了抗日战争㊁解放战争以及新中国成立至20世纪90年代初的历史,描写了20多位人物,其核心人物是母亲和金童㊂在四类视角模式中,作者成功地将第一人称主人公叙述中的回顾性视角和第一人称叙述中的体验视角交互融合㊂这样,上官金童既是叙述者又是故事中的人物,而叙述者 我 的叙述声音贯穿于小说中的这五卷㊂金童叙述中的回顾性视角是从金童呱呱坠地开始的,包括金童婴儿视角㊁儿童视角㊁少年视角㊁青年视角㊁中年视角㊂有时叙述者金童处于故事内,采用当初正在体验事件时的眼光来聚焦,这种内视角强化了金童对世界的体验,让我们从一个全新的角度来看待这个世界,感性的容量更大㊁更丰富㊂然而沉浸在自我意识中的金童如何能客观真实地反映这个复杂的世界呢?作者又让金童处于故事外,以一个观察者的角度叙述故事㊂如小说第十一章在结构上有两条并列的线:一条线是以第一人称叙述中的体验视角叙述了母亲抱我和八姐在教堂让牧师马洛亚洗礼;另一条线是以第一人称主人公叙述中的回顾性视角描写了沙月亮带黑驴鸟枪队进驻大栏镇㊂前者为内视角,后者为外视角㊂这种第一人称内外视角的交替运用使小说所描写的历史的视野更为广阔㊂然而为了达到令人信服的历史真实,第三人称的介入是无法避免的,否则读者就无法做出对世界的把握㊂因此,作者在第五卷和第六卷采用了第三人称视角包括全知视角和固定式人物有限视角㊂如第三十八章采用固定式人物有限视角描写了金童痴迷和暗恋娜塔莎以至于出现精神问题㊂以第三人称金童的主观视角来观察体验,可以更自然地直接接触金童复杂的内心世界㊂第三人称固定人物有限视角与第一人称内视角有许多相似之处,不同之处在于叙述者不同,前者叙述者非金童,叙述者不是故事中的人物;后者叙述者是金童,是故事中的人物㊂小说第七卷以补叙的方式回忆了母亲在生下金童玉女之前的不幸经历㊂作者交替采用暗含第一人称主人公叙述中的回顾性视角㊁全知视角㊁摄像式视角㊂在第一人称主人公叙述中的回顾性视角前冠以 暗含 ,是因为叙述者在回忆中,始终没有用 我 字,对人物的称谓是 外祖父 外婆 母亲 大姑姑 大姑父 ,其实质仍是 我 (金童)的回顾性视角,是 我 的叙述声音㊂在这里金童只是外视角,因为他还没有出生㊂如果第七卷都是第一人称外视角势必会使金童的叙述单调而乏味,为了形成叙述的活泼,也为了真实性,作者在叙述中偶尔转换为摄像式视角,该视角是指故事外的第三人称叙述者像是一部摄像机来客观观察和记录人们的往事㊂如第五十六章开头叙述者先用摄像式视角观察和记录了鲁璇儿5岁时姑姑㊁姑父让她裹脚的场景,然后又继续以回顾性视角叙述了裹脚的原因㊁过程,小脚裹成后被牛县长作为封建社会戕害妇女的典型,不得不匆忙嫁给上官寿喜㊂摄像式视角的短暂运用使得叙述充满了生活的趣味而更显生动㊂有时叙述视角转换为全知视角,如第五十七章,采用全知叙述视角描写了鲁璇儿结婚三年一直没有怀孕,受到了婆婆和丈夫的羞辱与虐待㊂全知叙述视角穿插于第一人称回顾性视角中,增强了叙述的真实性㊂最后一卷则补叙了上官家几位家庭成员最终的命运,交替使用了第一人称主人公叙述中的回顾性视角㊁全知视角等,在多重的叙述视角中,充溢着透彻骨髓的悲凉,引发出读者对人物命运的同情和反思㊂二、叙述视角与人物形象从什么角度观察故事一直是叙事研究界讨论的一个热点㊂学者们发现,视角是传达主题意义的一㊃16㊃个很重要的手段,同一个故事,如果叙述时观察角度不同,则结果大相径庭㊂同样,同一个人物,如果描写视角不同,则可能面目全非,而人物形象所蕴藏的意义也同样大相径庭㊂‘丰乳肥臀“正是采用多重视角模式聚焦主要人物母亲和金童,从而使这两个形象所蕴含的象征意蕴更加强烈㊂母亲上官鲁氏的形象除了第一卷和第七卷的一些章节,基本没有脱离儿子金童以第一人称 我 的内外视角来感知和观察㊂尤其是第一人称的体验视角,将读者直接引入金童正在经历事件时的内心世界,可以更自然地直接接触人物细致㊁复杂的内心活动,具有直接生动的特点㊂此外,这样的安排与作者的创作意识也密切相关㊂莫言认为一个真正的作家并不是为 为老百姓的写作 ,而是 作为老百姓的写作 ㊂因为在他看来, 为老百姓的写作 是 一种居高临下的态度 ,暗含了写作者的优越感和权力思想,而 作为老百姓的写作 就是 要用老百姓的思维来思维 ,这才会实现真正的民间写作㊂[2]37莫言站在与老百姓一致的立场上,追求真正的民间写作,以此来反对 主流习惯 ,为读者了解纷繁复杂的世界打开了另一扇窗户,他的追求是真诚的㊂因为作为没有参与任何政治势力的老百姓金童视角下的母亲形象,实践着他的民间写作㊂母亲 这一高尚的称谓,不由我们肃然起敬,诚如小说开篇所写 谨以此书献给母亲在天之灵 ㊂文本中作者没有选用 我母亲 而始终冠以 母亲 ,给予了这个称谓更宽广的内涵,因为他是想以这个母亲代表天下的母亲㊂在‘丰乳肥臀“中,母亲上官鲁氏几乎贯穿整部小说,她与儿子上官金童形成了相互映衬的两条叙事线索,构成复调叙述㊂母亲生于1900年,卒于20世纪90年代初,她的一生经历了近现代中国历史上几乎所有的重大事件:德国侵占山东㊁抗日战争㊁解放战争和新中国成立后的历次政治运动,一直到改革开放市场经济的当代社会㊂母亲上官鲁氏承受了深渊般的生活苦难,然而依旧不辞艰辛地养育着儿女们,她的博爱㊁坚韧㊁对生命的珍爱以及所呈现的强大的生命力,不能不令我们致以崇高的敬意㊂母亲出生6个月,她的父母便在抗德英勇斗争中身亡,母亲被大姑姑大姑父救出时已气息奄奄,从此与大姑姑㊁大姑父生活在一起㊂她5岁裹脚,16岁嫁给铁匠儿子上官寿喜,由于婚后三年没有怀上孩子,遭受了丈夫和婆婆的虐待与摧残,为了反抗,她到处接种生子,以示自己强大的生殖力㊂母亲的丈夫㊁公公死于日本人杀戮之下㊂母亲育有八女一儿,然而除了患有 恋乳癖 ㊁精神有问题的小儿子金童以外,八个女儿都一个一个离她而去,三女儿领弟鸟仙因幻想症坠崖身亡,其他女儿都死于各种残酷的政治势力的争斗和厮杀中㊂除了养育自己的儿女,母亲不得不为女儿们抚养下一代:司马粮㊁沙枣花㊁鲁胜利㊁大哑㊁小哑㊁鹦鹉韩等等㊂在艰难的生活中母亲忍受了常人难以忍受的饥饿,三年困难时期,母亲把从公社磨房里偷来的豌豆暂存在胃里,回家后反吐出来喂养后代㊂母亲说: 我变了,也没变㊂这十几年里,上官家的人,像韭菜一样,一茬茬的死,一茬茬的发,有生就有死,死容易,活难,越难越要活㊂越不怕死越要挣扎着活㊂我要看到我的后代儿孙浮上水来那一天,你们都要给我争气! [3]342母亲一生近一个世纪所遭受的屈辱和苦难,她面对屈辱和苦难不屈不挠的坚韧精神以及她强大的繁育后代的能力恰恰是底层劳苦大众群体形象的象征㊂在儿子金童的视角下,母亲这个形象过滤掉了任何意识形态的观念,她的思维就是自然㊁原生态下的老百姓的思维,她的道德观念也是民间的道德观念,她对于政治和战争处于一种本能的反对,她对于夫家的反抗也同样是在民间传统观念支配下的反抗, 她无法选择自己的生活,只能用民间的伦理和生存观念来解释和容纳这一切 ㊂[4]这一切都表明,作者刻画的母亲是民间化身的母亲,她来自民间,来自大地,正如莫言所说,她是大地的象征㊂‘丰乳肥臀“中上官金童的形象主要采用第一人称 我 叙述中的回顾性视角和第一人称叙述中的体验视角㊂ 我 有时是内视角,有时又是外视角㊂同时,作者还交替采用第三人称全知视角㊁固定人物有限视角㊂多重视角下的金童形象象征意义同样更加强烈㊂与母亲坚韧㊁充满强大生命力的一生相比,上官金童的一生是 掉在女人奶头上 无所事事的悲剧的一生㊂从出身看,他和其他姐姐一样都是母亲到处借种而生的 杂种 ,不同的是姐姐们的父亲都是来自中国本土的如农民于大巴掌㊁赊小鸭的外乡人㊁江湖郎中㊁打狗卖肉的光棍汉高大膘子㊁俊俏的和尚㊁轮奸她的败兵,而金童的父亲则是瑞典传教士马洛亚牧师㊂金童是两种血缘和文化共同孕育出的混血儿㊁ 杂种 ,姐姐们则有着纯正的中华民族血缘㊂金童的父亲是洋牧师,已经在中国生活了几十年,能说一口地道的高密东北乡土话,说明他已经通过妥协㊁迎合被中国本土文化同化,从而导致西方文化在他身上的畸变㊂姐姐们的父亲都来自民间,没有一个是读书人,耳濡目染传统民间文化㊂按理说父母的血缘关系离得越远,生下的孩子越健康㊁㊃26㊃聪明,但是金童虽然长得高大英俊,聪明,却是精神上的 侏儒 ,他软弱无能㊁心理畸形,患有 恋乳症 ㊂相反,除了孪生姐姐玉女外,七位姐姐们却一个个充满着生机和活力,敢说敢做敢爱,一旦爱上则不管前路如何,义无反顾地跟着自己所爱的人走㊂因此,作者在这里表达了对中国传统民间文化的认可,对20世纪东方古老文明与西方现代文明碰撞㊁冲突而产生的现代文化的质疑和反思㊂金童形象可以看做是20世纪半殖民地文化和后殖民地文化的象征㊂金童的命运游走于荣辱之间,却以失败告终㊂他曾经荣耀过,少年时在高密东北乡一年一度的雪集 上当选为 雪公子 ㊂ 雪公子 是人人羡慕和崇敬的,意味着纯洁㊁天真㊁美好,可以给人带来好运㊂中学时他曾因学习优秀半年内连跳两级,成为俄语课的代表,入团并担任团支部宣传委员㊂后来他也曾拥有自己的事业,司马粮利用他对乳房的迷恋,让他担任 美尔乳 (后改名 独角兽乳罩大世界 )的总经理,然而这一切都好景不长,他充满矛盾的性格特征,他的软弱无能,他的恋乳厌食症使他一蹶不振,自轻自贱,最后以致被寡妇汪银枝欺骗并遭遗弃,变得一无所有㊂由此可见,金童多舛的命运也可以看做是在 杂种 文化挣扎下的飘如浮萍的20世纪中国知识分子命运的写照㊂金童对乳房充满了渴望迷恋幻想甚至焦虑,深陷其中难以自拔㊂婴儿时期就表现了对母亲乳房强烈的占有欲,以致孪生八姐不得不喝羊奶㊂长到十几岁时还未能断奶,患上了 恋乳厌食症 ,终于断奶了但又因人生挫折旧病复发,40多岁还靠吊独乳老金的乳头治病㊂作者在这里有意把金童的病症放大,让 恋乳症 贯穿其一生,是有深刻的象征和批判意义的㊂金童的 恋乳症 实际是一种老小孩的心态,是一种精神上的侏儒症 ㊂[2]58吸食母乳是婴儿生存的一种方式,婴儿在母亲的怀抱中最能感觉到母爱的温馨,这样一个安全的栖身之所是他们所渴望的㊂可是,婴儿断乳之后就自然斩断了他与母亲天然的联系,意味着自己要独立生活,走向社会㊂而走向社会的金童被社会一次又一次地侵犯,软弱的性格使他同样一次又一次以 恋乳症 的方式逃避到母亲怀抱求得保护㊂因此,以第一人称内外视角反复描写金童的 恋乳症 ,其实说明了 恋乳症 是金童以一种不自觉的方式逃避社会㊁反抗社会的的象征,是他拒绝长大,本能抵抗肮脏污浊社会的象征㊂因此,对视角模式有意识的选择加强了金童形象的象征意味㊂三、叙述视角与解构意义莫言在‘丰乳肥臀“中以自己特有的言说方式,采用解构的叙事策略来表达他对历史的态度㊂而多重视角模式的相互呼应使解构的意义得以强化,增强了文本的深度㊁厚度和高度㊂解构主义出现在20世纪后期哲学㊁美学㊁文学乃至整个文化领域,以其对传统形而上学中心性的反叛而形成一整套独特的哲学和文学解构方法:消解中心,颠倒秩序,解构人的理性的优先地位,打破文学与哲学的界限,重设写作与言说的地位,重写新的文学史㊂在文学研究方法上,坚持写作时制造踪迹 的活动,作品具有 不定的 非确定性,作品意义阐述是一种创造性的 误读 ㊂[5]从‘丰乳肥臀“中,可以看出解构主义理论对莫言的影响,他把这种思想吸收同化到他的作品中,形成自己的写作策略,而对视角模式的有意识选择,使得解构的意味更加明朗㊂例如文本中代表两种对立势力的人物是鲁立人和司马库㊂鲁立人是八路军地方部队的团政委,后来成为县长;司马库是乡村财主,后来成为国民党军官㊂在描写这两个人物时,作者依然采用了第一人称 我 (金童)的内外视角,感知和观察鲁立人和司马库㊂通过 我 的老百姓眼光,这两个人物所代表的身份被模糊㊁淡化,读者所看到更多的是作为个体的人㊂虽然第一人称的叙述让读者感觉叙述者十分亲切,毫无架子,如同是在与朋友促膝恳谈,真诚㊁坦白,真实感强,但是由于故事是叙述者讲述的,因此,或多或少地会带有叙述者的主观感受㊂当然,叙述者是替代作者在讲述故事,这样,叙述者对待历史人物的态度,也反映了作者对待历史的态度㊂文本中鲁立人是八路军,如果以八路军的身份来描写鲁立人在以往的小说中更多是被描写为具有高尚品质的或是一位英雄,然而,从叙述者的眼光看,鲁立人精明㊁阴险和虚伪㊂为了捉到沙月亮,他控制了其女沙枣花,当他再次杀回大栏镇时,让司马库的军队全军覆没,甚至伤及无辜群众,可是司马库把他从大栏镇赶走时只是采用恐吓战术,死伤十几个人㊂为了自保,鲁立人下令杀死罪不至死的小号手马童和完全无辜的司马凤㊁司马凰㊂对立人物司马库是财主㊂以往的小说中的财主,通常被描写成吝啬㊁狠毒,欺压老百姓,充满了罪恶,但是文本中叙述者对司马库表现了好感,把他描写为一个复杂的人物㊂一方面描写了他罪恶多端,带着还乡团杀人放火;另一方面他是一个英雄,率领手下队伍英勇抗击日寇,为此付出全家十几口人的性命和家庭财产的代价㊂鲁立人㊃36㊃和司马库的形象颠覆了人们以往对历史的看法㊂文本中乔其莎说: 穷人中也有恶棍,富人中也有圣徒 ㊂[3]406作者以人性和人道主义标准区分人物善恶,表达了他对历史的态度,以此修正和补充了以往从是否革命来区分人物善恶的观点㊂又如第三十三章描写解放后学生参观阶级教育展览,老师的解说词中说司马库的四姨太太上官招弟 专门要吃黄腿小公鸡腿上那层黄皮,为了满足她的奢欲,司马库家被宰杀的黄腿小公鸡堆积如山! 这样的解说词当场就遭到了叙述者的解构,叙述者说: 造谣啊!什么时候我二姐吃过公鸡腿上的黄皮子?我二姐是根本不吃鸡的㊂司马家的公鸡尸体更没有堆积如山! [3]324-326老师讲解完后,区干部又让当事人郭马氏现身说法㊂郭马氏详细地讲了小狮子公报私仇活埋进材一家的经过,可是提到她自己差点被活埋时说: 说一千道一万,司马库还是个讲理的人,要不是司马库,我就被小狮子那个杂种给活埋了㊂ 于是, 区干部们连推带拉地把郭马氏弄走了 ㊂[3]330郭马氏的现身说法再一次颠覆了解说词㊂然而颠覆等级秩序不是作者的最终目的,它仅仅是一种叙事策略,最终目的是要消解人物间的等级关系,展现丰富的人性㊂莫言‘丰乳肥臀“调动多种视角模式,对视角模式有意识的选择强化了母亲形象和金童形象的象征意味以及文本的解构意义,从而为读者展现出了更加逼近真实的历史,表现了他对世界独特的感受和对待历史的态度㊂[参考文献][1]㊀申丹,王丽亚.西方叙事学:经典与后经典[M].北京:北京大学出版社,2010.[2]㊀孔范今,施战军.莫言研究资料[M].济南:山东文艺出版社,2006.[3]㊀莫言.丰乳肥臀[M].上海:上海文艺出版社,2012.[4]㊀张清华.叙述的极限 论莫言[J].当代作家评论,2003,(2):75-91.[5]㊀王岳川,胡经之.文艺学美学方法论[M].北京:北京大学出版社,2012:361.[责任编辑㊀石晓博]The Narrative Perspectives and Connotation of Mo Yan sBig Breasts and Wide HipsLI Li(Department of Chinese Language and Literature,Xi an International University,Xi an710077,China)Abstract:Mo Yan s Big Breasts and Wide Hips adopts omniscient point of view,selective omniscient point of view, and camera shooting point of view,retrospective point of view in the narration of the first person,fixed characters limited point of view,and experienced point of view in the first person narration,writes the one-hundred history of rise and decline of Shangguan family in Gaomi northeast country.The main characters are the mother Shangguan Lushi and Shangguan Jintong.The conscious selection of the point of view in this book intensifies the symbols of the two main characters and the destruction significance of the text.Meanwhile,Mo Yan s special style of expression is closer to the authentic history of the story instead of the style of the textbook.Keywords:Mo Yan;Big Breasts and Wide Hips;narrative view;the significance of the text ㊃46㊃。
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试论莫言小说《丰乳肥臀》的叙事风格与文化内涵摘要：莫言的长篇小说《丰乳肥臀》是新时期文学中极具影响力的作品。
小说以“丰乳肥臀”这样一个艳俗的词语为题寄予了作者深层的寓意，按照莫言的解释，其一在于为了重新寻找庄严的朴素，追寻人类的根本；其二在于借助歌颂一个母亲的方式达到歌颂天下所有母亲的目的；其三在于母亲代表大地，歌唱母亲亦即歌唱大地。
本文将针对莫言小说《丰乳肥臀》的叙事风格与文化内涵进行研究。
关键词：莫言；《丰乳肥臀》；叙事风格；文化内涵莫言的小说《丰乳肥臀》不仅夺得中国有史以来最高额的“大家文学奖”，而且多次被译成英、法、日、波兰等国文字。
该书在产生了广泛影响的同时也引起了很大的争议。
国外学者曾评价《丰乳肥臀》的“主题‘那多半是出于其远大雄心，超出了素材所能负担的限度，这没什么不对’。
还认为此书也许是莫言的成功良机，或可令他获得诺贝尔文学奖的青睐。
”果然，2012年莫言成为中国第一位获得诺贝尔文学奖的本土作家。
莫言的小说《丰乳肥臀》用西方现代叙述手法来叙述中国本土的社会文化生活，曾有多位学者认为这部小说的主题主要是饥饿、苦难与生存等，但这些主题并没有得到学者们的细致解读。
一、莫言小说《丰乳肥臀》的主题《丰乳肥臀》塑造了一个虽有中国传统妇女性格弱点却仍不失伟大的母亲——上官鲁氏。
她嫁给一个没有生育能力且孱弱的男人，却荒唐地承担起传宗接代的大任。
为了改变自己在上官家受歧视和虐待的命运，她被迫向包括姑夫在内的土匪、和尚、江湖郎中等七个男人“借种”，生下了七个女孩，只有和瑞典牧师马洛亚生下的双胞胎中才有一个男婴[1]。
但使命并没有就此完成，在极端恶劣的生存条件下，上官鲁氏不但全力抚养自己生下的孩子，而且女儿长大后生下的孩子也送到她的手里，她以大地母亲博大而慈爱的胸怀哺育着一代又一代。
她是苦难历史的见证人和收藏者，她不仅在肉体上承受战争所带来的苦难，而且在精神上也遭受着因战争而造成的女儿死亡、伤病、发疯等诸多痛苦。
莫言在这里传达了这样一种历史情绪，只要是战争，无论是正义还是非正义，都是对母亲的戕害，谁最后胜利都无关紧要，所有的灾难最后都是由母亲承担。
这里表达了一种反战情绪，一种礼赞母亲的情怀。
上官鲁氏的母亲形象蕴涵丰富。
从伦理学意义层面看，她身上所体现的是蓬勃旺盛的生命力与母性关怀所产生的伟大的爱，她是一切自然和生命力量的源泉，是和平、人伦、正义和勇气的化身，她所永远本能地反对的是非人性的政治和惨绝人寰的战争，她是中华民族历史中最本原的部分。
从人类学意义层面看，她又是一个伟大的大地母亲，具有大地的品格：任劳任怨、无私奉献、大言希声、大象无形、大之至哉!她是一切死亡和复生，欢乐和痛苦的象征，她所持守的道德是大地的道德：宽容和人性[2]。
她个人的历史也是一部反伦理的历史，她的一生是充满了在宗法社会看来无法容忍的乱伦、通奸、强暴、杀公婆等行为的一生，这完全是一个本能化、动物化的一生，但这一切不仅没有使她的形象黯然失色，反而被戴上了“生殖女神”的桂冠，并由此逆发出原始的生命力。
从民间意义层面看，母亲的形象意味着她固守着民间的道德理念，拒绝给生活带来诸多苦难的政治，但同时母亲宽广的胸怀又包容着政治行为的出现和产生的后果，母亲无法选择自己的生活，只能以民间的生存观念、伦理道德去容纳和解释所有的一切。
在她身上形象地显示了20世纪主流政治与民间生存之间侵犯与被侵犯的关系。
二、莫言小说《丰乳肥臀》的叙事风格《丰乳肥臀》的叙事在总体上跨越了20世纪中国百年历史，但这只是这部小说所要描写的人的命运与存在的时空环境，它绝不是小说家或者说书写《丰乳肥臀》的莫言所要指向的中心环节，拨开历史的事件和关于历史的事件的各种传说与书写的符号的遮蔽与覆盖，莫言要敞亮和呈现的是人，具体的活生生的人，以及他们的生命意识、生命精神，他们承受的生活的痛苦、欢乐，他们所体验的感受，所抱有、信守的态度、理念，他们在人世间付出的血泪与会意、领受的诗意。
评论家张清华说：“《丰乳肥臀》对二十世纪中国历史的充满血泪和诗意的波澜壮阔的书写是无人可比的，它对人民和知识分子命运的深切关注和感人描写，它的秉笔直书的勇毅与遍及毛孔的锐利，在所有当代文学叙事中堪称是首屈一指的；它在把历史的主体交还人民、把历史的价值还原于民间、在书写人民对苦难的承受与消化的历史悲剧方面，体现出了最大的智慧。
”——把“把历史的主体交还人民、把历史的价值还原于民间”、“书写人民对苦难的承受与消化”就是要从宏大的抽象化了的“事件”的历史中穿越过去、沉落到一个个具体鲜活的生命、生命主体及其生命意识、精神的存在层面。
这也正是李敬泽所说的“莫言对用历史覆盖生活怀有异议”的意蕴所在吧!对此，莫言自己有着自觉、深刻的体察：“一个作家如果把自己的注意力放在研究政治和经济的历史上，那势必会使自己的小说误入歧途[3]。
作家应该关注的，始终都是人的命运和遭际，以及在动荡的社会中人类感情的变异和人类理性的迷失。
”落实到《丰乳肥臀》这部小说的实际，莫言关注与书写的中心正是母亲上官鲁氏、她的儿女、她的女婿以及在同一片土地上生存的那些乡亲及因为战争或政治而因缘际会地走入那片土地，和那里的人们的生活与命运发生了联系的生命存在——包括动物和植物——的遭遇和命运变迁。
通过这种全方位的生命景观和生命历程的复原再造，莫言向我们呈示出了每个生命主体内心的一切，它的善与恶、卑下与崇高、惰性和顽强、欲望与渴求、怯懦与无畏、自私与慷慨等等人性与个性的本色和它们复杂纠结的存在状态。
在对上官鲁氏和她的儿女们的近乎一个世纪的苦难历程的描述揭示中，莫言正视我们人类的缺点和动物性、本能性的、卑俗的某些层面的同时，他像不畏艰难的寻玉人、琢玉人一样，在始终不断地寻找、剖示普通的百姓、人民内心那玉一样美好善良的内质、美好愿望以及为了呵护、守卫生命的尊严和生命的美丽而信守人性的价值、释放着人性的哪怕微弱但永不放弃和熄灭的光辉，顽强地抵顶和承受命运的压迫和煎熬的生命主体精神。
三、莫言小说《丰乳肥臀》的文化内涵掩卷《丰乳肥臀》这部规模宏大的史诗式作品全书，尽管整个作品和人物跨越的是20世纪中国这段从相对祥和宁静的古典生活范型向现代商品经济及全球化时代艰难过渡的充满了血腥与苦难、动荡与煎熬、纷争与冲突，天灾与人祸不断缠身的百年历史，但整个作品中始终充满了生机勃勃的大自然的气息和人类生命的渴望、热情的气息。
似乎这些磨难和不幸，正是时间老人站在宇宙的极顶，在以开阔的视野、在以极端的方式无声地向人们启示着生命的不可蹂躏、不可践踏、不可压抑、禁闭甚至磨灭的伟大与顽强。
或者说，正是作者莫言的悲悯情怀、博大心胸和顽强的信念使他透过政治与经济的物质和权势的话语的引力与意识形态的局限、引诱和遮蔽，从而穿越了百年时间中的历史尘埃和语言符号的累积物而重新发现、复活了曾经鲜活的生命和他们生命主体精神世界的蓬勃的本然状态，重新唤醒了那些历史中消失了的生命，这种复活与唤醒也正形成了对当下和今后继续存在和不断地涌现的生命、生命主体的照亮、启蒙，呵护与鼓舞[4]。
以集体的、阶层的、族群的、整体的方式如何解决问题、完成某种任务或使命，那是政治家们、经济学家们、社会学家们等等的任务，作家所要立足的是一种精神性的问题，人的存在问题。
这些问题落实在个体、生命主体的身上，亦可表述或转化为主体成长问题、主体存在问题，一个生命主体的精神的觉醒问题、一个生命主体的存在的勇气如何获得的问题。
正是在这里，我们看到仅有古老的赞歌是远远不够的。
母亲，具体的母亲、抽象的全体的母亲，她们的无私奉献和慷慨牺牲固然需要赞美，但赞美不能变成一种依赖她们与让她们牺牲的理由。
“卑鄙是卑鄙者的通行证，崇高是崇高者的墓志铭。
看吧，那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。
”②历史往往需要我们警惕，崇高常常被卑鄙者利用为实现自己的并不那么崇高甚至卑鄙的目的的幌子或满足自己的私欲而牺牲别人的“诱饵”或“虎皮”。
于此，我们在上述意义上可以说，《丰乳肥臀》展示了至今还叫许多人迷恋的“封建主义”——在作品中具体说来即是“男权一封建宗法主义”，透过它的各种变形、变相，可以看到，它的实质是僭越一个族群、一个阶层、一部分、一些或某个生命的存在，牺牲他们或“她/他”而自觉不自觉地来实现或满足另一族群、阶层、一部分、一些或某个人的利益或愿望。
而且这种由来已久、谬种久传的“封建主义”借助语言慢慢形成了一种麻醉了人们的、具有隐蔽的传染性的意识形态话语。
莫言的《丰乳肥臀》从头至尾读起来犹如一条汹涌澎湃、泥沙俱下的壮观的河流，也像一条翻滚腾挪、不断涌动的巨大的舞龙，在它的下面有一个真正的舞者在舞动着它，最后，在高潮处，他完成了一个漂亮的定格，以一个雕塑的姿态永远地停留在人们的记忆中，在这里即以文字的形式体现为一个文字的丰碑或立体的建筑。
这就是《丰乳肥臀》的整体外观。
我们把《丰乳肥臀》这部长篇的整体理解为一个雕塑或建筑，这不仅与给了莫言灵感、从而使它得以诞生的那尊古代的母亲雕像和在夕阳余晖中的地铁口袒胸露乳哺乳两个孩子的民工妻子的雕像般形象一致，更重要的是，《丰乳肥臀》的外观和整体构造本身启示我们，把它在整体上看成是一尊令人肃然的雕塑或宏伟建筑[5]。
四、结语正是因为以上的对于生命与现实、“历史”的理解和信念吧，莫言这部充满苦难、艰难的作品才没有命名为“百年苦难”或“苦难的历程”这样的名字。
这既反映了莫言对生活的发现，也表达了莫言自己的像母亲上官鲁氏那样的生命存在的勇气。
参考文献：[1] 王春艳. 论《丰乳肥臀》的生存主题[J]. 佳木斯大学社会科学学报，2014，01：96-97.[2] 李新宇. 《丰乳肥臀》：母亲与生命的悲歌[J]. 名作欣赏，2013，01：112-124.[3] 赵勇. 莫言的两极——解读《丰乳肥臀》[J]. 文艺理论研究，2013，01：76-78.[4] 朱永富. 论莫言小说的叙事策略与审美风格——以《红高粱家族》《丰乳肥臀》《檀香刑》中英雄形象为中心的考察[J]. 甘肃社会科学，2013，02：50-53.[5] 王宏慧，沈红梅. 论莫言的《丰乳肥臀》之创作技巧[J]. 延边大学学报(社会科学版)，2013，04：113-114.。