陕西省汉中市2020届高三语文第六次质量检测试题 及参考答案

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高三上学期语文第六次质量检测试卷

高三上学期语文第六次质量检测试卷

高三上学期语文第六次质量检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、陕西省汉中市2019-2020学年高三上学期语文第六次质量检 (共10题;共65分)1. (6分) (2019高三上·佛山模拟) 阅读下面的文字,完成各题。

港珠澳大桥在世界桥梁建筑史上创造了________的奇迹:长度最长、施工难度最大、设计寿命最长、创新技术最多……在大桥应用的多项关键技术中,来自中科院的金属研究所提供了联合运用牺牲阳极法和涂层防护法,再辅以原位腐蚀监测的桥基钢管复合桩系列防腐蚀法的解决方案,为保证大桥达到120年的超长寿命发挥了________的作用。

因为,钢管桩作为深埋在水面下数十米的桥梁根基,在120年的全寿命周期中无法更换且维护困难,必须确保可靠性,做到________。

顾名思义,“牺牲阳极法”就是以比被保护金属更容易失去电子的活泼金属为阳极,以被保护金属为阴极的防止金属腐蚀的方法。

理想情况下,在活泼金属被完全腐蚀之前,被保护的阴极构件不会发生腐蚀。

在海水、土壤等环境中,比钢铁材料更容易失去电子的金属有很多,铝、锌、镁等都可以作为牺牲阳极。

综合考虑防护效果及材料成本,港珠澳大桥最终选用铝作为牺牲阳极。

然而,在实际安装过程中,工程人员们又面临了____的问题。

港珠澳大桥的大部分钢管桩被深深埋入泥下区,如果在泥下区的钢柱外壁布置牺牲铝阳极,施工难度和更换难度都将极大增加。

金属所的科研人员独辟蹊径,(),以此解决泥下区中更换牺牲阳极难度过大的问题。

(1)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 来自中科院金属研究所提供的联合运用牺牲阳极法和涂层防护法B . 来自中科院金属研究所提供了联合运用牺牲阳极法和涂层防护法C . 用中科院金属研究所提供的联合运用牺牲阳极法和涂层防护法D . 中科院的金属研究所提供了联合运用牺牲阳极法和涂层防护法(2)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 擢发难数不可思议十拿九稳前所未有B . 数不胜数举足轻重万无一失前所未有C . 数不胜数不可思议万无一失史无前例D . 擢发难数举足轻重十拿九稳史无前例(3)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 在海水区中安装牺牲阳极来保护泥下区的新方法被大胆采用,摒弃了阴极保护的传统方式B . 摒弃了阴极保护的传统方式,在海水区中安装牺牲阳极来保护泥下区的新方法被大胆采用C . 大胆采用在海水区中安装牺牲阳极来保护泥下区的新方法,摒弃了阴极保护的传统方式D . 摒弃了阴极保护的传统方式,大胆采用在海水区中安装牺牲阳极来保护泥下区的新方法(4)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 来自中科院金属研究所提供的联合运用牺牲阳极法和涂层防护法B . 来自中科院金属研究所提供了联合运用牺牲阳极法和涂层防护法C . 用中科院金属研究所提供的联合运用牺牲阳极法和涂层防护法D . 中科院的金属研究所提供了联合运用牺牲阳极法和涂层防护法(5)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 在海水区中安装牺牲阳极来保护泥下区的新方法被大胆采用,摒弃了阴极保护的传统方式B . 摒弃了阴极保护的传统方式,在海水区中安装牺牲阳极来保护泥下区的新方法被大胆采用C . 大胆采用在海水区中安装牺牲阳极来保护泥下区的新方法,摒弃了阴极保护的传统方式D . 摒弃了阴极保护的传统方式,大胆采用在海水区中安装牺牲阳极来保护泥下区的新方法2. (6分) (2019高三下·宁河模拟) 阅读下面的文字,完成各题。

陕西省高三上学期语文第六次质量检测试卷

陕西省高三上学期语文第六次质量检测试卷

陕西省高三上学期语文第六次质量检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、陕西省汉中市2019-2020学年高三上学期语文第六次质量检 (共10题;共65分)1. (6分) (2019高三上·遂宁模拟) 阅读下面的文字,完成各题。

人民创造历史,历史造就英雄。

新中国成立70年来,.全国各族人民在党的领导下,在改革、革命、建设的历程中,经过艰苦卓绝的持续奋斗,一曲曲感天动地、气壮山河的赞歌唱响在历史的天空,各条战线各个领域涌现出一批批英雄模范人物。

行程万里,礼赞英雄从来都是最动人的乐章。

或是赤胆忠心献身国防事业,或是全心全意服务民生福祉,或是推动科技创新……获得“共和国勋章”和国家荣誉称号的功勋模范人物,是新中国英模群体的典型代表,是人民的光荣、国家的财富。

铭记他们的历史功绩,尊崇他们的英雄风范,彰显了关心英雄、珍爱英雄、尊崇英雄的国家态度。

()功勋模范人物不仅是国家栋梁、民族先锋、社会楷模、行业,也是我们身边可爱可敬、可亲可感的榜样。

以身许国的崇高风范、奉献牺牲的高尚情怀、的奋斗品质、矢志创新的敬业态度、敢于斗争的革命精神……功勋模范人物身上,生动地体现着社会主义核心价值观。

开展国家勋章和国家荣誉称号颁授活动,扬起信念风帆、树立模范标杆,有利于在全社会推动形成、崇德向善、争做先锋的良好氛围,不断培厚中华民族的精神家园。

(1)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 全国各族人民在党的领导下,在改革、革命、建设的历程中,经过艰苦卓绝的持续奋斗,在历史的天空唱响了一曲曲感天动地、气壮山河的赞歌。

B . 全国各族人民在党的领导下,在改革、革命、建设的历程中,经过艰苦卓绝的持续奋斗,一曲曲感天动地、气壮山河的赞歌在历史的天空唱响。

C . 全国各族人民在党的领导下,在革命、建设、改革的历程中,经过艰苦卓绝的持续奋斗,一曲曲感天动地、气壮山河的赞歌在历史的天空唱响。

2020届高三语文6月教学质量监测试题含解析

2020届高三语文6月教学质量监测试题含解析

2020届高三语文6月教学质量监测试题(含解析)注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。

2.全部答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.本试卷满分150分,测试时间150分钟。

4.考试范围:高考全部内容。

一、现代文阅读(一)论述类文本阅读(本题共3小题)阅读下面的文字,完成下面小题。

互联网普及使文化传播进入媒介融合新阶段。

口语、表情、动作、文字符号、书籍、报刊、广播、电影、电视、互联网,这些人类历史上先后出现的媒介形态,如今共性地同处一个时空当中。

新的媒介语境下,文学生态相应发生改变。

这给人们带来许多思考:文学会被取代?如何重新认识文学的价值?文学如何走向未来?文学最初在歌乐舞一体的劳动、仪式、游戏等活动中产生。

《诗经》、古希腊史诗、希伯来神话等,都属于这类综合性表述。

20世纪以前,文学还是包含不同类别的“杂文学”。

20世纪以来,现代“纯文学”观念使文学专门化为以美为中心的艺术门类。

具体来说,就是以小说、诗歌、戏剧、散文等为主导体裁,以模仿、再现、表现等为基本技法。

这套现代文学观念,在当代政治、经济、科技的综合作用之下正逐渐发生变化。

当下文学有几个引人注目的现象:类型文学与严肃文学的互动,比如双雪涛、郑执的“东北叙事”,徐皓峰的武侠书写,刘慈欣、李宏伟的科幻创作,显示出侦探、武侠、科幻等类型文学与严肃文学之间的相互影响;对现实的多维度认识,催生出从文学期刊到自媒体公众号上的非虚构写作潮流;多媒体正使全民创作与阅读成为可能,并日益成为一种广泛的文学生活形态。

可以看到,文字表达、纸质出版的方式仍在延续,同时“讲故事”的文络写作以及短视频、网络直播等影音图文综合性表达之中。

口头文学再次复兴,书面文络文学方兴未艾,它们并没有非此即彼地取代对方,而是在融媒体中共生共存。

文学生态的整体性变迁,具体表现在文学四个关键性要素的变化之中。

一是外部世界。

我们身处的时代与社会环境不仅包括传统文学语境中所要模仿与表现的“客观物理现实”与“主观心理现实”,还增加了由纳米、生物、信息和认知这21世纪四大前沿科技所造就的“虚拟现实”“增强现实”,比如穿戴式设备、人工智能等,正在发展出一种我们日用而不知的多重现实。

2020届全国大联考高三第六次联考(全国Ⅱ卷地区用)语文试题(原卷版)

2020届全国大联考高三第六次联考(全国Ⅱ卷地区用)语文试题(原卷版)

全国大联考2020届高三第六次联考·语文试卷考生注意:1.本试卷共150分。

考试时间150分钟。

2.请将试卷答案填在试卷后面的答题卷上。

3.本试卷主要考试内容:高考全部范围。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

人们在对人工智能的研究上重建了被人类引以为傲的智能认知系统,但是基于硬件和软件两方面的发展桎梏,人工智能的研究无法在强人工智能领域有所突破,制造出真正能推理和解决问题的智能机器,并且使其拥有感知和自我意识。

于是,人工智能的研究逐渐恢复冷静,力图通过对人工智能的研究达到对人类智能的深层反思。

弱人工智能的目标是发展研究人类和动物智能的理论,并能通过建立工作模型来测试这些理论。

弱人工智能重点还是以“工具论”的形象出现,主要是将智能机器作为人类工具的延伸。

人工智能研究人员把工作模型看作辅助理解的工具,他们并不认为机器本身能够思考、具有感情和意识。

因此,对于弱人工智能来说,模型只是帮助理解思维的工具。

由于弱人工智能在其研究中所要实现的内容只是对部分人类思维的模拟,所以更多的科研人员将时间和精力集中在弱人工智能上,虽然弱人工智能无法完全具有人脑的智力,但是它在信息处理等方面超越了人脑。

例如,它们可以大量、准确地存储信息,精确地运行程序,快速地复制数据等。

所以说,弱人工智能已经成为人类智力的重要补充,并能有效地促进人类智慧的发挥。

早期,弱人工智能主要应用在科学计算方面,比如在火箭制造和天气预报等方面。

随着计算机行业的迅猛发展,计算机也迅速渗透进了商业和日常生活中,例如商业运作中的资产管理和风险评估等,日常生活中的智能电脑、智能电话、语音识别系统、人机模拟对战游戏等,都是人工智能发挥强大功能的广阔领域。

从这些方面我们不难看出,弱人工智能的成果是显著的,通过对人类大脑的研究而进行的人工智能研究,的确替代了很多人类智能的不足,在验证智能理论正确与否的同时,也为人类文明的发展增添上了光辉灿烂的一页。

2020高三上学期第六次质量考评语文试题(附答案解析)

2020高三上学期第六次质量考评语文试题(附答案解析)

高三上学期第六次质量考评语文试题(附答案解析)(考试时间:150分钟试卷满分:150分)注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将答题卡交回。

一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

“瓦当”,是我国古代建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡,瓦面上带有花纹垂挂圆型的挡片。

瓦当是兼实用与装饰为一体的建筑配件,这就决定了它必须在相当高度的屋顶、檐头的位置上,在有限的面积上,在仰视和远视的重重局限下,尽可能以最为醒目突出的构图形式呈现。

瓦当,起源于春秋晚期。

最初,瓦当上的主要纹饰多是兽面纹半瓦当,后来才普遍向卷云纹发展。

到东周列国,瓦当就成了一些大型建筑的构件,发展迅速,鼎盛一时。

到了汉代,在继承秦代瓦当的基础上又有了较大的发展和创新,特别是在瓦当的图案装饰上一时涌现出大量的文字瓦当,成为汉代瓦当的一大特色。

汉代瓦当,以其独特的艺术形式和装饰手法成为中国古代艺术宝库中的一个极具特色的艺术种类,千百年来,始终发挥着经久不息的艺术魅力。

瓦当纹饰的取材十分丰富,几乎囊括了天上、地下、神话世界和人间生活的各个部分。

从幻想中的猛兽饕餮、龙凤、四神图腾,到自然界各种飞禽走兽,花草树木,房屋、人物、云彩以及各种抽象的几何线条,组成的图案和文字表达出的各种思想观念和情感等等,描绘出了一个龙飞凤舞、鹿奔虎啸、鸟飞鱼跃、祥云缭绕的极为丰富饱满、充满着非凡活力和旺盛生命力的异常热闹世界。

以艺术特有的敏感触觉,在极其有限的空间里容纳政治、经济、文化、宗教等方面的内容。

瓦当的造型具有艺术的浪漫色彩。

它以大幅度的动作,高度夸张的形体姿态,颇具野性地塑造出一个个飞扬流动而又古朴可爱的艺术形象。

如四神翼虎、蟾蜍与玉兔纹瓦当,完全是粗线条、粗轮廓的大手笔,不做任何细部的直接描绘,长短不合的比例,直线、棱角、方形又是那样突出,缺乏柔和,看起来是那样笨拙古老,姿态不符常情。

四川省市中区高三上学期语文第六次质量检测试卷

四川省市中区高三上学期语文第六次质量检测试卷

四川省市中区高三上学期语文第六次质量检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、陕西省汉中市2019-2020学年高三上学期语文第六次质量检 (共10题;共65分)1. (6分) (2016高三上·资阳模拟) 观察下面这幅漫画,按要求答题。

(1)请给这幅漫画拟写一个恰当的标题。

要求:不得用“无题”作标题,不超过10个字。

(2)根据漫画内容,请你以老人好友的身份给老人的孩子们写一段话。

要求:反映老人的现状以及给孩子们的建议,不超过100个字。

2. (6分)阅读下面的文字,完成小题。

①尽管古代中国家庭在生活方式、习惯、作风上各有特点,但严于礼法、以礼法齐家,则是古代中国家庭家风的基本价值取向和主要特征。

古代中国的家庭礼法,是由家庭人际交往和家庭生活活动的一系列的规矩和行为模式构成的。

每个人都要严格地按照礼法行事,这是实现家庭内部整合、保证和谐家庭生活正常运行,借以维护良好家风的重要原则。

俗话说:“没有规矩,不成方圆。

”家庭生活也不例外,父子间、夫妻间如何相处,都有一套约定俗成的规矩和礼法。

②古代家庭礼法起源于商周,到了汉代基本定型,宋代后又有了较大的发展和演变。

总的来说,古代家庭礼法是根据传统的家庭伦理道德原则来制定的,是具体体现家庭伦理道德的基本生活行为规范。

所以,各地区、各家庭的礼法,大同而小异,只是在具体做法上有所差别罢了。

③不管家长多么注重言传身教,启蒙读物如何通俗易懂,违反礼法的现象总是难以避免,所以对违反家庭礼法者要进行相应的处罚,以警示其他家庭成员。

《郑氏规范》中就规定:对违反礼法者,一是罚拜:二是痛打;三是告官并从家谱中除名,如三年能改的,可再上家谱。

一些大家族,也有类似的处罚。

值得注意的是,即使在制定了对违反礼法者的严厉处罚的《郑氏规范》中,也强调了传统的中庸之道,“立家之道,不可过刚,不可过柔,须适中”。

于成龙的《治家规范》中说得更明白:“小不忍则乱大谋。

高三上学期语文第六次质量检测试卷

高三上学期语文第六次质量检测试卷

高三上学期语文第六次质量检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、陕西省汉中市2019-2020学年高三上学期语文第六次质量检 (共10题;共65分)1. (6分) (2019高一上·白山期末) 阅读下面的文字,完成各题。

我深深感到:尽管我们要培养孩子的能力有听、说、读、写,()。

《小布头奇遇记》的作者孙幼军也说:“以平均每本书10万字计算,中小学学生每个月至少应该读一本,认真地读,而不是________,能读两本更好。

”作为语文学科的基础,我建议,一个学生在中学毕业前的阅读量应突破千万字。

在这里要注意,引导孩子阅读,要选择适合孩子的书,而非惟名著是从。

好多家长向我抱怨,“你家孩子好,你家孩子喜欢读书,我家孩子就是不喜欢”。

我说,到现在为止,我还没发现哪一个孩子不喜欢读书,不喜欢读书的原因,是不喜欢你给他的书。

很多家长带孩子去书店,一买就是提高成绩的书、________的书。

其实,孩子能力的提高是一个“长线改革”,阅读更是如此,一定要学会等待、学会慢慢滋养。

只要坚持两个学期以上,一定能看到孩子能力的提高。

在选择图书上,要警惕一种名著“缩写本”。

现在,不少名著被改编成连环画、缩写本,可能有些人觉得名著太厚,孩子们读不了。

这一缩写,结果情节删减了,人物不丰满了,孩子们读书也________了。

此外,还要警惕“假的”少儿书籍。

有一次,我看到一本给小学生读的科普书,随便拿出一句话来:“矿石是指一种在现有的技术和经济条件下,能够从中提取有用成分的自然矿物聚集体”——这不越搞越糊涂吗?不但孩子们读不懂,大人恐怕都很难理解。

选择好的阅读,选择好的方式。

相信________,不仅是孩子提高语文能力的需要,更是成就他一生的财富。

(1)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 所以我们要以阅读为基础,有效提升孩子的其他能力B . 但我们还要培养孩子更多方面的能力C . 但如果这些能力不提升,也很难有阅读能力的有效提升D . 但如果没有阅读作基础,孩子的其他能力很难得到有效提升(2)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 走马观花水到渠成索然寡味矢志不渝B . 走马观花立竿见影味同嚼蜡持之以恒C . 快马加鞭立竿见影索然寡味持之以恒D . 快马加鞭水到渠成味同嚼蜡矢志不渝(3)文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 我还没发现哪一个孩子不喜欢读书,有时不肯看书,是因为不喜欢你给他的书B . 我还没发现没有一个孩子不喜欢读书,不喜欢读书的原因,是不喜欢你给他的书C . 我还没发现哪一个孩子不喜欢读书,之所以不喜欢读书的原因,是不喜欢你给他的书D . 我还没明白哪一个孩子不喜欢读书,不喜欢读书的原因,是不喜欢你给他的书2. (6分) (2017高三上·大庆月考) 阅读下面的文字,完成小题。

高三上学期语文第六次质量检测试卷真题

高三上学期语文第六次质量检测试卷真题

高三上学期语文第六次质量检测试卷一、陕西省汉中市2019-2020学年高三上学期语文第六次质量检测试卷1. 阅读下面的文字,完成下面小题。

中国人擅长在石头上进行书法创作,取____________的材料气质,达到永存文字的理想。

石头取材方便、质地坚硬、体量巨大、保存容易、镌刻困难;端正严肃、____________等特性,让石头上的书法与其他材料上的书法,早早有所区别。

()但秉承的文明理念,拥有的核心价値始终保持一致,就是代表仪式与权力。

金属出现时,正是文字发展成熟的关键期,在如此珍贵的材料上铸造文字,与当时使用文字的重要地位相匹配。

先秦的金文,甚至更久远的甲骨文,它们一些基本特点,包括书写方式、表达内容,以及实际功用和精神赋予,都被后来石头上的书法所继承。

随着青铜文明很快退出历史舞台,石头上的书法成为可以和纸张上的文字相抗衡唯一的书写形式。

摩崖是中国人创造的、体量最大的书法,选址多在断崖峭壁之上。

因此其内容与形式,必须与所处环境____________,既突出周围景观地貌的主题,起到点题作用,又隐身于大山大水之间,强调人与自然的和谐。

“石文”兴起的初期,正是纸张发明的时候。

其后,石买上的书法与纸张上的书法交织前行,聪明的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性,____________,各自发挥长处,共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦。

(1)依次填人文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 亘古不灭朴素无华息息相关扬长避短B . 亘古不灭朴素无华休戚相关取长补短C . 亘古不变质朴无华息息相关扬长避短D . 亘古不变质朴无华休戚相关取长补短(2)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 石头与书法的这种结合被中国人巧妙地利用了,创造性地发明了许多不同的样式。

B . 中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合,许多不同的样式被创造性地发明了。

C . 石头与书法的这种结合被中国人巧妙地利用了,许多不同的样式被创造性地发明了。

哈密地区高三上学期语文第六次质量检测试卷

哈密地区高三上学期语文第六次质量检测试卷

哈密地区高三上学期语文第六次质量检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、陕西省汉中市2019-2020学年高三上学期语文第六次质量检 (共10题;共65分)1. (6分) (2020高一下·舒城月考) 阅读下面的文字,完成小题。

展望未来,当区块链和人工智能、大数据、物联网等前沿信息技术深度融合,技术集成可以找到新的支点;();当区块链与新型智慧城市建设相结合,人们对于城市管理、民生改善又有了新的期待。

从现实情况来看,我国在区块链领域拥有良好基础;国家对区块链的重视,为区块链技术发展与应用带来更大______。

当然,也因为区块链之新,一些新情况新问题也_________伴生。

对企业、平台而言,站在这样一个新风口,乐观展望容易,难的是守住边界,既保持创新力也尊重规律。

从总体上看,______涉及场景较为复杂,落地模式还不够清晰,区块链在实体经济领域的应用还处于起步阶段。

毕竟,目前很多项目的场景不需要区块链,而许多场景与区块链结合的可行性还需充分验证。

无论是随意扩大概念外延还是企图立马“变现”,都不符合科技发展规律。

同时,技术的推广与应用也需要遵循市场规律。

鼓励区块链发展,不等于________,搞恶性竞争、重复建设。

只有不断加强协同攻关,构建区块链产业,推动集成创新和融合应用,就能让好技术有好前程。

(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A . 机遇难免由于一哄而上B . 际遇难免因此一哄而上C . 机遇不免由于一拥而上D . 际遇不免因此一拥而上(2)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A . 当实体经济和区块链深度融合,传统金融业长期面临的信息不对称问题,将得到较好解决B . 当区块链和实体经济深度融合,将较好解决传统金融业长期面临的信息不对称问题C . 当实体经济和区块链深度融合,将较好解决传统金融业长期面临的信息不对称问题D . 当区块链和实体经济深度融合,传统金融业长期面临的信息不对称问题,将得到较好解决(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 只有不断加强协同攻关,构建区块链产业生态,推动集成创新和融合应用,就能让好技术有好前程。

陕西省汉中市2020届高三语文上学期第四次质量检测试题(含解析)

陕西省汉中市2020届高三语文上学期第四次质量检测试题(含解析)

陕西省汉中市2020届高三语文上学期第四次质量检测试题(含解析)(考试时间:150分钟试卷满分:150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

华夏文明第一次系统、深刻的进行自我批评、从而展开一场文明自我更新的思想大解放运动,这主要就体现在战国时代墨家和法家的思想中。

墨法学说,可谓此后一切中国改革、变法思想的源泉。

墨法两家,成于魏,归于秦。

墨翟、孟胜、吴起、商鞅这些人之所以艰辛辗转,四处碰避,这主要就是由于当时“魏康楚富,齐淫吴巧”,即发达地区民风奢华,文明积习太深,听不进批评意见,更不愿展开自我批评,特别是墨子所倡导的“艰苦奋斗”这一条,在文明发达的地区,非但难行,而且难听。

能够接受墨法思想的,最终证明是被文明核心区视为“戎狄”的秦。

正因为秦在七国之中开化最迟,尚不存在六国那样庞大的既得利益阶层、贵族世家集团,因此,墨法“官无常贵,而民无终贱”“有为则上,无能则下”的平等政治主张,方才能够在秦地得以实行。

正因为贵族、世家的力量还没有形成,正因为“不党(党:偏私)父兄,不偏富贵,不嬖(嬖:宠幸)颜色”乃是秦的民风,以至“王亦不爱其家”,故“上同而下不周比(周比:结党营私)”“王子犯法,与庶民同罪”的“户籍连坐”制度,亦方才能够在秦地顺利推进。

而更为重要的是,正因为秦开化最迟,百姓极不善言辞文饰,不存在一个靠巧言令色、舞文弄墨发达起来的智识阶级,故商鞅那一套以“农战”立国的思想,方能在秦地大受欢迎,吴起自鲁赴魏,又去魏适楚,而商鞅亦自中原最发达的魏亡命入秦,他们所献出的强国之策,首先就是对华而不实、只说不练的中原文明弊端的诊断和分析,在文明反思的基础上,他们方才转而倡导一种埋头苦干、只练不说的新文化品质。

于是,开化最迟、民风淳朴的戎秋秦地,便这样成为他们培植新文明的试验田。

这是秦人艰苦奋斗精神的起源,这更是秦走向富强的动力。

商鞅在《商君书·农战》中,曾比较“境外”的秦地与“境内”的中原文明。

和田地区高三上学期语文第六次质量检测试卷

和田地区高三上学期语文第六次质量检测试卷

和田地区高三上学期语文第六次质量检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、陕西省汉中市2019-2020学年高三上学期语文第六次质量检 (共10题;共65分)1. (6分) (2019高三下·东河模拟) 阅读下面的文字,完成小题。

(甲)乡饮酒礼是我国古代的一种宴饮风俗,为《周礼》之一,西周至清朝的历代政府,多将其视为倡导“敬老尊贤”“长幼有序”“谦让不争”的道德教化举措。

据《礼仪》等文献记栽,乡饮酒礼正式的宴饮过程分为迎宾、献宾、乐宾、旅酬、无算爵无算乐等环节。

(乙)作为诗乐艺术集中展示的“乐宾”环节,选用十八首《诗经》作品(十二首《小雅》作品和六首《国风》作品),通过多种形式的音乐演绎,突出厚重典雅的君子风貌,彰显人伦之道。

正式的诗乐演出之后,宾主双方进入开怀畅饮的“无算爵无算乐”环节。

(丙)只要不酒后失仪,那么饮酒可以不限量,所以叫“无算爵”;其间乐工一直在演奏、歌唱诗乐,所以叫“无算乐”。

席间推杯碰盏,歌声阵阵,乡民们琴瑟调和,其乐融融。

借助诗乐艺术丰富的表现力和层层递进的互动演绎,礼仪的严肃性与宴饮的娱乐性水乳交融,使乡饮酒礼的整个宴饮过程,更像是一场规模宏大的礼乐艺术演出。

(1)文段中的划线词,运用不正确的一项是()A . 其间B . 琴瑟调和C . 演绎D . 水乳交融(2)文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A . 甲B . 乙C . 丙2. (6分) (2017高一上·山西月考) 阅读下面的文字,完成文后各题。

“任务驱动型作文”源自于西方国家日常语言教学和写作教学的“任务型语言教学法”,这种语言教学法是基于建构主义理论而提出的,其核心是在明确“任务”的前提下,完成语言交际口语或书面语表达。

这种教学法,根据完成任务过程中所产生的互相影响把任务分成五类:拼板式任务,要求学生把散乱的若干信息拼成一个整体;信息差任务,给两个或两组学生有互补作用的信息,为了完成交际任务,双方必须协商以探清对方的信息;解决问题式任务,给学生一个问题及一系列信息,让其找到一个解决问题的方案;做决定式任务,给学生一个可能有几种结局的问题,让他们通过协调和讨论选择一种结果,进行论述;交换意见式任务,学生参与讨论、交换意见,但无须达成一致。

江苏省丹徒区高三上学期语文第六次质量检测试卷

江苏省丹徒区高三上学期语文第六次质量检测试卷

江苏省丹徒区高三上学期语文第六次质量检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、陕西省汉中市2019-2020学年高三上学期语文第六次质量检 (共10题;共65分)1. (6分)(2020·宜宾模拟) 阅读下面的文字,完成下列小题。

中国唐朝数学家僧一行曾研究过一个有趣的问题:围棋总共有多少种可能的棋局?那时,围棋的棋盘刚刚从17道扩展到19道,演变为我们今天所见的样貌。

运用当年简陋的计算工具,一个惊人的事实被展示了:简洁的规则和黑白两色的棋子,可以演绎出极为丰富的变化。

或许正因如此,当谷歌公司的人工智能系统,在最近几年中击败人类顶尖围棋手的时候,不少科技界人士认为,人工智能技术的发展已经进入一个新阶段。

棋局惊人的可能性,意味着人工智能无法依靠穷举的方式来选择最优的落子方式,()。

于是,一种已经传承了数千年的非物质文化遗产,与现代信息技术中最为前沿的领域,产生了奇妙的因缘。

围棋并非一个特例。

我们会从全国各地的“非遗”中,发现它们蕴含的“科学密码”。

在南京,为皇室制造衣料的云锦织机使用绳结组成的程序系统,由两名织工配合操作,让丝织品上繁复的图案保持严整,堪称现代计算机二进制编程鼻祖;藏族的唐卡画师从自然界的矿物和植物中采撷各色颜料,令画作历经数个世纪仍然色泽鲜艳、;雏形可以追溯到新石器时代的针灸疗法,通过在人体特定部位进针施灸来解除病痛,如今早已,只要稍懂一些排列组合原理,就可以体会到一代代医师建构经络体系的艰难。

这些“非遗”瑰宝,凝聚成了中华文明的气场与魂魄。

除了诸多壮丽的建筑工程和的史册文献之外,一个个表演或游艺项目,一部部广为传颂的史诗或民间故事,一件件不同材质的手工艺品,乃至人们对世界起源和运转方式的认识,以及对待自然万物的不同态度,共同构成了今天所见的中国。

(1)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 两色黑白的棋子和简洁的规则,可以演绎出极为丰富的变化:他展示了一个惊人的事实。

陕西省2020年高考[语文]考试真题与答案解析

陕西省2020年高考[语文]考试真题与答案解析

陕西省2020年高考[语文]考试真题与答案解析一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

把实物当作原物的倾向,在美术史领域根深蒂固。

事实上,实物并不等于原物,我们需要对美术史中“原物”的概念进行反思,对美术馆藏品的直觉上的完整性提出质疑。

这种反思和质疑并不是要否定这些藏品。

恰恰相反,它们可以在更大程度上发挥藏品作为历史材料的潜在意义。

一旦美术史家取消“实物”和“原物”之间的等号,他们就必须认真考虑和重构二者间的历史关系。

这会引导他们发现很多以前不曾想到的问题,其核心就是美术的“历史物质性”。

有研究者追溯郭熙《早春图》的渊源,提出这幅卷轴画原来是北宋宫殿一套建筑画中的一幅。

邓椿《画继》记载,他祖上被赐予一个宅子,他父亲被任命为提举官时,朝廷派遣一个中官监修这所宅第。

一天,邓椿的父亲看到裱工用“旧绢山水”擦拭桌子,他拿过来一看,发现竟是郭熙的作品。

那位中官说:“昔神宗好熙笔,一殿专背(即‘裱’)熙作,上(徽宗)继位后,易以古画,退入库中者不止此尔。

”邓父请求徽宗赏赐这些“退画”。

徽宗答应了,并派人把废弃的郭熙壁障整车拉到邓宅。

这个记载透露了宋神宗时期皇宫中“一殿专背熙作”的状态,这应该是郭熙创作《早春图》这类大幅山水时的状态。

因此,任何讨论这幅画的构图、功能以及观看方式的文章都必须首先重构这种原始状态。

这也就是说,目前人们在台北“故宫博物院”看到的《早春图》只是这幅画的“实物”而非“原物”。

也许有人会说:如果研究者的关注点是郭熙的笔墨技法的话,这种研究则似不需要。

但是笔墨离不开观看,而观看必然和绘画的形式和空间有关。

邓椿的记载还引导我们思考另外一个问题,即郭熙绘画的“历史物质性”甚至在徽宗时期就已经发生了重要变化:从形式上说,这些画作从建筑绘画转变为卷轴画;从空间上说,它们从皇宫内的殿堂进入了私人宅第。

从功能说,它们从宣扬皇权的政治性作品转化为私家收藏中的纯粹山水画;从观赏方式上说,它们从要求“远观”的宏大构图转变为鼓励“近视”的独幅作品。

陕西省汉中市重点中学2020届高三语文下学期开学联考试题(含解析)

陕西省汉中市重点中学2020届高三语文下学期开学联考试题(含解析)

陕西汉中市2020届重点中学高三下学期开学联考语文试题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。

性灵源于古代诗以言志之论,性指本性,性情,本真;灵有灵机、灵巧之意,侧重于情感表达的技巧,后来又加入了天赋、契机、生趣等含义。

自南朝刘勰、钟嵘之后很长时期内,性情、性灵、情性在文学批评中出现的时候,只是侧重点的不同,并不存在大的差别,都是在古典诗学性情论的语境中使用。

明代中期以来,王阳明心学盛行海内,主张“心者天地万物之主”,打破了程朱理学一统天下的格局和思想学术的僵化状态。

与此同时,传统伦理对人性的禁锢进一步加深,社会经济的发展和市民阶层的兴起又刺激了个人主体意识的觉醒。

明代社会随处可见“存天理,去人欲”的说教,又随处可见对金钱、美色的追求。

万历年间,王学左派尤其是其后期杰出的代表人物李贽,对程朱理学做了尖锐批判,提出保护和尊重人欲使其健康合理的发展,在文学上提倡“童心”,即“绝假纯真,最初一念之本心”。

汤显祖倡言“情有者理必无,理有者情必无”,都表现出以情反理的鲜明特征。

晚明公安派文学家袁宏道则将这股个性解放的思潮与古老的“性灵”相结合,提出了“独抒性灵,不拘格套”的宣言。

他们强调诗文创作当不受传统伦理以及古人陈法的禁锢与束缚,自由地抒发真情实感,即使言语拗口难工,也显示出作者自己的本色与独创,呼吁充分发挥自身的创造力,无所依傍、天真率直地创造属于自己时代的文学。

性灵追求创作个体的情感体验和生命本真,自然也就深入到了世俗、琐碎的社会生活,开始坦率地表达对世俗生活的热爱和“好货”等生活欲望的肯定和追求,注重创作主体在精神上的独立不倚,强调灵感触发的创作冲动,以童心、幽默、风趣以及冲决传统伦理之束缚的信念,荡涤了文坛抄袭剽窃丧失创造的卑弱文风。

然而,晚明性灵文学思潮在产生之初,助推个性解放以反抗传统伦理的同时,也存在鄙俚庸俗、狂放怪诞之失,公安末流的创作又导致了新的文坛流弊。

公安派自身的修正以及竟陵派钟惺、谭元春的另辟蹊径已经不可能力挽狂澜。

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陕西省汉中市2020届高三语文第六次质量检测试题(含解析)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

①百年中国美学的现代建构离不开对西方美学的借鉴,但这种借鉴乃是一个首先“学西”、继而“化西”的创造性现代转化的过程,某种意义上也是中西互鉴的特殊形态,从而达别中西美学不同程度的创新融合。

②中国现代美学主要奠基人之一的王国维,早在20世纪初,在译介叔本华患观主义意志论哲学著述基础上,撰写了迥异于传统思想的《红楼梦评论》;借鉴康德美学“鉴赏判断的四个契机”说,首次提出“一切之美,皆形式之美也”的重要主张,并建构起具有中国传统特质的“古雅”说;借鉴德国古典美学诸家,对中国古典美学尤其是先秦道家美学思想作了深刻反思,自觉把二者加以融会贯通,写出了《人间词话》这一中国现代美学的奠基之作,创建了以“境界”为核心范畴、意蕴丰厚的创新美学体系,对传统的“意境”说作出了具有现代性的创造性开拓。

王国维之所以在融通中西上作出如此巨大的贡献,与他具有超越中西学术二元对立的现代视野有密切关系。

他主张“学无中西”,批评持中学西学二分的“俗说”,“虑西学之盛之妨中学,与虑中学之盛之妨西学者,均不根之说也”,认为“余谓中西二学,盛则俱盛,衰则俱衰,风气既开,互相推助,且居今日之世,讲今日之学,未有西学不兴而中学能兴者;亦未有中学不兴而西学能兴者。

”这样一种关于中西学术互助、互动、互促、互鉴的精彩之论,至今仍不失其高远眼光和宏大气度。

③另一位中国现代美学的主要奠基人蔡元培,在国内最早全面介绍了康德的美学思想,对康德关于审美四契机说,运用儒家思想作了“超脱”“普遍”“有则”“必然”的创造性阐述;从儒家以德为本的思想出发,借鉴康德有关思想并加以吸收融合,同时借鉴席勒的美育理论,强调“涵养德性,则莫如提倡美育”,进而提出了中国现代美学史上具有里程碑意义的“美育代宗教”说。

④还有梁启超,前期以启蒙为宗旨,强调文艺改造人心的社会功能,提出了诗、文、小说的三界革命论,目的在“新民立人”或曰“移人”;后来借鉴西方哲学智、情、意三分理论,用儒家思想加以化用,提出以“情感教育”“趣味教育”为中心、以文学艺术为主要内容和形式的“趣味主义”美学主张,在上世纪20年代产生了广泛影响。

其中“趣味教育”一词,乃是直接借鉴、改造了西方的提法。

⑤其后,中国现代美学大师朱光潜进行自觉的中西比较和互鉴,达到了对西方美学有选择、有针对性的消化、吸收和融通。

这种中国古代美学“化西”式的现代转化并非个例,在一个世纪以来一批学贯中西的大学者中具有相当的普遍性,他们都为中国美学的现代建构作出了重要贡献。

尽管他们中有人提出“以西释中”的口号,表面上抬高了西学,但他们所作的理论探索和创新,实际上超越了“以西释中”,达到了中西互鉴互融的高度。

⑥总之,以文明交流互鉴的视域回顾百年中国美学现代建构的历程可以发现,虽然这个时期我们的主动借鉴占主导,但实质上这是特定时代条件下中西文明互鉴的一种特殊形式。

(摘编自朱立元《文明交流互鉴视域下中国美学的现代建构》)1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A. 王国维融通了德国古典美学各家与中国古典美学思想,写出了中国现代美学的奠基之作《人间词话》,创建了创新美学体系。

B. “美育代宗教”说继承了儒家以德为本的思想,同时也吸收、融合了康德的有关思想,并借鉴了席勒的美育理论。

C. “趣味主义”美学主张以“情感教育”“趣味教育”为中心,以文学艺术为主要内容和形式,它改造了西方的理论。

D. 中国古代美学“化西”式的现代转化在一个世纪以来的一批学贯中西的大学者中具有相当的普遍性,他们都为中国美学的现代建构作出了重要贡献。

2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 文章开篇指出百年中国美学的现代建构是在借鉴西方美学中进行的,借鉴是创新的重要途径,这是本文论证的立足点。

B. 文章以王国维、蔡元培、梁启超等美学大家为例,阐述了中国现代美学对西方美学的借鉴和超越的进程。

C. 文章以较多文字介绍了王国维美学思想的贡献,肯定了他所具有的超越中西学术二元对立的现代视野。

D. 对文明交流互鉴视域下中国美学的现代建构这一话题,文章先提出观点,后运用举例等方法进行论证,最后总结,重申观点。

3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是 A. 如果固执地坚持中学、西学二分的狭隘观念,一味“学西”,而不知中西互鉴互融就不可能有中西美学的创新融合。

B. 王国维与蔡元培最早借鉴了康德的审美四契机说,并结合本国传统思想,各自提出了有创造性的学说主张。

C. 蔡元培、梁启超在建构自己的美学思想时,先借鉴西方美学思想,后吸收中国儒家思想。

D. “以西释中”是西学为贵思想的外化,中国古代美学的现代转化表明“西学”较之“中学”更具包容性。

【答案】1. C 2. B 3. A(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:早先人们常常使用水力发电,水力发电是利用河流、湖泊等位于高处具有势能的水流至低处,将其中所含势能转换成水轮机的动能,再借水轮机为原动力,推动发电机产生电能。

随着科技的发展,风力发电逐渐兴起。

据估算,全世界可利用的风能为200亿千瓦(KW),比地球上可开发利用的水能总量还要大10倍。

全球风电行业未来几年是一个发展校好的时期:欧洲风电行业框架立法以及欧洲对2020年风电行业的明确目标,能够确保行业的稳定性;美国和加拿大风电规模发展速度仍然较快;中国风电市场继续保持强势。

当然,也有类似英国取消风电优惠一类政策的不确定性的负面影响。

(摘自前产业研究院2018年2月8日《全球风电行业发展前景分析》) 材料二:我国风电行业成长迅速。

2010年装机规模首次超过美国,跃居世界第一。

此后继续保持领先地位,并逐渐拉开与其他国家的差距。

据统计,2016年底中国累计风电装机已达到168.73GW,占全球比重高达34.48%。

具体变化情况如下图。

中国风电累计装机容量变化材料三:把风的动能转变成机械动能,再把机械能转化为电力动能,这就是风力发电。

它不同于火力发电,火力发电是利用可燃物在燃烧时产生的热能,通过发电动力装置转换成电能的一种发电方式。

风力发电比火力发电拥有更多的优点,比如:清洁,环境效益好;可再生,永不枯竭;基建周期短;装机规模灵活。

对于缺水、缺燃料和文通不便的沿海岛屿、草原牧区、山区和高原地带,因地制宜地利用风力发电,非常适合。

(摘自《科普中国“百科科学词条”》) 材料四:由于政府采取有效措施,中国风电稳步发展。

从国家能源局公布的倾向数据看,2016年新增装机将向河南、山东、湖南等中东部、南部等电力消纳情况较好的地区转移。

随着第七批风电能源补贴目录项目的申报,国家补贴将逐步解决,补贴时效也将提速。

2016年底国家发改委出台政策,风电标杆电价逐步下调,风电已经实现平价,平价的意义在于,风电在无补贴的情况正具备与火力发电直接竞争的能力,行业的存续不依赖政策的波动及补贴的缓急,并且随着成本的不断降低获得永续的生命力。

在政府的引导下,风电项目具备较好的经济性,吸引越来越多的民营资本参与到风电项目的开发,比如有一种分散式风电,不用像大规模风电场一样新建高电压、远距离输电线路,体量小、投资少,就成为民营资本投资风电项目的首选。

如今,民营企业的发展超过人们的预期,如天润、新天绿色等。

(摘自东吴证券公司《2017年风电行业深度报告》) 4. 下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是A. AB. BC. CD. D5. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A. 风电行业的利好信息来自欧洲风电行业的框架立法、美国和加拿大风电规模发展速度较快和英国取消风电优惠等。

B. 较之于2015-2016年,起初的2006-2007年,我国风电累计装机容量增加的数量减少,增长速度放缓。

C. 根据材料二中各个年度的累计装机容量、累计装机增长率,我们能够了解2014-2016年我国风电行业迅速成长的情况。

D. 因为风力发电比火力发电拥有更多的优点,所以沿海岛屿、草原牧区、山区和高原地带非常适合风力发电。

6. 结合材料,概括说明我国政府在风电发展方面采取了哪些具体有效的措施。

【答案】4. D 5. C6. ①引导新增装机向电力消纳情况较好的地区转移。

②风电标杆电价实现平价,增强企业竞争力,获得永续生命力。

③吸引民营企业参与风电开发,提高经济效益。

(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面文字,完成小题。

家(节选)巴金祖父在床上呻吟着,奇怪的药和药引煎在药罐里,成了一碗碗浓黑的苦水。

然而祖父服了药,病反而加重起来。

祖父的病并没有给这家庭带来大的骚乱,人们依然在笑,在哭,在争闹,在争斗。

医药不能够有大的效力,于是人们便开始求助于迷信。

这全是由贫弱的脑筋里想出来,可如今却由陈姨太发起而为那几个所谓“熟读圣贤书”的人所主持而奉行了。

一个无知识的妇人居然成了一种支配的势力,其结果便是一个鬼的世界代替了人的世界。

最初是几个道士在大厅上作法念咒。

到了夜深人静时,便由陈姨太一个人在天井里拜菩萨。

“见鬼!”觉慧骂着。

“你只配干这些事!”然而另一个花样来了,这就是克明、克安、克定三弟兄的祭天。

三人过于严肃以至成了滑稽的样子。

觉慧的批评也是同样的:“见鬼!”几个钟头以前,克安和克定还在打牌,喝酒,和女人调笑,现在却跪在这里诵读那愿意代替祖父死的祷告辞。

在觉慧想着“你们的手段不过如此”的时候,新的花样又来了。

这一次不是“见鬼”,却是“捉鬼”。

傍晚,每个房间的门都紧闭着,霎时间全公馆变成一个静寂的世界,显得很凄惨。

不知从什么地方请来了一个尖脸的巫师,在院子里跑来跑去,做出种种凄惨骇人的怪叫和姿势,把病人骇得用被盖蒙了头而惊叫起来。

满屋是浓黑的烟,爆发的火光和松香的气味,地板也烧焦了两处。

然而花样又来了,据说这公馆里到处都布满着鬼。

这说法也有些人不相信,可是没有一个人敢出来反对。

觉慧虽然有这勇气,然而没有人听他的话。

于是决定在第二天晚上举行大扫除,要捉尽每个房间里的鬼,说是这样祖父的病才可以痊愈。

于是第二次的滑稽剧又在预定的时间开演了。

有的人躲开了,小孩哭着,女人叹息着。

觉慧心里充满了愤怒。

他觉得身子被压得不能动弹,周围尽是黑暗。

他想他不能屈服,不能让这样的事在他的眼前出现。

不久那巫师走到了觉慧的房门口敲门。

觉慧在里面大声叫着:“我不开。

我这里没有鬼!”忽然有人在外面猛烈地插着门。

他的愤怒被激动起来了:“你们究竟要做什么!”“慧侄,快开门”,是三叔克明的声音。

“你要明白事理,大家都希望着祖父病好,难道你一个人就不愿意?”“我不开!”他烦躁地在房里躺着,觉得头脑快要爆裂了。

“三少爷,你不顾到你爷爷的病吗?你这样不孝顺!”觉慧注意到了一个熟悉的尖锐女音,这是他平日讨厌听的,这时却挟着一种不可抗拒的力量向他打来。

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