有待廓清的“道德悖论”——S.史密兰斯基道德悖论思想批判
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如， Ａ ｎ ａ ｌ ｙ ｓ ｉ ｓ 、 Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｍｏ ｒ ａ ｌ Ｐ ｈ ｉ ｌ ｏ ｓ ｏ ｐ ｈ ｙ 、 Ａ ｍｅ ｒ ｉ ｃ ａ ｎ 论” 的要 求 太苛 刻 ， 除非 是能 够 导致严 格 的逻辑 矛 盾
Ｐ ｈ ｉ ｌ ｏ ｓ ｏ ｐ ｈ ｉ ｃ ａ ｌ Ｑ ｕ ａ ｒ ｔ ｅ ｒ ｌ ｙ 等相继 刊发 了近百篇 “ 道 德 的， 否则就会被他们拒斥在“ 悖论” 的大门之外 ； 另外 悖论” 及 其 相 关 专题 的商 榷 和探 究 论 文 。细致 研 读
和指称的杂乱 。在国外 “ 道德悖论” 研究领域 ， 以色 间 ， 但 又不 是 一 般 意义 上 的 反 映思 维 中 自相 矛 盾 的 列 海 法 大 学 哲 学 教 授 Ｓ ． 史 密 兰 斯 基 （ Ｓ ａ ｕ ｌ 逻辑悖论 ， 而是那些揭示道德现实 问题 中的种种 内 Ｓ ｍｉ ｌ ａ ｎ ｓ ｋ ｙ ） 称得 上 是代 表性 人物 ： 一 是他 持续 研究 道 在 的矛盾 。这 样 的道德 矛盾 不 是 以逻辑 推理 的荒 诞 德悖论的时间长 ， 从１ ９ ９ ０ 年至今 已逾 ２ ０ 年； 二是他 性 ， 即 自相 矛 盾 为 “ 前提” 的 。为 了与 思 维 中 的逻 辑
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ５ — ０ ６ — ０ １
资金 项 目 ： 国家社 会 科 学基 金 重 大 招标 项 目“ 应 用逻 辑 与 逻 辑 应 用研 究” （ １ ４ Ｚ Ｄ Ｂ ０ １ ４ ） 作 者简介 ： １ ． 刘孝友 ， 男， 安徽霍山人 ， 皖西学院思政教 学部副教授 ； ２ ． 王 习胜 ， 男， 安徽舒城人 ， 安徽 师范大学马克思主 义研 究中心教授 ， 博 士生导师。
・
５１ ・
要求 ” … 。ｓ ． 史 密 兰斯 基没 有 从 思 维 方 式 方 面 ， 也 没 钱 让 勒 索 者把 “ 沉 默” 卖 给 自己 。再 如 ， 在许 多 劳资 有从 对象 “ 存在” 的角度 说 明 “ 具 有一 定 的严格 要 求 ” 纠纷 中 ， ｒ 人 常 以合 法 的停 — 厂 来 威 胁雇 主 以获 得更 究竟是 指 什 么 ， 也 就是说 ， 他没有 揭 示 “ 道 德悖 论 ” 的 高 的薪 水 。雇 主 同样 以停止 生产 或解 聘Ｔ 人来 威胁 内 涵 问题 ， 但 他 的确 给 出 了 “ 道德悖论 ” 的所 指 ， 即 而 不接 受工 人 的要求 … 。 由此 ， 勒 索似 乎获 得 了道德 １ ０ 种 道德 悖论 的范 型 。 合 法性 。
关键 词 ： 悖论 ； 道德 悖 论 ； 逻 辑 矛盾 ； 辩 证 矛盾
中图分 类号 ： Ｂ ８ ０ ４
文献标 识 码 ： Ａ
文章 编号 ： １ ０ ０ ７ — ９ ０ ５ Ｘ（ ２ ０ １ ５ ） ０ ８ —０ ０ ５ １ —０ ５
自２ Ｏ世 纪 ６ ０ 年代 以来 ， 国外 很 多 知 名 期 刊 ， 比 写道 ， 在“ 什么是悖论” 的问题上 ， 有的哲学家对 “ 悖
史密兰斯基德悖论其实就是发现了既有的道德信念道德原则所揭示的道德与道德价值的悖论即在被精心设或道德理论的局限性这种局限性表现出来的道德置的极小道德环境中整齐划一的道德观念和道德矛盾是道德理论认知领域的逻辑矛盾消解逻辑行为是有价值的这一现象的另一面是这种道德行矛盾求得认知一致性是人类认知永恒的使命而且为的后果直接消除了道德的多样性和复杂性从而人类认识史也一再表明科学知识正是在不断克服成为道德发展的阻碍等这类矛盾的悖性是以客观逻辑矛盾的情况下获得进步的其中当然也包括了的事态方式呈现出来的尽管我们不能割离这种悖道德科学的理论
（ 皖 西 学 院 思政 部 ， 安 徽 六安 ２ ３ ７ ０ １ ２ ； 安徽 师范大学马克思主义研 究 中心 ， 安徽 芜湖 ２ ４ １ ０ ０ ０ ）
摘 要： “ 道德 悖 论 ” 是 国外 学界 数 十年 来持 续关 注的 重要 课题 。 以 色列海 法 大学哲 学教 授 Ｓ ． 史密 兰斯
２ ０ １ ５ 年８ 月
河南社会科学
Ｈ ＥＮＡＮ Ｓ０ＣＩ ＡＬ Ｓ ＣＩ ＥＮＣＥＳ
Ａｕｇ ． ， ２０１ ５
第２ ３ 卷 第８ 期
Ｖｏ １ ． ２ ３ Ｎ ｏ ． ８
有待廓清 的“ 道德 悖论＂
一
ｓ ． 史 密 兰斯 基 道 德 悖 论 思 想批 判
刘孝 友 ， 王 习胜
一
些人却太“ 宽容” ， 把 推 理 中的谜 题 、 心灵 的迷宫 、
急转 弯 ” 游戏 、 意外 的事 件 、 不 可靠 的知 这些论文 ， 在深受其思想启示的同时 ， 也深感其中所 训 练 思维 的 “ 存 问 题 的严 重 性 ， 特 别 是对 “ 道 德悖 论 ” 的 内涵 与 畛 识等都称之为“ 悖论 ” 。ｓ ． 史密兰斯基明确表示 ， 他 域 缺 乏 应有 的揭 示 和界 分 ， 以及 由此 而 导致 的理 解 所要表 达的“ 道德悖论 ” 是处在这 两种极 端观点之
主要 问题 ， 以期 中外学 界 予 以必要 的关 注 。
一
楚 地 说 明他所 谓 的用来 指 称 “ 道德 悖 论 ” 的“ 存 在 悖 论” 到底 是 什 么意思 ， 只是 十分 笼统地 说 这种 道德 悖
、
“ 道德 悖 论” 是什么、 指 什 么
在《 １ ０ 种道德悖论》 一 书导 言 中 ， Ｓ ． 史 密 兰 斯 基 论 “ 虽 然不 是狭 义 的逻 辑矛 盾 ， 但 也具 有 一定 的严 格
基 堪称 该研 究领 域 的代表 人 物 。历 经 ２ ０ 余年 的研 究 ， Ｓ ． 史密 兰斯基发 表 了２ ０ 多篇 （ 部） “ 道德 悖论 ” 的专题 论 文（ 论） 著 。他 的 成果在 给 人们 以思 想启 迪的 同时 ， 也 存在 对 “ 道德 悖 论 ” 的 内涵与畛 域缺 乏应 有 的揭 示和 界 分， 以及 由此 而 导致 的对 “ 道 德悖 论 ” 概念 的 杂乱理 解和 不 当指称 等 问题 ， 这 些 问题值得 我 们 商榷 和反 思 。
的成果 令 人 赞 叹 。在近 ２ ０ 年 的“ 道 德悖 论 ” 研究中 ，
矛盾相 区别 ， ｓ ． 史密兰斯基将 自己所论 的道德悖论
Ｓ ． 史 密 兰斯 基 发 表 有 ２ ０ 多 篇 专题 论 文 ， 还 出版 了专 称 为“ 存 在悖论 ” （ ｅ ｘ ｉ ｓ ｔ ｅ ｎ ｔ ｉ ａ ｌ ｐ ａ ｒ ａ ｄ ｏ ｘ ） 。虽然我 们 著《 １ ０ 种道 德悖 论 》 。本 文 拟 以 ｓ ． 斯 密兰斯 基 的这 部 可 以根据 西方 文化 语境 能 够理 解他 们所 谓 的“ 存在 ” 专 著 为 分析 材 料 ， 指证 国外 道德 悖 论 研究 中存 在 的 究竟是何种语 义 ， 但ｓ ． 史 密兰斯基本人却并没有清
Ｐ ｈ ｉ ｌ ｏ ｓ ｏ ｐ ｈ ｉ ｃ ａ ｌ Ｑ ｕ ａ ｒ ｔ ｅ ｒ ｌ ｙ 等相继 刊发 了近百篇 “ 道 德 的， 否则就会被他们拒斥在“ 悖论” 的大门之外 ； 另外 悖论” 及 其 相 关 专题 的商 榷 和探 究 论 文 。细致 研 读
和指称的杂乱 。在国外 “ 道德悖论” 研究领域 ， 以色 间 ， 但 又不 是 一 般 意义 上 的 反 映思 维 中 自相 矛 盾 的 列 海 法 大 学 哲 学 教 授 Ｓ ． 史 密 兰 斯 基 （ Ｓ ａ ｕ ｌ 逻辑悖论 ， 而是那些揭示道德现实 问题 中的种种 内 Ｓ ｍｉ ｌ ａ ｎ ｓ ｋ ｙ ） 称得 上 是代 表性 人物 ： 一 是他 持续 研究 道 在 的矛盾 。这 样 的道德 矛盾 不 是 以逻辑 推理 的荒 诞 德悖论的时间长 ， 从１ ９ ９ ０ 年至今 已逾 ２ ０ 年； 二是他 性 ， 即 自相 矛 盾 为 “ 前提” 的 。为 了与 思 维 中 的逻 辑
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ５ — ０ ６ — ０ １
资金 项 目 ： 国家社 会 科 学基 金 重 大 招标 项 目“ 应 用逻 辑 与 逻 辑 应 用研 究” （ １ ４ Ｚ Ｄ Ｂ ０ １ ４ ） 作 者简介 ： １ ． 刘孝友 ， 男， 安徽霍山人 ， 皖西学院思政教 学部副教授 ； ２ ． 王 习胜 ， 男， 安徽舒城人 ， 安徽 师范大学马克思主 义研 究中心教授 ， 博 士生导师。
・
５１ ・
要求 ” … 。ｓ ． 史 密 兰斯 基没 有 从 思 维 方 式 方 面 ， 也 没 钱 让 勒 索 者把 “ 沉 默” 卖 给 自己 。再 如 ， 在许 多 劳资 有从 对象 “ 存在” 的角度 说 明 “ 具 有一 定 的严格 要 求 ” 纠纷 中 ， ｒ 人 常 以合 法 的停 — 厂 来 威 胁雇 主 以获 得更 究竟是 指 什 么 ， 也 就是说 ， 他没有 揭 示 “ 道 德悖 论 ” 的 高 的薪 水 。雇 主 同样 以停止 生产 或解 聘Ｔ 人来 威胁 内 涵 问题 ， 但 他 的确 给 出 了 “ 道德悖论 ” 的所 指 ， 即 而 不接 受工 人 的要求 … 。 由此 ， 勒 索似 乎获 得 了道德 １ ０ 种 道德 悖论 的范 型 。 合 法性 。
关键 词 ： 悖论 ； 道德 悖 论 ； 逻 辑 矛盾 ； 辩 证 矛盾
中图分 类号 ： Ｂ ８ ０ ４
文献标 识 码 ： Ａ
文章 编号 ： １ ０ ０ ７ — ９ ０ ５ Ｘ（ ２ ０ １ ５ ） ０ ８ —０ ０ ５ １ —０ ５
自２ Ｏ世 纪 ６ ０ 年代 以来 ， 国外 很 多 知 名 期 刊 ， 比 写道 ， 在“ 什么是悖论” 的问题上 ， 有的哲学家对 “ 悖
史密兰斯基德悖论其实就是发现了既有的道德信念道德原则所揭示的道德与道德价值的悖论即在被精心设或道德理论的局限性这种局限性表现出来的道德置的极小道德环境中整齐划一的道德观念和道德矛盾是道德理论认知领域的逻辑矛盾消解逻辑行为是有价值的这一现象的另一面是这种道德行矛盾求得认知一致性是人类认知永恒的使命而且为的后果直接消除了道德的多样性和复杂性从而人类认识史也一再表明科学知识正是在不断克服成为道德发展的阻碍等这类矛盾的悖性是以客观逻辑矛盾的情况下获得进步的其中当然也包括了的事态方式呈现出来的尽管我们不能割离这种悖道德科学的理论
（ 皖 西 学 院 思政 部 ， 安 徽 六安 ２ ３ ７ ０ １ ２ ； 安徽 师范大学马克思主义研 究 中心 ， 安徽 芜湖 ２ ４ １ ０ ０ ０ ）
摘 要： “ 道德 悖 论 ” 是 国外 学界 数 十年 来持 续关 注的 重要 课题 。 以 色列海 法 大学哲 学教 授 Ｓ ． 史密 兰斯
２ ０ １ ５ 年８ 月
河南社会科学
Ｈ ＥＮＡＮ Ｓ０ＣＩ ＡＬ Ｓ ＣＩ ＥＮＣＥＳ
Ａｕｇ ． ， ２０１ ５
第２ ３ 卷 第８ 期
Ｖｏ １ ． ２ ３ Ｎ ｏ ． ８
有待廓清 的“ 道德 悖论＂
一
ｓ ． 史 密 兰斯 基 道 德 悖 论 思 想批 判
刘孝 友 ， 王 习胜
一
些人却太“ 宽容” ， 把 推 理 中的谜 题 、 心灵 的迷宫 、
急转 弯 ” 游戏 、 意外 的事 件 、 不 可靠 的知 这些论文 ， 在深受其思想启示的同时 ， 也深感其中所 训 练 思维 的 “ 存 问 题 的严 重 性 ， 特 别 是对 “ 道 德悖 论 ” 的 内涵 与 畛 识等都称之为“ 悖论 ” 。ｓ ． 史密兰斯基明确表示 ， 他 域 缺 乏 应有 的揭 示 和界 分 ， 以及 由此 而 导致 的理 解 所要表 达的“ 道德悖论 ” 是处在这 两种极 端观点之
主要 问题 ， 以期 中外学 界 予 以必要 的关 注 。
一
楚 地 说 明他所 谓 的用来 指 称 “ 道德 悖 论 ” 的“ 存 在 悖 论” 到底 是 什 么意思 ， 只是 十分 笼统地 说 这种 道德 悖
、
“ 道德 悖 论” 是什么、 指 什 么
在《 １ ０ 种道德悖论》 一 书导 言 中 ， Ｓ ． 史 密 兰 斯 基 论 “ 虽 然不 是狭 义 的逻 辑矛 盾 ， 但 也具 有 一定 的严 格
基 堪称 该研 究领 域 的代表 人 物 。历 经 ２ ０ 余年 的研 究 ， Ｓ ． 史密 兰斯基发 表 了２ ０ 多篇 （ 部） “ 道德 悖论 ” 的专题 论 文（ 论） 著 。他 的 成果在 给 人们 以思 想启 迪的 同时 ， 也 存在 对 “ 道德 悖 论 ” 的 内涵与畛 域缺 乏应 有 的揭 示和 界 分， 以及 由此 而 导致 的对 “ 道 德悖 论 ” 概念 的 杂乱理 解和 不 当指称 等 问题 ， 这 些 问题值得 我 们 商榷 和反 思 。
的成果 令 人 赞 叹 。在近 ２ ０ 年 的“ 道 德悖 论 ” 研究中 ，
矛盾相 区别 ， ｓ ． 史密兰斯基将 自己所论 的道德悖论
Ｓ ． 史 密 兰斯 基 发 表 有 ２ ０ 多 篇 专题 论 文 ， 还 出版 了专 称 为“ 存 在悖论 ” （ ｅ ｘ ｉ ｓ ｔ ｅ ｎ ｔ ｉ ａ ｌ ｐ ａ ｒ ａ ｄ ｏ ｘ ） 。虽然我 们 著《 １ ０ 种道 德悖 论 》 。本 文 拟 以 ｓ ． 斯 密兰斯 基 的这 部 可 以根据 西方 文化 语境 能 够理 解他 们所 谓 的“ 存在 ” 专 著 为 分析 材 料 ， 指证 国外 道德 悖 论 研究 中存 在 的 究竟是何种语 义 ， 但ｓ ． 史 密兰斯基本人却并没有清