(最新)2018-2019学精版2019年高二语文上学期第一次月考试题
2019高二语文上第一次月考试卷(有答案)语文
2019年高二语文上第一次月考试卷（有答案）语文是最重要的交际工具，查字典语文网为大家推荐了高二语文上第一次月考试卷，请大家仔细阅读，希望你喜欢。
一、?现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1—3题。
萨满教萨满教本质上是一种作为生存手段被不断重复的巫术的实践。
它具有信仰的统一性，但这个统一性不是以神灵的唯一作为标志的，即使在萨满教发展的兴盛阶段，多神信仰的格局也依然存在。
萨满教信仰的统一性表现在其信仰群体对自己所有崇拜对象的共同认可，而这些对象，作为神圣传统的载体，是共同宗教活动的出发点。
在北方民族里，以血缘联系为基础的社会组织在很长的历史时期内，作为同生共长的伙伴，与信仰对象互相服务，相互依存，可以说，社会组织是萨满教必然的信仰群体。
由血缘关系支配的社会制度早已消失，但血缘——地域居住格局却普遍存在，因而社会组织依然在很大程度上保持并依赖着宗法关系，可以说，宗法关系对萨满教信仰的传承产生着巨大的作用。
例如，萨满作为巫术实践者，纷纷采取以祖先神灵的名义维持传统的形式，常常把对神的引领和某人成为萨满的原因解释成来自祖先的召唤和命令。
再如，虽然萨满们不断地吸收外来神灵，把它们纳入自己的神堂，但总要或是把它们放置在自己祖先系统的神灵之外，或是通过既定仪式使它们在萨满本人死后才获得资格逐渐成为祖先神灵。
今天，在信奉萨满教的满、赫哲、鄂伦春、鄂温克和蒙古等民族中，萨满教所体现的价值观念在宗法关系的社会背景中仍起着某种作用。
所以，北方民族祭祀祖先的礼仪至今仍然比较普遍，它和人们缅怀祖先、景仰先辈的伦理观念融合在了一起，已经成为得到倡导的民间习惯。
虽然这种祭祀行为已经不很规范，祭礼也不完整，但它作为习俗的一部分保留在了日常生活中。
有的民族，大型氏族、家族祭祀活动的历史刚刚终结，氏族长老和萨满们仍然能够积极配合，熟练地主持萨满教祭祀活动。
这些按照原来传统进行的仪式表演，使我们有机会看到粗犷火暴的原始祭祀场面。
2018-2019学年上学期第一次月考高二语文试题含答案
2018-2019学年上学期第一次月考高二语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
6．测试范围：人教必修5第1-2单元。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国文艺评论史上有一种非常独特的评论样式——“评点”。
“评点”始于唐，兴于宋，成于明。
金圣叹评点《水浒传》、李卓吾评点《西游记》、张竹坡评点《金瓶梅》、脂砚斋评点《红楼梦》等等，都是“评点体”文艺评论的代表作品。
综合、直观、凝练，是“评点体”的主要特征。
无论是金圣叹评水浒，还是脂砚斋评红楼，时而把目光聚焦于作品本身，剖析其艺术特色，时而论及作者及其所处的时代，揭示作品背后的社会文化环境，所使用的语言自成特色，三言两语、简短犀利、睿智幽默，常令人掩卷深思或会心一笑。
而且，“评点体”紧贴文本展开，既是对原作的再创造又和原作融为一体，为作品经典化做出了重要贡献。
这些“评点”既提升阅读快感，又促进对作品的理解，具有独特的价值。
不过，传统意义上的“评点”其外在形态是用笔写下的语句，必须依存于以文字为载体的原作。
随着历史进入近现代视听艺术蓬勃发展，“评点”也似乎已失去了用武之地。
现在，“弹幕”又来了，评论者对作品的评点可以借助网络工具，以字幕的形式如子弹般密集、快速地呈现在屏幕上，这也是“弹幕”得名的由来。
于是，评论的互动性和即时性进一步增强，评论和作品文本的融合度也进一步提高。
对此，舆论反应喜忧参半。
喜的是“弹幕”的出现，提高了欣赏者和消费者在艺术中的主体性；忧的是不受控制以及低水平的“吐槽”，破坏了作品本身的美感以及艺术欣赏的完整性。
[推荐学习]2018_2019学年高二语文上学期第一次月考试题2
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陕西省榆林高新完全中学2018-2019学年高二语文上学期第一次月考试题(考试时间：120分钟试卷满分： 120分)一、阅读下面的文字，完成1——3题。
（9分）隐逸文化的精神价值（1）“归去来兮，田园将芜胡不归。
”陶渊明的这一声清啸，引得林泉激荡，岩穴来风，千载之下尚令人追慕不已。
其实，这并非陶渊明有卓异之处，而是因为隐逸文化实在是传统文化的重要一翼，它不仅存在于传统文化的深处，而且以一种潜隐的方式存在于现实生活的深处。
（2）如果从传说中的巢父、许由算起，中国的隐逸传统应与民族的文明史几乎同源，隐士亦不下万余人，有文献记载、事迹可考的就有几千人。
中国隐逸文化的源头应当追溯到孔子。
孔子当然不是隐士，甚至还明确反对过隐逸，但他的思想里却隐含着许多隐逸成分，中国后来的许多隐逸思想就是由此发展来的。
孔子终生都在宣扬、推行和维护代表儒家文化理想的“道”，但他还提倡“无道则隐”。
不仅如此，他还进一步提出明哲保身、存身以成仁等观点，作为他隐居求志、待时而动的必要补充。
（3）庄子则是中国隐士的正牌祖先，他不仅本人是大隐士，而且全面系统地提出了中国的隐逸理论。
他否定一切世俗的功名利禄，使之不扰于心，并进一步卸除了一切社会责任，使自己成为一种纯粹的自我存在。
这还不够，他不仅要隐身，更重要的是要隐心，通过艰苦的修炼，彻底荡除喜怒哀乐的情绪，即使“大浸稽天”也不感到潮湿，“大旱金石流”也不感到炎热，由纯粹的自我存在升华到了纯粹超然的精神存在。
这样，庄子就什么也不依靠，做到了真正纯粹的“逍遥游”。
庄子的隐逸思想是一种面对社会精神牢笼的觉醒，对封建政治意识形态一直起着强烈的破坏作用，经过封建士大夫和隐士的发扬，这一思想基本上是作为积极因素而发挥作用的。
（4）儒道两家的融合互补为传统的隐逸文化奠定了基础。
到了汉代，由于政治意识形态的统一和强固，隐士几乎没有生存的空间，就出现了以东方朔为代表的朝隐，它体现了传统隐逸文化的初期特征——注重现实功利；魏晋时期，随着大一统政治意识形态的解体，出现了林泉之隐，它更多地体现出传统隐逸文化中精华的一面；由于唐代的包容性，反而使得隐逸文化很难找到自己的位置，于是出现了具有浓厚的实用色彩的中隐；至宋代，整个传统文化走向内倾，注重精神超越的酒隐就应运而生了。
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霞浦一中2018-2019学年第一学期高二年第一次月考语文试卷（时间：150分钟分值：150分）一、基础知识考查（共20分，每小题2分）1．下列加点字的注音有错误的一项是A．水獭．(tǎ)稔．熟(rěn)眉眼颦蹙．(cù) 轻鸢．剪掠(yuān)B．洿．池(kuā)和煦．(xùn)吞言咽．理(yàn)数．见不鲜(shuò)C．悄．然(qiǎo) 禀．性(bǐng) 掀．唇摇舌(xiān) 至道献猷．(yóu)D．譬如．．（pì）铁砧．(zhēn) 一蹴．而就(cù) 向隅．而泣(yú)2．下列没有错别字的的一项是A．诲淫出奇致胜义愤填赝B．亵读寥寥无几回肠荡气C．房檩蓑草离披委屈求全D．俯瞰罄竹难书返璞归真3．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是A．①岁寒，然后知松柏之．后凋也②不患人之．不己知，患不知人也B．①于其身也，则．耻师焉，惑矣②人之道则．不然，损不足以补有余C．①夫列子御风而．行②怒而．飞D．①其．恕乎！己所不欲，勿施于人。
②则其．负大翼也无力4．下列加点字活用现象相同的一项是A．树．之以桑谨．庠序之教B．朝．闻道而后乃今将图南．C．五十者可以衣．帛矣然而不王．者D．左丘明耻．之彼于致．福者5．下列于例句句式相同的一项是例句：而攻坚强者莫之能胜A．是何异于刺人而杀之B．非我也，岁也C．彼且奚适也D．蚓无爪牙之利，筋骨之强6．下列加点词与现代汉语意思相同的一项是A．质胜文则野．B．七十者可以．．食肉矣C．我腾跃．．，犹有未树者．．而上，不过数仞而下D．虽然7．下列加点词语的解释不正确的一项是A．过．而不改，是谓过矣过：过错谷不可胜．食也胜：尽B．于予与何诛．诛：责备或．百步而后止或：有人C．适．莽苍者适：到，往众人匹．之匹：比D．善贷．且成贷：施与举世誉之而不加劝．劝：勤勉，努力8．下列各项中不含通假字的一项是A．长短相形，高下相盈B．幼而不孙弟，长而无述焉C．德合一君，而征一国者D．抢榆枋而止9．下列句子翻译有误的一项是A．子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚译文：孔子说：君子心胸宽广，小人心中经常忧愁。
2019学年高二语文上学期第一次月考试题(含解析)(新版)新人教版(1)
2019学年度第一学期第一次月考高二语文试卷本试卷考试时间150分钟，共150分。
考生注意：1．答题前，考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。
考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码中“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
第Ⅱ卷用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答，在试题卷上作答，答案无效。
3．考试结束，监考员将试题卷、答题卡一并收回。
一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字，完成小题。
在中华传统文化中，“鸡文化”占有重要地位，对古人生活的影响很直接。
鸡为什么叫“鸡”?明代李时珍《本草纲目·禽部》“鸡”条引南唐人徐核的话称:“鸡者稽也，能稽时也。
”鸡守时且鸣叫准时，鸡鸣了天就快亮了，由此，古人送给鸡不少美称:夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等。
鸡能啼晨，古人称之为“司晨”。
鸡这一习性，对农耕时代的古人具有重要意义。
《诗经》中有这样的句子“女曰鸡鸣……”:妻子说鸡打鸣了，赶紧起来干活吧。
可见，先秦时人们已开始利用鸡鸣来安排作息了。
国君也以“鸡鸣”为时间节点安排作息。
《诗经》中的《鸡鸣》就有贤妃提醒国君早朝:“鸡既鸣矣，朝既盈矣。
”周朝还专设“鸡人”掌管供办鸡牲和报时，后来宫廷中负责打更报时的人被称为“鸡人”。
但古人认为母鸡打鸣是不祥之兆，会有“鸡祸”。
在古代，女人干政或主政，常被称作“牝鸡司晨”。
《汉书·五行志》引《易传》的话:“妇人专政，国不静；牝鸡雄鸣，主不荣。
”古人还以鸡鸣励志，现在不少人书房里都喜欢挂“闻鸡起舞”字画。
《晋书·祖逖传》记载，祖逖和刘砚“共被同寝”，夜半听到鸡叫声，对刘砚说:“此非恶声也。
”便踢他起来一起舞剑健身。
鸡在古人眼里还能辟邪。
《山海经·中山经》中就多次提及:“用一雄鸡，攘而勿杀”，“毛用一白鸡，祈而不粉”。
2019学年高二语文上学期第一次(9月)月考试题(含解析)(新版)人教版
2019学年第一学期高二年级第一次月考试卷语文本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷。
满分150分，考试时间150分钟第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
“热词”是指来源于突发事件或社会现象，经过形象、鲜明和恰当的隐喻性总结，让人们更深刻地记住关键信息的公共焦点词语。
近年来，中国互联网上流行的“热词”已不仅仅是一般意义上的新潮网络语言。
“打酱油”、“俯卧撑”乃至“被××”之类的热词从词语本身找不到任何流行的理由，而且这些词语往往不是逐渐扩散，而是瞬间的爆发。
显然这类热词不是像以往的许多网络语言那样因词语本身的娱乐性导致了流行，大多是因突发的社会事件传播得以派生，而且这类热词几乎无一例外具有较多的政治讽刺意味，反映的是社会“杯具”何其多，人们认为这是中国政治走向民主的一种方式，是中国网络政治化的一种体现。
中国的改革开放自90年代末以来进入了深水区，政治改革尤其步履维艰。
在这种现实状态下，网络的政治化可以说是公众表达的常规通道堰塞而造成的政治话语溢出现象。
而网络的确为当代中国民众提供了一种新的政治表达可能，有人因此而乐观地预言网络将成为推动中国政治民主建设进程的重要力量。
可实际上，人们上网发表意见可能是自由的，但信息如何传播却完全由不得自己，各类网络运营者操控着网络信息的传播。
热词的出现使网络传播形势有了一些改观。
一个本来难以扩大影响的社会信息，由于被人从中提炼出具有讽刺性乃至黑色幽默意味的隐喻词语而产生了“陌生化”的情景效果，随即因为网上读者的关注和分享而成为口头禅并被强力传播，进而迅速走红成为热词。
显然，热词热起来的社会民自发形成的积极介入态度。
在网络日益被运营者操控的形势下，这种对传播的主动介入可以说是普遍网民对“被传播”现实的一种反抗。
热词之所以会“热”，也和它的接受环境分不开。
在媒体自身权威性不够却又面对公众质疑时，许多“专家”和“权威机构”常常会冒出来强化信息的权威性。
2018-2019学年高二语文上学期第一次月考试题(含解析)(1)
双鸭山一中2018--2019年（上）高二学年第一次月考试题语文学科阅读下面的文字，完成小题。
宋朝国富军弱的原因①宋朝给我们留下了“幽云十六州”、“檀渊之盟”、“靖康之耻”这样的负面记忆，其积贫积弱、昏聩无能的形象牢牢地刻在人们心中。
然而，宋朝的生产力水平和社会繁荣程度乃当时世界之最。
清明上河图描绘的繁荣景象，千年后的今天仍让西方人惊叹不已。
②宋朝靠兵变建立，为了防范武将拥兵自重进而威胁其政权，宋朝统治者实行崇文抑武、以文制武的策略，千方百计削弱武将手中的权力，武将地位大大降低。
实行兵将分离、将从中御，导致兵不识将，将不识兵，极大阻碍了作战效能。
过去由武将把持的行政、财政、司法权力交到了文臣手中。
建立枢密院，削弱武将兵权，将权力集中到皇帝手中，每次出征前，由优居深宫的皇帝和二三大臣，依据主观臆测，制定作战阵图，交给统兵作战的将领遵照执行，而这也极大抑制了武将主观能动性和积极性的发挥。
③统治阶级有无斗志、进取心和高明的战略，是决定国家和民族崛起的重要因素。
从宋太宗开始，过去高度重视和依赖军事与武力的传统发生转变，强军强国的意识逐渐被追求文治和稳定的思想取代，以和缓战的思想逐步形成。
宋朝自太宗后期始，即不再以积极防御、开疆拓土为能事，军队转而以维护域内统治为主要任务，军队与边防的意义和价值随之降低，主流意识逐渐对战争手段产生怀疑、抵触和排斥的态度。
“澶渊之盟”的缔结，使宋朝统治者自认为一劳永逸地寻找到了“化干戈为玉帛”之路，从此更倾向于以和的方式解决边患威胁。
④宋朝的军队的规模不可谓不大，国防投入不可谓不多。
然而庞大的军队与慷慨的投入却没有锻造出强大的国防和军事实力。
究其原因，其兵员构成和军队组织结构上的缺陷不容忽视。
宋代的兵员主要来源于三个方面：一是招募，宋代募兵的对象主要是流民和饥民。
二是抓夫，在军情紧急、兵员枯竭的情况下，也实行强制征召。
三是配隶，即让罪犯充军。
从中可以看出，宋代士兵的来源多是三教九流之徒，各类人员混杂，士兵地位极低。
2018-2019学年高二语文上学期第一次月考试题(21)
2018-2019学年第一学期会昌中学高二第一次月考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
价值的概念起源于人的需要与满足需要的外物之间的关系，凡能满足人们需要的事物即是有价值之物。
但以满足需要来定义价值还不完善，人们的需要有高低之分，因此既有高级的需要，也有低级的需要。
例如人们有衣食的需要，有婚姻的需要，有求知的需要，有追求真理的需要，有维护人格尊严的需要，也有保卫民族独立的需要，还有人将追求声色货利作为一种需要。
除生命价值外，价值还具有深层含义，即“人的价值”。
它不在于满足人们的生命基本需要，而在于具有内在的优异特性。
荀子论“人之为贵”说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。
人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也”。
“人的价值”，还有另一层含义，即个人的价值。
“个人的价值”，一指个人的社会作用，即个人对于社会的贡献，也就是个人能满足社会需要的价值。
凡能满足社会需要的人即是有价值的人。
《论语》中子贡问孔子“博施于民而能济众，可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！”孔子认为“博施济众”就是圣人，即是最有价值的人。
二是指个人的人格价值，即具有独立的人格。
孔子说：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。
”其所以辟世、辟地、辟色、辟言，都是为了坚持自己的独立人格，坚持自己的人格尊严，因而不屈从权势，不随俗俯仰，而充分表现出做人的尊严。
价值的两重含义，具有两个不同的层次。
大部分事物，对于人而言具有功用价值。
而人本身、生命本身，不但在一定条件下可以具有功用价值，而且具有内在价值。
真、善、美，既有功用价值，也有内在价值。
真是正确认识的价值。
真知有益于解决生活中的实际问题，真知也能克服无知，超越浅知，具有高度内在价值。
善是道德的价值。
历史上，不同的阶级都从其实际的阶级利益而引出道德，这表现了道德的功用价值。
但道德又是人区别于其他生灵的主要特征，人们实行道德，不是为了追求实际利益，而是为了保持人的尊严，这便是道德的内在在价值。
2018-2019学年高二语文上学期第一次月考试题(30)
樟树中学2020届高二年级上学期第一次月考语文试卷考试范围：高考范围时间： 2018.10 .16一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题有着5000多年历史的中国传统艺术是一条璀璨星河，它的精神和血脉对世界文化艺术的发展起到了极其重要的涵养作用，对世界众多艺术家产生过直接或间接的影响。
尤其是当西方传统写实绘画的发展处于困境之时，中国传统艺术更是以其独具特色的艺术魅力和表现形式启迪了一大批现代艺术家，他们从中汲取营养，摸索前行。
在很多西方艺术史论家眼里，中国传统艺术是世界艺术的高峰。
中国传统艺术对西方的影响可以追溯到14世纪的欧洲，当时中国的瓷器、丝绸和国画等商品一直流行于欧洲的上层社会中。
在法国，中国的龙凤图案常被运用于各类织物中。
在15世纪的意大利和法国瓷器制作中，盛行模仿中国青花瓷器造型。
18世纪法国“罗可可”绘画大师让•安东尼•华托青年时期曾研究中国的《百戏图》，他的作品《发舟西苔岛》具有明显的中国意味和东方艺术特色。
著名的评论家雷文曾说：“凡于中国宋代之风景画研究有素者，一见华托此作，必讶其风景之相似，其画中远山犹保持作者之生命，青峰缥缈，用单色作烟云。
华托所惯为者，亦中国山水画最显著之特色也。
”日本学者小林太市郎认为应该将17-18世纪流行于欧洲的“罗可可”艺术称为“中国-法国式”。
19世纪新古典主义大师安格尔则因为具有浓郁东方意味的艺术语言，被当时的人们称为“误生在19 世纪雅典废墟上的中国画家”。
19世纪中叶，摄影术的发明，对西方传统写实绘画带来了巨大的冲击，西方绘画艺术的发展陷入了困境，艺术家开始寻求新的出路，此时，博大精深的中国传统艺术思想和独具特色的艺术表现形式，给了西方艺术家以启迪，使得西方艺术在现代主义道路上继续前行。
一些杰出的画家诸如凡•高、高更、毕加索、马蒂斯、克里姆特、大卫•霍克尼等，分别从不同的方面和角度吸取中国艺术的养分，探索出全新的艺术风格，创作出一大批具有划时代意义的艺术杰作，对世界艺术史的发展产生了深远的影响。
2018-2019高二语文上学期1月月考试卷带标准答案.doc
2018-2019高二语文上学期1月月考试卷带标准答案一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
唐诗的自然精神唐诗有诸多丰富的精神特色，其中自然精神对唐诗的浸润十分深刻，甚至可以说，在很大程度上，自然精神塑造了唐诗今后世无限企慕的艺术境界。
自然精神发端于先秦道家自然哲学，老子说“道法自然”，“道”是世界的根本，“道”就是“口然”，它就是它自己的样子，独立而不改。
然而人生和社会常常是背离“道”，背离“自然”的，人应该超脱这种“背离”，去体会恒常不变的本然之道。
被后人誉为古今隐逸诗人之宗的陶渊明，他的诗歌有浓厚的自然之趣，《饮酒》中的“山气日夕佳，飞鸟相与还”，写黄昏中归巢的飞鸟，正是一幅万物归于本然的画卷。
陶渊明用他的方式，展开了诗歌自然之美的隽永画卷，而这幅画卷，止是在唐代呈现出了丰富而灿烂的内容。
唐代超一流的诗人中，王维和李白的诗歌都深受自然精神的影响。
自然精神对王维的影响，主要体现在山水诗方面.贯穿其中的山水审美精神，不以描摹山水之形态为旨归，而是要通过俯仰山水去体会自然之道。
理解山水审美，解读和品味中国古代的山水诗与山水画，有三个关键词：静、远、空。
中国的山水诗追求“静”的境界，这个静是哲学上的静，是内心安静澄明的状态，王维的山水诗是展现“静”的绝佳典范。
王维刻画山水, 广阔浩渺而辽远，进入一种超脫现实功利的辽远境界，是一种精神之“远”。
王维被称为“诗佛”，他的山水诗对“静”与“远”的刻画，萦绕着深邃的“空”趣。
例如《新晴野望》，描绘一场雨水后天清地朗开阔澄澈的原野，其中“白水明田外，碧峰出山后”两句，写河水映照阳光，远方青翠的山峰因空气清澈而呈现在诗人的眼前，爽朗明澈的诗境，又是精神宁静澄明的写照。
其《汉江临泛》“江流天地外, 山色有无中”，写江水浩渺，天水相接相融，远山似有若无，这是山水之远，更是精神之远。
《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响”，诗中幽远的山林是充满深邃“空”趣的至静之境。
2018_2019学年高二语文上学期第一次月考试题(3)
2018-2019学年高二上学期第一次月考语文试题注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分)当前，各高校及其学子们纷纷开启了“秀”通知书模式。
比如，有的大学通知书是一座手工拼插的微型3D版校门，经过激光雕刻、裁剪、拼插组装等多个步骤纯手工制作而成；有的大学通知书启用了法版印刷这门古老工艺；有的大学通知书更像是一个大礼包，套装包括了录取通知书、入学指南、种子袋(信封）、种子本(便笺）等四个部分；还有的大学在录取通知书中嵌入了基于AR技术的虚拟校园平台。
收到通知书的新生，只需下我特定APP，扫描通知书正反面，就能查看校情校史介绍、学科特色展示等主题内容……这些通知书，从设计到工艺制作，从外形到内在意蕴，可谓用心十足，拼颜值、拼创意、拼情怀，各有各的亮点。
一时间，各家大学录取通知书的比拼，成了一个关注度颇高的热点话题。
无论是之于大学还是新生，录取通知书都是一个具有仪式感的东西。
大学在这方面倾注心力，或借此展现大学文化、办学理念,或凸显大学价值与精神追求，抑或传递对新生的希冀，都是在仪式感上做加法。
既能体现对新生的欢迎和期许，也是大学形象的一种自我营销和构建。
当人们感叹如今大学的“千篇一律”时，林林总总、风格各异的大学录取通知书，也成为大学个性展示的一道缩影。
工科类大学，往往主打枝术、创意牌，而文科类大学则意在凸显文化积淀与情怀。
作为给新生准备的第一份见面礼，它最能反映出一所大学的自我定位，亦为外界窥视大学精神提供了一个窗口。
2018-2019学年高二语文上学期第一次月考试题(4)
浙江省台州市书生中学2018-2019学年高二语文上学期第一次月考试题（满分：150分考试时间：150分钟）一、语言文字运用（共20分）1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（3分）（）A．虎兕．（shì）猿猱．（náo）飞湍．（tuān）凭心而论B．霓裳．（cháng）喧豗．（huī）吮．血（shǔn）呕哑嘲哳C．碑帖．（tiè）玉砌．（qiè）绯．闻（fēi）分崩离析D．蜇．居（zhé）石栈．（zhàn）滂．沱（pāng）碧血黄花阅读下面的文字，完成2-3题。
共享概念盛行．．的年代，再稀奇的共享模式，恐都难以让人感到意外。
[甲]正如有人所调侃的：还有什么东西是不能共享的，在此背景下，共享书店的诞生．．．．．．，似乎就有某种众望所归下的必然性了。
只能现场翻阅或购买，不能借阅带走，这是书店与图书馆的一个重要区别。
[乙]在某种程度上，合肥三孝口书店的共享规则，则是打通了书店与图书馆的区隔：只要下载APP，交99元押金，即可把书带回家阅读，然后在规定的时间内还回就行。
从使用权与所有权分离的角度，这种规则，倒确实．．是契合了“共享理念”的实质。
[丙]同时，看完即还，无需为囤书而烦恼，也满足了时下不少人的“断舍离”态度。
2．文段中加点的词，运用不正确．．．的一项是（3分）（）A．盛行 B．诞生 C．众望所归 D．确实3．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（2分）（）A．甲 B．乙 C．丙4．下列各句中，没有语病的一项是（3分）（）A．环境保护部正联合相关部委研究制定“绿盾2018”自然保护区监督检查行动计划，采取压茬推进的方式，坚持连续开展专项行动，全面改正自然保护区生态环境。
B．校园贷悲剧暴露了大学生消费观念的不成熟、理财知识的欠缺，有些孩子贪慕虚荣、热衷攀比，盲目地相信了夸大其词的广告宣传，被不法分子利用。
2018_2019学年高二语文上学期第一次月考试题(普通班)
2018—2019学年上学期第一次月考高二语文试题（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1---3题。
（本题共3小题，9分）《逍遥游》是《庄子》内7篇之首，又是整部《庄子》的开卷第一篇。
不管《内篇》是否庄子手订，把《逍遥游》放在首篇，客观上也的确显示了它在整个《庄子》中的突出地位。
这足以证明编书者是一位对庄子思想理解极深又有高明见解的人。
庄子是中国文化史上一种独特的思想学说——逍遥哲学的开创者。
“逍遥”一词在《诗经》中就已经出现，但作为哲学概念和对人生心理状态的抽象哲学概括来使用，却始于《庄子》。
它的内涵虽然继承了《诗经》中的基本义项，但总体而言又不同于《诗经》中的“逍遥”，而是更丰富了。
从《逍遥游》的内容来看，“逍遥”在这里是指一种超凡脱俗，不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界，近乎我们今天所说的“绝对自由”。
追求“逍遥”是庄子人生哲学的主要内容，也是整个庄子思想的核心。
庄子思想的庞大体系，就是围绕着这个核心构建起来的，其他一切思想观念和理论元素无不与这一核心存在着紧密联系。
正是在这个基本点上，显示了庄子思想区别于其他任何一种思想体系的主要特质。
因此我们可以说，庄子的整个思想体系就是一整套关于追求“逍遥”的“逍遥哲学”。
若从“逍遥哲学”这个角度来观察庄子思想的各个部分，我们就会发现，庄子的自然哲学是它的理论基础，庄子的相对主义是它的认识论根源和走向逍遥境界的思想方法，庄子的社会思想是它产生及形成的心理土壤，庄子的文学思想和创作风格是它的具体表现和外化形式。
2018-2019学年高二语文上学期第一次月考试题 (V)
2018-2019学年高二语文上学期第一次月考试题 (V) 温馨提示，本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共100分，考试用时120分钟。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上，答在试卷上的无效。
本场考试时间时间为120分钟，满分100分。
祝同学们考试顺利。
注意事项：1．每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
2．本卷共12小题，每小题3分，共36分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
一、（21分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（）A．裨．将（pí）戕．害（qiānɡ）按捺．不住（nài）酾．酒临江（shī）B．桎梏．（kù）商榷．（què）皓．首穷经（hào）怏怏．不乐（yànɡ）C．桑梓．（zǐ）摭．拾（zhé）喁喁．私语（yú）长歌当．哭（dànɡ）D．殷．红（yān）孝悌．（tì）悄．无声息（qiǎo）铩．羽而归（shā）2．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．提纲喋血谈笑风声察言观色B．影碟泄密春光融融仗义直言C．雾霾忸怩一诺千金死心塌地D．糟粕脉搏再接再厉珠光宝器3．依次填入下面各句横线处的词语最恰当的一项是（）①社会主义新农村建设不是对城市的“克隆”，它 ________了对农村文化、价值观念和生活方式的尊重，对自然生存的尊重。
②科研部门与生产单位经常________情况，才能及时将科技转化为生产力。
③领导干部不能把自己的________的经验当作普遍真理，否则会犯错误。
A．包含勾通片段B．包涵沟通片段C．包涵勾通片断D．包含沟通片断4．依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是（）散文能够真正地见出一位作家的个性和______。
阅读散文，我们能体会到鲁迅的_____，冰心的_____，梁实秋的幽默机智，丰子恺的清雅淡泊。
高二第一次月考(语文)
二、材料内容贴近考生实际，贴合时代脉搏。
其一，考生对材料中的“书店”“书”“顾客”“读者”等相关概念非常熟悉，这些关键词可以引导考生产生关于书店的功能、文化属性以及人们阅读意义等方面的感悟和联想。
其二，材料中关于各类“顾客”的内容，尤其是“夜读人”元素的加入，表现了人们对于知识、文化、文明的渴望，展示了书店不仅是人们汲取精神营养的场所，更是人们期盼的精神寄托所、心灵栖息地，由此可以引导考生思考阅读对于国家和社会的重要意义，思考书店的社会价值和象征意义，思考书店在当今社会中的文化传播、文化建设的责任担当问题。
其三，材料中工作人员“不驱赶任何人”的表述，表现了书店的人文态度和经营理念，由此可以引发对书店经营目的与人文关怀之间的关系问题、社会发展中人与人之间的关系问题的思考。
其四，材料中“经营模式”和“工作意义”这两个关键词，可以引导考生关注社会发展的问题，探讨创新、发展理念，思考书店等企业在新形势下的发展出路问题，思考关于经济发展与精神文化同步提升和共赢同享的关系问题。
三、材料立意多元，适合个性表达，能给考生提供充分的思考和写作空间。
其一，从书店角度立意。
就其功能来讲，书店是展示民族文化、时代精神的场所，能够给人们的文化成长提供精神食粮，给社会的进步提供文化滋养；就其经营理念而言，其人文发展理念、创新理念、共享理念、公平理念，都符合时代精神；就书店的象征意义而言，它具有了精神寄托、心灵成长、文化滋养的文化空间的意义。
其二，从顾客、读者角度立意，可以联系给定材料，书写个人对精神食粮的需求与享受，或书店这样的文化环境对于自己成长的滋养价值意义，也可以紧扣书店文化环境谈人际关系问题等。
根据自己的感悟与联想，考生可以叙写书店这类文化空间助使心灵成长或提供精神栖息港湾的感人故事，也可以阐发由这一现实事件引发的理性思辨或问题探究。
不管是文学类的小说、散文、戏剧、小品，还是实用类的议论文，都能对考生的感悟能力、联想能力、理解能力等方面进行综合考查，并且能较好地考查考生的发现能力、写作能力，考查考生的情感价值判断和语文素养。
2018-2019学年高二语文上学期第一次月考试题(8)
西宁市第四高级中学2018-2019学年第一学期第一次月考试卷高二语文时间：150分钟满分：150分一、阅读题（共39分）（一）论述类文本阅读（本题共三小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
沈从文的创作与艺术追求庄锡华将人性的表现与启蒙的追求相结合是沈从文文学思想非常突出的特点。
他认为“一部伟大的作品,总是表现人性最真切的欲望”。
而他有意将人性最真切的欲望归结为“对于当前黑暗社会的否认”和“对于未来光明的向往”。
这就改变了梁实秋讨论人性问题时的思辨取向,将问题引向真实、具体、现实和可以操作的方面。
沈从文认为,“对现实不满,对空虚必有所倾心”,梁实秋关注抽象的人性确实同他对中国现实的不满有关。
不满现实但还必须立足现实,沈从文特别表现了他对社会进步的信心。
他说:“每个文学作者不一定是社会改革者,不一定是思想家,但他的理想,却常常与他们殊途同归。
他必具有宗教的热忱,勇于进取,超乎习惯与俗见而向前。
”这样谈论文学的价值与功用,似乎不容易受到左翼方面的攻讦。
强调文学的自由本性也是沈从文文论特别应当引起我们重视的方面。
他认为:“文学是用生活作为根据,凭想象生着翅膀飞到另一个世界里去的一件事情,它不缺少最宽泛的自由,能容许感情到一切现象上去散步。
什么人他愿意飞到过去的世界里休息,什么人他愿意飞到未来的世界里休息,还有什么人又愿意安顿到目前的世界里:他不必为一个时代的趣味拘束到他的行动。
”尽管时局动荡,民生艰难,但文学还是应当成为允许灵魂安息的一个家园。
从整个现代文学的基本格局看,沈从文似乎显得特立独行,他虽然被人列为新月派、列入京派文学考量,但我觉得,他同这些文学社团、文学流派的关系始终处在和而不同的状态。
新月派注重审美、注重形式的文学倾向,对此沈从文是认同的、接受的。
他的作品结构精巧、感情细腻,显示出作家锤炼的功夫。
但沈从文来自底层,目睹了社会黑暗,始终保持了对底层社会中人民群众的关怀,自然地背负了对人生的一份责任。
2018-2019学年高二语文上学期第一次月考试题(3)
河北辛集中学2018-2019学年度第一学期第一阶段考试高二语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和考号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案．．．．．．．涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
3．多项选择题，若选E项，则将之涂于答题卡下一小题的．．．．．A．项．标号．．。
一、阅读下面的文字，完成1—3题。
（共9分）哲学不等于政治，哲学家也不是政治家，有的哲学家甚至想方设法远离政治，但哲学不可能脱离政治。
哲学总是具有自己独特的政治背景，总是以自己独特的方式蕴涵着政治，总是具有这样或那样的政治效应。
马克思之所以重视否定性的辩证法，是因为“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解”。
这就是说，马克思之所以重视辩证法，背后有现实问题，有政治内涵，这就是批判、否定资本主义，实现无产阶级和人类解放。
如果我们只是看到辩证法的学理性，而没有看到它背后的现实问题和政治内涵，就没有真正理解马克思的辩证法，就没有真正理解马克思为什么强调辩证法在本质上是“批判的和革命的”。
往前讲，法国资产阶级革命爆发之前，法国启蒙哲学登上历史舞台，为法国资产阶级革命摇旗呐喊。
德国资产阶级革命产生之前，德国古典哲学登上历史舞台，为德国的资产阶级革命鸣锣开道。
往后看，海德格尔哲学“从头到尾都是政治的”。
即使解构主义哲学也不是所谓“纯粹哲学”，与政治无关。
用解构主义大师德里达的话来说，解构主义是通过解构既定的话语结构来挑战既定的历史传统和现实的政治结构。
同时，政治需要哲学。
如果说“哲学家不时地以其哲学名义，投身于政治研究乃至政治进程中”，那么，“政治家或有时利用哲学概念使其政治企图合理化，或有时寻求哲学的忠告”（汉斯·斯鲁格语）。
的确如此。
没有经过哲学论证其合理性的政治缺乏理性和逻辑力量，缺乏理念和精神支柱，很难获得人民大众的拥护。
2019年最新高二试卷学年上第一学月月考试卷
（上）第一学月月考试卷年级高二科目语文【请注意：本试卷总分150分，考试时间120分钟；客观题请填涂在答题卡上，主观卷答在答题纸和作文纸上】第Ⅰ卷（54分）一、语基题（每题3分，共30分）1．下列词语中加点字的读音全都正确的一组是（）A．否泰（pǐ）渐车帷裳（jiàn）矫诏（zhào）夙兴夜寐（sù）B．颔首（hàn）长歌当（dānɡ）哭驰骋（chěnɡ）搔首踟蹰（chú）C．一椽（chuán）潭柘寺（zhè）惩创（chuànɡ）颠来倒去（dǎo）D．修葺（qì）廿四桥（niàn）纤纤（xiān）淇水汤汤（shānɡ）2．下列各组词语中，有错别字的一组是( )A．落寞伶俜自诩夙兴夜寐我有嘉宾B．斑驳樊笼倒溯体无完肤朝露日晞C．怅然廖落虔诚芸芸众生颇费踌躇D．婀娜机杼桀骜首屈一指风餐露宿3.下列句子中加点的词不是偏义复词的一项( )Ａ．女行无偏斜，何意致不厚Ｂ．其日牛马嘶，新妇入青庐Ｃ．昼夜勤作息，伶俜萦苦辛Ｄ．我有亲父兄，性行暴如雷4．下列各句中所使用的标点符号恰当的一项是（）A．我在另一个沉痛的场合已经说过，现在我也永不厌烦的还要再说——这不是黑夜，而是光明，这不是结束，而是开始，这不是虚无，而是永恒！B．我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。
自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。
C．秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清、来得静、来得悲凉。
D．陶潜说过：“亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿”。
５．下列加点词全都是古今异义的一项是（）Ａ．何乃太区区处分适兄意媒人下床去Ｂ．昼夜勤作息叶叶相交通少壮不努力Ｃ．终日不成章汝岂得自由府吏见丁宁Ｄ．儿已薄禄相复得返自然便可作婚姻6．下列文学文化常识不正确的一项是（）A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，赋、比、兴是其主要的表现手法，《诗经》也是儒家经典“五经”之一。
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宁夏青铜峡市高级中学2018-2019学年高二语文上学期第一次月考试题一．现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)汉魏六朝的家教特点自秦始皇统一中国后，中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史。
秦王朝的国运不长，而且秦王朝推行"以法为教"、"以吏为师"的文教政策，所以在家庭教育方面没有什么建树。
但是，随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定，加上长期推行"独尊儒术"的文教政策，采取科举取士和以经术取士的政策，注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教来稳定家庭与社会的伦理道德关系，所以家庭教育得到迅速发展，并且日渐形成了它的特色。
魏晋南北朝时期，除了汉代形成的以经学作为主要内容的教育继续推行之外，由于统治阶级和一些知识分子的提倡，玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了不同阶层的家庭教育范围。
总体说来，魏晋南北朝时期，由于战乱频仍，社会动荡不安。
家庭的生产与生活也缺乏稳定性，所以这一时期的家庭教育与汉代相比，相差甚远，尤其是统治阶层受"九品中正"制取士制度的影响，豪门士族的子孙天生就是"上三品"的高官世袭者，而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品，至于平民百姓的子孙就更不在话下，由此所造成的"读书无用"的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中，造成诗书教育日渐衰落的局面。
汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展和完善，所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来。
形成了以皇家宗室为主体的贵族家庭教育，以及在职文官为代表的官宦家庭教育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家教制度。
这三类家庭教育，一直沿续和发展到清末，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭乃至社会秩序等，都产生了深刻的影响。
皇家的教育主要在于培养储君，所以皇太子及诸王子的教育受到特别的重视，乃至成为国家政治的一件大事。
皇家的家教具有特权性，在措施上一是尽一切努力把全国图书搜集在皇家图书馆，垄断文化以作为皇家宗室的教材；二是收买天下第一流的学者充任宫廷教师；三是建立一整套宫廷教师制度和完备的教学制度。
官宦之家的家教，其目的在于造就其子孙的德才学识，教学内容主要是为官之道，所以十分强调儒家经典的学习。
自汉代推行以经术取士和任官的政策以来，经学在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。
官宦之家的子弟自小就学习《礼》、《乐》、《诗》、《书》、《春秋》、《论语》和《孝经》等。
其家庭教师大多是当地的名儒。
除此之外。
部分官宦子弟或外出从师，或跟随父兄习业。
平民之家的家教，各因经济条件和文化环境的不同而有所区别，富商大户或从事教育职业的文人之家，一般是注重儒术教育的，他们希冀其子弟通过读"圣贤书"而成为做官人。
但绝大多数平民百姓之家多以传授社会生活知识和生产技能为主要内容，在道德教育上其内容与统治阶级所推行的封建纲常教化没有什么区别，主要是孝悌之教。
1．关于"汉魏六朝家庭教育"表述不正确的一项是（）（3分)A．魏晋南北朝时期玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了家庭教育范围，但不同阶层的家庭教育内容不尽相同。
B．魏晋南北朝时期的家庭教育和汉代相比趋向衰落，"九品中正"取士制度的影响，造成"读书无用"的观念在家庭教育实践中的渗透。
C．汉朝推行"独尊儒术"的文教政策，注重三纲五常之教和孝道之教，家庭教育得到迅速发展。
D．积极推行"以法为教"、"以吏为师"的文教政策，为家庭教育打下了坚实的基础，并且日渐形成它的特色。
2．下列对原文内容理解，不符合原文意思的一项是（）（3分)A．皇家的教育主要围绕皇太子和诸王子展开，为此不惜垄断文化以作为皇家宗室的教材，收买第一流的学者充任宫廷教师，建立宫廷教师制度和教学制度。
B．汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于阶级性和等级性也日益明显起来，家庭教育功能日渐强大，所以这使得封建社会制度和家庭制度不断发展和完善C．汉魏六朝的家庭教育，一直沿续和发展到封建社会末期，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭、社会秩序等，都产生了深刻的影响。
D．汉魏六朝的家庭教育呈现贵族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度三足鼎立的态势。
3．根据原文的内容，下列分析不正确的一项是（）（3分)A．除富商外的大多数平民百姓和从事教育职业的文人之家的家教多以传授社会生活知识和生产技能为主，在道德教育上主要是孝悌之教。
B．汉魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延请名儒进行教授，以传授儒家的经典典籍，灌输儒家思想为主。
C．家境富裕并不意味着身份的高贵，许多富商之所以在家庭教育上比较注重儒术教育，是希冀子孙能够取得一官半职，因为在当时官员的地位和身份在社会上处于高层。
D．汉朝经学在官宦之家的家教中占有十分重要的地位，主要还是为了培养子孙的德才学识以满足官宦子弟参加经学考试和担任朝廷官职的需要。
(二)文学类文本阅读<本题共3小题．14 分)阅读下面的文字，完成4~6题。
毛毛熊周海亮男人坐在候车室的长条椅上，呆滞的目光瞅着脚边一个鼓囊囊的旅行包。
他在等待一天中惟一的一班过路车。
其实男人十天前就应该离开这个地方，但当妻子要求他和她一起回去时，他说，让我再静静呆几天吧。
老人什么时候进来的，他没有察觉。
他看到他们时，老人正领着一个三四岁的男孩站在他面前。
看得出老人很累，流着汗，弯着腰，握拳轻轻捶着自己的大腿。
他向旁边挪了挪，指着腾出来的空位。
“您坐。
”他说。
老人朝他笑笑，坐下。
她把男孩放到自己腿上，眼睛看着窗外。
“奶奶……”“嗯。
”“妈妈是不是不要咱们了？”“嗯。
”“她为什么不要咱们了？”“她做的对。
你不懂……”“我不懂，你快告诉我。
”“长大了，你就知道了。
”“奶奶……”“嗯。
”“爸爸呢？”“爸爸走了。
”“我知道他走了。
我们是不是要去看他？”“不。
我们要去亲戚家。
”“以前的家呢？”“我们不再回去了。
”“我们为什么不去看爸爸？”“因为爸爸走了。
”“我知道他走了，我们为什么不去找他？”“你不懂……”“我不懂，你快告诉我。
”“长大了，你就知道了。
”“奶奶……”“嗯。
”“我什么时候长大？”“很快。
”“我想妈妈。
”“嗯。
”“我更想爸爸。
他说要给我买一只毛毛熊。
”“嗯。
”“我想看爸爸的照片。
”“等到了亲戚家再看。
”“不，我现在要看。
”“你怎么不听话？”“我就想看看爸爸的照片……”“信不信我揍你？”“好。
我先看。
看完了，你再揍我。
”男人静静地听着一老一小的对话。
本来他不想插话，但男孩的最后一句话让他心酸。
他把身子斜了斜，朝向老人，“就给他看看吧！”他说，“这么小的孩子，这么想他爸爸。
”老人叹口气，从随身携带的帆布包里拿出一个信封，又从里面抽出一张照片，递到男孩面前。
“快点看！”老人的眼睛环顾四周，样子有些紧张。
男人愣住了。
他死死地盯着照片上的男人，直到老人把照片重新装进信封。
“他是不是，叫高畋？”男人问。
“是的。
”老人不安地说。
她飞快把脸转向另一侧，盯着窗台上的一盆云竹。
“您告诉我，”男人从口袋里掏出一张报纸，抖开，指着上面的一张照片问她：“这是他吗？”男人的胸膛开始剧烈地起伏，仿佛有人在里面拉一个巨大的风箱。
“是的。
”老人看了他一眼，再一次飞快地把脸转向那盆云竹。
男人盯着老人，一时竟不知说什么好。
他的胸膛有节奏地起伏，却挤出不均匀的呼吸。
男人站起来，又坐下，他重新把报纸抖开，盯着上面那个已经死去的男人。
……一个月前的一天，这个叫高畋的男人闯进了镇上的储蓄所。
他带着一把刀子，身上绑满了炸药。
他没有抢到钱，却被很多警察追赶。
男人慌乱之中跑向附近的一座小山，并躲进半山腰一个废弃的有着两间屋子的看林房。
荷枪实弹的警察很快将他包围，男人看逃走无望，就引爆了身上的炸药。
恐惧并绝望的男人并没有发现，在一墙之隔的另一间屋子里，正躲着一群瑟瑟发抖的人。
那是八个来这里旅游的小学生和一位青年老师，那天他们来爬这座山，累了，进到看林房休息。
然后他们听到有人闯进另一间屋子。
再然后，房子被炸上了天。
八个小学生，当场炸死两个。
十几天后，在医院里，又死了一个。
据幸存的青年教师回忆，那个男人并没有发现他们……男人朝老人张张嘴，却什么也没说。
男孩再一次缠起老人，“我还想看爸爸的照片。
”他说。
老人终于火了。
“信不信我揍你？”她在男孩的屁股上重重打了一巴掌。
男孩大哭起来，“我要看爸爸！你为什么不让我看爸爸？”“跟你说过爸爸走了！”“我知道他走了，他去哪了？”“信不信我再打你一巴掌？”“你打！你打！爸爸说过要给我买一只毛毛熊的！他不会扔下我走的！”“你想知道爸爸是怎么走的吗？你想知道是不是？”老人的眼泪终于淌下来，“好！我告诉你！”“你不要这样！”男人急急地阻止老人。
他低下身子，看着男孩，“爸爸刚才还在，和我在一起。
不过你来之前，他坐上汽车走了。
他得赶着去挣钱，给你买更多玩具。
过些日子，他还会回来找你。
毛毛熊他给你买了，让我捎给你。
”男人打开那个鼓囊囊的旅行包，从里面拿出一只很大的毛毛熊，递给男孩。
“你看，是不是？”毕竟是小孩子。
男孩看到毛毛熊，就乐了：“我就知道奶奶在骗我！我就知道爸爸不会忘了我！”老人不安起来。
“这个，值很多钱吧？”她指着毛毛熊问。
“没事。
我买给孩子的。
他早想要一只毛毛熊，一直没给他买。
后来他……病了，就给他买了一只，让他日夜抱着。
想不到医生没能……把他救活。
现在他不需要了……”男人强忍着泪，泪却还是滴下来。
老人重重地叹口气。
“什么病？”她问。
一辆汽车在候车室门口停下来，正是男人等的那一班。
男人站起来，拿起瘪瘪的旅行包，朝门口走。
走了几步，他停下来，转过头，对老人说：“他没得病。
假期来旅游，死在这儿了。
是被炸死的。
在半山腰的守林房。
”（选自《帘卷西风》，有删改）4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A．奶奶说儿媳妇离开是对的。
她总是看着窗外。
或窗台上的云竹，这些都说明她为儿子的行为感到羞愧，内心隐含着哀痛，是一个是非分明的人。
B．男人确认照片上的男人就是炸死自己的儿子的人后，气愤、痛苦、情绪激动。
但当奶奶要告诉孙子真相时，他又赶紧阻止，表现出可贵的善意。
C．高畋引爆炸药时不知道在隔壁有老师和学生，可见他并非故意炸死包括男人的孩子在内的几个孩子，所以男人原谅他，并主动去安慰他的儿子D．小说开头写男子在候车室候车．瞅着鼓囊囊的旅行包。
结尾写他拿起瘪瘪的旅行包。
准备乘车离去，前后呼应，结构圆合，显示出严谨的构思。
5．男孩在文中有什么作用? 请简要分析。