文言文《书戴嵩画牛》PPT课件
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文言文二则《书戴嵩画牛》说课课件(共34张PPT)
“笑”
1.面对牧童的质疑,杜处士也笑了。试着说一说杜处士的表现和话语。2.同样是笑,牧童是“拊掌大笑”,处士是“笑而然之”,这两处“笑”能不能换一换?说说你的理由。
4.想象—讲故事(9分钟)
交流要点补充想象
同桌互练
交流汇报指导点评
5.总结—拓延伸(3分钟)
揭示主旨
回归文本
布置作业
说板书设计
八
1.指名说描写杜处士的句子,并说说他对待《斗牛图》的态度是?2.杜处士“尤所爱”表现在哪?想象他可能什么时候带着?3.指导读出“尤所爱”的感觉。指名读,生齐读。
牧童
1.指名说描写牧童的句子,并用一个词说说他的表现。2.指导读好牧童说的话。牧童“拊掌大笑”是什么样子的?试着演一演,边读边表现出牧童的神态和动作。先自由练讲,再指名尝试。3.师生配合表演朗读。
诵读体悟法
一
二ห้องสมุดไป่ตู้
说学法
个性化朗读
情感朗读法
说教学过程
七
解题—知文体
通读—知文意
趣读—入情境
想象—讲故事
总结—拓延伸
1
2
3
1.解题—知文体(3分钟)
谈话导入
解题
介绍文体
解疑惑,知文意,梳脉络。
查预习,正字音,准节奏。
2.通读—知文意(13分钟)
牧童
杜处士
“笑”
3.趣读—入情境(12分钟)
杜处士
过程与方法:能抓住描写人物形象的词句,想象故事细节,用自己的话说说这个故事。
情感态度与价值观:明白“耕当问奴,织当问婢”的道理。
说教学重难点
四
教学重点
教学难点
借助注释,理解词句的意思。
能抓住描写人物形象的词句,想象故事细节,用自己的话说说这个故事。
1.面对牧童的质疑,杜处士也笑了。试着说一说杜处士的表现和话语。2.同样是笑,牧童是“拊掌大笑”,处士是“笑而然之”,这两处“笑”能不能换一换?说说你的理由。
4.想象—讲故事(9分钟)
交流要点补充想象
同桌互练
交流汇报指导点评
5.总结—拓延伸(3分钟)
揭示主旨
回归文本
布置作业
说板书设计
八
1.指名说描写杜处士的句子,并说说他对待《斗牛图》的态度是?2.杜处士“尤所爱”表现在哪?想象他可能什么时候带着?3.指导读出“尤所爱”的感觉。指名读,生齐读。
牧童
1.指名说描写牧童的句子,并用一个词说说他的表现。2.指导读好牧童说的话。牧童“拊掌大笑”是什么样子的?试着演一演,边读边表现出牧童的神态和动作。先自由练讲,再指名尝试。3.师生配合表演朗读。
诵读体悟法
一
二ห้องสมุดไป่ตู้
说学法
个性化朗读
情感朗读法
说教学过程
七
解题—知文体
通读—知文意
趣读—入情境
想象—讲故事
总结—拓延伸
1
2
3
1.解题—知文体(3分钟)
谈话导入
解题
介绍文体
解疑惑,知文意,梳脉络。
查预习,正字音,准节奏。
2.通读—知文意(13分钟)
牧童
杜处士
“笑”
3.趣读—入情境(12分钟)
杜处士
过程与方法:能抓住描写人物形象的词句,想象故事细节,用自己的话说说这个故事。
情感态度与价值观:明白“耕当问奴,织当问婢”的道理。
说教学重难点
四
教学重点
教学难点
借助注释,理解词句的意思。
能抓住描写人物形象的词句,想象故事细节,用自己的话说说这个故事。
书戴松画牛ppt课件
表现:处士笑而然之。
可见处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。
课文中哪句话揭示了这篇短文所蕴含的道理?给予我们怎样 的启示?
古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
启示:艺术创作离不开对生活的细心观察,艺术家应该向有经 验的劳动人民虚心学习。 在日常生活中我们要认真、仔细地观察事物,不能凭空想像。 不能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,大家都有自 己的特长。
相斗的牛,它的力气全用在角上,尾巴抽缩回来,紧紧地夹入两腿中间。现在,这
矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。 画上的牛却是摆动着尾巴在斗,错了!”杜处士笑了笑,觉得他说得很有道理。古人有句 话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀。
再读课文,思考: (1)杜处士对《牛》图“尤所爱”,想象一下,除了“锦囊玉轴,常 以自随”,他还会有怎样的表现,试着描述一下。
戴嵩,生卒年不详,唐代画家,擅 画田家、川原之景,画水牛尤为著 名,后人谓得"野性筋骨之妙"。相 传曾画饮水之牛,水中倒影,唇鼻 相连,可见之观察之精微。韩干 之画马,并称"韩马戴牛"
初读课文,想一想课文主要写了什么?
《书戴嵩画牛》讲杜处士晒著名画家戴 嵩的画却被牧童指出了画中的错误。
蜀中/有/杜处士,好/书画,所宝/以/百数。有戴嵩/《牛》/一轴, 尤/所爱,锦囊/玉轴,常以自随。
他可能会这样夸赞这幅画:
他可能会这样爱惜这幅画:
他还可能会……
(2)牧童又是怎样评价这幅画的?他的理由是什么?由此 可见牧童有着怎样的精神?
观点: 谬矣!
理由: 此画斗牛也!斗牛力在角,尾搐入两股间。 今乃掉尾而斗,谬矣!
统编版语文六年级上册22 文言文二则《书戴嵩画牛》课件 (共19张PPT)
部编版语文六年级上册七单元
书戴嵩画牛
书戴嵩画牛
写
苏轼题写在画家戴嵩画的 《斗牛图》上的文字。
shǔ 蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数。
一日曝书画 数1.shǔ:动词,计算、查点数目。2.shù: 名词,数目,数量
任务一:读一读
⑪
任务二:理解大意
1.借助注释及联系上下文说说文章的意思。 2.用”?”标出不理解的词句,小组讨论。
书戴嵩画牛
①蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。②有戴嵩《牛》一轴, 尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
书戴嵩画牛
①蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。②有戴嵩《牛》一轴,尤 所爱,锦囊玉轴,常以自随。
我们可以从文中的哪些语句中看出杜 处士对《斗牛图》“尤所爱”?
大胆发挥你 们的想象,杜处 士做什么的时候 会带着它呢?
处士笑而然之。
善于观察,敢于质疑
牧童
乐于接受,他人意见
杜处士
同桌互相讲一讲这个故事,再根据好故事的评价标 准互相评一评。
好故事的标准
等级
1.用自己的话讲清楚故事的来龙去脉,不遗漏情节。
铜牌说书人
2.用讲故事的语气和语调,把故事讲生动。
银牌说书人
3.加入合理的想象:拓展情节,再现人物的神态、动作、语气。 金牌说书人
⑪
①蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。②有戴嵩《牛》 一轴,尤:“此画斗牛也。 牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”
笑
理解“笑”
有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。
牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”
揭示道理
古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
放牧当问(),治病当问(),做饭当问()。
书戴嵩画牛
书戴嵩画牛
写
苏轼题写在画家戴嵩画的 《斗牛图》上的文字。
shǔ 蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数。
一日曝书画 数1.shǔ:动词,计算、查点数目。2.shù: 名词,数目,数量
任务一:读一读
⑪
任务二:理解大意
1.借助注释及联系上下文说说文章的意思。 2.用”?”标出不理解的词句,小组讨论。
书戴嵩画牛
①蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。②有戴嵩《牛》一轴, 尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
书戴嵩画牛
①蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。②有戴嵩《牛》一轴,尤 所爱,锦囊玉轴,常以自随。
我们可以从文中的哪些语句中看出杜 处士对《斗牛图》“尤所爱”?
大胆发挥你 们的想象,杜处 士做什么的时候 会带着它呢?
处士笑而然之。
善于观察,敢于质疑
牧童
乐于接受,他人意见
杜处士
同桌互相讲一讲这个故事,再根据好故事的评价标 准互相评一评。
好故事的标准
等级
1.用自己的话讲清楚故事的来龙去脉,不遗漏情节。
铜牌说书人
2.用讲故事的语气和语调,把故事讲生动。
银牌说书人
3.加入合理的想象:拓展情节,再现人物的神态、动作、语气。 金牌说书人
⑪
①蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。②有戴嵩《牛》 一轴,尤:“此画斗牛也。 牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”
笑
理解“笑”
有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。
牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”
揭示道理
古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
放牧当问(),治病当问(),做饭当问()。
书戴嵩画牛课件 (共28张PPT)
《书戴嵩画牛》
课文主要讲了一件什么事?
根据朗读指导,朗读课文,探究下列问题:
朗读《书戴嵩画牛》要读准“曝、囊、搐”等易混难读的字,把握朗读的停顿,语气要略带讥讽。
课文主要讲了一件什么事?
课文讲述了一个牧童指出杜处士手中戴嵩的画——《斗牛图》有误的故事。
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。
句意:四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画用百来计算。
前面老师已经对这篇课文进行了详细的讲解,接下来请同学们开启你的智慧之门,探究以下问题。
学了第二篇文言文,你懂得了什么道理?
要认真、仔细地观察事物,不能凭空想象。不能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,大家都有自己的特长。
学了第二篇文言文,你知道了什么道理?
《书戴嵩画牛》描写的是牧童指出戴嵩的画《牛》中的错误,告诉我们:要认真、仔细地观察事物,不能 ,不能 ,要从 出发,要 ,大家都有自己的特长。
时间:2023年9月1日
凭空想象
迷信权威
客观事实
因事求人
书戴嵩画牛
处士有画随身带
牧童见画指错误
处士笑而然之
有错就纠知错认错
有关动物的冷知识
猫头鹰的眼球不能转动,只能靠转动脖子来观察四周。
喜鹊是鸦科动物,看起来人畜无害,其实攻击力强,如果团体作战,有时连老鹰都不是它们的对手。
河豚在受到惊吓以后会分泌大量毒素,在分泌过多的情况下,这些毒素还会把自己也毒死!
想一想:为什么牧童能指出错误呢?
处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
句意:杜处士笑笑,觉得他说得很有道理。古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀!
然之:认为他说得对。
课文主要讲了一件什么事?
根据朗读指导,朗读课文,探究下列问题:
朗读《书戴嵩画牛》要读准“曝、囊、搐”等易混难读的字,把握朗读的停顿,语气要略带讥讽。
课文主要讲了一件什么事?
课文讲述了一个牧童指出杜处士手中戴嵩的画——《斗牛图》有误的故事。
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。
句意:四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画用百来计算。
前面老师已经对这篇课文进行了详细的讲解,接下来请同学们开启你的智慧之门,探究以下问题。
学了第二篇文言文,你懂得了什么道理?
要认真、仔细地观察事物,不能凭空想象。不能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,大家都有自己的特长。
学了第二篇文言文,你知道了什么道理?
《书戴嵩画牛》描写的是牧童指出戴嵩的画《牛》中的错误,告诉我们:要认真、仔细地观察事物,不能 ,不能 ,要从 出发,要 ,大家都有自己的特长。
时间:2023年9月1日
凭空想象
迷信权威
客观事实
因事求人
书戴嵩画牛
处士有画随身带
牧童见画指错误
处士笑而然之
有错就纠知错认错
有关动物的冷知识
猫头鹰的眼球不能转动,只能靠转动脖子来观察四周。
喜鹊是鸦科动物,看起来人畜无害,其实攻击力强,如果团体作战,有时连老鹰都不是它们的对手。
河豚在受到惊吓以后会分泌大量毒素,在分泌过多的情况下,这些毒素还会把自己也毒死!
想一想:为什么牧童能指出错误呢?
处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
句意:杜处士笑笑,觉得他说得很有道理。古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀!
然之:认为他说得对。
《书戴嵩画牛》文言文二则PPT优秀课件
统编版语文六年级上册课件
书戴嵩画牛
-.
情境导入
从单元主题我们知道,本单元的课文都和 艺术相关,让我们一起来欣赏两幅国画吧!
告诉老师,你从这两幅画中体会到了什么?
那么画家在画画的时候会不会出现和现实生活不相 符的情况呢?今天就让我们带着这个问题一起走进课文 《书戴嵩画牛》去看一看吧。
书戴嵩画牛
课堂小结
我们这节课在熟读课文的基础上尝试着用自己的话 讲了讲这个故事。大家做的都很好。我想大家是不想在 回家后把这个故事讲给家人听呢?
布置作业
1、抄写《书戴嵩画牛》的生字。 2、用自己的话把《书戴嵩画牛》讲给家人听。
板书设计
从杜处士的立场出发讲故事 有一天我在院子里晒自己收藏的名画。这时一个牧童从我家门前 路过,看到了我晒的画之后,拍手大笑起来。我感到很纳闷。就走过去, 问牧童:“小牧童,你为什么拍手大笑呀?”牧童指着戴嵩 画的《斗牛图》说:“这幅画画的是两头牛打架。我平时在 放牛的时候看到的两头牛打架时,牛尾巴都是夹在两腿之间 的。这幅画却画成了牛尾巴在摇来摇去。这幅画画错了, 所以我才拍手大笑。”我听了之后,笑了笑,接受了牧童的 说法。是呀,古人曾教导我们说:耕田的事情要请教耕田的 农夫,织布的事情要请教织布的侍女,这是永远也不会改变的呀。
小牧童为什么“拊掌大笑”? 小牧童之所以“拊掌大笑”是因为他在放牛的时候 看到两头牛打架都是夹着尾巴的。而戴嵩画的这幅画上 两头打架的牛却是摇着尾巴在打架。所以小牧童“拊掌 大笑”。小牧童的笑是不假思索的笑。
杜处士“笑而然之”的理由是什么?
他认为小牧童是从自己的实际 生活经验的角度出发来评价这幅画, 可信度极高。并且古语有云“耕当 问奴,织当问婢。”所以他认可小 牧童的看法。杜处士的笑是淡然处 之,虚心接受错误的笑。
书戴嵩画牛
-.
情境导入
从单元主题我们知道,本单元的课文都和 艺术相关,让我们一起来欣赏两幅国画吧!
告诉老师,你从这两幅画中体会到了什么?
那么画家在画画的时候会不会出现和现实生活不相 符的情况呢?今天就让我们带着这个问题一起走进课文 《书戴嵩画牛》去看一看吧。
书戴嵩画牛
课堂小结
我们这节课在熟读课文的基础上尝试着用自己的话 讲了讲这个故事。大家做的都很好。我想大家是不想在 回家后把这个故事讲给家人听呢?
布置作业
1、抄写《书戴嵩画牛》的生字。 2、用自己的话把《书戴嵩画牛》讲给家人听。
板书设计
从杜处士的立场出发讲故事 有一天我在院子里晒自己收藏的名画。这时一个牧童从我家门前 路过,看到了我晒的画之后,拍手大笑起来。我感到很纳闷。就走过去, 问牧童:“小牧童,你为什么拍手大笑呀?”牧童指着戴嵩 画的《斗牛图》说:“这幅画画的是两头牛打架。我平时在 放牛的时候看到的两头牛打架时,牛尾巴都是夹在两腿之间 的。这幅画却画成了牛尾巴在摇来摇去。这幅画画错了, 所以我才拍手大笑。”我听了之后,笑了笑,接受了牧童的 说法。是呀,古人曾教导我们说:耕田的事情要请教耕田的 农夫,织布的事情要请教织布的侍女,这是永远也不会改变的呀。
小牧童为什么“拊掌大笑”? 小牧童之所以“拊掌大笑”是因为他在放牛的时候 看到两头牛打架都是夹着尾巴的。而戴嵩画的这幅画上 两头打架的牛却是摇着尾巴在打架。所以小牧童“拊掌 大笑”。小牧童的笑是不假思索的笑。
杜处士“笑而然之”的理由是什么?
他认为小牧童是从自己的实际 生活经验的角度出发来评价这幅画, 可信度极高。并且古语有云“耕当 问奴,织当问婢。”所以他认可小 牧童的看法。杜处士的笑是淡然处 之,虚心接受错误的笑。
-统编版语文六年级上册22文言文二则《书戴嵩画牛》课件(共22张PPT)
尤其、特别
锦囊玉轴
锦囊:用丝织物中最为精致、最为华丽的 锦缎,织成袋子来盛装书画。
玉轴:古代画轴通常用檀香木、红木等。特 别珍贵的,也有用玉作轴头的。
情境想象பைடு நூலகம்
杜处士可能在哪些情况下会 带着这幅《斗牛图》呢?
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》 一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
小学语文六年级上册
书戴嵩画牛
苏 轼
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》 一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此 画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而 斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴, 织当问婢。”不可改也。
jǐng
黄筌画飞鸟,颈足皆展。或曰:“飞鸟缩颈
有的人
则展足,缩足则展颈,无两展者。”验之信然。
验证了一下发现真的是这样
乃知观观物物不不审审者,虽虽画画师师且且不不能能,况其大者乎?
观察事物不仔细的人,即使只是个画师,也无法做好本职工作,更何况是做大事的人呢?
君子是以务务学学而而好好hào问问也。
认真的学习并且善于提问
bì
当问婢。”不可改也。
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》 一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此 画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而 斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴, 织当问婢。”不可改也。
有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
书戴嵩画牛
写,书写
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》 一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
锦囊玉轴
锦囊:用丝织物中最为精致、最为华丽的 锦缎,织成袋子来盛装书画。
玉轴:古代画轴通常用檀香木、红木等。特 别珍贵的,也有用玉作轴头的。
情境想象பைடு நூலகம்
杜处士可能在哪些情况下会 带着这幅《斗牛图》呢?
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》 一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
小学语文六年级上册
书戴嵩画牛
苏 轼
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》 一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此 画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而 斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴, 织当问婢。”不可改也。
jǐng
黄筌画飞鸟,颈足皆展。或曰:“飞鸟缩颈
有的人
则展足,缩足则展颈,无两展者。”验之信然。
验证了一下发现真的是这样
乃知观观物物不不审审者,虽虽画画师师且且不不能能,况其大者乎?
观察事物不仔细的人,即使只是个画师,也无法做好本职工作,更何况是做大事的人呢?
君子是以务务学学而而好好hào问问也。
认真的学习并且善于提问
bì
当问婢。”不可改也。
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》 一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此 画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而 斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴, 织当问婢。”不可改也。
有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
书戴嵩画牛
写,书写
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》 一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
(六上)六年级上册语文课件第21课 文言文二则 书戴嵩画牛 |PPT精品课件 部编版 (18张)
•
大家只是说说就算了,可贵的是他就 敢把这 种不满 化为行 动,并 在自己 的工作 中实施 。如果 这种做 法作为 象征性 的行动 是值得 张扬的 ,但对 他的博 士生人 文素质 提高有 多少帮 助、对 整个教 育中的 人文教 养的缺 欠有多 大补益 是值得 推敲的 。
•
所有的艺术创作,开拓的都是一个艺 术的空 间;而 艺术的 空间说 到底是 一个想 象的空 间。想 象空间 不同于 现实空 间,但 又是以 现实空 间为基 础的。 这里有 两层意 思:一 是说, 艺术家 若没有 对现实 空间的 感受, 就不可 能产生 艺术的 想象, 就不可 能开拓 出想象 空间来 。
宋代大文豪——苏轼
文:为“唐宋八大家”之一; 诗:题材广阔,清新豪健; 词:开豪放一派 书法:书法“宋四家”之一; 画:尝论王维诗、画为“诗 中有画,画中有诗”。 美食家
书戴嵩画牛
宋·苏轼
作者简介
• 苏轼,字 子瞻 ,号东坡居士,宋代文学
家。是“唐宋八大家”之一。苏轼不仅能诗 善文,在书法和绘画方面也有很深的造诣。 • 我们还学过他的一首诗《六月二十七日望湖楼醉。书》 • 唐宋八大家: 韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、 王安石
•
从 他 的 和 我 的朋友 的口中 ,我不 断地听 到他的 名字, 和他的 名字一 同提到 的,往 往是他 的诗, 更多的 是他这 个人! 他正直 ,他热 情,他 豪放, 他热爱 他的祖 国,热 爱他的 亲朋, 热爱一 切值得 他爱的 人和物 。他是 一团白 热的火 焰,他 是一束 敏感的 神经!
杜处士:尤所爱 牧童:拊掌大笑
杜处士“尤所爱”的具体体现:
①锦囊玉轴,常以自随。
用锦缎做画囊,用玉做画轴,常常把它们带在身边
《书戴嵩画牛》文言文二则PPT优秀课件
小牧童为什么“拊掌大笑”? 小牧童之所以“拊掌大笑”是因为他在放牛的时候 看到两头牛打架都是夹着尾巴的。而戴嵩画的这幅画上 两头打架的牛却是摇着尾巴在打架。所以小牧童“拊掌 大笑”。小牧童的笑是不假思索的笑。
杜处士“笑而然之”的理由是什么?
他认为小牧童是从自己的实际 生活经验的角度出发来评价这幅画, 可信度极高。并且古语有云“耕当 问奴,织当问婢。”所以他认可小 牧童的看法。杜处士的笑是淡然处 之,虚心接受错误的笑。
书写 《回乡偶书》 《舟夜书所见》 《书湖阴1月8日—1101年8月24日), 字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡 居士,世称苏东坡,汉族,眉州眉山 (今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城, 北宋文学家、书法家、美食家、画家, 历史治水名人。
戴嵩,生卒年不详,唐代画家。 擅画田家、川原之景,画水牛尤为 著名,后人谓得“野性筋骨之妙”。 相传曾画饮水之牛,水中倒影,唇 鼻相连,可见之观察之精微。
讲故事可以从不同的人物立场出发来讲。本课有两个 人物,我们可以分别从小牧童、杜处士和作者的角度出发 来讲故事。尝试选择一个人物,来试着讲给同桌听。
从小牧童的立场出发讲故事
一天我在放牛的途中看到杜处士在晒他家保存的画。其中有一幅 画是戴嵩画的《斗牛图》。我看到画面之后忍不住哈哈大笑。杜处士不 解地问我:“小牧童,你为什么发笑呢?”小牧童说:“这幅画画的是 两头牛打架。牛在打架的时候尾巴是夹在两条腿之间的。这幅画却画成 了尾巴在翘着的。这幅画画的是错的。”杜处士听了后,笑了笑,虚心 接受了我指出的错误之处,并且说:“古人说,耕田种地的 事情要想农夫请教,织布的事情要向织布的侍女请教。 这个道理是不会改变的呀!”
shù
蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数。有戴嵩
《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
文言文二则《书戴嵩画牛》课件(共20张PPT)
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下课!
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六
年 级 语
同学们再见!
文
上
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授课老师:
时间:2023年9月9日
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2 六 年 级 语 文 上 此 处 可 以 修 改删 除023 册
2
六 年 级 语 文 上 此 处 可 以 修 改删 除023
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在《书戴嵩画牛》中,文章讲述了一个故事,戴嵩画的《斗牛图》在苏轼的题跋中被描述为“甚 妙”,但在村童的眼中却是“牛斗力在角,尾搐入两股间”。这个故事告诉我们,看问题要从不 同的角度出发,以获得更全面和准确的认识。
在《伯牙鼓琴》中,文章讲述了俞伯牙弹琴时的高超技艺,以及钟子期的聆听能力和深刻理解。 伯牙弹奏的琴声中包含了“太山”、“河流”、“清风”、“明月”等意象,而钟子期却能准确 地理解并描述出来。这个故事告诉我们,音乐是一种高超的艺术形式,能够传达复杂的情感和思 想。
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六
年
级 语
有/戴嵩《牛》/一轴,尤/所爱,锦囊/玉轴,常以/
文 上自随。
册
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此画斗牛也。斗牛,力在角,尾搐入两股间,
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今乃掉尾而斗,谬矣。
六
年
级 语
此画/斗牛也。斗牛,力在角,尾/搐入/两
文
上 册
股间,今乃/掉尾而斗,谬矣。
这篇课文在朗读时,应该怎样停顿呢?
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蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数。有戴嵩/
语 文 上 册
后 小 结
文言文阅读和理解能力。同时,我也会用心去感受和理解音乐,通过音乐来表达自己的情感和思 想。
文言文二则《书戴嵩画牛》课件(共27张PPT)
处士
锦囊玉轴
拊掌
搐
股
掉
谬
本指有德才而不愿去做官的人,后来也指未做官的士人。
用锦缎作画囊,用玉作画轴。
拍手。
抽缩。
大腿。
摆动,摇。
错误。
蜀中/有杜处士,好/书画,所宝/以百数。有戴嵩/ 《牛》 /一轴,尤/所爱,锦囊玉轴,常以自随。 一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑/曰:“此画/斗牛也!牛斗/力/在角,尾/搐入/两股间。今乃/掉尾而斗,谬矣!”处士/笑而/然之。古语有云:“耕来自当问奴,织/当问婢。”不可/改也。
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授课老师:
时间:2023年9月9日
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六年级语文上册《《文言文二则》》(2023版)课件系列
深入探究
此为PPT课件母版和背景图供使用(原创)
思考二:
蜀中有杜处士,好/书画,所宝/以百数。有戴嵩《牛》/一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
性情高雅
博学多才
一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑。
拍手大笑
拍掌大笑
开怀大笑
放声大笑
捧腹大笑
牛斗,力/在角,尾/搐入/两股间,今/乃掉尾而斗,谬矣。
牛在相斗时,力量在头顶的两只角上,尾巴是抽缩在两条大腿之间的。现在却是摆动着尾巴在相斗,这与他平时放牛,见到牛斗架是不一样的,此处画错了。
画轴(zhóu)卷起放阁楼,压轴(zhòu)好戏演风流。车轴(zhóu)定期需检测,大轴(zhòu)子总有看头。
字词学习
多音字:
杜处(chǔ)士 好(hào)书画 所宝以百数(shǔ) 曝(pù)书画 斗(dòu)牛
锦囊玉轴
拊掌
搐
股
掉
谬
本指有德才而不愿去做官的人,后来也指未做官的士人。
用锦缎作画囊,用玉作画轴。
拍手。
抽缩。
大腿。
摆动,摇。
错误。
蜀中/有杜处士,好/书画,所宝/以百数。有戴嵩/ 《牛》 /一轴,尤/所爱,锦囊玉轴,常以自随。 一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑/曰:“此画/斗牛也!牛斗/力/在角,尾/搐入/两股间。今乃/掉尾而斗,谬矣!”处士/笑而/然之。古语有云:“耕来自当问奴,织/当问婢。”不可/改也。
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六年级语文上册《《文言文二则》》(2023版)课件系列
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思考二:
蜀中有杜处士,好/书画,所宝/以百数。有戴嵩《牛》/一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
性情高雅
博学多才
一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑。
拍手大笑
拍掌大笑
开怀大笑
放声大笑
捧腹大笑
牛斗,力/在角,尾/搐入/两股间,今/乃掉尾而斗,谬矣。
牛在相斗时,力量在头顶的两只角上,尾巴是抽缩在两条大腿之间的。现在却是摆动着尾巴在相斗,这与他平时放牛,见到牛斗架是不一样的,此处画错了。
画轴(zhóu)卷起放阁楼,压轴(zhòu)好戏演风流。车轴(zhóu)定期需检测,大轴(zhòu)子总有看头。
字词学习
多音字:
杜处(chǔ)士 好(hào)书画 所宝以百数(shǔ) 曝(pù)书画 斗(dòu)牛
书戴嵩画牛PPT课件
第22页/共23页
感谢您的观看。
第23页/共23页
拓展延伸谈体会
.1 自读《苏轼文集》卷七十里的另一篇文
章《书黄筌画雀》,说说和本课有什么异同。 2.想一想,你在生活中还遇到过类似什么事 情?
第11页/共23页
第12页/共23页
大佛的鼻孔 林清玄
有一位雕塑佛像的工匠,他的手艺远近驰名。 当他为一座佛寺雕刻的佛像落成的时候,附近几里的人都跑来观礼, 人人都为那座佛像的庄严伟大而赞叹不已。 只有一个穿着脏衣服的小孩,一边挖鼻孔,一边说:“这佛像雕得 不好!” 众人都回头看着孩子,孩子换了另一边的鼻孔挖着:“这肤像真的 雕得不好!” 大家就奇怪地问他:“为什么雕得不好?” 小孩子说:“这佛像的手指太粗、鼻孔太细,佛没有办法挖鼻孔。” 众人纷纷斥责孩子:“小孩子懂什么,佛又不是孩子,怎么豁挖鼻 孔?”“佛的鼻子怎么会痒?” 当大家议论完了,发现雕佛像的工匠不见了,由于太羞愧了,连庙 里的工钱也没有拿。 这是我小时候听乡里老人说的故事,这故事有两个版本,另一个版 本是那逃走的工匠后来发奋图强,终于成为闽南一带雕佛像的大师。 由于佛离开我们太久了,我们往往把佛神化,而忘记佛也是由人做 起的,如果佛连自己的鼻孔都挖不到,还谈什么普度众生呢? 可惜,现在大部分工匠造的佛,都是自己挖不到鼻孔的。
2.杜处士对《牛》图“尤所爱”,请想象一 下他的表现,试着描述一下。
第3页/共23页
想象细节讲故事
2.杜处士对《牛》图“尤所爱”,请想象一 下他的幅画: 他可能会这样爱惜这幅画: 他还可能……
第4页/共23页
2.杜处士对《牛》图“尤所 爱”,请想象一下他的表现, 试着描述一下。
第17页/共23页
徐悲鸿:1895-1953。中国现代美术的奠基者,杰出的 画家和美术教育家第1。8页/共23页
感谢您的观看。
第23页/共23页
拓展延伸谈体会
.1 自读《苏轼文集》卷七十里的另一篇文
章《书黄筌画雀》,说说和本课有什么异同。 2.想一想,你在生活中还遇到过类似什么事 情?
第11页/共23页
第12页/共23页
大佛的鼻孔 林清玄
有一位雕塑佛像的工匠,他的手艺远近驰名。 当他为一座佛寺雕刻的佛像落成的时候,附近几里的人都跑来观礼, 人人都为那座佛像的庄严伟大而赞叹不已。 只有一个穿着脏衣服的小孩,一边挖鼻孔,一边说:“这佛像雕得 不好!” 众人都回头看着孩子,孩子换了另一边的鼻孔挖着:“这肤像真的 雕得不好!” 大家就奇怪地问他:“为什么雕得不好?” 小孩子说:“这佛像的手指太粗、鼻孔太细,佛没有办法挖鼻孔。” 众人纷纷斥责孩子:“小孩子懂什么,佛又不是孩子,怎么豁挖鼻 孔?”“佛的鼻子怎么会痒?” 当大家议论完了,发现雕佛像的工匠不见了,由于太羞愧了,连庙 里的工钱也没有拿。 这是我小时候听乡里老人说的故事,这故事有两个版本,另一个版 本是那逃走的工匠后来发奋图强,终于成为闽南一带雕佛像的大师。 由于佛离开我们太久了,我们往往把佛神化,而忘记佛也是由人做 起的,如果佛连自己的鼻孔都挖不到,还谈什么普度众生呢? 可惜,现在大部分工匠造的佛,都是自己挖不到鼻孔的。
2.杜处士对《牛》图“尤所爱”,请想象一 下他的表现,试着描述一下。
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想象细节讲故事
2.杜处士对《牛》图“尤所爱”,请想象一 下他的幅画: 他可能会这样爱惜这幅画: 他还可能……
第4页/共23页
2.杜处士对《牛》图“尤所 爱”,请想象一下他的表现, 试着描述一下。
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徐悲鸿:1895-1953。中国现代美术的奠基者,杰出的 画家和美术教育家第1。8页/共23页
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戴嵩画的《牛》,两牛牛角冲撞,相斗正酣, 而牛尾摇摇摆摆,似很悠闲。牧童看到此画,根 据他的经验,牛在相斗时两角发力,尾巴应该夹 在两条大腿之间,不可能摇晃起来的,画作违背 了生活实际,所以会笑;加之他是一个天真无邪、 无所顾忌的孩子,所以会“拊掌大笑”。
处士笑而然之。
面对牧童的质疑,杜处士也笑了。你觉得他 为什么而笑?
(友情提醒:合理想象,角色转换,形象表达。)
哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理?
古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可真知,艺术源于生活!
结合课文,任选一个角度,说说对你有什么启示。
书黄筌画雀
黄筌画飞鸟,颈足皆展。或曰:“飞鸟 缩颈则展足,缩足则展颈,无两展者。”验 之信然。乃知观物不审者,虽画师且不能, 况其大者乎?君子是以务学而好问也。
作业:
把这个故事讲给家人听。
有一天,杜处士晒字画,有个牧童看见了戴嵩画的牛, 拍手大笑着说:“这张画画的是斗牛啊!斗牛的力气用在 角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间,现在这幅画上的牛却是 翘着尾巴在斗,错了!”杜处士笑笑,认为牧童说得对。 古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该 去问织工。”这个道理是不会改变的呀!
导学单2: 1.自由读课文,用“ ”画出写杜处士的
导学单1: 1.再读课文,不理解的字词看看下面的注释,
记住这些字词的意思。 2.想一想哪些字词你还读不懂,在旁边打上? 3.组内交流自己不理解的字词,通过合作学
习能解决的把?擦掉,还是不理解的由组长罗列 出来。
四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画数以百 计。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》,(杜处士)尤其珍 爱。他用锦缎作画囊,用玉作画轴,经常随身携带。
蜀 杜处士 戴嵩 锦囊玉轴 曝 拊掌 搐 谬 婢
这篇课文在朗读时,应该怎样停顿呢?
蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数。有戴嵩/ 《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑/曰:“ 此画/斗牛也!牛斗/力/在角,尾/搐入/两股间。今乃 掉尾而斗,谬/矣!”处士/笑/而然之。古语云:“耕/ 当问奴,织/当问婢。”不可/改也。
杜处士“笑而然之”,是在牧童指出 《斗牛图》中的谬误之后,他的“笑”既有 化解尴尬的意味,也包含了对牧童的赞许。
导学单3: 根据以下提示,选择其中一个角色,练习讲故事。 (1)用自己的话讲讲“他们”的故事。 (2)讲讲“我”的故事。 ◆我姓杜,人称杜处士。我读了不少书,可就是不愿意做 官…… ◆我是一个快乐的小牧童,今天天气真好!放牛去喽! 还没出村子,我看见…… ◆我是苏轼,听说四川有个杜处士,尤爱书画……
黄筌一次画了一只飞鸟,脖子和脚都是伸展 开的。有人对他说:“飞鸟缩起脖子才能把脚张 开,把脚缩起来才能把脖子伸出来,没有像这样 两者都张开的。”黄筌就去验证了一下,发现果 然是这样。由这件事我们知道,如果不能仔细的 观察事物,即使只是个画师,也无法做好本职工 作,更何况是做大事的人呢?因此君子应该认真 的学习并且善于提问才是。
句子,用“~~”画出写小牧童的句子,用一 两个词语写写他们的表现。
2.先自己读,然后和同桌分角色朗读描写 杜处士和小牧童的句子,读出趣味。
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。 有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴, 常以自随。
观点:谬矣! 理由:此画斗牛也!牛斗力在 角,尾搐入两股间。今乃掉尾 而斗,谬矣!
统编教材小学语文六年级上册
21.文言文二则
书戴嵩画牛
作者简介:
苏轼,字子瞻,号东坡居士,世
人称其为“苏东坡”,与其父苏洵, 其弟苏辙并称“三苏”。北宋著名 文学家、书画家、词人、诗人,唐 宋八大家之一,豪放派词人代表。 其诗,词,赋,散文,均成就极高, 且善书法和绘画,是中国文学艺术 史上罕见的全才,也是中国数千年 历史上被公认文学艺术造诣最杰出 的大家之一。