北魏孝文帝改革ppt11 川教版

2、孝文帝是怎样执行迁都策略的？ 3、孝文帝迁都有何意义？ 1）保证了改革的深入 2）有效加强对中原地区控制 3）有利于民族文化的融合，使中华文明得到进一步 发展。
材料一：“（太和）十有八年…..革衣服之制…不得以北俗之 语,言于朝廷,若有违者,免所居室。诏迁洛之民死葬河南,不 得还北.于是代人南迁者,悉为河南洛阳人…..九月庚年,六宫 及文武尽迁洛阳…..” ----- 《魏书。高祖纪下》
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51、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生 52、如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。 53、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。 54、好好管教自己，不要管别人。 55、人的一生没有一帆风顺的坦途。当你面对失败而优柔寡断，当动摇自信而怨天尤人，当你错失机遇而自暴自弃的时候你是否会思考：我的自信心呢？其实，自信心就在我们的心中。 56、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。 57、暗自伤心，不如立即行动。 58、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。 59、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 60、成功的关键在于相信自己有成功的能力。 61、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。 62、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果 63、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会，越努力，越幸运。 64、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。 65、生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。 66、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔 67、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特 68、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。 69、去做你害怕的事，害怕自然就会消失。——罗夫· 华多· 爱默生 70、伟人与常人最大的差别就在于珍惜时间。 71、什么叫作失败？失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯 72、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处，忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 73、虽然我们无法改变人生，但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。 74、你把周围的人看作魔鬼，你就生活在地狱；你把周围的人看作天使，你就生活在天堂。 75、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 76、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。 77、命好不如习惯好。养成好习惯，一辈子受用不尽。 78、人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！ 79、最困难的时候，就是距离成功不远了。 80、智者用无上心智和双手为自己开辟独有的天空，搭建生命的舞台。 81、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基 82、如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐；如果我们有着凄惨的思想，我们就会凄惨。 83、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 84、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。 85、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦 86、凡事不要说“我不会”或“不可能”，因为你根本还没有去做！ 87、只要下定决心克服恐惧，便几乎能克服任何恐惧。因为，请记住，除了在脑海中，恐惧无处藏身。——戴尔· 卡耐基 88、世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。 89、成名每在穷苦日，败事多因得意时。 90、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加 91、宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。 92、从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。 93、当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。 94、人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票。 95、成功的关键在于我们对失败的反应。 96、害怕时，把心思放在必须做的事情上，如果曾经彻底准备，便不会害怕。——戴尔· 卡耐基 97、我们心中的恐惧，永远比真正的危险巨大的多。 98、任何的限制，都是从自己的内心开始的。 99、两个人共尝一个痛苦只有半个痛苦，两个人共享一个欢乐却有两个欢乐。 100、时光不回头，当下最重要。
思考： 1、实行均田制的前提条件是什么？ 2、均田制所分配的土地性质是什么？内容？作用？ 3 如果你是北魏的一个农民，你全家可以分到多少土 地？又有多少土地归你家所有？
露田 国家所有 桑田 农民所有
条件：
大量土地抛荒，政府控制着大量 的无主荒地。
性质：
国有土地，国有土地所有制
第二阶段改革——孝文帝主持 汉化政策 侧重点是： 目 的 是： 进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活
单元北魏孝文帝改革
课程标准: 1.孝文帝改革的背景； 2.归纳孝文帝改革的主要内容；
北方
北朝（ 439年 - 581年 ）
东 汉
南方
魏 蜀 吴
十六国
北魏 北周 宋齐梁陈
西晋
东晋
隋 朝
南朝（ 420年 - 589年 ）
东魏
北朝： 北魏 南北朝 南朝： 宋 西魏 齐 梁
北齐
北周 陈
隋朝
一、鲜卑族拓跋部兴起与发展 １．西汉时发源于大兴安岭北部地区． ２．魏晋以来逐渐南迁游牧至山西和内蒙 古一带． ３．386年拓跋圭(道武帝)建立魏国． 4．439年拓跋焘(太武帝)统一黄河流域．
认识：1）改革社会风俗习惯有利于革除陋习，推 动社会进步2）配合政治和经济等方面的改革，有 利于推动改革的深入发展 3）在社会风俗的变革中要注意对传统文化习俗的 有益部分的保留，避免绝对化
2、商鞅变法、孝文帝改革中有关土地分配的内 容，并指出其性质的不同
商规定废井田，开阡陌，按军功授爵，实质是推行 土地私有制 孝推行均田制，国家把无主荒地分配给农民耕种， 受田者要交租、服役，实质上是推行土地国有制
方式，促进鲜卑族积极接受汉族文化
主要内容：
1）迁都洛阳 2）移风易俗：易服装、讲汉话、 改汉姓、通婚姻及改籍贯 3）学习汉族的制度①尊儒崇经，兴办学校②恢复汉 族礼乐制度 ③采纳汉族封建统治制度
作 用： 迁都洛阳使北魏加强了对黄河流域的统治，而 移风易俗则加快了鲜卑族的封建化，促进了民 族融合
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1、孝文帝为什么要迁都洛阳？ ①、平城地处偏僻，经济落后； 易受外族威胁；保守势力强大， 不利于改革的推行；②、洛阳 曾是中原政治、经济、文化中 心；③、为了加强对中原地区 的控制，并得到汉族地主阶级 支持和合作。 ——主要原因
有人认为：“以往对孝文帝改革的描述和评价有不 妥之处，孝文帝的汉化不值得肯定，抛弃了他们民族 原来的特长，他的文化路线是一条加速北魏国家和拓 跋民族衰亡的路线。”试评述这种史学观点。 这种观点是根本错误的。 评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势，促进 历史前进，是否有利于整个中华民族的进步为标准，而 不能某一少数民族的“衰亡”论道。 基于这样的认识，北魏孝文帝的改革，加强了北方 民族大融合，拓跋族汇进了以汉族为主体的中华民族的 整体中，这是历史的进步。因此，孝文帝改革应该充分 肯定，孝文帝也因此成为我国古代杰出的少数民族政治 家、改革家。
材料二
思考：1、据材料并结合所学知 识概括孝文帝促使鲜卑“汉化” 的主要措施。有何影响？
1）促进了鲜卑人对汉族文化的认同 2）得到汉族地主阶级支持， 3）推动了政权向汉族王朝统治模式转化 4）促进了民族大融合
2、在学习汉族典章制度上孝文 帝又进行什么改革？
①尊儒崇经，兴办学校 ②恢复汉族礼乐制度 ③采纳汉族封建统治制度
习汉族先进文化，培养孝文帝学习汉文化 （2）孝文帝精通汉族文化
材料一：“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”:在战 争时，往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵，在阵 前冲锋，鲜卑骑兵则在后督阵，并任意纵马践踏。
民族歧视和压迫的政策导致民族矛盾激化
材料二:孝文帝“雅好读书,手不释卷,《五经》之义, 览之便讲,学不师受,探其精奥。史传百家,无不该涉。 善谈《左》《老》，尤精释义。才藻富赡，好为文章， 诗赋铭颂，任兴而作。有大文笔，马上口授，及其成 也，不改一字”。 以上材料说明孝文帝在哪些方面的造诣？有何影响？ 孝文帝精通诸子百家、儒家经典，有深厚的中国传 统文化底蕴。 促进他后来推行汉化政策改革；加速了北方少数民 族封建化的进程；有利于民族融合。
二、孝文帝改革的背景
１．北魏统一了北方，社会相对安定、民族融 合加强。 ２．北魏统治者实行汉化政策，推动了封建化 进程 ３．阶级矛盾、民族矛盾尖锐，各地人民起义 不断，出现统治危机。 ４．冯太后积极推动北魏学习汉族先进文化 ５．孝文帝良好的汉族文化教育，对汉族的先 进和鲜卑的落后有深刻认识。
三、孝文帝改革的主要内容
三、改革的历史作用
1、促进了经济的复苏和繁荣，促进了北魏农 耕文明的确立和巩固（农业、手工业、商业）
2、加速了北魏的封建化进程（教育、礼乐制 度、统治制度） 3、促进了北方民族的大融合，为结束长期分 裂局面，重新走向国家统一奠定了基础（为后 来隋朝的统一奠定了基础。）
⑴鲜卑族逐渐汉化，汉族的风俗习惯成为整个社会 风俗习惯的主体。 ⑵鲜卑的文化精华融入汉族文化之中。
第一阶段改革——冯太后主持 重点是： 创建新制 目 内 的： 用新制取代不适应统治需要的旧制度 容：
1、制定官吏俸禄制，整顿吏治 2、实行均田制 3、设立三长制 4、推行租调制
作
用：
促进了经济的恢复和发展，缓和了社会矛盾，巩固 了北魏政权，为孝文帝后期推行更深层次的改革奠 定了基础
材料：诸男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十 亩， … …牛一头，受田三十亩，老免及身没则还 田 … …初受田者，男夫给二十亩，课种桑五十株； 桑田皆为世业，身终不还。 ──《资治通鉴》
从政治方面来看，民族融合的过程也是国家由 分裂到统一的过程，请结合孝文帝改革的有关 内容加以说明