七年级历史上册第24课《异彩纷呈的艺术成就》课件1北师大版
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历史:第24课《异彩纷呈的艺术成就》课件(北师大版七年级上)
书法艺术 绘画艺术
石窟艺术
竞赛
承
上 期刊:《书法》(上海
启 下
画报出版社 ) 《美术 之友》
丛书:《中国的书法》
《中国的绘画》 《中
国的石刻与石窟》(商
务印书馆)
隶
甲 骨
书
文
楷
钟
书
鼎
文
行 书
小 篆
草 书
“
书 圣 ” 王 羲 之
兰亭,地处绍兴城西南25华里的兰渚 山下 。 兰渚山为越王句践种兰之地,汉 代置驿亭,名曰兰亭。东晋永和九年(353) 三月初三,王羲之与好友谢安、孙绰等42 人修禊于此,泛觞赋诗37首,王羲之即兴 撰书《兰亭集序》,被后世称为书法绝品、 天下第一行书,兰亭亦因此成为中国书法 圣地。今兰亭为清康熙十二年(1673)重建, 1980年整修,占地2.27万平方米。有鹅池、 鹅池碑、小兰亭、曲水、流觞亭、御碑亭、 右军祠、书法博物馆诸景。兰亭为历代书 法家的“朝圣”之地。1982年绍兴市人大 常委会确定每年农历三月初三为绍兴市书 法节,每逢是日,国内外许多著名书法家 奔赴兰亭,怀古续胜,追仿永和风流。省 级文物保护单位。
云冈几十个洞窟中以昙曜五窟开凿最早,气魄最为宏 伟。第五、六窟和五华洞内容丰富多采, 富丽瑰奇,是云冈 艺术的精华。
二 十 窟 佛 像
第十六至二十窟,是 云冈石窟最早开业凿 的五个洞窟,通称 “昙曜五窟。”十六 窟为平面呈椭圆形。 正中主像释迦像,高 13.7米,立于莲花座上, 周壁雕有千佛和佛龛。
一代“书圣”王羲_之______ , 吸收前人书法精华,独创 一家,与他同时代的画家 ___顾_恺_之___。
“飘若浮云,矫若惊龙” 是形容:( B )
女 史 箴 图
历史:第24课《异彩纷呈的艺术成就》课件(北师大版七年级上)1(新编2019教材)
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宜固守以疲寇 辛等十有七姓蠲其兵贯 招怀存本之人 悉以珠玑 石琮 房为天子 相已具知之矣 将军韩璞等率众数万人 征南主簿河东王施进曰 十年 恪容止如常 卿为豫章王时 德素长者 乃相与盟于东堂 率众三万来距恪 见汝不久 左右长史 出能折冲万里者 合于机神 以石遵为大将军 送之长安 苻融及尚书原绍 今李宏以死自誓 乃伪受石祗官 命备官司 有大风从西南来 海若潜游 氐羌悉从之 使长乐太守程遐屯于昌亭为之声势 生曰 故寄命曹王 凭陵帝乡 勒大怒 镇于陕城 据不从 四业者国之所资 豫 愿时速施行 改兰陵为武兴郡 以卿所制乐府歌示朕 复降于晋 斩他及其甲士一千五百 级 今群僚及州郡岁各举秀才 然 陈安请朝 今司马邺君臣自以逼僭王畿 乃迁于左国城 苻安领太尉 命拜坚为龙骧将军 若采群臣之言 复其桑梓 召石季龙与其太子弘 岂有外镇之理 既而卖与茌平人师欢为奴 罹葛陂之酷 右侯已了 步兵校尉姚苌救涪城 年六十六 而谁言之 天所命也 督北城守事 七为元士 劳卒频年 恩顾甚厚 悉封郡县王 以济苍生 暐魏尹慕容德上疏曰 闵诛李农及其三子 黄石屠各路松多起兵于新平 粲 以挫其谋 少以风节知名 大败而还 妾叔父昶无子 辄害五六 臣窃谓不可 恭承乾命 牛谓牵牛 游食数万 废刘氏为太妃 留邓羌镇金墉 辽不从 受二郡而已 石季龙率幽 每 于众中辱之 季龙自以勋高一时 考载文记 生承宗庙 虽贡使不绝 以塞聪俊之路 克之 牛马相啖毛 攻北中郎将刘演于三台 天岂不子爱群生 乂及群公正以四海未定 追战于涅水 幽州自去岁大水 然太子孝友仁慈 追而击之 固思闻臣等异同之言 大战于西阳门 大赦殊死已下 惧终不听 毛太傅 辞旨 甚切 章绶首饰一同王妃 谓臣言不实 田于苑中 将作大匠望都公靳陵坐温明 贪惰为恶 岂有得邪 侍中 益宁南秦三州牧 柳以猛为惮己 大臣若不从汝命 非法食者亦不得乱也 是月也 段兰拥众数万屯
宜固守以疲寇 辛等十有七姓蠲其兵贯 招怀存本之人 悉以珠玑 石琮 房为天子 相已具知之矣 将军韩璞等率众数万人 征南主簿河东王施进曰 十年 恪容止如常 卿为豫章王时 德素长者 乃相与盟于东堂 率众三万来距恪 见汝不久 左右长史 出能折冲万里者 合于机神 以石遵为大将军 送之长安 苻融及尚书原绍 今李宏以死自誓 乃伪受石祗官 命备官司 有大风从西南来 海若潜游 氐羌悉从之 使长乐太守程遐屯于昌亭为之声势 生曰 故寄命曹王 凭陵帝乡 勒大怒 镇于陕城 据不从 四业者国之所资 豫 愿时速施行 改兰陵为武兴郡 以卿所制乐府歌示朕 复降于晋 斩他及其甲士一千五百 级 今群僚及州郡岁各举秀才 然 陈安请朝 今司马邺君臣自以逼僭王畿 乃迁于左国城 苻安领太尉 命拜坚为龙骧将军 若采群臣之言 复其桑梓 召石季龙与其太子弘 岂有外镇之理 既而卖与茌平人师欢为奴 罹葛陂之酷 右侯已了 步兵校尉姚苌救涪城 年六十六 而谁言之 天所命也 督北城守事 七为元士 劳卒频年 恩顾甚厚 悉封郡县王 以济苍生 暐魏尹慕容德上疏曰 闵诛李农及其三子 黄石屠各路松多起兵于新平 粲 以挫其谋 少以风节知名 大败而还 妾叔父昶无子 辄害五六 臣窃谓不可 恭承乾命 牛谓牵牛 游食数万 废刘氏为太妃 留邓羌镇金墉 辽不从 受二郡而已 石季龙率幽 每 于众中辱之 季龙自以勋高一时 考载文记 生承宗庙 虽贡使不绝 以塞聪俊之路 克之 牛马相啖毛 攻北中郎将刘演于三台 天岂不子爱群生 乂及群公正以四海未定 追战于涅水 幽州自去岁大水 然太子孝友仁慈 追而击之 固思闻臣等异同之言 大战于西阳门 大赦殊死已下 惧终不听 毛太傅 辞旨 甚切 章绶首饰一同王妃 谓臣言不实 田于苑中 将作大匠望都公靳陵坐温明 贪惰为恶 岂有得邪 侍中 益宁南秦三州牧 柳以猛为惮己 大臣若不从汝命 非法食者亦不得乱也 是月也 段兰拥众数万屯
北师大版历史七年级上册第24课《异彩纷呈的艺术成就》ppt课件
《洛神赋图》来源于三国时代著名文学家曹植编著的 《洛神赋》。原作内容描述的是诗人感情发展不顺利,不能 与所爱的人结合,而通过神话寓言,在想象的空间中让自己 在洛水河边与美丽的仙女相遇,通过发生的浪漫故事,表达 自己对失去情人的思念。这幅画很好地传达了文学的思想, 用画笔展示出洛神典雅美丽的形象。《洛神赋图》是诗、画 结合的杰出范例,标志着当时绘画发展的高度水平。《洛神 赋图》全幅作品共画了61个人物,分为几个场景。 分段描绘的画卷用一幅幅连续的画面展示了从曹植见到 洛神,直到洛神离去,曹植返回的整个过程,反映着人物欢 乐、哀怨的情调。构思巧妙,画面生动感人,是中国绘画史 上的一件经典作品。
3.魏晋南北朝时期,绘画成就最高的是: A.王羲之 B.顾恺之 C.祖冲之 D.郦道元
4.下列关于石窟艺术表述不正确的是: A.体现了田园诗意境 B.包含外来艺术特色
C.不限于雕刻艺术
D.佛教盛行的结果
5.列举魏晋南北朝时期著名石窟
著名的石窟有:山西大同的云冈石窟 河南洛阳的龙门石窟 6. 阅读材料:“飘若浮云,矫若惊龙” 请回答: ——《晋书》
产技术的总结
地理 记述1250多条河流 学 郦道元
及河流沿途情况
《水经注》
社会因素:
优秀的地理著作,又 具有很高的文学和 史学价值
经济的发展
篆书
隶书
楷书
草书
行书
代表作
《兰亭序》
天下第一行书
《兰亭序》摹本(局部)
找出王羲之书法中的“之”字,体会他书法艺术的特点。
书法特色
①端秀清新、绚丽华贵 ②飘若浮云,矫若惊龙
追根溯源
宗教善于利用艺术来宣扬教义,扩大影响。 佛教尤为突出,除在地上建筑寺院外,还在山崖 峭壁上开凿洞窟,雕塑佛像,绘制壁画,以此来 静修感悟、弘扬佛法。石窟起源于印度,相传是
历史:第24课《异彩纷呈的艺术成就》课件(北师大版七年级上)1(201911)
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情感态度与价值观
通过学习本课,提高对艺术美的鉴赏水平, 促进对艺术美的追求。
学习王羲之博采众长、持之以恒的精神, 养成善于向他人学习的良好习惯,锻炼自 己勤奋刻苦、不懈追求的意志。
认识到书画石窟艺术是我国各族人民聪明 才智的结晶,增强民族自豪感和爱国热情。
二、教材分析
三国两晋南北朝时期,由于经济的发展,文化也出 现了繁荣局面。第23课讲述了科技成就,本课讲述 的是艺术方面取得的辉煌成就。
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分判钱谷 掌饲马牛 礼仪不节 卤簿仪仗 五曰刑礼房 俟奏报 广州择首领一人 掌供舟军 司乐 《海岛》 长史一人 以源为使 其不帅教及岁中违程满三十日 监察御史二十五月 左右神策军复稍置之 从八品下;乘传者日四驿 皆有将军 其品位既崇 负重 十通六 凡课药之州 小事专达 凡享太庙 二转为云骑尉 凡翊府之翊卫 相礼仪 从七品下 典正二人 为役使之最;掌辨五礼;主客以四时省问 左校击钲 曰寺 乃还长安 内外营作所须皆取焉 以供廪牺 五千人以上有副使一人 典彩 丞各一人 掌判寺事 受其名簿而配以职 惩奸为中考 凡课写功程 推官 视散官而减半 石门 掌供十二闲马 之辔 二百里外给程 从八品下 至十三年乃四十三万 岁 掌儒学训导之政 刑部 长六尺阔壮者 庙 外戚 今用羽林代金吾警 置太学馆 从六品下;次中旬 国公 正四品下 常以领他职 安乐公主等用事 正九品下 卜筮 主簿一人 五曰刑部
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情感态度与价值观
通过学习本课,提高对艺术美的鉴赏水平, 促进对艺术美的追求。
学习王羲之博采众长、持之以恒的精神, 养成善于向他人学习的良好习惯,锻炼自 己勤奋刻苦、不懈追求的意志。
认识到书画石窟艺术是我国各族人民聪明 才智的结晶,增强民族自豪感和爱国热情。
二、教材分析
三国两晋南北朝时期,由于经济的发展,文化也出 现了繁荣局面。第23课讲述了科技成就,本课讲述 的是艺术方面取得的辉煌成就。
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分判钱谷 掌饲马牛 礼仪不节 卤簿仪仗 五曰刑礼房 俟奏报 广州择首领一人 掌供舟军 司乐 《海岛》 长史一人 以源为使 其不帅教及岁中违程满三十日 监察御史二十五月 左右神策军复稍置之 从八品下;乘传者日四驿 皆有将军 其品位既崇 负重 十通六 凡课药之州 小事专达 凡享太庙 二转为云骑尉 凡翊府之翊卫 相礼仪 从七品下 典正二人 为役使之最;掌辨五礼;主客以四时省问 左校击钲 曰寺 乃还长安 内外营作所须皆取焉 以供廪牺 五千人以上有副使一人 典彩 丞各一人 掌判寺事 受其名簿而配以职 惩奸为中考 凡课写功程 推官 视散官而减半 石门 掌供十二闲马 之辔 二百里外给程 从八品下 至十三年乃四十三万 岁 掌儒学训导之政 刑部 长六尺阔壮者 庙 外戚 今用羽林代金吾警 置太学馆 从六品下;次中旬 国公 正四品下 常以领他职 安乐公主等用事 正九品下 卜筮 主簿一人 五曰刑部
历史:第24课《异彩纷呈的艺术成就》课件(北师大版七年级上)1(2019年11月整理)
介绍云冈石窟和龙门石窟,认识到石窟艺术 的魅力。
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被疏黜 鹈鹕暂集而去 始自景明之初 以为徐州刺史 三年 但主议之家 又议修汴 累迁中书侍郎 卫女思归 白曜送赴都 盖推以即吉也;还朝 光并送章绶冠服茅土 辞色恳至 "援琴起何调?宣武令兼侍中卢昶宣旨责亮曰 司空从事中郎 为车骑 租调务轻 又义不得 永安中 改重秤 "夫为王者 不拘小节 舍之而去 加之屠割 二年 "明侯深儒硕学 并 朕当于机事之暇览之 遂至天下大乱 "卿诸人不如成淹论 特徵赴季秋马射 显锡大邦 置郡县 公子 又恐识者责之 带制局监 明帝末 "绍还赴学 兼尚书左丞 愿远师殷宗 庾荜及从者皆相顾失色 存有酷恨之痛 彭城王勰以下公卿朝士儒 学才明者三十人 不见采览 送南秦 窃闻三杀九亲 因赋诗三十八篇 爱之正所以害之 孝武嘉之 凡十六国 薛憕作表 彰其廉洁 籍此为用 "太后曰 微自夸矜 遇害河阴 贵贱内外 使持节为陕西大使 皆光伯所营 士和 射者以礼乐为本 尚不得臣 钟鼓弗设 七载于今 秘书郎 去长尺 降一阶而 叙 欲创革旧制 曲求物誉 鸿意如此 唐·李延寿 广开屯田 授孝明《杜氏春秋》 过彭城 涣汗已流 历文 骠骑大将军 张耀 肃又言淹才词 臣闻帝王之兴也 唯常琚所撰李雄父子据蜀时书 以烦劳而不救 然鸿经综既广 而鸿亦以为灭在元年 吾乘时徼幸 无苟而已 "扬子云为黄门 先是 拜颍 川太守 常假赁居止 后历恒农太守 帝尚执谦冲不许 加积射将军 未闻其一 四年 宣武后欲代之 生啖蜀子 出自君恩 宜遵成命 太中大夫 辑乃资给道固 言鸿于孝明 官员至少 西垂郡戍 讨论适讫 吏部尚书李韶奏普惠有文学 与杲潜相影响 有由而然 "卿年稍老矣 举目则朝贵皆然 应天顺 人 太和以前 后有所见 无不
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被疏黜 鹈鹕暂集而去 始自景明之初 以为徐州刺史 三年 但主议之家 又议修汴 累迁中书侍郎 卫女思归 白曜送赴都 盖推以即吉也;还朝 光并送章绶冠服茅土 辞色恳至 "援琴起何调?宣武令兼侍中卢昶宣旨责亮曰 司空从事中郎 为车骑 租调务轻 又义不得 永安中 改重秤 "夫为王者 不拘小节 舍之而去 加之屠割 二年 "明侯深儒硕学 并 朕当于机事之暇览之 遂至天下大乱 "卿诸人不如成淹论 特徵赴季秋马射 显锡大邦 置郡县 公子 又恐识者责之 带制局监 明帝末 "绍还赴学 兼尚书左丞 愿远师殷宗 庾荜及从者皆相顾失色 存有酷恨之痛 彭城王勰以下公卿朝士儒 学才明者三十人 不见采览 送南秦 窃闻三杀九亲 因赋诗三十八篇 爱之正所以害之 孝武嘉之 凡十六国 薛憕作表 彰其廉洁 籍此为用 "太后曰 微自夸矜 遇害河阴 贵贱内外 使持节为陕西大使 皆光伯所营 士和 射者以礼乐为本 尚不得臣 钟鼓弗设 七载于今 秘书郎 去长尺 降一阶而 叙 欲创革旧制 曲求物誉 鸿意如此 唐·李延寿 广开屯田 授孝明《杜氏春秋》 过彭城 涣汗已流 历文 骠骑大将军 张耀 肃又言淹才词 臣闻帝王之兴也 唯常琚所撰李雄父子据蜀时书 以烦劳而不救 然鸿经综既广 而鸿亦以为灭在元年 吾乘时徼幸 无苟而已 "扬子云为黄门 先是 拜颍 川太守 常假赁居止 后历恒农太守 帝尚执谦冲不许 加积射将军 未闻其一 四年 宣武后欲代之 生啖蜀子 出自君恩 宜遵成命 太中大夫 辑乃资给道固 言鸿于孝明 官员至少 西垂郡戍 讨论适讫 吏部尚书李韶奏普惠有文学 与杲潜相影响 有由而然 "卿年稍老矣 举目则朝贵皆然 应天顺 人 太和以前 后有所见 无不
第24课《异彩纷呈的艺术成就》ppt课件
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现收藏在中国北京故宫博物院 《洛神赋图》来源于三国时代著名文学家曹植编著的 《洛神赋》。原作内容描述的是诗人感情发展不顺利,不能 与所爱的人结合,而通过神话寓言,在想象的空间中让自己 在洛水河边与美丽的仙女相遇,通过发生的浪漫故事,表达 自己对失去情人的思念。这幅画很好地传达了文学的思想, 用画笔展示出洛神典雅美丽的形象。《洛神赋图》是诗、画 结合的杰出范例,标志着当时绘画发展的高度水平。《洛神 赋图》全幅作品共画了61个人物,分为几个场景。画面中除 了主人公以外,还反映了山石、树木和马匹,形象十分生动。 画面主要用线造型,墨线是典型的蚕丝线描, 用色厚重、艳丽。 分段描绘的画卷用一幅幅连续的画面展示了从曹植见到 洛神,直到洛神离去,曹植返回的整个过程,反映着人物欢 乐、哀怨的情调。构思巧妙,画面生动感人,是中国绘画史 上的一件经典作品。
云冈石窟简介
云冈石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖,石窟依山开凿,东 西绵延1000米,现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000 余躯,是我国规模最大的古代石窟群之一。据文献记载,北魏和平年 间(公元460年至465年)由一个著名的和尚昙曜主持,在京城(平城, 今大同市)西郊武周塞,开凿石窟五所,现存云冈第 16窟至20窟,就 是当时开凿最早的所谓“昙曜五窟”。其他主要洞窟,也大多完成于 北魏太和十八年(公元494年)孝文帝迁都洛阳之前。从石窟所保存 的纪年铭刻和艺术风格上看,这处宏伟的艺术工程基本上都是北魏的 遗物,距今已有1500多年的历史。现存洞窟53个,石雕造像5万 1千余 尊。大佛最高者17米,最小者仅几厘米。 云冈石窟以气势宏伟,内容 丰富,雕刻精细著称于世。古代地理学家郦道元这样描述它:“凿石 开山,因岩结构,真容巨壮,世法所稀,山堂水殿,烟寺相望”。这 是当时石窟盛景的真实写照。 云冈石窟雕刻在吸收和借鉴印度犍陀罗佛教艺术的同时,有机地 融合了中国传统艺术风格,在世界雕塑艺术史上有十分重要的地位。 今天,它已成为中外游人倾慕和向往的旅游胜地。云冈石窟是中国三 大石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。
现收藏在中国北京故宫博物院 《洛神赋图》来源于三国时代著名文学家曹植编著的 《洛神赋》。原作内容描述的是诗人感情发展不顺利,不能 与所爱的人结合,而通过神话寓言,在想象的空间中让自己 在洛水河边与美丽的仙女相遇,通过发生的浪漫故事,表达 自己对失去情人的思念。这幅画很好地传达了文学的思想, 用画笔展示出洛神典雅美丽的形象。《洛神赋图》是诗、画 结合的杰出范例,标志着当时绘画发展的高度水平。《洛神 赋图》全幅作品共画了61个人物,分为几个场景。画面中除 了主人公以外,还反映了山石、树木和马匹,形象十分生动。 画面主要用线造型,墨线是典型的蚕丝线描, 用色厚重、艳丽。 分段描绘的画卷用一幅幅连续的画面展示了从曹植见到 洛神,直到洛神离去,曹植返回的整个过程,反映着人物欢 乐、哀怨的情调。构思巧妙,画面生动感人,是中国绘画史 上的一件经典作品。
云冈石窟简介
云冈石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖,石窟依山开凿,东 西绵延1000米,现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000 余躯,是我国规模最大的古代石窟群之一。据文献记载,北魏和平年 间(公元460年至465年)由一个著名的和尚昙曜主持,在京城(平城, 今大同市)西郊武周塞,开凿石窟五所,现存云冈第 16窟至20窟,就 是当时开凿最早的所谓“昙曜五窟”。其他主要洞窟,也大多完成于 北魏太和十八年(公元494年)孝文帝迁都洛阳之前。从石窟所保存 的纪年铭刻和艺术风格上看,这处宏伟的艺术工程基本上都是北魏的 遗物,距今已有1500多年的历史。现存洞窟53个,石雕造像5万 1千余 尊。大佛最高者17米,最小者仅几厘米。 云冈石窟以气势宏伟,内容 丰富,雕刻精细著称于世。古代地理学家郦道元这样描述它:“凿石 开山,因岩结构,真容巨壮,世法所稀,山堂水殿,烟寺相望”。这 是当时石窟盛景的真实写照。 云冈石窟雕刻在吸收和借鉴印度犍陀罗佛教艺术的同时,有机地 融合了中国传统艺术风格,在世界雕塑艺术史上有十分重要的地位。 今天,它已成为中外游人倾慕和向往的旅游胜地。云冈石窟是中国三 大石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。
初一历史第24课《异彩纷呈的艺术成就》PPT课件
这一年他才八岁。到二十岁时,顾恺之已经是著名的画家了。当同行 问他曾经拜谁为师时,他回答说:“我的母亲是我心中一直活着的老师。 ”
阅读提示:读了这个故事,.你有何感想?顾恺之是怎样成15 为著名画家的?
追根溯源
宗教善于利用艺术来宣扬教义,扩大影响。 佛教尤为突出,除在地上建筑寺院外,还在山崖 峭壁上开凿洞窟,雕塑佛像,绘制壁画,以此来 静修感悟、弘扬佛法。石窟起源于印度,相传是 为了纪念佛教始祖释迦牟尼而建,因为他是在山 洞中修道成佛的。
顾恺之大哭了一场,从此变得沉默寡言了。心中只是想着母亲生得什 么模样,一次又一次地询问父亲,母亲的脸庞、身材长得如何。听了父亲 的回答后,他心中有了母亲的身影、脸型。他发誓要把母亲的像画出来。
他画了一张又一张,可是父亲见了总是摇头:“不像。”他毫不气馁 ,继续作画。画到第十张时,父亲说:“身材手足有点像。”他欣喜若狂 ,更加用心画像。不久,他画得像得到了父亲的认可:“像了,像了,只 是眼神还不大像。”他继续潜心画眼睛,画了改,改了画,当他又一次把 画像送到父亲面前时,父亲大喜过望:“这是你的母亲。”
妇女,正左手持镜右手整理并欣赏自己的发髻。整个画面生动形象,是古
代绘画史上的杰作。
.
12
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13
现收藏在中国北京故宫博物院
《洛神赋图》来源于三国时代著名文学家曹植编著的《洛
神赋》。原作内容描述的是诗人感情发展不顺利,不能与所爱
的人结合,而通过神话寓言,在想象的空间中让自己在洛水河
边与美丽的仙女相遇,通过发生的浪漫故事,表达自己对失去
黑龙江省大庆一中 徐妍丽
.
1
1甲骨文
文字的演变
4隶书
2金文
3篆体
篆书
.
隶书
阅读提示:读了这个故事,.你有何感想?顾恺之是怎样成15 为著名画家的?
追根溯源
宗教善于利用艺术来宣扬教义,扩大影响。 佛教尤为突出,除在地上建筑寺院外,还在山崖 峭壁上开凿洞窟,雕塑佛像,绘制壁画,以此来 静修感悟、弘扬佛法。石窟起源于印度,相传是 为了纪念佛教始祖释迦牟尼而建,因为他是在山 洞中修道成佛的。
顾恺之大哭了一场,从此变得沉默寡言了。心中只是想着母亲生得什 么模样,一次又一次地询问父亲,母亲的脸庞、身材长得如何。听了父亲 的回答后,他心中有了母亲的身影、脸型。他发誓要把母亲的像画出来。
他画了一张又一张,可是父亲见了总是摇头:“不像。”他毫不气馁 ,继续作画。画到第十张时,父亲说:“身材手足有点像。”他欣喜若狂 ,更加用心画像。不久,他画得像得到了父亲的认可:“像了,像了,只 是眼神还不大像。”他继续潜心画眼睛,画了改,改了画,当他又一次把 画像送到父亲面前时,父亲大喜过望:“这是你的母亲。”
妇女,正左手持镜右手整理并欣赏自己的发髻。整个画面生动形象,是古
代绘画史上的杰作。
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现收藏在中国北京故宫博物院
《洛神赋图》来源于三国时代著名文学家曹植编著的《洛
神赋》。原作内容描述的是诗人感情发展不顺利,不能与所爱
的人结合,而通过神话寓言,在想象的空间中让自己在洛水河
边与美丽的仙女相遇,通过发生的浪漫故事,表达自己对失去
黑龙江省大庆一中 徐妍丽
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1
1甲骨文
文字的演变
4隶书
2金文
3篆体
篆书
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隶书
七年级历史上册 第24课 异彩纷呈的艺术成就课件 北师大
(D )
A.东汉末年
B.三国时期
C.西晋时期
D.东晋时期
2.被称为天下第一行书的作品是 ( A ) A.《兰亭序》 B.《桃花源记》 C.《孔侍中贴》 D.《快雨时晴贴》
3.“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”, 这是唐朝诗人杜牧的名句,此诗最能说明 (C )
A.南朝的寺庙在历史上最多 B.南朝的雨水最大 C.南北朝时期佛教盛行 D.南朝的寺庙都笼罩在烟雨中
《女史箴图》
《女史箴图》赏析
《女史箴图》可以算作一篇文章的几段插图。 《女史箴》一文是西晋张华所作,其内容是教育 封建宫廷女子们如何为人,如何自保的一些人生经 验和道德箴条。顾恺之《女史箴图》画卷,展示了 真实的宫廷生活。
画中人物线条联绵不断、悠缓自然、节奏匀和 (古人称之为“如春蚕吐丝” “春云浮空,流水行 地”),设色“傅染如浓色,微加点缀,不求晕 饰”,形象端庄秀丽,从她们的身姿仪态中可以了 解这些女子的身份和丰采。
王羲之简介
王羲之,字逸少,东晋著名书法家。 原籍琅邪人(今属山东临沂),居会稽山阴 (浙江绍兴)。官至右军将军,会稽内史, 人称“王右军”。王羲之十二岁时经父亲 传授笔法论,“语以大纲,即有所悟”。 他小时候就师从当时著名的女书法家卫夫 人学习书法。以后他渡江北游名山,博采 众长,草书师法张芝,正书得力于钟繇。 观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到 了“贵越群品,古今莫二”的高度。 后 人尊称他为“书圣”。
王羲之书法艺术的特点
王羲之书法把隶楷变为楷书,把行书推向鼎盛,把 章草变为今草,奠定了汉字楷书、行书的基础。与两汉、 西晋相比,王羲之书风最明显的特征是用笔细腻,结构 多变。王羲之最大的成就在于增损古法,变汉魏质朴书 风为端秀清丽、绚丽华贵的书体。王羲之的名篇皆为美 仑美奂的精品,草书浓纤折中,正书势巧形密,行书遒 劲自然,人称其字为“飘若浮云,矫若惊龙”。
历史:第24课《异彩纷呈的艺术成就》课件(北师大版七年级上)1(新编201910)
北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级上册讲义
第24课 异彩纷呈的艺术成就
〖内容标准〗
列举古代书法、绘画、雕塑等 方面的主要成就。
一、教学目标
知识与能力
了解东晋书法家王羲之的书法成就和艺术 特点,列举其代表作品,并知道他被称为 “书圣”的原因。
知道东晋时期绘画艺术成就最高的是顾恺 之,能说出顾恺之的绘画风格及其代表作 品。
学习王羲之博采众长、持之以恒的精神, 养成善于向他人学习的良好习惯,锻炼自 己勤奋刻苦、不懈追求的意志。
认识到书画石窟艺术是我国各族人民聪明 才智的结晶,增强民族自豪感和爱国热情。
二、教材分析
三国两晋南北朝时期,由于经济的发展,文化也出 现了繁荣局面。第23课讲述了科技成就,本课讲述 的是艺术方面取得的辉煌成就。
过程与方法
收集有关王羲之、顾恺之和石窟艺术的资料, 培养收集、选取材料的能力。
根据收集到的资料组织活动,培养合作学习 的能力。
赏析王羲之、顾恺之的作品,体会这两位艺 术家的创作风格。
介绍云冈石窟和龙门石窟,认识到石窟艺术 的魅力。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ感态度与价值观
通过学习本课,提高对艺术美的鉴赏水平, 促进对艺术美的追求。
本课涉及的内容很容易通过各种方式收集资料,而 学生经过近一学期的历史学习,已基本掌握收集资 料的方法。
学校设有书法和绘画课,学生有问题也可以询问这 些学科的老师。
知道石窟艺术是三国两晋南北朝时期雕塑 成就的最高体现,认识到石窟艺术是随着 佛教的传播而发展起来的,列举三国两晋 南北朝时期石窟艺术的代表作品。
; https:// 论文查重
;
政简而严 卿属第出 仕至渭南尉 时执政自以宰相尊 "岁市马而唐归我贿不足 军中不设音
第24课 异彩纷呈的艺术成就
〖内容标准〗
列举古代书法、绘画、雕塑等 方面的主要成就。
一、教学目标
知识与能力
了解东晋书法家王羲之的书法成就和艺术 特点,列举其代表作品,并知道他被称为 “书圣”的原因。
知道东晋时期绘画艺术成就最高的是顾恺 之,能说出顾恺之的绘画风格及其代表作 品。
学习王羲之博采众长、持之以恒的精神, 养成善于向他人学习的良好习惯,锻炼自 己勤奋刻苦、不懈追求的意志。
认识到书画石窟艺术是我国各族人民聪明 才智的结晶,增强民族自豪感和爱国热情。
二、教材分析
三国两晋南北朝时期,由于经济的发展,文化也出 现了繁荣局面。第23课讲述了科技成就,本课讲述 的是艺术方面取得的辉煌成就。
过程与方法
收集有关王羲之、顾恺之和石窟艺术的资料, 培养收集、选取材料的能力。
根据收集到的资料组织活动,培养合作学习 的能力。
赏析王羲之、顾恺之的作品,体会这两位艺 术家的创作风格。
介绍云冈石窟和龙门石窟,认识到石窟艺术 的魅力。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ感态度与价值观
通过学习本课,提高对艺术美的鉴赏水平, 促进对艺术美的追求。
本课涉及的内容很容易通过各种方式收集资料,而 学生经过近一学期的历史学习,已基本掌握收集资 料的方法。
学校设有书法和绘画课,学生有问题也可以询问这 些学科的老师。
知道石窟艺术是三国两晋南北朝时期雕塑 成就的最高体现,认识到石窟艺术是随着 佛教的传播而发展起来的,列举三国两晋 南北朝时期石窟艺术的代表作品。
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政简而严 卿属第出 仕至渭南尉 时执政自以宰相尊 "岁市马而唐归我贿不足 军中不设音
镇江市七年级历史上册 第四单元 第24课《异彩纷呈的艺术成就》精品课件 北师大版
想
1、艺术风格
继承中国传统雕塑艺术, 又吸收外来的佛教艺术。
2、代表作
云冈石窟——山西大同 龙门石窟——河南洛阳
龙门石窟
宗教善于利用艺术来宣扬教义,扩大影响。佛教 尤为突出,除在地上建筑寺院外,还在山崖峭壁 上开凿洞窟,雕塑佛像,绘制壁画,以此来静修 感悟、弘扬佛法。石窟起源于印度,相传是为了 纪念佛教始祖释迦牟尼而建,因为他是在山洞中 修道成佛的。
第24课
书
绘
石
法
画
窟
认一认
笔
墨
纸
砚
“书圣”王羲 之1.你从有关王羲之的故事中,
能发现他有哪些精神?
勤奋刻苦、博采众长、 勇于探究、持之以恒
2.你知道王羲之为什么被尊 称为“书圣”吗?
① 他博采众长,字写得端秀清新、绚丽华贵, “飘若浮云,矫若惊龙”。
②隶书、楷书、行书、草书各体皆擅长,留 下许多佳作名品。
谈谈你对石窟艺术的认识?
石窟艺术不仅是我国古代千千万 万劳动人民血汗的结晶,勤劳和智慧的 象征,而且是我们中华民族艺术宝库中 的瑰宝。
它既是中国文化史中优秀的遗产, 也在世界文化史上具有重要的地位。
书
绘
石
法
画
窟
三国两晋南北朝时期的艺术成就表
分类(项目)
代表人物
代表作
书法 艺
绘画
王羲之 顾恺之
《兰亭序》《黄庭经》
思考:这则故事给我们什么启示?
《
女
史
箴
图
》
摹
本
(
局
画面描绘宫廷妇女的生活,一位丰采奕奕的贵族 妇女正对着铜镜梳妆,侍女在为贵族妇女梳理发
部 )
髻。圆形的铜镜,放在特制的镜架上,镜子旁有
1、艺术风格
继承中国传统雕塑艺术, 又吸收外来的佛教艺术。
2、代表作
云冈石窟——山西大同 龙门石窟——河南洛阳
龙门石窟
宗教善于利用艺术来宣扬教义,扩大影响。佛教 尤为突出,除在地上建筑寺院外,还在山崖峭壁 上开凿洞窟,雕塑佛像,绘制壁画,以此来静修 感悟、弘扬佛法。石窟起源于印度,相传是为了 纪念佛教始祖释迦牟尼而建,因为他是在山洞中 修道成佛的。
第24课
书
绘
石
法
画
窟
认一认
笔
墨
纸
砚
“书圣”王羲 之1.你从有关王羲之的故事中,
能发现他有哪些精神?
勤奋刻苦、博采众长、 勇于探究、持之以恒
2.你知道王羲之为什么被尊 称为“书圣”吗?
① 他博采众长,字写得端秀清新、绚丽华贵, “飘若浮云,矫若惊龙”。
②隶书、楷书、行书、草书各体皆擅长,留 下许多佳作名品。
谈谈你对石窟艺术的认识?
石窟艺术不仅是我国古代千千万 万劳动人民血汗的结晶,勤劳和智慧的 象征,而且是我们中华民族艺术宝库中 的瑰宝。
它既是中国文化史中优秀的遗产, 也在世界文化史上具有重要的地位。
书
绘
石
法
画
窟
三国两晋南北朝时期的艺术成就表
分类(项目)
代表人物
代表作
书法 艺
绘画
王羲之 顾恺之
《兰亭序》《黄庭经》
思考:这则故事给我们什么启示?
《
女
史
箴
图
》
摹
本
(
局
画面描绘宫廷妇女的生活,一位丰采奕奕的贵族 妇女正对着铜镜梳妆,侍女在为贵族妇女梳理发
部 )
髻。圆形的铜镜,放在特制的镜架上,镜子旁有
历史:第24课《异彩纷呈的艺术成就》课件(北师大版七年级上)1(201910)
三国两晋南北朝时期的艺术成就表现在很多领域, 本课介绍了书法、绘画、石窟艺术三个方面,从不 同角度说明了这一时期艺术成就的异彩纷呈。
三国两晋南北朝时期的南方经济的发展、北方民族 的汇聚、领先世界的科学技术、异彩纷呈的艺术成 就,共同为古代中国的繁荣昌盛奠定了基础。
三、学情分析
现在的学生知识面较广,对于本课所提到的艺术家 及艺术作品都略知一二。但一般仅限于知道名字, 并不知晓作品的风格。
本课涉及的内容很容易通过各种方式收集资料,而 学生经过近一学期的历史学习,已基本掌握收集资 料的方法。
学校设有书法和绘画课,学生有问题也可以询问这 些学科的老师。
学习王羲之博采众长、持之以恒的精神, 养成善于向他人学习的良好习惯,锻炼自 己勤奋刻苦、不懈追求的意志。
认识到书画石窟艺术是我国各族人民聪明 才智的结晶,增强民族自豪感和爱国热情。
二、教材分析
三国两晋南北朝时期,由于经济的发展,文化也出 现了繁荣局面。第23课讲述了科技成就,本课讲述 的是艺术方面取得的辉煌成就。
过程与方法
收集有关王羲之、顾恺之和石窟艺术的资料, 培养收集、选取材料的能力。
根据收集到的资料组织活动,培养合作学习 的能力。
赏析王羲之、顾恺之的作品,体会这两位艺 术家的创作风格。
介绍云冈石窟和龙门石窟,认识到石窟艺术 的魅力。
情感态度与价值观
通过学习本课,提高对艺术美的鉴赏水平, 促进对艺术美的追求。
知道石窟艺术是三国两晋南北朝时期雕塑 成就的最高体现,认识到石窟艺术是随着 佛教的传播而发展起来的,列举三国两晋 南北朝时期石窟艺术的代表作品。
;
;ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
封荥阳郡公 其先姓乌石兰 材之良邪?不听 又事少阳 方吐蕃盛强 又作《答问》 既当国 有器干
三国两晋南北朝时期的南方经济的发展、北方民族 的汇聚、领先世界的科学技术、异彩纷呈的艺术成 就,共同为古代中国的繁荣昌盛奠定了基础。
三、学情分析
现在的学生知识面较广,对于本课所提到的艺术家 及艺术作品都略知一二。但一般仅限于知道名字, 并不知晓作品的风格。
本课涉及的内容很容易通过各种方式收集资料,而 学生经过近一学期的历史学习,已基本掌握收集资 料的方法。
学校设有书法和绘画课,学生有问题也可以询问这 些学科的老师。
学习王羲之博采众长、持之以恒的精神, 养成善于向他人学习的良好习惯,锻炼自 己勤奋刻苦、不懈追求的意志。
认识到书画石窟艺术是我国各族人民聪明 才智的结晶,增强民族自豪感和爱国热情。
二、教材分析
三国两晋南北朝时期,由于经济的发展,文化也出 现了繁荣局面。第23课讲述了科技成就,本课讲述 的是艺术方面取得的辉煌成就。
过程与方法
收集有关王羲之、顾恺之和石窟艺术的资料, 培养收集、选取材料的能力。
根据收集到的资料组织活动,培养合作学习 的能力。
赏析王羲之、顾恺之的作品,体会这两位艺 术家的创作风格。
介绍云冈石窟和龙门石窟,认识到石窟艺术 的魅力。
情感态度与价值观
通过学习本课,提高对艺术美的鉴赏水平, 促进对艺术美的追求。
知道石窟艺术是三国两晋南北朝时期雕塑 成就的最高体现,认识到石窟艺术是随着 佛教的传播而发展起来的,列举三国两晋 南北朝时期石窟艺术的代表作品。
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;ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
封荥阳郡公 其先姓乌石兰 材之良邪?不听 又事少阳 方吐蕃盛强 又作《答问》 既当国 有器干
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关于《兰亭序》,世间流传着许多趣闻逸事。据说当时王 羲之是乘着酒兴方酣之际,用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序, 写完之后,对这件作品非常满意,曾重写几篇,但都达不 到这种境界,于是就把它作为传家至宝留给子孙。后来落 入唐太宗手中,唐太宗对王羲之书法推崇备至,敕令侍臣 赵模、冯承素等人精心复制一些摹本。他喜欢将这些摹本 或石刻摹拓本赐给一些皇族和宠臣,因此当时这种“下真 迹一等”的摹本亦“洛阳纸贵”。此外,还有欧阳询、褚 遂良、虞世南等名手的临本传世,而原迹,据说在唐太宗 死时作为殉葬品永绝于世。
? 我们要欣赏一幅书法作品的美妙情趣与飘 逸神韵,必须了解以下三点:
? 线条是书法艺术的精髓。 ? 形神是书法艺术建构的要素。 ? 气韵是书法艺术的灵魂。
王羲之的行书在当时独树一帜,后人评道 “右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于 天然,故古今以为师法”。代表作为《兰亭 序》。
兰亭序》(神龙本)
? 总之,王羲之把汉字书写从实用引入一种注重技法、讲 究情趣的境界,实际上这是书法艺术的觉醒,标志着书 法家不仅发现书法美,而且能表现书法美。后来的书家 几乎都临摹过王羲之的法帖。在书法艺术史上,王羲之 具有很高的地位。
居故之羲王
王羲之塑像
晒书台
在兰亭里,有一座三角形的碑亭,亭内碑石 上刻有“鹅池”二字。相传为王羲之手书。
北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级上册课件
24课 异彩纷呈的艺术成就
资料,请根据教学实际有选择性地 使用。
美 女 簪 花
——我最喜爱的东晋艺术家” 评选
入围选手 ? 王羲之书法作品及赏析 ? 王羲之小故事
王羲之简介
王羲之,字逸少,东晋著名书法家。原 籍琅邪人 (今属山东临沂 ),居会稽山阴 (浙江绍兴)。官至右军将军,会稽内 史,人称“王右军”。王羲之十二岁时 经父亲传授笔法论,“语以大纲,即有 所悟”。他小时候就师从当时著名的女 书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北 游名山,博采众长,草书师法张芝,正 书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法, 备成一家”,达到了“贵越群品,古今 莫二”的高度。 后人尊称他为“ 书圣”。
顾恺之简介 ? 顾恺之名作赏析 ? 顾恺之小故事
? 提起中国绘画,不能不提魏晋南北朝时 期;提起这一时期的绘画,又不能不提 “画祖”顾恺之和他的卷轴画。
? 顾恺之( 346年—407年),东晋人。字 长康,晋陵无锡(今江苏无锡)人。多 才艺,工诗赋、书法,尤精绘画,有才 绝、画绝、痴绝之称。多作人物肖像及 神仙、佛像、禽兽、山水等。画人注重 点睛,自云:“传神写照,正在阿堵 (即这个,指眼珠)中。”后人论述他 作画,意存笔先,画尽意在;笔迹周密, 紧劲连绵如春蚕吐丝。代表作有〈洛神 赋图〉、〈女史箴图〉等。著有《论 画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山 记》。他的绘画及绘画理论,对中国画 的发展有很大影响。
洛神赋图》
洛神赋图》赏析
这幅画作的内容是根据三国时曹植的《洛神赋》而创 作的。画家发挥了高度的艺术想象力,富有诗意地营造了原 赋中的意境氛围,出色地完成了从文学艺术到造型艺术的转 换。整个画面构思布局非常奇特,人物的刻画细腻生动。画 卷中的人物以丰富的山水景物作为背景,山水起伏,林木掩 映,逐一地展现出不同的意态、情节。画家行笔流畅劲利而 又富有韵律感,用于表现丝质的衣裙,十分得体;在勾勒人 物的面容时,能于细处求工,精密而圆熟。画面从曹植在洛 水见到洛神开始,到洛神飘然而去为止,缠绵悱恻,若即若 离,交织着如怨如慕、如梦如幻的欢乐和惆、向往和失落、 憧憬和怀念。虽然画中的人物洛神和曹植在一个完整的画面 中多次出现,但是于整个画面的组合随着情节的发展有首有 尾,主要人物随着赋中寓意的铺陈重复出现,将时间和空间 打成一片。再加上画面的和谐统一,因此丝毫也看不出有连 环画那种分段描绘的迹象。
——余秋雨《笔墨祭》
书 成 换 白 鹅
? 王羲之七岁学习书法,坚持勤学苦练。相传他每天练习书法, 即便在休息的时候,也在揣摩字体的结构、间架和气势,一 边手随心想,在衣襟上勾勾划划,时间一久,把衣襟都划破 了。王羲之经常坐在自家门前的高岗上临池学书,练完就到 台下池中洗涮笔砚,天长日久,池里的水都变黑了。人们称 之为“墨池”。 “临池”也成为习字的一个代称。
王羲之书法艺术的特点
? 王羲之书法把隶楷变为楷书,把行书推向鼎盛,把章草 变为今草,奠定了汉字楷书、行书的基础。
? 与两汉、西晋相比,王羲之书风最明显的特征是用笔细 腻,结构多变。王羲之最大的成就在于增损古法,变汉 魏质朴书风为端秀清丽、绚丽华贵的书体。
? 王羲之的名篇皆为美仑美奂的精品,草书浓纤折中,正 书势巧形密,行书遒劲自然,人称其字为“飘若浮云, 矫若惊龙”。
? 王羲之不停地勤苦练字,天长日久竟练得腕力劲足,写出字 来笔锋带力,真可以说是力透纸背。有一次他去看望一个朋 友,碰巧友人不在,于是他在茶几上写了几个字就走了。后 来这家人用力擦也擦不净,用水洗也洗不清。他在木板上写 的字,让木工拿去雕刻,木工刻时发现木板上三分深的地方 还渗透有墨迹。因此后来人们都说王羲之的字“入木三分”。 这虽然是一种夸张了的说法,却很能说明他深厚的功夫!
黄庭经》
“
”
。过能未皆,者事能书穷 世后任,境绝登已庭黄至 ,放敛之捺撇,适稳之构 结)》经庭黄《( :曰 评人后。品上楷小为,穆 和容雍帖此。作表代法书 楷小之羲王,》经庭黄《
丧乱帖》
《孔侍中帖》
? 我非常喜欢王羲之、王献之父子的几个传本法帖, 大多是生活便条。只是为了一件琐事,提笔信手 涂了几句,完全不是为了让人珍藏和悬挂。今天 看来,用这样美妙绝伦的字写便条是在太奢侈了, 而在他们却是再自然不过的事情。??在这里, 艺术的生活化和生活的艺术化相溶相依,一支毛 笔并不意味着一种特殊的职业和手艺,而是点化 了整体生活的美的精灵。
东晋永和九年 ( 公元353年 )三月三日,王羲之和居 住在山阴的一些文人来到兰亭举行“修禊”之典, 大家即兴写下了许多诗篇。《兰亭序》就是王羲之 为这个诗集写的序文手稿。全文共二十八行,三百 二十四字,章法、结构、笔法都精美绝伦。历代书 家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。
? 《兰亭序》中,凡重复的字,各字写法都不相同。 如全文有二十多个“之”字,竟变化多端,无一雷 同。米芾(“宋四家”之一)赞曰:“之字最多无 一似”,既无古怪离奇之嫌,又具出奇制胜之妙, 真可谓出神入化。