高中历史 第2单元 西方人文精神的起源及其发展(含13年真题、模拟)单元测试 新人教版必修3

合集下载

2021-2022人教版高二历史必修三单元测试:第二单元 西方人文精神的起源及其发展

2021-2022人教版高二历史必修三单元测试:第二单元 西方人文精神的起源及其发展

第二单元西方人文精神的起源及其发展一、选择题:(共20题,共50分。

在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。

)1.智者学派是公元前5世纪出现在希腊的一个思想流派。

下列关于智者学派的表述,正确的是( )A.其代表人物泰勒斯被誉为西方“哲学之父”B.提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值C.主张“美德即知识”D.创立了逻辑学答案:B解析:泰勒斯是古希腊最早的哲学学派——来利都学派(也称爱奥尼亚学派)的创始人,智者学派的代表人物是普罗塔戈拉,故A不正确;C是苏格拉底的观点,D是亚里士多德的成就。

故本题选B。

2.“智者们关心的是如何运用他们精彩美妙的演讲来使他们的听众获得实际的效用,他们的演讲并非真理性的,而是效用性的,在他们光辉伟大的形象的背后,却埋藏着深刻的危机。

”材料意在说明智者们( )A.言辞和结论大胆、惊世骇俗 B.否定绝对权威,敢于创新C.把人置于世界和社会的中心 D.过分追求功利,忽视道德答案:D解析:由题干材料可知,作者意在强调智者们的演讲具有弊端,即过分注重实际利益,而忽视了道德。

3.某同学在学习“西方人文精神的起源”时曾得出如下结论,其中不正确的是( )A.智者学派的出现与雅典民主政治的繁荣相关B.智者学派的主要观点是强调人的价值和作用C.智者学派出现说明“人”成为哲学研究的核心D.苏格拉底对“人”的看法与智者学派根本不同答案:D解析:智者学派和苏格拉底对“人”的价值的阐述,均体现了古希腊哲学中的人文主义精神,故D项表述错误;A、B、C三项均与智者学派的背景、观点和影响密切相关。

4.《荀子·王制》载:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义。

人有气,有生,有知,亦且有义,故最为天下贵也。

”下列主张与其最为契合的是( )A.人非工具 B.人能够随心所欲地改造自己C.人是万物的尺度 D.有思想力的人是万物的尺度答案:D解析:从题干中可知,人之所以“最为天下贵”是因为“人有气,有生,有知”,更重要的是“有义”,说明了人有正义感、有公德心的重要价值,这与苏格拉底的“有思想力的人是万物的尺度”的主张最为契合,故答案为D。

人教版高中历史必修3第2单元《 西方人文精神的起源及其发展》测试试题(含答案)

人教版高中历史必修3第2单元《 西方人文精神的起源及其发展》测试试题(含答案)

人教版高中历史必修3第2单元《西方人文精神的起源及其发展》测试试题(含答案)第2单元《西方人文精神的起源及其发展》测试题一、单选题(每小题只有一个正确答案)1.某学校组织历史专题图片展览,下列四幅图片在同一橱窗展出。

请你选择最合适的专题名称()A.人文主义与经济发展 B.跟随新航路开辟的轨迹C.人和世界的发现 D.人类世界,天主教的天地2.与文艺复兴相比较,欧洲启蒙运动最突出的特点是()A.提出了建立资本主义社会的政治构想B.对天主教会发动了摧毁性的冲击C.以理性主义思想来观察社会现状D.号召广大民众投身资产阶级革命3.智者学派和苏格拉底思想的相同点是()A.有思想力度的人是万物的尺度B.以人和人类社会为探索的主题C.以人的感觉为判定万物的准绳D.强调道德行为是以知识为基础4.“奴隶是人,不管其社会地位如何,他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。

”这句话()A.强调了天赋人权的思想 B.抨击和批判了奴隶制度C.明确提出人民主权的学说 D.包含着法律面前人人平等的思想5.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中称文艺复兴“为欧洲扩张提供了智力背景”,其含义是()A.人文主义为海外扩张提供了精神动力B.近代科学为海外扩张提供了知识条件C.哥白尼学说是新航路开辟的条件之一D.基督教神学是新航路开辟的动力之一6.据说罗马城内有个“圣梯”,凡人攀爬一番,就可赦罪。

路德爬到中间便退了下来,人问其故,他答道:“灵魂得救在于心中信仰,不在于表面礼仪”。

据此,下列说法错误的是()A. 路德认为人得救与否不能靠善功、圣礼B.路德认为人得救与否关键在“人”本身而不在“神”C.路德认为攀爬圣梯是表面礼仪,应到教堂找神父忏悔才能得救1 / 7D.“信仰得救”是马丁•路德宗教思想的主要内容7.苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”。

他强调这一命题的主要目的是()A.阐释智者学派的主张 B.重建社会道德价值观C.普及人文哲学知识 D.反对直接民主制度8.下表是1277年巴黎主教坦皮尔从当时巴黎大学流行的各种观点中收集到的被宣布为异端的一些内容。

高中历史人教版必修三第二单元西方人文精神的起源及其发展单元测试

高中历史人教版必修三第二单元西方人文精神的起源及其发展单元测试

第二单元西方人文精神的起源及其发展一、单选题1、“地理大发现并不是一个孤立的事件,与它同时或前后发生的,在西方还有两大运动,一是文艺复兴运动,另一是宗教改革运动。

”地理大发现、文艺复兴、宗教改革三者的共同作用是A、推动了资本主义的发展B、密切了世界各地的联系C、促进了近代科学的产生D、破除了宗教观念的束缚2、孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是()A、重视道德的意义B、肯定人的价值C、强调知识的作用D、推崇君主权威3、“欧洲从希腊继承了什么?继承了关于人和社会的某种概念的动力线。

”这里所说的“关于人和社会的某种概念的动力线”是指古希腊的A、公民大会的辩论机制B、轮番而治的管理模式C、人文主义和民主政治D、人民主权的观念4、伊索克拉底说:“雅典已使‘希腊人’一词不再表示一种种族,而表示一种精神面貌。

”下列能代表雅典人“精神面貌”的是①漫长的海岸线,风光旖旎②集体管理的民主制度③人文主义精神④泽被后世的法律A、①②B、③④C、②③D、①③5、从智者学派到亚里斯多德,哲学思想发展的相同点是()A、对自然本身的探讨和解释B、以人为本,洞察宇宙,探索人生C、否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用D、放弃对自然的探讨而研究人类6、由美国人出版的《纸——进步的带头人》一书写道:“从公元二世纪初中国发明造纸术后,这秘密保守了很长时间,然后像蜗牛似地传播到东亚、巴格达、开罗、摩洛哥,历时1000年,再经过400年传遍欧洲,直到1694年才传入美国。

”由此判断促进其传播的有利因素有①丝绸之路的开通②西欧各国的殖民扩张③新航路的开辟④欧洲宗教改革的兴起A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④7、小周同学在学习了孟德斯鸠的思想后认为,“三权分立”的主张和董仲舒的“天人感应”有一致之处。

这是因为它们()A、都主张权力制约B、都强调权力集中C、都主张分权制衡D、都认可君权无限8、古希腊的圣贤先哲从客观实际出发,俯察人生,对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述。

人教版高中历史必修三第2单元《西方人文精神的起源及其发展》测试试题(含答案)

人教版高中历史必修三第2单元《西方人文精神的起源及其发展》测试试题(含答案)

人教版高中历史必修三第2 单元《西方人文精神的起源及其发展》测试试题(含答案)第 2 单元《西方人文精神的起源及其发展》测试题一、单选题(每小题只有一个正确答案)1.一位思想家说:“启蒙是人们摆脱自我受制状态的出发点。

自我受制是一种不受他人指点就无法进行理智思考的无能状态。

⋯⋯请鼓起勇气来!去利用自己的理智!”该思想家是()A.苏格拉底 B .康德C .卢梭D .伏尔泰2.一位法国思想家说:“《圣经》上声称,妇女触犯上帝遭到惩罚,所以分娩时必遭痛苦。

但是,母猪生崽的时候也无一个不痛,不知道它们为何得罪了上帝呢?”对该思想家的主张理解正确的是()A.信仰上帝即可得救 B .上帝意志不可违C.反对盲目信仰 D .妇女应得到解放3.宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革发生,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。

这种认识的改变反映了()A.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降B.皇帝的权力和教皇的权力都在上升C.教皇的权力和皇帝的权力都在下降D.教皇和皇帝的权力都向原来的相反方向变化4.彼特拉克广泛搜集希腊、罗马的古籍抄本,并且敢于突破中世纪的神学观念,用新时代的眼光,把人和现实生活放在中心位置,诠释古典著作。

这说明他()A.肯定了人的理性思维 B .有意恢复被湮没的人性C.彻底否定了神的存在 D .崇尚古代希腊罗马制度5.“把统治权看做只是一种‘代办权',从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的” 。

提出该主张的启蒙思想家是()A.卢梭B.孟德斯鸠 C .康德D.伏尔泰6.伏尔泰曾说:“我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

” 伏尔泰认为人“说话的权利”源于()A.自然 B .教皇C .契约D .君主7.关于启蒙与现代化的关系,西方与中国适成倒置:在欧洲,是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙,欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程,中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。

高中历史《第二单元西方人文主义精神的起源及其发展》练习题附参考答案

高中历史《第二单元西方人文主义精神的起源及其发展》练习题附参考答案
5、文艺复兴(14世纪-16世纪)的核心是:人文主义。性质是:资产阶级领导的反对天主教会专制统治的思想解放运动。中心是在意大利。
6、文艺复兴的成就:①“文学三杰”薄伽丘《十日谈》、但丁的《神曲》、彼特拉克《歌集》他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”。②、“美术三杰”:达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔(画圣)
A.①②③④B.①②④C.②③④D.③④
18.梁启超读到一本书时说:“在卢梭《民约论》前约数十年,有此议论,不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负,亭林亦复推重。乾隆间,此书列入禁书;光绪之季,吾曾私自传印,以为播送民主思想之工具。”这本书是(B)
2、启蒙运动的核心是:B A.人文主义B.理性主义C.自由主义D.重商主义
3、美国1787年宪法德精神源于C
A.《社会契约论》B.《百科全书》C.《论法的精神》D.《纯粹理性批判》
4.人文主义在文艺复兴运动中最主要的历史作用是(C)
A.打击了欧洲封建教会B.抨击了封建道德
C.促进了人们的思想解放D.推动了欧洲资本主义的发展
A赞扬了人的自然属性B.讴歌了人的理性世界C肯定了人的价值D描写了人的潜在力量
11.“14—16世纪的西欧是人和世界被发现的时代.”这是指(A)
①新航路开辟②文艺复兴③英国资产阶级革命④启蒙运动
A.①②B.②③ C.①③ D.②④
12.下列各项中,体现文艺复兴与宗教改革共同点的是(D)
A.反对禁欲主义B.推崇希腊罗马古典文化
10、法国的启蒙思想家有:①伏尔泰是法国启蒙运动的领袖,代表作是《路易十四时代》,主张君主立宪制;法律面前人人平等;反对天主教会;天赋人权。②提出三权分立学说,反对君主专制,要求建立君主立宪制,其代表作是《论法的精神》。③卢梭(最激进的民主主义者)的代表作是《社会契约论》,提倡“社会契约论”和“人民主权说”,认为人的不平等的根源是财产的私有。

人教版高中历史必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》测试卷

人教版高中历史必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》测试卷

第二单元《西方人文精神的起源及其发展》测试卷一、选择题(共20小题)1.柏拉图说:“人是一种文明的动物,然而他需要适当的教育,如果教育得不好,他就是最野蛮的动物,每个人必须在他国家里执行一种最适合他天性的职务。

”据此你认为柏拉图()①肯定、重视人的价值①赞同雅典直接民主制度①鼓励人们理性思考①重视教育的政治功能A. ①①①B. ①①C. ①①D. ①①①①2.启蒙运动与文艺复兴相比,显著的特点有()A.反对封建专制制度B.以理性为旗帜C.推动了近代自然科学的发展D.是资产阶级的思想武器3.莎士比亚把新兴市民阶层的喜怒哀乐和他们的故事搬上舞台,通过对人的尊严、价值和力量的热情讴歌,确立了以人为中心的价值观念,其作品在17世纪陆续传入德、法、意、俄和北欧诸国……形成全球范围的西方戏剧文化圈。

这说明莎士比亚戏剧()A.适应了资本主义发展的实际需求B.推动了文艺复兴运动的深入发展C.加强了东西方文化的碰撞与交流D.折射出英国富强稳定的社会现实4.雕塑家罗丹说:瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微的气息,那是十八世纪诸人物的共同性格,他们批评从古以来天经地义的道理。

罗丹所说的“共同性格”是指()A.提倡绝对平均B.主张权力集中C.否定宗教信仰D.批判君主专制5.古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”,发展到“美德即知识”,体现了( )A.进一步强调人的价值B.赞美人的智慧与力量C.判断是非善恶的依据发生了根本变化D.由强调感性到强调理性6.意大利人布鲁尼(1369~1444)的《佛罗伦萨史》,不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起,不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹,而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。

这反映了在当时的意大利()A.理性主义占据主导B.人文主义流行C.宗教改革正在进行D.无神论已经兴起7.马文·佩里在《西方文明史》中写道:“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。

新人教版高中历史必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元测试含答案

新人教版高中历史必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元测试含答案

第二单元西方人文精神的起源及其发展一、选择题:(共20题,共50分。

在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。

)1、“我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。

……而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。

”这种观点()A.要求废除天主教及其教会 B.使人获得灵魂自救的自主权C.增强了宗教改革引发的信仰苦恼 D.表达了对民主政治的向往2、如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样,西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”;第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。

其中,第三大定律的思想集中体现为()A.三权分立说 B.天赋人权 C.社会契约论 D.法律平等3、康德生活在严格实行新闻检查制度的普鲁士的统治之下。

他一再强调必须有“公开运用自己理性的自由”,并且认为“唯有它才能带来人类的启蒙”。

这表明()A.启蒙的目的就是获取言论自由 B.普鲁士人无法进行真正的思考C.康德将宣扬理性与反对专制相结合 D.康德为争得自己的自由而倡导启蒙4、有学者认为,在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的,神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。

这表明文艺复兴时期()A.世俗清醒的世界观并未出现 B.亟待改变传统的基督教信仰C.用宗教的形式表现人文精神D.以神圣主义作为文艺的核心5、普罗塔戈拉说:“人是万物的尺度”。

苏格拉底说:“认识你自已”……孔子说:“仁者爱人,克已复礼”;“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身……。

对以上主张的共同点分析正确的是( )A.追求道德修养B.强调个人自由C.关注人,以人为本D.强调社会责任感6、康德说:“人只有一种天赋的权利,即与生俱来的自由。

自由是独立于别人的强制意志,而且根据普遍的法则,它能够和所有人的自由并存,它是每个人由于他的人性而具有与生俱来的权利。

高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展单元质量评估(二)新人教版必修3(1)

高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展单元质量评估(二)新人教版必修3(1)

【全程复习方略】2014-2015学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展单元质量评估(二)新人教版必修3第二单元(60分钟100分)一、选择题(本大题共20小题,每小题2分,共40分)1.公元前546年波斯人攻陷古希腊城邦福西亚,福西亚人选择的不是带上整座城市,而是带上所有的人民……他们认为带去的是他们的城邦。

这说明( )A.古希腊实行城邦民主制度B.古希腊人具有人文主义精神C.古希腊人具有法律至上的观念D.古希腊人重视私有财产2.(2013·石家庄模拟)孟子主张“万物皆备于我”与普罗泰格拉“人是万物的尺度”观点的相同点是( )A.强调人的主观性B.使哲学成为一门研究“人”的学问C.对西方伦理思想的发展有着重要的影响D.世上的一切完全为我所决定3.(2013·成都高二检测)苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。

……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。

”下列对这一观点分析正确的是( )A.倾向于相对主义和主观主义B.完全从个人角度和利益出发,追求功利C.强调理性,否认绝对权威D.认同人的理智本性和道德本性是同一的4.(2013·天津高二检测)“你,我的朋友,伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民,像你这样只注重金钱名位,而不注意智慧、真理和改进你的心灵,你不觉得羞耻吗?”这句话应出自( )A.苏格拉底B.普罗泰格拉C.柏拉图D.亚里士多德5.(2013·济宁高二检测)“他认为,哲学的任务就是探讨与人生幸福有关的道德伦理问题。

”“他”是古希腊的( )A.普罗泰格拉B.苏格拉底C.梭伦D.克里斯提尼6.与下图所构想的国家形态具有相似性的是( )A.韩非子的专制主义中央集权B.柏拉图的“理想国”C.启蒙思想家的“民主国”D.古代罗马的共和国7.英国史学家韦尔斯指出“(文艺复兴)不是古典崇拜而是解放人的思想”,对此理解最准确的是( )A.强调自由,主张“人是万物的尺度”B.推动人们去追求自身的发展与现世幸福C.挑战王权,提高了资产阶级的社会地位D.促进人们运用理性作为衡量一切的尺度8.(2013·武汉高二检测)《十日谈》叙述了佛罗伦萨黑死病肆行时,10名男女青年到乡村避难,10天里每人每天讲一个故事,共100个故事。

人教版高中历史必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元检测题(含答案)

人教版高中历史必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元检测题(含答案)

《西方人文精神的起源及其发展》单元检测题一、单选题1.有学者指出,尽管人文主义者总是指责教会的各种缺陷,但没有人敢于承认自己是个异教徒,棋至是无神论者,“当死亡逼近的时候也会像普通人一样渴望上帝的恩典” O这体现出人文主义者A.对教会权威的肓□崇拜B.坚持以宗教神学为中心C.对因信称义的质疑批判D.理性与信仰交织的矛盾2.德国著名思想家马克斯.韦伯指出:“不仅加尔文教是具有现代性的,而且路德新教也是具有现代性的,尽管它采用的是另一种方式。

”而恩格斯更是将之誉为“第一次市民资产阶级革命”。

材料中的“现代性”是指新教A.建立了新的宗教信仰B.主张王权应高于教权C.推动了社会转型发展D.反映了普通市民需要3.古希腊的先哲很注重数学,柏拉图从儿何学得到启示,提出理念论;亚里士多德则广泛采用同时代的数学成就进行哲学反思。

这反映了古代希腊A.数学研究和哲学思想相互推动B.数学成果有助于人文精神发展C.数学成果具有浓厚的实用色彩D.先哲们开始探讨世界本原问题4.生活于公元前5世纪的古希腊悲剧家欧里庇得斯认为,命运就在人自己身上,人同命运的矛盾实质上就是人自身内在的斗争。

据此可知古希腊A.人们认为可以掌控自身命运B.命运观中蕴含人文主义精神C.摆脱了宗教神学对人的控制D.否定了人的个性与自由意识5.'‘西洋人拥护德、赛两先生,闹了多少年,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来,引到光明世界。

”西洋人在思想领域里拥护德、赛两先生的重大事件是指A.文艺复兴运动B.宗教改革运动C.启蒙运动D.新文化运动6.表明了人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。

这一观点应该是指A.水是万物的本原B.认识你自己C.人是万物的尺度D.美德即知识7.苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”,据此他主张()A.让每个成年男子都参与国家管理B.人是自然界中最高级的C.国家应由少数精英分子治理D.人类有能力认识自然8."行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。

精选人教版高中历史必修3第二单元《 西方人文精神的起源及其发展》单元测试题(解析版)

精选人教版高中历史必修3第二单元《 西方人文精神的起源及其发展》单元测试题(解析版)

第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元测试题一、选择题(每小题只有一个正确答案)1.马丁·路德号召把教会的土地收归国有,不向罗马输送钱财,由德意志人自己委任教士,世俗的事情不应由罗马判决,而由世俗当局处理,这反映了他()A.主张建立民族教会B.宣传“因信称义”C.主张建立廉俭教会D.宣扬“先定论”2.马丁·路德发表了“九十五条论纲”拉开了宗教改革的序幕;伏尔泰是法国启蒙运动的领袖。

两者主张的共同点有()①都要求获得人的彻底解放②都反对信仰天主教③都抨击对罗马教会的迷信④都利于冲破封建思想A.①② B.②③ C.①④ D.③④3.罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。

一天,马丁·路德爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他的回答最有可能是()A.人生的价值在于追求幸福而非苦修B.人要勇于运用自己的理性,不能靠教会C.人只有靠信仰才能得救,不能靠善功D.能否得到救赎是先定的,人无法改变4.亚里士多德曾说:“人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物。

”下列言论与亚里士多德思想相近的是( )A.威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱B.志不强者智不达C.以道观之,物无贵贱D.穷则独善其身,达则兼济天下5.开始于16世纪的欧洲宗教改革的意义在于()A.涌现出大量新教教派B.确立了无神论思想体系C.确立了信仰自由原则D.坚持国家权力高于教会6.“一旦人民可以把他撵下台,他就不能抱怨人民使用暴力……只靠暴力维持的,只有用暴力来推翻。

”发表以上言论的思想家最有可能是()A.康德B.伏尔泰C.孟德斯鸠D.卢梭7.托克维尔在《旧制度与大革命》一书的前言中说:“我敢说,在(没有自由的民主社会)中是绝对见不到伟大的公民,尤其是伟大的人民的,而且我敢肯定,只要平等与专制结合在一起,心灵与精神的普遍水准便将永远不断地下降。

”下列说法最符合作者本意的是( )A.“平等”比“自由”更重要B.寻求“平等”,更要捍卫“自由”C.没有“平等”就没有“自由”D.“自由”与“平等”必须紧密结合8.大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词:“在启蒙运动声势最盛的这个国度,思想最终演变成行动。

历史人教版高中必修3必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》测试题

历史人教版高中必修3必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》测试题

必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》测试题一、选择题(本题共20小题,每小题2.5分,共50分)1.罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。

其中“朦胧稚嫩”时期为()。

A.古希腊智者学派对人的价值的阐述B.14~17世纪文艺复兴时期C.17、18世纪法国启蒙运动时期D.德意志宗教改革时期2.中国古代儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景有何主要不同()。

A.讨论主题不同B.诞生的政治氛围不同C.价值取向不同D.所处的历史阶段不同3.下图两人分别是早期东西方思想领域涌现出的杰出代表。

下列有关他们思想共同点的叙述,错误的是()。

孔子苏格拉底A.思想研究的重点都是人类社会B.都重视道德的作用C.都反对过激的民主政治,主张“劳心者治人”D.都对后世产生了深远影响4.某天上学路上下雨了,同学甲说:“今天真倒霉,偏偏这时候下雨!”同学乙说:“太好了,今天不会热了!”他们看法的差异与下列谁的观点相类似()。

A.亚里士多德B.普罗泰格拉C.苏格拉底D.柏拉图5.古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的()。

A.民主思想B.无神论思想C.科学思想D.人文主义思想6.右图是公元前3世纪前后,古希腊的著名雕像《维纳斯》和中国秦朝的兵马俑。

下列对两者的表述准确的是()A.都体现了人文主义精神B.都因为商品经济的发展而产生C.都因为农耕经济的发展而产生D.都在一定程度上反映了当时的社会政治状况7.文艺复兴运动兴起于意大利的主要原因是()。

A.许多城市拥有自治权B.许多城市出现了资本主义萌芽C.拥有大量古希腊罗马文化典籍D.经济繁荣,人才济济8.文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。

以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是()。

A.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神B.心灵美比形体美更珍贵C.求知是人类的本性D.健康和聪明是人生的两大幸福9.著名画家拉斐尔笔下的圣母温柔美丽,眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福。

高中历史第二单元 西方人文精神的起源及其发展单元测试全国通用

高中历史第二单元 西方人文精神的起源及其发展单元测试全国通用

第二单元西方人文精神的起源及其发展一、选择题(每小题3分,共60分)1.(2008海安县质检)马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”,是“智慧”的化身。

这主要是指他A. 首先对客观世界进行哲学思考B. 强调个人利益,创立诡辩学派C. 把讨论的重点从自然转移到社会D. 开始了对人本身的哲学认识2.有人说,苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方,甚至有人将他比做希腊的孔子,将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。

因为从若干的事实对照起来看,苏氏和孔子确有不少类似之处。

孔子和苏格拉底思想的主要区别是A.重视道德的意义 B.肯定人的价值C.强调知识的作用 D.推崇君主权威3. 恩格斯说:“意大利是一个典型国家,自从现代世界的曙光在那里升起的那个时代以来,它产生过许多伟大人物。

”这里的“现代世界的曙光”是指A.工厂手工业的兴起 B.新航路的开辟C.文艺复兴运动 D.意大利的统一运动4.(2009某某调研)16世纪欧洲的某某改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。

为了获得精神上的自由,某某改革家坚决反对A.灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰 B.灵魂得救是上帝预先的安排C.灵魂得救必须靠个人的行事修为 D.只有上帝才能赦免罪人5.(2007某某,10)马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。

无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。

”该材料反映了马丁·路德A.倡导人的解放B.否定基督教C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位6.(2006全国文综Ⅱ,23)欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。

伏尔泰认为,“中国是举世最优秀、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”,“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”,信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。

这足以证明A.当时中国的社会制度比欧洲各国优越B.伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法C.儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同D.中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响7.(某某文综)19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。

度人教版历史必修三第二单元西方人文精神的起源及其发展单元检测有答案

度人教版历史必修三第二单元西方人文精神的起源及其发展单元检测有答案

度人教版历史必修三第二单元西方人文精神的起源及其发展单元检测有答案一、选择题1.策勒尔说:智者运动〝从基本上坚定了宗教、城邦和家庭现存的威望。

它所提出的效果超越了它所处置的效果〞。

这说明智者运动〔〕A.促进了人们思想的束缚B.彻底否认了天主教的作用C.使哲学真正成为一门研讨〝人〞的学问D.将人们从封建愚笨中束缚出来2.公元前5世纪中叶,希腊社会的状况日渐复杂。

智者学派以〝人是万物的尺度〞为依据,以为世上没有相对真理可言;而那些保守派(以苏格拉底为代表)对智者学派的相对主义很顾忌,担忧它会危及社会次第和品德。

两派争论〔〕A.加剧民主的衰落B.利于思想的提高C.促进阶级的分化D.形成城邦的衰落3.现代雅典的梭伦在诗中写道:〝作恶的人屡屡致富,而坏人往往贫穷;但是,我们不情愿把我们的品德和他们的财富交流,由于品德是永远存在的,而财富每天在改换主人。

〞据此可知,梭伦〔〕A.支持奴隶制度B.主张权益对等C.抨击贫富差异D.具有人文肉体4.关于16世纪的宗教革新,有人曾这样比喻:〝教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断位置大发横财。

自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。

〞资料反映了这场宗教革新〔〕A.主张废弃教阶制度与宗教仪式B.否认信仰上帝C.以为«圣经»应该是至高无上D.应战教会威望5.年,马丁•路德在〝致基督教徒贵族的地下信〞中提出:每人皆为教士,有权照他团体之判别以及团体的了解解释«圣经»。

马丁•路德的这一主张〔〕A.使人们摆脱了宗教信仰B.抨击了罗马天主教会的糜烂C.承袭开展了人文主义思想D.坚定了上帝在人们心中的位置6.〝佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们支持对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的独一方法。

〞由此可见,人文主义者〔〕A.轻视贫穷B.以为财富即品德C.揶揄上帝D.支持安于清贫的说教7.15世纪时,在意大利的抄书职业者中间,懂希腊文的人位置最高,他们被冠以〝写自己员〞的荣耀称号,报酬也很高;而懂其他文字的人仅仅被称为〝抄书者〞。

人教版本高中历史必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》测试卷

人教版本高中历史必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》测试卷

第二单元《西方人文精神的起源及其发展》测试卷一、选择题(共20小题)1.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易使人产生误解……表面上看,宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应……这些弊病很容易激怒人们,但它们只是新教徒进行宗教改革的借口,而不是根源。

”下列表述与材料主题意思相符的是( )A.宗教改革是采取宗教异端的形式来进行的B.宗教改革一词没有准确地揭示这场运动的性质C.宗教改革因教会出售赎罪券而引发D.宗教改革没有对天主教进行彻底的改革2.近代西方有一位思想家主张:“要寻找出一种结合的形式,使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富,并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样地自由。

”这一观点的理论依据是()A.社会契约论B.人民主权说C.三权分立说D.天赋人权说3.“当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:人们不再满足于坐在那里当观众,而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。

他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。

”此话的作者认为文艺复兴的意义在于()A.肯定了人的价值和尊严B.否定了天主教会的权威C.冲破了封建等级观念D.促进了资本主义的发展4.“我考虑我自己”是法国思想家蒙田(1533~1592)说过的一句名言。

它之所以能在欧洲广泛流传,主要是因为它( )A.是人开始具有自主意识的表现B.体现了自我意识和极端个人主义C.表现了对意志和个性的向往D.最终确立了人类的主体地位5.英国伟大的戏剧作家莎士比亚是文艺复兴高潮时期的杰出代表人物。

下列各项,属于莎士比亚代表作品的是()A.《十日谈》B.《歌集》C.《神曲》D.《哈姆雷特》6.一天,上课外活动时,甲同学说“今天的风真大,天气转凉了”,而乙同学则说“今天的风好凉爽,真是好天气”,与他们的说法观点相似的是()A. “水是万物的本原 ”B. “人是万物的尺度”C. “顺应自然的生活就是至善”D. “认识你自己”7.苏格拉底说:“你,我的朋友,伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民,像你这样只注意金钱名利,而不注意智慧、真理和改进你的心灵,你不觉得羞耻吗?”与智者学派相比,苏格拉底更强调()A.一切从个人角度和利益出发B.否认绝对权威C.尊崇理性、追求思想自由D.重视道德修养8.下列是四位同学对文艺复兴时期人文主义内涵的理解,你认为最准确的是()A.甲:反对神权和神学世界观B.乙:强调人性至上,反对宗教信仰C.丙:肯定人的价值,强调个性发展D.丁:提倡个人奋斗,鼓励发展私有制9.有人说:“柏拉图是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展单元测试 新人教版必修3-新人教版高一必修3历史试题

高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展单元测试 新人教版必修3-新人教版高一必修3历史试题

2017-2018学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展单元测试新人教版必修3(时间:60分钟满分:100分)一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1古希腊哲学家普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,每个人都有自己的感觉,好坏优劣取决于个人的尺度。

他的这一观点()A.束缚了人的思想B.树立了人的尊严C.限制了人的自由D.否定了人的地位解析“人是万物的尺度”,实质上是强调人是世界的中心,这是对人的价值的肯定,树立了人的尊严。

答案B2苏格拉底坐牢时,听到有一犯人在唱一首新歌,就向他求教。

唱歌的犯人很吃惊:“您就要被处决了,为什么还要学唱新歌呢?”苏格拉底回答说:“这样我死的时候就多会一首新歌。

”这体现了苏格拉底的什么思想()A.“人是万物的尺度”B.“认识你自己”C.“美德即知识”D.“吾爱吾师,吾尤爱真理”解析苏格拉底认为“美德即知识”,人要不断地进行学习,获取知识,以提高修养。

答案C3古希腊某一思想家认为:“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧。

”该思想家()A.提出“人是万物的尺度”B.使哲学成为一门研究“人”的学问C.鼓励人们独立地理性思考D.在自然科学领域取得卓越成就解析根据题干材料中“如果它要成为善,就都系于智慧”,可知该思想家不仅研究人的道德,还研究人的内在灵魂,使哲学真正成为一门研究“人”的学问,故该思想家是苏格拉底,B项正确;“人是万物的尺度”是智者学派的观点,故A项错误;题干材料提倡人们学习知识以追求善,并没有反映鼓励人们独立地理性思考的主X,且C项是柏拉图的观点,故C项错误;D项不符合史实。

答案B4古希腊一位哲人说:“想左右天下的人,须先能左右自己。

”这位哲人是()A.柏拉图B.亚里士多德C.苏格拉底D.普罗泰格拉解析苏格拉底的主X“认识你自己”,其含义与“想左右天下的人,须先能左右自己”相似,故选C项。

高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展单元测试(一)新人教版必修3-新人教版高一必修3历史试

高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展单元测试(一)新人教版必修3-新人教版高一必修3历史试

word第二单元资本主义世界市场的形成和发展注意事项:1.答题前,先将自己的某某、某某号填写在试题卷和答题卡上,并将某某号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷本卷共20个小题,每小题3分,共60分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.西方著名哲学家怀特海曾说:“两千五百年的西方哲学只不过是柏拉图哲学的一系列脚注而已。

”怀特海这句话强调的是A.古希腊哲学对西方哲学影响深远B.古希腊哲学具有强大的凝聚力C.西方哲学思想的原创性相对薄弱D.西方哲学表现出高度的统一性2.古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。

甲徒曰:“风催幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”如果承认他们的说法都有道理,这与谁的观点相类似A.泰勒斯B.苏格拉底C.柏拉图D.普罗泰格拉3.“希腊早期的学派都是把世界本原问题当作关注的焦点,那么普罗泰格拉则是古希腊第一个撇开世界本原问题的哲学家。

”普罗泰格拉关注的哲学焦点是A.人的本身B.城邦某某C.城邦政体D.自然规律4.古希腊哲学家色诺芬尼说,“如果牛、马或狮子也跟人一样,有手,能用手画画,能从事艺术活动,那么,马会把神的模样画得像马,牛会把神的模样画得像牛。

”色诺芬尼意在A.批判教权主义 B.突出绘画的多样性C.维护某某政治 D.强调人文主义思想5.苏格拉底通过与学生循循善诱的对话,使学生明白了在特定情况下,盗窃和欺骗手段也可能是善行。

材料表明苏格拉底认识到A.善恶之间可以相互的转化B.社会环境影响人们认知C.教育能助推人们明白道理D.社会进步推动人们向善6.孔子和苏格拉底是同时代东西方两位伟大的思想家,他们两人的政治理念有惊人的相通之处。

高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展单元检测新人教版必修三

高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展单元检测新人教版必修三

第二单元西方人文精神的起源及其发展(时间∶100分钟满分∶100分)一、选择题(每小题2.5分,共50分)1.希腊神话故事里,有一个叫斯芬克斯的怪兽。

它有一个谜语,询问过路的人,谜面是:“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。

”许多人因答不出来被它吃掉。

最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。

斯芬克斯听了答案,就大叫了一声,从悬崖上跳下去摔死了。

这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想( ) A.重视对人自身的探讨 B.尊重自然规律C.强调人是世界的主宰 D.渴望征服自然2.中国古代儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景有何主要不同( )A.讨论主题不同 B.诞生的政治氛围不同C.价值取向不同 D.所处的历史阶段不同3.下图两人分别是早期东西方思想领域涌现出的杰出代表。

下列有关他们思想共同点的叙述,错误的是( )孔子苏格拉底A.思想研究的重点都是人类社会 B.都重视道德的作用C.都反对过激民主政治,主张“劳心者治人” D.都对后世产生了深远影响4.善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知。

这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是( ) A.柏拉图 B.亚里士多德 C.苏格拉底 D.普罗泰格拉5.马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”,是“智慧”的化身。

这主要是指他( ) A.首先对客观世界进行哲学思考 B.强调个人利益,创立诡辩学派C.把讨论的重点从自然转移到社会 D.开始了对人性本身的哲学研究6.他追求自然界和人类生活各方面的秩序。

他把自然界划分为由低至高的四个等级——矿物、植物、动物、人类。

他把人类社会的各个阶级与自然界的各等级相对应,力图说明人类划分为天生的主人和天生的奴隶是天经地义的。

“他”指的是( )A.柏拉图 B.普罗泰格拉 C.苏格拉底 D.亚里士多德7.下列有关文艺复兴运动最先在意大利发生原因的说法正确的是( )①意大利最先出现了资本主义萌芽②意大利保留有丰富的古代希腊罗马文化典籍③意大利吸引了大量的优秀人才④意大利很少受天主教的影响A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④8.文艺复兴时期,揭露和批判的矛头主要是针对( )A.封建君主专制制度 B.天主教会的神学统治C.贵族的特权制度 D.封建地主土地所有制9.有人说:西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。

高二历史必修三第二单元《西方人文精神的起源及其发展》测试题及答案

高二历史必修三第二单元《西方人文精神的起源及其发展》测试题及答案

新人教版高二历史必修三第二单元《西方人文精神的起源及其发展》测试题及答案(第二单元西方人文精神的起源及其发展)(时间:45分钟;总分:100分)一.选择题(每小题给出四个答案,其中只有一个是正确的。

每小题3分,共25题,共75分)1.公元前5世纪,古希腊的政治和文化中心是()A.佛罗伦萨 B.雅典 C.奥林匹亚 D.威尼斯2.智者学派和苏格拉底都关注()A.教化人民 B.自然规律 C.伦理道德 D.人类社会3.孔子与苏格拉底相似之处有:①生活的时代相似②都是伟大教师的典型③都重视道德教育④理论都散见于他们学生的著作中()A.①②③④ B.②③ C.①②④D.①③④4.真正使哲学成为一门独立学科的是()A.普罗泰格拉 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德5.以下不属于意大利资本主义萌芽时期的新兴资产阶级的是()A.新兴地主B.手工业场主C.商人D.金融家6.人文主义在文艺复兴运动中最主要的历史作用是()A.打击了欧洲封建教会B.抨击了封建道德C.促进了人们的思想解放D.推动了欧洲资本主义的发展7.彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。

这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。

”以上观点反映了()A.重视人的价值,崇尚人性 B.反对人们对现世生活的追求C.反对个人私欲的膨胀、泛滥D.维护教会的神学和世俗权威8.德意志发生宗教改革的直接原因是()A.天主教会从德意志掠取大量财富B.人们要求改革教会愿望强烈C.罗马教皇派人修缮圣彼得大教堂D.罗马教廷派人来德意志兜售赎罪券9.下列宗教改革的历史意义中,不正确的是()A.人们不再迷信罗马教廷的说教B.废除了天主教会C.形成了不受罗马教皇控制的教派D.教会对人们思想和社会政治经济控制削弱10.“谁不知道,教会领导下的欧洲,一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家,还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口()A.中世纪的基督教神学家 B.文艺复兴时代的人文主义者C.启蒙运动时期的思想家D.宗教改革时代的新教教士11.章太炎在《革命之道德》中说,“彼意大利之中兴,且以文学复古为之前导,汉学亦然,其于种族,同有益无损已。

人教版高中历史必修3第二单元《 西方人文精神的起源及其发展》单元测试题(解析版)

人教版高中历史必修3第二单元《 西方人文精神的起源及其发展》单元测试题(解析版)

第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元测试题一、选择题(每小题只有一个正确答案)1.古罗马法学家西塞罗认为,国家是人民的国家,“人民……因有关法律和权利的一些共同的协定以及参与互利行动的愿望而结合在一起”。

近代启蒙思想最能体现其主张的是()A.天赋人权B.社会契约C.三权分立D.人非工具2.下图为希腊哲学发展简图,由甲图转向乙图的关键人物是()A.泰勒斯B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德3.14世纪从意大利兴起的文艺复兴运动反映了正在形成中的资产阶级( )A.大力开拓国际市场的要求B.摆脱封建神学束缚的要求C.建立新的宗教教派的要求D.建立资产阶级政权的要求4.智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。

苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是( )A.探究人的问题B.强调人的价值C.树立人的尊严D.注重人的道德5.在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后,不禁喟然长叹“这两个人毁了法国。

”这说明了启蒙思想()A.促进了人们思想的彻底解放B.导致了法国的政教分离C.对法国大革命起到了动员作用D.否定了法国的等级制度6.中国一位历史学家曾说:“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。

”因为这场运动( )A.把人性从宗教的束缚中解放出来B.教会权威遭到理性否定C.构建符合人民利益的契约D.促进民主、自由思想的发展7.马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。

不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。

我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。

圣经的一切话语有了新意义。

”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于()A.动摇了上帝在人们心中的地位B.是人类自我意识的第一次觉醒C.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权D.使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击8.意大利人布鲁尼(1369~1444)的《佛罗伦萨史》,不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起,不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹,而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

第二单元西方人文精神的起源及其发展一、选择题(本大题共15小题,每题4分,共60分)1.公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说:“人认为神也是生出来的,会说话,有躯体,穿戴也和人一样。

……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。

”这表明色诺芬()A.否定神的存在 B.反对天主教会的权威C.宣扬唯物主义思想 D.主张将神人性化2.“美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都必须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。

每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。

”提倡这种“知德合一”的先哲是()A. 柏拉图B. 亚里士多德C. 泰勒斯D. 苏格拉底3.公元前5世纪,古希腊智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用,其主要原因之一是()A.山多地少自然环境的制约B.城市国家开始逐渐形成C.海外殖民扩张范围的扩大D.城邦民主政治的高度发展4. 但丁被称为“新时代的最初一位诗人”,对“新时代”社会状况的准确理解是()A.民族国家的建立及其发展B.大机器生产开始取代手工生产C.资本主义产生和发展D.科学从宗教的束缚中解放出来5.彼特拉克说:“属于人的那种光荣对我就够了。

”“我的原则是,关于我们在人间所能希望的光荣,我们在人间的时候去追求它是对的。

”他的这种思想反映了()A.文艺复兴倡导追求现世幸福B.文艺复兴主张推翻封建专制C.科学家勇于追求科学真理D.启蒙运动宣扬天赋人权6.英国史学家韦尔斯指出.:“(文艺复兴)不是古典崇拜而是解放人的思想”,对此理解最准确的是()A.强调自由,主张“人是万物的尺度”B.推动人们去追求自身的发展与现实幸福C.挑战王权,提高了资产阶级的社会地位D.促进人们运用理性作为衡量-切的尺度7.上海世博会意大利馆的展品中,以最高的保险价值展出了著名画家米开朗琪罗的两幅杰作《水果篮》和《捧果篮的男孩》。

这两幅画体现的时代思想是()A.理性主义 B.人文主义C.自由主义 D.现代主义8.有一位英国著名哲学家曾经明确指出“16世纪(欧洲)的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。

”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是()A.“赎罪券增加的仅仅是贪婪之心”B.“每一个人都可以是自己的牧师”C.“上帝的恩典不是赐给所有的人”D.“教皇没有免除任何罪孽的权力”9.关于欧洲宗教改革运动的评述,正确的是()A.否定了《圣经》的权威B.摧毁了基督教会的精神枷锁C.颠覆了罗马教会的权威D.动摇了人们对上帝的信仰10.宣传“不在乎《圣经》之外设计的律礼”,并导致“权力由教会向政府转移”的历史事件是()A.14世纪的文艺复兴 B.16世纪的宗教改革C.1688年的“光荣革命” D.18世纪的启蒙运动11. “……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”,不成熟状态并不是指人缺乏理智,而是指不经别人的引导就缺乏勇气和决心来运用自己的理智。

以上省略的内容应是()A.宗教改革 B.文艺复兴C.启蒙运动 D.空想社会主义12.与智者学派相比,苏格拉底对“人”的研究进一步深化,主要体现在 ( )。

A.人是认识客观事物的主体B.人对客观世界的认识来自感觉,没有感觉就没有认知C.美德即知识,道德和知识合二为一D.人都可以根据自己的标准判断是非13.在欧洲历史上,“首次出现了一种几乎是纯粹的世俗观念,主要的思想家们看来,人生已不再是为寻求来世归宿的一个短暂的准备阶段”。

这应归功于()A.文艺复兴 B.宗教改革C.英国革命 D.启蒙运动14.有学者认为:欧洲近世史之曙光,发自两大潮流,其一,希腊思想之复活;其二,原始基督教复活。

这“两大潮流”指的是()A.文艺复兴宗教改革B.智者运动文艺复兴C.宗教改革启蒙运动D.文艺复兴启蒙运动15. 在文艺复兴和宗教改革的推动下,西欧人文精神不断发展。

到17、18世纪,欧洲兴起了一场更为激进的思想解放运动。

该运动的激进之处突出表现为( )A.追求个性解放 B.重视现世生活C.提倡生而平等 D.构建理性王国二、非选择题(本大题共2小题,每小题20分,共40分)16.西方的人文主义起自古希腊,中世纪逐渐失落,在文艺复兴和宗教改革时期再度被弘扬。

阅读材料,回答问题。

材料一“有思想的人是万物的尺度。

”“认识你自己。

”——苏格拉底(1)指出材料一体现的人文主义内涵。

(6分)(2)材料二右边是两幅圣母像(2)对比两幅圣母像,说明人文主义思想在拉斐尔绘画中有何体现?(8分)材料三信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔改”,才是基督的正道。

——马丁·路德(3)据材料三,说明马丁·路德人文主义的主要含义。

(6分)17.在“人与社会”这一哲学命题上,西方人文主义者的探索和奉献精神,彰显了个人在社会发展中的真正价值。

阅读下列材料:材料一希腊神话用神的形象体现人的智慧和力量,体现出古典人本主义。

……人类对于自然相对独立,对于自身社会具有一定的自主权……人不是社会与国家的消极附属品,而是宇宙中万物的尺度。

——杨师群《中西方上古宇宙观及相关文化之比较》材料二归根到根本点,应该说文艺复兴对世界文明最大的贡献,还是它通过自己各方面的重大成就,昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性(或正当性)问题,一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破。

——马克垚《世界文明史》材料三这些哲人受万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则……更重要的是,他们发展起一系列革命原则,打算通过这些原则实现大规模的社会革命。

——(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》请回答:(1)材料一是古希腊哪一学派“人文主义”的诉求,结合所学知识简述这一诉求的历史意义。

(4分)(2)据材料二和所学知识,列举文艺复兴时期在文学艺术领域取得的重大成就。

这些“个人主义伦理观”走向民众的主要途径是什么?(6分)(3)据材料三,指出科学与思想的关系。

结合所学知识,简述这些“革命原则”的主要内容。

(6分)(4)上述材料表明西方人文主义精神经历了怎样的演变过程?据此,你认为在今天社会发展中,我们应该怎样彰显个人价值?(4分)答案解析1. D 从材料就可以看出,色诺芬是主张将神人性化的。

2. D 题中的思想主张为“知识即美德”,是古希腊哲学家苏格拉底的观点。

3. D 本题考查智者学派思想出现的原因。

“智者学派”出现的条件有:政治保证:公元5世纪,奴隶制经济繁荣,奴隶制民主政治达到高峰,平民地位提高;社会条件:人在社会中的地位日益突显;思想条件:研究方向从“神”到“人”。

4. C从但丁生活的时代来看,处于从封建社会向资本主义社会过渡的时期。

5. A 此题考查的是对文艺复兴运动核心思潮的理解。

根据题干提供的信息和所学史实彼特拉克属于文艺复兴文学三杰,被誉为“人文主义之父”。

所以此题正确选项是A。

6.B 文艺复兴是14—17世纪正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动,主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。

A项“人是万物的尺度”是希腊智者学派代表人物普罗泰格拉提出的,C项说法与材料无关系,D项是启蒙运动的重要思想。

7. B 米开朗基诺是文艺复兴时期意大利的画家,文艺复兴提倡人文主义精神。

8.B 本题考查宗教改革。

本题考查理解分析能力与迁移能力。

材料信息反映的观点是因信称义,即只要内心信仰即可以得到上帝的拯救。

故B项符合题意。

9.C 16世纪宗教改革运动兴起,德意志宗教改革领袖马丁·路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救,无需购买赎罪券。

他主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,而不是盲目听从教皇和教会的说教。

宗教改革运动在欧洲许多地方兴起,形成了不受罗马教皇控制的基督教派,这些教派统称为新教在宗教改革运动的影响下,民众开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展。

本题各选项中说法正确的是C项。

10. B “不在乎《圣经》之外设计的律礼”强调《圣经》至上,“权力由教会向政府转移”说明世俗势力上升。

符合以上两点的只有宗教改革。

11. C 根据材料提供的信息运用人的勇气、智慧,理性的看待世界,经分析应该属于启蒙运动,因为启蒙运动主张用理性主义的阳光驱散现实天主教会、世俗王权统治下的黑暗,所以此题应该选择C。

12.C 苏格拉底对智者学派追求的“人是万物的尺度”造成的消极影响不满,提出“美德即知识”的思想,强调道德和知识合二为一。

13.A 抓住“思想家”关键词,排除C,C属于政治运动。

“纯粹世俗”排除B,B是披着宗教外衣进行的。

首次,文艺复兴比启蒙运动早,排除D。

文艺复兴追求现实的享受,故选A。

14.A考察人文精神的发展据材料信息“希腊思想之复活”“原始基督教复活”可以判断出答案。

15.D启蒙运动与文艺复兴和宗教改革相比,最大的进步就是集中力量批判专制主义和教权主义,并为未来社会提出了构想,即建立理性王国。

16.【解析】第(1)问依据材料本身结合人文主义的含义概括其内容;第(2)问结合拉斐尔回话的特点回答;第(3)问从人性与神性进行分析。

答案:(1)强调人的价值、人的决定作用;崇尚人的理性。

(2)文艺复兴以前的圣母像姿态固定,神情呆滞,不可亲近;拉斐尔的圣母像则是一位普通的母亲形象,平凡、淳朴,慈爱,充满人情味。

(3)反对天主教会的宗教特权,提倡人性的解放和自由(或:人精神上的自由和自主)。

17.解析:本题考查西方人文主义精神。

第(1)问从材料“人不是社会与国家的消极附属品,而是宇宙中万物的尺度”判断是智者学派,由此据所学分析智者学派这一思想的历史意义即可。

第(2)问中文学成就根据所学列举但丁、薄伽丘、莎士比亚等人的成就即可。

途径即为打破中世纪思想束缚的途径,故结合后面知识可知是进行宗教改革。

第(3)问关系据材料中第一句话不难归结出科学对思想解放的作用。

内容实质是对启蒙运动思想主张的归结。

第(4)问演变历程据材料信息体现出从人文主义到理性主义的演变。

第二小问从人本思想、社会美德等方面归结。

答案:(1)智者学派。

意义:人类自我意识的第一次觉醒(或是西方人文精神的起源)。

(2)成就:但丁《神曲》;薄伽丘《十日谈》;莎士比亚《哈姆雷特》等。

途径:宗教改革。

(3)关系:科学促进了思想解放。

主要内容:天赋人权;自由平等;人民主权;社会契约;三权分立等。

(4)过程:起源与发展(或从人文主义到理性主义)。

以人为本;追求美德;服务社会等。

相关文档
最新文档