国学=企业管理？
心得体会-《从国学看企业管理》知识讲座心得
心得体会-《从国学看企业管理》知识讲座心得最近参加了一场关于《从国学看企业管理》的知识讲座，对于我来说收获颇多。
通过这次讲座，我对国学与企业管理之间的关系有了更深刻的理解，也对国学智慧在现代管理实践中的应用有了新的认识。
首先，讲座强调了国学对于培养人的品质和修养的重要性。
在现代企业管理中，人才的培养和发展是至关重要的。
国学强调的“修身齐家治国平天下”的思想，提醒我们在管理中要注重个人品德的提高，并着重强调家庭和社会责任的履行。
只有具备了良好的品德和道德修养，企业管理者才能够更好地影响员工并推动企业的发展。
其次，讲座还介绍了国学智慧在企业管理中的实际应用案例。
通过引用了一些古人的经验和故事，讲座向我们展示了如何运用国学的理念来解决实际问题。
比如，利用孔子的“明明德”和“一言以蔽之”的原则，来引导企业文化的塑造和传承；或者通过引入“仁者能容”的思想，来处理员工间的矛盾和冲突。
这些实例让我深刻体会到，国学不仅仅是理论上的东西，更应该在实际管理中加以运用。
最后，讲座还提出了国学与现代管理的整合方式。
虽然国学有其独特的价值观和思维方式，但是与现代管理相结合才能更好地发挥其作用。
讲座指出，国学与西方管理学的强项可以互相补充，形成一种更完整的管理理论体系。
特别是在培育员工创新能力、提升领导力等方面，国学所强调的个人修养和道德品质给予了现代管理学新的思考与指导。
总的来说，这次知识讲座让我对国学与企业管理之间的联系有了更深刻的认识。
我认识到，国学不仅仅是古代知识的积累，更是一种智慧的传承和传播。
在现代企业管理中，如果能够有效地运用国学的思想和原则，我相信会对企业的发展和员工的成长都带来积极的影响。
因此，我将会在日后的学习和实践中，进一步探索和运用国学智慧，不断提升自己在管理中的能力。
国学与企业管理心得
国学与企业管理心得近年来，国学在中国的复兴进程中逐渐受到重视，被认为是中国企业管理领域重要的智慧源泉之一。
作为一位企业管理者，我从国学中汲取智慧，发现了许多对企业管理有益的思想和方法。
在实践中，我将这些思想和方法应用于企业管理中，取得了显著的效果。
在此，我将分享我在国学与企业管理领域的心得体会。
一、以道德为基础，注重“仁”的管理方式国学中最核心的观念之一便是“仁”。
仁者、仁心和仁善是为人立身之本，也是为企业发展创造良好环境的前提。
作为一个企业管理者，我深深理解到只有注重“仁”的管理方法，才能积极发挥员工的主观能动性，建立和谐、稳定的企业文化。
在我的管理实践中，我不断提醒自己坚持道义和良知，以仁心待人。
我努力传递正能量，引导员工对企业负有责任感，激发他们的工作热情和创造力。
我始终相信，只有真诚、善良的管理者才能得到员工的信任和支持。
通过建立良好的人际关系，我与员工之间的沟通更加顺畅，员工也更加愿意将自己的才华和能力投入到工作中。
二、注重“礼”与“敬”，倡导企业文化的秩序和规范在国学中，“礼”与“敬”被视为对待人与人关系和组织运作的重要原则。
在企业管理中，我将“礼”与“敬”运用到企业文化的培养和营造中，使其成为企业内部的一种规范和秩序。
首先，我注重建立企业内部的工作规范，明确员工的权利和义务，建立起一套公正、公平的分配机制。
同时，我注重践行“敬”的精神，尊重每一个员工的劳动成果，激励他们更好地发挥自己的优势。
其次，我还注重企业文化的培养。
通过举办各种活动，使员工进一步了解企业文化，增强企业的归属感和凝聚力。
在礼仪礼节方面，我提倡员工间的相互尊重与理解，明确对上对下之间的沟通和处事方法，使企业内部形成和谐、有序的工作氛围。
三、“中庸”管理，以平衡为价值追求国学中的“中庸”理念，强调一种平衡和谐的境界。
在企业管理中，“中庸”理念也可以被应用于管理方式的追求和目标的设定。
在我的管理实践中，我始终坚持以平衡为核心的管理思维。
从国学看企业管理知识讲座心得
从国学看企业管理知识讲座心得
近日，我在一次以“从国学看企业管理知识”为主题的讲座上听到了许多与众不同的观点。
这次讲座为我打开了一扇新的门，让我看到了企业管理知识和国学之间的联系、共性和互补之处，让我深深地感悟到了国学的深邃和积淀。
首先，从国学的角度看企业管理，我们可以看到企业管理的重要性和根本性，企业管理需要关注人的情感与价值观念的培养，注重文化建设和社会责任的履行。
企业管理最重要的部分不是科学技术、资金和资源，而是人。
人才的培养和激发是企业发展的关键，因此管理者需要在思想理念和道德规范上下大功夫，培养出品德高尚、具有责任感和创新精神的人才。
其次，国学中的“诚信”、“责任”、“诚实守信”等精神，在企业管理中也非常重要。
诚信是企业管理的基石，诚信的建立可以使企业在市场竞争中占有优势。
责任意识是管理者必备的品格，管理者要为企业的利益着想。
仅有企业利益是狭义的，要发扬社会责任感、奉献精神、惠及广大消费者、服务社会。
第三，国学中讲求“仁”的道德思想，也可以应用于企业管理中。
企业管理者需要关注员工身心的健康和个性发展，为员工提供更多的成长空间，让每个员工都能因为企业而成长，让员工感受到企业的人文关怀与关爱，从而达到激励员工的目的。
最后，企业管理者需要遵循“天人合一”的思想。
在企业管理中，管理者需要适时调整企业的思维方式和战略方向，将企业发展与社会需求紧密结合起来，追求和谐发展。
总之，国学对企业管理更具深远的指导和借鉴意义。
在企业管理过程中，管理者需要不断吸取国学思想的营养，在企业管理中贯彻国学的精髓，弘扬传统文化的价值，走出一条中国特色的企业发展道路。
国学与企业管理
国学与企业管理国学是老祖宗为我们留下的宝贵精神财富，是最适合国人的思想道德规范，他不但适用于个体，同样适用于群体，适用于企业管理。
目前的企业管理，主要采用的是西方现代管理模式，即主要靠制度来规范员工的行为，应该怎么做，不应该怎么做，是一种比较理性的管理方式，但其最大的弱点就是忽略了人性化，忽略了人的主观能动性，而国学恰恰就是注重人性化的管理，它所强调的，是人的思想，是一种道德规范，“先学做人，后学做事”，什么可为，什么不可为，德者事业之基（《菜根潭》），是让人自觉自愿的去做事，可以说，西方管理对员工来说是一种被动的管理，而国学管理，对员工来说是一种主动的管理，变“要我做”为“我要做”，“鞭其后”不如“领其头”。
最近在企业界兴起了国学热，也不乏包括方太集团、汇通汇利以及海尔、皇明等成功的案例，专家们认为，其主要原因在于“在浮躁的商业环境中，企业家感到困惑和彷徨，希望找到精神上的皈依，希望能够以国学的智慧来弥补西式管理的弊端”（《世界经理人》）。
人们每做一件事，首先考虑的是“为什么要干”，事业的成功不是目的，真正的目的是要过上幸福的生活。
国学管理和西式管理在中国的最大代表人物应该是毛泽东和蒋介石，毛泽东是典型的国学管理，他所注重的是人的思想，他所领导的中国革命，从一开始就目标明确，使全体劳苦大众都能有饭吃、有衣穿、有房住，翻身做主人，这一目标完全迎合了当时广大人民群众的心理，形成了共同的奋斗目标，因此，他们才能团结一心、自觉自愿的去革命，充分发挥了人的主观能动性。
而蒋介石则采用的是西方管理模式，他所使用的管理手段不可谓不多，所拥有的资源也远远超过了毛泽东，有政府机器、几百万军队，还有军统、中统等监督、信息机构，他甚至能够直接管理到团以下的部队，但他恰恰忽略了“人”这个最重要的因素，造成人人自危，明哲保身，各有各的小算盘，各保各的实力（资源），缺少统一的价值观念，没有统一的奋斗目标，关键时刻不能形成合力，注定了失败的格局。
国学对于现代企业管理的意义
国学对于现代企业管理的意义一、前言作为中华民族的文化根基，郭雪体现了中国传统文化源远流长、博大精深的精髓，蕴含着丰富的文化内涵。
其中的用人理念、决策和思维对现代企业管理具有深刻的启发意义。
可以说，国学思想的灵活运用将有助于构建强大的企业管理模式，营造良好的企业文化氛围。
诚然，经济全球化和世界一体化的进程在不断推进。
现代企业要从国学中汲取营养，继承和发扬有价值的思想，从中获取灵感，提高市场竞争力，改进管理模式，推动管理创新。
在国学思潮中，最耀眼的当属非儒、道、法、兵家思想。
其中，管理思想博大精深，影响深远，具有非凡的实用价值。
在市场经济竞争日益激烈的今天，国内确实有越来越多的企业利用国学寻求创新管理。
事实证明，国学在现代企业管理中可以发挥重要作用。
本文以此为主题进行探讨，希望能对现代企业的发展和我国社会经济的进步有所贡献。
国学对于现代企业管理的意义 2(一)儒家智慧在现代企业管理中的应用儒学作为中国传统文化的主体，是国学的代表，其重要地位不言而喻。
儒家的许多思想在现代企业管理中可以发挥重要作用。
第一，儒家学者明确提出人本和民本思想。
他们指出天地万物中，人最为贵。
个体的生存权和发展权必须得到应有的重视。
这种以人为本的'管理思想为现代企业管理员工指出了方向。
进入新世纪之后，人类社会已然从工业化社会跨人了知识经济时代，科学技术的迅猛发展令人叹服，知识信息的增长使人目不暇接。
这就指出现代企业要重视人的作用。
越来越多的学者认为，人力资源在促进企业组织的发展方面能做出巨大贡献。
这就要求现代企业要制定科学合理的人力资源管理规划，使员工笼罩在良好、和谐的工作氛围中，感受到企业组织对自己的关心和尊重，从而降低人才流失给企业发展带来的不利影响。
其次，儒家的太和学说有助于现代企业构建和谐的生态环境。
如今，越来越多的企业开始追求效率，以获取高额利润。
但是，过分追求效率会导致企业内部出现紧张、多疑的气氛，给员工的身心带来很大压力，不利于他们发挥工作潜力。
国学思想在企业管理的实践
国学思想在企业管理的实践国学思想在企业管理的实践中华文明渊源流长，中华文化博大精深。
从古代的“晋商”，到今天的“儒商”，再看当今波及全球的“国学商道”之风，中国传统文化在现代企业管理中成为不可或缺的因素。
近些年，随着经济全球一体化速度的加快，中国在世界经济中的地位举足轻重，尤其是改革开放三十年来中国经济取得了令人瞩目的巨大成就，中华优秀传统文化在国际舞台上散发出耀眼光芒，彰显出无穷魅力，同时也冲击着欧美、东南亚的现代企业管理制度，使其纷纷探访中国企业的经营管理之道，把中国传统文化元素引入他们的企业管理之中。
道家领导之道一个企业能否成功，关键在于这个企业的最高领导的能力。
在众多的老子粉丝中，他们有一个共同点特质，都是组织的领导者。
都是企业的“王”，何为“王”者，“古之造文者，三画连其中，而参通者，谓之王”。
三画者，天、人、地也，把天道、地道、人道都参透的，融会贯通，才能称之为王，才能望天下。
《道德经》讲“无为而无不为”，企业无形的东西是什么，是企业文化，核心价值观，如果你的企业文化做好了，核心价值观做好了，就可以产生有形的东西。
作为领导者，应该学习什么能力才能让企业持续发展，按照道家思想来说:第一、尊道贵德，二、知人善任，三、自强不息。
兵家策略之道术：《三十六计》只是讲“术”，术是具体的战术模型，《三十六计》就是36种战术，而“术”的部分只占《孙子兵法》的五分之一。
道：兵者，诡道也!诡：变化，道：规律，所以诡道：变化的`规律。
兵家的“道”主要研究变化的规律!知：知己知彼，百战不殆;知天知地，胜乃可全。
知己知彼，最多也就可以做到不败。
最近有个行业超级火爆，那就是旅游业，泰国清迈的票全部卖光。
因为2012年12月12日上映的《泰囧》带动的。
有人就问了，明年哪个导演拍什么大片儿啊?冯导拍的叫《私人定制》，所以玩儿高端服务的企业家就可以考虑一下了，正所谓“知天知地，胜乃可全。
”人：《孙子兵法》里的人分为三种：主、将、卒，人的部分就讲这三种人的关系。
国学=企业管理 管理资料
国学=企业管理管理资料国学与企业的紧密关系随着“国学”的兴起，目前各行业对于国学与管理课程的需求也是越来越多，但，企业主质疑最多的问题却是：国学能与管理相融合吗?带着这样的问题，明瑞与大家一起分享个人观点，国学如何“融合”管理国学如何“融合”管理，是目前企业家十分关注的焦点之一。
国学“融合”管理不仅是市场开展的需要，也是中国哲学智慧与现实相结合、走向与其他学科交叉的需要。
随着市场经济的开展，将国学中蕴含的哲学智慧与现代管理相结合，已成为当代中强烈呼声，并且在实践上做出了各种形式的有益探讨。
那么，国学如何“融合”管理呢?明瑞认为必须从思想上解决四个理论问题：1、改造企业员工积淀已久的传统心理旧习、培养现代理想人格的角度着眼，如何从国学中汲取其合理思想，为管理者和企业家构建“精神家园”提供丰富的文化资源呢?2、从社会角度，如何将中国哲学所承袭并蕴含的“天人合一”思想，转换为超越西方“天人对立”的思维方式，为管理者和企业家建构起现代生态管理方式呢?3、站在文化的高度，面对各种“文明冲突”和价值多元化，我们能从传统国学中汲取诸如“和而不同”等文化资源，以整合、协调多元文化，怎样为管理者创造一个“多元和谐”的企业环境提供理论根据呢?4、从现在文化转型、企业管理转型我们能为企业管理者从国学中汲取什么哲学智慧呢?国学中所蕴含极其丰富的哲学智慧(如：道家的“反者，道之动”的辩证法，儒家的“中庸之道”等)，需要深入地挖掘与学习。
坚持会通中西原那么中西方对“什么是管理”这一根本问题理解是不同的，中国传统文化是一种崇尚人文精神、伦理道德和中庸和谐的“价值理性”文化。
中国人把管理的本质规定为一门大写的“人学”。
明瑞认为“人”是中国管理哲学的出发点，同时也是它的落脚点。
诸子百家的管理思想尽管不同，但它们对管理的本质都有一个共同的认识，即认为管理学是一门“以人为本”的“正己正人之学”，或者说是一门“以人为本”的“修己治人之学”。
国学与企业管理心得
国学与企业管理心得
从国学和企业管理的角度来看，我认为两者有着很多共通之处，并且可以相互借鉴、
融合。
以下是我对于国学和企业管理的一些心得体会：
1. 以德经营：在国学中，强调道德与人伦关系的重要性。
同样的，在企业管理中，道
德也是一项重要的素质。
只有以德经营，才能树立企业良好的形象，赢得客户的信任。
2. 尊重和谐：在国学中，强调和谐的重要性，追求事物之间的平衡和统一。
同样的，
在企业管理中，也要注重员工之间的和谐与团队合作。
只有建立和谐的工作环境，才
能高效地完成工作。
3. 学习与实践：国学注重学习与实践相结合，强调实践的重要性。
同样的，在企业管
理中，也要注重学习与实践相结合。
管理者需要不断学习新知识与技能，并将其应用
到实际工作中，不断改进和提升自己的管理水平。
4. 治学与经营：国学中强调治学与经营的重要性，追求学习和工作的卓越。
同样的，
在企业管理中，也需要注重治学与经营。
管理者需要不断学习和研究最新的管理理论
与方法，并将其运用到企业经营中，谋求企业的长期发展。
5. 合道理经营：国学中讲究合道理经营，即按照道理来经营和管理。
同样的，在企业
管理中，也要注重合道理经营。
管理者需要遵循道义准则，遵循科学规律，做出符合
普遍道德和合理原则的决策和行动。
总结起来，国学和企业管理都强调道德与伦理的重要性，都强调和谐与合理的追求，
都注重学习与实践的结合。
通过将两者相互借鉴、融合，我们可以更好地管理企业，
实现企业的可持续发展。
运用国学智慧促进企业管理
运用国学智慧促进企业管理
前段时间有幸听了翟鸿燊教授的
华夏五千年文明，中国传统文化国学精粹博大精深、璀璨夺目。
企业的管理便是管人的工作。
因此在日常工作中，管理人员与员工之间、员工与员工之间的各种沟通是一件非常普遍而常态的事情。
大家也许都曾经遇到由于沟通不到位而影响工作的现象，现在看来主要还是我们对沟通技巧掌握的不够。
我们学习国学的目的在于运用国学大智慧来解决日常管理中的各种问题。
5个基本步骤：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。
沟通的5个心：喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心。
同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。
高品质的沟通，应把注意力放在结果上，而不是情绪上，沟通从心开始。
这些观点简单易学、实用有效。
企业管理是一种科学
当前，国学热与企业管理创新方兴未艾，要实现国学智慧与企业管理的完美结合还需要不断探索和努力。
我们要积极学习国学思想，不断汲取先哲智慧，进一步提升自身的价值观念、道德意识、人格魅力和领导能力，提高用人、识人之道，增强组织核心凝聚力和竞争力。
国学思想融入企业管理浅议
国学思想融入企业管理浅议国学思想融入企业管理浅议“国学”博大精深，源于我们国家历史和深厚文化的积淀。
“企业文化”是企业在长时间的经营实践过程中形成的一种特有的，能让企业全体员工共同认可的具有自身企业特色的价值理念。
它体现了企业的管理制度和员工行为方式，还有企业的形象。
改革开放以来，我国经济取得了飞速发展，但也带来人们的浮躁情绪和心理困惑，追其根源，是精神层面上的缺失。
将“国学”与“企业文化”进行融合，用中华民族博大精深的传统文化去引导企业文化的形成和创建，让二者形成一种有效的互动，可使企业发展之路走得更稳、更远。
在以往高职高专人力资源管理专业的教学过程中，《企业文化管理》或者是作为一门课程单独开设，或者只是作为专业课程中的一个章节去讲授。
它给学生传授的知识仅限于企业文化建设的作用，以及如何进行企业文化策划，基本的教学都是根据现代企业文化管理特点展开的，没有切实地让“国学”与“企业文化”二者结合起来。
一、现代企业文化管理的特点由于“企业文化”理论在日本起源，理论体系的研究在美国，所以我国现代企业文化在很大程度上受西方文化基础的影响。
因此，形成了现代企业文化出现了以下几个特点：(1)由于互联网的家喻户晓，企业开始在时间和速度上追求短快，人才竞争越来越激烈。
(2)为了应对当今激烈竞争，培训成了首要追求的目标，在营销策略、技能知识的培训上不惜代价。
(3)以竞争超越为目标，从人力资源规划到具体任务实施的每个环节都要有创新。
(4)追求虚拟的东西，让各种无形的东西超越有形的东西，无形资产所占的比例越来越大。
(5)随着激烈竞争的结果，企业感到不能只靠恶性竞争，还需要融合其他企业先进的文化，实现优势互补，做到“双赢”以至“多赢”。
由此可见，现在的企业文化尽管意识到了“竞合”，融合文化，但“竞争”的影子很大一部分笼罩着企业发展。
这种“企业文化”管理在引入中国企业的过程中随着企业发展已经出现了许多“水土不服”的现象。
国学与管理关系如何？
从千年历史中走来的古老国学，如今突然又“火”了起来。
“国学与管理”相结合的讨论不绝于耳，各种“总裁国学班”也顺势而生。
然而，对此击节赞赏者有之，冷观质疑者亦有之。
国学之于管理，究竟是附庸风雅的应景之作，还是一个无须讨论的必然之需?一点澄清关于国学与管理的结合（先不说怎样结合），最近颇多争论。
有人说国学等于管理，因为国学是用来“管人”的。
（这是谁的Mission Statement？孔子、孟子、荀子都没有这样说过。
）有人说国学是“大智慧”，把大智慧定义为管理，简直是把国学妖魔化。
（难道管理不是大智慧，而是小把戏吗？）这样的争论就像中国的许多争论一样，一边好像俗不可耐，只有形而下的关怀；另一边却总是给人以瞧不起实践的印象，显得只有圣人情操，没有王者作为。
恕笔者直言，这样的争论和80年代“姓资姓社”的争论一样，对正在建设全球增幅最大、机会和风险可能也最大的经济的中国企业家、经理人而言，一点吸引力都没有。
他们太忙了，消受不了连篇累牍的高谈阔论；他们需要真正的大智慧。
首先必须严正指出：把管理定义为“管人”也是对管理的妖魔化。
任何社会、经济的发展都是管理的结果。
管理也需要大智慧；以为不受大智慧指引和约束的管理都只不过是“瞎搞”，都会像一切昏庸、腐败的旧朝廷一样，逃脱不了破产和失败的厄运。
稍微年长的人或会记得，文革期间曾把政治定义为专政，把孔孟之道污蔑为统治者的帮凶，同时也把指责为“管、卡、压”，应由政治运动取代，这些其实都是同一条荒诞逻辑的延伸。
从那时到现在已40年，仍有人沿着这条逻辑去说话则更加荒诞。
发展的教训马克斯?韦伯的一个成就，就在于揭示了基督教文明（新教传统）对现代资本主义发展的促进。
虽然韦氏的学问屡屡受到质疑，人们也没有必要钻文化决定论的牛角尖，但事实上也没有人能颠覆他的基本理论。
按照当今学者的认识，不论新教传统与现代资本主义的发展关系如何定义，它起码是造成当时历史变革的那场“完美风暴”中的一个风暴。
国学思想与现代企业管理的融合浅谈
国学思想与现代企业管理的融合浅谈国学思想的博大精深，其精神已经渗透到企业的管理中，两者的融合，正是市场经济发展的必然，同时也是现代企业管理融合其它学科的有效依据。
儒家的“五常”，成为现代企业管理中的核心内容。
以下从五个方面阐述了国学思想是如何与现代企业管理相融合的。
【关键词】国学思想；儒家；企业管理一、以“仁”为本，是员工发展的根本诸子百家的管理思想尽管不同，但它们对管理的本质都有一个共同的认识，即认为管理学是一门“以人为本”的“正己正人之学”，或者说是一门“以人为本”的“修己治人之学”。
强调管理是始于“正己”（或“修己”）而终于“正人”（或“治人”）的过程；强调管理者必须通过道德修养，提高自己的内在道德素质，树立自己的良好外在形象，实施成功的“形象管理”。
人是管理的主体，又是管理的客体，企业必须以人为核心才能开展工作，对人的尊重，对人的关爱，对人的支持，就是对人的本性和本质的认识。
“以人为本”就是充分开发人力资源。
企业中进行人性化的管理，就是要以人为本，对企业员工进行培训，激发和再教育，促进其工作的积极性，打消其消极的工作态度，以饱满的热情投入到工作中，这是国学思想中以“仁”为本的核心所在。
二、以“义”育人，是培养企业团队的核心国学是一种崇尚人文精神、伦理道德和中庸和谐的“价值理性”文化。
中国人把管理的本质定义为一门大写的“人学”，认为“人”是中国管理哲学的出发点，也是它的落脚点。
国学智慧与企业伦理的“大融合”。
和谐的团队是企业平稳发展的保障，是企业快速发展的根本，是企业战胜市场的核心。
企业中要能够对人才进行识别，发现人才的长处，将其放到合适的岗位，由此也能提高员工的积极性。
企业的领导者要将企业的员工当作企业的主人，发挥其各自的长处和强项，提供给起良好的平台，供其发展和创新，重视员工的个人价值，将其作为企业发展的核心，只有这样才能增强企业的人才凝聚力，体现人才的价值。
企业中更要定期的对员工进行培训和再教育，帮助其找好角色的定位，从而实现自我的价值，不断的提升自我的技能水平，在岗位上发挥余热。
企业管理者为什么要学国学
企业管理者为什么要学国学？由于文化差异和思维差异，西方的经营思想和管理模型照搬到中国，并不能完善解决所有的问题。
因此，必须探索具有中国特色的企业管理之路，从蕴藏着治世之道与管理智慧的国学思想中寻找智源。
西方管理学和国学之争，实质是如何借鉴国外经验和汲取中华民族智慧的争论。
中国式管理中国式管理即国学管理，中国企业管理之魂只能从中华民族的信仰和文化中寻找。
中国早在大禹时代，就利用堵不如疏的管理思想，治理自然灾害。
在17世纪以前，中国在国家管理、工程管理、农业管理等方面都曾领先于欧洲。
博大精深的国学思想，数千年来促使中华民族屹立于世界文明与科技的前端，吸引了各个领域的国外学者广泛研究，对于西方管理思想与现代经营哲学更是影响深远。
西方国家的政界、商界精英对中国国学思想推崇备至，并广泛学习借鉴。
今日中国，国学正在复兴，并广泛运用于大国方略的制定、公共行政管理和企业运营的实践中。
企业家精神中国自古就有“儒商”和“道商”的传统，并产生了子贡、范蠡、胡雪岩、邵逸夫等等杰出代表。
儒商、道商是国学智慧运用于经营管理的范例。
中国企业家历来不缺乏“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想情怀，国学思想的修炼有利于企业家精神的养成，有利于文化气质与企业家精神的巧妙结合。
企业家的任务不外乎做人和做事，做人包括：一是做好自己，二是识人、用人、育人，三是确立好企业文化。
做人要志存高远、胸怀宽广、有强烈的社会责任感，做人决定做事的方向和高度。
用国学要义之精神，为当代企业家注入王者之风范，为当代企业注入腾飞之气象，成就完美企业，完美人生。
所以，企业家最重要的角色应该是企业的精神领袖，他不仅要让企业创造的财富推动社会经济的发展，还要具备把自己的思想传达给整个企业的影响力，以自己的价值观去影响企业，影响社会的进步。
国学核心价值与企业文化在奥运圣火全球传递、汶川大地震等事件中，中国人的国民意识、责任意识、社会公民意识等几乎是在“一夜之间”迸发出来，神州大地爱心如潮水般涌动，灾区遍地是英雄。
国学对于现代企业管理的意义
国学对于现代企业管理的意义国学是中国传统文化的重要组成部分，国学强调道德伦理、礼仪规范、人伦关系等，具有丰富的智慧和价值观，在现代企业管理中有着重要的意义。
本文将探讨国学对于现代企业管理的意义。
首先，国学注重道德伦理，对于企业管理有着深远影响。
在企业中，道德伦理是组织内部运行和员工行为的基础，有助于建立健康的企业文化和员工价值观。
国学强调的德行和修养，为企业提供了正确的道德引领。
企业管理者应以身作则，树立榜样，引导员工追求高尚的道德品质，如诚实守信、正直勤勉、谦逊宽容等。
企业管理者要明辨是非，做出正确的决策，以善良的心态处理与内外部利益相关方的关系，树立企业良好的道德形象，推动企业可持续发展。
其次，国学重视礼仪规范，对现代企业管理的意义体现在两个方面。
一方面，国学注重面子和尊重，传统的礼仪规范有助于树立企业形象，增强企业的声誉与信誉。
在企业活动中，注重礼貌待人、文明交流、尊重他人等，可以创造和谐的企业氛围，提高员工间的工作效率和团队凝聚力。
另一方面，礼仪规范也对企业内部的组织和管理起到积极作用。
在员工间建立起互相尊重和信任的关系，以礼待人，关爱员工，营造良好的工作氛围和人际关系，有利于提高员工的工作积极性和满意度，提升企业的整体绩效。
第三，国学强调人伦关系，对于现代企业管理有着重要启示。
国学注重尊重长辈、尊师重道的传统观念，这种尊重的态度在企业内部也是非常重要的。
企业管理者要始终坚持人伦关系，关爱员工，建立起良好的员工关系网，搭建跨部门协作的平台，推动员工之间的相互合作和促进人才的培养。
人伦关系不仅帮助企业建立良好的人际关系，还有助于企业建立稳定的内部组织结构和有效的沟通渠道，提高企业的效率和创造力。
最后，国学的思维逻辑也对现代企业管理有重要启示。
国学培养了人们扎根于中国传统文化的思维方式。
国学强调综合思考和整体观念，鼓励人们综合运用各个方面的知识，有利于企业管理者更好地把握企业内外部环境，制定科学合理的经营决策。
学习国学以企业管理的心得体会
国学与企业管理学习心得7月23日上午，董事长主讲“国学与企业管理”，经过此次的学习，让我有了深刻的认识，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。
“天、地、祖、师、亲”即更好的服务好客户，敬业爱国，不能忘本，不断地去学习充实自我，尊老爱幼，团结同事。
更是要求我们身处某种位置，就要承担相应的责任。
修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。
正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。
知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。
工作中做到认真负责,无怨无悔,踏实务实，要做事要高标准高起点，而做人要低调，因为贻笑大方的例子就是俗语所说的“满瓶不动半瓶摇了”。
孔子说：＂学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。
＂通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待......在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
孩子从小就被教育要讲礼貌，懂规矩，尊敬长辈等。
它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。
可以说，国学知识里面对人生道理就是指明人生方向的一个灯塔，在你迷失航线时，为你指引出正确的方向。
通过这次国学与企业管理的学习培训对我的自身素质培养有着积极的意义，对我们企业发展的未来更是有跨越式的提高。
让我们跟随企业领航人，把不断提升个人修养当做一种常态，道德修养作为一项习惯乃至一种素养，渗透到我们的工作中，以自身为起点践行企业制度，推动企业实现现代管理模式的跨越。
学习国学与企业管理，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的人，爱这个世界。
传统国学文化对企业管理的启示
传统国学文化对企业管理的启示传统国学文化是中国传统文化的重要组成部分，孕育了丰富的思想、智慧和价值观。
这些传统文化的精髓对企业管理具有重要的启示作用。
本文主要从儒家、道家及佛教的角度探讨传统国学文化对企业管理的启示。
一、儒家思想的启示儒家思想强调仁义道德、修身齐家治国平天下，这也适用于企业管理。
在企业中，仁者爱人、以德为先是非常重要的原则。
企业领导者应本着仁者爱人的精神，关心员工的成长和福祉，倡导集体主义，营造和谐的工作氛围。
同时，保持企业的道德高尚和社会责任感，履行企业公民的角色，为社会做出积极贡献。
此外，儒家思想强调修身齐家治国平天下，企业领导者应以身作则，注重个人修养和道德品质的提高。
只有真正做到修身，才能推动家庭、企业以及整个社会的良性发展。
二、道家思想的启示道家思想强调自然、无为而治，这对企业管理也有很大的借鉴意义。
企业领导者应学会顺应内外环境的变化，灵活应对，不过度干预，尊重市场规律，不搞过度的集权管理。
同时，注重内功修炼，培养自身的智慧与洞察力，成为能够适应变化的领导者。
另外，道家思想中的“无为而治”也强调“非争”与“柔弱”。
企业领导者应以柔性力量来处理各类复杂问题，善于协调各方利益，减少冲突与摩擦，达到和谐与发展的最佳平衡点。
三、佛教思想的启示佛教强调慈悲、禅修和克己奉公的精神，这对企业管理也有积极的影响。
企业领导者应具备慈悲心和爱心，关怀员工的身心健康，提供积极的工作环境和成长机会。
同时，领导者还应注重自身的内心修炼，通过禅修等方式培养自己的智慧与内在力量。
佛教中的克己奉公也可启示企业领导者不断超越个人私利，站在整体利益的角度思考问题。
领导者应具备正确的价值观，摒弃功利主义思维，追求长期可持续的发展，并将个人的成功与企业、员工的幸福紧密结合起来。
总结起来，传统国学文化对企业管理有着深远的启示作用。
儒家思想强调仁义道德和修身齐家治国平天下；道家思想强调自然、无为而治；佛教思想强调慈悲、禅修和克己奉公。
国学经典对企业管理的启示
国学经典对企业管理的启示中国国学经典是中国文化宝库中的重要组成部分，凝结了中华民族千百年来的智慧与哲学。
这些经典作品涵盖了各个领域的知识，包括企业管理。
尽管现代管理理论日新月异，但从国学经典中我们仍然可以找到对企业管理有着深刻启示的智慧。
本文将从诸多经典中选择了几本具有代表性的作品，以展示国学经典对企业管理的启示。
一、《论语》：修身齐家治国平天下《论语》被誉为"东方圣经"，内容主要是孔子及其弟子的言行录。
《论语》中对于修身、齐家、治国、平天下有着深入的论述，这些也正是企业管理所追求的目标。
在企业管理中，一个领导者首先要修身养性，具备道德、品德修养，做到言行一致，以身作则，树立良好的榜样。
同时，企业的管理者还需要关注企业内部的家庭文化，培养良好的家庭价值观，创造和谐的工作氛围。
只有建立良好的家庭文化，才能够推动企业的良性发展。
此外，《论语》还强调了治国的重要性。
在企业管理中，管理者需要精准地制定管理规范和制度，合理安排资源，确保企业的运转顺利。
同时，管理者还需要搭建良好的沟通平台，与员工进行交流，建立信任与合作的关系。
二、《大学》：修身齐家治国平天下《大学》是《礼记》中的一部分，强调了教育和人格修养的重要性。
它也为企业管理提供了一些有益的启示。
企业是一个由各种各样的人组成的集体，而人的素质和能力对于企业的发展起着决定性的作用。
《大学》强调了“修身齐家治国平天下”的理念，即先修齐自己的人格，然后才能治理好家庭，进而治理好国家。
在企业管理中，同样需要注重培养员工的道德和职业修养。
通过教育与培训，让员工明确道德底线，树立正确的职业价值观，从而提升整个企业的品牌形象和核心竞争力。
三、《中庸》：守中立志，实现企业的可持续发展《中庸》强调了守中立志，求得思想、行为和目标的合一。
在企业管理中，管理者也需要树立正确的中立思想，在各种复杂的环境中保持稳定的心态。
只有如此，才能够使企业始终保持目标的一致性和稳定性，实现可持续发展。
国学智慧与现代企业管理之间的联系
《孟子》：“礼之用,和为贵”
松下幸之助：一个企业管理不但 要有规章制度，同时还要有礼。
儒家文化概要
（一）什么叫儒？ （二）儒家的重要性。 （三）儒家发展阶段。
五大文明古国
古代埃及 古代巴比伦 古代希腊 古代印度 古代中国
灭亡 灭亡 中断 残缺 至今保留
中国文化为什么不灭亡？
儒家文化基因：
传递能力强 复制能力强 再生能力强
在儒家集体当中，领导人和集体 的关系是什么
在儒家集体中，集体的普通成员 和集体的关系是什么
儒家的集体
儒家集体
人伦（五伦）：君臣 、父子、夫妇、兄弟 、朋友 文化信息： 1、集体关照个人（物 质、精神 ） 2、集体是流动的，每 个人都有上升前途
西方集体
西方集体
西方的特点讲契约， 法律就是契约 契约坏处： 1）契约对内不对外 2）过度契约 3）契约效率太低 西方集体，身份、角 色永远上不去
——儒家
文化治国安邦一定要注重无形的文化， 注重集体的潜意识。
一、儒家文化概要 二、儒家修身之道 三、儒家治国安邦之道 四、儒家文化特点 五、儒家核心思想
儒家注重原始文化
述而不做，信而好古 仲尼祖述尧舜，宪章文武 明乎郊社之礼，褅尝之义，治国其 如示诸掌乎
——孔子
儒家强调集体主义
儒家的集体是什么
人际之间关系要渗透着 “术道”
己欲立而立人，己欲达而达人 己所不欲，勿施于人
人际之间关系要渗透着报恩
《论语》共二十章，孝字出现十九次，前十章出 现十六次，后十章出现三次。半部论语治天下，就是 孝治天下。
有若曰：“孝是为政之本 ”
“孝”的重要性： 1、冲掉。孝可以冲掉丛林法则、宗教法则，使人际之 间和谐、和睦，解决很多矛盾。 2、培养人的报恩意识。 3、培养真诚。 4、培养人的耐力、耐心。
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随着“国学”的兴起，目前各行业对于国学与管理课程的需求也是越来越多，但，企业主质疑最多的问题却是：国学能与管理相融合吗？带着这样的问题，明瑞与大家一起分享个人观点。
国学如何“融合”管理
国学如何“融合”管理，是目前企业家十分关注的焦点之一。国学“融合”管理不仅是市场经济发展的需要，也是中国哲学智慧与现实生活相结合、走向与其他学科交叉的需要。随着市场经济的发展，将国学中蕴含的哲学智慧与现代管理相结合，已成为当代中国人的强烈呼声，并且在实践上做出了各种形式的有益探讨。
中国传统文化是一种崇尚人文精神、伦理道德和中庸和谐的“价值理性”文化。中国人把管理的本质规定为一门大写的“人学”。明瑞认为“人”是中国管理哲学的出发点，同时也是它的落脚点。
诸子百家的管理思想尽管不同，但它们对管理的本质都有一个共同的认识，即认为管理学是一门“以人为本”的“正己正人之学”，或者说是一门“以人为本”的“修己治人之学”。强调管理是始于“正己”（或“修己”）而终于“正人”（或“治人”）的过程。在《论语?颜渊》篇中，季康子“问政于孔子。孔子对曰：‘政者，正也。子帅（率）以正，孰敢不正。’”这里所谓“正”，即“正人”，包括“正己”与“正人。”所谓“正己”（或“修己”），即是修身之义，就是强调管理者必须通过道德修养，提高自己的内在道德素质，树立自己的良好外在形象，实施成功的“形象管理”。在管理场中，管理者是主体。只有首先管好自己，才能管好他人。“正己”（或“修己”）是“正人”（或“治人”）的前提和基础。所谓“正人”（或“治人”），是指在“自我管理”的基础上，如何提高对他人的管理水平与管理艺术，实施有效的成功管理。认为管理者身正而后家正，家正而九族之丧祭冠昏皆正，由是而百官以正，而万民亦无不正矣。“正己”（或“修己”）是“体”，“正人”（或“治人”）是“用”，这是中国管理哲学的两个不可分割的基本要素。
因此，明瑞认为国学对于管理有三点启发：以人为先，教化管理者和员工的心智；以柔克刚，柔化具体的经营运作；以异避同，激发决策和预测中的直觉与灵感。
3、站在文化的高度，面对各种“文明冲突”和价值多元化，我们能从传统国学中汲取诸如“和而不同”等文化资源，以整合、协调多元文化，怎样为管理者创造一个“多元和谐”的企业环境提供理论根据呢？
4、从现在文化转型、企业管理转型我们能为企业管理者从国学中汲取什么哲学智慧呢？国学中所蕴含极其丰富的哲学智慧（如：道家的“反者，道之动”的辩证法，儒家的“中庸之道”等），需要深入地挖掘与须从思想上解决四个理论问题：
1、改造企业员工积淀已久的传统心理旧习、培养现代理想人格的角度着眼，如何从国学中汲取其合理思想，为管理者和企业家构建“精神家园”提供丰富的文化资源呢？
2、从社会角度，如何将中国哲学所承袭并蕴含的“天人合一”思想，转换为超越西方“天人对立”的思维方式，为管理者和企业家建构起现代生态管理方式呢？
坚持会通中西原则
中西方对“什么是管理”这一根本问题理解是不同的。西方人普遍认为“管理是通过对组织的资源（包括人、财、物、信息、技术、时间等）进行计划、组织、领导、协调和控制而快速地达到组织目标过程。”西方管理强调管理手段和管理目标，偏重于从管理程序和职能来界定管理的本质。管理学主要是通过各种手段如何管理别人，而忽视在管理他人的同时如何有效地管好自己，这就势必会在管理场中造成管理主体的“缺位”。