《指南录后序》课件 -解析
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《指南录后序》ppt (1)
留二日，维扬帅下 诡：隐蔽 逐客之令。不得已， 草：在草间。名词作状语 变姓名，诡踪迹， 露：在露天。名词作状语 草行露宿，日与北 日：每天。名词作状语。 骑相出没于长淮间。 出没于长淮间：状语后置句
留住了两天，驻守维扬的统帅竟下了逐客令。不得 已，只能改变姓名，隐蔽踪迹，在荒草间行进，在 露天里住宿，每天与元军的骑兵相互周旋在长江淮 河一带。
不久，贾余庆等用祈请使的身份到元京大都 去，元军驱使我一同前往，但不列入使者的 名单。
予分当引决，然 而隐忍以①行。 昔人云：“将以 ②有为也”。
分当：本当，理当。 分：名词作状语，按照本分。 以① ：而，表修饰。相当于“着”
以②：用 将以有为也：省略句，将以（之） 有为。
我按理应当自杀，然而仍然含垢忍辱地前往。正如 古人所说：“将要有所作为啊！”
唉！我面临死亡的境地不知有多少次了！痛骂元 军统帅该当死；辱骂叛国贼该当死；
与贵酋处二十日，争曲直， 曲直：是非曲直。 去：离开。
挟：挟带，带着 屡当死；去京口，挟匕首 以：表目的，来。
以备不测，几自刭死；经 不测：意外 自刭(jǐng)：自杀。
北舰十余里，为巡船所物
物色：搜寻，盘查。 几：几乎
色，几从鱼腹死。
死生，昼夜事也：判断句。 而①：表转折，可是。 境界:处境，境地。 层见错出：层叠交错涌现，不断 到发生。“见”同“现”。 定：平定。
何如：怎么样。
唉！死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了， 可是像我这样处境险恶，坏事层叠交错涌现，实在 不是人世间所能忍受的。痛苦过去以后，再去追思 当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！
劾仍坚持正义。
德佑（宋恭帝年号）元年（1275）正月，
国事危急，朝廷召诸路“勤王”，文天祥积极
文天祥《指南录后序》详细课件
《指南录后序》是文天祥为其诗集《指南》所作的序言，记叙了他出使元营与逃归福建的艰险历程，并抒发了深沉的感慨。文中，文天祥以磁针石比喻自己的忠贞之心，表达了不指南方不肯休的坚定信念。通过描绘与元军的斗争及逃亡路上的九死一生，展现了他高尚的民族气节和视死如归的英勇精神。文章在叙事上跌宕起伏，情感真挚，语言简练而富有力量，艺术手法高超，是一篇具有深刻思想内涵和高度艺术价值的杰作。同时，通过文天祥的生平介绍，我们可以更全面地理解他的爱国情怀和文学成就，进一步感受这位民族英雄的伟大人格。
指南录后序 第二课时
• 羁縻 ：束缚，这里是软禁、扣留的意思。 （被动）
• 不幸的是先有吕师孟陷害我，后有贾余庆 向敌献媚，我被扣留不能回国，国事就不 可收拾了。
• 予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师 孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。
• 度（duó）：估计，猜测。
• 直：直接，径直。 • 前：向前，名作状。 • 诟 ：耻辱，怒骂。
• 去：离开。 • 以：表目的连词，来。 • 物色：访求；盘查。（异义）
• 逃离京口，带着匕首以防意外，几乎自 杀而死；过元军舰队游弋的十多里水面， 被巡逻船搜寻，几乎葬身鱼腹而死；
• 真州逐之城门外，几彷徨死；如扬州， 过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；
• 之：代词，我。 • 彷徨：走投无路。 • 如：到。 • 竟使：假使。
提问：复述文天祥在逃亡过程中遭遇的 种种凶险。
京口-真州：几自刭死、几从鱼腹死 真州-扬州：几彷徨死、无不死、殆例送死 扬州-高邮：几落贼手死、几为巡徼所陵迫死、几陷 死 高邮-海陵、高沙：几以捕系死、几邂逅死、常恐无 辜死 海安、如皋-通州：无日而非可死、几以不纳死 通州-四明、天台-永嘉：以小舟涉鲸波，无可奈何
• 之：主谓间。
• 于：达到，濒临，
• 其：代词，那。
• 诋：责骂。
• 曲直：是非曲直。
• 唉！我到达死的边缘不知有多少次了！骂元 军统帅会被处死，骂叛国贼会被处死；与元 军的大头目相处二十天，争辩是非，多次会 被处死；
• 去京口，挟匕首以备不测，几自刭死； 经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼 腹死；
小结第2、3节段意：
出使北营，震慑 敌方，身受羁縻和被 驱北上，表达了他一心为 国忍辱负重，图谋再举的 思想。
至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃， 约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日， 维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹， 草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。
• 不幸的是先有吕师孟陷害我，后有贾余庆 向敌献媚，我被扣留不能回国，国事就不 可收拾了。
• 予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师 孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。
• 度（duó）：估计，猜测。
• 直：直接，径直。 • 前：向前，名作状。 • 诟 ：耻辱，怒骂。
• 去：离开。 • 以：表目的连词，来。 • 物色：访求；盘查。（异义）
• 逃离京口，带着匕首以防意外，几乎自 杀而死；过元军舰队游弋的十多里水面， 被巡逻船搜寻，几乎葬身鱼腹而死；
• 真州逐之城门外，几彷徨死；如扬州， 过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；
• 之：代词，我。 • 彷徨：走投无路。 • 如：到。 • 竟使：假使。
提问：复述文天祥在逃亡过程中遭遇的 种种凶险。
京口-真州：几自刭死、几从鱼腹死 真州-扬州：几彷徨死、无不死、殆例送死 扬州-高邮：几落贼手死、几为巡徼所陵迫死、几陷 死 高邮-海陵、高沙：几以捕系死、几邂逅死、常恐无 辜死 海安、如皋-通州：无日而非可死、几以不纳死 通州-四明、天台-永嘉：以小舟涉鲸波，无可奈何
• 之：主谓间。
• 于：达到，濒临，
• 其：代词，那。
• 诋：责骂。
• 曲直：是非曲直。
• 唉！我到达死的边缘不知有多少次了！骂元 军统帅会被处死，骂叛国贼会被处死；与元 军的大头目相处二十天，争辩是非，多次会 被处死；
• 去京口，挟匕首以备不测，几自刭死； 经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼 腹死；
小结第2、3节段意：
出使北营，震慑 敌方，身受羁縻和被 驱北上，表达了他一心为 国忍辱负重，图谋再举的 思想。
至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃， 约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日， 维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹， 草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。
浙江省杭州市第七中学苏教高一语文必修三课件：第二专题 指南录后序(共25张PPT)
第9章 扩声系统调音
云知贺兰终无为云出师意，即驰去； 将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上 砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰， 此矢所以志也。”……城陷，贼以刀 胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之； 又降霁云，云未应。巡呼云曰：“南 八，男儿死耳，不可为不义屈！”云 笑曰：“欲将以有为也；公有言，云 敢不死！”即不屈。
第9章 扩声系统调音
在元营，文天祥不辱国体，慷慨陈辞， 触怒元方丞相伯颜，被扣，解送北方；至镇 江逃脱，历尽艰险，才得南归。
后，端宗赵昰派遣他与南下元军作战， 景元三年（1278年）兵败被俘，被押到大都 （今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作为诱 降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相、 汉奸邓光荐劝其降元，亦遭唾骂。文天祥历 尽折磨而志不屈，于至元十九年（1283年） 十二月初九在柴市就义，年仅47岁。
第9章 扩声系统调音
过零丁洋 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星； 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁； 人生自古谁无死？留取丹心照汗青！
文天祥其人: 第9章 扩声系统调音
文天祥（1236——1283）字履善，一字宋 瑞，自号文山。宋理宗时曾被选拔为进士第一 名，任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争，屡 遭弹劾仍坚持正义。
第9章 扩声系统调音
《指南录》后序
扬子江
几文日随天风北祥海游，
回从扬子大江头。 臣心一片磁针石， 不指南方不肯休。
第德9章祐扩二声年系统二调音月十九日，我受任右丞相兼枢 密使，统率全国各路兵马。当时元兵已经逼近 都城北门外，交战、防守、转移都来不及做了。 满朝大小官员会集在左丞相吴坚家里，都不知 道该怎么办。适逢双方使者的车辆往来频繁， 元军邀约我朝主持国事的人前去相见，大家认 为我去一趟就可以解除祸患。国事到了这种地 步，我不能顾惜自己了；料想元方也还可以用 言词打动。当初，使者奉命往来，并没有被扣 留在北方的，我就更想察看一下元方的虚实， 回来谋求救国的计策。于是，辞去右丞相职位， 第二天，以资政殿学士的身份前往。
苏教版必修三 《指南录后序》课件(共87张PPT)
草、露 名词作状语 在草野间，在露天里
与北骑相出没于长淮间
与元人的骑兵相遭遇在长淮一带
文本探讨
1.第四段主要讲述了什么内容？
2.第四段写了哪几层意思？
1.第四段主要讲述了什么内容？ 明确：由逃脱到被迫逃亡。 2.第四段写了哪几层意思？
①重点是在真州和长淮两地的遭遇，一起 一落说得清楚。 ②出北海以后只说南返的路线。
将以有为也。
而，连词
以（之）有为
未几，贾余庆等以祈请使诣北，北驱予并往，而不
不久
在使者之目。予
到
逼迫
引决，然而隐忍以行，昔人云：
按道理 自杀
将以有为也。
而，连词
事情又有变，被挟持北行，隐忍以行，将以有为
文言句式及翻译
• 北驱予并往
• 将以有为也
文言句式及翻译
• 北驱予并往
省略句 北驱予（与之）并往
烈士的抉择
指南录后序
何谓英雄？何谓民族英雄？
何谓英雄？何谓民族英雄？
•坚持正义 除暴安良 •武艺高强 英勇善战 •坚贞不屈 舍生取义
何谓英雄？何谓民族英雄？
•坚持正义 除暴安良 •武艺高强 英勇善战 •坚贞不屈 舍生取义
•反抗外族侵略、压迫 •保持民族气节、绝不苟且偷安 •忠君爱国、取义成仁
知人论世
• 夜趋高邮 奔向
• 几邂逅死 不期而遇（遇上敌人）
• 道海安、如皋 取道
三百里 一共 • 几以不纳 • 以小舟涉 出 狂涛巨浪 • 死生，昼夜事也 判断句 早晚间的事 • 层见错出 同“现” 接连不断 • 非人世所堪 忍受得住 • 痛定思痛 痛苦平息后再回想当时的痛苦
翻译
• 唉！我接近死亡的危机不知道多少回了！责骂敌 军大头目会被处死；痛骂叛贼也会被杀死；和北 兵那两个高级头目相处二十天，争论是非曲直， 好多次都可能被杀死；逃出京口（的时候），身 边带着匕首以防意外，差点自杀；经过十多里有 北兵停泊船只的水区，被巡逻船搜寻，差点投水， 葬身鱼腹；在真州被赶出城外，差点（由于）走 投无路而急死；投奔扬州，路过瓜州扬子桥，如 果碰上（敌人的）哨兵，不可能不被杀死；在扬 州城下，进退不能自主，几乎类似送死；坐在桂 公塘土围子里，（敌人）骑兵数千人从门前走过， 差点落在敌人手里死掉；
指南录后序 (全)ppt课件
这类文章，按不同的内容分别属于 说明文或议论文。
4
《指南录后序》是文天祥为自己的诗集《指南录》 写的序言，因为以前曾写过一篇序，所以这一篇称 为“后序”。
诗集命名为《指南录》，收的是作者出使被扣和逃 归途中所写的诗。集名取其中《渡扬子江》一诗 “臣心一片磁针石，不指南方不肯休” 句意。
渡扬子江
前些日子被元人扣押，被迫在北方
第一部分：
（第1 — 5自然段）自述出使元营所 遭遇的种种磨难，表现了作者视死 如归、英勇抗争的爱国主义高尚情 操。
第二部分：
（第6 — 8自然段）说明诗篇的写作 情况和结集目的，并生发忠诚报国、 死而无憾的感慨，且交代诗集的题
7 名。
8
德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使， 都督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、守、 迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府， 莫知计所出。
17
予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师
孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽
貌敬，实则愤怒。二贵酋名曰“馆伴”，夜 则以兵围所寓舍shè，而予不得归矣。
10
会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。 国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。初，奉 使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策；于 是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。
会：适逢，恰逢。 辙：车迹，这里指使臣的车子。 北：指元。 当国者：主持国事的人。 为：是 纾：缓解。 爱：吝惜。 意：估计，料想。 以：用 觇：窥视，侦察。 11 以：凭借……身份。
2
文天祥 （1236～1283）
南宋大臣，杰出的民族英雄、文 学家、诗人。
文天祥字宋瑞，又字履善，号文 山。宋吉州庐陵（今江西吉安县） 人。
4
《指南录后序》是文天祥为自己的诗集《指南录》 写的序言，因为以前曾写过一篇序，所以这一篇称 为“后序”。
诗集命名为《指南录》，收的是作者出使被扣和逃 归途中所写的诗。集名取其中《渡扬子江》一诗 “臣心一片磁针石，不指南方不肯休” 句意。
渡扬子江
前些日子被元人扣押，被迫在北方
第一部分：
（第1 — 5自然段）自述出使元营所 遭遇的种种磨难，表现了作者视死 如归、英勇抗争的爱国主义高尚情 操。
第二部分：
（第6 — 8自然段）说明诗篇的写作 情况和结集目的，并生发忠诚报国、 死而无憾的感慨，且交代诗集的题
7 名。
8
德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使， 都督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、守、 迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府， 莫知计所出。
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予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师
孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽
貌敬，实则愤怒。二贵酋名曰“馆伴”，夜 则以兵围所寓舍shè，而予不得归矣。
10
会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。 国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。初，奉 使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策；于 是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。
会：适逢，恰逢。 辙：车迹，这里指使臣的车子。 北：指元。 当国者：主持国事的人。 为：是 纾：缓解。 爱：吝惜。 意：估计，料想。 以：用 觇：窥视，侦察。 11 以：凭借……身份。
2
文天祥 （1236～1283）
南宋大臣，杰出的民族英雄、文 学家、诗人。
文天祥字宋瑞，又字履善，号文 山。宋吉州庐陵（今江西吉安县） 人。
指南录后序(1)
3
正文直译
指南录后序
正文直译
我在患难中，有时用诗记述个人的遭遇，现在还保存着那
些底稿，不忍心废弃，在逃亡路上亲手抄录。现在将出使元
营，被扣留在北门外的，作为一卷；从北门外出发，经过吴 门、毗陵，渡过瓜洲，又回到京口的，作为一卷；逃出京口， 奔往真州、扬州、高邮、泰州、通州的，作为一卷；从海路 到永嘉、来三山的，作为一卷。我将把这诗稿收藏在家中，
为厉鬼以击贼，义也。赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师， 以为前驱；雪九庙之耻[53]，复高祖之业[54]；所谓誓不与贼俱生，所谓 鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。 向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲[55]，君 亲其谓予何！诚不自意，返吾衣冠[56]，重见日月[57]，使旦夕得正丘首
使后来的人读了它，为我的志向而悲叹。
指南录后序
正文直译
唉！我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下来要干什么呢？要求做 一个忠臣，国君受到侮辱，做臣子的即使死了也有罪过；要求做一个孝 子，用父母赐予自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。将向国君请罪， 国君不答应；向母亲请罪，母亲不答应；我只好向祖先的坟墓请罪。人 活着不能拯救国难，死后还要变成恶鬼去杀贼，这就是义；依靠上天的 神灵、祖宗的福泽，修整武备，跟随国君投身军旅，做为先锋，洗雪国 家社稷的耻辱，恢复开国皇帝的事业，也就是古人所说的：“誓不与贼 共存”，“恭敬谨慎地竭尽全力，直到死了方休”，这也是义。唉！像 我这样的人，在任何地方都可以找到我的死地。以前，假使我把尸骨抛 在荒野里，我虽然正大光明问心无愧，但在君王和父母前无法文饰自己 的过错，国君和父母又将会怎么讲我呢？实在料不到我终于返回宋朝， 又见到皇帝和皇后，即使立刻死在故国的土地上，我还有什么遗憾呢！ 还有什么遗憾呢！ 这一年夏天五月，改年号为景炎，庐陵文天祥为自己的诗集作序，诗 集名《指南录》。
惟其义尽 所以仁至— 解读文天祥的《指南录后序》
130新课程研究教育漫谈2016.11惟其义尽所以仁至—解读文天祥的《指南录后序》□罗秉相【摘 要】义，《说文解字》云：“义，己之威仪也，从我羊。
汉代的郑司农注《周礼•肆师》云：“义读为仪，古者书仪但为义，今时所谓义为谊。
《说文解字》解释为“谊，人所宜也，从言宜。
“宜的”含义是指人的言行正确、合理、合适。
《礼记•中庸》释云：“义者，宜也。
义德所要求的言行美，内心美，其道德准则是“礼”，这种要求主要不是针对他人，而是一种自律。
《指南录后序》可以看作是一封家书，因此感情更为真实。
“痛定思痛”之后，我们看到文天祥“应该死”“不愿死”“可以死”的感情变化，决定为国尽责、尽忠、成仁。
家国天下，铁肩道义，这样的“自律”，理所当然使他成为中华民族的精神楷模。
【关键词】义；尽责；尽忠；成仁中图分类号：G633.3文献标识码：A文章编号院1671-0568(2016)31-0130-03序和跋一般是说明性的，宋•王应麟《辞学指南》云：“序者，序典籍之所以作。
”早期的序除叙写作的原由外，往往还包括其内容、体例和目次。
但有的也具有较强的记述性或议论性，明•徐师曾《文体明辨》云：“其为体有二：一曰议论，二曰叙事。
”如汉•刘向的《战国策序》、宋•欧阳修的《五代史伶官传序》，议论性很强；而宋•文天祥的《指南录后序》，夹叙夹议，兼有浓厚的抒情。
关于《指南录后序》所抒发的情感，我们都非常清楚，就是“痛定思痛，痛何如哉”的“痛”。
但在这“痛”背后的高尚气节，集中体现在“义”字上，作者云：“生无以救国，死犹为厉鬼以击贼，义也；……所谓‘誓不与贼俱生’，所谓‘鞠躬尽力，死而后已爷，亦义也。
”最后是却深藏在文天祥随身携带的衣服中，作为他至死不渝的见证。
《衣带赞》曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。
”-尧“义”的内涵义字繁体作義，《说文解字》释云：“义，己之威仪也，从我羊。
”“我”是指自己；“羊”在古代是美与善的象征。
必修三《指南录后序》
中兴机会，庶几在此
已而得舟，避渚洲
5.翻译。
即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。
诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。
穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。
问：文天祥为何要“隐忍以行”？ 问：这一层的主要内容是什么？ 明确：写文天祥北行途中逃脱的行程。
第一部分：叙述文天祥出使北营的经过及逃亡路上的种 种磨难，抒发九死一生的感慨。
士特进行兵部尚书。” 署：代理、暂任。如《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“以 亮
为军师将军，署左将军府事。” 权：暂代官职。如唐·李靖的《李卫公问对》卷上： “吏
卒无常者，言将臣权任，无久职也。”
（二）、研读第2段
1.指出红色字实词的意义。
不幸吕师孟构恶于前 予自度不得脱
数吕师孟叔侄为逆
2.指出红色字的词类活用。
都督诸路军马
3.指出红色字的古今异义。
众谓予一行为可以纾祸
意北亦尚可以口舌动也
4.指出红色字虚词的意义和用法。
会使辙交驰
以资政殿学士行
5.翻译。
予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。
众谓予一行为可以纾祸。 意北亦尚可以口舌动也。
问：这段文字主要交代什么内容？ 明确：述说出使的背景。 问：文天祥出使面临怎样的内外形势？ 问：“予不得爱身”，体现出他怎样的一种品格？ 问：为何要写哪些官员聚集在丞相府？
古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，
内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，如宋濂 的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。还有 一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事 的有关内容或作诗的缘起。如汉乐府《孔雀东南飞》、白 居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》，前面都有一段序。
指南录后序翻译及赏析
《指南录》后序文天祥原文：德祜二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。
时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。
缙绅(j i n s hen)、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予—行为可以纾(shu)祸。
国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。
初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。
于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。
初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。
不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。
予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数(s hu)吕师孟叔侄为逆。
但欲求死，不复顾利害。
北虽貌敬，实则愤怒。
二贵酋名日馆伴，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。
未几，贾余庆等以祈请使诣北；北驱予并往，而不在使者之目。
予分当引决，然而隐忍以行。
昔人云：“将以有为也。
”至京口，得间(j ian)奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。
中兴机会，庶几在此。
留二日，维扬帅下逐客之令。
不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。
穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。
已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。
呜呼!予之及于死者不知其几矣!诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹；逐之城门外，几傍徨死；如扬州，路瓜州扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中舟与哨相后先，几邂逅(xiehou)死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣!呜呼!死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。
高中语文 第二专题之《指南录》后序课件 苏教版必修3
第三十三页，共34页。
谢谢大家
2023/5/14
生产计划部
第三十四页，共34页。
第二十九页，共34页。
凡“死”字共二十 二处。这些“死”字， 各司其职，各尽其能， 既准确鲜明，又形象 生动，可谓妙语纷呈， 出神入化！
第三十页，共34页。
从这段文字的结构来分析，“死” ①为总述“死”的境地及危险性，具 有提领下文“死”②至“死”(19)共 十八个“死”字的作用。这十八个 “死”字句，以并列排比形式出现， 每句均以分号隔开。“死”(20)至 (22)三个“死”字归纳以上十八种 “死”的可能性，表明作者对“死” 的看法和态度，“死而死矣”，铿锵 有力，掷地有声，充分显示其以“死” 报国的宏伟决心和凛然正气。
提问：文天祥当时的
心情和意图怎样？
明确：心情是：“予不得爱身”（我不 能顾惜自己），即已抱定了为国捐躯的 决心。其意图是：一方面“意北亦尚可 以口舌动也”（估计元军方面还是可以 用言语说动的），企图以外交手段来挽 回败局；另一方面是“更欲一觇北，归 而求救国之策”（更想去窥视一下元军 的情况，回来后好谋求挽救国家的计
高中语文 第二专题之《指南录》后序课 件 苏教版必修3
2023/5/14
生产计划部
第一页，共34页。
提问：文天祥是在怎样的 形势下出使北营的？
明确：文天祥是在“时北兵已 迫修门外，战、守、迁皆不及 施”（当时元兵已迫近国都门 外，交战、防守、转移全都来 不及做了）的严重形势下出使 北营的。
第二页，共34页。
明确：删去后并不影响上下
文的连贯性，但此句是下文 的纲，作者历尽艰险而不死， 就因为他有这样一个坚强的 信念。
第八页，共34页。
小结第2节段意：
出使北营，震慑敌方
谢谢大家
2023/5/14
生产计划部
第三十四页，共34页。
第二十九页，共34页。
凡“死”字共二十 二处。这些“死”字， 各司其职，各尽其能， 既准确鲜明，又形象 生动，可谓妙语纷呈， 出神入化！
第三十页，共34页。
从这段文字的结构来分析，“死” ①为总述“死”的境地及危险性，具 有提领下文“死”②至“死”(19)共 十八个“死”字的作用。这十八个 “死”字句，以并列排比形式出现， 每句均以分号隔开。“死”(20)至 (22)三个“死”字归纳以上十八种 “死”的可能性，表明作者对“死” 的看法和态度，“死而死矣”，铿锵 有力，掷地有声，充分显示其以“死” 报国的宏伟决心和凛然正气。
提问：文天祥当时的
心情和意图怎样？
明确：心情是：“予不得爱身”（我不 能顾惜自己），即已抱定了为国捐躯的 决心。其意图是：一方面“意北亦尚可 以口舌动也”（估计元军方面还是可以 用言语说动的），企图以外交手段来挽 回败局；另一方面是“更欲一觇北，归 而求救国之策”（更想去窥视一下元军 的情况，回来后好谋求挽救国家的计
高中语文 第二专题之《指南录》后序课 件 苏教版必修3
2023/5/14
生产计划部
第一页，共34页。
提问：文天祥是在怎样的 形势下出使北营的？
明确：文天祥是在“时北兵已 迫修门外，战、守、迁皆不及 施”（当时元兵已迫近国都门 外，交战、防守、转移全都来 不及做了）的严重形势下出使 北营的。
第二页，共34页。
明确：删去后并不影响上下
文的连贯性，但此句是下文 的纲，作者历尽艰险而不死， 就因为他有这样一个坚强的 信念。
第八页，共34页。
小结第2节段意：
出使北营，震慑敌方
《指南录后序》内容详解 (1)
除：授官。 都督：统率。 路：宋代行政区名称 北：元；迫：逼近。 缙绅：士大夫（借代） 萃：聚集 会：适逢。 使辙：往来使者（借代） 当：掌管 一行：出使一次 纾：缓和，解除。 意：估计，料想。 可以：可以凭借 动：打动。 拜：受命。 以：介词，凭……（身份）
后”。
至于：到达（异义）
第3段写了哪几层意思？
明确： 第1层，得脱后的喜悦； 第2层，受误会后的无奈； 第3层，得舟后急于南下的急迫 心情。
能表达作者急切、紧张的心情，以及连 续所经历的坎坷的动词有哪些？领会作 者用词灵活多样的特点及其表达效果。
明确：极富表现力的动词有：“奔”写 出了当时迫不择路的极快速度； “变”“诡”二字反映了形势突变以及 自己采取的果敢行动； “避”“出”“渡”“入”“展 转”“至于”等一连串动词，反映了作 者迅速离开险境的情况，同时也表现了 作者急于南下组织力量抗元以报效国家 的急切心情。
嗟夫！若予者，将无 往而不得死所矣。向 也/使予委骨于草莽， 予虽浩然无所愧怍， 然微以自文于君亲， 君亲其谓予何？诚不 自意返吾衣冠，重见 日月，使旦夕得正丘 首，复何憾哉！复何 憾哉！
无：无论。无……不，无论 ……都
向：从前 使：假使 委：抛弃 微：没有 以：用来（微以=无以）；或
固：本 而：则，就
，痛何如哉！
见：现
在第4节中，两次使用“呜呼 ”一词， 它在体现层次和表达感情方面起什么作 用？
明确：第一个“呜呼”引出种种“及
于死 ”的危难，说明作者自己将生死 置之度外；第二个“呜呼”把思想感情 向前推进一步，抒发对于出生入死而国 事难为的伤痛。“痛何如哉！ ”主要 是为国事而痛惜，是脱离险境后的伤痛。
指南录后序优秀课件详解演示文稿
“死”①为总述“死”的境地及危险性，提领下文。“死” ②至“死”(19)共十八个“死”字的作用。这十八个“死”字
句，以并列排比形式出现，每句均以分号隔开。
“死”(20)至(22)三个“死”字归纳以上十八种“死”的可能性，
表明作者对“死”的看法和态度，“死而死矣”，铿锵有力，掷 地有声，充分显示其以“死”报国的宏伟决心和凛然正气。
得舟，避渚洲， 出北海，然后渡
不久找到一条船，避开元军占 据的沙洲，逃出江口以北的海 面，
扬子江，入苏州 然后渡过扬子江口，进入苏州
洋，展转四明， 洋，辗转在四明、天台等地，
天台，以至于永 最后到达永嘉。
嘉。
第二十四页，共55页。
翻译
呜呼！予之及 于死者，不知 其几矣！诋大 酋当死；骂逆 贼当死；与贵 酋处二十日， 争曲直，屡当 死；去京口， 挟匕首以备不
天亮时，到竹林躲避哨兵，巡逻骑兵 有好几十，几乎无处逃避而死；
到了高邮，制置使官署的通缉令下达， 几乎被捕而死；
第二十六页，共55页。
翻译
行城子河，出入乱尸 中，舟与哨相后先，几 邂逅死；至海陵，如高 沙，常恐无辜死；道海 安、如皋，凡三百里， 北与寇往来其间，无日 而非可死；至通州，几 以不纳死；以小舟涉鲸 波出，无可奈何，而死 固付之度外矣。呜呼！ 死生，昼夜事也。死而 死矣，而境界危恶，层 见错出，非人世所堪。 痛定思痛，痛何如哉！
第十九页，共55页。
第二节字词
遽 ：立刻，马上。 轻：轻视。 慷慨，意气激昂。 羁縻 ：束缚，这里是软禁、
扣留的意思。
度 ：估量 前：向前。 直：直接，径直。
诟 ：耻辱，怒骂。当时元军统帅为伯颜，据《指 南录》载：本来说定事完后便让文天祥回去，但元
句，以并列排比形式出现，每句均以分号隔开。
“死”(20)至(22)三个“死”字归纳以上十八种“死”的可能性，
表明作者对“死”的看法和态度，“死而死矣”，铿锵有力，掷 地有声，充分显示其以“死”报国的宏伟决心和凛然正气。
得舟，避渚洲， 出北海，然后渡
不久找到一条船，避开元军占 据的沙洲，逃出江口以北的海 面，
扬子江，入苏州 然后渡过扬子江口，进入苏州
洋，展转四明， 洋，辗转在四明、天台等地，
天台，以至于永 最后到达永嘉。
嘉。
第二十四页，共55页。
翻译
呜呼！予之及 于死者，不知 其几矣！诋大 酋当死；骂逆 贼当死；与贵 酋处二十日， 争曲直，屡当 死；去京口， 挟匕首以备不
天亮时，到竹林躲避哨兵，巡逻骑兵 有好几十，几乎无处逃避而死；
到了高邮，制置使官署的通缉令下达， 几乎被捕而死；
第二十六页，共55页。
翻译
行城子河，出入乱尸 中，舟与哨相后先，几 邂逅死；至海陵，如高 沙，常恐无辜死；道海 安、如皋，凡三百里， 北与寇往来其间，无日 而非可死；至通州，几 以不纳死；以小舟涉鲸 波出，无可奈何，而死 固付之度外矣。呜呼！ 死生，昼夜事也。死而 死矣，而境界危恶，层 见错出，非人世所堪。 痛定思痛，痛何如哉！
第十九页，共55页。
第二节字词
遽 ：立刻，马上。 轻：轻视。 慷慨，意气激昂。 羁縻 ：束缚，这里是软禁、
扣留的意思。
度 ：估量 前：向前。 直：直接，径直。
诟 ：耻辱，怒骂。当时元军统帅为伯颜，据《指 南录》载：本来说定事完后便让文天祥回去，但元
最新《指南录后序》内容详解
▪ 背景(外因)： 1.时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施 2. （众大臣）莫知计所出 3.北邀当国者相见
▪ 意图（内因）： 1.意北亦尚可以口舌动也 2.予更欲一觇北，归而求救国之策
▪ 为人 不计个人利害，精忠报国
2.文天祥先“但欲求死”，后“分当引决”却 又“隐忍以行”，是否矛盾？
不矛盾，“求死”是因为“自度不得脱”， 以死保全名节，“隐忍以行”是因为有机 会逃脱，想有所作为，图救国之策。
《指南录后序》内容详解
指南录后序
文天祥
北 京 文 天 祥 祠 堂
正 音
(1)德祐( yòu ) (2)缙绅( jìn ) (3)纾祸( shū ) (4)觇北( chān )
(5)献谄( chǎn ) (6)诟虏帅( gòu ) (7)贵酋( qiú ) (8)羁縻( jī )( mí) (9)二阃( kǔn ) (10)渚洲( zhǔ ) (11)自刭( jǐng ) (12)殆例( dài ) (13)巡徼( jiào ) (14)檄文( xí ) (15)毗陵( pí) (16)邂逅( xiè )( hòu ) (17)余僇( lù ) (18)愧怍( zuò ) (19)号呼靡及（háo ) ( mǐ )
探究：文天祥出使北营，不但没完成任务，反遭扣押，作为一个有辱使命 的大臣，文天祥有两条路可走：一是“分当引决”，一是“隐忍以行”， 文天祥选择了后者，你如何看待他的这一选择？
可以认为文天祥的隐忍行为是正确的选择，因为他做出这一 选择的动机是将有所为，即为了等待机会抗敌救国。为了这样的 目的而活下来是再正确不过的事情。如果是凡是仁人志士都要杀 身成仁，那么，勾践石屋养马，韩信胯下受辱，司马迁痛遭宫刑 又怎样理解呢？因此，文天祥是一个正气浩然的抗元英雄。
▪ 意图（内因）： 1.意北亦尚可以口舌动也 2.予更欲一觇北，归而求救国之策
▪ 为人 不计个人利害，精忠报国
2.文天祥先“但欲求死”，后“分当引决”却 又“隐忍以行”，是否矛盾？
不矛盾，“求死”是因为“自度不得脱”， 以死保全名节，“隐忍以行”是因为有机 会逃脱，想有所作为，图救国之策。
《指南录后序》内容详解
指南录后序
文天祥
北 京 文 天 祥 祠 堂
正 音
(1)德祐( yòu ) (2)缙绅( jìn ) (3)纾祸( shū ) (4)觇北( chān )
(5)献谄( chǎn ) (6)诟虏帅( gòu ) (7)贵酋( qiú ) (8)羁縻( jī )( mí) (9)二阃( kǔn ) (10)渚洲( zhǔ ) (11)自刭( jǐng ) (12)殆例( dài ) (13)巡徼( jiào ) (14)檄文( xí ) (15)毗陵( pí) (16)邂逅( xiè )( hòu ) (17)余僇( lù ) (18)愧怍( zuò ) (19)号呼靡及（háo ) ( mǐ )
探究：文天祥出使北营，不但没完成任务，反遭扣押，作为一个有辱使命 的大臣，文天祥有两条路可走：一是“分当引决”，一是“隐忍以行”， 文天祥选择了后者，你如何看待他的这一选择？
可以认为文天祥的隐忍行为是正确的选择，因为他做出这一 选择的动机是将有所为，即为了等待机会抗敌救国。为了这样的 目的而活下来是再正确不过的事情。如果是凡是仁人志士都要杀 身成仁，那么，勾践石屋养马，韩信胯下受辱，司马迁痛遭宫刑 又怎样理解呢？因此，文天祥是一个正气浩然的抗元英雄。
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翻译
间
A、名词 jiān 得间奔真州 机会 彼节者有间，而刀刃者无厚（《庖丁解牛》） 缝隙 扁鹊立有间（《扁鹊见蔡桓公》）一会儿 出没于长淮间 之间 道芷阳间行 小路 B、动词 jiàn 中间力拉崩倒之声（《口技》）夹杂 肉食者谋之，又何间焉《曹刿论战》 参与
C、量词 jiān 安得广夏千万间（《茅屋为秋风所破歌》） D、副词 jiàn 间或，有时 间以诗记所遭 间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）
顾
①赢得仓皇北顾 （回头看；回头） ②三顾臣于草庐之中 （探问，拜访） ③子布、元表诸人各顾妻子 （顾惜，顾念） （考虑） ④大行不顾细谨 ⑤顾吾念之，强秦之所以……（只是，不过） ⑥人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（反而）
翻译
未几，贾余庆 等以祈请使诣北， 北驱予并往，而不 在使者之目。予分 当引决，然而隐忍 以行。昔人云： “将以有为也。”
爱
①爱其子，择师而教之 （爱护） ②秦爱纷奢，人亦念其家 （喜欢，爱好） ③齐国虽褊小，我何爱一牛 （爱惜，吝惜） ④予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏） ⑤古之遗爱也 （恩惠） ⑥爱而不见，搔首踯躅 （隐蔽）
翻译
初至北营，抗 辞慷慨，上下颇惊 动，北亦未敢遽轻 吾国。不幸吕师孟 构恶于前，贾余庆 献谄于后，予羁縻 不得还，国事遂不 可收拾。
如
A、动词
如扬州，过瓜洲扬子桥 往……去，到……去
劳苦功高如此（《鸿门宴》） 像
固不如也（《鸿门宴》） 比得上
杀人如不能举，刑人如恐不胜（《鸿门宴》）唯恐，就怕
B、介词
绝无有者，则治之如所言（《狱中杂记》） 按照
其如土石何（《愚公移山》“如……何？”固定句式，“把……怎么样”
道
（路，道路） ①怀其璧，从径道之 ②从郦山下，道芷阳间行 （取道） ③师者，所以传道受业解惑也 （道理，规律） ④伐无道，诛暴秦 （道义） ⑤于是废先王之道 （主张，思想，学说）
• 真州守将把我逐出城门外，彷徨无 路，几乎死掉; 真州逐之城门外，几 • 到扬州，路过瓜洲扬子桥，假使遇 上元军哨兵，也不会不死。 彷徨死；如扬州，过 瓜洲扬子桥，竟使遇 • 扬州城下，进退两难，几乎等于送 死； 哨，无不死；扬州城 下，进退不由，殆例 • 坐在桂公塘的土围中，元军数千骑 送死；坐桂公塘土围 兵从门前经过，几乎落到敌人手中 而死； 中，骑数千过其门， 几落贼手死；贾家庄 • 在贾家庄几乎被巡查的军兵凌侮逼 几为巡徼所陵迫死； 迫而死； 夜趋高邮，迷失道， • 夜晚奔向高邮，迷失道路，几乎陷 几陷死；质明，避哨 入沼泽而死； 竹林中，逻者数十骑， • 天亮时，到竹林躲避哨兵，巡逻骑 几无所逃死；至高邮， 兵有好几十，几乎无处逃避而死； 制府檄下，几以捕系 • 到了高邮，制置使官署的通缉令下 死； 达，几乎被捕而死；
• 我只能向祖先的坟墓请罪了。 请罪于先人之墓， 人活着不能拯救国难，死后 生无以救国难， 仍要做个凶恶的鬼去杀贼， 死犹为厉鬼以击 这才是合乎义理的行为； 贼，义也； • 依靠上天的神灵、祖宗的福 赖天之灵，宗庙 之福，修我戈矛， 泽，整治我的武器，跟从君 王投身军旅， 从王于师，以为 • 作为先锋，洗雪国家的耻辱， 前驱，雪九庙之 耻，复高祖之业， 恢复开国皇帝的事业， 所谓誓不与贼俱 • 也就是古人所说的：“立誓 生，所谓鞠躬尽 不与敌人共存”，“恭敬谨 力，死而后已， 慎地竭尽全力，直到死了方 亦义也。 休”，这也是合乎义理的行 为。
2016高考一轮复习
高中语文课本文言文知识梳理 之
指南录后序
每日积累
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
复习目标
1、掌握并积累文中的重要的文言实词
“除”“爱”“道”“顾”“间”“如”， 虚词“而”“以”及特殊文言句式等。
悄悄地，秘密地
翻译
• 困窘饥饿，没有依靠，元 军悬赏追捕得又很紧急， 穷饿无聊，追购又 急，天高地迥，号 • 天高地远，高声呼喊，没 呼靡及。已而得舟， 有人应答。 避渚洲，出北海， • 后来找到一条船，避开元 军占据的沙洲，逃出江口 然后渡扬子江，入 苏州洋，展转四明， 以北的海面， 天台，以至于永嘉。 • 然后渡过扬子江口，进入 苏州洋，辗转在四明、天 台等地，最后到达永嘉。
• 经过城子河，在乱尸中出入，我 乘的船和敌方哨船一前一后行进， 几乎不期而遇被敌人杀死； • 到海陵，到高沙去，经常担心无 罪而死； • 取道海安、如皋，共计三百里路， 元军与土匪往来于这一带，没有 一天不可能死； • 到通州，几乎因为不准进入而死； • 靠了一条小船渡过惊涛骇浪，实 在是没有办法，对于死本来已置 之度外了！ • 唉！死和生，不过是昼夜之间的 事罢了。 • 死就死了，可是像我这样境界险 恶，危难层叠交错出现，实在不 是世间的人所能忍受的。 • 痛苦过去以后，再去追思当时的 痛苦，那是何等的悲痛啊！
道
（说，谈论） ⑥人道是，三国周郎赤壁 ⑦道不同，不相为谋 （主张，思想，学说） ⑧闻操已向荆州，晨夜兼道 （走路、赶路） ⑨故园谁道有书来 （说） ⑩道之以政 （通导、引导）
• 我在患难中，有时用诗记述 个人的遭遇，现在还保存着 予在患难中，间以诗记 那些底稿，不忍心废弃，在 所遭，今存其本不忍废。 逃亡路上亲手抄录。 • 现在将出使元营，被扣留在 道中手自抄录。使北营， 留北关外，为一卷；发 北门外的，作为一卷； • 从北门外出发，经过吴门、 北关外，历吴门、毗陵， 渡瓜洲，复还京口，为 毗陵，渡过瓜洲，又回到京 一卷；脱京口，趋真州、 口的，作为一卷； 扬州、高邮、通州，为 • 逃出京口，奔往真州、扬州、 一卷；自海道至永嘉， 高邮、通州的，作为一卷； 来三山，为一卷。将藏 • 从海路到永嘉、来三山的， 之于家，使来者读之， 作为一卷。 • 我将把这些诗稿收藏在家中， 悲予志焉。 使后世的人读了他，（同情） 为我的志向而悲叹。
2、掌握重点句子的翻译。 3、学习将课文中的素材用于自己的作文 写作中。
作者介绍
文天祥 （ 1236 ～ 1283 ）南宋大臣，杰出的民族 英雄、文学家、诗人。字履善，又字宋瑞，号文山。 宋吉州庐陵（今江西吉安县）人。宋理宗祐宝四年 （ 1256 ）考取进士第一名。曾任湖南提刑，知赣州 （现江西赣州市）。德祐元年（1275），元军进迫宋 都临安（今浙江杭州），文天祥应勤王诏，捐家产作 军费，率义军万余人起兵抗元。不久元军大举南下， 驻军于皋亭山，文天祥以资政殿学士身份出使元军议 和，被扣，后在北解途中逃脱，经海路转至福州，拥 立端宗，图谋恢复，转战东南，终兵败被俘。次年送 至大都（北京）宁死不屈，从容就义。时年仅46岁， 遗有《文山先生全集》二十七卷。
翻译
翻译
行城子河，出入乱尸 中，舟与哨相后先，几 邂逅死；至海陵，如高 沙，常恐无辜死；道海 安、如皋，凡三百里， 北与寇往来其间，无日 而非可死；至通州，几 以不纳死；以小舟涉鲸 波出，无可奈何，而死 固付之度外矣。呜呼！ 死生，昼夜事也。死而 死矣，而境界危恶，层 见错出，非人世所堪。 痛定思痛，痛何如哉！
翻译
• 德祐二年二月十九日， 德祐 二年二月十九日， 我受任右丞相兼枢密使， 予除右丞相兼枢密使， 统率全国各路军马。 都督诸路军马。时北 • 当时元军已经逼近都城 兵已迫修门外，战、 守、迁皆不及施。缙 北门外，交战、防守、 绅、大夫、士萃于左 转移都来不及做了。 丞相府，莫知计所出。 • 满朝大小官员聚集在左 丞相吴坚家里，没有谁 知道该怎么办。
除
①黎明即起，洒扫庭除 （台阶） ②为汉家除残去秽 （清除，去掉） ③举先王之政，以兴利除弊 （清除） ④即除魏阉废祠之址以葬之 （整修，修理） ⑤予除右丞相兼枢密使 （拜官授职）
古代官职升迁
• 除：授官 予除右丞相兼枢密使 • 拜：授予官职（一般为升职）例：以相如功大拜 为上卿 • 擢：提拔 皇上超擢四品卿衔军机章京 • 辟：征召 永元中举孝廉不行，连辟公府不就 • 迁：升迁 再迁为太史令 • 左迁：降职遭贬 《左迁至蓝关示侄孙湘》 • 贬：降职 贬连州刺史 • 谪：被罚流放或贬职 滕子京谪守巴陵郡
翻译
• 唉！像我这样的人，在任何地 • 嗟乎！若予者， 方都可以找到我的死地。 将无往而不得死 • 以前，如果我的尸骨抛弃在荒 所矣。向也使予 草丛中，我虽然正大光明问心 委骨于草莽，予 无愧， 虽浩然无所愧怍， • 但在君王和父母的面前无法文 然微以自文于君 饰自己的过错，国君和父母会 亲，君亲其谓予 怎么讲我呢？ 何！诚不自意返 • 我实在没有料到我能回到宋朝， 吾衣冠，重见日 重新穿上汉族的衣服，又见到 月，使旦夕得正 皇帝， 丘首，复何憾哉！ • 即使早晚死在故国的土地上， 复何憾哉！ 我还有什么遗憾呢！还有什么 遗憾呢！
• 不久，贾余庆等以祈 请使的身份到元京大 都去，元军驱使我一 同前往，但不列入使 者的行列（名单）。 • 我理当自杀，然而仍 然含垢忍辱地前往。 正如古人说：“将要 有所作为啊！”
• 到了京口，得到机会逃奔 至京口，得间奔真 到真州，我立刻把元方的 虚实情况告诉淮东、淮西 州，即具以北虚实 两位制置使，与他们约定 告东西二阃，约以 联兵讨元。 连兵大举。中兴机 • 复兴我朝的机会，差不多 会，庶几在此。留 就在此一举了。 二日，维扬帅下逐 • 留住了两天，驻守维扬的 客之令。不得已， 统帅竟下了逐客令。 变姓名，诡踪迹， • 不得已，只能改变姓名， 草行露宿，日与北 隐蔽踪迹，在荒草间行走， 骑相出没于长淮间。 在露天下住宿，每天为躲 避元军的骑兵，周旋在长 江淮河之间。
翻译
• 适逢双方使者的车辆往来频 繁，元军邀约我朝主持国事 会使辙交驰，北邀当 的人前去相见，大家认为我 国者相见，众谓予一 去一趟就可以 解除 祸患。 行为可以纾祸。国事 至此，予不得爱身， • 国事到了这种地步，我不能 顾惜自己了；估计元方也许 意北亦尚可以口舌动 可以用言语打动的。 也。初，奉使往来， 无留北者，予更欲一 • 当初，使者奉命往来，并没 有被扣留在北方的 ，我就 觇北，归而求救国之 更想窥视一下元方的虚实， 策；于是辞相印不拜， 回来谋求救国的计策。 翌日，以资政殿学士 • 于是，不接受丞相职位，第 行。 二天，凭资政殿学士的身份 前几矣！ 诋大酋当死；骂逆 • 贼当死；与贵酋处 二十日，争曲直， • 屡当死；去京口， 挟匕首以备不测， • 几自刭死；经北舰 十余里，为巡船所 • 物色，几从鱼腹死；