个人主义-批判-第二篇

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个人主义、集体主义及自由主义

个人主义、集体主义及自由主义

浅析个人主义、集体主义及自由主义

近日在课堂上看了三部视频,不禁让人引发对个人主义、集体主义以及自由主义的思考。遂将个人浅薄理解陈述如下。

一、关于个人主义,顾名思义,是以个人私利为根本出发点和归宿的思想体系和道德原则,指的是一切从个人出发,把个人的利益放在集体利益之上,强调个人利益、个人需要、个人尊严和个人权利是至高无上的,强调了极端的个人特征,否认客观真理,主张个人本身就是目的,具有最高价值,社会的其他人只是达到个人目的的手段。从另一个角度来看,个人主义是资产阶级世界观的核心,是资产阶级道德的根本原则。而对于我们大学生,个人主义对我们产生了很大的影响。第一,个人主义使我们大学生的挫折感增强,压抑感、郁闷感也随之出现,这就使我们的个人中心人生取向变得沉甸甸与僵化;第二,是我们的道德变成虚无主义;第三,个人主义很容易使我们变成一个只懂得享乐主义、利己主义的人;第四,个人主义使我们大学生远离群众与同学,交际关系恶劣,不利于团队合作,对个人的长远发展有很大害处。

所以,个人主义的危害是巨大的,为了国家的繁荣发展与日益强大,为了我们大学生以后的发展,我们必须批判个人主义、摒弃个人主义。面对个人主义,在现在的大学生活中,大学生变得冷漠,在人际关系中表现出极端的自私自利,对待同学反应淡漠,个别学生好逸恶劳、见利忘义,甚至违法乱纪,这在很大程度上是因为个人主义的影响。作为当代大学生,我们应该用高尚的思想理念来指导人生。作为当代大学生,我们应当了解到个人主义的危害,及时从个人主义的迷雾中走出来,正确地理解人生价值的内涵,明是非、辨善恶、知荣誉,才能在

个人主义

个人主义

个人主义

第一部分“个人主义”的语义

第一章法国

作者认为,个人主义最早的用法是法语形式的individualisime来自欧洲人对法国大革命及其所谓的根源——启蒙运动——的普遍反应。法国大革命证明了这样一种思想,高扬个人有害于国家的稳定,会把国家瓦解成“一片混乱的、反社会的、不文明的、互不相干的基本要素”拉梅内认为个人主义做摧毁的恰恰是服从和责任的观念从而也毁灭了权力和法律;剩下的不就之于利益、激情和歧见的可怕的混乱了吗?

首先系统地使用个人主义这个术语的是19世纪20年代中期圣西门的追随者。圣西门主义同样抱有反对革命的思想,对启蒙运动虚夸地赞美个人持批判态度,害怕社会的原子化和无政府状态,期望一种有机的等级森严的组织起来的和谐的社会秩序。个人主义这个术语在十九世纪得到了非常广泛的使用在法国通常带有一种贬义,甚至至今能然如此,意味着强调个人就会有害社会的更高利益。

路易布兰克认为权威、个人主义和博爱三大原则造成了世界和;历史的分裂。——个人主义的原则把个人从社会中剥离出来,使他成为周围事物和他自己的唯一评判者,赋予他不断膨胀的权力,而没有像他指出他的责任,使他沉湎与自己的力量,对整个国家宣布自由放任。由路德所开创的个人主义,从宗教的基因中游离出来以不可遏制的力量发展起来。。。。。。它支配着当代世界,成了一切事物的神圣原则。在现实巨大的进步过程中,个人主义是举足轻重的。它为遭到长期压迫的人类思想提供了呼吸的空间和活动的范围,使人类思想恢复了自豪和胆略,使每个人都能对全部的传统时代、他们的成就以及他们的信念进行批判;有时把人置于充满焦虑、危险的孤独境地,但有时又使他满怀尊严,而且还使他在无穷尽的斗争中,在普遍争论的骚动中,能够亲自解决自己的幸福和命运问题。。。。。

【弘扬雷锋精神知识竞赛题】

【弘扬雷锋精神知识竞赛题】

“弘扬雷锋精神、争做雷锋式志愿者”知识竞赛

1、“向雷锋同志学习”是谁在1963年为雷锋同志题写的? A

A 毛泽东

B 邓小平 C周恩来 D江泽民

2、“学习雷锋同志平凡而伟大的共产主义精神”。是谁题写的? C

A 毛泽东

B 邓小平 C刘少奇 D江泽民

3、“谁愿当一个真正的共产主义者就应该向雷锋同志的品德和风格学习。”是谁题写的? B

A 刘少奇

B 周恩来

C 邓小平

D 江泽民

4、“学习雷锋做毛主席的好战士”。是谁题写的? C

A邓小平 B 周恩来C朱德 D 江泽民

5、“向雷锋同志学习,憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志”。是谁题写的?B

A刘少奇 B 邓小平C周恩来D朱德

6、“学习雷锋同志,弘扬雷锋精神。”是谁的题词?C

A邓小平B朱德C江泽民D胡锦涛7、“雷锋精神对于我们这个民族和社会过去具有、现在仍然具有重大价值和时代意义”。 D

A周恩来B朱德C江泽民D胡锦涛

8、雷锋是哪里人? A

A 湖南

B 湖北

C 安徽

D 河南

9、雷锋生于哪一年? A

A 1940

B 1941

C 1942

D 1943

10、雷锋同志的真名叫什么? B

A 雷正宏

B 雷正兴

C 雷正员

D 雷正平

11、雷锋同志是在哪年哪月哪日牺牲的? C

A 1960.8.15

B 1961.8.15

C 1962.8.15

D 1963.8.15

12、以下哪个是雷锋同志没做过的工作? D

A 拖拉机手

B 鞍钢工人

C 推土机手

D 通讯员

13、雷锋同志是哪一年被批准加入中国共产党的? D

A 1957

B 1958

C 1959

《批评与自我批评 会议记录》

《批评与自我批评 会议记录》

《批评与自我批评会议记录》第一篇:批评与自我批评会议记录批评与自我批评会议记录

纪检组:

王一雄。这学期由于考研的原因对支部方面的工作没有做到非常的上心,有时会因为上课等原因缺席有些会,对于给我的任务完成的也不是非常及时,以上是我的自我批评。

韩云鹤。在本学期,工作上,时间观念不好,基本都是踏着点进入开会教室,在支部的一些工作中做的太少。工作签了以后,感觉什么事都没了,学习也放松了很多。

廖智愚。在本学期工作中,时间观念不足,有迟到的现象,学习上有一定的不足,不够重视,工作上创新能力不足,有待加强。

工作总结

上学期发展转正组主要的工作包括与其他三组一同完成刘国坤等四人发展,张家豪等四人的转正。由于政策的改革,在工作中遇到较多的问题,也出现不少的错误,出现这些问题的主要原因是对新政策的不了解,因此,在接下来的工作中,我们组将继续学习新政策,努力做好每一项工作,力求做到熟悉每一步的工作且提高工作效率。工作计划

1,做好下一批发展和转正的工作2,做好召开积极分子大会的工作3,做好毕业生资料整理工作

4,又是一年毕业季,让学长学姐给我们传授关于就业和考研的经验批评与自我批评(所有组员总结)1,对自身要求不严格,对自

己懈怠2,没有合理的安排好自己的时间3,对学习不够认真,走下坡路4,刚进支部的同志对工作不了解

5,思想觉悟仍保持刚进支部时的那样

第二篇:批评与自我批评政治学习会议记录批评与自我批评政治学习会议记录

一、活动的目的及意义:

批评与自我批评是中国共产党的三大作风之一。批评是指对别人的缺点或错误提出意见,自我批评是指政党或个人对自己的缺点或错误进行的自我揭露和剖析。党内批评是解决党内矛盾,坚持真理,修正错误的基本方法,是在xx主义原则基础上巩固和加强党的团结,加强党内监督,保持党的肌体健康,使党充满生机和活力的有力武器。为了我党支部能及时解决内部问题,克服工作上的困难更好的发展,我党支部进行批评与自我批评的政治学习活动。对于党员进行面对面批评与自我批判,对于外派和联培的党员进行网络批评与自我批判。

个人和集体·.示例之二.-教学教案

个人和集体·.示例之二.-教学教案
第6页 共9页
有其逻辑思路的: 再讲个人英雄主义。 个人英雄主义的实质仍旧是个人主义,只是其表现形式不同。 再讲个人和集体的关系 个人主义、个人英雄主义是相通的;但个人主义和集体主义
那么是有原那么区分的,是两种不同的思想体系,而这两种思想 体系又都共处在为共产主义事业而奋斗的集体之中。
作者行文的这一思路、论述问题的这一逻辑依次,都是相互 联系的观点,一分为二的观点的详细运用,值得我们很好领悟。
第5页 共9页
老师提示:主要用一分为二的观点看问题: 既看到缺点,又看到成果和进步; 既看到主观主义看法,又看到马列主义看法。 还用了相互联系的观点: 写主观念主义的三种表现时,都不是孤立谈问题,而是联系 正确的看法、联系过去和此时此刻来论述。 《个人和集体》 老师提示:本文主要用了相互联系和一分为二的观点,大家 找点例子来说明。 ① 破与立的结合,从相识的角度来看,就是从反面与正面的 相互联系中来论述问题。揭露个人主义或个人英雄主义的种种表 现,作者总是联系不同的对象、不同的表现形式来论述;在说明 领袖人物的作用时,总是联系一般同志、联系一般的工作、联系 不同的动机来说明问题。这样,就使自己的论证全面而深刻,客 观而不武断。 ② 两点论。作者总是用一分为二的观点来对待客观实际,论 述很有分寸。在论述共产党员不能有任何的自满和傲慢的问题时, 对某些同志的能干和成果,对他们的奉献,都赐予适当的确定; 在论述任何英雄人物都只能在集体事业中尽一局部责任的问题时, 对平凡的党员的的“一局部工作”也赐予了充分的确定。 ③ 个人主义和个人英雄主义的联系和区分。作者论述问题是

伦理原则个人主义原则

伦理原则个人主义原则
张扬是新兴资产阶级反对宗教禁欲主义和神道的 有力武器。
资产阶级取得政权以后,个人主义为资本主义 市场经济供给了一个价值观根底,它限制了政府 干预经济的权力,保障了经济自由;同时三权分 立政治体制的权力制衡机制和资本主义的法律制 度又抑制了个人主义的极端化。
个人主义与资本主义市场经济相契合!
马克斯 韦伯《新教伦理与资本主义 精神》:
• 调查的结果证明白这些学者的担忧: • “我们担忧这种个人主义今日已经进展得像癌症一样危
急了——它或许正在摧毁那些托克维尔视为制约个人主义恶 性潜能的社会表层构造,从而威逼着自由本身的生存。” • 他们的结论是:“现代个人主义似乎正在产生一种无论个人 或社会都无法维持下去的生活方式。”
威廉•A•多诺休
第三,有些人误认为斯密把物质上的成功与幸福等同起来。
斯密:“财宝和宏大只是一些有愚蠢的用途的小事”,而 “在身体的安闲和心灵的平和方面,各种不同社会阶层的人 都是相近的,在高速大路旁晒太阳的乞丐所拥有的安全感, 国王也要为之奋斗。”
第四,把高尚行为归结为自私是对语言和事实的误会。利己主 义者往往否认对他人的关心和怜悯是人们的需要,这是错误。
• 但却转化为自私者的整体人格与社会和他 人的冲突
• 自私是一种反社会型人格。
意识 前意识
潜意识
现实原则 -----凡事先考虑是不是符合现实。
道德原则-----像教师、像警察、死死盯 住本我不允许他干坏事

个人主义讨论发言材料

个人主义讨论发言材料

个人主义讨论发言材料

个人主义是一种思想流派,强调个体的自由、独立和权利。在个人主义的观念中,个人被视为社会的基本单位,其自主性和独特性应该得到充分尊重和保护。下面我将从几个方面展开对个人主义的讨论。

首先,个人主义强调每个人的自由和权利。个人主义认为,每个人都是独立、自主的个体,拥有从自由中追求幸福和个人目标的权利。这意味着个人主义注重保护个人的思想、言论和行为自由,并主张最小化政府干预以确保个人能够自由地决定自己的生活方式。

其次,个人主义反对集体主义和群体压力。个人主义认为,每个个体应该独立地思考和决策,而不受其他人或权威的控制。这也意味着个人主义强调了个人的独特性和多样性,鼓励人们追求个人的兴趣和追求,而不是盲目地遵循社会的规范或他人的期望。

第三,个人主义注重个人责任和自由选择。个人主义认为,每个人都应该对自己的行为和决策负责,并为自己的成功和失败负责。这也意味着个人主义主张个人自由选择的原则,包括个人经济自由、自由贸易和自由市场的理念。

然而,个人主义也存在一些争议和批评。一些人认为,个人主义过于强调个体利益而忽视了社会的整体利益,给人们带来了孤立和自私的倾向。此外,个人主义可能导致不平等的现象,因为人们的能力和资源并不平等,个体间的竞争有可能导致一

些人处于劣势地位。

总的来说,个人主义是一个复杂的概念,它既有积极的一面也有负面的一面。重要的是要在实践中寻求个人主义和社会整体利益之间的平衡,以确保每个人的自由和权利都能得到尊重和保护。

个人主义的评价

个人主义的评价

个人主义的评价

个人主义是一种强调个人权利、自由和独立的社会和政治哲学观点。在本文中,我们将探讨个人主义的积极影响、消极影响以及适用范围。

一、积极影响

1.增强个人权利和自由:个人主义主张尊重个体的权利和自由,强调个人的

选择和决策权。这种观点有助于促进个人自主性和创造性,为社会进步和发展提供动力。

2.推动社会进步:个人主义鼓励个体追求自我实现和自我完善,这种竞争和

进取的精神有助于推动社会进步和创新。许多重大的科学、文化和社会成果都是个人主义精神的体现。

3.培养独立个性:个人主义强调个体独立思考和自主决策,有助于培养个体

的独立性和自主性,促进个体成长和发展。

二、消极影响

1.社会分裂和不和谐:个人主义过度强调个人权利和自由,可能导致社会分

裂和不和谐。在极端情况下,个人主义可能导致社会秩序混乱和公共利益受损。

2.自我中心和自私自利:个人主义可能导致自我中心和自私自利的行为,忽

视他人的权利和利益。这种行为可能破坏人际关系和社会合作。

3.资源浪费和社会不公:在资源有限的情况下,个人主义可能导致资源过度

消耗和浪费,加剧社会不公和贫富分化。

三、适用范围

个人主义作为一种哲学观点,在不同的情况下有不同的适用范围。在某些情况下,个人主义可能更加适用;而在其他情况下,集体主义或其他观点可能更加合适。因此,在实践中,应根据具体情况选择合适的价值观和行动方式。

总之,个人主义作为一种重要的社会和政治哲学观点,具有积极影响和消极影响。在实践中,应根据具体情况适当地平衡个人权利和集体利益,以促进社会的和谐和发展。同时,我们也应意识到个人主义并非适用于所有情况,在某些情况下可能需要其他价值观和行动方式来更好地解决问题。

反对和克服个人主义——学习《邓小平文选》的体会

反对和克服个人主义——学习《邓小平文选》的体会

作者: 刘文韶

出版物刊名: 思想政治工作研究

页码: 28-30页

主题词: 《邓小平文选》;资本主义思想;纠正不正之风;思想政治工作;一切向钱看;党性锻炼;

腐朽思想;“一切向钱看”;社会主义阶段;增强党性

摘要:<正> 近几年来,邓小平同志多次指出,要反对个人主义。他在1980年就说过:“批判和反对资产阶级损人利己、唯利是图、‘一切向钱看’的腐朽思想,批判和反对无政府主义、极端个人主义。”(《邓小平文选》第328页)最近,在十二届二中全会上的讲话中,他又明确指出,搞精神污染,就是“助长形形色色的个人主义思想泛滥”,提醒我们要对资本主义的腐蚀性影响进行坚决的抵制和斗争。我们要认真学习小平同志历次讲话的精神,深刻认识反对个人主义思想的重要性,把反对和克服个人主义作为思想政治工作的一个重要任务,作为抵制资本主义思想腐蚀纠正不正之风、加强共产党员党性锻炼的一个重要内容,有效地同形形色色的个人主义的思想和行为作斗争。

马克思对个人主义及其幻想的批判

马克思对个人主义及其幻想的批判

为, 民主 主义Байду номын сангаас使得公 民越 来越 相像 和 孤独 , 使个 人
学观念试 图在 “ 感性 的现 实 ” 之外 建构一 个超 感性
的世界 , 把现实 的 、 相互需要 的且处于社会关系中的
在其 权利 的堡 垒 中变得 自豪 和 自珍 的孤 立 , 以至
对 于公共事 务 日益 淡漠 , 即 当每 个 公 民 各 自建 立 了 自己的小 社 会 后 , 他 们就 不 管 大 社会 而任 其 发 展了 。因此 , “ 民主主 义 使 每个 人 忘记 了祖 先 , 而
利 己主义者 ” 一样 , 也是 建立 在对 现实 的人 的现实 关系 的一种错觉上面的。
第二种形式 的个人主义幻想是把处于现实关 系
质上仍然是一种现代形而上学的表现形式 。
二、 马克思对现代个人主义及其幻想
之 根 源 的 揭 示
中的个人设 想为原 子 , 即把 “ 利 己主义 和 自私 自利 的需要 ” 的人 、 “ 原子式 的相互 敌对的人 ” 、 现代 市民 社会 中那种屈从于 “ 实 际需要 、 利 己主义” 的人 当作 现实的人 。 ① 马克思在《 神圣家族》 中对这种原 子式
史 唯物 主义基 本思 想和 方法来 定 义个人 主义 幻想 的。马克思认为 , 凡是离开现实 的社会 历史前提 、 离 开现实 的活动及其 物质生 活条件 、 离 开现实 的社会 关系而抽象 、 孤立地看待个人的观念 , 都是个 人主义 幻想 的表现 。具体说来 , 马克 思认 为现代社 会 中的

自我主义与个人主义

自我主义与个人主义

自我主义与个人主义

说中国的人

摘要:

以前我不知自我主义与自利主义的区别,每天只是做着自己该做和不该做的事!现在,我知道了他们的区别,倒使我陷入了困境!我以前做的事到底算是应该有的自我,还是不该有的自利呢?或者说,我做了应该做的事,中国的社会对我说,你做错了!所以,我选择了另一种方式达成目的而让自己的思想流落到了真实的自利!其实,我想,在中国,悲哀的人不止我一个的,应该说,现实的中国人因为某种似乎是道德的东西束缚住,不敢以正当的理由争取自我利益的实现,从而选择了自利的方法,正如北京大学钱理群教授说的:“我们的大学,包括北京大学,正在培养一大批“精致的利己主义者”,他们高智商,世俗,老道,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大。我们的教育体制,正在培养大批这样的“有毒的罂粟花”

关键词:

自我主义个人主义利己主义古代中国关于实现自我利益的思想现代中国人的弊病思想观念

名词解释:

一、自我主义:

自我主义(egoism):the fact of thinking that you are better or more important than anyone else.对事物的感受主观占的多一些,以自己的想法感受为主。自我中心主义第一次被让·皮亚杰提出,不过当时的自我主义是在认知发展理论上提出,认为儿童把注意力集中在自己的行为和观点上,以后又逐渐在此基础上根据不同的立足点演化出不同的学说,比如有:哲学基础上的主观自我主义和客观自我主义、文化自我主义、儿童的自我主义、人类中心主义。在此我们不一一阐述。

论西方社群主义对个人主义的批判

论西方社群主义对个人主义的批判

论西方社群主义对个人主义的批判

西方社群主义对个人主义的批判可以从以下几个方面展开:

1. 社群主义认为,个人主义强调个体的自由和权利,但却

忽视了社会关系和共同利益的重要性。个人主义容易导致

社会分裂和利益冲突,无法建立和谐的社会关系。相对而言,社群主义强调社会共同体的价值,认为社会关系和群

体利益应该放在个体利益之前。

2. 个人主义强调个体的独立和竞争,而社群主义认为这种

竞争导致了社会不平等和社会冷漠。社群主义认为,个人

主义将个体看作孤立的个体,而忽视了个体与社会和其他

个体之间的相互依赖关系。社群主义主张建立互助合作的

社会关系,以实现社会的公平和共享。

3. 个人主义强调个体的自由选择,但社群主义认为这种自

由选择是有限的。社群主义主张社会应该提供基本的公共

服务和资源,以确保每个人都有基本的生存和发展条件。

社群主义认为,社会的资源应该被公平分配,而不仅仅是

由个体的选择和市场规律来决定。

4. 个人主义强调个体的权利和自由,但社群主义认为这种

权利和自由应该受到一定的限制。社群主义认为,个体的

权利和自由必须考虑到社会的整体利益和公共道德。社群

主义主张建立一个秩序良好的社会,确保每个人的权利和

自由都在合理的范围内。

需要指出的是,对个人主义的批判并不是要否定个体的价值和重要性,而是强调个体应该在社会关系和共同利益的框架下发展和实现自己的价值。社群主义认为,个人和社会应该是相辅相成的关系,个人的自由和权利只有在社会的基础上才能得以实现和保障。

关于个人主义价值观的批判6页word

关于个人主义价值观的批判6页word

2019-2019年第一学期《思想道德修养与法律基础》科

目考查卷

专业:地理科学(师)班级:地理11-1 任课教师:鄢建江

姓名:邓志彬学号:11124030132 成绩:

关于个人主义价值观的批判

一、个人主义价值观的内涵

个人主义价值观是指一切从个人出发,把个人利益放在集体利益之上的一种人生价值观。它主张个人本身就是目的,具有最高价值,社会和他人只是达到个人目的的手段。从广义上说,个人主义是指西方文艺复兴以来随着资本主义发展而来的以个人为中心的思潮。从狭义上说,个人主义是指亚里克西·德·托克维尔在《论美国的民主》中提出来的比较完整的能体现资产阶级意识形态理论内涵的个人主义。个人主义是生产资料私有制的产物,是资产阶级世界观的核心。个人主义价值观具有以下几个鲜明的观点:

1、一切价值都以人为中心,即一切价值都是人的体验,也就是说价值是主观的、是有差异的。

2、人本身就是目的,具有最高价值,而社会和其他人只是达到个人目的的手段。

3、个人主义价值观作为一种政治思想,它强调一切个体在道义上都是民主、自由和平等的,并极力反对集体、社会和国家对个人的干预和限制。

4、个人主义价值观作为一种经济思想,是一种财产制度即个体所有制。

二、个人主义的形成与其历史意义

1.在西方历史上,个人主义最早表现为古希腊智者学派关于个人地位与作用的思想。普罗塔哥拉关于“人是万物的尺度”的思想,造成了西方的一次思想启蒙运动。

2、14世纪40年代,亚里克西·德·托克维尔在《论美国的民主》一书中,提出个人主义这一概念,对以往思想家们从不同角度提出的个人主义观点作了理论上的概括,从而使个人主义作为一种社会和政治哲学,成为资产阶级政治、经济及思想文化中最重要的思想。

反对极端个人主义

反对极端个人主义

关于“个人主义”,存在着一些不同的解释和看法,归纳起来无非如下几种。一种认识不同意把个人主义和利己主义挂起钩来,认为个人主义主张人是目的,人人平等,强调个人价值、个性自由,这都是人性解放的产物,是和资本主义市场经济相吻合的一种价值观。而且认为个人主义中许多内容,对我们今天进行的市场经济建设也很有利。个人主义作为一种社会原则有所不妥,但作为人生价值观却是可取的。还有一种观点,是把个人主义和利己主义挂起钩来,认为个人主义虽然并不等于利己主义,但至少包含有利己主义,个人主义和利己主义确有许多不同之处,但在本质上,都强调个人利益、自我价值的至上性,强调以个人为本位,在总的价值目标上最终走向一致。

一、个人主义的由来

个人主义作为一种思潮和作为一个概念,其产生并不是同步的。个人主义思想应当说早在古希腊智者派“人是万物的尺度”命题中就已有所包含,但作为真正的思想体系迅速成熟起来,还是在近代资本主义发展初期。从文艺复兴一直到启蒙运动,最突出的问题是封建专制和以上帝的名义对人的尊严和权利的剥夺。人道主义和个人主义就是在反对这两种压迫的斗争中应运而生的。人道主义和个人主义凸显的是人的地位、尊严和权利,关注的是人与人之间的平等而不是等级贵贱。这些思想在促进人的解放和社会进步方面都起了积极作用,也适应了早期资本主义生产关系发展的需要,但由于中世纪压抑专制达到了极端,在反对这种极端时,资产阶级思想家在针锋相对的批判中,免不了带有相反极端的性质。比如,当时法国人文主义者拉伯雷在其《巨人传》中,描写了一个修道院的生活,以此表达他所理想的社会状态和生活原则。在这个修道院里唯一的院规是:“想做什么就做什么。”

个人主义-批判-第四篇

个人主义-批判-第四篇

个人主义批判一、个人主义的实质和内容个人主义是在本质上不等同于利己主义,但个人主义的思想核心是认为个人的价值、利益、尊严是至高无上的,是不可触犯的,实际上是一种一切以自我中心的利己主义、唯我主义。个人主义的人生观是一切从个人出发,把个人的利益放在集体利益、社会利益、国家利益之上的人生观,主张个人本身就是目的,具有最高价值,社会和他人只是为达到个人目的的手段,是一种自私自利的利己主义。 个人主义是资产阶级世界观的核心,是资产阶级道德的根本原则。其特征是:把个人价值置于一切的最高点,把个人的特殊利益凌驾于社会公共利益和他人利益之上,为达到个人目的,甚至不惜损害和牺牲社会公共利益和他人利益,并且认为个人先于社会而存在,个人是本源,社会、国家是个人为了保障自己的某种权利或利益而组成的,是实现自我利益的工具,除了个人的目的,社会或国家没有任何其他目的。二、个人主义的错误个人主义强调个人是目的,他人及社会是其实现目的的手段,这与个人主义所追求的自由平等的观念显然是相违背的,一个人若是一味以自身利益为中心,而忽略其他人及社会的利益,而又要兼顾人人平等的原则,很明显是两者是互相矛盾,故无法实现的。个人主义认为个人的利益、需要、尊严、权利至高无上不可动摇,甚至要求国家、集体、他人的利益服从于个人利益,但是,人的本质是一切社会关系的总和,集体是社会的本质价值,只有存在于集体之中,个人的价值才能得以实现。个人脱离社会,它的价值是无法实现的,个人在实现自我过程之中离不开与自然、社会、其他社会成员的物质、能源、资源、心理等各个方面的交流,并且,个人主义点到了个人与集体的地位关系,是将其地位完全颠倒了。个人主义在维护个人利益的同时片面、孤立地强调个人的利益割裂了个人利益与他人、社会的利益关系,个人主义是剥削阶级的人生观,所反映的是狭隘主义的剥削阶级的利益, 不能反映无产阶级的宽广胸怀和远大志向,也不能代表人民群众的利益;其次,个人主义没有正确认识个人与社会的关系,忽视社会性是人的存在和活动的本质属性,这是一种对人生问题出发点的认识错误。个人主义认为人天然自私、生来利己,而事实上,个人主义是伴随着私有制的出现而产生的;个人主义标榜个人的绝对自由和幸福的绝对性,反对个人、集体、和社会的干涉,根据马克思主义思想,自由与必然是辩证统一的,有其相对历史性。在个人主义中的还有伦理个人主义

个人主义-批判-第一篇

个人主义-批判-第一篇

个人主义的批判一、什么是个人主义 个人主义是一种道德的、政治的、和社会的哲学,强调个人的自由和个人的重要性,以及“自我独立的美德”、“个人独立”。 个人主义蕴含着一整套的道德和政治原则,同时也提供了一系列根本的行为准则。个人主义把个人当作看待一切事物和问题的核心和出发点。在古希腊,哲学家伊壁鸠鲁把个人当作是不可再分割的“原子”。作为一种道德原则,个人主义强调个人本身就是目的,因而具有最高的价值,社会只是达到个人目的的手段。作为一种政治哲学,个人主义主张个人的自由、权利和平等,强调自由民主,反对国家对个人自主事务的干预。作为一种经济学说,个人主义主张私有财产权和自由市场经济。所以,个人主义在人的日常生活中真实存在,并且在政治,经济等方面还有着其不同的表现。在政治上,个人主义主张国家应该仅仅作为保护个人自由的工具,保护个人能在不侵犯他人同等自由的情况下做出任何他想做的事情。个人主义 又称利己主义。以个人私利为根本出发点和归宿的思想体系和道德原则。所以从根本上来说,个人主义与集体主义是两种根本冲突的政治哲学。两者对人的本性、社会以及人与社会的看法有着根本的冲突。个人是现实存在的根本单位和最终的价值标准。这一个人主义的观点并不否认社会和集体的重要性。不过,个人主义仅仅把社会和其它大于个人的社会构成单位看作是个人的集合,而不是超越或凌驾于个人之上的东西。个人主义认为只有个人才是最本原的存在。在现实生活中,个人主义者将社会视为是“许多个人一起运作”以改进他们各自(和集体的)幸福的架构。每个独立的个人不该被视为是统一的团体里的一份子,事实上,每个个人本身都是一个独立的个体,而社会只不过是这些“个体”所组成的一个架构罢了。而国家则是组织化的社会形式,借由法律来“保护个人自由”(由国家提供保护服务)。也因此,个人主义的政治理念通常倾向于提倡保护或保障个人自由的法律,但反抗将个人地位置于群体之下的法律。在经济上,个人主义主张每个人都应该被允许作出他自己的经济决定,而反对由国家或社会共同体加以干涉。同时个人主义也支持个人拥有财产的自由,反对由国家或群体加以安排。这样的经济制度通常被称为自由放任或资本主义。个人主义是生产资料私有制在人们意识中的反映。作为私有制的产物、 它是一切剥削阶级共同的道德原则。所以,个人主义在资本主义世界表现得尤其明显,随着资本主义的发展,资产阶级个人主义发展到

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对个人主义的批判

一、个人主义人生观

个人主义人生观就是一切从个人出发,把个人的利益放在集体利益之上的人生观,主张个人本身就是目的,具有最高价值,社会和他人只是达到个人目的的手段。个人的利益、需要、尊严、以及权益至高无上。个人主义是与无产阶级集体主义道德原则根本对立的。个人主义也是小生产者人生观的一个重要特征,在他们身上主要表现为自由散漫和狭隘自私。中国幸福学认为,人的本性是不满足,不满足就是指人们都希望我或者我们的事物更好。爱国主义其实就是人们不满足本性的一种表现形式,所以,个人主义就是每个人都希望我的事物更好的信仰或理念。在个人主义中存在着一种极端个人主义,它是个人主义人生观的一种表现形式,它突出强调以个人为中心,否认社会和他人的价值,甚至不惜采用损人利己的方式来追求自己的人生目标。在古代希腊,民主主体论基本上是整体主义的。柏拉图的《理想国》贯穿了整体主义的精神,亚里士多德更是坚定不移地认为,“活人由于本性或由于偶然而不归于城邦的,他如果不是一个鄙夫,那就是一位超人。随着城邦的没落,各国相继出现了个人主义。很多人都持有个人主义人生观。直至演变到现在。


二、个人主义的表现

在当代大学生中个人主义主要表现在以下几方面:
(1)在得失上十分计较;看重局部、表面和暂时;忽略全局、长远、深度和超越。
(2)挫折感增强,压抑、郁闷、感觉沉甸甸的、僵化。这都是一切以自我为中心,与为人们服务、集体主义以及大公无私相矛盾而慢慢发展起来的。
(3)道德虚无主义、唯我主义以及享乐主义表现强烈。
而在国外个人主义表现更加强烈,就拿美国来说吧!在个人隐私上,中国人见面习惯问年龄、婚姻、工作和收入,在美国则不然。在美国人看来,这些都属于隐私,别人不得打听。一个人要访问另一家,必须事先打招呼,未得主人允许不得跨进别人的家门;在个人自立上,美国孩子长到18岁,便离开父母,自立门户。老人也不愿住在自己子女宽敞的家里。父母与子女进餐馆,吃罢饭后,各自付饭钱;在个人表现上,美国人勇于个人表现,爱"出风头",爱冒险,爱新奇。一些美国人为争创世界纪录,比吃多少条"热狗",吸多少支香烟,喝多少瓶啤酒,跳伞结婚、海底结婚、坟场结婚,无奇不有。

三、个人主义的错误

对于个人主义,我们不能简单的说它完全是错的,我们很多人对个人主义的理解是有偏差的,个人主义绝不等于“自私自利”。因为个人主义是资产阶级世界观的核心和资产阶

级道德的基本原则。在资产阶级上升时期反对封建贵族的反动统治和追求资产阶级的现实利益的斗争中,个人主义人生观也是曾有一定的进步意义的。但是,随着资产阶级走向反动,这种人生观则违背历史发展规律,阻碍了社会发展和道德进步。个人主义与社会主义的集体主义是根本对立的。所以严格的来讲,个人主义在当今社会中存在是不行的,是错误的,

因此也遭到了各界人士的批判。

四、个人主义的实质

个人主义作为一种完整形态的伦理思潮和价值观念体系,是随着资本主义生产关系的发生、发展而逐步形成的。根据托克维尔和一些思想家的理论概括,个人主义作为一种价值体系,主要包括以下三个方面的内容:第一,个人主义作为一种价值目标的理论,在个人同社会的关系上,特别强调个人本身就是目的,社会、集体、国家和他人,只不过是达到个人目的的手段。第二,个人主义作为一种政治思想,它强调个人的民主、自由和平等,并极力反对集体、社会和国家对个人的干预和限制。第三,个人主义作为一种经济思想,是一种财产制度即个体所有制。
个人主义在历史发展中形成许多不同的学派,他们在阐释自己的理论时,存在着某些差别甚至相互攻讦,但却有着一般的、共同的性质。从表面上看,个人主义尊崇个人的地位和作用,其实它完全颠倒了个人与社会、个人与群众的真实关系。个人主义者把个人利益作为判断行为的唯一而普遍的尺度,以个人欲望的满足为归宿。尽管不能把个人主义简单等同于利己主义,但它们之间并没有难以逾越的鸿沟。在个人主义思想体系中存在着利己主义的诱发因素,有时甚至直接表现为利己主义。我们正是从这个意义上说,个人主义在本质上就是个人本位,自我中心,自我至上,也就是利己主义。
总之,个人主义,是一种以个人为中心对待社会和他人的思想和理论观点,它在历史上曾经起过进步的作用,但其消极作用是主要的。尤其在资本主义制度完全确立以后,情形更是如此。

五、个人主义的危害


个人主义对于社会与个人来说危害十分严重,现实生活中个人主义也造成了严重的危害。它严重侵害社会肌体。主要表现在以下四个方面:第一,在社会生活领域,个人主义对个性自由的过分张扬损害了个人自由,迫使人只相信自己、依靠自己,在现实中必然导致人与人之间关系的冷漠,甚至出现了享乐主义、拜金主义、利己主义等异常形态。第二,在道德生活领域,诸如大多数人的诚实、责任感、纪律感等品德在下降。个人主义的泛滥,以及由此所带来的种种消

极的道德与社会现象的出现,使得一个自由的国家是存在不下去的。第三,在政治生活领域,个人主义张扬个性自由,对个人自由、平等的追求,对政府权力的限制也易导致一些负面效应,如人民政治意识的淡化,极端自由主义、无政府主义的出现等。第四,在经济生活领域,个人主义给经济的发展也造成一定危害。由于市场经济本身的自发性、盲目性,个人主义追逐一己之利能达到市场经济完善发展的说法在20~30年代经济危机中就已破产。

六、出现个人主义的原因以及如何对待

既然个人主义人生观严格的来讲是不好的生活态度,那么为什么会出现,并且十分严重呢?之所以出现这种这种情况,原因有许多方面。首先,不是每个人都生活在那种充满关爱的环境中,他所接触到的每一个社会索引,都在影响着他,所以,自私是一种习惯,个人主义是一种习惯。但这种习惯确是养成的,只不过滋养它的土壤是周围的环境。但严格来讲并不完全是这样的,要知道这个社会还是有很多很多阳光的,温暖的,让人心动的画面,这需要你自己去发现,但前提是必须让自己有那么一颗心。其次,現在的社會一切都向钱看,经济利益放第一。有些孩子的過度骄傲等現象,則是因为当今每家都只有一個孩子,亲朋好友及父母的注意力都在孩子一個人身上,自然会养成孩子骄纵的心理。
在当代大学校园,个人主义现象非常普遍,大学个人主义弥漫严重,各种

事情导致的脑力劳动沉重,应试教育的推动以及家庭独生子女所导致,再加上市场逐利等现象弥漫校园,种种因素导致了个人主义在大学校园普遍存在。当代科技发达,大学生得到信息的途径多只又多,国际信息通讯发达,因此也受到了西方思潮的影响,加上中国封建传统思想。导致大学校园个人主义现象十分严重。
既然个人主义对社会造成了严重的危害,我们该如何来面对这种现象呢?首先我们要正确对待个人主义,不能用消极仇视的态度,不能去逃避不管,应该要正视,用正确的方法去处理、去解决,使个人主义现象减少乃至消失。在学校中加强对个人主义知识的教育,让学生知道个人主义的危害,远离个人主义人生观。国家应该颁布相应的法律来惩罚因其个人主义而导致别人与国家安全与财产损失的人。
参考文献:
1、 柏拉图,《理想国》.
2、《思想道德修养与法律基础》:2009年修订版。


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