中央广播电视大学山东齐鲁文化概论复习资料
综合练习题2
山东广播电视大学开放教育地域文化（齐鲁文化概论）综合练习（2）一、填空题（每空1分，共30分）1、鲁班复姓，名般。
因为他是鲁国人，“般”和“班”同音，古时通用，所以人们常称他为鲁班。
2、扁鹊在总结前人医疗经验的基础上，提出了“望”、“”、“问”、“”四诊法。
3、墨子和他的弟子们曾做过世界上最早的实验，并且提出了精辟的解释。
4、甘德和所测定的恒星记录，是世界上最古的恒星表，为后世统一的星官系统的建立奠定了基础。
5、石德发现了、金星在顺、逆行转换之间经历了停止不动的现象。
6、氾胜之在赵过代田法的基础上，通过数十年指导农业的实践和总结农民经验独创了一种新型的农业耕作方法——法。
7、《》是我国古代流传下来的最早的一部数学著作，是古代劳动人民和数学家在长期生产斗争中运用数学知识的结晶。
8、何承天制定的《元嘉历》第一次采用来安排历日，这在当时是一个大胆而可贵的尝试，对以后天文历法的发展产生了重大影响。
9、贾思勰的《》是一部规模宏大、丰富多彩的科学专著。
全书共10卷，92篇。
10、王祯是代最杰出的农业科学家和机械设计制造家。
11、左思创作的赋中当时影响最大的一篇是《》。
12、真正显露左思睿思俊才、性情品格者，非《》八首莫属。
13、我们从刘勰的人生观、文学观来推究、考察，其主导思想，应该是家思想，同时又融进了佛家学说。
14、李清照的词作，无论内容还是风格，以之乱为界，分为前后两个时期。
15、辛词化用经史，兼用俗语，并以句法入词，幽默风趣，生动活泼。
许多词作具有议论化、散文化的倾向。
16、李攀龙的《》四首之二，被人们誉为写华山的“千古绝唱”。
17、王士祯歌咏故乡湖光水色和物产富有的一组诗是《三首》。
18、《桃花扇》四十出，分上下两本。
剧本借侯方域、的爱情故事，写南明王朝的覆亡历史。
19、侯方域是明代进步团体的著名文人，他继承东林党人的事业，同以阮大铖、马士英为首的阉党余孽进行斗争。
20、《聊斋志异》中的全部作品大约可分为三类，即：短篇小说、和杂记寓言。
电大齐鲁地域文化试题及答案
综合练习题一、填空题（每空1分，共30分）1、春秋时期，鲁成为当时的大国，其控制范围基本囊括了汶河流域和泗河的中上游地区。
2、据考古发现，山东境内已知最早的人类是沂源猿人。
3、齐国的第一代国君是姜尚，鲁国的第一代国君是周公旦。
4、鲁国的首都是曲阜。
5、在政治上，齐国采取了“因其俗，简其礼”，鲁国采取了“ 变其俗，革其礼”的政策。
6、在用人上，齐国遵循“尊贤尚功”，鲁国遵循“ 尊尊而亲亲”。
7、齐国威、宣之际，稷下学宫成为一个文化中心，在儒学中卓有影响的孟子和荀子都曾来到这里。
8、在战国时期，黄老之学形成了两个中心，一是处于江汉流域的楚国，这里是道家学派的原生地；一是齐国的稷下，是道家学派在北方的代表。
9、汉武帝时，董仲舒提出“ 罢黜百家，独尊儒术”，使汉代的文化政策发生了历史性的转变。
10、东汉后期，出现了道教的系统性的理论著作《太平经》。
11、孔子的思想、言论、行为主要记载在由其弟子及再传弟子编纂而成的《论语》一书中。
12、“礼”是调谐、稳定社会伦理秩序的规范制度，人的真挚情感是其根本。
13、“ 兼爱”是墨子思想的核心，也是墨子影响最大的主张。
14、孟子首先要完成的使命是确立对人的信心。
为此他提出了“人性善”的观点。
这也是孟子儒学的理论基石。
15、孟子承担起的一个重要政治使命是重新确立社会统治的秩序，也就是孟子理想中的“ 王道”。
16、邹衍，也作驺衍，战国末期思想家，阴阳五行学派的代表人物，齐国人。
17、五德终始学说的可操作性体现在邹衍为统治者设计的一套“ 以德配天”的制度上。
18、如果说“五德终始说”体现的是邹衍的时间观念，那么“ 大九州说”则体现了他的空间观念。
19、姜尚封齐后，定都营丘。
20、姜太公除了拥有赫赫战功外，还有军事著作《六韬》流传于世。
21、司马穰苴“ 以仁为本为本”的战争观，实际上是从政治的角度来把握军事，比一般军事战术理论更高出一筹。
22、孙武在《孙子兵法》中，提出了“ 知己知彼，百战不殆”的作战指导原则。
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21.“兼爱”是墨子思想的核心，也是墨子影响最大的主张。
22.孙武的《孙子兵法》中，提出了“知己知彼，百战不殆”的作战指导原则。
23.孔府本名衍圣公府，位于曲阜城中孔庙东侧，是孔子后世嫡系子孙居住的府第。
24.崂山是我国著名的道教名山。
25.扁鹊在总结前人医疗经验的基础上，提出了望闻问切四诊法。
26.李成是宋代山水画的一代宗师。
27.山东的民间年画，除作为三大产地之一的杨家埠年画影响很大外，聊城的东昌府年画和潍坊高密的扑灰年画也都有很大成就。
28.辛弃疾的词从不同角度反映了作者热爱祖国、关心国事的高尚情操，充溢着爱国思想和战斗精神。
29.当今快书的流派，主要有以高元钧、杨立德为代表的“高派”、“杨派”，以及后来崛起的以刘思昌为代表的“刘派”三大流派。
30.位于邹城市境内的尖山、铁山、葛山、岗山、峄山摩崖刻经，因其地理位置相对集中，规模宏大，中外知名。
31.在改革整理传统曲目的基础上，1951年山东省文联地方戏曲研究室决定将作家王安友的小说《李二嫂改嫁》改编成吕剧，试验用戏曲形式表现现实生活。
32.很多人把传说《梁山伯与祝英台》称作东方的《罗密欧与朱丽叶》。
二、单项选择（每小题1分，1—10小题为2011至2012学年第一学期期末考试题，11—20题为第二学期期末考试题。
）1、孟子认为士君子修身的关键是（A）。
A存心养气B善良仁爱C持志养气D刚毅木讷2、司马穰笡治军原则是（A）。
A以文附众B视敌而举C以仁为本D不历民病3、氾胜之通过数十年指导农业的实践和总结农民经验独创了一种新型的农业耕种方法（D）。
A代田法B轮作法C耕田法D区田法4、中国军事史上的第一步城池防御专著是（D）。
A《孙子兵法》B《便宜十六策》C《孙膑兵法》D《守城录》5、“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
”这几句词见于辛弃疾的词作（A）。
A《永遇乐》京口北固亭怀古B《水龙吟》登建康赏心亭C《南乡子》登京口北固亭有怀D《摸鱼儿》更能消几番风雨6、在中国人同时也在齐鲁岁时民俗中占据着首要位置的节日是（A）。
山东广播电视大学开放教育齐鲁文化概论!平时作业（四）答案
山东广播电视大学开放教育齐鲁文化概论!平时作业（四）答案山东广播电视大学开放教育齐鲁文化概论平时作业（四）一、填空题（每空1分，共20分）1、“三孔”是孔府、孔庙、孔林的合称，位于山东省西南部的曲阜市。
2、亚圣殿为孟庙的主体建筑，始建于宋宣和三年，历经金、元、明、清，中间多有维修。
3、崂山是我国著名的道教名山。
4、过年的前一天，即除夕，家家户户贴贴门笺，贴窗花，糊灯笼，等等很多自己想。
5、齐鲁民间信仰主要指俗神信仰。
在信仰的对象上，各地流行比较普遍的有自然神、职业神、人神几种。
6、学术界通常把民间散文体叙事文学划分为三类：神话、民间传说和民间故事。
7、在我国，被公认流传最广、影响最大、最具有中国特色的传说有四则，即《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《许仙与白蛇》，统称“中国四大民间传说”。
8、八仙之名，至明代吴元泰《八仙出处东游记》始定为：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑，共七男一女。
9、山东的民间年画，除作为三大产地之一的杨家埠影响很大之外，聊城东昌府年画和潍坊高密的扑灰年画也都有很大成就。
10、程学义是褚庄泥塑的唯一传人，大半生矢志不移地固守在泥塑这块濒于灭绝的阵地。
11、在改革整理传统曲目的基础上，1951年山东省文联地方戏曲研究室决定将作家王安友的小说《李二嫂改嫁》改编成吕剧，试验用戏曲形式表现现实生活。
12、当今快书的流派，主要有以高元钧、杨立德为代表的“高派”、“杨派”，以及后来崛起的以刘司昌为代表的“刘派”三大流派。
二、单项选择（下面每小题所给出的四个答案中，只有一个是正确的。
请将正确答案前的字母填在题后括号内。
每小题1分，共10分）1、自汉代起，孔子的七十二贤弟子中，为首的一般是（ D ）A、子路B、冉求C、曾晰 D 、颜回2、苏禄王墓，具有近六百年的历史，始建于（ C ）A、元朝B、宋朝 C 、明朝D、清朝3、崂山道观中保存下来的规模最大、历史也最悠久的一座是（ C ）A、上清宫B、太平宫C、太清宫D、华楼宫4、维系人类自身繁衍和社会延续的最基本的制度是（ D ）A、宗法制度B、礼仪制度C、社会制度D、婚姻制度5、在齐鲁服饰民俗中，人们给故去的亲人做寿衣往往忌讳用（ A ）A、缎子B、绸子C、白布D、麻布6、八仙指民间广为流传的道教八位神仙，相关的文字记载最早见于唐代的（ B ）A、《八仙出处东游记》B、《太平广记》C、《灵芝篇》D、《法苑珠林》7、“董永的传说”中的董永，其人物原型生活在东汉时期山东的（ D ）A、沂源县B、莒县C、邹城市D、博兴县8、潍坊风筝讲究“扎、糊、绘、放”，其中最能体现其“美之所在”的是（ C ）A、扎B、糊C、绘D、放”9、被视作化妆扬琴的开端，奠定了吕剧发展的雏形，在吕剧发展史上具有里程碑式的意义的一个剧目是（ D ）A、《兰瑞莲打水》B、《王汉喜借年》C、《小寡妇上坟》D、《王小赶脚》10、山东快书以“说”和“唱”为主要表现手段，基本句式为（ B ）A、六字句B、七字句C、八字句D、五字句三、名词解释（每词8分，共16分）1、岁时习俗281页2、人文景观：是人们在日常生活中，为了满足一些物质和精神等方面的需要，在自然景观的基础上，叠加了文化特质而构成的景观。
齐鲁文化概论辅导资料3
齐鲁文化概论辅导资料3一、邹衍的生平邹衍（约公元前324年—前250年），也作驺衍，战国末期思想家，阴阳五行学派的代表人物，齐国人。
邹衍生长于齐国，十五岁（公元前309年，齐宣王十二年）进入著名的稷下学宫学习。
在这之前的公元前312年至公元前319年（齐宣王二年到齐宣王九年），孟子讲学于稷下学宫，正与邹衍的童年阶段（五岁至十二岁）相当。
从年龄差距可以推断邹衍不可能直接就学于孟子。
但孟子在稷下学宫长达八年的讲学在这里留下了大量门徒，产生了重大影响，故而邹衍在这座战国时期的学术文化中心也以学习儒家学说为主，同时也接触掌握了其他各家的思想观点。
邹衍由于天资聪颖，又能言善辩，在稷下学宫中的地位提升很快，直至成为这座战国时期学术中心的领军人物。
《史记》几处谈及稷下学者的地方，均首提邹衍。
由于他喜欢谈论天道运行之类的话题，时人号为“谈天衍”。
声誉鹊起之后，邹衍年纪轻轻就成为齐宣王的座上宾：“宣王喜文学游说之士，自如邹衍、淳于髡、田骈、接子、慎到、环渊之徒七十六人皆赐列第，为上大夫，不治而议论。
”（《史记·田敬仲完世家》）齐宣王殁后，继位的齐湣王昏暴无道，稷下学者纷纷出走，邹衍也离开齐国来到燕国，受到因“卑身厚币以招贤者”而闻名的燕昭王超规格的隆重招待：“如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。
”司马迁感叹道：“其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈、蔡，孟子困于齐、梁同乎哉？”而邹衍在燕国也和乐毅、剧辛等人一起辅佐燕昭王成就了一番破齐复仇的大业。
公元前二七九年，燕昭王去世，燕惠王继位，邹衍遭人谗毁，被拘入狱。
后来冤狱得到昭雪，邹衍出狱，仍然留在燕国。
据《韩非子·饰邪》记载，他晚年又为燕王喜效命，与栗腹一起为燕王喜谋划了公元前二五一年的伐赵之役。
但这一次邹衍没有上一次助燕昭王破齐那样的幸运，伐赵之役失败。
韩非对此评论道：“邹衍之事燕，无功而国道绝。
”此年邹衍去世（参见孙开泰《邹衍事迹考辨》，《管子学刊》1989年第3期；《邹衍年谱》，《管子学刊》1990年第2期）邹衍是个勤于著述的思想家。
《齐鲁文化概论》课后复习及练习题、答案
第一章引论一、名词解释：1、齐鲁文化：P2至62、东夷文化：P3至43、齐文化圈：P124、鲁文化圈：P125、《太平经》：P27二、问答题：1、齐鲁文化形成的自然地理环境有何特点？P2至32、略述齐鲁文化与东夷文化的关系？P3至83、略述齐国、鲁国在建国方略上有何不同？P9至114、为什么说“周礼尽在鲁”？P12至135、简要说明齐鲁文化与秦代政治文化的关系？P16至206、简述稷下之学的主要内容。
P20至216、汉武帝时期政治文化转型的前提和基础是什么？P23至24第二章齐鲁思想家一、名词解释：1、仁：P38至392、兼爱：P42至433、王道：P51至524、“五德终始说”：P55二、问答题：1、略述论语中礼的内涵。
P37至392、略述墨子非攻的内涵.P433、如何评价孟子人性善的观点P534、你怎样看待孟子一书中体现的民本思想？P525、为什么说大九州说体现了邹衍的空间概念？P58第三章齐鲁军事家一、名词解释：1、牧野之战P642、柏举之战P73至743、围魏救赵P77至794、隆中对P80至815、唱筹量沙P86二、问答题：1、《六韬》中的军事思想有何特色？P66至672、略述司马穰苴军事思想的主要内容P70至713、试述《孙子兵法》一书的主要思想内容。
P75至764、略述《孙膑兵法》的主要内容。
P795、陈规的城防思想有何特点？P88至896、略述戚继光主要的抗倭事迹。
P90至91第四章齐鲁科学家一、名词解释：1、四诊法P101至1022、割圆术P113至1143、元嘉历P116至1174、《农器图谱》P1265、《历学会通》P130至132二、问答题：1、略述鲁班发明创造的主要成果。
P97至992、试述《墨经》的主要科学价值。
P103至1053、试述何承天的无神论思想。
P117至1184、试述《氾胜之书》的主要内容。
P108至1095、简述齐民要术的主要成就。
P120至1216、举例说明王桢发明创造的主要内容。
《齐鲁文化概述》课程辅导
PDCA计划循环法、目标管理。
PDCA计划循环法: 所谓PDCA是英文名称Plan（计划）、Do （执行）、Check（检查）、Action（总结处理）四个词的第一 个字母的缩写。即做任何事情一般都要经。过计划、执行、检查、
总结处理四个阶段 。
目标管理 ： 目标管理简称MBO，它是指一个组织内部各个部门 至每个人从上到下围绕本组织的工作目标，制定各自的目标确定
《齐鲁文化概述》课程辅导
➢
第八章 齐鲁人文景观
➢ 把握人文景观的概念。了解三孔的主要景观建筑特点。 把握三孔的历史文化内涵。熟知三孔文化在中国文化史 上的地位。熟悉三孟的景观特点及历史文化内涵，了解 三孟文化在中国文化史上的地位。了解颜庙的主要景观、 历史文化内涵及在我国文化史上的地位。把握武氏祠文 化景观的主要内容，熟悉武氏祠的历史文化内涵。了解 苏禄(lu)王墓的历史成因及其历史文化内涵。了解泰山 的主要景观及其特点。把握泰山的历史文化内涵，熟知 泰山文化景观在中国文化史上的地位。了解崂山景观概
《齐鲁文化概述》课程辅导
➢四 、 课程体系说明
➢
第一章 引论
➢ 第二章 齐鲁思想家
➢ 第三章 齐鲁军事家
➢ 第四章 齐鲁科学家
➢ 第五章 齐鲁文学家
➢ 第六章 齐鲁书画家
➢ 第七章 齐鲁文化遗存
➢ 第八章 齐鲁人文景观
➢ 第九章 齐鲁民间习俗
➢ 第十章 齐鲁民间传说
➢ 第十一章 齐鲁民间艺术
《齐鲁文化概述》课程辅导
《齐鲁文化概述》课程辅导
第二部分 教学内容和教学要求
第一章 引 论
学习本章，要会解释齐文化、鲁文化及齐鲁文化，了 解齐鲁文化发源、发展的自然地理特点。了解齐鲁文化 与东夷文化的关系，了解齐、鲁文化的发源、流变轨迹， 熟悉春秋时期齐文化圈、鲁文化圈形成的过程。把握齐 文化、鲁文化的不同特点。了解齐鲁文化与秦代政治文 化的关系。熟悉齐鲁文化与汉初黄老政治形成的因果。 把握齐鲁文化对汉武帝时期政治文化转型有何贡献。了 解什么是谶纬之学，以及道家向道教流变的过程。把握 齐、鲁文化走向交融并最终汇入中华文化成为中华文化 中的一个主流文化的必然发展趋势，知晓研究齐鲁文化 的历史意义和现实意义。
齐鲁传统文化概论
山东广播电视大学开放教育齐鲁文化概论！平时作业（一,二,三，四）答案2011-12-13 21:29:36| 分类：默认分类| 标签：|字号大中小订阅山东广播电视大学开放教育齐鲁文化概论平时作业（一）一、填空题（每空1分，共20分）1、据考古发现，山东境内已知最早的人类是沂源猿人，其年代属于旧石器时代早期，大约与北京猿人相当，距今约四、五十万年。
2、齐国的第一代国君是姜尚，鲁国的第一代国君是周公旦。
3、鲁国的首都是曲阜。
4、在政治上，齐国采取了“因其俗，简其礼”，鲁国采取了“变其俗，革其礼”的政策。
5、齐国威、宣之际，稷下学宫成为一个文化中心，在儒学中卓有影响的孟子和荀子都曾来到这里。
6、儒家的创始人孔子及其重要代表人物孟子分别是鲁国人和邹国人，阴阳家的代表人物邹衍是齐国人。
7、封禅是一种独特的文化现象，以祭天地的形式来神化帝王，以树立帝王的威信。
8、老子的政治思想，主要见于《道德经》，总体上来说是取法自然，无为而治。
9、汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，使汉代的文化政策发生了历史性的转变。
10、东汉后期，出现了道教的系统性的理论著作《太平经》。
11、孔子的思想、言论、行为主要记载在由其弟子及再传弟子编纂而成的《论语》一书中。
12、孔子用“中庸”和“ 仁”从外在形式和实质内容两个方面确定了“礼”的实践标准。
13、“兼爱”是墨子思想的核心，也是墨子影响最大的主张。
14、墨子对逻辑学做出的主要贡献是提出了著名的“三表”说、“三物”说。
15、孟子首先要完成的使命是确立对人的信心。
为此他提出了“人性善”的观点。
这也是孟子儒学的理论基石。
16、五德终始学说的可操作性体现在邹衍为统治者设计的一套“以德配天”的制度上。
二、单项选择（下面每小题所给出的四个答案中，只有一个是正确的。
请将正确答案前的字母填在题后括号内。
每小题1分，共10分）1、齐鲁立国前，在今山东地区生活的土著居民是( B )A、沂源人B、东夷人C、北京人D、山顶洞人2、继黄帝之后，担任夷夏部落联盟的盟主的是（ A ）A、颛顼B、帝喾C、蚩尤D、尧3、齐景公时期，曾入鲁问礼的一位齐国著名的政治家是（ D ）A、管仲B、鲍叔C、宁戚D、晏婴4、在齐宣王时期，曾对齐国政治进行批评，使齐宣王“勃然变乎色”，“顾左右而言他”的一位思想家是（ B ）A、孔子B、孟子C、墨子D、韩非子5、“大一统”一词最早见于（ D ）A、《管子》B、《墨子》C、《论语》D、《公羊传》6、标志着今文经学、古文经学、谶纬神学由纷歧斗争走向统一融合、统一经学建立的完成的一部著作是（ C ）A、《终始》B、《大圣》C、《白虎通义》D、《太平经》7、墨子和他的学生结成了一个组织严密的团体，团体首领称为（ B ）A、领袖B、“巨子”C、大匠D、君子8、墨子堪称是中国最早的（ A ）A、逻辑学家B、语言学家C、科学家D、军事家9、在孟子的学说中，所谓“四端”是指（C ）A、仁义礼信B、仁信礼智C、仁义礼智D、义信礼智10、孟子认为士君子修身的关键是（A ）A、存心养气B、善良仁爱C、持志养气D、刚毅木讷三、名词解释（每词8分，共16分）1、《太平经》：是中国道教的第一部经籍,包含了许多口语成分,是研究中古汉语的珍贵语料2、王道：王道"在传统中华儒家文化而言就是你仁义，以德待人，51页四、问答题（每小题18分，共54分）1、试述《孙子兵法》一书的主要思想内容。
《齐鲁文化概论》课后复习及练习题、答案66
齐鲁文化概论辅导资料一、齐文化的基本特点概而言之，可用八字总括：“一实”、“一兼”、“二开”、“三多”。
1、“一实”即务实性齐人治国，从太公、管晏以至田氏，皆能因时因地制宜，崇尚实利、实绩、实效，不务虚名。
2 、“一兼”指兼容并包齐人除了在治国方面王霸杂用、义利并重、农工商并举外，在文化传统和学术思想方面，采取来者不拒、广泛吸取的方针，从而使稷下成为当时诸子百家向往的圣地。
3、“二开”，是指开明、开放开明：经济方面，“通工商之业，便鱼盐之利。
”多业并举，惟财是蓄。
人才选拔方面，尊贤尚功，唯才是举，唯才是用。
开放：思想解放，言论自由，学术民主。
如齐桓公礼贤下士，齐威王、齐宣王虚心纳谏。
特别是稷下学宫的设立，为诸子百家著书立说、互相辩难提供了舞台。
就学术民主、言论自由、思想活跃而言，当时的齐国，堪称典范。
4、“三多”，指文化的多变、多样和多元多变即指齐文化的变革性。
齐国历史上有两次重大变革，一是管仲变革，二是田齐威王、齐宣王的变革。
为了保持齐国的活力与国力，齐国统治者采取了“随时而变，因俗而动”的政策。
委运乘化，与时俱进。
多样，指齐文化不论是物质层面还是精神层面，均呈现出多样化特征。
物质生产方面，是农工商多业并举；精神生活领域，百花齐放，百家争鸣。
多元，则是指齐文化的来源多元、结构模式多元。
夏、商、周文化和当地土著文化，都是构成齐文化内涵的重要因素。
在意识形态领域，虽以管晏学说为主干，但兵家、道家、墨家、黄老、儒家、杂家、名家、阴阳五行家的学说，在齐国也得到自由传播和发展。
二、齐文化圈春秋时期，周室衰微，学术下移，为地域文化的形成和发展提供了机遇。
齐文化圈伴随着齐桓公霸业的确立而形成。
齐建国后，姜太公确立了因地制宜的国策，使齐国逐渐强大起来。
太公死后，齐国却陷入长期的动乱之中。
进入春秋后，齐国势力很快发展起来，灭掉了纪（今山东寿光一带）、郕（今山东汶上北）等小国，版图进一步扩大。
至齐桓公即位，以管仲为相，“九合诸侯，一匡天下”（《史记·管晏列传》），成为春秋首霸。
电大齐鲁地域文化试题及答案
综合练习题一、填空题（每空1分，共30分）1、春秋时期，鲁成为当时的大国，其控制范围基本囊括了汶河流域和泗河的中上游地区。
2、据考古发现，山东境内已知最早的人类是沂源猿人。
3、齐国的第一代国君是姜尚，鲁国的第一代国君是周公旦。
4、鲁国的首都是曲阜。
5、在政治上，齐国采取了“因其俗，简其礼”，鲁国采取了“ 变其俗，革其礼”的政策。
6、在用人上，齐国遵循“尊贤尚功”，鲁国遵循“ 尊尊而亲亲”。
7、齐国威、宣之际，稷下学宫成为一个文化中心，在儒学中卓有影响的孟子和荀子都曾来到这里。
8、在战国时期，黄老之学形成了两个中心，一是处于江汉流域的楚国，这里是道家学派的原生地；一是齐国的稷下，是道家学派在北方的代表。
9、汉武帝时，董仲舒提出“ 罢黜百家，独尊儒术”，使汉代的文化政策发生了历史性的转变。
10、东汉后期，出现了道教的系统性的理论著作《太平经》。
11、孔子的思想、言论、行为主要记载在由其弟子及再传弟子编纂而成的《论语》一书中。
12、“礼”是调谐、稳定社会伦理秩序的规范制度，人的真挚情感是其根本。
13、“ 兼爱”是墨子思想的核心，也是墨子影响最大的主张。
14、孟子首先要完成的使命是确立对人的信心。
为此他提出了“人性善”的观点。
这也是孟子儒学的理论基石。
15、孟子承担起的一个重要政治使命是重新确立社会统治的秩序，也就是孟子理想中的“ 王道”。
16、邹衍，也作驺衍，战国末期思想家，阴阳五行学派的代表人物，齐国人。
17、五德终始学说的可操作性体现在邹衍为统治者设计的一套“ 以德配天”的制度上。
18、如果说“五德终始说”体现的是邹衍的时间观念，那么“ 大九州说”则体现了他的空间观念。
19、姜尚封齐后，定都营丘。
20、姜太公除了拥有赫赫战功外，还有军事著作《六韬》流传于世。
21、司马穰苴“ 以仁为本为本”的战争观，实际上是从政治的角度来把握军事，比一般军事战术理论更高出一筹。
22、孙武在《孙子兵法》中，提出了“ 知己知彼，百战不殆”的作战指导原则。
齐鲁文化概论面授辅导
布置。 B、期末终结性考试
采取闭卷考试的形式。考试时间为90分钟Hale Waihona Puke 考试由山东广播电视大学统一命 题。
三、试题类型与结构及分值
考卷的卷面分数为100分。 试题类型有：填空题（约20分） 单项选择题（约10分） 名词解释（约20） 问答题（约50分）等。
• 2、务求全胜的战略思想
• 《孙子兵法﹒谋攻》：“夫用兵之法，全国为上， 破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破 旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍 次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈 人之兵，善之善者也。”
• 主张“必以全争于天下”。
• 3、军事经济思想
• 从经济角度出发，在战略上，孙武提出“速胜论”。
(二)行书
• 1、代表作：
• 《祭侄稿》、《祭伯父稿》、《争座位帖》，被称为“鲁 公三稿”。
• 2、特点：
• 鲁公的行书和他的楷书一样雄浑大气，带篆籀意，又有在 其楷书中难得见到的飞扬超迈的神采，敧侧险峭的结体， 摇曳多姿的章法，跌宕起伏、驰骤奔突的行笔。其笔法、 体貌虽为行书，仔细品味却能感受到张旭、怀素狂草的奔 放气势。鲁公的气质性情在他的行书作品中得到了更为生 动、自由的展现。
• 3、《祭侄稿》赏析
• （1）背景 • 安史之乱
（2）艺术特点
鲁公书此文稿无意于书，故心手两忘，不求工而极工，情操、气 质、感情、技巧、节奏等要素完美无间地融为一体，造就浑然天 成的书法神品，被元代大书法家鲜于枢誉为仅次于《兰亭序》的 “天下第二行书”。
三、杨家埠年画在艺术表现形式上的特点
1、年画的构图及内容，是以现实主义与浪漫主义相结合的表现手
电大齐鲁文化概论地域文化期末复习套餐(含答案)
山东广播电视大学开放教育地域文化（齐鲁文化概论）“1+1”期末复习套餐复习提纲一、课程性质地域文化（齐鲁文化概论）是山东广播电视大学独立开设的一门开放教育所有本（专）科的全部专业搜必须选修的专业基础课。
2学分，课内学时36，开设一学期。
本课程充分考虑山东地区开放教育学员的人文素养、专业属性、及培养目标的特点，着重总括齐鲁文化的内涵、表征及特质，探究齐鲁文化与中华文化的关系，揭示学习、研究齐鲁文化的历史价值与现实意义，介绍、评析古代齐鲁思想家、军事家、科学家、文学家、书画家的生平经历、思想意识、成就地位，描述、开掘依存、传承于齐鲁大地的文化遗存、人文景观、民间习俗、民间传说和民间技艺的外在形态、内在意蕴。
力求通过本课程的开设，提高学生的传统文化修养和审美技能，培养其健全人格和高尚情操，增进他们热爱山东、热爱家乡的自觉意识和乡土情感。
二、教学大纲第一章引论学习本章，要会解释齐文化、鲁文化及齐鲁文化，了解齐鲁文化发源、发展的自然地理特点。
了解齐鲁文化与东夷文化的关系，了解齐、鲁文化的发源、流变轨迹，熟悉春秋时期齐文化圈、鲁文化圈形成的过程。
把握齐文化、鲁文化的不同特点。
了解齐鲁文化与秦代政治文化的关系。
熟悉齐鲁文化与汉初黄老政治形成的因果。
把握齐鲁文化对汉武帝时期政治文化转型有何贡献。
把握齐、鲁文化走向交融并最终汇入中华文化成为中华文化中的一个主流文化的必然发展趋势，知晓研究齐鲁文化的历史意义和现实意义。
第二章齐鲁思想家了解孔子、孟子、墨子、邹衍的生平经历，把握孔子“礼”的实质、适用范围及实践标准。
熟悉仁与礼的辩证关系。
把握孟子性善论的内涵。
熟悉孟子仁政政治理想和大丈夫人格理想的内涵。
把握孟子民本思想。
熟悉墨子思想的核心：兼爱、非攻的内涵。
第三章齐鲁军事家了解齐鲁军事家及其军事思想在中国古代军事思想史上的重要地位。
了解姜太公的兵学成就。
熟悉《六韬》的思想内容。
把握孙武的军事思想。
熟悉诸葛亮的军事成就。
齐鲁文化概论期末复习
山东广播电视大学开放教育齐鲁文化概论随堂练习（1）一、填空题1、文化区域是实际地域与意识观念形成的结合体。
2、春秋时期，鲁成为当时的大国，其控制范围基本囊括了汶河流域和泗河的中上游地区。
3、齐国东部为半岛，环以辽阔的海洋，有漫长的海岸线和广阔的沿海滩涂。
5、据考古发现，山东境内已知最早的人类是沂源猿人，其年代属于旧石器早期，大约与北京猿人相当，距今约四五十万年。
6、田野考古发现说明，在今山东地区存在着：后李文化、北辛文化、大汶口文化、山东龙山文化、岳石文化的考古谱系，它们的居民应当是同一个民族，即山东地区的土著民族。
7、东夷人的首领蚩尤是传说中的战神。
9、齐鲁文化是夏文化、商文化、周文化、东夷文化在东夷故地上互融的结果10、济南大辛庄遗址是山东境内已知面积最大的商文化遗存，这里出土了殷墟之外极为罕见的刻辞甲骨。
11、在青州苏埠屯发掘的两座商代大墓，是迄今为止殷墟之外发现的规模最大、级别最高的商代大墓，出土的青铜大钺，是商代青铜文化的代表物。
12、最初齐鲁两国都是周的封国，都实行周代礼制，实行共同的政治制度。
13、齐国的第一代国君是姜尚，鲁国的第一代国君是周公旦。
14、鲁国的首都是曲阜。
15、在政治上，齐国采取了“因其俗，简其礼”，鲁国采取了“变其俗，革其礼”的政策。
16、在经济上，齐国重视发展工商渔盐业，鲁国重视农业。
17、在用人上，齐国遵循“尊贤尚功”，鲁国遵循“尊尊亲亲”。
18、齐文化圈的形成是伴随着齐桓公霸业的形成而形成的。
20、齐国威、宣之际，稷下学宫成为一个文化中心，在儒学中卓有影响的孟子和荀子都曾来到这里。
21、儒家的创始人孔子及其重要代表人物孟子分别是鲁人和邹人。
墨家的创始人墨翟亦为鲁人，阴阳家的代表人物邹衍是齐人。
23、封禅是一种独特的文化现象，以祭天地的形式来神化帝王，以树立帝王的威信。
24、以强权重威构筑君主专制是齐法家的重要思想。
25、老子的政治思想，主要见于《道德经》，总体上来说是取法自然，无为而治。
电大齐鲁文化概论一
鲁国的稷下学宫，在齐鲁文化发展史上占有重要地位。
错。
题目2在抗倭战斗中，戚继光根据当地丘陵众多、河渠纵横的情况，创立了在战术史上具有划时代意义的（）选择一项：A. 连环阵B. “八阵图”C. 唱筹量沙D. 鸳鸯阵题目3《六韬》的作者是诸葛亮。
错题目4孟子的政治理想是（）选择一项：A. 王道B. 中庸C. 法制D. 霸道题目5齐鲁立国前，在今山东地区生活的土著居民是( )选择一项：A. 沂源人B. 山顶洞人C. 北京人D. 东夷人题目6在长达二百多年的战国时代，墨家一直与儒家并称“显学”。
对题目7下列军事思想中，属于姜尚的是（）多选：A.文伐B. 韬光养晦C. 慎战D. 修德施仁题目8齐国成为春秋首霸时的国君是（）选择一项：A. 齐桓公B. 齐景公C. 齐宣王D. 齐威王题目9下列描述中，正确的是（）选择一项或多项：A. 墨子名翟B. 墨子是一位科学家C. 墨子是齐国人D. 墨子生活在战国末期题目10继黄帝之后，担任夷夏部落联盟的盟主的是（）选择一项：A. 颛顼B. 帝喾C. 尧D. 蚩尤题目11下列典籍中，属于“六经”的是（）选择一项或多项：A. 《论语》B. 《诗经》C. 《孟子》D. 《尚书》题目12孙武在《孙子兵法》中，提出了“知己知彼，百战不殆”的作战指导原则。
对题目13“大一统”一词最早见于（）选择一项：A. 《墨子》B. 《公羊传》C. 《论语》D. 《管子》题目14齐国的第一代国君是周公。
错题目15在齐宣王时期，曾对齐国政治进行批评，使齐宣王“勃然变乎色”，“顾左右而言他”的一位思想家是（）选择一项：A. 孔子B. 孟子C. 韩非子D. 墨子题目16据考古发现，山东境内已知最早的人类是沂源猿人。
对下列地名中，不属于古代九州之列的是（）选择一项或多项：A. 莱州B. 广州C. 兖州D. 冀州题目18齐景公时期，曾入鲁问礼的一位齐国著名的政治家是（）选择一项：A. 宁戚B. 管仲C. 晏婴D. 鲍叔题目19五德终始学说的创立者是邹衍。
齐鲁文化概论课程辅导
章丘电大 韩乃芳
2014、10
第一部分 大纲说明
一、课程的性质和任务 “齐鲁文化概论”是山东广播电视大学独立开设 的一门开放教育所有本（专）科的全部专业必须 选修的通识课。 本课程充分考虑山东地区开放教育学员的人文素 养、专业属性及培养目标的特点，合理安排教学 内容，力求通过本课程的开设，提高学生的传统 文化修养和审美技能，培养其健全人格和高尚情 操，增进他们热爱山东、热爱家乡的自觉意识和 乡土情感。
第十章
齐鲁民间传说
把握民间传说的概念。熟悉民间传说与神话、民 间故事的联系与区别。了解民间传说的由来。把 握民间传说的特点。熟悉民间传说的价值。了解 四大民间传说的故事梗概及文化意义。了解崂山 道士的传说、八仙过海的传说的由来及文化内涵。 熟悉董永的传说。
第十一章 齐鲁民间艺术
了解杨家埠年画的发展历程，把握杨家埠年画的 题材特点及艺术表现形式。了解潍坊风筝的传承、 演化历史。了解风筝的种类及制作工艺，熟悉潍 坊风筝的审美特色。了解山东地区几个有代表性 的民间泥塑艺术。熟悉山东地区民间剪纸的种类 及特点。熟悉山东黑陶的类别。了解吕剧名称的 由来，了解吕剧发展演化的历史，熟悉吕剧的剧 目分类及角色行当，把握吕剧的艺术特色和社会 价值。了解山东快书的起源及发展历史，熟悉山 东快书的主要流派，把握山东快书的艺术特点。
第五章 齐鲁文学家
了解左思的生平经历，熟悉《咏史》八首的思想内涵和 艺术成就。了解刘勰的生平经历、思想意识，熟悉《文 心雕龙》的分类、主要内容核心思想。了解李清照的生 平遭际对其文学创作的影响。把握李清照词作的思想内 容和艺术成就。了解李清照在我国文学史上的地位及影 响。了解辛弃疾的生平事迹，把握辛弃疾词作的思想内 容和艺术成就。了解李攀龙的生平经历，熟悉李攀龙诗 歌创作的思想内容和艺术特点。了解王士祯诗歌的思想 内容及艺术特色，熟悉王士祯“神韵说”的主要内容。 了解孔尚任的生平经历，熟悉《桃花扇》的思想内容和 艺术成就。熟悉蒲松龄的生平及思想意识，把握《聊斋 志异》的进步思想倾向和突出艺术特色，了解蒲松龄在 我国文学史上的地位和影响。
齐鲁文化概论 课时作业1
山东广播电视大学开放教育齐鲁文化概论随堂练习（1）一、填空题1、文化区域是实际地域与意识观念形成的结合体。
2、春秋时期，鲁成为当时的大国，其控制范围基本囊括了汶河流域和泗河的中上游地区。
3、齐国东部为半岛，环以辽阔的海洋，有漫长的海岸线和广阔的沿海滩涂。
5、据考古发现，山东境内已知最早的人类是沂源猿人，其年代属于旧石器早期，大约与北京猿人相当，距今约四五十万年。
6、田野考古发现说明，在今山东地区存在着：后李文化、北辛文化、大汶口文化、山东龙山文化、岳石文化的考古谱系，它们的居民应当是同一个民族，即山东地区的土著民族。
7、东夷人的首领蚩尤是传说中的战神。
9、齐鲁文化是夏文化、商文化、周文化、东夷文化在东夷故地上互融的结果10、济南大辛庄遗址是山东境内已知面积最大的商文化遗存，这里出土了殷墟之外极为罕见的刻辞甲骨。
11、在青州苏埠屯发掘的两座商代大墓，是迄今为止殷墟之外发现的规模最大、级别最高的商代大墓，出土的青铜大钺，是商代青铜文化的代表物。
12、最初齐鲁两国都是周的封国，都实行周代礼制，实行共同的政治制度。
13、齐国的第一代国君是姜尚，鲁国的第一代国君是周公旦。
14、鲁国的首都是曲阜。
15、在政治上，齐国采取了“因其俗，简其礼”，鲁国采取了“变其俗，革其礼”的政策。
16、在经济上，齐国重视发展工商渔盐业，鲁国重视农业。
17、在用人上，齐国遵循“尊贤尚功”，鲁国遵循“尊尊亲亲”。
18、齐文化圈的形成是伴随着齐桓公霸业的形成而形成的。
20、齐国威、宣之际，稷下学宫成为一个文化中心，在儒学中卓有影响的孟子和荀子都曾来到这里。
21、儒家的创始人孔子及其重要代表人物孟子分别是鲁人和邹人。
墨家的创始人墨翟亦为鲁人，阴阳家的代表人物邹衍是齐人。
23、封禅是一种独特的文化现象，以祭天地的形式来神化帝王，以树立帝王的威信。
24、以强权重威构筑君主专制是齐法家的重要思想。
25、老子的政治思想，主要见于《道德经》，总体上来说是取法自然，无为而治。
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名词解释：齐鲁文化，确切地说，不是一种单一的文化，而是齐文化和鲁文化的融合。
春秋时期的鲁国，产生了以孔子为代表的儒家思想学说，而东临滨海的齐国却吸收了当地土著文化（东夷文化）并加以发展。
两种古老文化存在差异，相对来说，齐文化尚功利，鲁文化重伦理；齐文化讲求革新，鲁文化尊重传统。
两种文化在发展中逐渐有机地融合在一起，形成了具有丰富历史内涵的齐鲁文化。
问答题：你怎样看街《孟子》一书中体现出的民本思想？答：孟子是旧中国中期的思想家、政治家和教育家。
他的思想主张，对于发展和巩固新兴的封建制度，实现全国的统一是起了进步推动作用。
他的仁政思想，“民为贵，君为轻”的思想，提倡“省刑罚、薄税敛”、“不违农时”等主张，在后来封建社会史上，对于反对暴政，反对横行暴敛，要重视人民的穿衣吃饭问题，有好的影响。
他主张尚贤，重视修养，提倡为臣的要以仁义规劝君主，反对阿谀奉承，这有益于培养士大夫知识分子的骨气，有益于澄清吏治、限制朝廷的胡作非为。
他提出的“人皆可以为尧舜”，被人们发展为迷信任何权威的主张。
他的“井田制”理想，为后业进步思想家作为限制土地兼并，缓和阶级矛盾的依据。
他的仁战思想，启发人们反对非正义战争。
他的教育思想和教育方法也为后人留下一份珍贵的遗产。
齐鲁文化概论辅导资料1一、什么是文化广义：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
特指社会意识形态。
狭义：指人类创造的精神财富，包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。
一般而言，所谓文化，是指人类在改造客观世界、协调群体关系、调节自身情感的过程中所表现出来的时代特征、地域风格和民族样式。
文化有两种，一种是生产文化，一种是精神文化。
二、什么是齐鲁文化齐鲁文化是我国的一种地域文化。
它由齐文化和鲁文化的融合而成。
春秋时期，鲁国强调“尊尊亲亲”，孔子在周代礼乐制度基础上创立儒家学说；而齐国受当地土著文化（东夷文化）影响较大，突出“尊贤尚功”。
最终，齐文化形成一种兼具革新性、开放性和包容性的功利型文化传统，而鲁文化则逐渐发展成为一种重仁义、尊传统、尚伦理、贵人和的道德型文化传统。
两种文化在发展中逐渐有机地融合在一起，形成了具有丰富历史内涵的齐鲁文化。
秦汉大一统局面形成后，齐鲁文化作为一种相对独立的地域文化形态逐渐消失，并与其它地域文化一起，融汇于中华民族多元一体文化的洪流中。
但其独具特色的内涵和精神，在汉魏以及此后的历史文化发展进程中，依然发挥着巨大作用。
正是齐鲁文化的基本特征和精神实质，规定了中华文化的基本特征及精神实质，构建了中华民族的理想人格和普泛价值观念，形成了古代社会人们共同的心理和思维定势。
三、齐文化形成发展的自然地理环境一种文化形态及其特点的形成，与其产生发展的自然地理环境密不可分。
齐国初封时不过是方圆百里的小国，至齐桓公时，齐国疆域“地南至于岱阴，西至于济，北至于海，东至于纪随，地方三百六十里。
”（《管子·小匡》）灵公、景公时，疆界又有所扩大。
据《史记·齐太公世家》记载：“乃使召康公命太公曰：‘东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣，五侯九伯，实得征之，齐由此得征伐，为大国。
” 至战国时期，齐国地广而兵强，方二千里。
《战国策·齐策》云：“齐南有泰山，东有琅邪，西有清河，北有渤海，此所谓四塞之国也。
”实际上齐国的疆域远不止如此，东已基本囊括整个半岛地区，西已至黄河故道，北至渤海，南至今鲁南地区。
其势力范围，几乎遍及如今的整个山东地区。
齐国东部为半岛地区，三面环海：北有渤海，东、南为黄海。
有漫长的海岸线和广阔的沿海滩涂。
土地虽然瘠薄，但鱼盐资源丰富。
大海的宽广，造就了齐人阔达的性格；艰苦的日然条件，培育了齐人不畏艰险、开拓进取、创新变革的精神。
四、鲁文化形成发展的自然地理环境鲁国初封时，封土也不过百里。
后来，鲁国以曲阜为中心，向周边地区逐渐拓展。
周围许多小国根牟、项等被鲁吞并，其它小国如邾、莒、曹、宋等纷纷朝鲁，鲁遂成为当时的大国。
其控制范围基本囊括了汶河流域和泗河的中上游地区。
鲁地地处泰山之阳，丘陵蜿蜒起伏，平原一望无垠，境内的汶水、泗水便于灌溉且利于交通。
土肥水丰，形成了重视农业的经营思想；生活安逸，造就了崇德尚文、安于现状的儒雅风格。
司马迁《史记·货值列传》说：“齐带山海，膏壤千里，宜桑麻，人民多文彩布帛鱼盐。
临淄亦海岱之间一都会也。
其俗宽缓阔达而足智。
好议论，地重，难动摇，怯于众斗，勇于持刺，故多劫人者，大国之风也。
”“而邹、鲁滨洙泗，又有周公遗风，俗好儒，备于礼，故其民龊龊（chuò ）。
”五、齐鲁文化的渊源齐鲁立国前，在今山东地区生活的土著居民是东夷人。
《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者。
” 《国语·鲁语》：“昔武王克商，通道于九夷、百蛮。
”韦昭注曰：“九夷，东夷九国也。
”所谓“九夷”，即畎（音犬：田地中间的沟）夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。
东夷族形成于何时，文献上没有记载。
据考古发现，山东境内已知最早的人类是沂源猿人，距今约四五十万年，属旧石器时代。
到新石器时代后，田野考古发现，在今山东地区存在着传承有序的文化谱系：即后李文化（淄博后李村）——北辛文化（滕县北辛村）——大汶口文化（泰安大汶口镇）——山东龙山文化（章丘龙山镇）——岳石文化（平度大泽山镇东岳石村）。
不少学者认为，这一系列文化同属于东夷文化。
六、齐国立国之道１、“因俗简礼”的文化政策太公至齐后，“莱侯来伐，与之争营丘。
莱人，夷也。
会纣之乱而周初定，未能集远方，是以与太公争营丘。
”（《史纪·齐太公世家》）为了缓和与东夷人的矛盾，姜太公采取了“因其俗，简其礼”的政策，实质是承认东夷文化在齐国存在的合理性。
所谓“因其俗”，就是因袭东夷人的生活习俗；所谓“简其礼”，就是对东夷人现存的制度进行适度改造。
这种改造过程当然包含着周文化对东夷文化的浸染与变革。
实践证明，姜太公采取的政策比较适合当时齐国的国情，社会秩序很快得到稳定，并在长期的历史发展过程中形成了独特的地域性文化。
２、多业并举的经济政策齐国的平原地区，“膏壤千里，宜桑麻”；沿海地区，土地盐碱，人口稀少，不适宜农业生产，但渔盐资源丰富。
姜太公针对齐国的自然特点，制定了农工商多业并举的治国方针。
《史记·货值列传》载：“太公劝其女工，极技巧，通渔盐，则人物归之。
”在农工商多业并举政策的指导下，齐国由一个方圆不足百里的小国，逐渐发展成为一个经济发达的大国。
３、“尊贤尚功” 的用人政策《汉书·地理志》：“昔太公始封，周公问‘何以治齐？’太公曰：‘举贤而上功。
’周公始封，太公问‘何以治鲁？’周公曰：‘尊尊而亲亲’。
”齐国举贤尚功，唯才是举，不拘一格用人才。
在这一人才政策的激励下，涌现出管仲、鲍叔牙、隰朋、宁戚、晏婴、司马穰苴等贤相能臣。
他们虽不是公室贵族，却为齐国的发展和强大做出了重大贡献，这也是齐国富国强兵的前提。
４、赏罚严明的法制政策《六韬·文韬·文师》云：“文王问太公曰：‘吾欲赏一以劝百，罚一以惩众。
为之奈何？’太公曰：‘凡用赏者贵信，用罚者贵必。
’”即用“信赏罚必”的政策，来“取诚信，去诈伪；禁暴乱，止奢侈。
” “明必死之路者，严刑罚也；开必得之门者，信庆赏也。
”“严刑罚，则民远邪；信庆赏，则民轻难。
”七、鲁国立国之道１、变俗革礼的文化政策鲁国位处奄商旧地，紧邻徐戎、淮夷。
伯禽就鲁不久，就发生了徐戎、淮夷的反叛。
伯禽兴兵征战，迫使徐戎、淮夷退到淮水一带。
鲁地土著的抵抗，实际上是奄商旧部与周王朝的对抗，因此周公在鲁国没有采取“因其俗，简其礼”政策，而是“变其俗，革其礼”，即用周礼的模式来改造鲁地固有的传统习俗。
２、重视农桑的经济政策鲁国地处泰山之阳，丘陵蜿蜒起伏，平原一望无垠，汶水、泗水横过境内。
便于灌溉，且利于交通。
鲁国发挥当地土肥水丰的自然条件，根据国人长期农耕的传统，制订了以农为本的经济政策。
鲁国农业虽然发达，工商业却远远落后于齐国。
在经济上，逐渐出现了齐富鲁贫的局面。
３、“尊尊亲亲” 的用人政策鲁国尊尊亲亲，就是尊贵抑贱，重亲轻疏，即以身份的贵贱、门第的高低以及和宗室的亲疏远近来制定用人标准。
在宗法制下，这种政策虽然能起到维护宗室的作用，但这种任人唯亲的方针，限制了鲁国人才的成长和综合国力的发展，也就导致了鲁国人才匮乏及其综合国力远不及齐国的严重局面。
４、明德慎罚的法制政策《尚书·召诰》中，周公强调，对“命”、“民”、“天”、“德”四者要尤为重视。
而四者中，德为核心。
殷人由于“不敬厥德，乃早坠厥命。
”所以他告诫鲁人应当“克明德”。
在明德的基础上，还要注意“罔厉杀人。
”要“慎罚”。
人有小的过错，如非故意，可不予追究；即使有大错，如确有悔改表现，也可从轻发落。
齐鲁文化概论辅导资料2一、齐文化的基本特点概而言之，可用八字总括：“一实”、“一兼”、“二开”、“三多”。
1、“一实”即务实性齐人治国，从太公、管晏以至田氏，皆能因时因地制宜，崇尚实利、实绩、实效，不务虚名。
2 、“一兼”指兼容并包齐人除了在治国方面王霸杂用、义利并重、农工商并举外，在文化传统和学术思想方面，采取来者不拒、广泛吸取的方针，从而使稷下成为当时诸子百家向往的圣地。
3、“二开”，是指开明、开放开明：经济方面，“通工商之业，便鱼盐之利。
”多业并举，惟财是蓄。
人才选拔方面，尊贤尚功，唯才是举，唯才是用。
开放：思想解放，言论自由，学术民主。
如齐桓公礼贤下士，齐威王、齐宣王虚心纳谏。
特别是稷下学宫的设立，为诸子百家著书立说、互相辩难提供了舞台。
就学术民主、言论自由、思想活跃而言，当时的齐国，堪称典范。
4、“三多”，指文化的多变、多样和多元多变即指齐文化的变革性。
齐国历史上有两次重大变革，一是管仲变革，二是田齐威王、齐宣王的变革。
为了保持齐国的活力与国力，齐国统治者采取了“随时而变，因俗而动”的政策。
委运乘化，与时俱进。
多样，指齐文化不论是物质层面还是精神层面，均呈现出多样化特征。
物质生产方面，是农工商多业并举；精神生活领域，百花齐放，百家争鸣。
多元，则是指齐文化的来源多元、结构模式多元。
夏、商、周文化和当地土著文化，都是构成齐文化内涵的重要因素。
在意识形态领域，虽以管晏学说为主干，但兵家、道家、墨家、黄老、儒家、杂家、名家、阴阳五行家的学说，在齐国也得到自由传播和发展。
二、齐文化圈春秋时期，周室衰微，学术下移，为地域文化的形成和发展提供了机遇。
齐文化圈伴随着齐桓公霸业的确立而形成。
齐建国后，姜太公确立了因地制宜的国策，使齐国逐渐强大起来。
太公死后，齐国却陷入长期的动乱之中。
进入春秋后，齐国势力很快发展起来，灭掉了纪（今山东寿光一带）、郕（今山东汶上北）等小国，版图进一步扩大。