孙子兵法2
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《孙子兵法》第一章：始计1、孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
【译文】孙子说：战争是国家的大事，它关系着人民的生死和宗庙社稷的存亡，是不可不认真考察了解的。
2、故经之以五(事)，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意也，故可(以)与之死，可(以)与之生，而不(畏危)〔诡也〕。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
【译文】所以，要以如下五个根本方面的因素为基础，去对敌我双方的情况进行比较分析和评估，从而探索战争胜负的情势。
这五个根本方面即：一是“道”，二是“天”，三是“地”,四是“将”，五是“法”。
所谓“道”，就是要使民众与君主同心同德，可与君主死生与共而无违疑之心。
所谓“天”，就是指昼夜、寒暑与四时节令的变化。
所谓“地”，就是指道路的远近、地势之险厄平易、开阔狭窄与高低向背等地理条件。
所谓“将”，就是要求将帅要具备智谋、信实、仁爱、勇敢和严明等五种品格。
所谓“法”，就是指军队的组织编制、将吏的职分管理与军需物资的掌管使用。
凡属上述五个方面的事，身为将帅，都不能不过问。
了解这些情况，就能打胜仗;不了解这些情况，就不能打胜仗。
3、故校之以计而索其情，曰：主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
【译文】所以要对敌我双方的情况进行比较分析，从而探索战争胜负的情势：哪一方的君主开明?哪一方的将帅贤能?哪一方占有天时、地利?哪一方的武器装备精良?哪一方的士卒训练有素?哪一方的赏罚公正严明?我们根据上述情况，就可预知谁胜谁负了。
4、将听吾计，用之必胜，留之;将不听吾计，用之必败，去之。
【译文】将帅如能听从我的谋划，用他指挥作战，必然取胜，就把他留下;如不听从我的谋划，用他指挥作战，必然失败，就把他辞去。
孙子兵法2
有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之，非我求童蒙，童蒙求我
第十五计 调虎离山
待天以困之，用人以诱之。往蹇来返
第十六计 欲擒故纵
逼则反兵；走则减势。紧随勿追。累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。“需，有孕，光”
第十七计 抛砖引玉
类以诱之，击蒙也
第十八计 擒贼擒王
兵以诈立，其疾如风，不动如山，变人之耳目也
三军可夺气，将军可夺心，避其锐气，击其惰归
高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，饵兵勿食，锐卒勿攻，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿追
八、九变篇
将爱命于君，君命有所不受，故将通于九变之利者，知用兵矣
无恃其不来，恃吾有以待之，无恃其不攻，恃事有所不可攻也
将有五危，用兵之灾，不可不察也（故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也。用兵之灾也，覆军杀将，必以五危，不可不察也）
形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽
第二十四计 假道伐虢
两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信
第二十五计 偷梁换柱
频更其阵，抽其劲旅，待其自败而后乘之，曳其轮也
第二十六计 指桑骂槐
大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺
第二十七计 假痴不癫
宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也
兵势篇
以正合，以奇胜，故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海
是故善战者，其势险，其节短，势如 驽，节如发机
六、虚实篇
善战者，致人而不致于人，攻其所不守，守其所不攻
进而不可御者，攻其所必救也，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚
孙子兵法与商战第2篇 计篇之五德、十二诡道
一、将之五德
----成为一个优熊熊一窝
▪ ◆一只狮子带领的一群绵羊能够打败 一只绵羊带领的一群狮子
▪ 孙子十分重视将帅在战争中的作用，认为“知兵 之将，民之司命，国家安危者主”（《作战 篇》）。孙子在《谋攻篇》说：“将者国之辅 也。”在《九变篇》中还强调指出将帅必须精通 各种机变，必须克服贪生怕死、急躁易怒等等弱 点。
▪ 为此，孙子在本篇讲到了为将需要具备的五种品 质，“将者，智、信、仁、勇、严也，”认为只 有这种杰出的将才方能率军在决定国家和百姓的 生死存亡命运的战争中取胜。王哲注曰：“智者， 先见而不惑，能谋虑，通权变也；仁者，惠抚恻 隐，得人心也；勇者，徇义不惧，能果毅也；严 者，以威严肃众心。五者相须，缺一不可。”
▪ 三是目光敏锐、思维活跃。要求管理者具有较强的逻辑性、 预见性、敏捷性和理解感悟能力。以较强的逻辑判断和推理 能力、宽广的视野，预知未来，未雨绸缪；并能从错综复杂 的问题现象中认识其关键之所在，做事严谨而有条理；思维 积极准确，行动迅速灵敏，能很好地领悟上级的命令和政策， 有创新的开展工作，理解不同下属的思想。
▪ 又如，在80年代初举办的一次世界性的评酒大会 上，各国的评酒专家对包装简陋、不为世人所知 的中国国酒茅台不屑一顾，企业因此无法获得市 场和订单。为了改变这种被动局面，茅台酒厂一 位经理急中生智，故意将一瓶茅台酒打碎在地， 顿时酒香四溢，举座皆惊，从此茅台酒名声大振， 跻身于世界名酒之列。
▪ 总之，作为企业之“将”，要具备较为广博的知 识和丰富的经验，足智才能多谋，多谋才能善断， 善断才能多胜。美国管理大师泰勒说得好：“具 有丰富知识的人，就比只有一种知识和经验的人 更容易产生新的和独立的见解。”
▪ 《财富》杂志给予乔布斯很高的评价：在一个领域能 得心应手或许是靠运气，可是能在四个领域呼风唤雨 的就称得上是智慧了。
孙子兵法二十则原文及翻译
孙子兵法二十则原文及翻译
1. 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
- 翻译：战争是国家的重大事情，是生死存亡之地，是不能不
慎重考虑的道路。
2. 故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三
曰地，四曰将，五曰法。
- 翻译：所以通过五个要素加以验证，以计谋检验，来揣摩敌情：一是道义，二是自然环境，三是地理条件，四是将领才能，五
是法令规则。
3. 凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里食绝，
露宿千里，不怠于前，不责于后，先鼓之，后击之，强驱而不休，
击败而不追，迅猛而不久，暴戾而不顾，捷足先登，险阻则先，远
则诱之，近则攻之，此兵之胜，不可先传也。
- 翻译：凡是运用兵法的情况，可以驰骋车千节，改装车千乘，带兵装甲十万，千里无粮断，千里露宿，不向后怒责前行，先鼓催
将军，后进攻敌军，强行驱使而不停息，击败敌人而不追击，迅速
而不持久，野蛮而不顾忌，迅捷地占领制高点，难处则先发制人，
远离则诱敌深入，近距离则直接攻击。
这些是战胜敌人不可提前暴露的兵法。
4. 故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
- 翻译：所以说，了解敌人和了解自己，百战不败；不了解敌人但了解自己，胜败各半；不了解敌人和不了解自己，每次战斗都将面临危险。
5. 兵法所以加速诱敌之至也；所以不战而屈人之兵也；所以不失四时之利也；所以能败敌于无形也。
- 翻译：兵法能够迅速引诱敌人的原因；能够在不交战的情况下打败对方；能够善于利用四时之利；能够以无形之力击败敌人。
...
（以下省略）。
孙子兵法思想2“胜”的思想【定稿】
（四）《孙子兵法》“修功”思想。
例证1: 李自成不修其功退出北京。
（四）《孙子兵法》“修功”思想。
例证2: 华北抗日根据地及时巩固战斗成果。
（二）《孙子兵法》推崇“全胜”思想
2、胜于易胜。
在《形篇》22段，C、古之所谓善战者，胜于易胜者也。 D、故善战者之胜也，无智名，无勇功。 E、故其战胜不忒。不忒者，其所措必胜，胜已败者也。 F、故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。 G、是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
（二）《孙子兵法》推崇“全胜”思想
《sun tzu` the Art of War》
一、“胜”在人类发展史上是客观要求
印度尼西亚爪哇猿人距今60-80万年；陕 西蓝田猿人距今100万年；云南元谋猿人距今 170万年；非洲坦桑尼亚猿人距今175万年； 肯尼亚猿人距今260万年；埃塞俄比亚猿人距 今300万人。
优胜劣汰、适者生存
人类VS大自然
2、胜于易胜。 【解析】 D、故善战者之胜也，无智名，无勇功。
（二）《孙子兵法》推崇“全胜”思想
2、胜于易胜。 例证1：三位船长的故事。
（二）《孙子兵法》推崇“全胜”思想
2、胜于易胜。 E、故其战胜不忒。不忒者，其所措必胜， 胜已败者也。 F、故善战者，立于不败之地，而不失敌之 败也。
（二）《孙子兵法》推崇“全胜”思想
胜
人类VS人类
人类VS大自然
人类VS大自然
人类VS大自然
人类VS人类
奴隶起义
农民起义
资产阶级革命
人类VS人类
人类VS大自然
二、《孙子兵法》“胜”和“勝”的关系
在这7500个字符，或者说5000多个汉字 中，“胜”这个字有83个，其中，计篇有10 个；作战篇有3个；谋攻篇有11个；形篇有26 个；势篇有5个；虚实篇有9个；军争篇有1个； 行军篇有2个；地形篇有11个；九地篇有1个； 火攻篇有1个；用间篇有3个。
孙子兵法全译文及介绍发展
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《The Art of War》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。
是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》(克劳塞维茨) ，《五轮书》(宫本武藏) ）其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。
作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。
作者简介《孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作，古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。
然而，这部著作者是谁呢？学术界议论纷纷，一种认为是春秋时期吴国的孙武所著，一种认为是孙膑整理而成，一种认为是战国初年某位山林处士编写，还有的说是三国时代曹操编撰的。
直到1972年4月间，在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》，这样，数百年的争论方告结束，《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。
兵圣孙武孙武，字长卿，后人尊称其为孙子、孙武子（兵圣）。
他出生于公元前535 年左右的齐国乐安（今山东惠民县）人，具体的生卒年月日不可考。
孙武的祖先叫妫满，被周朝天子册封为陈国国君（陈国在今河南东部和安徽一部分，建都宛丘，今河南淮阳）。
后来由于陈国内部发生政变，孙武的直系远祖妫完便携家带口，逃到齐国，投奔齐桓公。
齐桓公早就了解陈公子妫完年轻有为，任命他为负责管理百工之事的工正。
妫完在齐国定居以后，由姓妫改姓田，故他又被称为田完。
一百多年后，田氏家族成为齐国国内后起的一大家族，地位越来越显赫，在齐国的领地也越来越扩大。
田完的五世孙田书，做了齐国的大夫，很有军事才干，因为领兵伐莒（今山东莒县）有功，齐景公在乐安封给他一块采地，并赐姓孙氏。
因此，田书又被称为孙书。
孙书的儿子孙凭，做了齐国的卿，成为齐国君主以下的最高一级官员。
孙凭就是孙武的父亲。
第二章孙子兵法计篇PPT课件
吴蜀彝陵之战作战
双方：刘备 孙权 夷陵大战又
称猇亭之战，是三国时期蜀汉
君主刘备对东吴发动的战役，
三国“三大战役”的最后一场.
221*年七月，刘备称帝3个月 后,立刻以替大将关羽报仇为
★兵者，诡道也。
释义：用兵作战是一种诡诈的行为.
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而 诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚 而劳之，亲而离之。
引申：商战中不可完全以实相对，必须有所谋略。
2020年9月28日
• 第一篇 计 9篇
★攻其不备，出其不意。
释义：要在敌人无准备的情况下发动攻击，要在 敌人意想不到的情况下攻击。
一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五 曰法 主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？ 赏罚孰明？ 将者，智、信、仁、勇、严也
引申： 企业经营中必须把握好5个关键因素，一、注重经营策略； 二、把握关键时机；三、利用客观环境；四、提高 领导能力；五、完善管理方法
2020年9月28日
• 第一篇 计 8篇
• 所以，要从以下七个方面来分析比较，以探求战争胜负的情势。要看哪一 方的国君比较贤明？哪一方的将帅比较有才能？哪一方占据比较有利的天 时地利条件？哪一方的法令能切实贯彻执行？哪一方的军队实力强盛？哪 一方的士卒训练有素？哪一方赏罚严明？我们根据这些，就可以判明谁胜 谁败了。
• 如果能够听从我的计谋，用兵作战一定能够胜利，我就留在这里；如果不 能听从我的计谋，用兵作战必定失败，我就告辞而去。
• 凡是未战以前预计能够取胜的，是因为得胜的条件充 分；未战以前预计不能打胜仗的，是困为得胜的条件 不充分。条件充分的就能取胜，条件不充分的就不能 取胜，何况根本不计算。没有胜利条件呢！我们从这 些方面来看，战争的胜败就很明白了。
孙子兵法翻译版2
孙⼦兵法翻译版2五、势篇【原⽂】孙⼦⽈：凡治众如治寡，分数是也；⽃众如⽃寡，形名是也；三军之众，可使必受敌⽽⽆败者，奇正是也；兵之所加，如以投卵者，虚实是也。
【译⽂】孙⼦说：⼤凡治理⼤部队与治理⼩分队原理是⼀样的，抓住编制员额有异这个特点就⾏了；指挥⼤部队战⽃与指挥⼩分队战⽃基本原理是⼀样的，掌握部队建制规模及其相应的名称不同这个特点就⾏了。
统帅三军兵⼠，能让他们⼀定⽴于受敌⽽不败的地位的话，就在于巧妙地运⽤奇兵、正兵；军队所指之处，像以⽯击卵⼀样，就在于灵活运⽤虚实，以实击虚。
【原⽂】凡战者，以正合，以奇胜。
故善出奇者，⽆穷如天地，不竭如江河。
终⽽复始，⽇⽉是也；死⽽复⽣，四时是也。
声不过五，五声之变，不可胜听也；⾊不过五，五⾊之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
奇正相⽣，如循环之⽆端，孰能穷之？【译⽂】⼤凡作战，以正兵交合，以奇兵取胜。
善于出奇制胜的⼈，他的妙法是丰富多彩、层出不穷的，就像天地万物的变化⽆穷，就像江河流⽔的奔腾不息。
周⽽复始，⽇⽉运⾏就是这样；去了⼜来，四季更替就是这样。
⾳阶不过五个，但五个⾳阶融合演奏的⾳乐却是赏听不尽的；原⾊不过五种，但五种颜⾊调和绘成的画图之美是观赏不完的；原味不过五种，但五味调配的滋味却是品尝不尽的；作战的基本⽅式，不外乎奇正两种，但奇正的变化运⽤，却是⽆穷⽆尽的。
奇与正相互转化，就像顺着圆环旋转⼀样没有尽头，有谁能穷尽它呢？【原⽂】激⽔之疾，⾄于漂⽯者，势也；鸷鸟之疾，⾄于毁折者，节也。
是故善战者，其势险，其节短。
势如弩，节如发机。
【译⽂】湍急的流⽔疾速奔泻，以⾄于能冲⾛⽯头，这便是势; 鸷鸟疾飞，竟⾄于毁折，这是击发节奏掌握得准确。
因⽽，善于作战的⼈，他所造成的态势是险峻的，他发动攻势的节奏是短促的。
势就像张满待发的⼸弩，节就是触发的弩机。
【原⽂】纷纷纭纭，⽃乱⽽不可乱也；浑浑沌沌，形圆⽽不可败也。
孙子兵法之36计(2)
“趁火打劫”是36计中的第5计，是说当地方出现严重危机，就应该趁机出击，庞涓看孙膑被困出过时，来到楚国，推波助澜，雨的孙膑和《孙子兵法》接下“瞒天过海”
“瞒天过海”是36计中的第1计，计名出自唐朝，但此计在春秋战国时期多被运用。此计中的“天”是指皇帝，“过海”是指难于逾越的障碍，“瞒天过海”的关键是隐蔽得计谋深藏于张扬暴漏的行为之中，孙膑运用此计瞒过楚王，有瞒过庞涓，脱离危险。接下“偷梁换柱”
“声东击西”是36计中的第6计，其意是用假象迷惑敌人，是敌人摸不透我方真是意图，做出错误判断，只会产生混乱，对我无所防范，我放进攻便可，攻其不备，稳操胜券，孙膑“声东击西”佯攻中牟，掉庞涓离开成皋，然后夺取之。接下“空城计”
“空城计”是36计中的第32计，此计的意思是：无力守城时，故意暴露其空虚，是敌人疑惑不前，担心中其埋伏。孙膑“空城计”是魏国先头军对退军，解成皋一时之危难。庞涓大军随即围困成皋。接下“反间计”
“反间计”是36计中的第33计通俗的解释就是利用的人的奸细，反过来为我所用，孙膑本无力长期坚守成皋，用“反间计”迫使庞涓做出错误的判断放弃长期围困之策。转而攻城。接下“树上开花”
“树上开花”是36计中的第29计，意思是制造假象，虚张声势，是敌人真假难辨，已达到己方作战之目的。面对强大之地，孙膑连续运用。“树上开花”之计，显示解脱了成皋之难Leabharlann 后又解救了韩国太子。接下“抛砖引玉”
“偷梁换柱”是36计中的第25计，也叫“偷天换日”，其原意是指暗中使用计谋，以假待真，达到自己的目的。庞媛“偷梁换柱”，陷害孙膑带走楚王的珠宝。擒滑“偷梁换柱”，使孙膑脱离险境。接下“假道伐虢”
“假道伐虢”是36计中的第24计，意思是说：以相对方借道为名，达到消灭对方或夺取对方要地的目的。庞涓用此目的占领的韩国的成皋，打算以此要挟韩国交出孙膑。接下“声东击西”
孙子兵法(原文繁体版)
始計篇第一孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
道者，令民與上同意也，可以與之死，可以與之生，而不畏危。
天者，陰陽、寒暑、時制也。
地者，遠近、險易、廣狹、死生也。
將者，智、信、仁、勇、嚴也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。
故校之以計而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。
計利以聽，乃為之勢，以佐其外。
勢者，因利而制權也。
兵者，詭道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近；利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。
攻其無備，出其不意。
此兵家之勝，不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。
多算勝，少算不勝，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。
作戰篇第二孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千裏饋糧，則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。
其用戰也勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。
夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者不能善其後矣。
故兵聞拙速，未睹巧之久也。
夫兵久而國利者，未之有也。
故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用於國，因糧於敵，故軍食可足也。
國之貧於師者遠輸，遠輸則百姓貧；近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急於丘役。
力屈財殫，中原內虛於家，百姓之費，十去其七；公家之費，破軍罷馬，甲胄矢弓，戟盾矛櫓，丘牛大車，十去其六。
故智將務食於敵，食敵一鐘，當吾二十鐘；忌杆一石，當吾二十石。
故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。
車戰得車十乘以上，賞其先得者，而更其旌旗。
車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。
《孙子兵法》2篇
《孙子兵法》2篇孙子兵法是中国古代军事理论的经典之作，《孙子兵法》共分为十三篇，包括《计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用间篇》。
第一篇：《计篇》和《作战篇》的精华《计篇》是孙子兵法的开篇，强调了军事计划的重要性。
其中最著名的一句话是：“凡知战者，胜乎不败，而为敌胜者之法。
”这意味着在战争中，了解自己和了解敌人的情况至关重要，只有做到这点才能取得胜利。
孙子在《计篇》中提到了五个主要的计划原则：道、天、地、将、法。
其中，道是统一思想、指导行动的总原则；天是指天时、天气，如遇巨大的风暴或其他自然灾害，需要根据情况变化来决策；地则是指地形、环境等因素，考虑到地理情况对军事行动的影响；将是指军事指挥，决策者必须具备足够的能力和智慧；法则是指军事条例和规则，这些规则可以用来指导决策。
《作战篇》中，孙子提出了九种作战方法，分别对应于不同的战略环境和战争形式。
孙子强调了几个重要的原则，如兵力的集中和充分利用、出奇制胜、选择正确的战场等。
他还强调了间谍和情报的重要性，并提出了对敌人的分析方法。
总之，孙子兵法的《计篇》和《作战篇》强调了良好的计划和战略在战争中的关键作用，这些原则至今仍具有实际意义。
第二篇：《谋攻篇》和《军形篇》的精髓《谋攻篇》是《孙子兵法》中的第三篇，主要讨论了战争中的谋略和攻击策略。
孙子认为，战争的目的是为了取得胜利，而谋略则是实现这一目标的重要手段。
在这篇文章中，孙子提出了许多关键的概念，如偷袭、攻击弱点、分化敌人等。
孙子鼓励将领们采用奇袭战术，即利用敌人疏忽的时机进行突然袭击，以期达到最好的效果。
他还指出了敌人的弱点，鼓励将领们攻击敌人最薄弱的环节，不断打击敌人的士气和信心。
此外，孙子强调了掌握主动权的重要性，每一方面都应该主动进攻，而不是被动防御。
在《军形篇》中，孙子详细阐述了军队的战斗力和战术布阵。
孙子兵法十三篇原文及图解表
孙子兵法十三篇原文及图 解表
始計篇
1
(國防計畫)
﹝
結
戰
論
謀爭
略計
戰劃
﹞
施 政
方 針
計
劃 存兵
以廟
亡者
此算
之國
觀勝
道之
之者 攻 乘 欺
。大
，， 敵 敵 敵
七 五事
勝得
事 事，
負算
死
決多 矣也 。。
而
．則 全
．攻 。
之
，
軍形篇
3
（軍事戰略）
決
策戰
戰
略
之
計
形
畫
勢
訂之
戰
目
略
的
指
導
先
為
（
不
若 積 水
稱數量度地 生生生生生 勝稱數量度
謀
可
略
勝
戰
，
）
以
于
待
千
敵
仞
之
之
攻 守可
谿
勝
。
天動 地藏 之于 之于 上九 下九 。。
兵勢篇
4
(戰爭藝術)
戰 爭 實 施
戰 爭 藝 術 化
基 本 準 則
主 動
連組 險 不五 不無 用 織
服
。
辭 卑 而 益 備 者 ， 進 也
高 而 銳 者 ， 車 來 也 ，
也 ， ． ． ．
近疾 而， 靜． 者． ，． 恃 其 險
養 生 處． 實． ，． 軍 無 百
有 絕 澗 ， 天 井 ，
孙子兵法(英语)2
孙子兵法（英语）2虚实第六VI ea Pints and Strng孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。
Sun Tzu said: hever is first in the field and aaits the ing f the ene, ill be fresh fr the fight; hever is send in the field and has t hasten t battle ill arrive exhausted故善战者，致人而不致于人。
Therefre the lever batant ipses his ill n the ene, but des nt all the ene＇s ill t be ipsed n hi能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。
B hlding ut advantages t hi, he an ause the ene t apprah f his n ard; r, b infliting daage, he an ae it ipssible fr the ene t dra near故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。
If the ene is taing his ease, he an harass hi; if ell supplied ith fd, he an starve hi ut; if quietl enaped, he an fre hi t ve出其所必趋，趋其所不意。
Appear at pints hih the ene ust hasten t defend; arh siftl t plaes here u are nt expeted行千里而不劳者，行于无人之地也；An ar a arh great distanes ithut distress, if it arhes thrugh untr here the ene is nt攻而必取者，攻其所不守也。
拼音版《孙子兵法》 (2)
孙子兵法孙武jì piān计篇sūn zi yuēbīnɡzhěɡuózhīdàshìsǐ孙子曰：兵者，国之大事，死shēn ɡ zhīdìcún wán ɡ zhī dào bùkěbùch áyě生之地，ɡù jīnɡ故经suǒqí qínɡ索其情：sì yuē jiānɡ存zhī之yī一亡yǐ以yuē曰wǔ之wǔ五dào道yuē道shì事，fǎ，不xiào，校èr yuē二曰dào可zhī之ti nā天zhě不yǐ以，察jì计sān三lìnɡ也。
ér，而yuēdì曰地mín yú，四曰将，五曰法。
道者，令民于shànɡtónɡ yìkěyǔzhīsǐkěyǔzhīshēn ɡér 上同意，可与之死，可与之生，而bù wēi yěti nā zhěyīn yán ɡhán shǔshí zhì不危也；天者，阴阳、寒暑、时制yědì zhěyuǎn jìn xiǎn yìɡuǎnɡ xiásǐ也；地者，远近、险易、广狭、死shēnɡ yějiānɡ zhězhìxìn rén yǒnɡyán 生也；将者，智、信、仁、勇、严yěfǎ zhěqǔ zhìɡuān dào zhǔ yòn ɡ yě也；法者，曲制、官道、主用也。
fán cǐ wǔ zhějiān ɡ mò bù wén zhī zhī zhěshèn ɡ凡此五者，将莫不闻，知之者胜，bù zhī zhī zhě bú shèn ɡɡù xiào zhī yǐ jìér suǒ不知之者不胜。
孙子兵法(第三讲)
☆计篇解读☆
怒而挠之
要刺激敌人使其发怒，以 挠乱其理性，使其轻举妄 动，给我有机可乘。
诸葛亮试赠司马懿巾帼妇 人之服。
☆计篇解读☆
采取逊懦的态度，使敌人骄慢。魏与赵攻韩，韩
卑 而 骄
告急於齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞 涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓 田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯， 善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣利者蹶
晦。他的父亲萧顺之曾经帮助齐高帝 建立齐朝政权，立下赫赫战功。齐武 帝继位后，开始对萧顺之不太放心了。 随后，萧顺之奉旨平定齐武帝之子的 叛乱，事后齐武帝却反悔了，竟然把 罪怪到萧顺之头上。萧顺之因为此事， 忧虑而死。萧衍为了不引起齐武帝的 猜忌，做事谨慎，为人低调。司州一 战班师回朝后，萧衍便主动交出了军 权。平日里，他常常乘坐一辆折角的 小车，纵情留恋于山水之间。表面上， 他爱慕山水之情，装作对权力不感兴 趣，实际上他一直在等待时机的到来。
之
上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为
十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞
涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地
三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻
锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马
陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书
之曰“庞涓死于此树之下”。於是令齐军善射者
万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。庞
郭子仪之单骑见虏
☆计篇解读☆
子仪曰：“虏有数十倍之众，今力固不敌， 且至诚感神，况虏辈乎！”诸将曰：“请 选铁骑五百卫从。”子仪曰：“适足以为 害也。”乃传呼曰：“令公来！”虏初疑， 持满注矢以待之。子仪以数十骑徐出，免 胄而劳之曰：“安乎？久同忠义，何至于 是？”回纥皆舍兵下马齐拜曰：“果吾父 也。”子仪召其首领，各饮之酒，与之罗 锦，欢言如初 。《旧唐书·郭子仪传》
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军之五百人为旅
百人为卒 五人为伍” ——《周礼》
传 承 文 化 之 一 军 事 文 化
西周：军、旅、卒、伍 南宋：军、将、营、队、火 民国时期： 军、师、旅、团、营、连、排、班 解放战争时期： 兵团、军、师、团、营、连、排、班 现代陆军： 集团军、师、旅、团、营、连、排、班
——涵 咏 理 解 古源自代 军 事 文 化如果人的一生只能读一本 书的话，那就应该是——
《孙子兵法》
走 近 孙 武
不战而屈人之兵
孙子曰： “凡用兵之法，全国为上，破国次之； 全军为上，破军次之； 全旅为上，破旅次之； 全卒为上，破卒次之； 全伍为上，破伍次之。 是故百战百胜，非善之善者也；不战 而屈人之兵， 善之善者也。
传 承 文 化 之 一 军 事 文 化
古代军队的编制单位 “万有二千五百人为 军
民为贵，君为轻，社稷次之 ----孟子 君者舟也，民者水也，水可载舟，亦可覆舟
----李世民
关注民生,重视民生，保障民生，改善民生
----党的十七大报告
用事实说话： 不战而屈人之兵是 战争的最高境界。
传 承 文 化 之 三 军 事 谋 略
上兵伐谋
用兵的最高境界是使用谋略胜敌
其次伐交
其次是通过外交手段战胜敌人
走 近 孙 武
《孙子兵法》又称《孙 武兵法》、 《孙子兵 书》等，共13篇，集中 体现了孙武的军事思想 和战争谋略，是中国古 代兵家学说的经典著作， 是中国优秀文化传统的 重要组成部分，是世界 三大兵书之一 。 （另 两部是：克劳塞维茨的 《战争论》和宫本武藏 的《五轮书》）
走 近 孙 武
美军曾经出现过三次学用《孙子兵法》 的热潮。“9•11”后，五角大楼专门成立 “战略信息办公室”，美国防大学信息工 程学院院长柯基斯少将在我国防大学演 讲时曾说：“美国的信息战理论，其基 础观点就来自中国的《孙子兵法》。” 在巴基斯坦，从初级军事学校一直到高 级军事学校，《孙子兵法》都是授课的 内容之一。巴基斯坦陆军少校拉伊尔告 诉记者，在巴陆军里，要从上尉晋升为 少校，必须通过相关的考试，而《孙子 兵法》就是考试内容之一。“不仅如此 孙武的很多思想还被后来者运用于非军 事领域。日本松下电器创始人松下幸之 助说：“《孙子兵法》是天下第一神灵， 我们必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活运 用，公司才能发达。”
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传 承 文 化 之 四 现 实 意 义
1997年、1999年中国不费一兵一卒收 复香港、澳门。
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传 承 文 化 之 四 现 实 意 义
2012年4月，中国菲 律宾黄岩岛对峙，中国 从外交、经济及军事上 综合出击，只用一个多 月的时间，中国不战而 屈人之兵，取得了黄岩
岛争端的伟大胜利， 中国政府已将黄岩 岛牢牢地掌握在手 中。
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其次伐兵
再次是直接与敌人交战，击败敌军
其下攻城
下策是攻打敌人的城池 ——《孙子兵法 谋攻》
传 承 文 化 之 四 现 实 意 义
美国实际应用《孙子兵法》于战争，出现 在1990年因伊拉克吞并科威特而引起的海湾战 争，继20世纪60年代对越战争之后，美国在海 外的最大一次局部战争，仅用42天，由美军为 首的多国部队只伤亡79人，以辉煌战果结束海 湾战争。在海湾战争发动前，美国根据《孙子 兵法》的慎战、备战思想，吸取越战教训，同 时，制定了“时间最短”，“速度最快”， “伤亡最少”的全胜战略。它属于孙子不战全 胜的第三层次，是以战争最少的代价赢得最大 胜利，是现代战争中最典型的“不战而屈人之 兵”案例。
不战而屈人之兵
孙子曰： “凡用兵之法，全国为上，破国次之； 全军为上，破军次之； 全旅为上，破旅次之； 全卒为上，破卒次之； 全伍为上，破伍次之。 是故百战百胜，非善之善者也；不战 而屈人之兵， 善之善者也。
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传 承 文 化 之 二 军 事 思 想
一句话概括孙子的军事思想
“不战而屈人之兵， 善之善者也。”
邹平一中初中部
李丽
歇 后 语 竞 猜
房子着了抢东西 —— 对着桑树骂槐树 —— 刽子手冷笑 ———— 小偷进牧场 ———— 荞麦皮榨油 ———— 诸葛亮放孟获 ———
趁火打劫 指桑骂槐 笑里藏刀 顺手牵羊 无中生有 欲擒故纵
《三十六计》
《孙子兵法》
孙武，字长卿。 后人尊称他为孙子、 兵圣、百世兵家之 师、东方兵学的鼻 祖。春秋末期军事 家，今日在山东、 江苏等地，尚有纪 念孙武的庙宇，多 叫作兵圣庙。
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20世纪是一个多灾多难的时代，地球上 一共发生了130场战争，使1.2亿人丧生，这 个数字超过了之前1900多年历次战争上死者 的总和。前50年发生了二次世界大战；后50 年局部战争连绵不断。据初步统计共发生各 类战事约100多次，涉及70多个国家和地区。 其中就有美国对越南长达11年的战争，耗资 9250亿美元，死亡5.8万官兵，结果以兵败 告终。
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传 承 文 化 之 四 现 实 意 义
中日钓鱼岛争端，中国取得了阶 段性的胜利，2015年中国执法船已经 24次进入钓鱼岛海域12海里巡逻执法。
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——对中国的影响 1)中国领导人运用外交谈判手段，分别 于1997年7月1日和1999年12月20日和平收回香港澳门主权，并 确保了其繁荣；2) 我国运用谈判外交手段和平解决钓鱼岛问 题 ——对世界的影响 在海湾战争中，美国用专机将一本90页 的英译《孙子兵法》送往战场，供美军指挥官们使用；而伊拉 克的苏联军事顾问也在向伊军传授《孙子兵法》上的作战经验。 伊拉克军从多国部队空袭中逃生的办法，就是从《孙子兵法》 中学来的。 ——在其他领域的应用 美国历史最悠久的西点军校将《孙 子兵法》定为必修课程//日本企业家大桥武夫所著《兵法经营 全书》指出：“采用中国的兵法思想指导企业经营管理，比美 国的企业管理方式更合理、更有效。”//英国著名战略家利德 尔•哈特在《孙子兵法》英译本序言中说：“2500多年前中国这 位古代兵法家的思想、对于研究核时代的战争是很有帮助的。”