第1课 我们的远古祖先
我们的远古祖先PPT课件 岳麓版
元谋人
北京周口店龙骨山全貌
仔细观察图片，说说北京人 主要从事的生产劳动是什么？并注意 观察北京人所使用的劳动工具。
北京人劳动图
北 京 人 背 鹿 图
北 京 人 劳 动 图
北京人劳动图
北京人制造的石器
砍砸器
刮削器
尖状器
活动规则
1. 甲乙两队就两个主题展开提问竞赛。 2. 如果甲方提问乙方回答正确，则乙方夺 得提问权；反之，甲方继续提问。 3.提问、答问正确均加10分，答错不计分。 最后按积分决出优胜方。
主题一：北京人的生活方式
主题二：北京人的用火
பைடு நூலகம்
北京人用火想像图
北京人山洞里6米厚的灰烬
你能说出北京 人与猿类动物有 哪些不同吗？
北京人
山顶洞人
山顶洞人 生活地点：北京周口 店龙骨山顶部洞穴 距今年代：18000年 元谋人
第 1 课 我们的远古祖先
山顶洞人
山顶洞人与北京人相比， 有哪些进步？
北京人 山顶洞 人
打制 石器
约一万 和现代人 掌握了磨 制和钻孔 八千年 差不多 技术
人工 取火
你能想像并描述 北京人的一天是
开辟历史学习园地， 设计版式，确立主题，
再 见
湖南师大附中 赵志明
我站在新西兰文化节的演讲台上，声音有一点颤抖。我在宣布一个非常重大的事件，那消息经由我面前的话筒，变成振奋人心的一刻：属于新西兰华人的读书会终于成立，而我是会长 之一，带着作家的身份。我的身后是国会议员和文化领事，面前是令我睁不开眼的闪光灯。我闭上眼睛，真怕睁开眼又回到两年前的景象。那时我在新西兰的中餐馆里打工，顶着国内 优秀大学毕业生的头衔，人人掠过我的面孔，只关心面前的桌子有没有被我擦得锃亮。没文化的人最易拿金钱为人贴上阶级的标签，那一年我是最落魄也最沉默的那一个，温和软弱， 看起来并不需要被赋予什么过多的关怀，又能承受相当的欺侮。我在与朋友讲这段经历的时候，心中还颇有感慨：“人为什么可以这么冷漠？所有人都排挤我，逼得我在午休的时候独 守休息室的角落，看完一本又一本书，那成为我每日半个小时的逃离。”直到后来有了些积蓄，不必再去中餐馆用委屈换生存，每当遇到压力，朋友总是说：“去度假吧，去逛街吧， 不要这么压榨自己了！”我总是这样回复：“不，给我半个小时读书，那才是我需要的安全。”有多少孤独的时光，书籍赋予我绝对的安全。去上班的巴士上，午休的桌子前，等车的 间歇，或找一处清静的角落……一本书拨开沉重的孤独，让凌晨和午夜，雨天或晴天，都有了各自的美好。读书先是我的安全，后又成为我的成长。想起一次家庭聚餐，我那正读高中 的表妹曾说：“学习有什么用啊？我的同学辍学后去餐馆干活，几个月就当上了经理！每个月工资5000元！这不比考个好大学有用得多吗？ 一席话令所有人停下杯箸。终于有长辈打 破平静：“读书有什么用呢？读书的用途，就在于让你看到，有些人，可能这辈子就只赚那5000元了。”我后来才知道，原来超出5000元的那部分，就是读书可以改变的命运。2有过 几年艰苦的时刻，在异乡独自打拼，整个人像浮萍一样四处漂泊，心也失去停靠的地方。没有亲人的拥抱，没有朋友的安抚，我唯一的坚持，就是读书。几年中读过很多本书，很多次 阅读都在碎片时间中发生还记得在求学时攒下课间时间飞速翻过几页书，还有在打工结束的夜路中奔回家去，一杯咖啡就着一本书的喜悦。我从那些为自己“偷”出来的阅读时光中， 读到了托尼和莫琳的坚持，读到了龙应台的温情，读到了欧· 亨利的睿智，读到了汪曾祺的真实，读到了卡佛的另类……读到了这世间别处的生活，还有那其中的希望。现在回想起来， 那为阅读去寻找的时光竟是如此珍贵，令我在几年后读到严歌苓在异国求学时的经历而无比动容——她曾因为在巴士上忘情读书而落下为友人买的礼物，而我则是因为读到某个精彩的 篇章坐过了一站又一站《当哈利遇见萨莉》的编剧诺拉· 埃夫隆谈起阅读曾俏皮地说：“有一种感觉叫‘深海眩晕，它指的是深海潜水员在海底停留太久而不知道海面在哪一个方向的感 觉。浮出水面后，他可能会得潜水病，这是一种从高气压骤然进入低气压环境而致身体一时无法适应的病症。当我从书的深海出到现实的水面时，也会得这种病。”其实，很多美妙的 想法是从阅读中来的。我开始重拾写作的梦想，在做餐馆女招待的其他时间，把零碎的想法写在小纸条上，我那第一篇描述异国生活的文字就从阅读中来。无论是那几年读的书，还是 坚持把两年没日没夜的拼搏拿去做读文凭的学费，两种读书的形式，都赋予我一定程度的智慧和修养：我的写作事业终于开始，一篇文字变成几篇文字再汇聚成一本书。我不用再做那 个手忙脚乱的女招待，我可以成为专心写作的小作者，在艳阳天的沙滩上构思文章，那些年读过的书带我去过另一种人生。我开始看到自己的书出现在畅销书的榜单上，开始接受合集 的邀请，开始看到有朋友请我为新书作序，开始听到“杨老师”这样的称呼，开始学习接受新的身份，也开始站在舞台中央，话筒的前面，成为聚光灯下的那个人物…这便是文字所给 予我的超越那5000元的命运。3无法想象若那些日子里没有知识的填补，现在的自己会过着怎样的人生，是否拎着抹布，拖着扫把，在老板的呵斥下小心翼翼，独自咽下委屈……太多 人对成功有种狭隘的认识，以为这只是金钱的另一种说法，然而成功却往往有着超越经济层次的意义，读书是性价比最高的成功之道，使人的物质与精神都渐渐走向丰盈，不再对自己 所喜爱的事物失去掌控权。有人问：“读了那么多书也记不住，怎么办？”说过：“读过的书，哪怕不记得了，却依然存在着，在谈吐中，在气质里，在胸襟的无涯，在精神的深远。” 深以为然。也许读书改变不了全部的命运，但可以改变一部分，请用我们有限的生命，去牢牢抓紧可以为之努力的事情，并且尽力使它成为，得以改变命运的那个部分吧。人生如逆旅， 我亦是行人。生活朝起暮落，尽管还有不舍，却没有人能够阻挡它前行的脚步，来不及细细品味，我们已踏上了新的旅程。走过的路，有过迷茫，有过心酸，但都只为了抵达。一个人 走过了青山绿水，经过了人情冷暖，体味过了五味杂尘，心中便多了一份厚重。人这一辈子能做到看山是山看，看水是水，一定是经过了一番酸甜苦辣的领悟，卸下鲜衣努马，开始理 解生活，化干戈为玉帛，懂得与这世界温柔相待。 无论是在平淡的日子里，还是在迷茫低落的时候，我都尽量靠近阳光，喜欢在阳光下眺望，只为寻一抹亮色，只要有阳光在，希望就在。生活难免会有高低浮沉，岁月总会有寒来暑往， 请相信命运给予的一切，都是最好的安排。无论是好的坏的，坚持住了，就会变成照亮你前行的灯盏。一个人在尘世中行走，无论多么坚强，都会有孤单无助的时候，于是便渴望被关 爱，但生活总是忽明忽暗，缘份总有聚散离合，谁又能真正参透，慢慢的学会了抱紧自己，苦而不言，痛而不语。林语堂说，我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与 贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。尽管日子很平淡，却也有闪光的，尽管会有一地鸡毛的琐事，却也会有开心和快乐，人生不如意事十之八九，如若我 们不抱怨，湖涂一些，烦恼就会少些，日子即便是平庸，但也活得踏实安不知从什么时候开始，生活多了一些责任。人到中年，与岁月已是隔着几重山水，��
第01课 我们的远古祖先
我们的远古祖先
■元谋人和北京人
石核 山顶洞人头部复原像 （山顶洞遗址出土的石器 ） 1933年，在裴文中主持下，于龙骨山山顶洞穴内发现距 今约1.8万年前的人类化石。它们大约代表着10个人的遗骸， 其中有三个完整的成年男女的头盖骨，被称作为“山顶洞 人”。山顶洞人的面貌和现代人已经没有多大的区别了。
——《韩非子》
结论: 山顶洞人已学会人工取火
我们的远古祖先
一、元谋人和北京人
1．我国境内的最早人类——元谋人（约170万年前） 2．北京人（约７０－２０万年前） 3．山顶洞人（约18000年前）
二、河姆渡氏族和半坡氏族
我们的远古祖先
■河姆渡氏族与半坡氏族
河姆渡氏族
河姆渡遗址
我们的远古祖先
■河姆渡氏族与半坡氏族
■炎帝与黄帝
尧像
舜像
我们的远古祖先
■炎帝与黄帝
舜帝陵全景 （位于湖南省宁远县城南九嶷山 ）
我们的远古祖先
■炎帝与黄帝
大禹陵 （位于浙江省绍兴市东南会稽山麓）
我们的远古祖先
一、元谋人和北京人
1．我国境内的最早人类——元谋人（约170万年前） 2．北京人（约７０－２０万年前） 3．山顶洞人（约18000年前）
我们的远古祖先
■元谋人和北京人
元谋人牙齿化石
元谋人牙齿化石包括两枚上内侧门齿,一左一右,属于 同一成年人个体。齿冠保存完整,齿根末梢残缺,表面有碎 小裂纹,裂纹中填有褐色粘土。这两枚牙齿很粗壮, 具有明 显的原始性质。
我们的远古祖先
一、元谋人和北京人
1．我国境内的最早人类——元谋人（约170万年前） 2．北京人（约７０－２０万年前）
我们的远古祖先
■元谋人和北京人
第一课：我们的远古祖先
第一单元中华文明的起源第1课我们的远古祖先课程标准：以元谋人和北京人等早期人类为例，了解中国境内的文化遗存。
教材分析及设计说明：本课是七年级学生进校后的第一节历史课。
在此以前尽管同学们读过不少历史故事，但都是点滴零散的，对什么是历史还缺乏一个完整的认识。
所以，有必要在第一节课让学生理解这个概念。
在教学中结合学生的认知水平特别作了如下设计：以学生的成长经历为引导，采用谈话法帮助学生理解什么是历史，解读历史的途径。
根据课程标准要求，“我们远古的祖先”属于识记层次，主要是通过大量考古的资料再现人类起源以及我国境内的远古祖先的生产生活风貌。
对“人类的起源”子目要解好两个问题：第一，人类是从猿进化来的；第二，《从猿到人的进化示意图》是通过大量的考古资料、以事实为依据的科学研究的成果。
在教学中以手和脚为例让学生体会人类进化过程中劳动起到了决定性的作用。
“我国境内的远古祖先”子目内容比较多，在教学设计中通过下列步骤由浅入深推进：1、引导学生读书列表，通过图表解决三个问题。
第一：通过图表，弱化元谋人的讲述过程，只要求学生知道元谋人是我境内最早的远古人类，距今170万年。
第二：使学生能够把历史地图的信息转化为图表信息。
第三：通过图表从整体上把握生活在我国境内的远古人类。
2、远古人类已经离我们几百万年的历史，不可能有文字类的资料，只能通过实物（考古化石）进行研究，在设计中特别通过表格展示考古资料。
3、北京人是重点掌握的内容。
1）讨论：为什么北京人的上肢基本上和现代人一样，而下肢发展比较慢？为什么随着四肢的分化和手的发展，大脑也在缓慢发展？为什么我们要把他们称为是猿人？人和猿的区别是什么？2）讨论：火的使用有何意义？3）讨论：北京人为什么要集体生活？4）列表比较北京人和山顶洞人：山顶洞人是用小字表述的属可讲可不讲的内容。
在教学设计中把该内容安排在巩固知识环节，灵活处理。
由学生列表对山顶洞人和北京人进行比较，通过比较自主获得信息，培养学生自主学习的能力。
第一课我们的远古祖先
第一课 我们的远古祖先一、教学目标 以元谋人和北京人等早期人类为例，了解中国境内的文化遗存。
二、教学重点、难点重点：北京人难点：人类是怎样由古猿进化而来的三、自学指导：完成下列填空地球上出现人类大约在 年前。
科学家提出人类是由 进化而来。
我国境内已知最早的人类是 ，距今约 年。
四、课堂助学北京人上肢与现代人相似，能直立行走，但头部保留猿类的一些特征，这样的体质特征刚好说明了从猿到人的转化过程中，劳动起了决定作用。
古猿从树上到地下后，为了获取食物，必须用前肢进行劳动，上肢得到的锻炼最多。
由于上肢进行劳动，后肢不得不承受整个身体，只得直立行走。
这样前肢变成了上肢，后肢成了腿和脚。
上肢和脚的变化反映到脑部，促使头部变化，但进化最慢，保留较多的猿类特征。
★人和动物的根本区别是会不会制造工具。
五、课堂训练，能力提升1、我国境内已知的最早的人类是（ ）A 、元谋人B 、北京人C 、蓝田人D 、山顶洞人2、在从猿到人的演变过程中，起到决定性作用的是（ ）A 、食物B 、四肢的进化C 、大脑的进化D 、劳动3、有关山顶洞人的叙述不正确的是（ ）A 、其面貌还保留着一些猿的特征B 、已使用磨制石器，并能制作骨针C 、集体居住在山洞里D 、已经懂得人工取火4、在同一地点发现的远古人类是（ ）A 、元谋人 北京人B 、北京人 山顶洞人C 、山顶洞人 半坡原始人类D 、河姆渡原始人类 半坡原始人类5、获知元谋人会使用火是通过 （ ）A 、神话传说B 、大胆想象C 、历史文献D 、遗骨遗物 距今年代： 生活地点：特点：掌握 和 技术、取火我们的远古祖先距今年代： 生活地点： 特点： 行走、 石器、使用 火、过 生活 北京人 山顶洞人 人类的起源我国境内的远古人类6、读右图，回答下列问题：①图中是什么人？距今约多少年，位于哪个流域？②图中人物使用的是什么工具？③图中人物的体质特征有何特点？④图中人物取火方式是什么？“火”的使用对人类有何意义？学习心得：。
我们的远古祖先PPT课件4
[畅想天地]
• 想象一下，北京人的一 天是怎样生活的呢？
单元彩图
参考图片：第5页 《北京人用火追逐
野兽》
温馨提示：自然环境（地形、动植物）
工具、食物
火的使用、群居
达标测验 填空
170万 元谋人距今______ 年， 70万至20万 年， 北京人距今_________ 3万 山顶洞人距今______ 年。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
原始人 类名称 元谋人 北京人 山顶洞 人 生活 地点 距今 年代 体质 特征 工具 制造 打制 石器 保留猿 的特征 打制 石器 用火 情况
云南 约 元谋县 170万年 周口店 龙骨山 周口店 龙骨山 约70－ 20万年
自然火
自然火
约一万 和现代人 掌握了磨 制和钻孔 八千年 差不多 技术
人工 取火
影片
结合下列有关材料和图片， 思考北京人为何要过群居生 活？
剑 齿 虎 复 原 图
“上古之世，人民少而禽兽众， 人民不胜禽兽虫蛇”。 ———《韩非子》
北 京 人 劳 动 图
北京人在打制石器
北京人使用的石器
工具： 石块 木棒 食物来源： 猎取 采集
北京人是怎样得到火的呢?北京人用 火来做什么呢?火的使用有什么样的 意义呢?
第 1 课 我们的远古祖先
人类的起源
你知道哪些关 于人类起源的 说法？
第 1 课 我们的远古祖先
人类的起源
在这些说法中,你最 赞同哪一种？
人是由古猿进化而来
达尔文的《物种起源》
人类是怎样由古猿转化过来的
劳动促使了古猿的直立行走和劳动分工
会不会制造工具是人和动物的根本区别
根据预习 回答下列 问题
北京 约70 人 至20 万年 山顶 约 洞人 3万年
七年级上册第1课我们的远古祖先资料_山顶洞人
山顶洞人山顶洞人山顶洞人（Upper cave man）山顶洞人距今约三万年，在北京人活动过的地区，又生活着一群古人。
他们的模样和现代人基本相同。
他们的骨骼化石是在周口龙骨山顶部的洞穴里发现的，考古学家把他们叫做山顶洞人。
简介中国华北地区旧石器时代晚期的人类化石。
属晚期智人。
因发现于北京市周口店龙骨山北京人遗址顶部的山顶洞而得名。
1930年发现﹐1933～1934年中国地质调查所新生代研究室由裴文中主持进行发掘。
与人类化石一起﹐出土了石器﹑骨角器和穿孔饰物﹐并发现了中国迄今所知最早的埋葬。
地质时代为晚更新世末﹐据放射性碳素断代﹐年代为距今约3万年。
山顶洞人处于母系氏族山顶洞人公社时期，女性在社会生活中起主导的作用，按母系血统确立亲属关系。
他们使用共有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别。
山顶洞人仍用打制石器，但已掌握磨光和钻孔技术。
他们已会人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼。
他们能走到很远的地方同别的原始人群交换生活用品。
山顶洞人已用骨针缝制衣服，懂得爱美。
他们死后还要埋葬。
在山顶洞人的洞穴里还发现了一些有孔的兽牙，海钳壳和磨光的石珠，大概是他们佩戴的装饰品。
山顶洞人生活的集体，是由血缘关系合起来的氏族。
一个氏族有几十个人，由共同的祖先繁衍下来。
他们居住在一起，使用公有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别。
发现地点中国北京郊外周口店龙骨山猿人洞中曾发现多具北京猿人化石，但在山的最顶端石钟乳洞，即山顶洞中，1933年有新人阶段的化石人骨出土。
称此为山顶洞人。
地质年代相当于欧洲旧石器晚期。
至少为7个人体的人骨，年龄范围自新生儿至老年。
其中三个头骨保存良好。
根据魏敦瑞（F.Weidenreich）的主张，其中男性老人与欧洲克罗马农人相似，成年女性头骨A是美拉尼西亚人，成年女性B与爱斯基摩人相似。
魏敦瑞从这一事实出发，认为远古时代人的个体差异较之今日的人种差异为大，这是由于各地方的人经过选择，而产生了今日人种的变异。
第1课 我们的远古祖先第2课时
教学 重点 教学 难点 课型 新课
河姆渡氏族和半坡氏族 原始社会向奴隶社会的过渡 教法 体验式教学、探究 教具 PPT、实物
第 1 课 我们的远古祖先
二、定居的祖先——河姆渡氏族与半坡氏族 ①房屋：干栏式 与 半地穴式 ②工具：磨制、木耜骨耜与 磨制、骨箭 ③作物：水稻 与 粟 ④家畜：猪狗、水牛与 猪狗 ⑤陶器：黑陶 与 彩陶 ⑥其他：挖井取水 与 织布刻画符号
课 时 授 课 计 划
章节题目
第 1 课 我们的远古祖先（2）
授课日期
年 月
日
教 学 目 标
课程标准：简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征；知道 炎帝、黄帝和尧舜禹的传说，了解传说和史实的区别。
①知识与能力：了解河姆渡和半坡遗址原始居民的农耕生产和生活状况，知道炎帝与黄帝、
尧舜禹的传说，并理解传说与史实的关系。 ②过程与方法：通过观察文物图片，学生能够分析、联想历史事实；通过比较河姆渡与半坡 氏族的不同特征，学生能够掌握比较的学习方法；通过进行河姆渡人拜访半坡人的活动，学生 体验当时祖先的生活。 ③情感、态度与价值观：认同祖国的历史和文化，对中华民族祖先产生崇敬之情。初步具 备区分传说和史实的科学观念。
设计意图
引入“生 产力”的概 念，虽然较 难，但是一个 绕不开的概 念，今后会不 断渗透，他们 就能理解和 接受了。
点拨历 史学习方法。
渗透传 说与历史的 区别
3
教 学 过 程
视时间可简要介绍华夏族与汉族的区别和联系。 黄帝以后，黄河流域部落联盟不断发展。尧舜禹相继通过“禅让”被推举为部落的首 领。这是一个新的历史发展时期。请学生讲讲自己所了解的有关尧舜禹的故事。 这时种植技术有了一定的提高，耕地面积扩大，开始有剩余的劳动成果，而那些有威 望的首领开始渐渐占有了更多的财富（粮食、牲畜等而不是今天的钱。还没有发展到出现 货币的程度） ，于是开始出现贫富分化。而部落间的战争也刺激了部落首领的贪欲，他们 开始变成有权势的贵族。原始社会逐渐向奴隶社会过渡。一般的部民沦为奴隶，那些战败 的部落侥幸未被杀死而成为另一个部落的奴隶。 社会日益分化为两个阶级： 奴隶主和奴隶。 奴隶主阶级要统治管理奴隶，需要有暴力机构、管理系统，国家产生。到约公元前 21 世 纪，我国原始社会结束，国家在孕育萌生，中华文明又翻开了
我们的远古祖先PPT课件4
选择
1.下列那一项属于山顶洞人的生活？
A.用火烧烤食物 B.使用打制石器
C.过群居生活
D.会使用骨针
2.人和动物的根本区别在于
A.会不会制造工具
C.能否使用天然火
B.是否使用打制石器
D.懂不懂磨制石器
3、我国最早的人类是
A、元谋人 C、山顶洞人 B、北京人
4、会使用天然火的远古居民是
A、元谋猿人 B、北京人
我国境内的远古人类 1、元谋人 请你找一找
时间:
距今170多万年 云南省元谋县 我国境内已知 的最早的人类
地域: 地位:
看下列图片，
这表明元 谋人已经 知道用火 了
元谋人使用的石器
这表明元谋人已经 会制造和使用工具 了.
第 1 课 我们的远古祖先
我国境内的远古人类
2、北京人
时间: 距今约70万至20万年 地域: 北京西南周口店
C、山顶洞人
判断对错
1、在距今60万年的北京地区， 生活的是山顶洞人。
2、山顶洞人会用骨针缝制衣服。
动脑筋
海蚶是生活在海里的。在山顶洞人的洞穴里 发现海蚶壳说明什么问题？你怎么看？
说明山顶洞人 走得很远，已 经到了海边
不对！说明北京 当时距海很近， 因为一万多年前 北京地区的地貌 与现在不同
感谢聆听，再见！
第 1 课 我们的远古祖先
人类的起源
你知道哪些关 于人类起源的 说法？
第 1 课 我们的远古祖先
人类的起源
在这些说法中,你最 赞同哪一种？
人是由古猿进化而来
达尔文的《物种起源》
人类是怎样由古猿转化过来的
劳动促使了古猿的直立行走和劳动分工
会不会制造工具是人和动物的根本区别
第1课 我们的远古祖先
第1课我们的远古祖先教学目标：知识与能力：1、了解人类历史的起源；2、掌握我国主要的远古居民元谋猿人、北京人和山顶洞人的生产、生活情况、距今年代，氏族生活的特点。
3、培养学生的读图和识图能力、比较分析历史事物的能力。
过程与方法：总结出我国主要的远古居民的代表，读懂图表、文字材料并从中总结规律。
情感态度与价值观：1、中国是世界上最早的文明起源地之一，增强民族自豪感。
2、正确认识人类历史的起源。
教学重点：我国最早的人类、北京人和山顶洞人的生活和生产状况教学难点：远古居民的生存方式教法、学法：应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。
教学手段：多媒体课件教学时间：1课时教具：地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图教学过程：【情景导入】师：同学们，在我小的时候，总喜欢缠着妈妈问：“我是从哪里来的?”你们小时候也问过这样的问题吗?你得到的答案是什么?生：从妈妈肚子里来的。
师：那么妈妈是从哪儿来的?生：外婆肚子里来的。
师：那么人类最早的妈妈是从哪里来的呢?也就是人类是从哪里来的?远古时候人类是如何生活的?带着这些问题，今天让我们一起来上溯历史，揭开中华文明的第一篇，走近我们的远古祖先。
【新课教学】一、人类的起源1、人类的出现地球上出现人类，大约在300万年以前。
师：人类是怎么来的呢？目前有两种说法：一是人由神创造的，像西方的“上帝造人说”，我国的女蜗造人。
二是人是古猿进化而来的，你同意哪一观点？学完了本课，你或许可能找到答案。
19世纪以前，关于人类的起源，有过许多传说。
引导学生看课本P1页小字部分19 世纪，人类起源问题有了科学的答案：2、人类的起源人类是由一种古猿进化而来。
提问：科学家们是根据什么知道人是由古猿进化而来的呢？（1）、依据：科学家们主要是依据对考古发掘出来的实物资料进行考察和研究才知道的。
这些实物资料包括古猿和古人类骨骼化石等。
（2）、演变：在从猿到人的演变过程中。
劳动在其中起了决定作用。
部编版七年级历史上册复习提纲(全册)
部编版七年级历史上册复习提纲(全册)最新部编版七年级历史上册复提纲（全册）第1课我们的远古祖先一、人类的起源：人类是由古猿进化而来的，在演变过程中劳动起了决定作用，会不会制造工具是人与动物的根本区别。
二、远古人类1、元谋人：我国境内已知的最早人类，是云南的元谋人，距今约170万年。
2、北京人：生活在北京周口店龙骨山，大约距今70—20万年之间。
保留了猿类的一些特征，会制造工具（打制粗糙的石器、木棒），使用天然火。
3、山顶洞人：距今约年，模样与现代人差不多，人工取火。
第2课原始的农耕生活1、列表比较我国原始农耕生活的两个代表：原始人类距今时间发现地点生产活动生产工具住房用具河姆渡居民距今约6000多年长江下游种植水稻饲养磨制石器、骨器干栏式房屋黑陶半坡居民距今约5000多年黄河中游种植粟、蔬菜普遍使磨制石器半地穴式房屋彩陶2、氏族：按血缘关系构成的比较固定的生产、生活集体叫氏族。
3、大汶口遗址：出现私有财产，出现贫富分化。
（根本原因：生产力的发展）第3课神奇的远古传说1、黄河中下游三位杰出的部落联盟首领，即XXX、XXX和九黎族的首领XXX。
2、为什么自称“炎黄子孙”？XXX和XXX结成联盟，九黎族的一局部也插手进来，他们成为中原地域的主体居民。
颠末长期开展，形成了往后的华夏族。
华夏族也就是汉族的前身，中华民族的主干局部。
以是先人尊奉XXX、XXX为华夏族的先人，自称“炎黄子孙”。
3、XXX是中汉文明的创始者，称XXX是“人文初祖”。
4、禅让制：这种大众选举、领袖让贤的办法，历史上称为“禅让”。
（用“禅让制”推举出的首领有XXX、XXX、XXX）”。
第4课夏传子家天下1、大约公元前2070年，XXX建立了我国历史上第一个王朝——夏（奴隶制王朝），都城在阳城。
标志着国度的产生。
2、XXX的儿子启继承父位，从此，制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。
3、夏、商、周的更替一览表：朝代建立时间都城开国君主亡国之君XXX公元前2070年阳城（登封）XXX商约公元前1600年亳，XXX时迁到XXXXXX公元前1046年镐京XXXXXX东周公元前770年洛邑XXX第6课西周的分封西周的政治制度：分封制、嫡长子继承制第7课甲骨文与青铜器1、甲骨文：殷墟出土的刻在龟甲和兽骨上的笔墨。
《我们的远古祖先》课件2
元谋人制造使用的石器
元谋人用火的灰烬
第 1 课 我们的远古祖先
2.我国境内的远古人类
北京人
时间：距今约 70万至20万年 地域：北京西 南周口店龙骨 山的山洞里
Байду номын сангаас
同学们，互相看看其 他的同学，同学的头 像与北京人头部复原 像有什么不同?
头部特征：
前额低平
眉脊骨粗壮
颧骨高突
年
地域：北京西南周
口店龙骨山山顶的洞 穴里
想一想：
山顶洞人的生活比北京 人有哪些进步？
体质进步： 模样和现代人基本相同
工具制作： 掌握磨制和钻孔技术 人工取火 ，会捕鱼
生活进步：
用骨针缝制衣服，制作 装饰品，懂得爱美。
生活的集体——氏族
时间：距今约170万年
地域：云南省元谋县
地位：我国境内已知的 最早的人类
嘴巴前伸
没有明显的下颌
北京人劳动图
北京人狩猎生活想象画
北京人群居生活想象画
北京人制造的石器
刮削器
砍砸器 尖状器
动脑筋:
北京人是怎样得到火的?
大自然雷电生火； 森林草木自然生火； 露天煤的自然起火； 偶尔摩擦生火。
第 1 课 我们的远古祖先
2.我国境内的远古人类
山顶洞人
时间：距今约18000
第 1 课 我们的远古祖先
1.人类的起源
300万年以前出现了人类 关于人类起源的说法： 女娲造人说、上帝造人说
女 娲 造 人
第 1 课 我们的远古祖先 1.人类的起源
第 1 课 我们的远古祖先 1.人类的起源
猿是怎样进化成 人的呢？
劳动起了决定作用
七年级上册第1课我们的远古祖先资料_元谋人
元谋人元谋人，学名元谋直立人(Homo erectus yuanmouensis)，或称元谋猿人，是在中国发现的直立人化石。
1965年发现于云南元谋上那蚌村附近，共计左右门齿两颗。
后来还发现了石器、炭屑、和有人工痕迹的动物肢骨等。
元谋人的距今年代为170万年左右，是属于旧石器时代早期的古人类（有争议，或为约60万年～50万年前左右）。
其可能生活在亚热带草原—森林环境中。
元谋人，因发现地点在云南元谋县上那蚌村西北小山岗上,定名为“元谋直立人”，英文称：Homoerectusyuanmouensis，俗称“元谋人”。
“元谋”一词,出自傣语,意为“骏马”.考古学家认为，“元谋人”北上越过金沙江，到甘肃、青海成为古羌戎人，继续往东北越过白令海峡进入美洲，成为印第安人的祖先。
它是迄今所知中国境内年代最早的直立人。
元谋人牙齿化石是1965年“五一”节在云南元谋县上那蚌村发现的,元谋县被誉为“元谋人的故乡”。
1976年根据古地磁学方法测定，元谋人的生存年代为170±10万年，意思为一百七十万年左右，差距最多不超过前后十万年(也有学者认为其年代不应超过73万年，即可能为距今60万至50万年或更晚一些）。
在约在170万年以前，云南元谋一带，榛莽丛生，森森郁郁，是一片亚热带的草原和森林，先有枝角鹿、爪蹄兽等第3纪残存的动物在这里生存繁衍。
再往后推移一段时间，则是桑氏鬣狗、云南马、山西轴鹿等早更新世的动物出现在这片草原和森林。
它们大多数都是食草类野兽。
为了生活下去，元谋人便使用粗陋的石器捕猎它们。
根据出士的两枚牙齿、石器、炭屑，以及其后在同一地点的同一层位中，发掘出少量石制品、大量的炭屑和哺乳动物化石，证明他们是能制造工具和使用火的原始人类。
1965年五一节下午元谋人化石，就是几位年轻的地质工作者在云南省元谋盆地进行考察时，于1965年五一节下午发现的。
当时，他们在一位牧牛老人指点下，来到蚌村以西约1公里的山沟里寻找化石。
第1课 我们的远古祖先
第1课我们的远古祖先
【课程标准】以元谋人、北京人等早期人类为例，了解中国境内原始人类的
文化遗存。
【教材分析】
本课简要介绍了祖国境内主要远古人类的生产、生活和社会组织情况，时间跨度从距今约１７０万年至距今约1.8万年，具有开章明义的作用。
新教材注重从学生心理、兴趣出发，采用文物图片、课文中的“说一说”“想一想”和课后的“每课一得”吸引学生，激发学生学习历史的积极性。
【学生情况分析】
初一学生历史知识积累相对较少，对原始社会的历史比较陌生，教学过程中在重视循序渐进的同时，更应该注意形象生动。
【教学目标】
知识与能力：元谋人北京人、河姆渡原始居民与半坡原始居民、炎帝与黄帝
的传说
过程与方法：
1、通过看北京人头部复原像和北京人制造的石器，培养观察和分析能力。
2、通过观察文物，培养分析、联想祖先的生产与生活状况的能力。
3、理解传说与历史的关系。
情感态度与价值观：
1、认同我国是人类的发源地之一，激发爱国情感，培养珍视人类文化遗产的意识。
2、认同创造出我国原始农耕文化的先民们在劳动成果中体现的智慧与纯朴的情感，及其对人类社会进步的贡献。
3、增强学生对祖国历史和文化的认同，对中华民族祖先的尊敬之情。
【教学重点】北京人、河姆渡人、半坡人。
【教学难点】学生初步接触历史领域中的历史地图、考古知识、古史资料等内
容，需要逐步理解；让学生理解从猿到人的进化过程中，劳动起了重要作用。
教学方法：讲述法、问题教学法、启发式探究活动课。
【教学过程】。
第1课 我们的远古祖先PPT课件
一天中的劳动：妇女和儿童等 采集果实，男子打渔，集体捕猎 野兽，获取食物；
一天中的学习：长者要教幼者 一些打猎的本领和生活的经验；
Thinking In Other People‘S Speeches，Growing Up In Your Own Story
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
1、你能说出北京人与猿类动物有哪 些不同吗 ？
（1）体质特征不同；（2）北京人 能制造工具；（3）北京人已经使用天 然火，还有了简单的语言；（4）北京 人共同劳动，共同分享食物。
2、讲讲北京人的体质特征，想一想， 为什么北京人的上肢与现代人相相似？
北京人的体质特征：能直立行走，上肢与 现代人相似，头部还保留一些猿的特征。如 前额向后倾斜，眉骨粗大突出，鼻子扁平， 嘴巴前伸。
时间：距今约18000年
山
地点： 北京周口店龙骨山顶部的洞穴里
顶
洞
体质特征： 模样同现代人基本相同
人
生产生活： 已掌握磨光和钻孔技术；会 人工取火；靠采集、渔猎为 生；懂得爱美；生活的集体 是氏族；
山顶洞人
现代人
比较山顶洞人和现代人，你得出什么样的结论？
结论：山顶洞人和现代人的模样基本相同。
一、人类的起源
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
Thank You
我们的远古祖先PPT课件 岳麓版
元谋人
北京周口店龙骨山全貌
仔细观察图片，说说北京人 主要从事的生产劳动是什么？并注意 背 鹿 图
北 京 人 劳 动 图
北京人劳动图
北京人制造的石器
砍砸器
刮削器
尖状器
活动规则
1. 甲乙两队就两个主题展开提问竞赛。 2. 如果甲方提问乙方回答正确，则乙方夺 得提问权；反之，甲方继续提问。 3.提问、答问正确均加10分，答错不计分。 最后按积分决出优胜方。
主题一：北京人的生活方式
主题二：北京人的用火
北京人用火想像图
北京人山洞里6米厚的灰烬
你能说出北京 人与猿类动物有 哪些不同吗？
北京人
山顶洞人
山顶洞人 生活地点：北京周口 店龙骨山顶部洞穴 距今年代：18000年 元谋人
第 1 课 我们的远古祖先
山顶洞人
山顶洞人与北京人相比， 有哪些进步？
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。 2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 4、天行健，君子以自强不息。 5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。 6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。 7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。 8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。 9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。 11、我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。 12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。 14、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。 15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 16、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。 17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。 19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。 20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。 21、意志坚强，就会战胜恶运。 22、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。 23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。 25、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。 26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。 27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。 28、立志不坚，终不济事。 29、功崇惟志，业广惟勤。 30、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。 31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。 32、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理 33、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。 34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。 35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。 37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。 38、一个有决心的人，将会找到他的道路。 39、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。 40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。 42、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。 43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。 44、有志者事竟成。 45、穷且益坚，不坠青云之志。 46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。 47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。 49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。 50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。 1、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。 2、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋 3、不好企图永远活下去，你不会成功的。——萧伯纳 4、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。——《新五代史· 伶官传序》 5、如果愉悦在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是愉悦的。——赫拉克利特 6、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底 7、要循序渐进！我走过的路，就是一条循序渐进的道路。——华罗庚 8、志不强者智不达。——《墨子· 修身》 9、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 10、积土而为山，积水而为海。——《荀子· 儒效》 11、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》 12、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文 13、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识仁慈胆量。——蒙田 14、学习从来无捷径，循序渐进登高峰。——高永祚 15、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基 16、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不好怕，不怕的人的面前才有路。——鲁迅（家具广告） 17、平凡的脚步也能够走完伟大的行程。 18、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵 19、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧· 处事》 20、咱们爱咱们的民族，这是咱们自信心的源泉。——周恩来 21、贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。——袁采 22、在真实的性命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。 23、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 24、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。 25、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德 26、行动不必须带来愉悦，而无行动则决无愉悦。 27、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。 28、人类的期望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。个性是在这天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。——巴金 29、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种领悟的过程，咱们应当在这过程中，领悟稳定冷静，领悟如何从慌乱中找到生机。——席慕蓉（心情说说） 30、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子· 告子下》 31、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。 32、如果咱们都去做自我潜质做得到的事，咱们真会叫自我大吃一惊。 33、绳锯木断，水滴石穿。（励志名言——lz，）——罗大经《鹤林玉露》 34、你的选取是做或不做，但不做就永远不会有机会。 35、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须发奋，留作青年好范畴。——吴玉章 36、构成天才的决定因素就应是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的，——郭沫若 37、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 38、咱们是国家的主人，就应处处为国家着想。——雷锋 39、把自我当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。 40、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下1条路，那就是成功的路。
我们的远古祖先PPT课件 岳麓版
11、失败不可怕，可怕的是从来没有努力过，还怡然自得地安慰自己，连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕，没什么比自己背叛自己更可怕。
•
12、跌倒了，一定要爬起来。不爬起来，别人会看不起你，你自己也会失去机会。在人前微笑，在人后落泪，可这是每个人都要学会的成长。
•
13、要相信，这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以，管别人怎么看，坚持自己的坚持，直到坚持不下去为止。
第 1 课 我们的远古祖先
人类的起源 我国境内的远古人类
元谋人 北京人 山顶洞人
元谋人 生活地点：云南元谋 距今年代：约170万年
元谋人
第 1 课 我们的远古祖先
元谋人
元谋人遗址远眺图
第 1 课 我们的远古祖先
元谋人
已能制造石器和使用火
元谋人制造使用的石器 元谋人用火的灰烬
北京人
生活地点：北京周口 北京人 店龙骨山 距今年代：70－20 万年
•
14、也许你想要的未来在别人眼里不值一提，也许你已经很努力了可还是有人不满意，也许你的理想离你的距离从来没有拉近过......但请你继续向前走，因为别人看不到你的努力，你却始终看得见自己。
•
15、所有的辉煌和伟大，一定伴随着挫折和跌倒；所有的风光背后，一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。
•
16、成功的反义词不是失败，而是从未行动。有一天你总会明白，遗憾比失败更让你难以面对。
•
13、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
•
14、梦想总是跑在我的前面。努力追寻它们，为了那一瞬间的同步，这就是动人的生命奇迹。
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像猿
上肢 下肢
双臂运用自如 能直立行走
像人
3、北京人制造石器. 使用打制石器的时代
——旧石器时代
4、北京人已经 使用天然火
山顶洞人
生活年代:
生活地点： 生活特征： 与北京人的异同：
打制石器 (旧石器时代) 300万年前-15000年前
磨制石器 (新石器时代) 15000年前-5000年前
元谋
元谋人170万年前
三、北京人的生活
1、生活年代： 70万至20万年前
2、生活地点： 北京周口店龙骨山洞穴里。
过着采集和狩猎的群居生活
第一课
中国远古人类/北京人 北 京 人 和 现 代 人 在 体 质 上 有 何 不 同 ？
比 一 比
北京人的“模样”
分部位 额骨低平 整体形象
头部
眉骨粗壮 嘴巴前伸
第一课
我们远古的祖先
第一课
中国远古人类
一、人类的起源
美丽ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ话
古猿
…劳动…
直立人
第一课
中国远古人类
二 我 国 境 内 的 早 期 人 类
元谋人 （云南省）
距今约170万年 我国境内已知的最早人类
北京人
距今70万年～20万年 基本具备人的体质特征
北京
元谋
元谋人（170万年前）
周口店
北京 北京人70～20万年前