谈谈脾主运化与五脏的关系

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中医五脏六腑的关系及功能主治

中医五脏六腑的关系及功能主治

中医五脏六腑的关系及功能主治一、五脏的关系及功能中医学中,五脏指的是心、肝、脾、肺、肾,它们在人体中相互关联,相互作用,维持人体的生理功能平衡。

1.心:人体的“君主”,主宰血脉循环和情绪活动,心主神志,主治心血管疾病、神经系统疾病等。

2.肝:人体的“将军”,主要功能是保证气血的顺畅流动,调节情绪和平衡体内阴阳,主治肝脏疾病、情绪失调等。

3.脾:人体的“中土”,主要功能是消化吸收养分,调理水液代谢,主治脾胃疾病、消化不良等。

4.肺:人体的“官窍”,主要功能是呼吸和气体代谢,调节水液代谢,主治呼吸系统疾病、水液代谢疾病等。

5.肾:人体的“主源”,主要功能是储存精气和调节水液代谢,主治肾脏疾病、泌尿系统疾病等。

二、六腑的关系及功能中医学中,六腑包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱和三焦,它们与五脏密切相关,负责消化、排泄、储存等功能。

1.胆:贮藏、浓缩和排泄胆汁,主要功能是调节消化系统的功能,主治胆道疾病、消化不良等。

2.胃:主要功能是消化、吸收食物,主治胃炎、胃溃疡等。

3.大肠:主要功能是吸收水分和盐类,排泄余下的废物,主治大肠炎、便秘等。

4.小肠:主要功能是将食物分解吸收,主治小肠疾病、肠胃不适等。

5.膀胱:负责储存和排放尿液,主治膀胱炎、尿频尿急等。

6.三焦:分为上焦、中焦和下焦,主要功能是调理水液代谢、排泄废物,主治尿路感染、水肿等。

三、五脏六腑的功能主治五脏和六腑的功能主治各不相同,但又相互影响、互相配合,共同维护人体的健康。

1.心与脾:心藏神,脾主运化。

心血虚弱可导致脾失运化功能,出现消化不良、食欲不振等问题。

2.肝与胃:肝主疏泄,胃主受纳。

肝气郁结可导致胃气不舒,出现胃胀、胃痛等症状。

3.肺与大肠:肺主气机,大肠主排泄。

肺疾病常伴有大肠问题,如咳嗽伴便秘。

4.肾与小肠:肾主水液代谢,小肠主吸收。

肾虚可导致小肠不吸收水分,出现尿频尿急、干燥等情况。

5.脾与胆:脾主升清,胆主降浊。

脾胃不和可导致胆汁排放不畅,出现胆囊病变、黄疸等症状。

脏腑关系和奇恒之腑

脏腑关系和奇恒之腑

脏腑关系和奇恒之腑五脏六腑的相互关系脏腑是相互配合,互为表里,不论在生理上,病理上,都是不可分割的。

所以谈到五脏,也就联系到六腑。

兹分述如下:(一)肝与胆胆附于肝,相为表里,肝胆互济。

所以肝胆实热的病人,有寒热、胁痛、胸满、口苦、呕吐等症状。

而平肝足以泻胆,泻胆也可以平肝。

(二)胃与脾胃主腐熟,脾主运化,脾为胃行其津液,二者分工合作。

所以任何一方有病,都会相互影响;治疗上也是二者兼顾。

(三)心与小肠心和小肠的经络互通于心,心火盛,舌尖碎痛,小便也会赤涩。

所以采用清心利小便的疗法,使心和小肠的热从小便外出。

(四)肺与大肠大肠为传导之腑,但必须借肺气的下降。

所以大便秘结,可以用开泄肺气的方法;痰浊壅塞肺部的实喘,可以开泻大肠,以利肺气。

二者之间,在生理和病理上,都是密切关联的。

(五)肾与膀胱肾和膀胱互为表里。

小便既要靠肾的运化,又要藏于膀胱,从而得以正常地排泄。

所以小便不通就应当温化肾和膀胱之气。

(六)心包络与三焦心包络是心的外卫,三焦为脏腑外卫,二者脉络原自相通。

在经络方面,手厥阴经是络三焦,属心包,手少阳经是络心包,属三焦,是相互交通的。

所以心包络和三焦的关系也很密切。

奇恒之府奇恒之府系指脑、髓、骨、脉、胆和女子胞六者。

肾主骨、髓,心主血脉,肝胆互为表里,已均在前面概述。

脑脑为髓海,居于颠顶,为天灵盖所包涵。

[内经]云:“髓海有余,则轻劲多力,目过其度;髓海不足,则脑输耳鸣、胫痠、眩晕、目无所见,懈怠安卧。

”所以脑的正常与否,直接表现在一个人的精力是否充沛,如果髓海不足,脑的机能减弱,表现为懈怠无力,眩晕、耳鸣等症。

女子胞女子胞亦称胞宫或子宫,位于少腹部大肠之前,膀胱之后。

女子在发育以后,由冲、任脉的通盛而发生月经,在孕育之时,女子胞又有保护和给养胎儿的作用,在病理上,妇女经产、带下诸疾,常由于冲、任失调,而冲、任脉又起于胞中,所以女子的生理和病理上都有着重要的作用。

五行和五脏学说

五行和五脏学说

人体的五脏五脏,是心、肺、脾、肝、肾的合称。

五脏的生理功能,虽然各有专司,但心脏的生理功能是起着主宰的作用。

五脏之间各种生理功能活动的相互依存、相互制约和相互协调平衡,主要是以阴阳五行学说的理论为基础来进行阐释的。

一、心心居于胸腔,膈膜之上,圆而尖长,形似倒垂的未开莲蕊,有心包卫护于外。

心为神之居、血之主,脉之宗,在五行属火,起着主宰生命活动的作用,心的生理功能主要有两方面,一是主血脉,二是主神志。

心开窍于舌,其华在面,在志为喜,在液为汗。

手少阴心经与手太阳小肠经在心与小肠之间相互络属,故心与小肠相为表里。

二、肺肺位于胸腔,左右各一。

由于肺位最高,故称“华盖”。

因肺叶娇嫩,不耐寒热,易被邪侵,故又称“娇藏”。

为魄之处、气之主,在五行属金。

肺的主要生理功能是:主气、司呼吸,主宣发肃降,通调水,朝百脉而主治节,以辅佐心脏调节气血的运行。

肺上通喉咙,外合皮毛,开窍于鼻,在志为忧,在液为涕。

手太阴肺经与手阳明大肠经相互络属于肺与大肠,故肺与大肠为表里。

三、脾脾位于中焦,在膈之下。

它的主要生理功能是主运化、升清和统摄血液。

足太阴脾经与足阳明胃经,相互络属于脾胃,脾和胃相为表里。

脾和胃同属于消化系统的主要脏器,机体的消化运动,主要依赖于脾和胃的生理功能。

机体生命活动的持续和气血津液的生化,都有赖于脾胃运化的水谷精微,而称脾胃为气血生化之源,“后天之本”。

脾开窍于口,其华在唇,在五行属土,在志为思,在液为涎,主肌肉与四肢。

四、肝肝位于腹部,横膈之下,右胁之内。

肝为魂之处,血之藏,筋之宗。

肝在五行属木,主动,主升。

肝的主要生理功能是主疏泄和主藏血。

,肝开窍于目,主筋,其华在爪,在志为怒,在液为泪。

肝与胆,不仅是足厥阴肝经与足少阳胆经相互络属于肝胆之间,而且肝与胆本身也直接相连,而为表里。

五、肾肾位于腰部,脊柱两旁,左右各一,由于肾藏有“先天之精”,为脏腑阴阳之本,生命之源,故称肾为“先天之本”。

肾在五行属水。

它的主要生理功能为藏精,主生长、发育、生殖和水液代谢;肾主骨生髓外荣于发,开窍于耳和二阴,在志为恐与惊,在液为唾。

中医基础理论之五脏篇-脾

中医基础理论之五脏篇-脾
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(三)及形、窍、志、液、时的关系
1、在体合肉,主四肢 生理:脾之运化及肌肉充养
及其功能的正常发挥密切相关
病理:脾失健运可致肌肉软弱无力,
中医称之为 “痿证”
甚至痿废不用
内经原文:
“脾主四肢”
“治痿独取阳明”
四肢又名“四 末”
“阳明”代指脾

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2、在窍为口,其华在唇 生理:脾气健旺,则食欲旺盛,口味正常,
口唇红润光泽; 病理:脾失健运,则食欲不振,口味异常,
口唇淡白不泽。
3、在志为思 思虑伤脾
4、在液为涎 (唾液中较清稀者为涎)
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• 5.脾及长夏之气相通应 • 五行皆属土; • 长夏时湿气较盛,易困脾。
• 另外,又有“脾主四时”的说法。
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本节复习题
• 1. 脾的生理功能、生理特性、别称、形窍 志液时。
化, 消化(变化)。 基本概念:
指脾把饮食物转化为水谷精微,并把它 们吸收、转输到全身各脏腑的功能。
4
生理过程:
①在胃肠中饮食物分为精微和糟粕两部分;
②吸收水谷精微;
③将吸收的水谷精微输通过肺或直接 送到全身,转化为气、血、津液等。
5
或胀痛,水谷精 微不得及时转运
水谷精微 随糟粕而
下,
粪便中 夹杂不 消化食



│肃降


└─────────肾

│尿

膀胱
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饮食物是人类出生后的主要营养来源, 是生成气、血、津液的主要物质基础。 而饮食物的消化,以及其精微的吸收、 转输,都由脾所主。
脾为“后天之本”、“气血生化之 源”
百病皆由脾胃衰而生也

中医基础理论:五脏——脾的主要生理特点

中医基础理论:五脏——脾的主要生理特点

中医基础理论:五脏——脾的主要生理特点中医基础理论:五脏——脾的主要生理特点脾主运化:脾的运化功能包括运化水谷精微和运化水液两个方面。

1. 运化水谷:水谷,泛指各种饮食物。

运化水谷,即指脾对饮食物的消化、吸收和布散作用。

饮食物经过口腔、食道进入胃后,经过胃的初步腐熟,然后下降到小肠分别清浊,这期间,必须依赖于脾的运化,才能把饮食水谷消化成可以被人体利用的精微物质。

同样,亦要靠脾的转输,才能将这些精微物质输送到各脏腑组织器官,使其发挥正常的生理功能。

中医学认为,脾的运化水谷的功能,全赖于脾气,只有在脾气强健的情况下,水谷精微才得以正常的消化吸收,才能为化生精、气、血、津液提供足够的养料,从而使人体脏腑、经络、四肢百骸,以及皮毛筋肉等得到充分的营养,以维持正常的生理机能。

若脾气虚损,运化水谷精微的功能减退,则机体的消化吸收功能失常,则可出现腹胀、便溏、食欲不振,甚则面黄肌瘦,倦怠乏力等病变。

还可因气血生化不足、正气虚损而变生它病,所以说脾胃为后天之本,气血生化之源。

2. 运化水液:运化水液,是指脾对水液的吸收、转输和布散功能,是脾主运化的重要组成部分。

脾运化水液的功能包括两个方面。

由于脾位于人体中焦,故在水液代谢中起着重要的枢纽作用。

因此,只有脾气强健,则运化水液的功能才能正常发挥,方能防止水液在体内发生不正常的停滞,亦就防止了湿、痰、饮等病理产物的产生。

由于人出生后,主要靠从饮食物当中摄取营养,而饮食物的消化和吸收主要靠脾的运化功能来完成,脾胃的运化功能对维持人体的生命和健康具有极其重要的意义,故有“脾胃为后天之本”、“气血生化之源”的说法。

这实际上是对饮食营养和消化吸收功能的重要生理意义在理论上的高度概括。

脾胃为后天之本的理论,在防治疾病方面,具有重要意义。

在日常生活中,应注意饮食营养,饮食有节,保养脾胃,才能防止疾病的发生。

如金代医家李杲即在《脾胃论?脾胃盛衰论》中说:“百病皆由脾胃衰而生也”。

中医学重点难点解析:五脏的主要生理功能和系统连属之脾

中医学重点难点解析:五脏的主要生理功能和系统连属之脾

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中医学重点难点解析:五脏的主要生理功能和系统连属之

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1.脾主运化:是指脾具有把饮食水谷转化为水谷精微,并将精微物质吸收转输至全身各脏腑,以维持其生理功能。

脾的运化功能主要包括运化水谷和运化水液两个方面。

运化水谷,是指脾气有促进食物消化吸收并转输其水谷精微的功能,故脾为后天之本,气血生化之源。

运化水液,是指脾对水液的吸收、转输和排泄作用,是人体水液代谢的一个重要环节,是脾主运化的一个组成部分。

2.脾气主升:是指脾气的运动特点,以上升为主,具体表现为升清和升举内脏两方面。

脾主升清,是指水谷精微借脾气上升而上输于心、肺、头目,以营养濡润全身。

脾的升清功能正常,水谷精微营养物质才能吸收和正常输布。

肺升举内脏,是指脾气上升能起到维持内脏位置的相对恒定。

若脾气虚弱、无力外举,反而下陷,可导致内脏下垂、脱肛等病症。

3.脾主统血:是指脾有统摄、控制血液在脉中正常运行,防止溢出脉外的功能。

其固摄血液的功能正常,血液不至于溢出脉外而发生出血;反之,则可出现各种出血,如便血、尿血、崩漏、肌衄等。

系统连属:1.在体合肌肉,主四肢;2.在志为思;3.在液为涎;4.在窍为口
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对人体五脏的初步认识-中医生理学与养生之道

对人体五脏的初步认识-中医生理学与养生之道

我对人体五脏的初步认识本学期选修课上了《中医心理学与养生之道》这门课,使我受益匪浅,通过老师耐心和精彩的讲解,使我对人体五脏有了初步的认识。

人体五脏指心、肝、脾、肺、肾五个脏器的合称,具有化生、贮藏功能,生理特点是藏精气而不泻,满而不能实。

五脏的生理功能是生化和储藏精、气、血、津液和神,故又名五神脏。

由于精气神是人体生命活动的根本,所以五脏在人体中起着重要作用。

一、简介人体五脏(一)心心位于胸腔偏左,隔膜之上,肺之下,圆而下尖,形如莲蕊,外有心包卫护。

心与小肠、脉、面、舌等构成心系统。

心,在五行属火,为阳中之阳脏,主血脉,藏神志,为五脏六腑之大主、生命之主宰。

心与四时之夏相通应。

1、心的解剖形态(1)心的解剖位置关于心的解剖位置,在内经难经医贯等中医文献中已有明确的记载,心位于胸腔偏左,居肺下隔上。

心事隐藏在脊柱之前,胸骨之后的一个重要的脏器。

心尖搏动在左乳之下。

(2)心的形态心脏呈尖圆形,色红,中有孔窍,外有心包络围护,心居其中。

2、心的生理功能(1)心主血脉:指心有主管血脉和推动血液偱行于脉中的作用,包括主血和主脉两个方面。

血就是血液,脉就是脉管,又称经脉,为学之府,是血液运行的通道。

心脏和脉管相连形成一个密闭的系统,成为血液循环的枢纽。

心脏不停的搏动,推动血液在全身脉管中循环无端,周流不息,成为血液循环的动力。

(2)心主神志:即是心主神明,又称心藏神。

神在医学中有三从含义:一、指自然界物质运动变化的功能和规律。

二、指人体生命活动的总称。

三、指人们的精神、意识、思维活动。

神使人体形体的机能或功能。

有精气构成的形体是人身的根本,神随着个体的发生、发育、成长、消亡而发生、发育、成长和消亡。

精气是神产生的物质基础,神是自然界的产物,是天地间的一种自然现象。

心主神志的生理作用:主思维、意识、精神,主宰生命活动。

3、心的生理特性(1)心为阳脏而主阳气(2)心气与夏气相通应(二)肝肝位于腹部,横隔之下,右胁下而偏左。

五脏六腑之间的关系

五脏六腑之间的关系

五脏六腑之间的关系“脏”是指实心有机构的脏器,有心、肝、脾、肺、肾五脏,“腑”是指空心的容器,有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑,另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦为三焦,是第六个腑。

[脏与脏之间的关系]1.心与肺:心主血,肺主气。

人体脏器组织机能活动的维持,是有赖于气血循环来输送养料。

血的正常运行虽然是心所主,但必须借助于肺气的推动,而积存于肺内的宗气,要灌注到心脉,才能畅达全身。

2.心与肝:心为血液循环的动力,肝是贮藏血液的一个重要脏器,所以心血旺盛,肝血贮藏也就充盈,既可营养筋脉,又能促进人体四肢、百骸的正常活动。

如果心血亏虚,引起肝血不足,则可导致血不养筋,出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。

又如肝郁化火,可以扰及于心,出现心烦失眠等症。

3.心与脾:脾所运化的精微,需要借助血液的运行,才能输布于全身。

而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。

另方面,心主血,脾统血,脾的功能正常,才能统摄血液。

若脾气虚弱,可导致血不循经。

4.心与肾:心肾两脏,互相作用,互相制约,以维持生理功能的相对平衡。

在生理状态下,心阳不断下降、肾阴不断上升,上下相交,阴阳相济,称为“心肾相交”。

在病理情况下,若肾阴不足,不能上济于心,会引起心阳偏亢,两者失调,称“心肾不交”。

5.肝与脾:肝藏血,脾主运化水谷精微而生血。

如脾虚影响血的生成,可导致肝血不足,出现头晕、目眩、视物不清等。

肝喜条达而恶抑郁,若肝气郁结,横逆犯脾,可出现腹痛、腹泻等。

6.肝与肺:肝之经脉贯脂而上注于肺,二者有一定联系,肝气升发,肺气肃降,关系到人体气机的升降运行。

若肝气上逆,肺失肃降,可见胸闷喘促。

肝火犯肺,又可见胸胁痛、干咳或痰中带血等症。

7.肝与肾:肾藏精,肝藏血,肝血需要依赖肾精的滋养,肾精又需肝皿不断的补充,两者是互相依存,互相资生。

肾精不足,可导致肝血亏虚。

反之,肝血亏虚,又可影响肾精的生成。

若肾阴不足,肝失滋养,可引起肝阴不足,导致肝阳偏亢或肝风内动的证候,如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。

内脏五行相生相克原理

内脏五行相生相克原理

内脏五行相生相克原理相生原理:所谓五行相生,即五脏之间存在着相互依赖和相互生克的关系。

根据中医学理论,五行的相生关系如下:1.心生肝:心主血脉,肝主疏泄。

心气旺盛可以促进肝气的疏泄,而肝气疏泄则为心血提供有利的运行环境。

2.肝生脾:肝主疏泄,脾主运化。

肝气疏泄能够促进脾气的正常运化,而脾气的正常运化则为肝气提供充足的营养。

3.脾生肺:脾主运化,肺主呼吸。

脾气的正常运化能够为肺提供足够的水液,维持正常的肺功能。

4.肺生肾:肺主呼吸,肾主水液。

肺主呼吸和节制水液的代谢,正常的肺功能有利于肾脏的水液代谢。

5.肾生心:肾主水液,心主血脉。

肾脏的水液代谢状况与心血的供给有密切关系,正常的肾功能有利于心血的营养供给。

相克原理:五行相克描述了五脏之间一种依赖和制约的关系,不同的脏器有着相互克制的作用。

五脏之间的相克关系如下:1.心克肺:心主血脉,肺主气。

心血的旺盛会消耗肺的正常气机。

2.肺克肝:肺主气,肝主疏泄。

肺气的旺盛会疏泄过剩的肝气。

3.肝克脾:肝主疏泄,脾主运化。

肝气的旺盛可以影响脾气的正常运化。

4.脾克肾:脾主运化,肾主水液。

脾气的运化功能受到肾水液的制约。

5.肾克心:肾主水液,心主血脉。

肾气的旺盛可以影响心血的正常运行。

以上五行相生相克原理是中医学理论的基本内容,可以用来分析和诊断疾病。

当五脏之间的相生关系失衡或相克关系过强时,就可能出现各种疾病。

例如,心生肝关系紊乱可能导致肝气郁结、情绪不稳定等;肺克肝关系紊乱可能导致肝气疏泄不畅、肝火旺盛等;肾克心关系紊乱可能导致心血供应不足、心悸等。

针对五行相生相克原理,中医学提出了相应的调理方法,例如通过针灸、草药配伍等方式调整脏腑之间的关系,达到恢复平衡和调理身体的目的。

这些方法在实践中获得了广泛的应用和验证。

总之,内脏五行相生相克原理是中医学中重要的理论之一,通过描述五脏之间相互依赖和相互制约的关系,对了解和分析机体的生理、病理过程有着重要的指导意义。

脾与五脏的关系

脾与五脏的关系

脾与五脏的关系
为什么要养好脾?
脾,五脏之一,五行属土,本性温和,坐镇中央,其他脏腑有问题都可以找脾来解决,有"人体血库"之称。

【脾与胃】脾胃为水谷之海,气血生化之源、脏腑经络之枢,合称为「后天之本」。

“脾胃者,仓禀之官,五味出焉。

”脾胃具有受纳水谷,运化精微,供应人体需要的各种物质的功能。

【脾与心】心主神明。

中医讲“胃不和则卧不安”,脾胃失和,就会影响神明,夜卧不安,睡眠质量难以保障。

【脾与肾】脾主四肢肌肉,肾藏精主骨生髓,脾强健自然会去补益肝肾,所以健脾补肾是孩子长高的关键。

【脾与肺】肺属金,怕热又怕燥,肺部受热或者受寒,孩子就会咳嗽不断。

脾土生肺金,脾暖则肺暖,从而解决肺寒。

脾既可以调和五脏,帮助他们,但如若脾的功能损伤,也会殃及其他各脏。

脾胃伤则百病生,养好脾胃是孩子一生的财富!。

五脏——脾的生理功能之脾主运化上一篇我们...

五脏——脾的生理功能之脾主运化上一篇我们...

五脏——脾的生理功能之脾主运化上一篇我们...五脏——脾的生理功能之脾主运化上一篇我们说了“脾为后天之本,气血生化之源”,意思是说,人体所需的气血,依赖于脾的运化功能;通过脾的运化,将肠胃所吸收的水谷精微输布到全身,滋养全身脏腑组织器官,从而维持人体的生理活动。

那么,今天我们再来说说脾的另外两个功能,一是脾主升清,二是脾主统血。

1、脾主升清:所谓脾主升清,其实也是脾的运化功能之一,主要是以脾具有人体清气向上的功能,故而称之为脾主升清,又可称为脾气主升。

而这里的“清”,指的则是肠胃所受纳吸收的水谷精微物质。

所以,升清就是指脾具有将水谷精微等营养物质的吸收向上运行输布与心、肺、头目,然后通过心肺的作用化生气血,从来营养全身。

所以说“脾以升为健”。

升和降是脏腑气机的一对矛盾运动,它的升清功能胃的降浊功能相对而言的,也就是升清和降浊是相对而言的,这是其中的一个方面。

另一个方面是脏腑之间的升降相因,协调平衡是维持人体脏腑相对恒定于一定位置的重要因素。

因此,脾的升清功能正常,水谷精微等营养物质才能吸收和正常输布,正如李东垣所强调的脾气升发则元气充沛,人体才有生生之机;同时,也是由于脾气的升发,才能使机体内脏不至于下垂。

若脾气不能升清,则水谷不能运化,气血生化则无源头,便可出现神疲乏力、头目眩晕、腹胀、泄泻等症。

如果脾气下陷,便可出现久泻脱肛,严重的会出现内脏下垂等重症。

2、脾主统血:统具有统摄、控制的意思;脾主统血说的是脾具有统摄血液在经脉之中正常运行,以防止血液溢出脉管之外的功能。

《难经· 四十二难》中说:“脾裹血,温五脏”。

这里的裹,说的就是脾具有包裹血液,防止外溢的意思;实际上也就是指脾具有统血的功能。

其主要机理,实际上是依靠气的固摄作用。

沈目南在《金匮要略注》中说:“五脏六腑之血,全赖脾气统摄”。

脾之所以能统摄全身血液,主要与脾为气血生化之源密切相关。

脾的运化功能健旺,气血就充盈,而气的固摄作用也较为健全,血液也不会溢出脉外而导致出血。

五脏通调的原理

五脏通调的原理

五脏通调的原理中医理论中的“五脏通调”是一个核心观念,强调的是人体内心、肝、脾、肺、肾五个脏器的和谐与平衡。

这一原理主张通过调整五脏的功能,可以维护身体的健康和防治疾病。

下面我们将详细解析五脏通调的原理。

1. 五脏的功能与关系在中医的观点中,五脏不仅仅是身体的五个器官,它们更是人体生命活动的核心。

心主血脉和精神,肝主疏泄和藏血,脾主运化和统血,肺主呼吸和宣发,肾主水和藏精。

这五个脏器相互关联,彼此影响,形成了一个复杂的生理系统。

2. 通调的重要性“通调”意味着五脏之间的和谐与平衡。

当五脏功能正常,且相互之间的关系协调时,人体的生命活动得以顺利进行,健康得到维护。

但如果某一脏器功能失调,或脏器之间的关系紊乱,就会导致身体出现不适或疾病。

3. 实现五脏通调的方法•饮食调养:中医强调食物与五脏的关系。

例如,苦味食物对应心,酸味食物对应肝,甘味食物对应脾,辛味食物对应肺,咸味食物对应肾。

通过合理的饮食搭配,可以调和五脏。

•情志调养:中医也认为情志与五脏有关系。

过度的喜怒哀乐都会影响到五脏的健康。

例如,过度悲伤会影响肺的功能,过度愤怒会影响肝的功能。

•针灸与按摩:通过针灸和按摩特定的穴位,可以促进五脏的气血流通,达到调和五脏的目的。

•药物治疗:当五脏出现严重失调时,中医会采用草药、药丸等进行治疗,以恢复五脏的平衡。

4. 五脏通调与现代医学尽管五脏通调的观念在现代医学中并没有直接对应的理论,但现代医学也开始重视身体各系统之间的相互作用和平衡。

例如,心理健康与身体健康的关系,饮食习惯与疾病的关系等,都与五脏通调的观念有异曲同工之妙。

结论五脏通调是中医理论的核心观念,它为我们提供了一个理解身体健康和疾病的全新角度。

通过调和五脏,我们可以维护身体健康,预防和治疗疾病。

而在现代社会中,随着生活节奏的加快和压力的增加,保持五脏通调更显得尤为重要。

我们应该根据自己的身体状况,合理调整饮食、情志、生活习惯等,以保持五脏的和谐与平衡,实现真正的身心健康。

五脏之四:脾(仓廪之官)

五脏之四:脾(仓廪之官)

五脏之四:脾(仓廪之官)脾位于中焦,在膈之下,脾主运化水谷精微,为人身气血生化之源,故被称为"仓廪之官"、"后天之本"。

脾气主升,具有运化水谷、水湿之功,并能统摄血液,是消化系统的主要脏腑之一。

其在志为思,在液为涎,在体合肌肉、主四肢,在窍为口,其华在唇。

其经脉与胃相连,形成表里关系。

(1)脾的生理特性脾的生理特性可以归纳为以下三个方面:1、喜燥而恶湿。

脾之所以喜燥恶湿,是与其主运化水湿的生理功能有密切关系。

脾胃在五行中属土,但按阴阳来分类,脾为阴土,胃为阳土。

脾的阳气易衰,阴气易盛,脾又主运化水液,然湿邪侵犯人体,最易伤害脾阳。

脾阳虚衰,不仅可引起湿浊内困,还易引起外湿侵袭。

故《临证指南医案》说:“湿喜归脾者,与其同气相感故也。

”脾喜燥恶湿的理论,具有临床指导意义,即在治疗脾虚湿滞的病证时,宜用燥湿化湿之品。

2、脾为气机升降之枢纽。

脾位于人体中焦,心肺居其上,肝肾居其下。

所以人体气机升降运动,皆以脾为其枢纽。

心肾相交,水火既济,心阳下降,肾阴升腾,也以脾为升降之枢。

五脏之精,悉运于脾,脾旺才能清气上升布散。

肝气升于左,肺气降于右;肺气通调水道,肾之气化蒸腾,无不以脾为枢纽。

故脾胃互相配合,升降协调,则使气血水津布散通利,气机升降得宜,生发之机旺盛。

若脾虚气弱,枢机不利,则种种病变莫不由之而生。

对此种病变,总以调整脾胃,转动枢机为要。

3、脾与长夏相应。

春夏属阳,秋冬属阴,而长夏季节居于夏秋之交,为阴之始。

长夏季节,湿气当令,而脾为至阴之脏,故脾气旺于长夏,脾病则在长夏季节可以好转,但长夏湿气过盛,又容易损伤脾脏。

(2)脾的主要生理功能(一)主运化"运",有运输、布散之意,例如体内各种精微物质的运输布散等;"化",有变化、消化、化生之意,主要指饮食物的消化和水谷精微的吸收等。

脾主运化就是将水谷消化成为精微物质并将其运输、布散到全身。

脾统血,主运化

脾统血,主运化

脾统血,主运化
中医认为,脾统血,主运化,脾胃为“后天之本”,“脏腑之本”,脾胃功能的正常与否关系到其他脏腑的功能,五脏六腑的能量来源完全依靠脾胃运化。

下面一起来了解一下脾与其他五脏六腑的密切关系。

脾与胃:脾喜燥恶湿,胃喜润恶燥;脾主升,胃主降。

胃为水谷之海,主消化;脾为胃行其津液,主运化。

二者燥湿相济,升降协调,胃纳脾化,互相为用,共同完成水谷的消化、吸收和传输的任务。

脾与心:心血必须依赖脾所吸收和传输的水谷精微所生成,而脾所运化的精微,需要借助血液的运行,才能传输到全身。

脾统血,心主血,脾的功能正常,才能统摄血液。

若脾气虚弱,可导致血液循环不畅。

脾与肺:脾将水谷的精气上输于肺,与肺吸入的精气相结合,形成肺气。

肺气的强弱与脾的运化精微有关,故脾气旺则肺气足。

所谓“脾为生痰之源,肺为贮痰之器”,是脾与肺关系的体现。

脾与肾:脾阳依赖肾阳的温养,才可发挥运化作用。

若脾阳虚衰,可导致肾阳不足,出现腰膝冰凉、水肿等症状;若肾阳不足则脾阳虚弱,运化失常,容易出现泄泻、不消化等症状。

【来源:北京中医养生研究中心】。

五脏调养系列——脾主运化

五脏调养系列——脾主运化

五脏调养系列——脾主运化心、肝、脾、肺、肾的“五脏”是中医藏象学说的核心内容。

中医的脏腑名称与西医的脏器虽然相同,但在生理、解剖、病理等方面的含义却有极大的差别。

在西医理论中,哪个脏器出了问题就单独进行诊治,而中医“五脏”是一个生理、病理上的综合概念,注重人体自身的整体性、五脏与自然环境的统一性,在诊治中能够更有针对性地从根本上解决问题。

脾是人体重要的淋巴器官,是机体发生特异性免疫的主要场所。

中医所说的脾与西医所讲的脾脏有什么不同?中医脾病有哪些症状表现?又该如何对症治疗?谷仁堂中医大讲堂为您答疑解惑。

中医对脾的生理功能描述脾主运化《内经》脾胃者仓廪之官,五味出焉。

脾为胃行其津液者也。

饮食入胃,游溢精神,上输于脾,脾气散精,上归于肺。

脾统血《内经》脾统血。

身体各种慢性的出血问题。

脾舍意《内经》脾藏意。

忧愁而不解则伤意,意伤则愧乱,四肢不举。

《孙思邈》脾藏者意之舍,意者存忆之志也。

脾主肌肉、四肢《内经》四肢皆禀气于胃,而不得至径,必因脾乃得禀也。

脾开窍于口,其华在唇《内经》脾主口。

脾之合肉也,其荣唇也。

脾气通于口,脾气和则口能知五味矣。

从上述生理和病理看来,中医的脾具有消化和调节体液、管理血行等作用,与西医的脾基本不同。

而中医的肠胃和西医的肠胃基本相同。

在临床上,消化系统的疾患主要应从脾胃来治疗,同时应顾及肾肝(先天与后天关系)。

出血疾患和水肿、呼吸道疾病,有时也可以用治脾的方法来治疗。

中医脾病的症状及治疗脾气虚弱证[症状表现]以倦怠,食欲不振,脘痛喜按,脘闷腹胀,大便稀薄,舌淡嫩或有齿痕为主证。

或有面黄,嗳气,吐酸,舌苔白,脉虚等。

可出现声低气短,动则气有下坠感,或有胃下垂,肾下垂,脱肛,子宫脱垂等症。

或出现各种出血症状或发热。

或出现脘痛,胁腹胀满,吐酸或肠鸣腹泻,苔白腻,脉弦等肝胃不和症状。

[西医对照]慢性肠炎、慢性肝炎、肝硬化、胃肠功能紊乱、肠结核、小儿营养不良、内脏下垂、脱肛、乳糜尿、血小板减少性紫癜、功能性子宫出血等可见此证。

第122讲脾主运化

第122讲脾主运化

第122讲脾主运化
脾的功能主要是运化,身体中一种物质阳化成另一种物质就是脾的功能。

食物及饮水入胃进到肠道中,能够生化成人体的营养就是脾的功能。

脾还可以把血运化成气。

脾在心与肺之间的循环中,它是使上升改变成下降,使血转变成气。

在中土,脾的运化功能包括了小肠的阳化气,脾的左旋就带动了肝的左升。

脾主制湿,主肌肉,主少腹,主四肢,功能再多,归结为本就叫运化。

五脏功能,肝主升发,肺主降敛,脾主运化。

脾供应津液给小肠,心脏供应热源给小肠,心与小肠互为表里。

心主上半身之热量,心为人身体之太阳。

小肠热量维持腹内食物阳化气之环境。

心与小肠同样热,小肠为人身之地热。

如果阳化气不足,人吃点东西就胀肚。

食物消化后通过阳化气吸收就成了人身体的营养,这便是体力生命之源。

而下肢静脉血液回流入心脏,全是靠小肠消化食物时产生的热能,把血液推回身体内。

五脏与人体的关系:脾主运化,造血;肝藏血,肝主筋

五脏与人体的关系:脾主运化,造血;肝藏血,肝主筋

五脏与人体的关系:脾主运化,造血;肝藏血,肝主筋
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觅天然’品原味
扶阳医学医理
五脏与人体的关系
一:肺主皮毛,主气
1.解析
2.治节的释义
3.宣华与肃降的释义
4.肺与其他组织的关系
5.肺藏气、肺藏魄
二:心主血,主脑
1.解析
2.心与其他组织的关系
3.心藏神,心主神志
三:肾藏精,藏气
1.解析
2.肾藏精含义
3.肾精与肾气的释义
4.肾与五脏的气机联通
5.肾主纳气的释义
6.肾与其他组织的关系
四:脾主运化,造血
五:肝藏血,肝主筋,开窍于目
四:脾主运化,造血01
解析
脾主运化,造血
脾主肌腠(即表皮以下骨以上的肌肉),全身都有肌肉,四肢手脚沉重,脾水湿运化不开。

脾藏营养(宗气化生的营养),脾藏意
脾开窍于口其华在嘴唇,嘴唇颜色不红润脾有问题
五:肝藏血,肝主筋01
解析
肝藏血,肝主筋,开窍于目,其华在指甲,指甲是肝之余,指甲不润泽很难看,肝上有问题。

眼睛有问题也调肝。

肝藏血,肝藏魂
END。

一图教你认识五脏六腑之间的关系,很多人不知道脏腑的表里关系,现在给你说明白了

一图教你认识五脏六腑之间的关系,很多人不知道脏腑的表里关系,现在给你说明白了

一图教你认识五脏六腑之间的关系,很多人不知道脏腑的表里
关系,现在给你说明白了
要知道一点就是,脏为阴、腑属阳,脏是里,腑为表,这样一脏一腑、一阴一阳、一表一里,通过经络相互关系
心和小肠:心主血脉可输送气血到小肠(心火也可下移到小肠),小肠有热也会上扰于心
肺和大肠:肺主肃降,肺气可下降到大肠传导,肺气虚可引起大肠传导无力引起便秘
脾和胃:脾主运化,胃主受纳,一纳一运,还有就是脾气主升,胃气主降相互协调,其次脾喜燥恶湿,胃喜润恶燥来腐熟运化
肝和胆:胆汁源自肝气,和依靠肝来疏泄,可谓是“肝胆相照”
肾和膀胱:膀胱贮尿依靠肾气的气化,肾气足才能固摄有余。

中医对脾的认识

中医对脾的认识

中医对脾的认识脾位于腹腔上部,膈膜之下,与胃以膜相连,“形如犬舌,状如鸡冠”,与胃、肉、唇、口等构成脾系统。

主运化、统血,输布水谷精微,为气血生化之源,人体脏腑百骸皆赖脾以濡养,故有后天之本之称。

在五行属土,为阴中之至阴。

脾与四时之长夏相应。

脾的生理功能:脾主运化,脾主统血。

1脾主运化运,即转运输送,化,即消化吸收。

脾主运化,指脾具有将水谷化为精微,并将精微物质转输至全身各脏腑组织的功能。

实际上,脾就是对营养物质的消化、吸收和运输的功能。

包括运化水谷和运化水液两个方面。

(1)运化水谷:水谷,泛指各种饮食物。

脾运化水谷,是指脾对饮食物的消化吸收作用。

脾运化水谷的过程为:一是胃初步腐熟消化的饮食物,经小肠的泌别清浊作用,通过脾的磨谷消食作用使之化为水谷精微(又称水谷精气);二是吸收水谷精微并将其转输至全身;三是将水谷精微上输心肺而化为气血等重要生命物质。

概言之,脾主运化水谷,包括了消化水谷、吸收转输精微并将精微转化为气血的重要生理作用。

(2)运化水湿:运化水湿又称运化水液,是指脾对水液的吸收和转输,调节人体水液代谢的作用,即脾配合肺、肾、三焦、膀胱等脏腑,调节、维持人体水液代谢平衡的作用。

脾主运化水湿是调节人体水液代谢的关键环节。

在人体水液代谢过程中,脾在运输水谷精微的同时,还把人体所需要的水液(津液),通过心肺而运送到全身各组织中去,以起到滋养濡润作用,又把各组织器官利用后的水液,及时地转输给肾。

通过肾的气化作用形成尿液,送到膀胱,排泄于外,从而维持体内水液代谢的平衡。

脾居中焦,为人体气机升降的枢纽,故在人体水液代谢过程中起着重要的枢纽作用。

因此,脾运化水湿的功能健旺,既能使体内各组织得到水液的充分濡润,又不致使水湿过多而潴留。

反之,如果脾运化水湿的功能失常,必然导致水液在体内的停滞,而产生水湿、痰饮等病理产物,甚则形成水肿。

2脾主统血:脾主统血,统是统摄、控制的意思脾主统血,指脾具有统摄血液,使之在经脉中运行而不溢于脉外的功能。

认识五脏之脾

认识五脏之脾

认识五脏之脾这篇文章来一起了解五脏之脾。

中医认为脾主运化,主统血,主肌肉,开窍于口,其华在唇,在志为思,五行属土,被称为仓廪之官。

1.脾主运化脾主运化就是将吃进去的食物转化为精微物质布散到全身,对气血的生成起着主要的作用,所以称脾是气血生化之源。

脾主运化,还包括运化水湿,对水液的吸收、转输、布散和排泄起着重要的作用。

脾的运化水湿功能,一是水液摄入到体内后,经过脾运化为津液,滋润其他脏腑。

二是将多余水液,输送到肾、膀胱等器官,变成尿液排出体外。

如脾输布水谷精微功能失常,会生痰、成肿,这也就是脾虚生湿、生痰的原因。

脾主运化功能对整个生命活动具有重要意义,因此脾被称为后天之本。

2.脾主统血脾统血,是指脾不但有生血的功能,还有统摄血液,使血液正常地循行于脉中而不外溢的功能。

由于脾为气血生化之源,脾的运化功能强健,则人体的气血充盈,既能生血,也能摄血,使生成之血在脉管内运行,不致溢出脉外。

3.脾主肌肉脾主肌肉是指脾能维持肌肉的正常功能。

由于脾胃为气血生化之源,全身肌肉正常功能,是和脾运化功能分不开的。

脾运化水谷成精微和津液,生气血,将其输送布散到全身各处的肌肉中去,以供应肌肉的营养,保持肌肉活动的充足能量,使肌肉发达丰满,壮实有力。

4.脾开窍于口,其华在唇脾开窍于口,反映了脾胃运化功能与食欲、口味等的关系。

人的饮食、口味等与脾的运化功能有关。

若脾气健运,则食欲旺盛,口味正常,反之,若脾胃有病,则食欲不振、口淡乏味等。

若湿困脾气,则可出现口甜、口黏的感党。

口唇的色泽反映了气血的盛衰,脾为气血生化之源,唇为脾的外应。

脾健运,气血旺盛,口唇红润,有光泽。

若脾虚,则唇淡白,或萎黄。

5.脾在志为思思为思虑,正常的思考问题,对机体的生理活动无不良影响,若过度思虑,则影响机体生理活动,气机不畅,脾气郁结而影响脾的运化和生气血的功能。

脾在五行属土,脾生理功能在长夏时最旺盛,但是那时潮湿气候最易伤牌,所以要多吃健脾除湿的食物来加强脾运化功能。

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