《论语》中的教育管理思想探析
从《论语》中汲取教育管理的智慧
从《论语》中汲取教育管理的智慧《论语》是我国古代思想文化的经典之作，它不仅是一部哲学和教育方面的巨著，而且也是一部实践和指导性很强的管理学著作。
其中，对于教育管理方面的思考和经验总结，具有极高的参考价值和启发意义。
一、因材施教“《论语》里的‘治学之道’就是因材施教，让‘学而时习之’的学生能够获得更好的学习效果。
在教育管理中，也需要注意不同学生的差异性，根据学生的爱好、天赋、特长等方面的因素来制定不同的教育方案，使得每个学生都能够得到有针对性的个性化教育。
”二、尚贤重用“《论语》里不断呼吁尚贤重用。
管理者要充分发扬每个员工的特长，克制处罚之心、倡导奖励之风，始终以激发员工最大的潜能为目标。
”三、贵精不贵多“‘学而优则仕’是《论语》中的经典名言。
它告诉我们应该注重学习的实效性，针对所学的专业课程及领域的特点，千方百计的去将所学知识掌握到位并及时运用，获得更好的人才竞争优势。
在教育管理方面，也应该遵循这个原则，要求学员在培训过程中，学习深入专业的理论，避免注重学科的广博而忽略深度。
”四、防微杜渐“《论语》讲究防患于未然，遇到问题要及时去解决，避免滋长成大问题。
在教育管理中，应该避免过度应对具体问题而忽略大局，要理性应对短期目标完成和长期目标的规划，并及时跟踪监督与评估。
”五、言传身教“《论语》强调言传身教，注重榜样效应。
一个领袖要成为他手下员工的良好范例，做到言传身教，用实际行动影响其他人，成为员工学习榜样。
”六、尽己所能《论语》教导我们，做事情要尽己所能。
在管理中，必须给自己定一个确切的目标。
同时，要有切实可行的实施计划和策略，上下求索，克服困难，努力实现目标，也就是尽己所能。
无论路途曲折还是泥泞不堪，终有成功一日。
综上所述，《论语》中汲取教育管理的智慧，就是借鉴其中的许多思想和原则，在管理相应的组织过程中，加以运用。
这些智慧的应用，不仅能够提高管理者的管理水平，还能够激励员工的积极性，推动组织的快速发展，为企业的蓬勃发展提供了源源不断的动能。
浅谈《论语》中的教育思想及现实意义
浅谈《论语》中的教育思想及现实意义《论语》是中国古代儒学经典之一，记录了孔子及其弟子的言行。
其中包含丰富的教育思想，对于现代教育依然具有重要的现实意义。
本文将从仁爱教育、礼仪教育、德育和智育等几个方面，浅谈《论语》中的教育思想及其现实意义。
首先，《论语》强调了仁爱教育的重要性。
孔子认为人之初性本善，只有通过教育才能引导人们追求仁爱之道。
他强调了“己所不欲勿施于人”的道德准则，提倡待人以仁，培养学生内心的善良品质。
这种仁爱教育的现实意义在于培养学生的同理心和关爱他人的能力，使他们成为具有社会责任感的人。
其次，《论语》强调了礼仪教育的重要性。
孔子认为，通过学习和遵守社会礼仪规范，可以培养人们的修养和道德品质。
他强调了“君子不器”和“君子有三变”的教育原则，倡导通过学习礼仪来改变行为举止。
现实意义在于，礼仪教育可以培养学生的自律能力和良好的社交习惯，使他们在社会交往中更加得体和谦虚。
再次，《论语》注重了德育的重要性。
孔子认为德行是一个人的根本，要求学生修身齐家治国平天下。
他强调了“君子爱人以德”，将德行看作是一个人最重要的衡量标准。
现实意义在于，德育可以培养学生的道德观念和价值观，使他们成为有道德底线的人，并为他们将来的人生道路提供了指导。
最后，《论语》强调了智育的重要性。
孔子强调了“学而时习之”和“三人行必有我师”的教育原则，提倡通过学习和思考来增加智慧。
他认为，只有不断地学习和实践才能提高自己的能力和水平。
现实意义在于，智育可以培养学生的学习能力和创新思维，使他们在知识经济时代中具有竞争力。
综上所述，《论语》中的教育思想具有重要的现实意义。
通过仁爱教育、礼仪教育、德育和智育，可以培养学生的善良品质、修养和道德观念，使他们具备社会责任感和自律能力，在社会交往中表现得体，并在知识经济时代中具有竞争力。
因此，现代教育应该借鉴《论语》中的教育思想，将其贯彻于教育实践中，培养出更多有德有才的人才。
浅析论语中体现的教育观
浅析论语中体现的教育观《论语》是中国古代儒家经典之一，也是中华文化的重要组成部分。
在《论语》中，孔子说了无数精辟的话语，这其中也包含了他的教育观。
本文将从家庭教育、师徒关系、教育目标、教育方法等角度来浅析《论语》中体现的教育观。
一、家庭教育在《论语》的第一章中，孔子说：“弟子，小志于道，大志于仁。
“这句话中体现出孔子对儿童时期的培养很注重道德，先要教育孩子做一个有道德的人，然后再教育他做一个有仁爱之心的人。
在《论语》的第十二章中，孔子谈到了教育的根本：“教无定法”，即教育没有一成不变的模式，而是因材施教，因人而异。
在家庭教育中，家长要充分了解自己的孩子，培养他们的优点，帮助他们克服缺点，让孩子们自主地进行思考学习，挖掘自己的潜能，达到全面发展的目的。
二、师徒关系《论语》中反复强调了师徒关系的重要性和师德，“学而不思则罔，思而不学则殆。
‘”（《学而》），孔子强调：“朋友之间，信而好义，执其义而厚之。
“（《卫灵公》）孔子认为，师傅对学生的影响非常深刻，师德也必须要求非常高。
师父不仅要传授书本上的知识，更重要的是教学相长，潜移默化地引导学生，让学生能够学会取舍和道德选择。
三、教育目标《论语》是一部充满智慧和情感的经典之作，孔子的教育目标在其中也得到了充分的体现。
他认为人的目的在于修身齐家，治国平天下；在教育时，就是培养健全人格，使儿童成为具备高尚品德的人并有利于国家和人民的发展。
教育的目标不仅仅是传授知识，更是要使学生学会如何生活，如何不断提升自己，如何有所作为，成为有意义的人。
四、教育方法孔子的教育方法是看重实践、体验和思考的，他的教学原则是求实切实，注重实践体验，注重过程教育，让学生自己去思考，以帮助学生形成自己的思维方式。
在《论语》中，“听过则已，尝试着去做，学习有成果” （《子张》），强调的是要让学生通过亲身实践，达到知行合一的目的。
孔子还注重启发学生思考的能力，讲究因时制宜、因材施教，采用启发式教学法，引导学生开展自主学习，发散思维，探究问题。
从《论语》中汲取教育管理的智慧
从《论语》中汲取教育管理的智慧《论语》是中国古代著名的儒家经典之一，也是教育管理方面的重要参考书。
本文将从《论语》中汲取教育管理的智慧，探讨其在现代教育管理实践中的应用。
《论语》深刻地阐述了教育的目的和方式。
孔子提出了“教无类”和“因材施教”的教育理念，强调教育要因人而异，因材施教。
这一理念告诉我们，教育管理者要根据学生的个性特点和学习能力，制定个性化的教育方案，激发他们的学习动力和潜能。
孔子还重视培养学生的道德品质，提出了“君子学以致用”的教育原则。
在现代教育管理中，我们也要注重培养学生的综合素质和社会责任感，让他们能够真正将所学知识应用于实践，为社会作出贡献。
《论语》强调了教育管理者的自身修养和示范作用。
孔子认为，一个好的教育管理者首先要有高尚的品德和学识，才能以身作则，给学生提供正确的榜样。
在《论语》中，孔子自己身体力行，很少直接告诉学生应该怎么做，而是通过自己的言行来示范正确的道德和行为规范。
现代教育管理者也应该具备这种示范作用，要求自己具备专业知识和人文素养，同时要注重自己的形象和行为举止，以身作则，影响和激发学生的学习热情和进取心。
《论语》强调了教育管理者与学生之间的关系。
孔子认为，教师应该关注学生的学习和成长，热爱学生，用心倾听学生的问题和困惑，尽力给予帮助和指导。
他强调了师生之间的相互尊重和良好的互动关系。
现代教育管理者要学习这种关系管理的智慧，要注重与学生的沟通和理解，鼓励学生发言，关心他们的需求和感受，为学生提供积极的学习环境和支持，帮助他们充分发展潜力。
《论语》还强调了教育管理者的自我反思和学习能力。
在《论语》中，孔子时常反思自己的言行，不断修正和改进。
他认为，只有不断学习和提高自己，才能更好地教育他人。
现代教育管理者也应该具备这种自我反思和学习的能力，及时总结经验和教训，不断提升自己的专业素养和管理能力。
《论语》中蕴含着丰富的教育管理智慧，对于我们指导和提高现代教育管理实践具有重要的启示和借鉴意义。
浅析《论语》中的教育管理思想
浅析《论语》中的教育管理思想摘要《论语》的教育管理思想，特别是儒家的仁道思想对于我们现代的教育管理思想启发较大，思考深刻。
所以教育管理者在管理中要注重吸收孔子管理思想的精髓，提高教育管理水平。
关键字《论语》；孔子；教育管理当代重读《论语》，研究孔子的教育管理思想，反思我们的教育、教学实践和教育管理经验，这将对提高学校管理水平，发展中国特色的社会主义教育事业，具有重要的意义。
中国的管理者们，热衷于引进西方的管理模式，但是忽视了管理过程中“人”这一重要的质化因素。
行为学的先驱者梅奥的霍桑试验对我们科学管理中如何做好人的管理具有重要的意义，此后西方的管理模式中，也开始重视人的重要作用。
我国的国家政策“和谐社会”“以人为本”等思想也深深体现出现代社会对人的重视和人性化的追求和探寻，企图从各个领域体现人的价值。
重视量化研究的西方研究的视角也从“人”的失落转向“人”的复归，在教育管理这个人性色彩密布的领域也不可避免的关注“人”这一重要的质化因素。
其实，在中国的传统文化中，虽然封建思想严重，集权制，世袭制等治国的社会里，“人”这一主线也贯穿始终。
这种以人为本的思想在中国传统文化的主体——儒家文化中表现的更为明显。
作为儒家文化的开山巨著——《论语》，为我们今天的教育管理者们提供了丰富的教育管理思想。
下面笔者从宏观角度阐述《论语》中的几点教育管理思想以及对现代社会的教育管理者的启示和思考。
一、“人性可塑”——管理的理论基础儒家的人性可塑论的突出特点就是提倡管理不仅是对人性的塑造过程，也是对人性的适应过程。
《论语》中人性可塑论的思想集中体现在孔子的“仁”的思想，中国古代伟大的教育家孔子作为私学的创办者和直接管理者,已经具备了朦胧的教育目标管理思想，即“天下有道”的管理目标。
《论语》中又进一步提出了人在管理中的重要作用。
“人能弘道，非道弘人。
”（《论语·卫灵公》）人能弘道因为人性是可塑的，这里就很自然的追溯到孔子主张的“性相近也，习相远也”（《论语·阳货》），这肯定了人性在人的社会化过程中是可以塑造的，人性的这种可塑造性，对人的管理提供了可能。
从《论语》中汲取教育管理的智慧
从《论语》中汲取教育管理的智慧《论语》是中国古代儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行，对于教育管理提供了许多有益的智慧。
下面从三个方面总结《论语》中的教育管理智慧。
一、培养德才兼备的人才《论语》中强调了培养德才兼备的人才，提出了“君子不器”、“君子务本”等观点。
在教育管理中，我们应该注重培养学生的道德素养和实际能力，使他们成为既有德行又有才干的优秀人才。
我们要培养学生的道德观念和品德修养。
孔子强调“修身齐家治国平天下”，认为个人的修养和道德行为是建立家庭和社会的基础。
在教育管理中，我们要引导学生树立正确的价值观念，培养他们的道德品质，培养学生的责任感和公民意识，使他们成为有社会责任感的人才。
我们要注重培养学生的实际能力和专业知识。
孔子强调“学而优则仕”，提出了“君子务本”的观点。
在教育管理中，我们要引导学生立足本专业，注重知识的学习和实践应用，培养学生的创新思维和实际操作能力，使他们具备解决实际问题的能力。
二、注重师生关系和教育方法《论语》中强调了师生关系的重要性，讲述了孔子与他的学生之间的互动和教育方法。
在教育管理中，我们应该注重师生关系的建立和教育方法的改进，为学生提供良好的学习环境和教育体验。
我们要注重师生关系的平等和尊重。
孔子在与学生交流时表现出平等、尊重和关怀，与学生建立了良好的信任关系。
在教育管理中，我们要与学生平等交流，尊重学生的个性和价值观，倾听他们的声音和需求，为他们提供良好的学习机会和发展空间。
我们要改进教育方法，注重启发式教学和激发学生的学习兴趣。
孔子提倡“教学相长”，他通过启发式教学和对话的方式激发学生的思考和学习兴趣。
在教育管理中，我们应该注重培养学生的自主学习能力和创新精神，改变传统的死记硬背教学方式，通过启发式问题导向教学和实践性教学方法，激发学生的思考和学习热情。
三、注重教育的实践和成长《论语》中强调了教育的实践和成长的过程，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”的观点。
从《论语》中汲取教育管理的智慧
从《论语》中汲取教育管理的智慧孔子是中国教育史上最杰出的教育家和教育理论家之一。
其著作《论语》是中国古代最重要的儒家经典之一，被誉为“儒家经典之首”。
在《论语》中，孔子提出了许多对教育管理有着重要意义的思想和观点。
以下是从《论语》中汲取的教育管理的智慧：1. 以德育人孔子强调“教无常师”，意思是说教育教学不仅要依赖于学校、教师，更应该以德育人。
在教育管理中，不仅要注重传授知识技能，更要注重灌输道德和品德，以实现学生全面发展。
2. 个性化教学孔子曾经说过：“敏而好学，不耻下问。
”意思是说在教育管理中要允许学生自己发现问题，并且倡导从学生的个性出发，针对个别学生进行个性化教学，不要仅仅固守老师的教育思路，否则会使学生失去发展潜力。
3. 在管理中体现尊重孔子认为“君子不重则不威”，在教育管理中，也要体现出尊重学生和教师的态度和做法。
只有在学生和教师的权利得到充分保障和尊重的情况下，才能更好地促进教育教学过程的发展和稳定。
4. 注重思维素质孔子所强调的思考和判断能力是很重要的，不但能培养学习的态度，更能提高自己的思考和分析能力，也更能找到不同的解决方案，更容易学习和掌握新知识。
5. 重视实践中学孔子提出了“学以致用”的哲学原则，也就是说我们要在实践中运用学到的知识和技能。
在教育管理中，我们要注重校外实践和实习机会，让学生在实际操作中学习，了解理论和实践的关联性，培养实践能力和解决问题的能力。
总之，《论语》带给我们的教育管理智慧告诉我们要注重思考和问责、尊重个性和能力特长、以德育心灵，注重知行合一和实践，要让学生在不断的学习中掌握自己的人生价值和能力，同时也要走好教育管理改变未来的道路。
从《论语》中汲取教育管理的智慧
从《论语》中汲取教育管理的智慧《论语》是孔子的言行录，记载了孔子和其弟子的言谈和行为，体现了孔子关于教育管理的智慧。
在《论语》中，孔子提出了许多关于教育管理的观点和原则，这些观点和原则对于当代教育管理仍具有重要的借鉴意义。
下面就从《论语》中汲取教育管理的智慧进行探讨。
孔子提出了“治学教学，不丧乎礼乐”的观点。
在《论语·雍也》中，孔子说：“君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”在这句话中，孔子强调了在教育管理中应该注重树立正确的思想道德观，并且将这种正确的思想道德观灌输给学生。
这也是现代教育管理不可忽视的一点。
在学校中，教育管理者应该注重培养学生的良好的道德观念和行为习惯，从而使学生能够健康成长、全面发展。
孔子注重教育管理者的修养和素质。
在《论语·子张》中，孔子说：“不患人之不己知，患不知人也。
”这句话意味着教育管理者首先要做到自身修养，要懂得人性，才能有效地管理教育工作。
在当代社会，教育管理者应具备相应的教育理论知识和实际操作技能，同时也应有高尚的品德和良好的人格魅力，这样才能够赢得学生和家长的尊重和信任，有效地进行教育管理工作。
孔子的“敏而好学，不恭，不愿上”思想也对当代教育管理者有所启示。
在《论语·述而》中，孔子说：“敏而好学，不耻下问，是为好学也。
”这句话强调了要培养学生的好学之心，要使学生具有积极的学习态度和自主学习的能力。
在教育管理实践中，教育管理者应该注重培养学生的自主学习能力和创新思维，要使学生能够主动探究、积极探索，从而培养出具有创新精神和批判思维的人才。
孔子还提出了“不疾而速，不舍而逃”的观点。
在《论语·雍也》中，孔子说：“不患人之不己知，患不知人也。
”这句话意味着教育管理者要耐心地教育每一个学生，不能因为学生的学习成绩不好或者性格问题而轻易放弃，要注重挖掘和发展每一个学生的潜能，引导他们健康成长。
在当前的教育管理实践中，教育管理者应该注重因材施教，采取不同的教育方式和方法，满足学生的个性化需求，从而使学生能够在适合自己的环境中获得最佳的发展。
从《论语》中汲取教育管理的智慧
从《论语》中汲取教育管理的智慧《论语》是中国古代著名的哲学著作，其内容丰富，内涵深刻，涵盖了许多方面的智慧和教育管理的理念。
在《论语》中，孔子提出了许多关于教育和管理的观点，这些观点不仅对古代社会有着重要的指导意义，也对当今教育管理工作者具有启发和借鉴的意义。
下面我们就来从《论语》中汲取教育管理的智慧。
孔子提出了“教无类”、“因材施教”的观点。
在《论语·为政》中，孔子说：“不患人之不己知，患不知人也。
”这句话强调了很重要的教育观念，就是要因材施教，因学生的个性和特长而定教育内容和方式。
孔子主张教育应该“因材施教”，不应该一刀切地对所有学生采取相同的教育方式。
因为每个学生的个性和特长都不同，所以教育工作者要根据学生的不同特点采取不同的教育方式，让每个学生都能得到适合自己的教育。
孔子还提出了“三人行，必有我师”、“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”的教育理念。
这种观点突出了实践教育的重要性。
孔子认为，学生应该多向他人学习，不要以自己为中心，而要虚心向别人学习。
学生要注重实践，只有实践才能使所学的知识变为自己的能力和素养。
在教育管理中，我们也应该重视学生的实践能力的培养，让他们在实践中学习，提高自己的实践能力。
孔子还提出了“敬老尊贤”、“不患寡而患不均”等道德观念。
孔子认为，一个人的道德水平和人格品质是教育中最重要的内容。
在教育管理中，我们也应该注重学生的道德品质的培养，要让学生懂得敬老尊贤，尊重他人，做一个有道德、有良知的人。
孔子还提出了“仁义礼智信”的思想，认为这是一个完善的人格要素。
在教育管理工作中，我们要注重培养学生的仁爱之心，要让学生懂得义、知道礼，让他们懂得尊敬他人，懂得尊重规矩。
我们还要注重培养学生的智慧，让他们成为有智慧、有信用的人。
《论语》中蕴含着丰富的教育管理的智慧，这些观念对于今天的教育管理工作来说具有重要的指导意义。
作为教育管理工作者，我们要认真学习和领会《论语》中的教育管理理念，将其融入到我们的教育管理实践中去，提高自己的素养和能力，为教育事业的发展做出自己的贡献。
从《论语》中汲取教育管理的智慧
从《论语》中汲取教育管理的智慧《论语》是中国古代儒家学派的经典著作，其中包含了丰富的教育管理智慧。
这些智慧不仅适用于古代的教育管理，也对当代的教育管理有着积极的指导意义。
下面我们将从《论语》中汲取教育管理的智慧，探索其对于当代教育管理的启示。
孔子提出了“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的教育观。
在教育管理中，这句话告诉我们，一个老师的成功不在于他有多么博学多才，而在于他是否真心热爱教育事业。
只有充满热情的教师，才能真正将知识传递给学生，激发学生的学习兴趣。
在当代的教育管理中，需要通过激励机制和培训，激发教师的教学热情，让他们愉快地教学，并且能够激发学生学习的热情。
孔子还提出了“三人行，必有我师”和“求贤若渴，虑蔽若饥”的教育观。
这告诉我们在教育管理中，老师不仅要有很高的学识，还要有谦虚的态度。
并且要不断地学习、进步，不以自己当今的水平为满足，而要时刻追求更高的境界。
在当代的教育管理中，需要设立有效的评价机制和培训机制，激发教师的求学欲望，帮助他们不断地进步和自我超越。
孔子还强调了教育的个性化与细致化。
他说“不患人之不己知，患不知人也。
”这告诉我们，教育管理者应该了解每一个学生的特点和需求，关怀每一个学生的成长。
在当代的教育管理中，需要建立多元化的评价体系和关爱机制，关注每一个学生的成长，为每一个学生提供个性化和细致化的教育服务。
孔子还提出了“己所不欲，勿施于人”的教育观。
这告诉我们在教育管理中，老师和教育管理者应该以身作则，做学生的榜样，要求学生做到什么，首先自己就要做到什么。
在当代的教育管理中，需要营造阳光的教育环境，树立正确的言行规范，为学生树立正确的榜样。
孔子还强调了学习和实践相结合。
他说：“温故而知新，可以为师矣。
”这告诉我们在教育管理中，老师和教育管理者应该不断地学习和实践，不断地温故而知新，才能成为称职的教育工作者。
在当代的教育管理中，需要建立科学的培训体系和学习机制，帮助教师和教育管理者不断更新自己的知识和技能，保持学习的热情和动力。
从《论语》中汲取教育管理的智慧
从《论语》中汲取教育管理的智慧《论语》是中国古代儒家学派的经典之作，记录了孔子及其学生的言行，是中国传统文化中的重要组成部分。
这部书中的智慧不仅适用于个人修养，也包含了对教育管理的深刻启示。
以下是从《论语》中汲取的教育管理的智慧：一、顺应学生的特点和需求《论语》中有一段对于教育的讨论：“季康子问政于孔子，孔子对曰：‘政者，正也，子帅以正，孰敢不正？’”这段话告诉我们，教育是一种正向引导，教育者应该根据学生的特点和需求，制定适宜的教育方案，引导学生正向发展。
二、倡导身教为范《论语》中的很多经典语录都强调了身教的重要性。
孔子说：“吾未见好德如好色者也。
”告诉我们，教育者要以身作则，言传身教地引导学生。
只有自己做到先正己身，才能够有资格教育他人。
三、因材施教孔子在教育中非常注重因材施教。
他说：“由庶之言，芧然后已。
”意思是说，教育者要根据学生的个性和特点，给予不同的教育方式和内容，使其在学习中能够得到最大的发展。
因材施教可以激发学生的学习兴趣，提高学习效果。
四、注重培养人的品德和道德《论语》中关于修身齐家治国平天下的思想深受注目。
孔子说：“己所不欲，勿施于人。
”这句话教育我们要关注品德修养，不仅要教授知识和技能，更要培养学生优秀的道德品质。
只有具备正确的道德观念和行为准则的人才能真正对社会做出积极的贡献。
五、以德育人《论语》中很多引人深思的话都涉及到了教育的方法。
孔子说：“温故而知新。
”教育者要注重对学生的教育过程进行反思和总结。
通过温故知新，能够帮助学生更好地掌握知识，培养学生的学习能力和创新精神。
六、重视师德师风在《论语》中，孔子不仅提到了教育者的责任，还强调了教育者的品行和操守。
他说：“君子周而不比，小人比而不周。
”这句话告诉我们，教育者应该时刻保持敬业、诚信、负责的态度，做到以德服人。
七、注重和谐人际关系在《论语》中，孔子还讲到了将学生看作自己的朋友，和学生保持良好的人际关系。
他说：“朋友之敬如明如日，朋友之爱如樽如井。
论语的教育思想探究
论语的教育思想探究论语是中国古代文化中的重要瑰宝，也是儒家教育思想的重要载体之一。
自诸子百家以来，儒家一直被认为是中华民族传统文化的主要代表之一，而论语则是儒家思想的重要代表作品之一。
本文将探究论语的教育思想，探讨其思想内涵以及对现代教育的启示。
一、论语的教育观论语强调“教诲”对于人的成长与修养的重要性。
孔子强调，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎”（《学而》）。
孔子认为，仅仅停留在理论上的学习是不够的，更重要的是将所学知识运用到实践中，并不断地去反思、修正和完善。
另外，孔子还提出了“温故而知新，可以为师矣”（《为政》），即通过温故知新，不断地提升自己的修养和学问，才能够成为一个合格的老师。
这个观点对于现代教育也有着深远的启示，即教师应当不断地学习、反思并积极适应社会变革。
二、论语的教育方式论语中也提到了教育的方式和方法。
孔子认为，教育要以身作则，“君子周而不比，小人比而不周”（《为政》）。
他认为，通过自己的言行举止来影响和教育他人，比口头上的教导更能够产生深远的影响。
此外，孔子还主张培养学生的品德和修养，“学而优则仕，乐而优则娱，丧而优则哀”（《学而》）。
这种培养方式不仅关注学生的学业成绩，更注重培养他们的人格魅力和社会责任感。
三、论语的教育目标论语明确提出了教育的目标，即培养学生成为具备德、智、体、群等方面素养的人。
孔子认为，“君子易事而难说也”（《述而》），即君子能够顺应时代的变迁而不失自己的原则和追求，能够在复杂的社会环境中言行一致，不言而喻。
此外，孔子还提出了“君子和而不同，小人同而不和”（《里仁》），强调了人际关系中的相互尊重和包容，培养学生良好的沟通和合作能力。
四、论语的教育价值通过对论语的教育思想探究，我们可以看到其对于现代教育的启示和价值。
首先，论语强调以身作则，强调教育者应成为学生学习和成长的榜样，这对于现代教育者来说尤为重要。
其次，论语强调培养学生的品德和修养，这在当代社会中也是急需的，在追求学术能力的同时，也要重视学生的道德教育。
从《论语》中汲取教育管理的智慧
从《论语》中汲取教育管理的智慧《论语》是中国孔子思想的重要代表，记录了其教育思想及教育管理实践。
这些思想理念和管理实践对于当代教育管理者仍然有着极大的启示和指导意义。
本文将从四个方面论述如何从《论语》中汲取教育管理的智慧。
一、推崇德育孔子强调“德”是领导者的基础，只有具备高尚的品德才有资格称为领导者。
在教育管理中，我们需要注重德育，倡导推行先进的价值观，通过榜样的力量和道德灌输来增强学生人格的塑造，同时关注个体的情感和情绪，引导他们的思想和行为都要符合社会伦理规范。
同时，教育管理者要求自己，养成自己的高尚品德，以身作则，扮演好教育行业典范的角色。
这也是推进德育的重要方法之一。
二、注重因材施教孔子以其丰富的人生经验和因材施教的教育理念，创立了独特的教育模式。
在教育管理中，这种方法也得到了体现，注重学生特点的具体分析，从而量体裁衣地安排教学任务和教学环境。
这种方法要求教育管理者根据每个人的不同特点和潜能进行量身定制教育方案，致力于打造优秀的人才，同时尊重每个学生的个性和差异。
三、注重实践和经验总结《论语》强调“学而时习之，不亦说乎”。
教育管理者需要注重实践和经验总结，不断说明自己的实际操作和工作中遇到的问题，对自己的作用和方法进行反思和总结，不断改进和完善工作。
同时，教育管理者应该重视教育研究工作，加强教育管理知识和技能的提高，不断探索新的方法和策略，改进自己的管理能力和技能。
四、关注学生成长《论语》中有很多关于“仁爱”的表述，孔子认为，作为领导者，一定要保持仁爱，关心和体贴下属，并在遵循原则的基础上给予他们适当的支持和帮助，帮助他们迅速成长。
在教育管理中，学生成长是至关重要的，教育管理者应关注学生的成长轨迹，为他们提供适当的指导和支持，并在必要时推荐更好的教育资源和机会，帮助学生更好地发展潜力，成长为社会贡献力量的人才。
总之，《论语》是中国优秀传统文化中极为重要的一部文献，其中孔子提出的教育思想和管理实践仍然具有重要的指导意义。
从《论语》中汲取教育管理的智慧
从《论语》中汲取教育管理的智慧【摘要】《论语》作为古代经典之一，蕴含着丰富的教育管理智慧。
引言部分介绍了《论语》的历史背景和教育管理的重要性。
接着，在分别阐述了“学而时习之，不亦说乎”、“三人行，必有我师焉”、“知之为知之，不知为不知，是知也”、“己所不欲，勿施于人”和“温故而知新”这五个重要观念。
这些观念旨在引导人们在教育管理中保持学习态度，尊重师长，虚心学习，善待他人，注重传统文化。
在结论部分指出，《论语》中的教育管理智慧在今天仍然具有重要意义，可以指导当代教育管理实践，提升教育质量，培养优秀人才。
《论语》中的智慧依然值得我们深入学习和应用。
【关键词】关键词：《论语》、教育管理、智慧、学习、师道、知识、道德、温故知新、指导、实践1. 引言1.1 论语的历史背景《论语》是儒家经典之一，记载了孔子及其弟子的言行和对话。
它被认为是中国传统文化中最重要的经典之一，对中国古代以及现代教育管理领域都有着深远的影响。
《论语》的历史背景可追溯至春秋战国时期，即公元前771年至公元前221年之间，这一时期是中国古代思想文化繁荣的时期。
在这个时代，社会动荡不安，战乱频繁，礼崩乐坏，社会道德败坏，人民疾苦。
在这种背景下，儒家思想逐渐兴起，孔子作为儒家学派的创始人，致力于恢复社会秩序，弘扬礼义之道，提倡仁爱之道，从而使人民能够和睦相处，社会和谐发展。
《论语》记录了孔子及其弟子的言行和对话，包括关于学习、教育、道德、政治等方面的思想。
这些思想在当时对中国传统教育管理产生了深远影响，也为今天的教育管理实践提供了宝贵的智慧和参考。
1.2 教育管理的重要性教育管理在现代社会中扮演着至关重要的角色，它直接关系到国家的未来发展和人才队伍的培养。
教育管理不仅仅是指挥、协调和监督教育工作的活动，更是要通过科学的方法和策略来提高教育的质量，促进学生的全面发展。
教育管理可以帮助确保教育资源的合理利用，促进教师和学生之间的有效沟通，协调学校内外各方面的关系，推动教育制度和教学方法的不断改进。
论语中的教育理念与学生管理
论语中的教育理念与学生管理在中国古代哲学经典《论语》中，孔子及其学生们的言行被记载，展示了他们对教育与学生管理的理念。
这些观点仍然具有启示意义，可以为现代教育工作者和学校管理者提供借鉴和参考。
本文将探讨《论语》中的教育理念，并探讨如何将其运用于学生管理实践中。
1. 尊师重道的教育理念孔子在《论语》中强调尊师重道。
他提到，学生应该对老师持敬畏之心，并尽一切努力向老师学习。
这一教育理念对于学生管理具有重要启示意义。
学校管理者应该建立一个文化和氛围，鼓励学生尊敬老师，并提供机会让学生向老师学习。
2. 学以致用的教育理念《论语》中强调知识应该产生实际效果，不仅局限于纸上谈兵。
孔子强调学生应该将所学的知识运用于实际生活。
这一教育理念对于学生管理意味着，学校应该鼓励学生参与实践活动，培养他们的实际能力和解决问题的能力。
3. 个别差异教育的理念《论语》中提到，孔子对每个学生采取个别差异的教育方式，根据学生的特点和能力进行有针对性的教导。
这一教育理念表明，学校管理者应该了解学生的个别需求和特点，并为他们提供个性化的教育服务。
4. 学而不厌的学习态度《论语》中指出，孔子和他的学生都对学习充满了激情，并从不厌倦。
这一学习态度对于学生管理来说是非常重要的。
学校管理者应该激发学生的学习热情，同时提供持续的学习机会和资源，以帮助学生保持对知识的渴望。
5. 知错能改的教育理念《论语》中也赞扬了知错能改的品质。
孔子认为，学生应该能够识别自己的错误并及时改正。
这一教育理念对于学生管理来说是至关重要的，学校管理者应该鼓励学生面对错误，勇于改正，并为他们提供机会展示他们的成长和改变。
综上所述，中国古代哲学经典《论语》中的教育理念对于现代学生管理仍然具有重要的启示意义。
学校管理者可以借鉴这些理念，构建一个积极的学习环境，鼓励学生尊师重道，注重实践和个别差异，培养持续学习的态度，并鼓励学生知错能改。
通过将《论语》中的教育理念与学生管理实践相结合，我们可以更好地引导和发展学生，让他们在学习中获得更多的成长和发展。
从《论语》中汲取教育管理的智慧
从《论语》中汲取教育管理的智慧《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行和教育思想。
其中包含了丰富的教育管理智慧，对于现代教育管理者依然具有重要的启发意义。
本文将从《论语》中汲取教育管理的智慧，探讨其对于当代教育管理的借鉴意义。
从《论语》中我们可以得到“教育者要以德为先”的启示。
在《论语·为政》中，孔子曾经说过：“学而优则仕，乐而优则居。
”这句话显示了孔子对于德行的重视。
在教育管理中，我们也应该以德为先，注重培养学生的品德和人格，而不仅仅是知识技能的传授。
只有具备了良好的道德素养，学生才能够成为优秀的公民和有益于社会的人才。
教育管理者要注重对学生的德育教育，培养他们的爱国、敬业、诚信等美德，使其成为具有高尚品质的人才。
从《论语》中我们可以得到“因材施教”的智慧。
在《论语·学而》中，孔子曾经说过：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”这句话表明了孔子对于不同阶段的教育方法的看法。
教育管理者在教育工作中也应该根据学生的不同特点和发展阶段，采取相应的教育方法和手段，因材施教，使每个学生得到了最合适的教育。
只有这样，才能发挥每个学生的潜能，实现个性化教育和全面发展，使之成为多才多艺的人才。
从《论语》中我们可以得到“团队协作”的启示。
在《论语·子罕》中，孔子曾经说过：“不憤不啟，不悱不發。
舉一隅不以三隅反，則不復也。
”这句话表明了孔子对于团队协作的看法。
在教育管理中，团队协作是非常重要的，只有整个团队齐心协力，互相配合，才能够取得良好的教育管理效果。
教育管理者要注重打造团队文化，提高教育管理团队的凝聚力和战斗力，团结全体教育工作者，实现团队协作，共同致力于提升学校的教育教学水平和管理水平。
可以看出，从《论语》中我们可以得到很多有关教育管理的智慧。
这些智慧对于当代教育管理者来说，具有非常重要的启发意义。
有了这些智慧的指导，我们可以更好地进行教育管理工作，促进学生的全面发展和个性成长，推动学校的健康发展和进步。
探索论语中的教育思想
探索论语中的教育思想在古代中国，教育一直被视为国家治理和社会稳定的根本。
春秋时期的思想家孔子对于教育有着深刻的思考，并将其体系化地呈现在《论语》中。
本文将探讨《论语》中所体现的教育思想，并对其在现代社会中的意义进行分析。
一、重视人的修养孔子认为，教育的根本目标是培养德才兼备的人才。
他强调要从小培养人的德性和修养，并坚持“教无类”。
在《论语》中，“君子”这一概念指的就是在思想、品德和行为上都达到了自律和高尚境界的人。
例如，在《学而篇》中，孔子说：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”这句话强调了持续的学习和修养对个人成长的重要性。
二、注重教育方式孔子提出了“因材施教”的教育理念，即教育应根据学生的特点和能力来制定不同的教学方法。
在《里仁篇》中，孔子说：“父母在，不远游，游必有方。
”这句话告诫人们，在孩子年幼时，应该尽力给予他们良好的教育环境，并根据孩子的兴趣和特长来培养他们的才能。
三、强调自我完善孔子认为，教育不应仅仅停留在传授知识的层面，更应该关注人的品格和修养。
在《为政篇》中，孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。
”这句话意味着君子应该时刻要求自己不断完善，而不是仅仅追求外在的比较和竞争。
这一思想也对于培养学生的自律和自我管理能力具有重要的启示。
四、重视与他人的关系孔子非常注重人际关系的建立和维护，他提出了“仁”的概念。
在《公冶长篇》中，孔子说：“君子之道，一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。
”这句话强调了人际交往中的言行举止对个人修养和社会和谐的影响。
这个思想也对于培养学生的合作意识和与他人友善相处的能力有着重要的指导意义。
五、追求知识和智慧孔子主张广泛涉猎各种知识，并且强调要以理性思维来对待问题。
在《述而篇》中，孔子说：“讨论理，有则改之；无则增益。
”这句话体现了从不同观点中寻找真理，并不断完善自己的思想的态度。
这种追求知识和智慧的精神对于现代社会培养创新能力和解决问题的能力具有重要的启发意义。
从《论语》中汲取教育管理的智慧
从《论语》中汲取教育管理的智慧《论语》是中国古代先哲孔子及其弟子言行录，是中国古代教育管理的重要经典之一。
包含了丰富的教育管理智慧，提供了很多对现代教育管理有益的启示。
下面，我们将从《论语》中汲取教育管理的智慧，探讨其对现代教育管理的启示。
《论语》中有许多关于教育管理的智慧，其中最为重要的莫过于“立人以礼”这一理念。
孔子在《论语》中多次强调了对学生的礼仪教育。
他认为礼仪教育是培养学生品德修养的重要手段，可以提高学生的修养和素质，使其成为一个有道德、有情操的人。
对于现代教育管理者来说，要注重学生的礼仪教育，培养学生的品德修养是至关重要的。
只有通过礼仪教育，学生才能懂得尊重师长、关爱他人，做一个有品德的人。
《论语》中提到了“先正己，然后正人”这一理念。
孔子认为，一个管理者首先要求自己符合标准，然后才能要求别人符合标准。
对于现代教育管理者来说，这一点同样至关重要。
只有管理者本身具备良好的道德品质和专业素养，才能成为学生的榜样，才能通过自身的言行来影响学生，并引导学生成长。
管理者要时刻以身作则，做学生的榜样，才能得到学生的尊重和信任。
《论语》中还提到了“言传身教”这一理念。
孔子强调了以言传以身教相结合的教学方式。
教育管理者要注重言传身教，要注重言传以身教相结合的教学方式来教育学生。
只有管理者用自己的实际行动去影响学生，才能使学生真正地学到东西，从而达到教育的目的。
管理者还要注重精神言传，要通过言传来培养学生的情操、品德、修养，引导学生树立正确的人生观、价值观。
《论语》中也提到了“因材施教”这一理念。
孔子认为，要因材施教，对学生要因其个人特点、学习能力、兴趣特长等实施个性化教育。
对于现代教育管理者来说，也要善于因材施教，注重发展学生的个性，充分尊重学生的个性差异，因材施教，让每个学生都得到适合自己的教育，让他们都能在教育中得到充分的发展。
《论语》中还提到了“教育无小事”这一理念。
孔子认为，教育是很重要的，教育无小事。
从《论语》中汲取教育管理的智慧
从《论语》中汲取教育管理的智慧《论语》是我国古代著名的教育经典之一，其中蕴含了丰富的教育管理智慧。
下面就从《论语》中选取一些经典的语句，来探讨如何从中汲取教育管理的智慧。
《论语》中强调了教育的重要性。
孔子说：“教不严，师之过也”。
这句话告诉我们，教育的成效与教育者的严谨程度密切相关。
一位优秀的教育管理者应该时刻保持高度的责任心和学习态度，不断提升自己的专业水平，以更好地对学生进行教育管理。
《论语》中提到了教育管理者应具备的品质和能力。
例如孔子说：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”这句话意味着一个教育管理者应该有坚定的信念和毅力，要有足够的忍耐力和耐心，面对困难和挑战时能够坚持不懈地推动工作的进行。
教育管理者还应具备良好的沟通能力和团队合作精神，能够与各方人士有效合作，达到共同的教育目标。
《论语》中提到了鼓励学生学习的方法和策略。
孔子说：“吾未见好法如好友者。
”这句话告诉我们，教育管理者应当与学生建立良好的师生关系，通过与学生的交流和互动，了解学生的需求和兴趣，为学生提供适合的学习环境和机会，激发学生的学习动力和兴趣。
还可以通过鼓励和赞扬的方式，激发学生的自信心和积极性，提高学生的学习效果。
《论语》中也提到了管理者应当注重培养学生的品德和道德素养。
孔子说：“足食，足兵，民信之矣。
”这句话告诉我们，管理者应该注重培养学生的品德修养，让他们成为德才兼备的人才。
在教育管理中，应该注重学生的道德教育，引导他们树立正确的价值观和道德观念，培养他们的社会责任感和公民意识。
《论语》中提到了教育管理者应当注重学生的个性发展。
孔子说：“君子周而不比，小人比而不周”，这句话告诉我们，教育管理者应当尊重和重视每个学生的个性差异，注重每个学生的特长和潜能的发展。
在教育管理中，应采取差异化的教育方式和方法，根据学生的不同特点和需求，制定相应的教育计划和措施，为每个学生提供个性化的教育服务。
在《论语》中，我们可以从中汲取到教育管理的智慧。
从《论语》中汲取教育管理的智慧
从《论语》中汲取教育管理的智慧【摘要】《论语》是中国古代经典之一，其蕴含着丰富的教育管理智慧。
文章首先介绍了《论语》的历史价值和教育管理的重要性，随后分析了几个关键的智慧点：仁爱之道、礼仪之规、言传身教、知行合一以及诚信为本。
这些智慧点反映了孔子对教育管理的深刻理解和指导，并可以为现代教育管理工作者提供借鉴和启示。
在结论部分强调了传统智慧在现代教育管理中的重要性，唯有汲取《论语》中的智慧，才能做好教育管理工作。
通过运用《论语》中的教育管理智慧，可以帮助学生塑造良好品德、规范行为举止、示范正确做法、结合实践与理论教育、并倡导诚实守信的教育理念，实现全面发展。
【关键词】关键词：《论语》、教育管理、智慧、仁爱、礼仪、言传身教、知行合一、诚信、传统智慧、现代教育管理1. 引言1.1 《论语》的历史价值《论语》是儒家经典之一，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成，记录了孔子及其弟子的言行和思想。
作为中国传统文化的重要组成部分，《论语》在历史上扮演着重要的角色。
《论语》为后世留下了孔子的思想文化遗产，对后世的影响深远。
《论语》系统地阐述了孔子的道德哲学，强调仁爱、礼义、诚信等价值观，对中国社会的发展和教育管理产生了深远的影响。
《论语》还为后世提供了重要的教育管理智慧，为教育实践提供了宝贵的经验和借鉴。
《论语》作为中国传统文化的瑰宝，具有深远的历史价值，不仅为后人提供了孔子教育思想的重要依据，也为当代教育管理工作提供了宝贵的智慧。
1.2 教育管理的重要性教育管理在现代社会中扮演着至关重要的角色。
随着社会的不断发展和全球化的快速推进，教育管理的重要性愈发凸显。
教育管理不仅是对学校教育各项工作进行组织、协调和指导，更是塑造学生综合素质和培养人才的关键一环。
通过科学的管理手段和方法，可以有效提高教育质量，促进学生全面发展。
教育管理的重要性体现在多个方面。
教育管理是教育事业的保障和支撑，它负责确保教育资源的合理配置和利用，提高教育教学质量，推动学校可持续发展。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《论语》中的教育管理思想探析
摘要：《论语》的教育思想，是我国乃至世界上的伟大的文化奇迹，无论从那种视角去审视，似乎都可以寻觅出精华，当然《论语》中的教育管理思想对于教育管理者和学校教育管理事业也产生了
重大的影响和实践指导价值。
关键字：《论语》；孔子；教育管理
《论语》博大精深的思想内涵和文化价值对于推进我们的教育、教学实践和教育管理理论具有不可替代的价值，我们可以“学以致用”。
笔者将自己的理解总结如下：
一、“知人善用”——管理的艺术
我国古代圣贤私学开拓者孔子的私学规模之宏大，管理之规范在当时的时代背景下可谓之卓越了，一方面依赖于孔子的学识渊博，诲人不倦，身正为范的高尚师德和人格魅力，同时也与孔子自身的杰出的管理水平和科学的用人之道息息相关。
在学术上他提出“有教无类”（《论语·卫灵公》）、“自行束倄以上，吾未尝无诲焉！”（《论语·述而》）。
但在管理用人时他是非常重视人才的选拔和运用的，他提出用人之前要先考察，“视其所以、观其所由、察其所安”（《论语·为政》）在用人时他处处体现“知人善用”的思想和原则，如果考察合格，孔子首先量才而用，不合格的会继续教育和观察。
这种“知人善用”是孔子教育管理的精髓，也是一种管理艺术。
《论语》中所体现出来的用人艺术，从人才的考察、用人的原则，到灵
活用人、注重团结，一系列的做法值得我们今天的教育管理者学习和借鉴。
新时代的教育管理者不仅要具备专业的教育管理理论知识和实践经验，更要注意管理艺术，在管理教育事业和人事中灵活应对。
二、“日三省吾身”——反思型教育管理者
“吾，日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》第四）这种反思精神是孔子对于教师和学生学习中的基本要求，他认为在学习中要不断反省自己，只有在反思中才能进步，才会改过迁善。
当然作为一名教育管理者又怎能缺少反思意识和反思能力呢？这也是一名杰出教育管理者的必备素质和才能。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《论语·里仁》第十七）这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。
“知己知彼，百战不殆。
”事实上，我们更多的人忽略了“知己”，所以往往“每战必败”。
“知己知彼”，相比之下，“知己”更难。
所以教育管理者作为平凡的的人这一个体，也是在知己知彼中不断学习和进步的。
“已矣乎！吾未见能见其过而自诉者也。
”——《论语·公治长》）这句话意思是“完了，我还没有看见过能够看到自己的错误而又能从内心责备自己的人”。
这里笔者主要是希望教育管理者有所启发，在工作中善于发现自己的不足，并积极反思工作失误的原因，以及如何更好地解决。
叶澜教授指出：“一个老师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个老师写三年反思有可能成为名师”。
那么一名教育管理者也做三年的反思是不是效果会更佳，这已不言而喻。
这里提到的教育管理者的反思并不是一个狭义的反思，而是广泛的反思，作为管理者，不仅要不断反思自己的不足和工作失误，而且要反思自己不足的原因，在实践前反思，在实践中反思，实践后还离不开反思。
这种反思不是简单的接纳反思，而是一种批判性的反思，不是同流合污，随声附和，而是反思适合自己的，可行的，实在的管理艺术和方法。
教育管理者在管理中要不迷信权威，不盲从，不固守传统的观念和经验，要有自己的认同。
作为教育管理者必须具备反思意识和反思能力，并在工作中，实践中不断追求超越和创新，不仅仅满足于现成答案和经典方法。
三、“恭、宽、信、敏、惠”——管理中的用人原则
教育管理者要尊重提拔那些正直的人，只有标准确定才能树立权威，才能使一般的人向他们看齐，好的风气自然就树立起来。
建立一支过硬的领导班子也即现代流行的“智囊团”，将思想进步，业务精湛，在群众中有较好影响的优秀管理者吸收到班子里来，这就是“举直错诸枉”。
然后采取教育管理者先要接受教育的做法，每周可以召开一次行政会，既是办公会，又是学习会，全面地学习教育管理理论，通过茶话会或座谈等轻松的学习交流方式，让教育管理者在轻松快乐的环境中学习交流。
只要坚持贯彻和学习，“智囊团”成员就会有全新的思维方式，正确的领导方法，魅力型的领导风格，教育领导团队凝聚力、战斗力就会明显增强。
这种积极向上
的教育领导团队会形成一种聚合力，创造出高效一流的学校教育管理工作。
“举直错诸枉”要求坚持用人五原则：恭、宽、信、敏、惠。
为仁也，行于天下。
这句话简单的可理解为庄重的人就不会受到侮辱，宽厚的人就会得到大家的拥护，诚实的人就会得到别人的信任，勤敏的人就容易获得成功，广施恩惠的人才能调得动他人。
现代的教育管理者在管理工作中也要学会巧用和借鉴这五大原则，提高教育管理水平，促进教育管理事蒸蒸日上。
作为教育管理者不仅要创新教育管理，也要借鉴前人经验，特别是儒学精髓，孔子的教育管理思想对我们的教育管理也是受益匪浅，启发思考至深。
参考文献
［1］杨伯峻.论语译注[m].北京：中华书局,1980.
［2］（春秋）孔丘.论语[m].上海辞书出版社，2003-11
［3］吴志宏，冯大鸣，周嘉方.新编教育管理学[m].华东师范大学出版社，2000-9-1
［4］赵九运.孔子管理思想论———《论语》新探[j].甘肃社会科学, 1996(3).。