【部编教材】唐朝的中外文化交流PPT1
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(部编版教材)唐朝的中外文化交流PPT课件分析1
人教部编版七年级历史下册第4课 唐朝的中外文化交流课件(32张)
•
1.文化危机深化到一定程度，必定引 起深刻 的文化 转型。 所谓文 化转型 ，是指 特定时 代、特 定民族 或群体 赖以生 存的主 导性文 化模式 为另一 种新的 主导性 文化模 式所取 代。
•
2.在这种意义上，文化转型同文化危 机一样 ，并不 是经常 发生的 社会历 史现象 ，无论 是个体 的文化 习惯的 改变、 价值信 念或信 仰的改 变，还 是特定 群体或 特定社 会某些 文化特 质或文 化理念 的一般 意义上 自觉的 或不自 觉的更 新，都 不能算 作文化 转型.
第4课 唐朝的中外文化交流
“日本中古之制度，人皆以为多系日本自 创，然一检唐史，则知多模仿唐制。”
——木宫泰彦《中日交通史》
在日常生活中，你注意到日本和中国哪些 事物比较相像？
生活中的历史
服饰
唐装
和服
生活中的历史
茶道
斗茶
茶道
生活中的历史
节日
端午节
生活中的历史
文字
床前明月光 疑われる上で霜
海上に明るい月が昇ります、 天の果てでも同じ時を共有しています
人教部编版七年级历史下册第4课 唐朝的中外文化交流课件(32张)
B 4. 下列哪个国家参照汉字
创制了自己的文字： A．朝鲜 B．日本 C．印度 D．阿拉伯
人教部编版七年级历史下册第4课 唐朝的中外文化交流课件(32张)
人教部编版七年级历史下册第4课 唐朝的中外文化交流课件(32张)
波斯
新罗
玄奘大和食 鉴真都向外传播中华文化？
错误。鉴真向日本传播中华文化广州，玄奘 是把天竺的佛教文化传回中国
人教部编版七年级历史下册第4课 唐朝的中外文化交流课件(32张)
唐朝的中外文化交流PPT课件完美版1
问题
（1）玄奘是何时去的天竺？ （2）他为什么要到天竺去？他去的
顺利吗？ （3）他在天竺有何成就？ （4）他回国后又有什么重大成就？
玄奘在西天取经 的 路上会遇到哪些困 难？
三、玄奘西行
时 间：唐太宗时期（627——645年） 去往国家：天竺（后称印度） 影 响：对中印文化交流作出贡献。
1、社会环境：唐朝前期，国家统一，社会安定，给对外交往太贵了良好
的社会环境
广州
2、唐朝国力强盛，经济文化处于世界先进地位，对各国产生了
巨大的吸引力； 3、国家政策方面：唐朝政府对外采取开放的政策；
4、唐朝对外海陆交通发达
唐 与
学习方式 ：日本派谴唐使和留学生到中国访
问和学习
1、仿唐制进行政治改革
日 本 的
目的
主要内容
学习唐朝先进的制度、天文历法、文 字、典籍、书法艺术、建筑技术等
一、遣唐使
影响
日本遣唐使船只模型
日本的哪些方面受中国影响？
货币
唐朝的开元通宝 （始铸于621年）
日本的和同开珎 （始铸于708年）
服饰
唐装
和服
茶道
日本的文字
吉备真备
片 假 名
平 假 名
空海
阿倍仲麻吕（698—770年） 日本著名遣唐留学生，汉名晁衡 ，唐左散骑常侍、安南都护，中 日文化交流杰出的使者。
辨一辨
同学们对《西游记》这部小 说非常喜爱，想一想书中唐 僧的描写与你所了解的玄奘 有何不同？
三、玄奘西行
玄奘
唐代高僧，法相宗创始人，
佛经翻译家、旅行家。幼年家 贫，父母早丧，13岁出家，20 岁在成都受具足戒。曾游历各 地，参访名师。627年他从长安 出发，西行求法。645年正月， 玄奘带着657部佛经回到长安。 后20年间从事佛经翻译工作。
5《唐代的中外文化交流》(1)汇总PPT课件
三、鉴真东渡
看书自学鉴真东渡一部分内容，结合 鉴真东渡图： ⑴说说鉴真东渡的经过，他有哪些优 秀品质值得你学习？ ⑵鉴真为什么被称为“天平之甍”？
鉴真东渡
鉴真
（688～763年） 扬州江阴人，俗姓淳于。原为扬州大明寺 高僧，精通佛经和医学。日本僧人荣睿．普照 等曾邀请他去日本，先后五次东渡，均未成功。 753年，已双目失明的鉴真带着弟子第六次东 渡，到达日本。他带去佛教经典以及建筑、雕 刻和医学等知识，对促进中日文化交流和日本 文化的发展作出了贡献。鉴真在日本十年，深 受日本人民的崇敬，死后葬在日本的唐招提寺。
东市 2、这段材料说明了唐都长安是怎样的一座城市 ？
经济发达、商业繁荣的城市。
看课文P24—25图片：《 戴帷帽的唐代妇女》、《打马 球图》、《唐代阿拉伯人俑》。 图片说明了什么？
长安城是当时世界上最大、最繁荣的城 市之一，它不仅是全国的政治、经济、文化
中心，又是一个开放性的国际大都会。
二、玄奘西行
鉴真为中日友好做出了 哪些贡献？
1、传布佛教（律宗初祖） 2、介绍医药知识、建筑 艺术、书法绘画等（天 平之甍）
鉴真坐像
鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺， 唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
鉴 真
赠送鉴真塑像
2008年5月10日，国家主席胡锦涛在奈良会见日本 奈良县知事荒井正吾，并赠送鉴真塑像。
唐中外交流的作作用用：
①唐朝的对外关系发展使唐朝的政治、经 济和文化在世界上产生了重要影响，促进了 亚洲乃至世界文明的进步；②同时通过对外 交往，唐朝学习了当时世界上最先进的文化 科学技术，进一步促使唐朝经济文化的繁荣， 也丰富了人民的经济文化生活。
选择题：
1．唐代的 城，不仅是全国的政治经济中心，还
人教部编版七年级历史下册第4课《唐朝的中外文化交流》课件 (共37张PPT)
探究学习一
日本从唐朝学习了哪些文化？
遣唐使四处搜寻书籍，汲取唐的文明成果， 然后将它们携带回国，然后日本开始学习和吸 纳唐的制度与文化，试图构筑以天皇为中心的 小中华帝国。基于唐礼形成的仪式也开始为维 护以天皇为中心的朝廷秩序服务。
——《遣唐使眼中的中国》
制度
日本从唐朝学习了哪些文化？
文字
日本从唐朝学习了哪些文化？
真 贡献：鉴真是扬州大明寺的高僧， 六次
东
东渡，最后抵达日本。他在日本传授佛经， 主持修建的 唐招提寺 被日本政府定
渡 为一级国宝。
影响：为中日文化交流作出卓越的贡献。
探究学习二
鉴真东渡的概况、影响
鉴 真 坐 像
日本奈良的唐招提寺
鉴真东渡的影响
鉴真盲目航东海, 一片精诚照太清。 舍己为人传道义, 唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
影响：在日本留居十年，传播唐文化，鉴真 东渡为中日文化交流作出了卓越的贡献。
《西游记》中的唐僧
唐僧原型：玄奘高僧
阅读课文第21页
经历：
初年，高僧
_西行前往
玄 天竺（印度）取经。他访遍天竺名寺，研习佛 法，曾在佛学最高学府_ _ __ _ __
奘 游学，成为远近闻名的佛学大师。
西 贡献：①携带大量佛经回到长安，根据他的口
阅读课文第19页
背景： 唐朝 时期，中国和日本交流非常
频繁。
遣
目的：为了学习中国的 影响：把唐朝先进的
先进文化 制度
。 、天文
唐 历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术
使 等传回日本， 对日本社会的发展 产生深
远的影响。
探究学习一
日本从唐朝学习了哪些文化？
中国“开元通宝”
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生活中的历史
服饰
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唐装
和服
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生活中的历史
茶道
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斗茶
茶道
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生活中的历史
节日
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端午节
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货币
唐朝的开元通宝 （始铸于621年）
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日本的和同开珎 （始铸于708年）
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学习新知
遣唐使船
2 背景：唐朝时期，中国和日本的交流非常频繁。
3 目的：学习中国先进文化
4 作用：遣唐使把唐朝先进的制度、
天文历法、文字、典籍、书法艺
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对外友好 往来
日本 印度
遣唐使来华 鉴 真东渡
玄奘西行天竺 《大唐西域记》
兼 容 并 蓄
双 向 交 流
，
0
0 0
0 人教部编版唐朝的中外文化交流_ppt 精美1
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课后习题
1 从公元七世纪前期至九世纪末，日 本先后向唐朝派出十几次遣唐使团。 遣唐使来华的主要目的是（ D ）
提问。。。
旧金山唐人街
欧 洲 唐 人 街
日 本 唐 人 街
唐 装
“与20世纪前中国历史上任何其他时代相比， 初唐和中唐时的中国人自信心最强，最愿意接 受不同的新鲜事物。…… 总之，这个时期的中国人非常愿意向世界敞开 自己，希望得到其他国家优秀的东西。”
唐朝的中外文化交流PPT课件(部编版)1
持
修
建
自主学习
玄奘西行 1．时间：_______贞__观初年。 2．过程：玄奘经过4年的长途跋涉到达天竺。他遍访名寺，研习佛法，携带大量佛 经回到长安。 3．贡献：为中国_________的佛发教展作出了重大贡献。由其口述的《____________》 记 载大了唐他西域游记历 过 的 100 多 个 国 家 和 地 区 的 山 川 风 物 及 社 会 习 俗 ， 是 研 究 _______________的中珍外贵交文流献史。
鉴真东渡示意图
鉴真(688—763)，俗 姓淳于，扬州人，14岁出 家为僧，法号鉴真。他对 佛经深有研究，戒律部分 尤其精熟。晚年受日僧礼 请，东渡扶桑，履险犯难， 双目失明，终抵奈良。在 传播佛教与盛唐文化上， 有很大的历史功绩。
时间：唐玄宗时期
经过：六次东渡到达日本
影响：鉴真在日本坚持不懈传播佛学和唐朝 文化，对中日文化交流做出了重大贡 献。
使节、留学生 学习唐朝先进文化
遣唐使把唐朝的先 新罗仿照唐制建立了政治制度，采
进文化（制度、天文 用科举制度选拔官吏、还引进了中 双
历法、文字、典籍、 国的医学、天文历法等科技成就。 向
内容及影响 书法艺术、建筑技术） 对其产生了深远的影响。 传回日本，对日本
交
社会的发展产生了 与此同时，朝鲜的音乐也传入中国，流
3．玄奘的重大贡献有哪些？ 带回大量佛经；写成《大唐西域记》
《玄奘取经回长安图》
学习了鉴真和玄奘的故事，我们应 学习他们怎样的精神？
精神：勤奋刻苦、持之以恒、不图名利、不畏艰险， 勇往直前的精神。
唐朝对外交流频繁的原因
1.国家统一，社会安定，经济繁荣，国力强盛 2.科技文化先进，领先世界，吸引各国来唐 3.陆海交通发达，为交往提供便利条件 4.开放的对外政策 5.杰出人物的重大贡献，比如鉴真、玄奘等。
《唐朝的中外文化交流》PPT【推荐PPT课件】
相关史事
鉴真东渡日本，前 后用了12年，随行的有 36人献出生命。鉴真虽 失明，但百折不挠，到 日本时，已是66岁高龄 。他在日本10年，极受 尊敬和爱戴。今天，鉴 真主持修建的的唐招提 寺，以及寺内的的鉴真 塑像，被日本政府定为 一级国宝。
三.玄奘西行
1.玄奘前往天竺 唐朝与天竺（包括今印度、巴基斯坦、孟加
拉等国）有频繁的交往。
贞观初年， 高僧玄奘前往天 竺取经，不畏艰 险，历经磨难， 经过4年的长途 跋涉到达天竺。 玄奘西行与回国路线图
相关史事
在玄奘西行之前，国人称印度为 天竺。此外，印度还有“身毒”“贤 豆”等叫法。玄奘在求法时发现这些 称呼都不准确，认为译为“印度”比 较合适。他回国后，这一译法逐渐流 行，沿用至今。
怀圣寺，始建于 唐贞观年间
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的 挥它，就一定能渡过难关。倘若你想达成目标，便得在心中描绘出目标达成后的景象；那么，梦想必会成真。心等待,就可以每一个人都具有特殊能力的电路， 知道，所以无法充分利用，就好像怀重宝而不知其在；只要能发掘出这项秘藏的能力，人类的能力将会完全大改观，也能展现出超乎常人的能力我这一生不曾 和伟大的著作都来自于求助潜意识心智无穷尽的宝藏。那些最能干的人，往往是那些即使在最绝望的环境里，仍不断传送成功意念的人。他们不但鼓舞自己， 成功，誓不休止。灵感并不是在逻辑思考的延长线上产生，而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮 进的目标。每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。什么叫做失败？失败是到达较佳境地的第一步。失败是坚忍的最后考验。对于不屈不 失败这回事。一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败 失败？失败是到达较佳境地的第一步。没有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他试过以后才知道。对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。要成功不 能，只要把你能做的小事做得好就行了。成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。只有胜利才能生存，只有成功才有代价，只有耕耘才有收获。只有把抱怨环境 的力量，才是成功的保证。不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间 面去。 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。合理安排时间，就等于节约时间。 为我敲已过去了的钟点。人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。任何节约归根到底是时间的节约。时间就是能力等等发展的地盘。时间是世界上一切成就 想者痛苦，给创造者幸福。时间是伟大的导师。时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也 都不是二十四小时。忘掉今天的人将被明天忘掉。辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。从不浪费时间的人， 不够。时间是我的财产，我的田亩是时间。集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。春光不自留，莫怪东风恶。抛弃今天的人 昨天，不过是行去流水越努力，越幸运。人之所以能，是相信能。任何的限制，都是从自己的内心开始的不为失败找理由，只为成功找方法。一个人几乎可以 忱的事情上成功。一切失败都源于执行力太差！从你每天一睁眼开始起，你就要对自己说今天是美好的一天每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到 人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。世上没有绝望的处境， 人。性格决定命运，气度决定格局，细节决定成败，态度决定一切，思路决定出路，高度决定深度。未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好。伟人 为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。只要有信心，人永远不会挫败 毅力以磨平高山。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。一个人最大的破 资产是希望。喜欢追梦的人，切记不要被梦想主宰；善于谋划的人，切记空想达不到目标；拥有实干精神的人，切记选对方向比努力做事重要。太阳不会因为 再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！路再长也会有终点， 不管雨下得有多大，总会有停止的时候。乌云永远遮不住微笑的太阳！鱼搅不浑大海，雾压不倒高山，雷声叫不倒山岗，扇子驱不散大雾。鹿的脖子再长，总 人的脚指头再长，也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想！以前认为水不可能倒流，那是还没有找到发明抽水机的方法；现在认为太阳不可能从西边 到太阳从西边出来的星球上。这个世界只有想不到的，没有做不到的！不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放弃速度快。得到一件东西 样东西则需要勇气！终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无端，涨跌相生，循环无穷。机遇孕育着挑战，挑战 是千古验证了的定律！种子放在水泥地板上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选择决定命运，环境造就人生！懂得 胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！得之物而失之本，此乃大 要的，他和成功对我一样有价值。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。不会从失败中找寻教训的人，他们的成功之路是遥远的。没有多次失败 5、这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一�
唐朝的中外文化交流完整版PPT(部编版)1
敢问路在何方——路在远方，我们需要不断汲取营
养，让自己更加优秀。
敢问路在何方——路在脚下，但是要走完需要我们
内心强大，信仰坚定，所以路更在我们心里。
敢问路在何方——当我们走得太远、太累的时候，
回头看看我们的出发地，那里有我们梦想与归属。
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险恶的天气“天宝二载十二月，举帆东下，
到狼沟浦，被恶风漂浪，波击船破，人总上岸， 潮来水至人腰。冬寒风急，甚太辛苦。”
——（日本）真人元开《唐大和上东征传》
粮食的短缺 “但普照师每日食时，行生米
少许与众僧，以充中食。舟上无水，嚼米喉干， 咽不入，吐不出，饮咸水腹即胀。”
——（日本）真人元开《唐大和上东征传》
政策
交通
唐太宗设“鸿胪寺”接待外国使者，鼓励外国商人到中国贸易，居住，做官，通婚
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山川异域，风月同天
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第二篇章 惊涛骇浪——生死茫茫的路
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遣唐使是日本政府派遣到唐朝进行交流的使
团，包括使者、僧人、留学生和专业技术人员。
（日本长卷古画《东征传绘卷》片断）
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在与唐朝的交流中，日本非常重视文化层次的学习……尽力购求书籍……可 以称为“书籍之路”（Book Road） ——王勇《“丝绸之路”与“书籍之路”——试论东亚文化交流的独特模式》
玄奘西游学佛19年，行程5万里，带 回600多部佛经，译出1300多卷，记 录100多个国家的风土人情…
养，让自己更加优秀。
敢问路在何方——路在脚下，但是要走完需要我们
内心强大，信仰坚定，所以路更在我们心里。
敢问路在何方——当我们走得太远、太累的时候，
回头看看我们的出发地，那里有我们梦想与归属。
唐朝的中外文化交流完整版-PPT课件 课件(部 编版)1
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险恶的天气“天宝二载十二月，举帆东下，
到狼沟浦，被恶风漂浪，波击船破，人总上岸， 潮来水至人腰。冬寒风急，甚太辛苦。”
——（日本）真人元开《唐大和上东征传》
粮食的短缺 “但普照师每日食时，行生米
少许与众僧，以充中食。舟上无水，嚼米喉干， 咽不入，吐不出，饮咸水腹即胀。”
——（日本）真人元开《唐大和上东征传》
政策
交通
唐太宗设“鸿胪寺”接待外国使者，鼓励外国商人到中国贸易，居住，做官，通婚
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山川异域，风月同天
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第二篇章 惊涛骇浪——生死茫茫的路
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遣唐使是日本政府派遣到唐朝进行交流的使
团，包括使者、僧人、留学生和专业技术人员。
（日本长卷古画《东征传绘卷》片断）
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在与唐朝的交流中，日本非常重视文化层次的学习……尽力购求书籍……可 以称为“书籍之路”（Book Road） ——王勇《“丝绸之路”与“书籍之路”——试论东亚文化交流的独特模式》
玄奘西游学佛19年，行程5万里，带 回600多部佛经，译出1300多卷，记 录100多个国家的风土人情…
人教部编版 唐朝的中外文化交流PPT课件1
4、先后10多次向中国派出遣唐使的国家是（ ）
A．新罗 B．波斯 C．大食 D．日本 5、被日本人民誉为“天平之甍”的唐朝著 名僧人是（ ）。 A．鉴真 B．玄奘 C．甘英 D．唐太宗 6、下列关于鉴真和玄奘的说法正确的是 ①都是庸才时期的僧人；②都为中外文化 交流做出了贡献；③都为完成使命历尽艰辛； ④都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神 A、①②④ B、②③④ C、①②③ D、①②③④
朱 雀 大 街
东 市
西 市
东 市
唐朝长安城
鉴真东渡日本
鉴真：唐代高僧。
唐玄宗时，日本 僧人普照邀请鉴 真去日本传播佛 法。鉴真应允， 并克服种种困难， 先后六次东渡日 本始获成功。
鉴真东渡 背景：唐朝处于全盛时期；接受日本僧人 邀请。 过程：东渡日本，历尽艰辛，双目失明， 6次乃成。754年抵达日本。 贡献：鉴真在日本传授佛经，还传播中国 的医药、文学、书法、建筑、绘画等。 影响：为中日文化交流作出卓越的贡献。
《大唐西域记》书影
大雁塔
大雁塔地宫供奉的玄奘舍利
鉴 从鉴真东 渡、玄奘西 真
行的事迹中 你感受最深 的是什么？ 他们在历 史上起到了 什么作用？
玄 奘
作用：
作用
①唐朝的对外关系发展使唐朝的政治、经 济和文化在世界上产生了重要影响，促进了 亚洲乃至世界文明的进步；②同时通过对外 交往，唐朝学习了当时世界上最先进的文化 科学技术，进一步促使唐朝经济文化的繁荣， 也丰富了人民的经济文化生活。
拓展延伸
隋唐统治者开放包容，兼收并蓄，对外交往非 常广泛，内容丰富、形式多样。与亚洲、非洲、欧 洲的一些国家，都有往来。唐朝在世界享有很高的 声望。
今天的中国正处于改革开放，经济高度发展时期，我们能从 唐朝的对外交往中得到什么启示？ 第一，我们必须有稳定的政治局面，坚持对外开放的政策。 第二，提高自身素质，努力发展经济文化。 第三，学习唐朝海纳百川的博大胸怀，在传播先进文化的同 时，要善于吸取其精华，为己所用。 。
部编版历史《唐朝的中外文化交流》实用PPT1
•
7.阳光总在风雨后，不管失败还是痛 苦，我 们如果 能快乐 地笑一 笑，高 歌生活 多么好 ，蓝天 白云多 么美， 那我们 就会获 得微笑 的幸福 ，甚至 能拥有 金灿灿 的硕果 。朋友 ，为了 生活更 加美好 ，快快 亮出你 的笑容 吧！
•
8.社会性是人的本质属性。社会参与 ，重在 强调能 处理好 自我与 社会的 关系， 养成现 代公民 所必须 遵守和 履行的 道德准 则和行 为规范 ，增强 社会责 任感， 提升创 新精神 和实践 能力， 促进个 人价值 实现， 推动社 会发展 进步， 发展成 为有理 想信念 、敢于 担当的 人。
•
4.课外文言文阅读问题设计有三种类 型即词 语解释 题、句 子翻译 题和内 容理解 题。对 于不同 的题目 则采用 不同的 解题方 法.
•
5.首先，能够读懂文章，理清文章的 思路， 把握文 章层次 之间的 关系， 并且能 够概括 出文章 各个层 次的含 义。其 次，能 够抓住 文章的 关键语 句，概 括文章 的要点 ，把握 文章的 主旨。 在答题 之前我 们要结 合注释 ，疏通 文意， 读懂语 段。
•
1、乐学善学重点是能正确认识和理解 学习的 价值， 具有积 极的学 习态度 和浓厚 的学习 兴趣; 能养成 良好的 学习习 惯，掌 握适合 自身的 学习方 法;能自 主学习 ，具有 终身学 习的意 识和能 力等。
•
2.可以根据上句或下句推导提醒。内 容提示 的默写 ，可先 在头脑 中默背 有关内 容，选 取与提 示相对 应的内 容默写 。如果 默写的 内容印 象不深 ，可先 记得几 个字默 写几个 字，暂 时放过 ，后面 记起来 了再默 写。
•
3.一般而言，课外文言文阅读文段都 会给出 标题。 同学们 要留意 并仔细 分析文 段的标 题。因 为大部 分标题 本身就 概括了 文言文 的主要 内容。 理解题 目可以 帮助自 己理解 材料的 内容， 从而正 确答题 。
唐朝的中外文化交流完美版PPT(部编版)1
1、在日本传授佛经 2、在日本传播中国的医药、文学、书法、 建筑、绘画等
鉴真东渡
日本东大寺大佛殿
（7世纪中叶建，鉴真到日本后，曾在此传播佛教）
鉴真东渡
建筑：唐招提寺位于日本奈良，为日本著名古寺 ，于770年竣工。由鉴真及其弟子设计、建造、完 成。整个建筑深受中国盛唐建筑风格影响。唐招 提寺被日本是为艺术明珠。
玄奘
预习：
玄奘西行
1．时期：__贞__观__年间．玄奘西行天竺取经。 2．贡献： （1）遍访天竺名寺，研习佛法，成为远近闻名的佛学 大师。 （2）《大唐西域记》记载了他所游历过的100多个国家和 地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵 文献。
片断之三：中印交流，玄奘搭桥
思考： 为什么去？ 玄奘为什么西行？
唐朝的中外文化交流优质-PPT课件课 件(部编 版)1
共同探究： 唐朝的发展和对外交流
给今天的中国什么启示：
必须有稳定的政治局面，坚持对外开放。
努力发展经济，提高国家综合国力。
学习唐朝海纳百川的博大胸怀，在向外传播先进 文化的同时，要善于吸取其他国家文化的精髓， 为己所用。
唐朝的中外文化交流优质-PPT课件课 件(部编 版)1
感到佛教经义众说纷 纭，难得定论，决心往西 方求取真经。（取经 ）
片断之三：中印交流，玄奘搭桥 去干了什么？
（627年-645年）
遍访天竺名寺，研习佛法，曾在佛 学最高学府那烂陀寺游学。
回来之后做了什么？
携带657部佛学 经典返回长安，后居 长安慈恩寺，专心译 经、讲学。又将其所 见闻写成了《大唐西 域记》一书。
日本的和同开珎（bao）
（621年）
（708年）
日本铜钱的样式，也与唐朝铜钱相仿
鉴真东渡
日本东大寺大佛殿
（7世纪中叶建，鉴真到日本后，曾在此传播佛教）
鉴真东渡
建筑：唐招提寺位于日本奈良，为日本著名古寺 ，于770年竣工。由鉴真及其弟子设计、建造、完 成。整个建筑深受中国盛唐建筑风格影响。唐招 提寺被日本是为艺术明珠。
玄奘
预习：
玄奘西行
1．时期：__贞__观__年间．玄奘西行天竺取经。 2．贡献： （1）遍访天竺名寺，研习佛法，成为远近闻名的佛学 大师。 （2）《大唐西域记》记载了他所游历过的100多个国家和 地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵 文献。
片断之三：中印交流，玄奘搭桥
思考： 为什么去？ 玄奘为什么西行？
唐朝的中外文化交流优质-PPT课件课 件(部编 版)1
共同探究： 唐朝的发展和对外交流
给今天的中国什么启示：
必须有稳定的政治局面，坚持对外开放。
努力发展经济，提高国家综合国力。
学习唐朝海纳百川的博大胸怀，在向外传播先进 文化的同时，要善于吸取其他国家文化的精髓， 为己所用。
唐朝的中外文化交流优质-PPT课件课 件(部编 版)1
感到佛教经义众说纷 纭，难得定论，决心往西 方求取真经。（取经 ）
片断之三：中印交流，玄奘搭桥 去干了什么？
（627年-645年）
遍访天竺名寺，研习佛法，曾在佛 学最高学府那烂陀寺游学。
回来之后做了什么？
携带657部佛学 经典返回长安，后居 长安慈恩寺，专心译 经、讲学。又将其所 见闻写成了《大唐西 域记》一书。
日本的和同开珎（bao）
（621年）
（708年）
日本铜钱的样式，也与唐朝铜钱相仿
第4课 唐朝的中外文化交流(共33张PPT)
遣唐使
唐
（一）遣唐使与
影响
朝
鉴真东渡
的
鉴真东渡
时间 经历
中
影响
外
文
（二）唐朝与新罗的关系
化
概况
交
（三）玄奘西行
流
影响
课堂训练
一、单项选择题
1.“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城。”材料
中“鉴真航东海”的目的是（）
A.求取佛经精义 B.弘扬佛法 C.传播高超的医术
D.学习日本的文化
课堂训练
一、单项选择题
6.“遣唐使”、“玄奘西行”、“鉴真东渡”等客观史实，反映出唐朝的时代特征是 （） A.对外开放 B.经济繁荣 C.政治清明 D.交通发达
课堂训练
二、综合题 7.阅读材料，回答问题 材料一 大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。——《日本书记》 材料二 舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城。——郭沫若 材料三 四大皆空修道义，六根清净解禅缘。万里崎岖不辞苦，求取真经为人间。
2.唐朝对外关系有所发展，具备的最重要的条件是（） A.封建经济出现繁盛局面，是当时世界上综合国力强盛的国家 B.封建经济继续发展，农业、手工业和商品经济发展超过前代 C.各民族间经济文化交流活跃、接触频繁，民族交融进一步加强 D.科学、文学、史学、教育等有新发展，我国古代文化高度繁荣
课堂训练
一、单项选择题
（印度）佛教中心那烂陀寺取真经。前
后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，
共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657
部，并长期从事翻译佛经的工作。
（三）玄奘西行 1.路线：长安——丝绸之路——天竺
（三）玄奘西行
《 玄 奘 取 经 回 长 安 图 》
《唐朝的中外文化交流》PPT部编版PPT1
了深远的影响
()
B．政启开元，治宏贞观
C．唐朝经济繁荣，国力强盛 D．唐朝航海技术领先世界
13．我国唐朝具有繁荣和开放的特点，在世界上享有很高的声望，各国称中国人为“唐人”，许多国家至今还有“唐人街”。
历史 七年级 下册
在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的 人物是 __鉴__真____ 鉴真 鉴真于 754 年抵达日本。他在日本传授 东渡 __佛__经____，还传播中国的医药、文学、书 法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出 了卓越的贡献
【思维导图】
”以下能够说明中华民族吸收世界先进文化精华魄力的史实是
()
________、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响
2．上海世博会日本馆里，有一个以“遣唐使”为中心的展区。
B．两国之间有贸易往来
C．东渡日本，弘扬佛法
(1)唐朝国力强盛，经济文化都处于当时世界领先地位，对各国产生巨大吸引力。
D．加强两国间的经贸往来
书中主人公唐僧的原型，就是唐朝著名的高僧玄奘。
”材料中的“法师”指的是
()
功A．绩海：路同为通中达印天文化B”．交经流济这作繁出荣突句出贡话献。产生了浓厚的兴趣，并以线上形式开展了主题为“鉴古知
C．《论语》 D．《兰亭集序》
今话中日”的探究活动。 1．知道鉴真东渡和玄奘西行。
遣唐使 他们把唐朝先进的 ___制__度___、天文历法、文字、典籍、 11．右图文物是1970年在陕西西安出土的唐代“镶金兽首玛瑙杯”， 这种酒器在中亚、西亚，特别是波斯(今伊朗)十分常见。
1．唐朝时期，中国和日本的交流非常频繁，为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，当时称为
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公元754年，鉴真东渡到达日本
鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺， 唐风洋溢奈良城。
鉴真精心设计的唐招提寺
鉴真东渡的贡献
• 鉴真带去大量的书籍文物
• 鉴真带去了大量的药方, • 用鼻嗅的方法帮助日本人辨别药物，被奉
为日本药商界的始祖
• 鉴真精心设计了唐招提寺,被视为日本艺术 明珠
三、玄奘西行
1、时间： 唐太宗时期
板书
2、路线：长安——丝绸之路——天竺
3、成果 带回大量佛经 以亲身经历写成《大唐西域记》
4、意义：为中印文化交流作了重要贡献
比较鉴真东渡和玄奘西游的异同
事件 内容
身 份
目的地
目的
独行还 是结伴
途中遭遇
鉴真 僧 东渡 人
日本
弘扬 佛法
结伴
六次航行， 五次失败， 历尽磨难。
人教部编版历史七年级下册第四课 唐朝的中外文化交流（共35张PPT）
10、阅读郭沫若的下列诗作 鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。 舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。
请回答： （1）“鉴真盲目航东海”发生在哪一朝代？他的主要 目的是什么？
唐朝（唐玄宗） 弘扬佛法，传播唐朝文化
（2）郭沫若为什么说鉴真“一片精诚照太清”？
1.唐朝时改进农具，制成
和新的灌溉工具
。
2.唐朝丝织品工艺水平最高，其中
冠于全国。唐朝陶瓷业
发达，包括越窑 、邢窑 和
（世界珍品）。
3.唐朝都城长安既是当时的中国政治、经济、文化交往的中心，
也是一座国际性的大都市，城内分为 商业区）和 （居
民区）。
4. 唐太宗实行 的民族政策，被誉为“天可汗”，派
入
丝绸之路
627年，从长安 出发。 628年，到达 天竺 西北部
那烂陀寺遗址
玄奘取经回长安
645年，玄奘携600多部梵[fàn]文佛经回到长安，受到 盛大欢迎。唐太宗派宰相房玄龄等前去迎接。《玄奘取经 回长安图》生动描绘了玄奘归来时受到盛情迎接的场景。
《大唐西域记》
《大唐西域记》全书共12卷，书中记述了玄 奘西行亲历138个地区和国家的见闻与概况，成 为研究中亚和印度半岛 以及我国新疆地区历史、 地理和佛学的重要典籍。
吐蕃和亲；唐中宗时期，_______ 入藏，唐蕃关系“______”.
5.
被誉为“诗仙”。
被称为“诗圣”，其诗被称为
“
”。白居易的作品反映现实，同情人民。
6.唐朝著名的书法家有
（《颜氏家庙碑》）、
、
（《九成宫醴泉铭碑》）。
7.著名的画家有阎立本，代表作是《
》和
，代
表作是《送子天王图》。
第四课 唐朝的中外文化交流
至今还保留着唐朝人的某些风尚的是
C
A.朝鲜 B.阿拉伯 C.日本 D.印度
2、右图人物的事迹不包括 A. 历经艰险，前往天竺学习佛经 B. 在天竺遍访有名的佛教寺院，成
为著名的佛学大师 C. 携带大量佛经回到长安，潜心翻
D 译 D. 以亲身见闻写成《西游记》
人教部编版历史七年级下册第四课 唐朝的中外文化交流（共35张PPT）
从公元7世纪到9世纪 ——时间长
前后十多批 ——次数多 少则两百人,多则五六百人 ——规模大
精挑细选的优秀人才 ——素质高
遣唐使印
遣唐使渡海西来
大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。 ——《日本书纪》
“日本中古之制度，人皆以为多系日本自 创，然一检唐史，则知多模仿唐制。”
——木宫泰彦《中日交通史》
建筑
太极殿 大内里
长安城
平城京
货币
唐朝的开元通宝 （始铸于621年）
日本的和同开珎 （始铸于708年）
生活中的历史
节日
端午节
生活用具
日本收藏的唐紫檀木琵琶
二、鉴真东渡
时间：唐玄宗时期 经过：六次东渡 目的：到日本传播唐朝文化 影响：为中日文化交流作出了卓越贡
献Leabharlann 鉴真唐玄宗时期扬州江阴人，俗姓淳 于。原为扬州大明寺 高僧，精通佛经和医 学。日本僧人荣 睿．普照等邀请他去 日本。
图中的历史
（ 东 罗 马 帝 国 ）
三、玄奘西行
玄奘
玄 唐代高僧，法相宗 奘 创始人，佛经翻译家、旅
行家。幼年家贫，父母早
西 丧，13岁出家，20岁在成
都受具足戒。曾游历各地，
行 参访名师。627年他从长
安出发，西行求法。645 年正月，玄奘带着657部 佛经回到长安。后20年间 从事佛经翻译工作。
玄奘 僧 天竺 西游 人
求取 佛经
独行
千难万险， 九死一生。
下列内容，哪些是鉴真和玄奘的共同之处
①都是唐朝的僧人
②都在唐朝的对外交往中有重大贡献
③都为完成自己的使命历尽艰辛
④都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神
A．①②③④ C．②③④
B．①②④
A D．①②④
人教部编版历史七年级下册第四课 唐朝的中外文化交流（共35张PPT）
前后六次东渡日本
（3） “奈良城”属于哪一国家？哪一句诗体现了鉴真 “传道艺”的影响？
日本
唐风洋溢奈良城
人教部编版历史七年级下册第四课 唐朝的中外文化交流（共35张PPT）
•
1.文化危机深化到一定程度，必定引 起深刻 的文化 转型。 所谓文 化转型 ，是指 特定时 代、特 定民族 或群体 赖以生 存的主 导性文 化模式 为另一 种新的 主导性 文化模 式所取 代。
(东罗马帝国)
拂菻
伊朗 阿拉伯半岛
印度半岛
长安
朝鲜半岛
试 一试
根据《唐朝对外主要交通路线图》，你能找出
人教部编版历史七年级下册第四课 唐朝的中外文化交流（共35张PPT）
唐朝时与中国有交往的国家和地区吗?
人教部编版历史七年级下册第四课 唐朝的中外文化交流（共35张PPT）
练一练
1、下列国家，受唐朝文化影响最大，在社会生活上
内容标准
以遣唐使和鉴 真东渡、唐与 新罗的关系、 玄奘西行等史 实为例，说明 唐代中外文化 交流的发展。
教材子目
能级要求 识记 理解 应用
遣唐使和鉴真东渡 √ √
唐与新罗的关系 √
玄奘西行
√√
长安
朝鲜半岛
印度半岛
一、遣唐使
关于遣唐使……
1、概念： 2、特点：
遣唐使是日本政府派 遣到唐朝学习交流的使团。 由官员、医师、画师、乐 师、译师、史师，各类工 匠等组成。
由此可见日本派遣唐使到大唐的 目的是什么？遣唐使给日本社会 带来什么影响？
3、影响 P19
材料：日本的省相当于我国的“部”，现 有十二省，如：法务省 、财务省、文部 省 ……
隋唐：三省六部制
生活中的历史
服饰
唐装
和服
生活中的历史
茶道
斗茶
茶道
生活中的历史
文字
床前明月光 疑われる上で霜
海上に明るい月が昇ります、 天の果てでも同じ時を共有しています