陋室铭ppt上课用

可以调素琴，阅金经。
• • • • 调：调弄，这里指弹琴。 素琴：不加装饰的琴； 金经：指佛经。 可以弹奏素朴的古琴，阅读珍贵的 佛经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
• 丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏 乐的声音。 乱：使……扰乱 。 • 劳：使……劳累； 形：形体、身体。 • 没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有( 成堆的)公文劳累身心。
活动目标：
背景资料
刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬 官至安徽和州县当一名小小的通判。 和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。让他 在城南面江而居，刘禹锡没有怨言，便写一幅对联贴在门上： “面对大江观白帆，身在和州思争辩。” 知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，由 原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，又在门上即兴写 了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。” 知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城 中的一间房子中。刘禹锡又提笔写了一联“沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。”面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写 下《陋室铭》。
只 我 香气，这里指品德高尚 则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 灵异 这 判断动词
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往 助词，无义 使……扰乱 来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱 使……劳累 耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云:“何陋之有？” 助词，无义（宾语前置的标记）
再读课文圈出文中你不熟 悉的字词和句子。
有仙则名： 著名 有龙则灵： 灵异 斯是陋室： 这 惟吾德馨： 惟：只是
德馨：品德高尚
苔痕上阶绿： 长到 草色入帘青： 映入
谈笑有鸿儒： 有学问的人 往来无白丁： 没什么学问的人 可以调素琴， 阅金经： 调弄，这里是弹奏的意思 用泥金书写的佛经
无丝竹之乱耳： 指合奏乐器的声音。 扰乱 无案牍之劳形： 案牍：官府的公文 劳形：使身体劳累
牍之劳形。 苔痕上阶绿，草色入帘青。
——环境之高雅
活动一：品读——读懂内容 重点字词
1、作者是如何表现陋室不陋的？
一是自然环境清幽。（景）
二是交往人物不俗。（人） 三是生活情趣高雅。（事）
赏析“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句，指出该 句是怎样应了作者的心意的？好在哪里？
该句用了对偶的修辞手法，陋室的环境清幽、雅致并 且一个“上”字和“入”字让正个景色呈现出动态美， “苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么； “草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。达到了化 静为动的效果，充分表现出作者不以陋室为陋、安贫 乐道的高尚志趣。既有精神又有韵味，我们已不觉陋 室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。 用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜 悦之情。
斯是陋室，惟吾德馨。
• • • • • 斯：这。 吾：我，这里指住屋的人自己。 惟：只。 馨：香气，这里指品德高尚。 这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的 品德好，就不感到简陋了。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
• 鸿儒：博学的人。鸿：大；儒：旧指 读书人。 • 白丁：平民，这里指没有什么学问的 人。 • 说说笑笑的是学问渊博的人，来来往 往的没有粗鄙的人。
3、翻译句子 (3)可以调素琴，阅金经。
译：可以弹奏不加装饰的古琴，阅 读泥金书写的佛经。 (4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
译：没有合奏乐器的声音扰乱耳 鼓，也没有官府的公文来使身体 劳累。
山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵。
• 名：动词，出名，闻名。灵：有灵 验，显神灵。 • 山不一定要高，有仙人(居住)就有 名。 • 水不一定要深，有龙（居住）就有 灵气了。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有？”
• 它好比南阳诸葛的草庐，西蜀杨雄 的玄亭。 • 孔子说：有什么简陋的呢？
作者怎么样引出陋室的？ 山 水 第一、二句与第三句有什么关系呢？ 山 比喻起兴 仙
水
陋室
龙
德馨
4.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没 有直接写陋室，而是从什么写起？为什么这 样写？
活动一：品读——读懂内容
陋室，真的陋吗？ 原因：惟吾德馨
从哪几个方面来 论述陋室不陋的？
活动目标： 活动一：品读——读懂内容
文中哪些语句描写了“陋室不陋”的？ 是从几个方面来描写的？
陋 室 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ——交往人物之高雅 不 陋 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案 ——生活情趣之高雅
• 从山水写起，以山水作类比引出陋 室。以不高、不深衬“陋”，以 “仙”、“龙”衬“德”，以 “名”、“灵”衬“馨”，暗示陋 室不陋。陋室因为主人的“德馨” 而“馨”，从而点明短文主旨。
文章是通过什么表现手法引出主旨句的？
文章采用类比（或比喻、比兴）手法引出主旨 句——斯是陋室，惟吾德馨。
本文用什么比喻陋室，又用什么类比陋室？
气出来的《陋室铭》
刘禹锡因参加王叔文政治革新，失败后被贬至安徽和州 县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢 的房子。可和州知县故意刁难，先安排他在城南面江而居， 刘禹锡写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和 州思争辩。”和州知县知道后很生气，把刘禹锡的住处从县 城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。刘 禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳 青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自 乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一 间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫 刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想 想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇 超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在 门前。 千百年后那位势利眼的狗官已化为尘土，而这篇铭文则 成为“天下第一铭”名垂千古。
有仙人居住的山，有龙潜藏的水；诸葛庐 子云亭。
兴 或 起兴
“兴者，先言他物以引起所咏之词也。” 宋-朱熹 例如： 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 —— 刘禹锡《陋室铭》 《陋室铭》即开篇以山水起兴，引入正题，既 显得出手不凡，也为以后的陋室歌颂功德埋下 了伏笔。
形势解》 例如： 《管子· 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。
何陋之有？ 是"有何陋"的倒装句， 意思是：有什么简陋的呢？
1.一词多义： 名：有仙则名 (著名) 遂以名楼 (命名) 卷卷有爷名 (名字) 是：斯是陋室 (判断动词)
是吾剑之所从坠 (这儿)
之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 （助词，取消句子独立性不译) 孔子云：何陋之有 (宾语前置的标志，无义) 马之千里者 (定语后置的标志)
《陋室铭》题解
• 陋室：简陋的屋子； • 铭：古代刻在器物上用来警戒自己 或称述功德的文字，后来发展成一 种文体，这种文体形式短小，文字 简洁，句式工整而且押韵。
题目解说
铭：是古代刻在器物上用来警戒自
己或者称述功德的文字，后来成为一种 文体。这种文体一般形式短小，最短者 不足十字，与格言颇 相似。文字简洁，句 式工整，而且押韵。 读来铿锵有力，多用 托物言志的手法。
山/不在高，有仙/则名。水/不 在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟 吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘 青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。 可以/调素琴，阅金经。无/丝竹之 乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛 庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/ 之有？
陋室铭 （刘禹锡) 就 出名 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙
陋室，是刘禹锡的室名， 意为简陋的房屋。据说是刘 《陋室铭》题解 禹锡在安徽和州任刺史时修 建的。有一正房，两厢房， 坐北朝南。正房中有石碑一 方，碑首有篆书“陋室铭” 三个字，现在安徽和县仍保 存着。
安徽和县刘禹锡陋室
花 香 不 在 多
刘禹锡
室 雅 何 须 大
刘禹锡简介 刘禹锡 (772 ～ 843) ，字 刘禹锡简介 梦得，唐代进步的思想家， 又是一位有成就的文学家。 官至监察御史。他和柳宗 元辅佐王叔文执政，采取 了一些革新措施，最终招 致失败，受到达官权贵的 排挤、打击，但始终不屈。 他一生创作了不少脍炙人 口的诗词散文，受到同时 代大诗人白居易的推崇。
• 起兴： • 先言他物、藉以引起所咏之物的修辞方式，即 “托物起兴”。所托之物多为草木鸟兽、雨雪风 霜、日月星辰之类。 • 由于“起兴”具有引发、联想等作用，故常置于 篇章的开头。 • ①关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《诗经．周南．关雎》 • ② 桑之未落，其叶沃若。//桑之落矣，其黄而 陨。《诗经·卫风·氓》 • ③ 郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此 百尺条。 • ④孔雀东南飞，五里一徘徊。（汉乐府诗歌《孔 雀东南飞》） • ⑤坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 《魏风.伐檀》
• 南宋朱熹在《诗集传》中浅显而准确地解释了赋、 比、兴的含义。 • “赋者，敷陈其事而直言之者也。”——即铺陈 直叙（叙述）； • “比者，以彼物比此物也。”——就是引譬设喻 （也就是比喻，比方）； • “兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”——也 就是触景生情，托物兴感，启发联想和想象。 （借物咏物，寄托） • “赋、比、兴”特别是“比、兴”最为重要。比 是比喻。兴为寄托。比、兴两法在我国诗歌创作 中源远流长，
四 川 成 都 杜 甫 草 堂
安 徽 和 州 刘 禹 锡 陋 室
草堂起宏愿，杜工部病体寒衣不失天下之怀。
杜甫

刘禹锡
陋室有德馨，刘禹锡安贫乐道不改高洁之志。
文人书斋名趣 我国历代文人雅士都很讲究书斋的命 名，或以言志，或以自勉，或以寄情， 或以明愿。 诸葛亮--茅庐 闻一多--何妨一下楼 朱自清--犹贤博弈斋 梁实秋--雅斋
重 1.辨音识字： 点 德馨( xīn ) 苔( ) 痕 tái 字 案牍( dú ) 鸿儒 ( ) hónɡ rú 词( ) 西蜀( shǔ ) 何陋 lòu