第三讲 社会问题研究方法论

一、透视性观点
• 含义： • 透视性观点指我们在研究社会问题时，要 透过表面的、虚假的、复杂度现象，掌握 社会问题深层的、真实的、本质的现象， 最终获得社会问题产生、发展、消亡的规 律性。
（一）要看到社会问题的隐功能
• 默顿指出：“显性功能是有助于系统的调 整和适应的客观后果，这种适应和调整是 系统中参与者所预料的、所认识的；反之， 隐性功能是没有被预料、没有被认识的。” 默顿认为，社会学者的特殊贡献不但在于 研究社会行动者有意安排的预期后果（显 性功能），而且主要在于研究社会行动者 非意图的后果，不为一般人所察觉的后果 （隐性功能）。
• 解决社会问题时要考虑到使部分的功能与 目标服从社会整体的最佳目标和功能。
• 社会整体性观点要求我们看问题具有全面 性，不要从单视角出发，只看到问题的某 些方面而遗漏了另一些方面，仅仅看到了 局部而忽视了全局，仅仅照顾了部门而忘 却了全体。
三、群体性观点
• 群体性观点是指我们看待社会问题时，不 是把它看作个人的问题，而是群体的问题， 在观察问题时要超越个人，要研究群体的 结构、属性对个体的影响和制约。
二、整体性观点
• 整体性观点是指在分析研究社会问题时， 要把社会问题放在社会整体中去看，要将 影响社会问题的各种因素联系起来分析。
（一）社会是一个整体
• 孔德、斯宾塞、帕森斯用协调与稳定来解 释社会的有机性和整体性； • 马克思、恩格斯、科塞则重视社会体系的 内部矛盾，通过冲突与斗争这类社会现象 相互作用的基本形式来研究社会。
• 透视性观点并不仅仅是暴露，这一观点的方法论 意义在于，它是透过肯定性主题进而研究某些揭 露性主题和丑恶现象。要求研究者透假象看到真 相，透过现象看到本质，透过消极看到积极，透 过黑暗看到光明。社会学传统中有社会诊断的方 法，通过诊断具体的社会现象来提出解决问题的 方法。透视性观点强调的是，虽然研究的内容是 消极的，但研究的态度应该是积极的，同时，研 究是无保留的，但报道和公布时要考虑社会效果， 应有所保留。它要求我们以积极的态度和立场研 究消极的社会问题，描述要客观，解释要合理， 预测要正确，规范要积极。
（二）要透视社会的内部
• 戈夫曼（Erving Goffman）的戏剧化理论认 为，社会学家要观察人是如何从后台转变 到前台的。我们要透过“戴着的假面具” 看到他的真面目。正因为如此，在研究社 会问题时有必要区分人们幕前与幕后的活 动。幕前活动主要指在公开的、公共场合 进行的活动，幕后活动则指非公开的，在 非公共场合中进行的活动。
• 社会现象后面隐藏着多级本质，要揭示社会问题 的本质和规律，必须在研究社会众多现象的基础 上深入到引发这些问题、现象的因素上，即决定 社会问题的根本原因上。 • 透视社会问题的多重本质是为了掌握社会问题产 生的规律，进而抑制社会问题的发展和恶化。因 此，我们在对社会问题作出解释的基础上并不能 停止脚步，还得继续前进，对社会问题进行预测 并制定对策。
（一）社会是由群体组成的
• 社会学家对个人不感兴趣。
• 一个人参与的群体越多，他在社会中的位 置也就越特殊。
（二）观察社会时要超越个人
• 美国社会学家库利有一句名言：“人们彼 此都是一面镜子，映照着对方。”这就是 著名的“镜中之我”理论。
（三）要研究群体结构
• 社区是相对稳定的群体的活动范围，在一 个社区中群体具有相对稳定的关系结构， 我们可以从群体的结构中观察个人或小群 体所处的位置，观察群体结构性力量对个 人或小群体的影响。
（二）任何社会现象只有把它放到 社会整体中，才能得到准确的解释
• 社会学的整体性方法要求我们在研究社会 问题的时候，将这一问题置于整个社会的 大背景之下，从全视角来考察。
（三）社会整体是一个自然的历史 过程
• 研究社会问题时，要充分考虑到时间因素 的作用。在时间序列上两个端点都要考虑 到。
（四）整体功能大于部分功能之和
• 对待社会阴暗面的态度，列宁说过：“我 们应该有勇气解开我们的脓疮，以便毫无 虚假地、老老实实地进行诊断和彻底治疗 好它”；“用善良的词句来掩饰不愉快的 现实……是最有害最危险的事情。不管现 实如何令人痛心，必须正视现实。不符合 这一条件的政策是自取灭亡的政策。”
（四）要透视社会生活的多重本质
（四）群体的特性独立于个人的属 性
• 群体虽然是人们因某种需要而组合成的， 但群体一旦形成，便会产生自己的品格、 自己的意志、自己的特性，形成自己的规 范系统，个人的行为深受群体特性的影响。
四、客观性观点
• 客观性观点从研究者的角度而言，是说在 研究社会问题时应采取的态度与立场。它 要求研究者应该站在超越个人经验的立场， 带着新奇的眼光，不抱有先入为主的价值 倾向，用广阔的世界性的视野去观察问题。
（三）要看到社会的另一个侧面
• 社会的光明层面即人们的心理、行为符合 社会主导文化的一面，社会阴暗面即不符 合某个社会主文化的一面，它由人们的心 理、行为、群体亚文化等要素形成。 • 社会阴暗面的第一层次是阴暗心理。 • 第二层次是阴暗行为。 • 第三层次是阴暗群体。 • 第四层次是阴暗文化，即不良亚文化。
（一）实事求是地研究社会问题
• 这个原则有两个方面的要求：一方面，从 基础上探索出各种思想观念及其制约的行 动；另一方面，探索出“这些观念是由什 么样的方式和方法产生的。
（二）摆脱个人狭隘的情绪、经验 与偏爱，客观地表达各种发现
• 研究社会问题应有一种“社会学的想象 力”，即指社会学者要具有把个人经验与 广阔的社会天地相联系的自觉的强烈意识。
• ：“哥儿一杆子张耳闭嘴，你我前有缘后有故， 落在一窝‘草边’(哨棚)，现时我等过了‘灰 沟’(翻山越岭)，进了‘广圈’(大城市)，莫比一 般‘生毛子’(乡巴佬)。哥儿一杆子千万要‘整 住’(听招呼)，‘摆摆渡’、‘过了河’(进城当 了官)，要给老烟留‘粉壳壳’(面子)，二天再莫 打“门神”(越墙打门)，再莫‘牵票子’(绑票拉 肥)，再莫‘NFEA1窑子’(烧房子)，再莫 ‘拿梁子’(砍人头)。谁若“醒二活三”(乱搞不 听招呼)，我老烟‘认得圆的认不得扁的’(对事 不对人)，老子不‘毛’你是‘虾’的(不杀你不 算人)。”
（三）保持陌生人观点
• “陌生人”是指社会学者要做“熟识世界中 的陌生人”，某些从个人生活天地看是熟 悉的东西，社会学者则要作为陌生人来看 待这些熟悉的社会现象，从熟悉的现象中 发现新问题，而不 价值中立观点是指社会学者在观察问题时 应持客观的、公正的态度。不要把自己的 利益、价值带进观察之中，不要把自己的 好恶、成见置于研究之中，要摆脱这些因 素对研究活动的片面影响。
第三讲 社会问题研究方法论
• • • • • • 教学要点： 社会问题研究的方法论 透视性观点 整体性观点 群体性观点 客观性观点
社会问题方法论
• 研究复杂的社会问题，探寻深藏在其背后 的规律需要正确的方法。有了正确的方法 才有达到社会问题规律性彼岸的“桥”或 “船”。方法论是对方法的理论总结，是 研究社会问题的指导性原则，一般通过高 度抽象概括的理论原则表述出来。
（五）任何事物或现象都有一个从 量变到质变的过程
• 社会现象同自然现象一样，有质的方面， 也有量的方面，质的变化是由量的变化引 起的。任何事物包括社会问题都同时具有 质和量的两方面，是质和量的统一体。