7雷电颂课件(1)

本文是供舞台表演的人物的内心独白， 所以它的抒情方式和前者不同。它如 急风骤雨般直接有力地表达自己的爱 憎情感，气势磅礴，酣畅淋漓，以求 最有效地抓住观众，感染观众，获得 一种现场感，达到最大的抒情效果。 所以它多运用呼告、排比、反复、拟 人等修辞方法，有利于将积聚在人物 内心的情感激流直接喷泻出来，使观 众与之产生强烈的共鸣。
屈原，我国最早 的爱国诗人。名 平，字原，战国 时楚国人。主要 作品：《离骚》、 《九歌》十一篇、 《九章》九篇、 《天问》等，收 在西汉刘向辑集 的《楚辞》里。
《雷电颂》选自历史剧《屈原》。写于 1942年1月，这时正值抗日战争的相持 阶段，也是国民党反动派统治最黑暗的 时候。蒋介石集团消极抗日，并发动 “皖南事变”，屠杀爱国抗战的军民， 掀起反共的高潮。面对这样的政治现实， 郭沫若创作《屈原》，以鞭挞国民党反 动派的黑暗统治。借历史上的屈原的悲 剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义 与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗 争，起了“借古讽今”的作用。
拓展：
1、屈原的名句。
路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。 长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰。 亦余心之所善兮， 虽九死其犹未悔。
2、比较阅读
以前学过郭沫若的《天上的街市》 和《静夜》，与这二首诗相比，本 文的这种抒情方式有什么特点？
两首诗是在案头供人吟读的小诗，由地 上写到天上，由现实的情景联想到传说 中天上的人和事，目的是与现实中不自 由、黑暗的生活对照。借景抒情，流露 出淡淡的忧伤，清幽、典雅、含蓄，节 奏徐缓，音调和谐，想像贴切新颖，给 人美的享受。
2、象征手法的运用，使作者难以言 明的思想情感表达得更加含蓄、深 沉、凝练。
1、概念----指根据事物之间的某种联 系，借助某一具体事物的形象（象征 体），以表现某种抽象的概念、思想和 情感（本体）。 2、作用----使不容易或不便于直接说 出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达 出来，极大地增强了作品的艺术表现力 和感染力。
环境：
殿内神像林立，奇形怪状， 阴森可怖。 外面雷电交加，狂风大作。
雷 “风！你咆哮吧！”---“把 这包含一切罪恶的黑暗烧毁 电 吧！” 颂 怒斥神鬼
“把你这东皇太一烧毁了吧！” ---篇末
歌颂风雷电
《雷电颂》是屈原歌颂风雷电、怒 斥神祗的内心 独白。也是一篇散文 诗。
独白是人物直抒胸臆 、直接流
《雷电颂》独白激情澎湃，气象雄 浑，作者是如何做到这一点的？ 1. 运用拟人兼呼告，最直接 最有力地表达了爱憎。 2. 运用排比与反复，使句式 整齐，铿锵有力。 3. 多用短句，表达激烈的情 感，急促的语气，体会屈 原忧国忧民，英勇无畏的 伟大精神。
小结：
这篇散文诗，想像瑰丽奇特， 把屈原和风雷电融为一体， 达到物我同化的境地，显示 了追求光明、毁灭一切黑暗 的力量，使屈原的形象成为 光明与正义的化身、千古不 朽的爱国者的典型。
字的读音：
睥睨pì nì 波澜lá 发泄xiè 鞺鞺鞳鞈tāng tà n
污秽huì 稽首qǐ 迸射bè ng 罪孽niè 脚镣lià 咆哮 o pá xià 眩目xuà 伫立zhù 木梗gěng o o n 驰骋chí chěng 虐待nü 雷霆tí è ng 徘徊pá huá 忏悔 i i chà 郢yǐng n
土偶木梗的群像 ---无德无能、欺民惑众的官僚统治 集团。
3、运用多种修辞手法，增强语 句的气势和情感色彩。 拟人呼告---“风，你咆哮吧！” “你们风， 你们雷，你们电，” “啊，电！ 你这宇宙中最犀利的剑呀！”…… 直接以第二人称呼喊风雷电，把它 们当作可以表明心迹的对象。感情 热切，赞美之情溢于言表。增强了 语句的气势和表达效果。
5、《雷电颂》选自 郭沫若 的历史剧《 屈原 》。 这部历史剧写于 1942 年。它借古 讽今 ，揭露了 国民党统治下的黑暗现实，抨击了 蒋介石 反动统 治，传达了人民 反对国民党反动独裁统治的呼声 课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段 独白。这篇独白，一是对 风 、雷 、 电 的期待 与歌颂，二是对 光明 的渴望与追求。 6、根据语境解释下列句子中划线词语的深层含义 闪电 （1）“啊！电！你这宇宙中最犀利的剑呀！ （2）”但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能 拔去我无形的长剑呀。” 指屈原被囚禁前的佩剑 指追求光明的坚定信念
郭沫若
1、反复诵读，体味文章气势，感
受情感律动。 2、品味语言，理解语言中所包孕 的深意。 3、了解文中所使用的修辞手法和 象征手法，体会表达效果。 4、初步了解戏剧文学的特点，学 会欣赏戏剧。 5、 认识屈原为正义和光明而战 斗不屈的形象。
郭沫若:作家、诗 人、历史学家、剧 作家、考古学家、 古文字学家、社会 活动家。原名开贞. 代表作：诗集《女 神》；历史剧《屈 原》《棠棣之花》 《虎符》《高渐离》 《南冠草》
课堂练习 1、屈原，（ 战 ）国时（ 楚 ）国 人。我国最早的（ 爱国 ）诗人。 《离骚》 《九章》九篇 代表作有（ ）、（ ）、 《九歌》十一篇 （ ）等。 2、《雷电颂》选自（ 郭沫若 ）的（ 《屈原》 ），这是一部（ 历史剧 ）。 作者借屈原的时代来象征现实，这是 一种（ 借古讽今 ）的写法。
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 雷霆：1，雷暴；霹雳。2，比喻威力或怒气。 徘徊：1，在一个地方来回地走。2，比喻犹疑不决。3，比喻 事物在某个范围内浮动、起伏。 咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
戏剧
戏剧是由演员扮演角色，当众表演
活动
背诵这首散文诗前六段。
4、写出下列句子使用的修辞手法。 A、光明啊，我景仰你，我景仰你， 我要向你拜手，我要向你稽首。 呼告、反复 ） （ B、哭，哭有什么用？眼泪，眼 泪有什么用？（ 反问、排比 ） C、你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁 还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！ （ ） 反复、比喻
D、 电！你这宇宙中最犀利的剑呀！ （ ） 比喻 E、鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀 排比 吧，电！（ ） F、我这快要使我全身炸裂的怒火， 难道就不能迸射出光明了吗？（ ） 夸张 （ ） 反问
3、写出下列句子的象征义。 （1）你可以使那洞庭湖，使那长 江，使那东海，为你翻波涌浪，和 你一同地大声咆哮啊！
象征变革现实的伟大力量终会得 到人民群众的支持。
（2）我思念那洞庭湖，我思念那长 江，我思念那东海。 象征诗人虽被流放，但仍心系祖国 和人民。 （3）你们这些土偶木梗，你们高坐 在神位上有什么德能？你们只是产 生黑暗的父亲和母亲！ 象征昏庸无能的统治集团，不能为国为 民，只会欺民惑众，压迫人民。
风雷电---人世间追求正义、光明的变革力量 黑暗---既指黑夜，也象征现实的黑暗。 洞庭湖、东海、长江----人民群众 有形的长剑、无形的长剑 ---有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑； 无形的长剑指坚定的信念。
没有阴谋、没有污秽、没有自私自 利的没有人的小岛 ---是对社会现实极端憎恶而企求寄托 灵魂的一方净土。
喜剧、悲剧和正剧。正剧兼有悲剧和 喜剧的因素。
舞台说明 -----为读者理解下文的震
天撼地的呼喊作了铺垫。
屈原
戴有刑具 系有长链 外貌 穿着囚衣 披散头发 伫立睥睨 目含怒火 动作 两手同举 曲拳于胸
受到迫害 坚持真理 满腔愤怒 坚贞不屈
午夜刚过去，黎明未到来 时间： 最黑暗的时候。
东皇太一庙正殿。 地点：
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ《屈原》
全剧分为五幕 “橘颂”---“受诬”--“招魂”---“被囚”--“雷电颂”
课文节选的是第五幕的第二 场，是全剧的高潮。
积累字词
nì 睥睨（ pì ）： 斜着眼睛看，形容高傲的样子。 污秽（ huì） 迸（ bèng）射 稽（ qǐ ）首： 古代的一种跪拜礼。 行礼时，跪下，叩头 到地。 踌躇（chóuchú ） 鞭挞（ tà ） 罪孽（ niè ）
露内心深处最强烈的思想感情的一 种戏剧艺术的表现方法。
你认为屈原是一个怎样的人？ 爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正 气和英勇无畏的斗争精神的人。
1、想像瑰丽奇特，闪耀着革命 浪漫主义的光辉。 自然景象 上天入地， （风雷电） 呼风唤雷 物人同化 屈原
雄浑壮阔气势磅礴
殿内环境 毁灭诸神， （神像） 摧毁一切黑 暗力量。
情节，显示情境的一种艺术，属于 综合艺术。 剧本是一种以人物台词为手段、集 中反映矛盾冲突的文学体裁。 台词又可分为对白，独白和旁白。 《雷电颂》是人物的内心独白。
戏剧的分类
戏剧知识简介 （二）
话剧、歌剧、舞剧、 1、根据表演形式的不同可分为： 戏曲等。 2、根据剧情的繁简和结构的不同可分为： 多幕剧和 独幕剧。 3、根据题材所反映的时代不同可分为：历史剧和 现代剧。 4、根据矛盾冲突的性质和表现手法的不同可分为：
比喻---“电！你这宇宙中最犀利的剑呀！” “你们都是诗，都是音乐。”……
运用比喻，生动形象，表现 了热切的向往和赞美之情。
排比、反复、反问---“你，你东君，你是什么个东君？” “你，你这土偶木梗，你这没心肝的、 没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁。”
直接有力地抒发了爱憎的感情，具 有诗的形式美和节奏感，增强了语 句的气势，琅琅上口，铿锵有力。