沂蒙题材影视创作与传播策略研究

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沂蒙红色故事短视频传播的机遇与隐忧

沂蒙红色故事短视频传播的机遇与隐忧

沂蒙红色故事短视频传播的机遇与隐忧摘要:随着短视频平台的发展,沂蒙红色故事短视频在获得发展机会的同时也面临着许多发展隐忧。

文章以沂蒙红色文化故事短视频为研究对象,在查阅相关文献的基础上,探讨沂蒙红色故事短视频传播的机遇与隐忧,以期为未来的沂蒙红色文化传播提供新的角度和思路。

关键词:沂蒙红色故事;短视频;机遇与隐忧;沂蒙红色故事是沂蒙精神的重要载体,要将沂蒙精神发扬光大首先要讲好沂蒙红色故事、传承好沂蒙红色文化。

从革命战争年代到社会主义建设时期,再到建设现代化强国的新时代,沂蒙人民在“党群同心、军民情深、水乳交融、生死与共”的沂蒙精神指引下,与时俱进、团结奋斗,展现着沂蒙人民在不同历史时期奋发昂扬的精神面貌。

近年来,随着数字技术快速发展和手机、平板等移动终端设备普遍化,短视频迅速兴起,成为人们日常娱乐生活中不可或缺的一部分。

中国互联网络信息中心发布的第50次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2022年6月,我国网民规模为10.51亿,我国短视频用户规模达9.62亿,占网民整体的91.5%。

由此看来,在网络时代背景下,利用短视频讲好沂蒙红色故事必将是传播沂蒙红色文化的不二法宝,对于弘扬沂蒙精神、传承红色基因更是具有重大意义。

但短视频传播是把双刃剑,给沂蒙红色故事传播既带来了机遇,也带来了隐忧。

一、沂蒙红色故事短视频传播的机遇1.沂蒙红色故事短视频传播的多元化与大众化从创作上讲,目前,我国主要短视频平台,如抖音、快手等,因其具有的受众广、门槛低、内容丰富、操作简单等特点,使短视频创作实现了大众参与,大众来自不同行业、不同身份,这意味着沂蒙红色故事短视频拥有了多元的创作主体,也就意味着沂蒙红色故事短视频作品是多元的;从用户上讲,我国目前主要的短视频平台都具有社交属性,大众可以根据自己的喜好和需求等,通过点赞、评论及时对作品进行反馈。

利用短视频传播沂蒙红色故事相当于将沂蒙红色故事的话筒与指挥棒交给了大众,一方面获得多元的观点态度,另一方面打破大众将文化看作高岭之花的固有观念。

沂蒙山区涉农短视频生产的作用与规范发展

沂蒙山区涉农短视频生产的作用与规范发展

CATALOGUE目录•引言•沂蒙山区涉农短视频生产的作用•沂蒙山区涉农短视频生产的现状•沂蒙山区涉农短视频生产的问题•沂蒙山区涉农短视频生产的规范发展策略•结论与展望01引言Chapter背景意义研究背景与意义研究内容与方法研究内容:本研究将围绕沂蒙山区涉农短视频生产的作用和规范发展展开研究。

具体包括以下几个方面1. 涉农短视频生产现状及问题分析;2. 涉农短视频生产对当地农业发展和乡村振兴的影响;研究方法:本研究将采用文献资料分析、实地调查、案例分析等方法进行深入研究。

其中,文献资料分析主要是对涉农短视频生产的相关文献进行梳理和评价;实地调查主要是对沂蒙山区的涉农短视频生产情况进行实地调查和采访;案例分析主要是对沂蒙山区涉农短视频生产的典型案例进行分析和评价。

3. 涉农短视频生产的规范发展策略与建议;研究内容与方法4. 实证案例分析。

02沂蒙山区涉农短视频生产的作用Chapter提升农产品品牌知名度短视频平台能够快速传播信息,通过拍摄涉农短视频,可以迅速将农产品的品牌传播出去,提高品牌的知名度和美誉度。

短视频具有直观、形象的特点,可以通过展示农产品的生产过程、产品特点等,让观众对农产品有更深入的了解,从而增强品牌的认可度。

短视频制作成本相对较低,可以通过不断地制作和发布短视频,扩大品牌的影响力,吸引更多的消费者关注和购买农产品。

拓展农产品销售渠道涉农短视频可以通过互联网平台传播,拓展农产品的销售渠道,打破地域限制,让更多的消费者了解和购买到农产品。

短视频平台可以与电商平台进行合作,通过在短视频中添加商品链接等方式,直接引导观众进行购买,提高销售转化率。

涉农短视频可以展示农产品的品质、生产环境等信息,增强消费者对农产品的信任感,从而促进农产品的销售。

促进乡村旅游发展短视频可以宣传乡村旅游线路、特色民宿等信息,让更多人了解乡村旅游的魅力,提高旅游业的收入。

乡村旅游的发展可以带动当地农民的就业和增收,促进农村经济发展,而涉农短视频在其中起到了宣传和推动的作用。

媒介融合背景下沂蒙精神的全媒体传播研究

媒介融合背景下沂蒙精神的全媒体传播研究

媒介融合背景下沂蒙精神的全媒体传播研究在媒介融合背景下,传统的媒体形式和传播模式正在发生深刻的变革。

全媒体传播的概念提出了一个集成各种传统和新型媒体形式的传播平台,通过多种渠道和多种方式向受众传递信息和思想。

在这一背景下,沂蒙精神作为中国传统文化的重要组成部分,如何在全媒体传播中得到更好的传达和传播,需要进行深入的研究与探讨。

要明确沂蒙精神的内涵和特点。

沂蒙精神是指山东沂蒙山区的一种独特的文化精神,它是在长期的贫困环境下形成的,体现了勤劳努力、坚韧不屈、团结奋斗、乐观进取等优秀品质。

沂蒙精神具有浓厚的乡土气息,是中国优秀传统文化中的一朵奇葩。

要分析媒介融合对沂蒙精神传播的影响。

媒介融合带来了信息的快速传递和广泛覆盖,不再受时间和空间的限制。

通过全媒体传播平台,可以将沂蒙精神以多种形式呈现给受众,如文字报道、图片展示、音频视频等等,使得受众可以更加全面地了解和感受沂蒙精神的内涵和魅力。

接下来,要研究如何在全媒体传播中突出沂蒙精神的特色。

在沂蒙精神的全媒体传播中,应该注重突出其独特性和代表性。

通过摄影、影像等方式,可以展示沂蒙山区的美丽风光和勤劳奋斗的人们;通过文字和音频,可以讲述沂蒙人民的故事和传承沂蒙精神的经验;通过视频和直播,可以展示沂蒙山区的发展成果和脱贫致富的典型案例。

通过丰富多样的媒介和形式,让受众更好地了解、认同和传承沂蒙精神。

还要关注传播效果的评估和监测。

在全媒体传播中,传播效果的评估和监测是必不可少的环节。

只有通过对传播效果的评估和监测,才能了解受众对沂蒙精神的认知和态度,并及时调整传播策略和方式。

可以通过问卷调查、网络搜索等方式,收集受众的反馈意见和传播效果数据,为进一步优化传播策略提供参考。

全媒体传播在沂蒙精神的传播中具有重要的作用和意义。

通过全媒体传播,可以更好地实现沂蒙精神的传达和传承,提高受众的认知度和认同感。

未来的研究中应进一步探索媒介融合与沂蒙精神的互动关系,以及如何利用各种新媒体技术和平台创新传播方式,使沂蒙精神更好地融入当代社会,为社会发展和人民幸福作出更大的贡献。

沂蒙题材影视剧的价值功用与传播策略

沂蒙题材影视剧的价值功用与传播策略

沂蒙题材影视剧的价值功用与传播策略作者:尚玉峰来源:《传播力研究》2017年第11期摘要:作为传播媒介的沂蒙题材影视剧在传承优秀传统文化,弘扬沂蒙精神,助力文化产业升级、加强地方宣传及推动经济发展等方面都展现出巨大的功用价值。

为此,我们要多措并举,创新沂蒙影视传播策略:首先要强化政府引导,多方参与;其次要塑造沂蒙影视品牌龙头,带动沂蒙文艺创新;第三要发挥新媒体的宣传作用;第四要推动沂蒙题材影视进课堂进社区;第五可推动真人秀综艺、基地体验与文化旅游;第六要善用知名演员效应进行宣传;第七要强化智库建设,善用评论界专家效应进行宣传,最后要注重整合营销,保证出色的传播效果。

作为一种仍在探索和开发中的文化形态,沂蒙影视是具有无限可能的。

关键词:沂蒙题材影视剧;价值功用;传播策略沂蒙题材影视剧,取材于广袤的沂蒙大地,也表现沂蒙的精神与文化,展现各个历史时期沂蒙地区波澜壮阔的进取图景和人民群像,作为传播媒介的沂蒙题材影视剧无疑在政治、文化、经济等各个方面都具有巨大的功用价值。

一、沂蒙题材影视剧的价值功用(一)传承优秀传统文化,弘扬沂蒙精神沂蒙文化包含着沂蒙地区的历史文化、抗战文化、自然文化、饮食文化和现代生活文化等多个方面。

依托灿烂文明使这一地区有着浓厚的历史文化气息,这也是进行影视创作与传播得天独厚的条件。

沂蒙文化和沂蒙精神是中国优秀传统文化的重要组成部分,创作并传播沂蒙题材的影视作品可以让更多的人了解沂蒙文化与沂蒙精神,从而更好地传承弘扬中国优秀传统文化。

(二)助力沂蒙地区文化产业升级当下,国家对文化产业的扶植力度和重视程度加大,也为临沂文化资源产业化开发提供了良好的发展空间,加上临沂市文化产业升级的内在需求,这其中正是沂蒙题材影视大有可为之地。

电视剧《沂蒙》拍摄地沂南县常山村借助沂蒙红色题材作品的拍摄建立了新的旅游景点,开发当地的旅游资源,促进当地的经济发展,也吸引了许多影视作品的剧组前来取景。

除常山村之外,近年来沂蒙地区有多处文化遗址遗迹开设景点并且取得了良好的效益。

关于“沂蒙红色影视基地的发展现状及对策研究”的调查问卷

关于“沂蒙红色影视基地的发展现状及对策研究”的调查问卷

关于“沂蒙红色影视基地的发展现状及对策研究”的调查问卷关于“沂蒙红色影视基地的发展现状及对策研究”的调查问卷尊敬的先生(女士):您好!感谢您对本问卷的作答。

我们正在进行沂蒙红色影视基地的相关调查,感谢您抽出宝贵的时间填写这份问卷。

本次调查采取匿名形式,调查结果仅限于论文研究,我们将十分重视您的意见和建议,再次感谢您的大力合作!Q1:您的性别(___ )男(___ )女Q2:您的年龄(___ ) 20岁以下(___ ) 21-30岁(___ ) 31--40岁(___ ) 41--50岁(___ ) 50岁以上Q3:您来自哪里(___ )临沂本地(___ )山东省内(___ )省外Q4:您利用的交通工具(___ )自驾车(___ )公共交通工具(___ )其他Q5:如果是自驾而来,您对基地的停车服务是否满意(___ )非常满意(___ )满意(___ )不满意Q6:您选择到沂蒙红色影视基地旅游的真实原因是什么(___ )影视作品的吸引(___ )单纯地旅游观光(___ )独特的红色文化吸引(___ )其他Q7:您来沂蒙影视基地的首先想到的是什么(___ )影视拍摄剧组(___ )影视明星(___ )电影(___ )红色文化Q8:您对沂蒙红色影视基地的旅游设施满意吗(___ )很满意(___ )较满意(___ )一般(___ )不满意Q9:沂蒙红色影视基地对您最有吸引力的地方是什么(___ )旅游项目(___ )影视明星(___ )建筑(___ )青山绿水(___ )红色文化Q10:您认为该影视基地旅游发展中存在什么不足(___ )开发过于单一,缺少特色(___ )污染环境,资源浪费(___ )影视剧与现实场景存在落差感(___ )宣传力度不够大(___ )其他Q11:您对您的沂蒙之旅是否满意(___ )很不满意(___ )不满意(___ )一般(___ )满意(___ )很满意Q12:您是否会将沂蒙红色影视基地介绍给您的朋友(___ )会(___ )不会Q13:游客体验评价。

媒介融合背景下沂蒙精神的全媒体传播研究

媒介融合背景下沂蒙精神的全媒体传播研究

媒介融合背景下沂蒙精神的全媒体传播研究媒介融合是指多种传媒形式进行互相融合,互相叠加,共同呈现,形成一种全新的传播模式。

在当今信息科技高度发达的时代,媒介融合已经成为传媒行业的发展趋势,也为沂蒙精神的全媒体传播提供了新的可能性。

沂蒙精神是一种具有鲜明时代特征和地域特色的精神,是在长期的生产斗争和革命斗争中形成和积淀的一种人民精神。

在媒介融合的背景下,如何利用传统媒介和新兴媒介进行融合传播,推动沂蒙精神的传承和弘扬,已经成为一个重要课题。

一、沂蒙精神的内涵和时代价值沂蒙,位于中国山东省的南部,是一个以勤劳、独立、坚韧、奋斗为特征的地方。

沂蒙人民在中国革命、建设和改革的历史进程中,涌现出大批杰出代表人物和英雄群体,形成了沂蒙精神。

沂蒙精神的内涵丰富,包括勤劳朴实、敢为人先、自强不息、实事求是等方面的品质。

这种精神在当今社会依然具有重要的时代价值,对于推动社会发展和建设具有积极的意义。

二、媒介融合的理论基础媒介融合是一种传播观念和传播技术的综合体现,它突破了传统传媒形式的壁垒,形成了一种全新的传播模式。

媒介融合的理论基础体现在信息技术的发展和传播学的理论探索上,它强调了传播的多样性和交互性,提倡多种传播形式的有机融合。

在媒介融合的背景下,传统媒介和新兴媒介可以相互融合,形成一种全媒体传播模式,为沂蒙精神的传播提供了新的思路和手段。

三、沂蒙精神的全媒体传播研究1. 传统媒介和新兴媒介的融合传播传统媒介包括报纸、电视、广播等,而新兴媒介包括互联网、移动通信、社交媒体等。

传统媒介和新兴媒介可以通过融合创新,形成一种全媒体的传播模式。

可以通过微博、微信等社交媒体平台进行沂蒙精神的宣传和推广,同时借助传统媒介的报道和宣传,形成多层次、多角度的传播效果。

2. 多媒体融合的传播方式借助多媒体技术,可以将文字、图片、音频、视频等多种形式进行有机融合,形成丰富多彩的传播内容。

这样既可以满足不同受众的需求,又可以提高传播效果和吸引力。

沂蒙红色故事短视频传播及路径探析

沂蒙红色故事短视频传播及路径探析

沂蒙红色故事短视频传播及路径探析摘要:以沂蒙精神为核心的沂蒙红色故事给人深刻的精神力量与思想甘霖。

短视频的兴起对沂蒙红色故事带来了新的机遇与挑战。

本文从挖掘沂蒙红色经典故事本身与时兴的短视频内在关联出发,结合短视频大数据对沂蒙红色故事在短视频中的传播现状及传播困境进行分析,并据此进行相应的多维度解决方法的研究,探索有助于沂蒙红色故事在短视频中传播的新路径。

关键词:沂蒙红色故事,短视频,传播路径,沂蒙精神引言沂蒙红色故事是激励国人奋发勇为、积极生活的精神力量典型代表。

近年来,有关著作数量骤增,足以证明红色文化在国人心中不可替代的牢固地位和研究的深远意义。

沂蒙精神也是与时俱进的,2022年3月,沂蒙精神被赋予了新的时代内涵,即“党群同心、军民情深、水乳交融、生死与共”。

讲好沂蒙红色故事,传承沂蒙精神,赓续红色基因,是当下义不容辞的使命,亦为青年人不断学习的应有之义。

在如今信息快速更迭的时代,应学会利用时兴的新媒体技术,在深入剖析沂蒙红色故事的核心要旨和时代内涵的同时,也要通过宣传促进沂蒙精神进行更好的文化传承与价值引领。

短视频作为当今流行于各大平台的数字传播形式,依托庞大的用户基础,红色文化也得到了传播的黄金期。

然而,事物均有两面性,如何在繁杂的娱乐化、碎片化信息中让沂蒙红色故事占有一方净土,如何在价值观塑造上进一步引领当代青年并将沂蒙精神传承下去,是我们亟待深入思考并解决的问题。

一、沂蒙红色故事与短视频的内在关联1.短视频正向推进沂蒙红色故事的传播短视频以其方便、快捷、不受时空限制等优点,如雨后春笋般在中国各大数字应用市场上遍地开花。

依托庞大的用户数量,单个短视频的播放量可达数百万。

短视频平台推出的点赞、评论等功能,在满足用户娱乐需求的同时也有助于沂蒙精神由点及线、由线及面、由面及体的传播。

从一个人的交际小圈逐步向外蔓延,既可保证传播过程中用户有共同语言,也为沂蒙红色故事进入下一个交际圈奠定基础。

沂蒙精神的影像阐释——电影《梦想沂蒙》创作谈

沂蒙精神的影像阐释——电影《梦想沂蒙》创作谈

淑艺0201909琛代袂昕沂蒙精神的影像阐释—电影《梦想沂蒙》创作谈■李九红[内容提要]影片《梦想沂蒙》将发生在新时代沂蒙老区的真人真事 浓缩在普通基层党员干部身上,通过他们感受新沂蒙精神的灵魂所在,用普通人的视角回望历史变迁,诠释和传承沂蒙精神,这也是创作者再 一次用电影语言对沂蒙精神进行阐释和表达,影片努力通过故事和人物,从艺术创作、审美发生和审美接受三个角度,诠释当下关于沂蒙精神“梦 幻和真实”‘‘历史和当下"的话题.,[关键词]沂蒙精神《梦想沂蒙》乡村振兴何为沂蒙精神?它不是政治口号,也不是由外来者推销而派生出来的,它产生于沂蒙的大山深处,产 生于沂蒙古老而久远的文化,产生于外敌人侵、民族 危难之时。

历史和危难交织在一起,就使淳良和质朴的人性中闪现出一种大仁、大义、大恨、大爱,它属 于沂蒙人,更属于中华民族。

习近平总书记在视察山东时指出:“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西 柏坡精神一样,是党和国家的宝贵精神财富,要不断结合新的时代条件发扬光大”。

习近平总书记把沂蒙精神的特质概括为“水乳交融、生死与共”,深刻揭示了党同人民、军队和老百姓同心同向、血肉相连的关系。

山东省委办公厅也出台了《关于大力弘扬沂蒙精神的意见》,为山东省文艺工作者学习与传承沂蒙精神提供了良好氛围。

拍摄《梦想沂蒙》这部电影正是贯彻落实习近平总书记的重要指示精神和对山东省委有关意见的现实回应,这对进一步传承和弘扬沂蒙精神,宣传乡村振兴“齐鲁样板”,宣传推介大美新临沂意义重大。

沂蒙精神是个超级i p,从山影早期的单本剧《汉 斯希伯》《辛锐》,到连续剧《沂蒙法官》《重返沂蒙山》,再到近年来的电视剧《沂蒙》、电影《斗牛》《沂蒙六姐妹》,还有刚刚在全国巡演的民族歌剧《沂蒙山》,都深深根植在这个崭新乂永恒的母题里。

电 影《梦想沂蒙》的创作也是再一次用电影语言对沂蒙梢神进行新的阐释和表达,影片讲述了党的十八大后,男主人公梁嘉喜怀揣振兴乡村的梦想,毅然放弃个人企业回村担任党支部书记,面对妻子、兄弟、母亲、群众的不理解和金钱的诱惑,他牢i己父亲®托,信念坚定,不忘初心,一心想着让乡亲们过上好日子,带 领党员群众建设农业示范园共同致富的故事。

全媒体视域下沂蒙精神的微传播研究

全媒体视域下沂蒙精神的微传播研究

全媒体视域下沂蒙精神的微传播研究【摘要】本文从全媒体视域下探讨沂蒙精神的微传播研究。

首先介绍了沂蒙精神的内涵和特点,然后分析了微传播在传播沂蒙精神中的作用,以及在全媒体时代下沂蒙精神的传承和创新。

接着探讨了全媒体视域下沂蒙精神微传播的策略研究。

最后总结了全媒体时代下沂蒙精神传播的效果及微传播的发展前景。

通过本研究可以更好地了解沂蒙精神在当代传播环境中的表现,并提出相应的发展建议,以促进沂蒙精神的传承与创新,实现更广泛的社会影响力。

【关键词】全媒体视域、沂蒙精神、微传播、传承、创新、策略研究、传播效果、发展前景1. 引言1.1 研究背景全媒体视域下,沂蒙精神的内涵和特点需要重新审视和解读。

在传统媒体覆盖不到的乡村地区,微传播扮演着连接城乡的桥梁,促进了沂蒙精神在全国范围内的传播。

对于沂蒙精神在全媒体时代的传承和创新,以及微传播对其传播影响的研究显得尤为重要。

通过对全媒体视域下沂蒙精神微传播的研究与探讨,可以更好地挖掘和传承沂蒙精神的真正内涵,拓展其传播范围,激发更多人对传统文化的兴趣,促进社会文化的多元发展和繁荣。

本研究对于探索全媒体时代下沂蒙精神的传播路径和实现方式具有重要意义。

1.2 研究意义研究意义包括以下几个方面:通过全媒体视域下沂蒙精神的微传播研究,可以深入挖掘沂蒙精神的内涵和特点,有助于加深人们对沂蒙文化的认识和理解。

沂蒙精神是中国传统文化中的重要组成部分,通过全媒体传播,可以实现对沂蒙精神的有效传播和传承,有助于传播中国优秀传统文化,提升国家软实力。

微传播在当今社会具有重要意义,是传统传播与新媒体传播的结合。

通过对沂蒙精神的微传播研究,可以探讨微传播在传播沂蒙精神方面的作用和效果,为微传播理论的发展提供新的案例和实践经验。

随着全媒体时代的到来,传统文化的传播方式和效果发生了巨大变化。

研究全媒体视域下沂蒙精神的微传播,可以为传统文化在新媒体环境下的传播提供参考和启示,探索传统文化与新媒体的融合之路,为文化传播领域的发展做出贡献。

符号学谈谈新媒体背景下沂蒙精神文化传播的路径和方法

符号学谈谈新媒体背景下沂蒙精神文化传播的路径和方法

符号学谈谈新媒体背景下沂蒙精神文化传播的路径和方法沂蒙精神是党和国家的宝贵精神财富,见证了中华民族从站起来、富起来到强起来的全过程,是山东人民取得革命战争、社会主义建设以及改革开放伟大胜利的强大精神力量。

新时期新媒体技术的发展,为沂蒙精神的传承弘扬和广泛传播提供了新的路径。

应通过红色资源与新媒体技术的融合,实现沂蒙精神的传播路径创新,进而实现红色基因在互联网条件下的传承和弘扬。

2013年11月,习近平总书记视察山东时指出,“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样,是党和国家的宝贵精神财富,要不断结合新的时代条件发扬光大。

”沂蒙精神所具有的历史蕴意和地域特色,无论是在革命战争年代还是全面深化改革的今天,都发挥着不可替代的作用。

在新时期,沂蒙精神的弘扬和传播面临着更多的机遇和挑战,利用好新媒体技术优势,创新沂蒙精神的传播路径迫在眉睫、刻不容缓。

传统模式下沂蒙精神传播的现状及困境在沂蒙精神形成发展和传承弘扬过程中,山东各级党委政府实施了一系列举措宣传沂蒙精神,讴歌了沂蒙党政军民水乳交融、生死与共的大义壮举,对于沂蒙精神的传播发挥了重要作用。

(一)报刊传播。

从20世纪50年代开始,《人民日报》等新闻媒体,推出了一大批反映老区人民弘扬沂蒙精神,贯彻执行党的路线方针政策,自力更生、艰苦奋斗、整山治水、脱贫攻坚的优秀稿件。

尤其是近年来以《人民日报》为代表的报刊,分别以《伟哉,沂蒙精神》《守护阵地创作精品加强教育突出教育》《沂蒙英雄铸忠魂革命精神永传承》《一次沂蒙行一生沂蒙情》等为题,连续刊发专题报道,扩大了沂蒙红色文化在全国的影响。

(二)文艺作品传播。

从五四运动到新的历史时期,以沂蒙精神为题材的文学、艺术作品层出不穷,比如刘知侠的短篇小说《红嫂》《沂蒙山的故事》,大型现代柳琴戏《沂蒙情》,芭蕾舞剧《沂蒙颂》,大型水上实景演出《蒙山沂水》,影视作品《南征北战》《沂蒙六姐妹》《沂蒙》等,歌曲《永远跟党走》《沂蒙山小调》等,这些丰富多彩的文学、艺术作品为沂蒙精神的传播起到了重要的媒介作用。

全媒体视域下沂蒙精神的微传播研究

全媒体视域下沂蒙精神的微传播研究

全媒体视域下沂蒙精神的微传播研究沂蒙精神是指以沂蒙山区部分群众在抗日战争和解放战争中表现出来的顽强意志、坚定信念、不屈精神和吃苦耐劳的品质为主要内容的一种精神风貌。

在全媒体时代,沂蒙精神的微传播已经成为了一种研究热点。

本文将围绕全媒体视域下沂蒙精神的微传播进行研究。

全媒体时代给予了沂蒙精神微传播的新机遇。

传统媒体渠道有限的情况下,沂蒙精神的传播范围受限。

而全媒体时代,互联网、手机等新媒体的兴起为沂蒙精神的传播提供了新的渠道和平台。

通过微信、微博等社交媒体平台,沂蒙精神可以迅速传播到更广大的群众中,从而更好地弘扬和传承。

全媒体时代为沂蒙精神微传播提供了更多样的表现形式。

传统媒体主要以文字、图片和视频为主要表达方式,而全媒体时代,由于技术的进步和社交媒体的普及,沂蒙精神的微传播可以通过多种形式呈现,比如音频、动画、直播等。

这些新的表达方式可以更好地吸引年轻人的注意力,增强他们的情感共鸣和参与度。

全媒体的特点使沂蒙精神的微传播更加立体、多元化。

全媒体视域下的微传播不仅包括传统媒体的传播内容,还包括个人用户和社交媒体平台上的用户生成内容。

个人用户可以通过自己的微博、朋友圈等渠道传播自己对沂蒙精神的理解和感受,社交媒体平台上的用户生成内容也可以通过标签搜索和分享等功能将沂蒙精神传播出去。

这种立体、多元化的传播方式可以更好地传递沂蒙精神的内涵和价值。

全媒体时代使沂蒙精神微传播更加即时和互动。

传统媒体的传播延迟性较高,而全媒体时代,消息的传播速度得到了大幅提升。

沂蒙精神的微传播可以通过实时更新和即时评论等功能,使传播效果更加及时和迅速。

互动功能也使得受众可以积极参与到沂蒙精神的传播中,通过转发、点赞和评论等方式表达自己对沂蒙精神的认同和支持。

全媒体时代为沂蒙精神的微传播提供了新机遇和新平台。

通过全媒体的特点和优势,沂蒙精神的微传播可以更加广泛、立体、多元化和互动。

这对于推动沂蒙精神的弘扬和传承具有重要意义。

浅析沂蒙题材影视创作

浅析沂蒙题材影视创作

浅析沂蒙题材影视创作作者:李媛来源:《北方文学》2018年第03期摘要:沂蒙地区有着深厚的文化传统和以爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献为内涵的沂蒙精神,在这个飞速发展的时代,传承和传播沂蒙精神与文化有着多种多样的方式和途径,沂蒙题材影视是相当重要的路径选择。

沂蒙题材的影视创作既需深具沂蒙特色,同时也要有意识地和现代文化与审美接轨。

关键词:沂蒙影视;影视创作;文化传承一、沂蒙题材影视概况沂蒙题材的作品多与战争相关,其中含有对沂蒙人民、沂蒙文化和沂蒙精神的刻画,目的便是借以表现沂蒙的精神与文化。

回顾已有的沂蒙题材的影视作品,较早的可以追溯到由刘知侠的同名小说改编的多种艺术形式的《红嫂》,近期则有根据著名作家赵东苓同名小说改编的轰动全国的42集电视连续剧《沂蒙》;而在2009年9月影片《沂蒙六姐妹》公映后,这部将镜头瞄准以“支前女性”为代表的战争中的女性角色和生存状态的催人泪下的作品一举获得中国电影政府最高奖——华表奖。

上述这些作品都是以沂蒙红色文化为基础创作的,体现了沂蒙老区人民在战争年代无私无畏、不怕牺牲的精神。

另外,除了这些红色影视作品外,近年来临沂市广播电视台还巧妙利用自然资源打造了《沂河》等电视系列片,它不仅记录了沂河的历史发展变迁,沂河两岸的风俗民情和自然神韵还展现了临沂的新风貌和新姿态。

此外,临沂各县区也积极挖掘地方性的沂蒙文化资源,推出了反映兰陵菜农生活的《乡村都市情》以及带有深厚文化底蕴的柳琴电视剧《一个钱的天子》《蒙花和大川》等。

总体来看,沂蒙题材的影视作品多以红色文化为基础,而反映沂蒙地区的自然、历史、民俗以及现代人生活等的影视作品相对较少,因此,如何在影视创作上适应现代社会的发展需要是我们下步应该着重予以重视的。

二、沂蒙题材影视创作的必要性分析(一)弘扬沂蒙文化和精神的需要沂蒙文化和沂蒙精神是中国优秀传统文化的重要组成部分,创作并传播沂蒙题材的影视作品可以让更多的人了解沂蒙文化与精神,从而实现对中国优秀传统文化更好的传承。

全媒体视域下沂蒙精神的微传播研究

全媒体视域下沂蒙精神的微传播研究

全媒体视域下沂蒙精神的微传播研究【摘要】本文旨在探讨全媒体视域下沂蒙精神的微传播研究。

首先分析全媒体时代的传播特点,了解沂蒙精神的内涵和特点。

随后探讨全媒体视域下沂蒙精神的传播路径,并通过案例分析展示其在微传播中的应用。

最后提出沂蒙精神在全媒体时代的传播策略建议,探讨全媒体视域下沂蒙精神传播的启示,对未来研究进行展望和总结。

通过本文的研究,可以更好地理解沂蒙精神在全媒体时代的传播效果,为相关领域的研究和实践提供借鉴和参考。

【关键词】全媒体视域、沂蒙精神、微传播、传播途径、案例分析、传播策略、启示、研究展望、总结。

1. 引言1.1 研究背景随着互联网和移动通信技术的飞速发展,全媒体时代已经到来。

在这个新的传播环境下,人们获取信息的方式和传播方式发生了巨大的变化。

全媒体视域下,传播平台和手段变得更加多样化和便捷化,传播速度和范围也得到了极大的提升。

全媒体时代带来了传播形式的深刻变革,对于传统文化和精神价值的传播产生了重要影响。

沂蒙精神作为中国优秀传统文化的重要代表之一,在当下全媒体时代也需要寻找新的传播路径和方式。

沂蒙精神蕴含着深厚的历史渊源和独特的价值理念,是一种强大的文化力量。

如何在全媒体时代更好地传播和弘扬沂蒙精神,成为当前文化传播领域的研究热点和实践需求。

本研究旨在探讨全媒体视域下沂蒙精神的微传播研究,以期为文化传播和传统精神的传承与发展提供新的思路和策略。

1.2 研究目的研究目的是探讨全媒体视域下沂蒙精神的微传播现状和特点,从而深入理解沂蒙精神的传播方式及影响机制,为更好地传承和推广沂蒙精神提供理论支撑和实践指导。

通过研究沂蒙精神在全媒体时代的传播路径和案例分析,可以挖掘沂蒙精神的内涵和特点,为传统文化在当代社会中的传播提供新思路和策略。

通过研究全媒体视域下沂蒙精神的传播策略和启示,可以为其他传统文化的传播与推广提供借鉴和启示,促进传统文化的传承和创新,推动文化的融合与发展。

本研究旨在通过对全媒体视域下沂蒙精神微传播进行深入探讨,为传统文化的传播和发展作出贡献。

略论沂蒙题材影视创作与传播

略论沂蒙题材影视创作与传播

252略论沂蒙题材影视创作与传播文/张群摘要:沂蒙地区是有名的红色革命老区,有许多宝贵的革命遗址和不屈不挠的英雄事迹,红色沂蒙文化是这个地区的鲜明特色,也是宝贵的资源。

在国家大力扶持文化产业的背景下,沂蒙地区的革命事迹和红色文化通过各种形式得到传播,其中影视创作与传播就是相当重要的形态与路径。

关键词:沂蒙题材;影视创作;红色资源;文化传播一、沂蒙题材影视文化及其创作发展历程沂蒙,又称沂蒙山区。

主要指的是以蒙山、沂水为地域标志的革命老区。

历史上的沂蒙,大致包括山东省临沂市的三区九县(兰山区、罗庄区、河东区、沂南县、沂水县、郯城县、费县、平邑县、苍山县、莒南县、蒙阴县、临沭县)和淄博市沂源县、日照市莒县、潍坊地区的临朐县、济宁市的泗水县,枣庄市中区、峄城区、台儿庄区、山亭区部分,江苏省连云港市、邳州、新沂、赣榆、东海等县市的一部分地区等。

沂蒙题材影视是将沂蒙地区的历史民族文化、风俗文化、山水文化、英雄事迹等带有沂蒙特色体现沂蒙精神的文化体现在其中的一种影视作品。

在沂蒙地区的文化资源中红色文化具有一定的代表性。

例如近年来的电影《沂蒙山六姐妹》,电视剧《红日》《沂蒙》《碧血青山》等,以沂蒙地区发生的历史故事和在沂蒙地区活动的历史人物为蓝本进行创作,在一定程度上再现了当时的场景,让历史的记忆变得更加真实和丰富。

电视剧《红日》以孟良崮战役为蓝本,描写中国共产党领导人民军队在孟良崮战役中全歼国民党王牌74师的壮丽篇章。

而《沂蒙六姐妹》则是再现了孟良崮战役期间,沂蒙山下烟庄村的中共党员和支前骨干带领全村人民竭尽所能保障战役胜利的感人事迹,既展示了齐鲁儿女的精神风貌,无疑也增强了沂蒙地区的知名度和影响力。

二、沂蒙题材影视出现的原因(一)保护和重现沂蒙文化在历史发展的过程中,沂蒙地区有许许多多的文化遗存,临沂境内已经查明各类文物单位有七百余处,有很高的考古价值和观赏价值。

为了保护沂蒙地区的物质资源,更直观地重现沂蒙地区的历史文化,沂蒙题材的影视应运而生。

媒介融合背景下沂蒙精神的全媒体传播研究

媒介融合背景下沂蒙精神的全媒体传播研究

媒介融合背景下沂蒙精神的全媒体传播研究随着媒介技术的不断发展,媒介环境的变迁使得信息得到了更加广泛的传播和共享。

在这种媒介融合的背景下,沂蒙精神作为中国优秀的革命传统文化,如何实现全媒体传播已经成为一个亟待解决的问题。

在此,本文将探讨沂蒙精神在全媒体传播时遇到的问题以及解决的方案。

全媒体传播需要强化特色品牌的建设。

特色品牌的建设是推动全媒体传播的关键,对于沂蒙精神来说也不例外。

在现代社会,品牌建设已经成为了商业战略的核心,对于沂蒙精神的全媒体传播也同样重要。

沂蒙精神在全媒体传播中要体现其独特性和特色,强化传统文化的品牌形象,塑造品牌文化,这是实现全媒体传播的前提。

全媒体传播需要创新传播形式。

在媒体融合的大背景下,媒介方式的多样化、技术的更新换代以及传播方式的大幅度改变,使得传统的传播方法已经不能满足需求。

因此,创新传播形式是实现全媒体传播的必要条件。

为实现这一目的,沂蒙精神应该运用多元化的传播手段,如网络直播、微信公众号、短视频等,使其传播不再局限于传统的集体宣传和宣传册。

全媒体传播需要提高观众体验。

观众体验是媒介传播的重要对象之一。

在全媒体时代,观众已经从单纯的接受者转变成为了参与者和创造者,在传播过程中,观众的参与和体验感是非常重要的。

因此,在沂蒙精神的全媒体传播过程中,需要更加注重观众的参与,并且为观众提供优质的观影体验,使其更好的理解和感受沂蒙精神所传达的思想和文化内涵。

综合来看,沂蒙精神的全媒体传播发展前景广阔。

但要实现全媒体传播也需要充分发挥品牌特色,创新传播形式,提高观众体验,这些都需要我们对全媒体信息时代的深刻了解和实践经验的总结。

在此过程中,沂蒙精神的全媒体传播将扮演着重要的角色,从而为建设现代化、文明的社会奠定坚实的基础。

全媒体视域下沂蒙精神的微传播研究

全媒体视域下沂蒙精神的微传播研究

全媒体视域下沂蒙精神的微传播研究沂蒙精神是指在中国革命战争年代,山东沂蒙地区人民所表现出来的顽强斗争精神和团结互助精神。

这种精神被后人誉为“沂蒙精神”。

该精神体现了困境中百折不挠的战斗精神,以及人与人之间相互支持、相互关爱的团结互助精神。

可是,传统的媒体在传播这种精神时面临一些特定的问题,如传播范围有限、传播内容单一等缺点。

因此,随着时间的推移,更多的人认识到,随着新媒体和全媒体的发展,沂蒙精神的传承和弘扬变得越发重要。

在新时代,人们更加需要了解沂蒙精神的深刻内涵,这就需要借助全媒体来进行广泛、深入的传播。

首先,全媒体的新特点意味着社会各个群体都可以通过不同的媒介来得到更为科学、系统和全面的沂蒙精神传承信息。

例如,读者可以通过在线的博客、论坛和微博等社交平台了解沂蒙精神的多元化内涵,视频制作者可以通过网络视频来展示沂蒙精神的历史和现实体验。

总之,全媒体能够提供多种信息传播选择,从而激发公众对沂蒙精神的兴趣和研究热情。

其次,全媒体有助于增加沂蒙精神的传播范围。

全媒体传播完全可以覆盖甚至超越地域、文化等界限,让更多的人了解沂蒙精神独具的人性魅力。

在社交媒体、网络论坛和广播节目等多种媒介传播中,传统的媒体无法实现这种全面的传播。

最后,全媒体的交互性也有助于促进沂蒙精神的传承。

传统的媒体是单向传播,而全媒体则具有双向互动的特性。

社交媒体、互联网论坛等平台不仅能够让读者直接发表对沂蒙精神的看法,而且能够通过用户反馈,调整、深化内容,使传播更加针对和精益求精。

可以说,随着全媒体的发展,沂蒙精神传承的广度和深度都有了很大的提高,也有了更多的创造力。

全媒体为激励社会对沂蒙精神的传承以及让更多的人了解和弘扬沂蒙精神,提供了越来越多的机遇和可能。

基于网络创新环境的沂蒙红色文化传播及路径选择

基于网络创新环境的沂蒙红色文化传播及路径选择

3、跨界合作与国际交流:加强与其他领域和国际组织的合作,共同推动沂 蒙红色文化的传播。通过举办国际红色文化节、影视作品国际合作等方式,让更 多国内外人士了解和接纳沂蒙红色文化,拓展其影响力。
4、强化政策支持:政府应加大对沂蒙红色文化产业发展的支持力度,在政 策、资金等方面予以倾斜。推动制定有利于红色文化创新发展的政策法规,为沂 蒙红色文化的传播创造良好的政策环境。
基于网络创新环境的沂蒙红色 文化传播及路径选择
基本内容
在网络创新环境的浪潮中,沂蒙红色文化如何传播并焕发新的活力?本次演 示将探讨沂蒙红色文化的背景和价值,分析当前网络创新环境的特点,阐述沂蒙 红色文化在网络环境下的传播方式和路径选择,以期为相关工作提供参考。
沂蒙红色文化,源于沂蒙山区党领导人民进行革命斗争的历史。在艰苦卓绝 的革命岁月中,沂蒙人民形成了以“吃苦耐劳、拼搏奉献”为核心的红色文化。 这一文化不仅具有深厚的历史底蕴,更承载着伟大的革命精神和不屈不挠的民族 精神,为全国人民提供了宝贵的精神财富。
同时,沂蒙红色文化的传播方式也随着社会文化环境的变革而更新。文化消 费模式从传统的实体文化产品向数字文化产品转变,红色旅游、红色影视、红色 音乐等新型文化消费形式层出不穷。这为沂蒙红色文化的传播提供了更多元化的 途径,也吸引了更年轻的受众群体。
针对沂蒙红色文化在网络创新环境下的传播,我们提出以下路径选择建议:
感谢观看
3、发挥社交媒体的作用
社交媒体是全媒体传播的重要渠道。可以通过社交媒体平台,如等,发布有 关沂蒙红色文化的信息,与受众进行互动交流。此外,还可以通过直播、短视频 等形式,将沂蒙红色文化传播给更多的人。
三、结论
综上所述,全媒体传播是沂蒙红色文化传播的重要途径。通过强化沂蒙红色 文化元素在公共文化服务中的融入、运用数字技术整合沂蒙红色文化资源以及发 挥社交媒体的作用,可以有效地传播沂蒙红色文化,让更多人了解和认同这一文 化。未来,可以进一步探索全媒体传播的新模式和新途径,为沂蒙红色文化的传 承和发展作出更大的贡献。

媒介融合背景下沂蒙精神的全媒体传播研究

媒介融合背景下沂蒙精神的全媒体传播研究

媒介融合背景下沂蒙精神的全媒体传播研究沂蒙精神是指中国沂蒙山区的人民在长期的艰苦环境中形成的一种积极向上、不屈不挠的精神风貌。

在媒介融合背景下,沂蒙精神的全媒体传播研究具有重要意义。

媒介融合为沂蒙精神的传播提供了新的平台和更广泛的渠道。

通过电视、电台、报纸、网络等多种媒体的结合,可以使沂蒙精神的传播更加全面、立体、深入。

利用网络平台进行直播、网上互动,可以让更多的人了解沂蒙人民的生活、精神状态;利用电视媒体的纪实性质,可以通过纪录片等形式展现沂蒙山区人民的精神风貌。

媒介融合为沂蒙精神的传播提供了更多样化的表达方式。

传统的文字表述已经不能满足当代社会对信息的快速获取和多样化需求,而媒介融合则提供了多种表达方式,如音频、视频、图片等。

通过多样化的表达方式,可以更好地传达沂蒙精神的内涵和外延,使人们更加直观地感受到沂蒙精神的力量。

媒介融合为沂蒙精神的传播带来了更高的互动性和参与性。

在传统媒体时代,信息的传播往往是单向的,人们只能被动地接受信息,而媒介融合则使得信息传播变得更加双向,人们可以通过各种方式主动参与进来,发表意见、表达观点。

通过社交媒体平台,人们可以进行评论、转发,与他人分享自己对沂蒙精神的理解和感悟,从而形成更广泛的社会共识。

媒介融合为沂蒙精神的传播提供了更多的创新机遇。

传统的媒体形式受到时间、空间等限制,而媒介融合则为创新提供了更广阔的发展空间。

利用先进的技术手段,可以设计出更加生动、具有沂蒙特色的传播形式,如虚拟现实、增强现实等。

媒介融合也促进了不同媒体间的融合与协同,可以借鉴其他领域的传播方式和经验,进一步丰富沂蒙精神的传播内容和形式。

媒介融合背景下的沂蒙精神全媒体传播研究具有重要的意义。

通过充分利用媒介融合带来的新平台、新渠道和新表达方式,可以更好地传播沂蒙精神,激发人们的社会责任感和爱国情怀,推动沂蒙山区的发展和繁荣。

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252沂蒙题材影视创作与传播策略研究范皖玥 深圳大学人文学院 尚玉峰 临沂大学文学院摘要:沂蒙题材影视作品,深深扎根于沂蒙大地,它展现了沂蒙人民波澜壮阔的进取图景。

经过多年的探索和发展,以沂蒙为题材的影视作品正形成自己专属的艺术风格。

其依靠沂蒙文化资源自身的优势,拥有良好的传播前景;并且新媒体的出现及普及,为沂蒙影视创作带来了新的发展机遇。

我们要时刻警惕不要让其创作陷入当前影视剧泛娱乐化、固定模式的巢臼,要让每一部作品都烙上自己独特的色彩。

每部作品不仅要取得其市场效益,还要凸显其社会效益,使观众在欣赏这些沂蒙题材影视的过程中,受到沂蒙优秀文化的熏陶,感到沂蒙精神的力量。

关键词:沂蒙影视作品;传播前景;应对策略一、沂蒙题材影视创作沂蒙题材影视作品,根植于厚重的沂蒙大地,联系现实生活,真实地展现了沂蒙老区人民吃苦耐劳、自强不息的精神风貌。

每一部作品都有自己鲜明的特色,展现了对沂蒙大地的厚重情怀。

沂蒙题材的影视作品中,有许多深受人民群众喜爱的作品,如电影《红日》《沂蒙六姐妹》《颜真卿》;电视剧《书圣王羲之》《沂蒙》《血染大青山》《红日》《大商城》等;还有大量的记录片。

这些优秀的作品从沂蒙这片红色的沃土上汲取营养,正成长为山东省文化产业中一支重要的力量。

(一)《沂蒙》——人民群众的抗争史在最近的荧屏上,各种题材比比皆是,诸如穿越、宫廷、悬疑多不胜数。

观众所见之处尽是物质的胜利而少见精神的追求,然而沂蒙影视的创作,其题材大多厚重,思想深刻,注重真实。

电视剧《沂蒙》之所以深受喜爱,其原因在于它相当真实的记述了那段艰苦的历史,唤醒了人民群众对历史的追念,对如今美好生活的感慨和珍惜。

《沂蒙》以一个普通的山区农村家庭为中心,描写了多个动人曲折的故事,成功地塑造了于宝珍、李忠厚等生动朴实的老区人民形象。

这是一曲悠扬的沂蒙赞歌,歌唱了无数沂蒙人民的朴实、善良和忠诚。

在电视剧《沂蒙》中,处于抗日战争年代的沂蒙面貌,被导演管虎用镜头真实地再现出来。

他在取景、演员和语言的要求上都极其严格,做到了对现实生活尊重的最大化。

剧中低矮土气的山村,泥质的砖墙,青灰色的远山和憨朴的沂蒙人都有非常强烈的年代代入感。

这部剧做到了对历史真实的尊重,它所表现出的爱国主义和英雄主义精神,深深地感染着当代的人民群众。

电视剧《沂蒙》采取了以小见大的手法,从个体的小人物出发,通过对战争下小人物命运的关注,来诠释人民群众以一己之力对国家兴亡的关怀。

(二)《沂蒙六姐妹》——战火中的女人如果说战争题材的影片是以战场上的英雄为主要的描写对象的话,那么本片镜头的选取则独辟蹊径,它把战争之外的农村女性,推向了全国的观众。

通过展现战争中女性世界的细腻与挣扎,来表现战争的残酷。

同样也是这群看似柔弱的女性用坚强的信念,顽强地支撑起了战争的大后方。

本片的镜头对准了沂蒙山区战争后方的普通家庭,农村女性成为被关注的对象。

她们虽然没有戎装,一样可以支持战场。

虽然这里没有拼杀、没有鲜血,但是我们照样可以看到一颗炙热的爱国之心在熊熊燃烧。

这部影片在导演的手下,呈现了战争年代女性独有的细腻情感和坚韧不拨、吃苦耐劳的毅力,这是女性伟大人格魅力的凸显。

更值得一提的是,片尾曲沂蒙山小调实现了与本片的高度融合,当那质朴自然的歌声响起的时候,悠扬的旋律直击观众的心灵,使人深受感动。

可以说这是一部饱含诗意的作品,是一首讴歌沂蒙女性真善美的颂歌。

二、传播前景分析(一)临沂红色文化资源自身的发展优势首先,文化产业发展的良好大环境以及临沂市委市政府的政策扶持,市政府提出大力发展文化产业策略,并编制完成了红色专项系列规划。

其次,临沂红色文化资源丰富。

在临沂发生的革命战争持续时间长、范围广,革命事件数量很多。

其中,红色有形文化资源包含革命遗址和纪念地;红色无形文化资源有,“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神,救死扶伤的“红嫂”精神等。

这些在红色歌曲、红色文学、红色影视等文艺作品都有表现,比如唱响大江南北的“沂蒙山小调”,电影《红日》,感动中华大地的“沂蒙六姐妹”等。

(二)新媒体带来新机遇新媒体的出现带来了新的发展机遇。

在新媒体、全媒体时代,电视剧的播放方式早已冲破了单一的传统电视媒体。

网络新媒体成长迅速,已经成为仅次于电视传播的第二大传播渠道,甚至出现了和传统电视台分庭抗礼的局面。

在这种形势之下,我们要靠内容取胜,合理发挥新媒体优势,把握受众审美期待。

(三)时代的需要沂蒙战争题材塑造了英雄,适应时代的需要。

一个没有英雄崇拜的民族,是没有生气的民族。

当下,国民基金项目:山东省艺术教育专项课题《沂蒙红色影视剧的艺术教育作用与机制研究》,立项号YJ1711050;临沂市社科研究课题《沂蒙题材影视剧价值引领研究》,编号2018LX187。

影视评论的整体情绪比较低落,旧的价值观念开始迅速崩溃,然而新的价值观却尚未形成,整个社会充满了失意与溃散。

在物欲横流,拜金狂潮之下,中国人普遍感到空虚和迷茫。

在这样的一个时代就更需要英雄,我们要到文学艺术中去追寻。

(四)传承文化的必然选择沂蒙红色影视作品将对青少年的思想和价值观的形成产生深刻的影响。

山东是孔孟之乡,沂蒙红色影视的发展更要注重对传统文化元素的深入发掘。

沂蒙影视作品的创作要充分挖掘、运用沂蒙本土文化传统资源,肩负起展现和传承沂蒙地区文化传统和人文精神的责任。

影视艺术肩负着作为大众传媒的使命,它是文化创造与传播的重要形式。

从内部规律和外部需求两方面来看,影视艺术仅停留在满足大众审美娱乐需要的水平是不够的,它更应该强调具有灵魂意义的思想观念,向大众传递我国优秀文化传统的精华及智慧。

一方面,影视艺术能直观的将文化的内涵与风格呈现出来,另一方面,它又能凭借着自身强大的传播能力,夯实文化精华的内涵,促进文化传统传播与发展。

我们身处全球化语境当中,想要实现优秀影视文化的传播,就应该充分地挖掘和运用我国本土文化的传统资源,积极寻找适合文化传播的路径,既要做到保持本土文化的特色,又要兼顾与世界文化的沟通融合。

这是影视艺术创作和传播的必然规律,也是弘扬和传承中华文化传统的历史使命。

(五)沂蒙影视发展的不足首先,总体来说沂蒙影视作品的表达方式偏于内敛含蓄,相应地其风格凝重大气,这主要是由于沂蒙影视作品的选材决定的。

从当前市场上的沂蒙影视作品来看,如《沂蒙》《沂蒙六姐妹》等,都不约而同地对准了战争的题材。

在这片红色的热土上,战争的题材虽然得天独厚,但是也形成一定的弊端,即沂蒙影视风格类型单一,难以突破。

并且在主题意义的发掘上,偏于严肃凝重,导致娱乐性的缺乏。

其次,沂蒙影视的产业带动能力仍有待提升,当地尚未形成一套完整的产业链条。

如沂蒙红色影视完全可以依靠当地的红色资源,对文化旅游的产业进行深度开发。

再次,沂蒙影视城设施陈旧不足,也缺乏维护,没有形成适合旅游的科学大环境。

当地的红色资源分布较为分散,规模较小,不同的景点分散于不同县区与单位,缺乏长效管控机制,难以实现统一调控与问责,统一开发与管理成为难题。

三、发展策略与应对措施(一)始终弘扬主旋律,深沉厚重而又不失鲜活生动沂蒙影视剧的创作要始终坚持国家的主流价值观,在坚持弘扬民族精神的同时,又积极倡导社会主义核心价值观。

这不仅是弘扬传统文化的需要,也是构建当代价值的需要,沂蒙一直在坚持。

(二)富有时代感历史文化的厚重不是落后于时代步伐的理由,恰恰相反,深厚的历史文化和鲜活的时代文化在本质上是一脉相承,互为渊源的。

一方面,现实主义精神要在沂蒙影视的创作中得到贯彻和实现,波澜壮阔的历史背景和奋发向上、百折不饶的精神相辅相成。

另一方面,我们还要跟上时代的步伐。

沂蒙题材影视的创作要综合社会经济的发展情况和群众的切实需求,要把社会效益放在首位,并且做到社会效益和经济效益相统一,真正做到让沂蒙影视作品无愧于这个时代,无愧于人民群众。

(三)表现方法:找准契合点,挖掘闪光点在相关题材的表现上,应积极关注民众的情感世界,通过大屏幕展现新时代下城乡居民命运的悲欢离合。

随着城市化步伐的加快,越来越多的农民选择离开自己的家乡,纷纷涌向城市。

在这个时代大背景下,农民的形象会经过怎样的转变与蜕变,他们为了生活进行了怎样的奋斗与挣扎,他们承受着生活的苦难,也得到了来自生活的甘霖,这都是我们的镜头应该对准的地方。

我们不是在描绘千篇一律的脸谱,而是跟着时代的步伐展现群众生活的千姿百态。

在拍摄的手法上,要注重对细节的真实还原。

忽视细节只会降低整体的档次,无法从庞大的竞争群中脱颖而出。

只有做良心剧,做精品剧,才能在当今多样的市场洪流中激流猛进,取得成功。

要做到历史与现实的结合,艺术来源于生活又高于生活,准确把握艺术与生活的关系,做到二者的有机统一。

(四)提升沂蒙影视的文化品位,鼓励多元化发展。

我们要紧紧跟随时代发展的脉搏,同时又要从丰富的齐鲁文化资源中吸收营养,以当下生活中的热点问题为素材,打造具有鲜明地方特色的沂蒙影视。

一直以来,沂蒙影视的创作都带有相当的严肃性,为了迎合时代的发展及人民群众的要求,我们要在严肃性和通俗性中找到一个契合点,突破旧的艺术模式,寻找新的生长点。

(五)要使影视产业和新媒体和创意产业进一步结合。

新媒体的运用,给影视带来了新的机遇和上升空间。

(六)将沂蒙影视产业的发展带上市场化的道路,为其创造良好的交易环境。

沂蒙影视的产业链需要进一步的完善和加强,努力形成良好的市场化形态,这是沂蒙影视健康发展不可缺少的重要一环。

(七)继续将“走出去”与“引进来”有机结合,打造全国性的沂蒙红色影视品牌。

文化对增强一个地区的综合竞争力有着举足轻重的作用,是社会发展的精神动力。

文艺工作者要走近人民群众,贴近现实生活。

文艺工作者不仅要从真实的体验中获得创作灵感,还要与社会主旋律达到融合,积极弘扬社会主旋律,努力打造沂蒙影视品牌,走出自己独特的艺术风格。

总之,要想把沂蒙影视做好做大做强,就要立足于沂蒙地域优势,这是沂蒙影视发展的根基,同时还要紧跟时代的发展潮流,积极引进市场机制,共同竞争,携手前行。

参考文献:[1]尚玉峰.沂蒙题材影视剧的价值功用与传播策略[J].传播力研究,2017,(11).[2]刘乃美,张建青.高校外语教师学习共同体中隐性知识显性化研究[J].外语教学,2016(4):51-55.253。

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