空谷
高考作文之2014高考满分作文空谷
2014高考满分作文空谷【篇一：2014福建高考满分作文空谷之中亦有桥梁】空谷之中亦有桥梁提到空谷，有人想到悬崖，而有人想到栈道桥梁。
这两种截然不同的看法反映了两种人生态度，即把空谷拟作人生的低谷，悲观的人想到的是悬崖绝境，而乐观的人则想到希望的桥梁。
纵观古今，历史上不乏著名的悲观主义者。
如竹林七贤之一的阮籍，由于对现实的失望和深感人生无常，他采取了蔑弃礼法鸣教的愤激悲观态度，转到以隐世为旨趣的道家思想轨道上来。
还有鬼才李贺，因无法参加科举而报国无门，由此抑郁终生，悲观处世。
他们壮志难酬，报国无门，便意志消沉，永远地困于人生的空谷之中，令人叹惋。
然而世间也不乏乐观主义者，如诗仙李白，以上积极入世，一曲《将进酒》便将盛唐气象展露得淋漓尽致，虽不满于黑暗的现实，却也洋溢着豪情逸兴，奔流激荡，浩浩汤汤。
他虽处于人生的空谷，却勇于架起栈道桥梁，开辟走向巅峰的道路。
因此，面对人生的低谷，我们应敢于化逆境为顺境，有所作为，架起属于自己的桥梁栈道。
那么该如何去构筑希望的桥梁呢?处于人生的低谷，还需要外力来帮助构建栈道桥梁。
王安石在《游褒禅山记》中曾有言：“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
”如《复活》中的聂赫留朵夫，最后因得到了《福音书》的指示，才完成了真正意义上的复活。
因此，仅靠个人力量不一定能够逃离人生的低谷，我们还需要来自他人的鼓励与支持。
然而，只要努力并有外力相助，就能走出人生的空谷吗?若是无计可施，无法架起那希望的栈道桥梁呢?在古希腊神话中，西西弗斯以狡猾机智闻名，多次激怒众神。
于是诸神便处罚西西弗斯不停地把一块巨石推上山顶，而石头又会由于自身的重量而滚下山去。
所以西西弗斯只能做着徒劳无益的苦役，深陷在人生的空谷，无法逃离。
因此，若无计可施，也应像西西弗斯那般不断努力，即使不能走出人生的空谷，也演绎出了生命的伟大与悲壮。
现实也是如此，现代人无时无刻不陷在空谷之中，面临着近乎谬误的生存环境，在城市与自然、物质与精神的矛盾中踽踽前行。
属引凄异,空谷传响的意思
属引凄异,空谷传响的意思全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：属引凄异，空谷传响，这是一种古老的描述方式，常常被用来描绘某种特殊的氛围或情境。
在这个词组中，属引的意思是指某种声音或音乐，凄异则是形容这种声音或音乐所带来的感觉，通常是令人感到凄凉、忧伤或神秘的。
而空谷传响则是在强调这种音响在空旷的山谷或大地中传播时所产生的效果，给人一种回荡悠长、空灵悦耳的感觉。
在古代文学中，属引凄异，空谷传响常常被用来描写一些富有诗意和想象力的场景。
比如在古诗中常常可以看到描写夜晚山谷中的笛声，清风拂面，让人感到凄凉迷幻。
或者是描写悠扬的音乐在山间回响，让人感到无比宁静和神秘。
在现代社会中，属引凄异，空谷传响的意义也可以被赋予更多的文化内涵。
比如在音乐方面，有些音乐作品通过采用一些特殊的音色或演奏手法，来营造出一种凄凉或空灵的氛围。
这种音乐常常让人感到心灵上的震撼，让人沉浸其中无法自拔。
在文学作品中，属引凄异，空谷传响的描写也常常被用来表达作者的情感或者思想。
比如一位诗人可以通过描写凄凉的月光下的山谷，来表达自己内心的忧伤与孤独；亦或是描写一场音乐会上音乐的回响，来表达自己对美好事物的向往和追求。
第二篇示例：属引凄异，空谷传响，这是一个极具诗意和哲理的表达，描绘了一种深奥的意境和感觉。
这个词汇仿佛在诉说着一种神秘的气息，让人不禁沉浸在其中，感受着那种莫名的诡异和迷离。
“属引凄异，空谷传响”这个词语最初来源于中国古代的文学作品，如《楚辞》、《山海经》等，被用来形容一种超然的境界和意境。
属引，意味着陌生而又熟悉的感觉，仿佛是属于另一个世界的引诱；凄异，则是一种凄凉而又神秘的气息。
而空谷传响，则是一种在空旷谷地中回响的音响，寥廓而又悠远，仿佛是来自于遥远时空的声音。
结合在一起，这个词语充满了奇幻和超自然的感觉，让人不由得陶醉其中，感受其中的深意和启示。
在现代社会，很多人可能会觉得“属引凄异，空谷传响”这样的词语过于抽象和虚无，难以理解。
空谷成语四个字
空谷成语四个字
摘要：
1.成语的定义和来源
2.空谷的含义和象征意义
3.空谷成语的用法和例句
4.空谷成语的启示和影响
正文：
一、成语的定义和来源
成语是汉语中常用的固定短语，通常由四个汉字组成，具有一定的文化内涵和语言韵味。
成语来源于古代的文化传统，包括历史故事、神话传说、诗词歌赋等，是人们长期以来在语言表达中形成的约定俗成的表达方式。
二、空谷的含义和象征意义
空谷，意指空寂的山谷，常用来比喻人烟稀少、寂静空旷的地方。
在汉语中，“空谷”常常用来象征一种空灵、寂静的美好意境，有时也用来形容人们的心灵状态，表达一种内心的空虚和渴望。
三、空谷成语的用法和例句
“空谷”作为一个成语，通常用来形容寂静空旷的地方，也可以用来比喻人们的心灵状态。
下面举几个例子：
1.空谷幽兰：形容幽静的山谷中独自开放的兰花，比喻品格高尚的人。
2.空谷回声：形容空旷的山谷中回荡的声音，比喻深奥的道理需要反复思考才能理解。
3.空谷足音：形容寂静的山谷中传来的脚步声，比喻极难得到音信、言论或来访。
四、空谷成语的启示和影响
空谷成语不仅是汉语中优美的表达方式，也是中国传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的哲学思想和人生智慧。
关于空谷作文范文
一、作文题目为[空谷]空谷幽兰（高考满分作文）2013-02-02一株兰，独处空谷之中。
它高洁，让人不可逼视；它芬芳，让人为之倾倒；它清幽，让人不敢亵渎。
这就是兰，舒展剑叶，高扬白花，让人感受到一种来自天堂的美好。
兰之幽一把铁锤划破天空，像一颗流星，撞到铁器之上，飞溅出万粒星火，似乎要点燃什么。
你，稽康，一朵空谷幽兰，傲然挺立，只有空谷才能养育你。
朋友入仕，你愤写绝交书；生命将终，你独奏广陵散，留一段幽香飘扬世间。
丁丁当当的打铁声似乎还在延续，而你仅仅是在打铁吗？你是在铸造一堵墙，一堵维护自己幽静心灵的墙。
最后你慷慨就义，广陵散空谷绝响，再也无人能一抚绝唱，因为没有人能再配得上这首雅曲。
只有正高洁的隐士，才有资格一品兰花的甘露。
兰之坚蒙古的铁蹄踏碎了那如柳絮的山河。
你被捕入狱，面对敌人的威逼利诱，你坚定地说：“我有四个愿望，一是斩首，二是剐死，三是煮死，四是腰斩。
”让元军的将领目瞪口呆。
你如浮萍一般身不由己，可却高喊“臣心一片磁针石，不指南方不罢休” ！面对惶恐滩头令人惶恐的国破家亡，零丁洋里令人零丁的身世浮沉，你却高呼一声“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，宛若金石之声，直冲云霄，响彻天宇。
这是兰之声，只有兰才有这样的坚定，这样的豪情。
你的一腔热血名垂青史，你是一朵独处空谷的幽兰。
兰之傲“行路难，行路难，多歧路，今安在。
”你唱着这首诗，从长安走向空谷，成为一朵傲立的兰，只留下一个高傲的背影和力士脱靴的美谈。
你从此游尽名山大川，吟出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔，唱出了“月下飞天镜，云生结海楼”的奇幻，想出了“黄河之水天上来”的雄奇，挥下了“天生我才必用，千金散尽还复来”的自信，归结一字，都是你的傲。
一朵傲立青史的兰仍在散发清香，熏得整个时代都隐隐透明。
当唐朝的霓裳羽衣渐渐远去，人们记住的不是那些帝王，而是你，他们都罩在你的身影之下。
幽谷的兰，高傲、坚韧、清幽，让人感受到一种从未有过的美好。
谷空足音四字成语
谷空足音四字成语空谷足音[读音][kōng gǔ zú yīn][解释]在空旷的山谷里听到的脚步声。
比喻极难得的音讯或言论。
《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。
”《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者…闻人足音跫然而喜矣。
” 空谷：空旷的山谷。
足音：脚步声。
[出处]《庄子·徐无鬼》：“夫逃空虚者……闻人足音跫然而喜矣。
”清·顾炎武《日知录·卷七·九经》：“在宋已为空谷之足音；今时则绝响矣。
”[例句]好久得不到你的音讯，今天你突然造访，使我喜出望外，对我来说，简直算得上是~。
空组词：空急空巴、翻空出奇、雁过长空、迷空步障、空言虚辞、望白署空、贼不空手、空名堂牒、硬语盘空、空腹高心、扒街淘空、空华外道、谈空说有、罗掘一空、匹练飞空、暗牖空梁、空费词说、空国之侯、云净天空、宝山空回、人去楼空、目空四海、扯空砑光、讬之空言、空谷幽兰、十转九空、十室九空、劈空扳害、目空天下、白驹空谷、眼空心大、金锣腾空、空室清野、纸上空谈、祝发空门、空心老官、算沙抟空、天空地阔、万人空巷、高空作业进退维谷、虚怀若谷、养儿防老，积谷防饥、陈谷子烂芝麻、堑山堙谷、岸谷之变、深山幽谷、进退唯谷、养儿待老，积谷防饥、堙谷堑山、枕山栖谷、谷贱伤农、足音空谷、稻谷飘香、满坑满谷、跫响空谷、五谷丰稔、岩居谷饮、在谷满谷、五谷不分、五谷不升、四体不勤五谷不分、空谷幽兰、高岸深谷、填坑满谷成语：跫然足音成语拼音：qióng rán zú yīn成语解释：跫：脚步声。
原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。
后常比喻难得的来客。
成语出处：《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。
”成语简拼：QRZY常用程度：生僻成语成语字数：四字成语感情色彩：中性成语成语用法：作宾语；比喻难得的东西。
有人一提到空谷范文
有些人一提到空谷就想到悬崖峭壁,作文什么立意作文的立意：1. 从“悬崖峭壁”的角度立意：他们在困境面前绝望，在困境面前直面现实，可以立意：①面对困难，惧怕畏缩肯定做不成任何事。
②面对人生的困境有一种忧患意识，是对困境的直视。
2.从“栈道桥梁”的角度立意：他们在困境面前怀抱希望，想方设法寻找出路，可以立意：①勇敢面对，想方设法克服，坚信自己能走到成功的彼岸。
②以良好的心态、积极的态度面对人生。
3.从材料综合的角度立意：对于同一事物或现象，不同的人有不同的认知和感悟，可以立意：①心态决定看世界的角度。
②认知不同而境界不同。
俗话说：“人生不如意之事十有八九。
”当我们面对生活中复杂的人或事时，能否学会换个角度思考呢？（通过俗语入题，并结合生活实际，运用反问句引出观点，简洁、醒目。
）“塞翁失马”的故事耳熟能详，讲的是一个年轻的儿子骑马时将腿给摔断了，只能以跛脚之疾度过后半生，老父亲为此十分伤感。
哪知朝廷征兵，儿子却因跛脚而得以留在老父亲身边，享受天伦之乐。
这则故事讲的就是对事情的利弊看法。
人生不如意之事十有八九，学会换个角度思考，我们就可以少一些伤感，多添一些美好。
（“塞翁失马”故事典型，但概述不到位，语言也欠凝练。
）宋晓明是一个在外打工的年轻人，因讨债未果而将对方当场刺死。
面对惨象，死者的母亲梁建红并没有对宋晓明睚眦必报，而是痛哭着为他求情，最终法院只以故意伤害罪判处宋晓明有期徒刑12年。
宋晓明泪流满面，跪倒在地向梁建红叫了声“妈妈”。
人生不如意之事十有八九，面对凶手，换个角度思考，以歌抚慰痛，给年轻的宋晓明开始新生活的希望，正是梁建红作为一个母亲的宽广胸怀。
（此处紧扣论点阐述，但叙例平铺直叙，议例浅尝辄止。
如果注意运用不同句式，效果就大不一样了。
）20世纪初由意大利移居美国的弗兰克，用所有的积蓄开办了一家小银行。
但人生不如意之事十有八九，他的银行遭抢劫，导致他的破产，储户失去存款。
面对意外，他在法律上可以不必为储户还款，但他却用一生的辛酸和汗水，最终偿还了所有储户的债务。
高歌谁和余？空谷清音起的意思
高歌谁和余？空谷清音起的意思“高歌谁和余？空谷清音起”出自宋朝诗人辛弃疾的古诗作品《生查子·独游雨岩》第三四句,其古诗全文如下：溪边照影行，天在清溪底。
天上有行云，人在行云里。
高歌谁和余？空谷清音起。
非鬼亦非仙，一曲桃花水。
【注释】1、雨岩：在江西永丰县西南博山附近，岩中有泉水飞出，如风雨之声。
2、行云：云彩流动。
3、和：跟着唱4、余：我5、空谷：深谷。
《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。
”6、清音：指空谷中潺潺的流水声。
晋·左思《招隐》：“未必丝与竹，山水有清音。
”7、非鬼亦非仙：苏轼《夜泛西湖五言绝句》：“湖光非鬼亦非仙，风恬浪静光满川。
”8、一曲：一湾。
9、桃花水：即桃花汛。
农历二三月桃花盛开时节，冰化雨积，黄河等处水猛涨，称为桃花汛。
《汉书·沟洫志》：“如使不及今冬成，来春桃华水盛，必羡溢，有填淤反壤之害。
”注云：“盖桃方华时，既有雨水，川谷冰泮，众流猥集，玻澜盛长，故谓之桃华水耳。
”唐·杜甫《南征》诗：“春岸桃花水，云帆枫树林。
”【翻译】人在溪边行走溪水映照出人影，蓝天倒映在清清的溪水里。
蓝天上有飘动的白云，人正行走在那飘动的白云里。
我放声高歌，谁来应和？只听空幽的山谷清音响起。
那响声不是来自鬼怪神仙，而是桃花旁的流水声悦耳无比。
【赏析】上片写词人游览雨岩见到的景色。
第一句“溪边照影行”，是点题，写游人；第二句“天在清溪底”，写清溪和蓝天；第三句“天上有行云”，写行云；第四句“人在行云里”如同电影中的定格，总写溪、人、云，展示了水底的一个画面。
作者在这里所描写的人、天、云都不是实体，而是水中的倒影。
清清的溪水，不但是雨岩的优美景色之一，而且也成了词人摄取这张风景小照的胶卷。
游人的身影、碧蓝的天空、飘动的浮云，都通过清清的溪水映现出来。
“人在行云里”这样神奇美妙的景象，真可谓巧夺天工，不但使描写的景物高度集中，而且意境更为清新活泼，整个画面非常生动，所描写的景物，全部处在变化之中，溪水自然是流动的，游人漫步岸边——“影行”，白云飘转空中——“行云”，这就使画面充满了动感，给人以身临其境的感觉。
形容在空谷的好歌声句子
形容在空谷的好歌声句子
1.那清脆的歌声，好似山谷中黄鹂的鸣叫，婉转动听，让人沉醉其
中。
2.歌声在空谷中拖得很长很长，因此能听得很远很远。
人还没看见，
已经先听见歌声了；或者人已经转过山头望不见了，歌声还余音袅袅，不绝如缕。
3.空谷中的歌声悠扬，淳朴，象谆谆的教诲，又象娓娓的谈话，一
直唱到人们的心里，又从心里唱出来，弥漫整个山谷。
声浪碰到群山，群山发出回响；声浪越过延河，河水演出伴奏；几翻回荡往复，一直辐散到遥远的地方。
4.这歌声如空谷幽兰，像清风拂过琴弦，像落花飘在水上，此曲只
应天上有，人间难得几回闻。
5.小女孩儿第一次开口，那声音空灵犹如空谷中的百灵鸟的吟唱，
犹如涓涓细流，犹如莺声燕语黄莺出谷一样轻快悦耳。
空谷作文高考作文
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高考作文模拟主题写作：提到空谷,你想到的是悬崖峭壁还是栈道桥梁
高考作文模拟主题写作：提到空谷，你想到的是悬崖峭壁还是栈道桥梁文题“提到空谷，有人想到的是悬崖峭壁，有人想到的是栈道桥梁。
" 要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
范文展示悬崖峭壁，以心铺路表演艺术家白淑贤在谈人生时曾讲道："有人看到大峡谷就想到深渊, 而我看到峡谷就想到架一座桥跨过去。
”是的，困难如同深不见底的峡谷，让多少徘徊在崖边的人望而生畏，颓然放弃。
然而，在另一些人眼中，万丈深渊并不是不可逾越的鸿沟，于是，他们面对悬崖峭壁，以心铺路，越过了困难，走向了远方。
拿破仑曾说："最苦难的时候，也就是我们离成功不远之时。
"因为心中怀着希望,因为坚信困难总会过去,因为毫不畏惧困苦，曼德拉在罗本岛监狱中待了二十七年后，依旧以心为路走出岁月的孤岛；史铁生在坐上轮椅后，依旧以笔为路跨过深不见底的幽谷；褚时健七十五岁出狱后，依旧以种橙为路越过高不可攀的悬崖一一正是他们从不悲观，总能看到希望，即使再大的苦难他们也会有解决的办法，所以他们总会成功，他们总能走向远方。
"今天是困苦的，明天是困苦的，后天是美丽的，但许多人都死在了明天的晚上，看不到后天的太阳。
”是的，最接近光明的时刻最黑暗，但不是每个人都有能力熬过黑暗，迎来光明。
老舍先生面对人生的困境，因感到自己被侮辱，自己的作品被践踏，而选择跳湖自尽，草草结束了一生；海子梦想着面朝大海，春暖花开，也终逃不过世俗的魔抓，卧轨自杀，让世人叹息；海明威在《老人与海》中写出了坚不可摧的精神力量，但最后人生天地间，漫漫人生路，总会有空谷在前一一心有悬崖者，穷途而哭，颓然折返；心有栈桥者，实现跨越，走向远方。
我们应当坚信：只要不畏艰险，在峭壁间筑起栈桥，必能飞越空谷，拥抱明天。
诚如萧伯纳所言："生命的道路在于把地狱变为天堂，把人变为上帝，在于在那’苦难的山谷’里点起一盏万年灯，普照大千世界。
何来尔室香四壁即空谷的意思
何来尔室香四壁即空谷的意思
“何来尔室香四壁即空谷”出自清代诗人黄任的《题画兰》，作者通过对兰花的香味、形态等方面的描写，表达了对兰花的喜爱，同时也对兰花清新脱俗、雅致的品格加以赞美。
这首诗的原文如下：
何来尔室香？四壁即空谷。
一拳古而媚，美人伴幽独。
“何来尔室香四壁即空谷”大致意思是：如何能让你的房间充满香气，就像空谷中的兰花一样。
这首诗表达了作者对兰花的赞美之情。
在诗中，作者将兰花比作美人，表达了对兰花的倾慕之情。
整首诗简洁明快，情感真挚，通过对兰花的描绘，表达了作者对美好事物的追求和对生命的热爱。
这首诗所用的写作手法主要有以下几种：
1. 比喻：作者将兰花比作美人，用美人来衬托兰花的高雅和美丽。
2. 象征：兰花象征着高雅、清新和纯洁，作者通过描写兰花的形态和香气，表达了对美好品质的追求。
3. 对比：诗中通过“空谷”和“一拳”的对比，强调了兰花虽然生长在空谷之中，但却有着独特的魅力和价值。
4. 托物言志：作者借助对兰花的描绘，表达了自己对美好事物的追求和对生命的热爱，以此寄托自己的情感和志向。
这些写作手法的运用，使得这首诗更加生动形象，富有感染力，同时也表达了作者对兰花的独特感悟和情感体验。
跫响空谷的成语解释
跫响空谷的成语解释
【成语原文】：跫响空谷
【标准发音】：qióng xiǎng kōng gǔ
【繁体写法】：跫響空穀
【跫响空谷是什么意思】：空谷中的.行人之声。
常比喻难得的音信、言论等。
【跫响空谷成语接龙】：无龙龙了→ 跫响空谷→ 谷父蚕母
【用法分析】：作宾语、定语；比喻难得的东西
【读音预警】：注意多音字：空① kōng 领空空洞；② kng 空白空闲。
注意多音字：谷① gǔ 谷子谷雨；② yù 吐谷浑(族名)。
【出处说明】：战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。
”
【对应近义词】：跫然足音
【跫响空谷的造句示例】：
明·张居正《序》：“僻在林里，谈艺之侣，屦绝于户，独辽殿下，好名重士，时以文翰相与于跫响空谷，遂忘其阒寂焉。
”。
空谷传声_空谷传声的意思_成语词典
成语用法 偏正式；作宾语；形容说话、做事立刻就有效应
例子 空谷传声，虚堂习听。（南朝梁·周兴嗣《千字文》）
英文翻译 resound in the deep ravines
成语正音 传，不能读作“zhuàn”。
成语辩形 声，不能写作“生”。
产生年代 古代
常用程度 常用
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空谷传声
空谷传声
拼音 kōng gǔ chuán shēng
简拼
kgcs
近义词 立竿见影
反义词
杳无音信
感情色彩 褒义词
成语结构 偏正式
成语解释 在山谷里叫喊一声，立刻听到回声。比喻反应极快。
成语出处 南朝·梁·萧衍《净业赋》：“若空谷之应声，似游形之有影。”
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失明——片面地看到事物的一面，便从此过滤掉有关事物另一面的信息。
而这都是不利于社会发展的。
甚至会成为社会的不稳定因素。
那么，我们如何在纷繁芜杂的标签时代，保持理性的目光呢?首要的便是认清自身视野的局限，承认真理的无法触及。
就如康德所说的那样：“本体在认识之外。
”本体是无法抵达的，更非一个标签可以囊括的。
对于曹操，你可以贴上“奸雄”的标签，亦可以贴上“英雄”的标签，不一而足。
而对于空谷，亦不可如此简单地一概而论。
而要无限逼近真理，便要从多方面对事物进行考量，从而得出最接近事实的答案。
但这并不意味着将所有信息整合在一起，照单全收，而是要永葆独立的思想，对一股脑涌来的信息加以甄别。
唯有此，才能摆脱标签的束缚，以更理性的目光打量这个世界。
标签时代，我秉我尺，跳出标签的桎梏，我们会发现真实的世界是如此的缤纷灿烂，而空谷也不是想象中的那样单调乏味。
◇专组句评：本文论点的确立富有探析性，思考不拘常规，对提到空谷人们会想到“悬崖峭壁”、“栈道桥粱”的习惯思维提出质疑，认为这是“贴标签”的做法；文章的论证过程层层推进，具有极强的论题辨析能力，反映了考生极高的思维水准。
◇仿写点：思维独特不拘常规03样卷一类文中24252059化解“文明的冲突”同是空谷，有人想当悬崖峭壁，有人却想到栈道桥粱，产生差异的原因有许多，但两种不同的思维思维想法却井无高低优劣之分。
思想存在差异，却更需尊重。
胡适在《论自由主义》中说道：“容忍反对党，是近代自由主义里最可爱慕而又最基本的一个方面。
”在极力呼唤思想自由言论自由的今天，能够兼容“异己”之思想，想与淬沥精进，这样的时代，实为思想进步之时代也。
谈起起空谷，有人想到悬崖，有人想到栈道，也正如西谚所说，世上没有两片完全相同的叶子。
不同的人有不同的经历，而所想自然也就不同了。
虽是不同，却无立锥之地。
然而就如同器官移植的排异反应一般，我对于“异己”之思想似乎并不是那么的宽容，时下的人一边高举言论自由的旗帜，却又一边化身“键盘超人”讥讽相异的观点，殊不知这般凌虚高蹈的行为，便是一种思想界不够多元并包的表现。
不可否认的是，人们的思想有共同的成分，例如，谈到西施，太多人想到病态美；谈到风姐，想到丑。
但除了共性之外，人们是否存在诸多个性，有人喜欢辛稼轩而讨厌温飞卿，有人刚好相反，谈到空谷，有人想到悬崖，又有人想到栈道。
究竟谁是谁非呢? 我们应当理解差异存在，并尊重差异。
若我们排斥异己的思想，并将这狭隘的排他主义上升到国家高度，那么将酿造“圣巴托巴缪之夜”，数万胡格诺的丧生，是十年“文化大革命”四部样板戏循环播放的文化单一。
是将乔治奥威笔下那个文化荒漠的年代“一九八四”变为现实。
我们的历史虽然有过属于浩淼无际的想象，有过竹林七贤的真潇洒，有李白的浪漫，而这些文化因子都逐渐消逝在速一次次文字狱打压异端之中。
而这些用排除异己导致文化单一。
也可能引发信仰危机，被束缚在《朱子解注》中的明清人，沉迷于世俗追求，当孔家店真正打到后，邪教之流乘虚而入时，国人才惊醒儒教之道于华夏民族精神涵义。
所以在理性和自然主义齐头并进时代，才会有西欧启蒙思想家的呼吁：上帝并不存在，但人们需要上帝。
其背后正昭示这对异己思想的理解与尊重。
正如享庭顿所青，新时代的冲突更多的是文明的冲突。
我们需要能想起悬崖峭壁的人，也需要想起栈道桥梁的人。
如八十年代所奉行“三宽论”，才有国人思想井喷，才有思潮的激荡。
做到各美其美，美人之美，方如费孝通所盲：“美美与共，天下大同”。
◇专组句评：文章破题巧妙翻转，从面对空谷产生联想的差异，得到思想存在差异更需尊重的观点，论点确定有高度，也表现出考生很强的现实意识；文章论证不拘常法，反面论证、分层论证等多种论证手法综合运用；结论有力，不霹批驳。
◇仿写点：破题巧妙论证有力23241865享美人生空谷让人感受到悬崖峭壁的惊险，感受到栈道桥梁的契合。
感受是一种本能，而享受方为一种能力。
学会享美，悬崖峭壁未尝不是沸腾血液的壮美。
美的享受让人克服对外物的恐惧，悬崖峭壁的冷峻，常让人心惊。
倘若你能看到在这空谷中绽放的幽兰，这种美是化解恐惧与消极心态的良药。
当越来越多的人舅敢地行走在空各中时，不禁发问：“其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎米哉!”是对美的追求战胜了内心恐惧，抑或是被美的享受消除了外物的可怕面目，这不得而知，但可以清晰地明白，美是生命的暗语。
看到事物背后的美方能感受到空谷幽兰般的美好和谐。
正如《应闲》中所提：“不索何获！”对美的感知不是与生俱来，对美的享受更是一种能力，是在丰富人生中一步步探求而来的。
趣味是美的根底，一个有趣味的人会想象栈道桥梁凌驾空谷的奇幻图景，会于花鸟中感知生命，会于山林中吟唱赋诗，有如此雅兴如何不能体味自然之美、生命之美?同理，跟随自已的心，放开自己的心，去寻找属于自己的人生趣味，才能培养出美的能力。
像梁启超先生所言：寻找趣味，做一回人生的痴人，方能驾驭美，享受美。
然而，现实中更多人的眼中栈道桥粱的美并不在于它与空谷如何契合，而在于它是一条通往空谷的路，是一种工具。
在现实与功利主义挟裹下的人们渐渐迷失了对美的认知与享受，而以实用为先判断事物美与否的准则也逐渐异化，这种功利之心钝化了人们对美的感知，即使将空谷幽兰摆在眼前，也不会有享受美好人生的错觉。
正如人们往往惊艳于摆在玻璃中耀眼的宝石，而忘却了拥有之物才是最美的。
对美，应该是用一颗纯净的心去感受，而并非在功利主义引导下钝化自己的心，让人生充斥着实用，这不是对生活美好的态度。
美是人生的暗语，学会去挖掘、感知、享受，才能在空谷中感受到悬崖峭壁也是一种美。
看到桥梁栈道，想到的不仅是通行，更是大自然一种美妙的契合。
◇专组句评：本文跳出常规思维，对材料进行了巧妙的生发，得出学会享美的立意，显得很独特；文章对现实的反思意识比较强，对当前的功利主义现实有自己的看法；语言优美。
◇仿写点：视角独特关照现实24242058正视现实，趋利避害蒲柏有句名言：“我们航行在生活的海洋上，理智是罗盘，感情是大风。
”面对空谷这样的人生境遇，既不把它想成悬崖峭壁，也不盲目想象栈道桥梁，空谷就是空谷，我们客观理智看待它，既发现它的缺点，也欣赏它的美丽；既从好的境遇中看到危机，也从不好的境遇中看到希望。
有几句诗流传甚广：“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜……”，“你快乐，花儿静静开；你忧伤，花儿静静开。
”现实客观地摆在那，就看你如何去处理。
在古希腊神话中，西西弗斯被惩罚，周而复始把巨石从山脚移到山顶，面对让人绝望的苦刑，他可以厌倦怨恨，但无法逃避。
所以既然现实如此，何必怨天尤人，自悲自怜?何不把它当作一件快乐之事?至少可以欣赏沿途的风景!直面现实，承受担当现实带给我们的压力，并想方设法挖掘有利条件，因地制宜改变不良现状，化劣为优，这不失为明智之举。
庄子的朋友惠施为可以容纳五石的大葫芦烦恼，用它装水太不结实．用它当瓢又太大太笨，一气之下把它们都打碎了。
可是庄子认为可以把太葫芦制成腰舟，让人自由自在游弋。
庄子的智慧确实令人佩服，他能扬长避短，在无用中看到大用。
所以遇到空谷，我们没必要恐惧排斥，陷入“悬崖”的深渊不能自拔；也没必要浪漫自欺，一味想象“桥粱”的康庄大道。
我们也许可以园地制宜，利用山谷的原始特征，因势就形开发一座森林公园，给喧嚣闹市的人们提供一个修心静养的天然氧吧。
新加坡没有任何名胜古迹，其有一年四季直射的阳光，要发展旅游业真是巧妇难为无米之炊。
李光耀说：“有太阳就足够了!”所以新加坡利用一年四季直射的阳光，种花种草．成为世界著名的花园城市。
李光耀善于在无望中寻找希望，在不可能中寻求可能，因地制宜发挥自然优势，不愧是富有智慧的总理。
维特根斯坦说：“世界是事实的总和，而非事物的总和。
”人生不可预料，就像吃葡萄，谁都无法保证自己果盘里的葡萄都是甜的，所以不管我们遇到甜葡萄还是酸葡萄，我们都必须面对事实，正视现实。
如果你还习惯耽于幻想，如果你还习惯感情用事，请及时走出幻想与感情的旋涡，调整好心态，客观理智地看待人生境遇，无论是清风明月还是风刀霜剑，都不喜不乐，不惊不惧，在淡定和坚韧中看清缺点，寻求优势，扬长避短，趋利避害，创造属于自己的精彩!◇名师句评：本文立意深刻，语言简练。
全文分两十层次递进，先写要客观看待现实境遇，再写如何利用现实的优势，园地制宜，趋利避害，论证深入，有现实意义。
◇仿写点：递进层次立意深远优秀作文一类文上★★★★★评分内容表达发展总分25241867顺时适势任驰骋◎福建一考生说起空谷，我不会想到悬崖峭壁，因为不是峡谷，所以不一定有悬崖，即使有悬崖，因为其空旷，所以可以避“崖”而行。
我也不会想到栈道桥梁，因为空旷，筑桥成本太高，且在山崖间横空架一座现代文明的桥，无形中破坏了空谷的自然之美。
坐车观空谷，走马观花，非吾之所愿。
我觉得依山顺势找出路，既领略了空谷之美，又免去了临空搭桥之累，避免了劳民伤财，岂不是两全其美?世间很多事情，就像这个空备一样，横亘在你的面前，避不开绕不过，如果你害怕了，退缩了，它就像一个巨大的坑，埋葬了你的雄心壮志。
不管是山峰还是空谷，在这些困难和挫折面前，我们的先人自古就体现出那种顽强拼搏的决心和斗志。
就像愚公一样，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿，穷尽子子孙孙的力量，誓把高山移成平地。
我佩服这种毅力和勇气，但是真的就只有这一种方法吗?有这种拼搏的勇气，如果绕过这两座大山，在山外盖房子，重新开疆拓土，恐怕不用经过几代人的努力吧。
山水是自然的造化，有山有水有平地，地球上的风景才格外美好，为什么非要把山移为平地?所以，一切顺势而为，顺应自然，独辟蹊径，才能走出一条属于自己的康庄大道。
没有什么比顺其自然更具有力量，没有什么比顺乎本性更富有智慧。
就像疱丁解牛，顺着牛的肌理结构，沿着骨节间的空隙使刀，解牛就能游刃有余，十几年用不坏一把刀。
像《种树郭橐驼传》里的“橐驼”，顺应树术的天性，来实现其自身的习性。
爱之太恩，忧之太勤，都不能让树木自然生长。
大爱无形，大音希声，大俗即大雅，无招胜有招，任何事物都有它自身的规律，遵循这个规律，就能收到事半功倍的效果。
顺势而为，如顺水推舟，事半功倍；逆势为之，则逆水行舟，艰难险阻，功败垂成。
所以说，一个人能干大事，干成事，不是这个人的本事大，不是这个人的命好，而是这个人顺应了势，于是势成就了他，正所谓时势造英雄。
那些怀才不遇的人，穷困潦倒的人，不是没有本事，而是没有把握住这个趋势，逆势而动，费了九牛二虎之力也无济于事，只有望天空叹，含恨终生，所以就有了生不逢时的慨叹。
你改变不了世界，只有改变自己。
你让世界适应你，只会头破血流；你主动适应世界，才会顺风顺水，一帆风顺。
上善若水，顺时适势，方圆天地任驰骋!◇名师句评：本文善于从课本中挖掘素材，正反两面论证，虽没有明显的表示层次的句段，但具有内在的逻辑力量，所以说服力较强。