中国民生百年变迁——衣

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中国民生调查报告

中国民生调查报告篇一：中国民生变迁调查报告以一衣而知中国――中国民生百年变迁服装专题通过生活方式的变迁，特别是服饰与文化的变迁。

我们可以认识民族文化心理和社会意识的发展历程。

诸如穿鞋戴帽，本是纯粹的个人生活行为，但在近代中国引起轩然大波，成为一代先辈思想启蒙的先声，生活方式国际化的滥觞。

鸦片战争后人们痛感到国家的积弱是由于民智不开，欲启民智，必先革除恶风陋习对人民的禁锢，其中尤以吸鸦片、裹足成为摧残民体，有辱国格的两大公害。

先进的知识分子莫不对此口诛笔伐。

如果说禁烟是对少数人不良嗜好的整治，反对裹足却要变更上千年的陈规旧习，波及千家万户。

19世纪末兴起男子剪辫子的风潮，成为维新运动和民族革命的动员号召。

反对女子裹足和男子留辫子，必然推动鞋帽服饰的改革。

早在百日维新期间，康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改元折》，认为女子裹足，不能劳动；辫发长垂，不利于机器生产；宽衣博带，长裾雅步，不便于万国竞争的时代，请求放足、断发、易服以便于与欧美同俗”这就把变衣冠作为学习西方文明的一项重要内容，具有开启民智的意义。

剪辫子与留辫子，从上到下分成两大派。

主留的固然有上层的冥顽派，而下层民众尤其是闭塞的农村反剪的势力更大，辫子尽管不是汉族的装束，但已通行了几百年，由长期生活积淀形成的心理习惯已经积重难返。

有的为失去辫子哭泣的、骂娘的、呼妈的形形色色，有的自发组织保辫会进行抗议，甚至发生罢市。

主剪的更把这一行动视为支持革命的召唤，到辛亥革命前夕形成高潮，人们欢欣鼓舞地选吉日，拜祖宗，放爆竹，剪辫子。

有的地方辫子”还成为一句骂人话，要说一句你这人真是辫子！”如同被骂不是东西”对辫子的态度，是非荣辱的两极对立和迅速转化，极为敏感地反映了在革命风潮中社会风尚的起伏激荡。

断发易服是在反封建思想指导下的风俗改良，不同于历代改元易服之举，历史上的变衣冠所变的形制，不变的是伦理性和等级性，民国初颁布的《服制》规定官员不分级别都以西式大髦和燕尾服作大礼服，是对封建服式等级制的彻底否定。

中国民生百年变迁之服饰

清末底层百姓
服饰
服饰文化纷出
1911 1949 ～
。“西装、东装、汉装、满装，西装、东装、汉装、满装，应有尽有，庞杂至不可名状。应有尽有，庞杂至不可名状。” 而传统着装习惯仍然具有一定的惯性力量，惯性力量，长袍马褂还是民国初年北京街头最常见的服饰。年北京街头最常见的服饰。当然，童装也发生了变化。当然，童装也发生了变化。
从服装的变化上，从服装的变化上，我们看出了时代的进步和人们内心观念的转变。们内心观念的转变。服饰的变化是以经济的发展为前提的，展为前提的，同时也反映了人们的思想观念随着时代的变化而变化，从以往的“从众” 着时代的变化而变化，从以往的“从众”心理追求个性” 到“追求个性”。服饰的变化是人们生活质量提高的一个表现。提高的一个表现。
人光顾的估衣摊
布庄
服饰
1911～ 1911～1949
贫富阶层迥异
服饰
民国初年，民国初年，中国妇女的解放运动愈演愈烈，放运动愈演愈烈，妇女们在两个方面最先焕发出解放意识——婚姻和服饰。 ——婚姻和服饰放意识——婚姻和服饰。
女装变革
金嗓子周璇
服饰
①刚建国时期——新旧交替，革命特色。刚建国时期——新旧交替，革命特色。 ——新旧交替新中国刚成立时，新中国刚成立时，人们的服装上还保留着民国时期的样式. 留着民国时期的样式.城市市民一般穿侧面开襟扣扣的长袍，妇女穿旗袍。侧面开襟扣扣的长袍，妇女穿旗袍。农村男子一般穿中式的对襟短衣、长裤，村男子一般穿中式的对襟短衣、长裤，妇女穿左边开襟的短衫、长裤，妇女穿左边开襟的短衫、长裤，有的还穿一条长裙。穿一条长裙。当时人们做衣的面料多是机织的“洋布” 粗棉布、麻布。机织的“洋布”、粗棉布、麻布。此外还时行西装和中山装。还时行西装和中山装。列宁装在参加工作的女性中流行起来。作的女性中流行起来。它因列宁在十月革命前后常穿而得名，样式为西装开领，革命前后常穿而得名，样式为西装开领，双排扣，各有三个纽扣，双排扣，各有三个纽扣，腰中束一根布带。这款服装后来竟成了无数中国女性最崇尚、青睐的“时装” 其中，最崇尚、青睐的“时装”，其中，革命女干部几乎是人人必穿列宁装，女干部几乎是人人必穿列宁装，以显示其革命。其革命。

中国民生百年变迁——服饰的变迁

中国民生百年变迁——服饰的变迁从20世纪初—21世纪初，中国走过了不平凡的历程。

这一百多年里，人们的社会生活发生了极大变化。

这些变化就在人们身边，并不断被我们的祖辈，父辈和我们感受着，其中服饰的变迁最为显著。

鸦片战争前的中国，从当朝皇帝到达官贵人，穿长袍马褂。

无论服饰是否华丽，都以中国自产棉布，丝绸缝制。

鸦片战争以后，我国的通商口岸外商云集，西方的服饰文化传入了中国，清末，大批青年出国留学，受到西方进步思想的影响，突破封建思想的束缚，掀起了“剪辫易服”的风潮，纷纷剪去辫发，穿起西服。

孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了封建统治，２０世纪３０年代，海禁开放以后，外国衣料、西方款式源源输入我国，随之西方的工艺方法也传入中国，大大丰富了服装品类。

尤其是上海，人口集中，工商业和文化事业都比较发达，所以成为当时的妇女时装中心。

男子的服饰，初期仍如清代，从２０年代起，上海等大城市的教师、公司洋行和机关办事员等，开始穿着西装，但多见于青年，老年职员和普通市民很少穿着，长衫马褂作为主要的礼服仍有一定的地位。

孙中山先生提倡的由西式服装改革成的中山装，对西式服装在中国的生存起了很大的作用，不仅革命者首先穿起了西式服装，一大批年轻人也纷纷改变自己的服装打扮。

西式的西服、连衣裙、制服、套裙等很受欢迎。

尤其是五四运动以后，一批知识分子从国外带回西式服装，使人们认识到短装的许多好处，对长装装式起了冲击作用。

穿制服和西服等短装的人多了起来建国以后服装的发展，经历了一个曲折的过程。

１９４９年开始的干部服热，是受军队服装的影响，首先效仿的是青年学生，革命的热情激励他们穿起了象征革命的服装，接着各行各业的人们争相效仿，许多人把长袍、西服改成中山装或军服式样，还有人把西服穿在里面，外罩一件干部服。

这时穿长袍、马褂和西服的人已经很少了。

从１９４９年以后，穿中山装的人越来越多，到２０世纪５０年代以后更是形成穿中山装的热潮。

除去中山装之外，人们又根据中山装和列宁装的特点，综合设计出“人民装”，其款式的特点是：尖角翻领、单排扣和斜插袋，这种款式既有中山装的庄重大方，又有列宁装的简洁单纯，而且也是老少皆宜。

百年变迁——服装.pptx

上世纪80年代牛仔裤在中国年轻一代中流行开来，至今不衰。图为当年当红影星张瑜穿着牛仔裤给《大众电影〉杂志拍的封面照片。
内衣外穿。麦当娜使这种风尚行销全球。上世纪90年代后，内衣外穿、无肩装、露脐装在中国出现。
上世纪80年代末期，比基尼也开始悄悄进入中国的时尚人群中，但还不能为普通大众完全接受。图为1986年模特身穿比基尼。
上世纪70年代末，在清一色粗布衣服的岁月里，“的确良”如一股清风闯进人们的生活，代表着时髦和前卫。“的确良”的流行一直延续到了上世纪８０年代。
上世纪80年代初，喇叭裤是一种所向披靡的时尚，谁要是穿一条喇叭裤在街上走的话，那就和现在裸奔的效应一样。
上世纪80年代，健美裤流行了相当长的时间。健美裤一般以黑色为主，带着很大的弹性。后来脚蹬裤的材料变得多种多样，不过基本的特点都没有变：贴身，高弹力，且透风。
上世纪80年代，《街上流行红裙子》大受追捧，一时间，色彩鲜艳的裙子成为大街小巷的女性追求时尚的标志。《街上流行红裙子》剧照。这部拍摄于 1984年的电影讲述了纺织厂的女劳模与漂亮裙子之间的故事。
古朴的秦汉服装
富丽的隋唐五代服装
高雅的宋装
华贵的清装
堂皇的明装
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封建的旧中国，是权利与地位高度集中体现的时代。这一点，仅从穿衣方面就可以表现出来。男尊女卑的思想在人们的脑海里根深蒂固。女人们裹小脚最为突出，这个，无论从精神还是身体都给当时的妇女带来了极大的摧残！
next
中国历代王朝对服饰都有严格的等级标准。这种等级之差到清代更加森严，从皇帝及皇族宗室戚属，至文武一品至九品官员，以及进士、举人等，除箭袖、蟒袍、披肩、翎顶为王公大臣的朝服外，其他服饰的四季色彩、质料以及应用场合，都有严格的定制，绝不可有半点马虎。

中国民生百年变迁之服饰共19页

，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
中国民生百年变迁之服饰
16、自己选择的路、跪着也要把它走完。 17、一般情况下)不想三年以后的事，只想现在的事。现在有成就，以后才能更辉煌。
18、敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。 19、学习的关键--重复。
20、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

探究活动课中国民生百年变迁之古代服饰

明代乌纱
王品裝「古地稱唐青有絲力於的古參，飾舄代上木代絲用、的採概時加一。」另行屐的履不麻不集念稱大般舄，有走，雲、同、斷狩，鞋典穿有在一，在頭晉材草提獵人為活舄不鞋種也鞋錦朝料等高等們履動要同的加有底履用製材，生採。時與顏前木用有，絲作料人產用原的冕色部底以二還線鞋製們勞獸始必服，有的造齒有編子作開動皮時備搭以翹鞋成，木織，鞋始。包期服配紅起，木可製的如子利隨裹並飾，色的稱拖以鞋鞋漢。用著腳沒。是為鞋為鞋在子代古皮生部有帝上頭的泥、的代革產便鞋。、 ──
外衣
腰带下裳官服和官帽鞋履发式面妆首饰
般與族例都定同規服逐不古的男、如要的人定有步同代服子各：以，物了別完，由飾相級清人也、穿，成中於形似官代的就不衣上了國統制，員上等是同戴自冠大治，稱的至級說禮帽天服約階略來者同。，從之要古冠官太界與地服下此後和代服帽后定被位裝及，至社服。服，如統等制平貴周會飾以裝下何治等度民賤代成的下樣至穿者因是百有期員特根式王衣之素依姓別間地点據大公戴間來據，，，位：一體貴帽，制不都衣才的。
清代马褂
中國古代的外衣款式多種多樣，原始人把獸皮圍在上身即為上衣的雛形。不管如何變化，其形式主要有兩種，一為上衣，如：唐代短襦（一種窄袖短上衣），另外有無袖短上衣；另一為衣裳相連，如：春秋戰國的深衣和清代旗袍。據此而隨時代和季節出現不同的變化，如魏晉時期流行的「裲襠」，是一種無袖馬甲，多為軍人穿，後來民間也流行起來；又如明代婦女愛穿的秋田衣，是用各種碎面料拼接縫製而成，色彩豐富豔麗；再如雨天穿的蓑衣，或冬季穿的斗篷，也都是外衣的各種變奏。
清代康熙皇帝的靴子
千姿百態，豐富多彩。髮式的變化也是隨著社會的變革和人們发髻審美觀念的變化而發展的。歷代的髮型都有其代表性和特徵，但不論怎樣變化，都是在三種髮式中發展：（一）披髮式：這是最原始和自然的髮式，古今皆有。（二）結髮式：結髮在髮型變化中佔主導地位。古代男女都把頭髮盤在頭上，這是由於夏季天熱，或戴冠需要而結髮。因此結髮在歷代都是髮式造型的基本表現手法。（三）辮髮式：辮髮也是古代流行的髮式，婦女編辮髮很常見，男子在商代和清代也有編辮髮的習慣。

中国改革开放三十年衣食住行的变化(整理过的)

中国改革开放三十年衣食住行的变化（整理过的）衣：改革开放前，农村居民生活条件差，买布靠布票，穿着是“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”，那一句农村里流行的“一件衣裳，老大穿了老二穿，老二穿了老三穿”也是当年的真实写照。

自改革开放以来，随着农民收入的增加，市场商品的逐渐丰富，人们开始追求新、美的穿戴消费模式，穿着更加讲求舒适大方，服装变得丰富多彩，并日趋成衣化。

各种皮鞋、旅游鞋、休闲鞋等不但式样新颖，而且穿着舒适，普遍为农民所接受。

食：相信粮票、油票，在很多人眼里都不会陌生，吃饭必须靠这个去换。

随着改革开放，农村经济快速发展，农民消费水平随着收入的快速增长消费水平逐步提高，农村居民的食品消费逐步从追求数量满足为主转入了以追求质量为主的阶段，人们开始在吃上讲科学、讲精细、求营养、高质量。

市场上丰富的肉、蛋、鱼、鲜菜、果四季常有，居民家庭想吃什么买什么。

主食细粮化，且逐渐丰富多样，副食品消费从以追求数量满足逐渐转入讲究质量。

住：改革开放前，几乎家家户户住的房子都是茅草房，下雨天的时候，屋外下大雨，屋内下小雨，后来用砖砖瓦瓦建了个土砖房，下雨天依然受此待遇。

现如今，一踏进村庄，一幢幢二、三层高的新楼房，展现在眼前。

每户人家一块五、六分土地的宅基地，. 四面用宅沟围起来，沟水清澈，鱼翔浅底，既可捕食，又可防火。

宅前宅后，还种上了花果林木，绿树成阴、鲜花争妍，家家住的是个鸟语花香、环境优美的“农民别墅”。

尤其值得一提的是:在乡政府和村集体经济组织的资助下，家家接通了水、电，既可饮上洁净的自来水，又能用上电灯、电话，还可上网、看电视，过上了现代化的城市生活。

同时，户户添了三件“宝”:一是修了个洁净厨房，用上了燃气灶、电冰箱、微波炉;二是建了卫生厕所;三是造了沼气池，把粪便、垃圾统统灌到沼气池里，经发酵后制成沼气，供厨房作为清洁能源使用、其残渣又是农田需要的有机肥料。

这样，既节省了燃料支出，又保护了农村环境，还提供了有机肥料。

中国民生百年变迁-服饰

袍服最大特點是袖口形狀似馬蹄，因滿族人善騎射，把馬蹄形演變清代男子主要服飾在服裝袖口上。有長袍、馬褂和馬「褂」是穿在袍外的衣服，不分男甲。「馬甲」也叫「背心」，它女，都可以穿，是一種禮服。的造型多樣，主要特點是在婦女主要穿旗袍，旗袍原來是滿馬甲上有彩繡裝飾。族人的服飾，漢人也穿著。旗袍款式寬大，腰身為筒式，後來才逐漸變得窄小合身。
考试、监察五权分立，袖口三个扣代表孙中山先生所倡导的三民主义，上衣四个兜代表立国四维：礼、义、廉、耻。 • 中山装以特有的政治含义很快被中国的知识分子和青年学生接受并迅速推广开来。
三民主义
立法、司法、行政、考试、监督五权分立
以文治国
耻
义礼
廉
列宁装
布拉吉 ----苏式服装为什么流行 ?
帝制，创立民国，剪辫发，易服色，摧枯拉朽，第一阶段：从鸦片战争把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切为新式旗袍的延生创造了条件。到新中国的成立
1924年，末代皇帝溥仪被逐出紫禁城，清朝冠服就此成为绝唱。1920年前后，特征：中式与西式、传统和现代服饰并存新文化运动的春潮唤醒了人们对美的渴望，年轻一代显出空前的天真、轻松和愉悦。这一时期，上海成为以女性妆饰的新展示台，追求服饰的新颖时髦成为当时的社会风尚，时髦女子对政治与服饰流行有着双重的敏感。
以中国近代以来女性服饰的变化为例，中国服饰的发展趋势
一、服饰的变化
男服: 长袍马褂 ——西装 ——中山装
——列宁装 ——绿军装连衣裙女服: 宽松肥大的旧式服装 ——旗袍拘谨、保守、呆板、等级森严——美观、适体、方便、平民化封闭 —— 开放
清代官服主要品种为长袍马褂。马褂为加于袍的外褂，因起源于骑马短衣而得名，特点是前后开衩、当胸钉石青补子一方(亲王、郡王用圆补)。补子的鸟兽纹样和等级顺序与明朝大同小异。皇帝有时还赏穿黄马褂，以示特别恩宠。影响所及，其他颜色的马褂遂在官员士绅中逐渐流行，成为一般的礼服。丝纺绣染及各种手工专业的进步，为清代服饰品种的丰富创造了条件。清代女装，汉、满族发展情况不一。汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙;乾隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止;到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。

中国民生百年变迁~~服饰.

清代皇后
皇后凤袍：
皇后常服样式，与满族贵妇服饰基本相似，圆领、大襟，衣领、衣袖及衣襟边缘，都饰有宽花边，只是图案有所不同。本图展示的服装纹样为凤穿牡丹。整件服装在鲜艳的蓝色缎地上，绣八只彩凤，彩凤中间，穿插数朵牡丹。牡丹的颜色处理得净穆而素雅，色彩变化惟妙，具有传统的山水画特点。与此相反，凤的颜色比较浓重，红绿对比度极为强烈，具有典型民族风格和时代特色。
中国民国及以后
近代旗袍
Ⅱ.时期：三十年代
上世纪20年代到40年代，是近代中国女装最光辉灿烂的时期，而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时，旗袍殿定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。
中国民国及以后
三十年代上海时装
时期：三十年代
连衣裙是二十年代有一部分留学生及文艺界、知识界人士，留学回国带进了中国的。三十年代穿著者逐渐多了起来，连衣裙的样式也不断丰富起来，成为上海流行一时的时装。 Nhomakorabea平天国号衣
清代太平天国的士兵平时只准扎巾而不能戴冠，临阵打仗时才许戴盔。这种盔帽大多用竹、篾、柳、藤编成，具有一定的防御性能，名为“号帽”，或叫“得胜盔”。一般在上面绘有各种花朵及彩云，并在正中写“太平天国”四字。士兵的平常服装，不甚严格，一般多穿杂色短衫。遇有行军打仗之时，则穿号衣。老年士兵可以不穿号衣，虽无官职，也允许穿着短袄。另有“腰牌” 制度，凡天国兵士，都在腰带上佩挂一块长方形木牌，上写部队番号及官长姓名，并盖有火印，以此作为出入军营的凭证。
在“男从女不从”的规范下，变化较男服为少。后妃命妇，仍承明俗，以凤冠、霞帔作为礼服。普通妇女则穿披风、袄裙。披风是清代妇女的外套，作用与男褂相似，其制为对襟、大袖、下长及膝。披风之上，装有低领，点缀著各式珠宝。披风的里面，还有大襟、大袄小袄，小袄是妇女的贴身内衣，颜色大多用红、桃红、水红之类。妇女的下裳，多为裙子，颜色以红为贵。裙子的样式，初期尚保存着明代习俗，有凤尾裙及月华裙等。清末，在普通妇女中间，还流行穿裤。

近代中国社会衣食住行的变化ppt课件

三．住：从茅草房、土坯房到平房再到楼房。老百姓真高兴。
四．行
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所谓交通工具的变迁，指的是人们代步工具的演变。在中国古代封建社会中，应该说代步工具也不少，但与西方先进的交通工具相比十分落后，而且速度也非常慢。
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20世纪六七十年代的流行能载较少量货物的交通工具。无论是城市的马路上，还是农村乡间土道上，随处都可以看到“二八”自行车上满载的人或货。“二八”自行车成为那个年代家家户户必不可少的交通工具和运输工具。人们常说的二八自行车中的“二八”指的是轮子的直径为28英寸
盖的四贴袋服装。
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80年代流行的蝙蝠衫
20世纪80年代，蝙蝠衫风靡一时，成为时髦青年必备的行头。
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一．衣：城市民众的服装沿着大中城市→中小城镇→广大乡村这一路径扩展，从而影响全国，成为中国服装的主流。
二．食三．住四．行
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“吃了吗？”是我们这个地区问候语。解放初期家家户户以土豆、红薯为主，或许是肚里没油水的原因。逢年过节能吃上一顿白面饭，白面大米虽说是供应，但毕竟经常可以见到这些“奇缺品”。
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砖瓦房
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如今的农村过上了小康生活，房子跟着豪华起来
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一．衣：城市民众的服装沿着大中城市→中小城镇→广大乡村这一路径扩展，从而影响全国，成为中国服装的主流。
二．食：饮食文化的存在与发展，主要取决于自然生态环境与文化生态环境两大系统因素。就物质层面说，饮食文化主要取决自然因素；就民族性层面看，则主要由文化因素制约。
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一．衣：城市民众的服装沿着大中城市→中小城镇→广大乡村这一路径扩展，从而影响全国，成为中国服装的主流。

谈中国的衣、食、住、行——从衣食住行看中国近六十年的发展

谈中国的衣、食、住、行——从衣食住行看中国近六十年的发展近六十年来，中国经历了一次历史性的变革，从一个农业大国逐渐转变为一个工业化、城市化大国，人们的衣食住行也随之发生了翻天覆地的变化。

下面从衣食住行分别来看中国的发展。

一、衣改革开放以前，中国衣服的样式和种类都非常有限，人们普遍穿着布料较为简单、质量相对较差的衣服。

随着经济的快速发展，中国纺织业呈现出了繁荣的景象，衣服的样式和品质也得到了极大的提高。

从上世纪80年代至今，服装设计师掀起了一股“中国风”的流行潮，以传统的汉族服饰为基础，结合了现代设计理念，将传统与现代完美地结合在一起，深受人们的喜爱和追捧。

二、食在改革开放之前，中国人的饮食主要以粗米为主，吃肉更是稀有事情，饭量也不多。

随着经济的发展，人们的生活水平不断提高，饮食也得到了极大的改善。

现在的中国餐厅琳琅满目，各种口味的美食应有尽有，不仅有中餐、西餐，近年来韩国、日本等异国风味的餐厅也成为了人们的新宠。

同时，备受关注的健康食品也开始逐渐向人们的餐桌上进军，人们越来越意识到饮食对身体的重要性。

三、住改革开放之前，大多数中国人居住在简陋的房屋里，房屋面积小、采光不好，卫生条件也很差。

经过近年的城市化进程，人们的住房条件得到了极大的提高。

各种新型居住区、高楼林立，人们的住房面积不断扩大，居住条件也大幅提高。

同时，住宅小区配套设施也得到了不断的改善，物业管理日益规范，人们的居住环境更加舒适、便利。

四、行交通是人们生活中不可或缺的一环，在中国的发展历程中，交通也发生了巨大的变化。

改革开放初期，中国的道路状况非常糟糕，公路、铁路、航空等交通工具的配备也远远不能满足人们的需求。

经过多年的建设和发展，中国的交通网已经建成，公路、铁路、民航等交通工具逐渐完善。

如今，中国的高速公路已覆盖全国大部分地区，高速铁路的建设也在不断推进，旅行方便、快捷成为了现代化城市的标志之一。

总体上来说，中国在近六十年的发展中，在衣食住行方面有了巨大的变化和提高，人们的生活水平不断提高，生活质量也得到了极大的增强。

中国近现代社会生活的变迁之服装变迁PPT课件

民国初年，旗袍渐渐受到汉族女子的喜爱，从
此逐渐盛行。30年代初，有人将原本宽宽大大
的旗袍向窄瘦和苗条型发展，以显露女性的自
然曲线之美，原本的长及脚踝，开始向上伸展；
而开叉也不断拔高，直至大腿裸露。而且，对
腰围、胸围、臀围这三围的要求更是越来越高，
强调与身体紧贴，务要将人体曲线暴露和刻画
至淋漓尽致，令观者一览无余。有一段时间，
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蒋介石的侍从官俱穿着中山装
民国时期，西装虽已在中国落地生根，但国人也开始将其与中国传统的长袍马褂进行融合，创造出一种中西合壁的穿着来:绸缎长袍、西服裤，头顶圆形礼帽，足上是一双乌黑油亮的牛皮鞋。当然，这样的装束大多是有身份、有地位的大人物的时尚，如一些国民党的要员、大商人、大银行家等等。上海市市长吴铁成便经常是这么一副行头。
马面裙上的博古图
花卉女式坎肩
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双翼鸟套裤
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清末满族妇女旗袍
清末服装
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西服领，双排扣，双襟中下放均带一个暗斜口袋。表明当时中国女性在精神上的革命追求之外。
即布拉吉，是俄语“连衣裙”的音译。宽松的短袖，泡泡的褶皱裙，简单的圆领，腰际系一条什带。
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列宁装
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连衣裙
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清代的女装
左右的开叉甚至高过腰际- 。
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皮草大衣新样式
将身体严严实实地包裹住的长袍大袖被一点点抛弃，女性的曲线之美在一点点顽强地绽放。衣袖不断地变窄变短，露出珠腕玉臂；短袄的腰身渐紧渐瘦，将纤纤细腰和优美的曲线完全地展现出来；裙子从长至脚踝逐渐向上伸展，女性洁白的小腿，乃至膝盖，都勇敢地暴露在众人的目光中；衣领从常常遮住半个脸到矮领、无领，直到袒露出颀长、性感的脖子--民国时期的女性，最终为自己创造了不同凡响的服装时尚

“衣”览新中国巨变

“衣”览新中国巨变作者：东方也辰来源：《共产党员·上半月》2020年第03期新中国成立以来的70年，人们的穿着伴随着经济发展和人民生活水平的提高变得绚丽多彩，从“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”到每季都有新衣服，从颜色单调到个性化、多样化的服装定制，从争相购买“洋布”到如今中国制造在世界舞台上大放光彩，服饰的变化代表着老百姓消费水平的升级，也讲述着中国从一穷二白、百废待兴到快速发展、蒸蒸日上的故事。

关于老粗布的回忆新中国成立初期，许多重要的民生问题摆在新成立的人民政权面前。

1950年4月12日，毛泽东主席在第一届全国政协常务委员会扩大的第四次会议上指出：“有三种东西即粮食、棉花、煤油，这是几十年来入口货的大宗，中国的外汇主要买这些东西。

只有这三种东西靠自己，经济建设问题才能彻底解决。

”解决老百姓的穿衣问题，成为人民政府的重要工作之一。

由于当时生产力落后，全国大部分地区尤其是广大乡村还在使用自己纺织的土布。

灰黑的粗布衣裤、千层底的粗布鞋，无论大人还是小孩，从头到脚的穿着，包括衣袜鞋帽，都是清一色的老粗布，缝缝补补穿上好几年。

城镇情况比农村稍微好一些，“列宁装”是与中山装齐名的流行服装，一时成为政府机关干部的典型服式，也被称为“干部服”。

新中国第一个女拖拉机手梁军、第一个女火车司机田桂英，都曾有穿着“列宁装”的照片刊登在报刊上，带动了那个时代的风尚潮流。

城镇工人更多的则是穿着蓝、灰色的工装，与之相配的一般是圆顶有前檐的工作帽、胶底布鞋，布鞋多为手工制作。

另外，以草绿色帆布为面、橡胶为底的胶鞋，因为配备中国人民解放军穿着使用而得名“解放鞋”，成为这一时期城镇民众广为流行的鞋型。

1954年实行计划经济后，由于布票紧缺，几乎每一件衣服都是“传家宝”。

即便是在经济困难时期，民众依然依靠自身智慧创造出一样极具时代特色的东西——“假领子”。

同时，海魂衫也受到追捧，白色回力鞋或飞跃鞋更是“时髦人士”的标配。

新中国成立以来人们服饰的变化PPT精选文档

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60年代到改革开放之前：
身穿绿色军便装，
头戴军帽，
脚蹬解放鞋，
特
腰系皮带，
征
背着《为人民服务》的挎包，
：
胸前别着毛主席像章，
服
手捧语录本．
饰趋
于
单
调
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近现代以来服装出现什么变化趋势？
趋势：开始由拘谨、保守、呆板、等级森严，逐渐向美观、适体、方便、平民化转变。
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70年代的很长一段时间都处在“十亿人民十亿兵”的十年“文革”时期，这一时期，服装的等级意识逐渐消失，取而代之的是阶级意识。在原有的艰苦朴素、勤俭节约的思想风尚中，又增添了浓烈的革命化、军事化色彩。因此，这一时期的着装继续延续着 60年代末期的一些特点。艰苦朴素还是那时最主流的时尚。为了表现自己的艰苦朴素，有人甚至将新买的衣服在水中做旧，或者在并未被损坏的衣服上打上几个补丁。这种今人看来相当可笑的行为，但在文革十年中盛行一时。
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90年代，人们的生活向小康过渡，思想观念更为开放。众多国际时尚品牌开始大举进入中国。1990年，卡地亚以“拓荒者”身份率先进入中国市场。1992年，路易·威登进驻中国，那时如果你不知道“LV”这个名字，只能说明你跟时尚无缘。随后，“巴宝莉”、“香奈儿”、“古姿”、“爱玛仕”、 “乔治·阿玛尼”、“范思哲”纷至沓来，成为国人追求时尚潮流的风向标。百姓衣着服饰一改过去“从众”和“趋同” 的心理，变得色彩斑斓，令人目不暇接。吊带衫、迷你裙、松糕鞋、透明装、露背装、露脐装、乞丐服……人们的服饰日益多样，穿着日益优雅，表情日益生动，显示出一种开放的精神与心态。一位来中国访问的波兰记者撰文写道：“几年或十几年前，北京是一个灰色的城市，有人甚至称它为‘世界的农村’，人们的穿着既单调又一律……如今大街上到处可见穿着入时、欧式打扮的姑娘，使北京有一种令人应接不暇的特殊美感。”

改革开放至今中国衣着变化

在反映出着装观念改变的同时，也折射出社会在不断进步发展、国家更加繁荣昌盛，服饰的变迁成了社会历史前进的缩影。今天当我们重新回忆老百姓不断变化的衣着，除了苦涩、亲切、兴奋，还有不尽的感慨：是改革开放给我们带来了今天的好生活！感谢邓小平！
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21世纪：个性才是王道
在21世纪的最初几年，拥有几件名牌衣服，对于普通人来说也不再是什么新鲜事。相反，太过大众化的名牌服装已经不能满足人们的需求了。此时，服装的主要作用已经不再是御寒，而是一种独特个性的展现。只要自己喜欢，只要能体现出自己的个性，没有什么不可以穿的。这种心态已成为当今人们着装的主意识。人们的衣柜里也随着这种意识、思想的转变而五彩缤纷起来
90年代
-----想穿啥都有
上个世纪90年代，人们记忆中服装界最显著
的变化就是出现了专卖店，人们可以从其中买到品牌服装了。这一时期，人们的着装意识从以往注重价格和款式变化为更注重品牌。品牌，成为人们身份和品位的主要标志
品牌服饰
注重品味
年轻人中开始流行韩版衣服。。哈韩族的主要服饰是穿着肥大的伴有大窟窿小洞的拖地牛仔裤和牛仔服。当时刚出现时，很多人都以为他们是穷得没钱买衣服的人，后来才知道这是一种新潮流。不过在当时这种穿着的人大多是年轻人，而且被认为是流氓、混混的“制服”
中山装的造型特征
列宁装
样式为西装开领，双排扣，各有三个纽扣，腰中束一根布带。有意思的是，列宁装本是男装上衣，却在当时的中国演变出女装，并成为与中山装齐名的革命“时装”。穿列宁装、留短发是那时年轻女性的时髦打扮，看上去既朴素干练又英姿飒爽。
改革开放后
伴随着改革开放的步伐，老百姓的生活