山海经异兽造型在动画角色设计中的运用探究
《山海经》异兽形象在现代插画设计中的视觉表现
《山海经》异兽形象在现代插画设计中的视觉表现一、本文概述《山海经》作为中国古代神话传说的重要典籍，承载着丰富的异兽形象和深邃的文化内涵。
这些异兽形象以其独特的形态、色彩和寓意，成为了中国古代文化的重要组成部分。
随着时代的变迁，这些古老的异兽形象在现代插画设计中得到了新的视觉表现，展现出独特的艺术魅力。
本文旨在探讨《山海经》异兽形象在现代插画设计中的视觉表现。
通过对《山海经》异兽形象的梳理和分析，结合现代插画设计的理念和技术，探讨如何将这些古老的异兽形象以现代审美视角进行再创作，从而赋予它们新的生命力和文化内涵。
文章首先将对《山海经》中的异兽形象进行概述，分析其形态特点、色彩运用以及文化内涵。
随后，将探讨现代插画设计的基本理念和技术手段，包括插画的风格、色彩运用、构图技巧等。
在此基础上，文章将重点分析现代插画设计中如何运用《山海经》异兽形象，包括对其形态的提炼、色彩的再创造以及文化内涵的深入挖掘。
通过本文的研究，我们希望能够为现代插画设计师提供新的创作灵感，推动中国传统文化与现代设计元素的融合，为现代插画设计领域注入新的活力。
也希望通过这种方式，让更多的人了解和认识《山海经》中的异兽形象，感受中国古代文化的独特魅力。
二、《山海经》异兽形象分析《山海经》是中国古代一部充满奇幻色彩的志怪古籍，其中所描绘的异兽形象，以其独特的魅力和深邃的文化内涵，吸引了无数读者的目光。
这些异兽形象，不仅具有极高的艺术价值，同时也是古代人们对自然、社会、文化等多元认知的生动体现。
在现代插画设计中，对《山海经》异兽形象的视觉表现，既是对传统文化的传承，也是对现代设计手法的挑战。
《山海经》中的异兽形象，大多源于古代人民的想象和创造，它们形态各异，奇特而神秘。
这些异兽既有动物的特征，又融合了人类的情感和智慧，是人与自然、现实与想象相互交织的产物。
这些异兽形象，如龙、凤、麒麟、貔貅等，都承载着深厚的文化内涵和象征意义，体现了古代人们对美好生活的向往和追求。
《山海经》异兽文化“四大神兽 四大凶兽”造型特征分析与应用
《山海经》异兽文化“四大神兽四大凶兽”造型特征分析与
应用
张影
【期刊名称】《漫动作》
【年(卷),期】2022()9
【摘要】我国古代神话巨著《山海经》收录了许多脍炙人口的神话故事,记述了大量异兽志怪,无论对我国的历史地理还是人文艺术都具有非常宝贵的价值。
其中许多经典异兽不但在我国文化中得到盛行,也在其他国家得到了很好的发扬。
本文主要是通过探究异兽形象历史来源与形象特征,研究以“四大神兽四大凶兽”为代表的《山海经》异兽造型,以《山海经》中的原型为基础,分析结合现代的设计风格的异兽插画作品特点,从而为弘扬发展我国的异兽文化提供创作灵感来源。
【总页数】3页(P0166-0168)
【作者】张影
【作者单位】湖北大学
【正文语种】中文
【中图分类】J
【相关文献】
1.山海经异兽造型在动画角色设计中的运用探究
2.《山海经》异兽文化在室内设计中的应用研究
3.山海经异兽文化元素在汉服设计中的应用
4.传统神兽文化在现代
插画设计中的应用——《山海经》神兽插画设计5.《山海经》异兽形象元素在文化创意产品设计中的应用
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山海经文化在动画原画设计中的应用
山海经文化在动画原画设计中的应用摘要：将山海经文化融入动画原画设计中，可以极大地丰富动画的艺术内涵和表现力，利用山海经中神秘、奇特的生物形象和景观来设计出独特的角色和场景，从而营造出充满想象力和视觉冲击力的画面。
此外，山海经中蕴含的传统文化元素也为动画创作提供了丰富的素材和灵感来源。
将山海经文化应用于动画原画设计中，对于传承中华文化、提升动画品质和实现艺术创新具有重要意义。
关键词：山海经文化；动画；原画设计；应用引言：山海经文化是中国古代的一部奇书，包含了丰富的神怪传说、地理描述和故事情节。
它的自由想象和深邃的哲学思考为动画原画设计提供了无尽的灵感。
同时，动画原画设计作为视觉艺术的一种形式，需要不断创新和发展，以适应不断变化的市场需求。
将山海经文化应用于动画原画设计，不仅可以为设计提供新的视觉元素，还可以为观众带来神秘而富有哲理的故事体验。
一、山海经文化的特色元素（一）独特的神怪形象与传说山海经中描绘了大量的神怪形象和传说，这些形象多数都具有鲜明的个性和特点，如禺强、鲲鹏、精卫等。
禺强作为北海之神，相传能够操纵风雪雷电，具有控制海洋的能力，他的形象被描述为“龙身人首，神之使者”。
而鲲鹏则是一种巨大的鸟类，有着惊人的飞行能力和破坏力，被视为不祥之兆。
精卫则是一只头戴海藻的花纹鸟，它以填海为目标，不断地用小石头和树枝堆积在大海里，表现出了坚定的毅力和不屈的精神。
这些神怪形象和传说的多样性，不仅展示了古代中国人丰富的想象力和创造力，同时也为后世的文化创作提供了源源不断的灵感。
（二）富含想象力的地理和环境描述除了神怪形象和传说之外，山海经中还对各个地区的地理和环境进行了极具想象力的描述。
例如，“大荒之中，有山名曰孽摇頵羝，上有扶木，柱三百里，其叶如芥”，这段描述将一个荒凉且充满神秘气息的场景展现在读者面前，引发了人们无限的遐想。
又如，“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。
有女子名曰羲和，方浴日于甘渊”，这是对羲和国的地理环境的描绘，将一个神奇且富有生活气息的场景生动地呈现出来。
《山海经》神怪形象在动画中的再创作
紧盯前沿理论透析传播实践DONGNAN CHUANBO糊0—为樹代躅:轍十郦耕跡一咖江大删初飭《山海经》神怪形象在动画中的再创作汪丽娜，丁薇（安徽师范大学新闻与传•!番学院安徽芜湖241000）摘要：《山海经》是我国古典名著中的奇书，以其瑰丽的神话传说和诡诫的神怪形象为动画创作提供了优秀蓝本。
但古书中所记载的神怪造型怪诞狰狞，故事描述简单松散，在动画中进行运用时还需进行再创作。
本文基于其神怪形象的动画应用实践展开，对相关的动画案例进入深刻剖析，探究动画再创作的方式。
动画再创作多用拟人化造型手法改变神怪怪异造型，并根据剧作要求对神怪原型进行创新性改编，赋予它们新的角色定位，塑造出有古老文化背景的崭新形象，带给受众新的审美体验。
关键词：《山海经》神怪形象动画再创作文化价值神话是远古先民想象与虚构的故事，而神怪形象则是这个故事中塑造岀来的某些事物的整体印象。
《山海经》是我国第一部神话古籍，其中多记载一些怪诞夸张的神怪形象，所以也被誉为"神怪之渊薮”。
近年来，在当代文化消费的背景下，动画创作者也逐渐将目光投向了《山海经》，希望从这本旷世奇幻中找到一些角色原型。
从《哪吒传奇〉到《东方神娃〉，再到国漫之光的《大圣归来》、〈大鱼海棠〉等都融入了其中大量的神话故事和元素，形成了国产动画重要的文化特色。
动画对于《山海经》的运用是多维度的，最浅层的就是借用神话元素，设计者将这些神话元素从古籍中截取出来，化为一个个文化碎片，拼贴进动画的虚拟世界中。
动画中有许多珍禽怪兽、时空地域等都直接取材于《山海经》。
例如《中华小子》中的烛龙、刑天，《秦时明月〉中的扶桑神树、三足乌，《大鱼海棠〉中的祝融、辱收等，均可对照〈山海经〉考据。
除了直接借用神话元素，就是对其中的神话故事进行改编、重构。
动画〈哪吒传奇》、《精卫填海》、《非人哉》等都不同程度的牵涉神话故事的重构。
创作者将《山海经》作为民族传统的叙事资源和文化象征重新诠释，能使受众产生强烈的文化认同感，满足他们的审美需求。
我国影视动画中的妖怪形象分析
设计制作数码世界 P.120我国影视动画中的妖怪形象分析谢众 巢湖学院摘要：妖怪文化在我国发展已久，从何时出现无从考证，也没有证据能够支持妖怪的来源。
但在众多文学作品中存在着大量的妖怪形象，比较具有代表的应该为《山海经》。
除传统文学作品，在我国影视动画中也存在着大量的妖怪形象。
近年来，在影视文化的快速发展下，人们的审美以及思想观念均在不断变化，而妖怪信息概念股也在我国传统观念下悄然转变，尤其在现代影视动画中的体现最为显著。
文章将以《大圣归来》等影视作品作为基础，分析我国影视动画中的妖怪形象。
关键词：影视动画 妖怪形象 妖怪文化前言我国电影特效技术的发展时间较短，相应的技术较为落后，除此之外造型也缺少创新意识。
综合国内妖怪形象的理论资料，认为其多分布在古代神话传说中，仅有少数研究资料对妖怪形象的创作进行了技术层面的分析。
总结而言，相关影视作品中妖怪形象的理论研究较少，而本次研究将以此为基础开展更为深入的研究，旨在进一步充实此方向的研究资料。
1 妖怪文化的发展1.1妖怪文化起源妖怪在管饭意义下所指向的是，妖魔鬼怪精以及多种变体。
在原始社会中，基于生产力水平较为地下等因素的影响，当下的人们还没有了解自然规律，在自然的力量面前无能为力，而自然力量也被认为是绝对理想。
人民基于自身的想象，进行神鬼的创作。
深化属于远古时期人们接触或是理解的自然现象与社会现象，在此基础上所幻想出来的解释以及描述的口头创作。
在我国各种语言故事或是神话传说中，妖怪文化普遍存在。
在古代文学作品中，妖怪文化最早可追溯到古籍《山海经》、《搜神记》等。
例如夸父逐日、女娲补天、精卫填海等均源自于《山海经》。
明代的《封神演义》内容篇幅巨大、幻想奇特，借助于古民族上周战争的历史架构，在神话式世界观的指导下，充分展现古代人丰富的想象力。
在现代科学技术的快速发展下，信仰呈现出多元化方向发展，辩证唯物主义观念逐步取代了人们对自然神力的迷信，妖怪出现的频率逐渐减少。
《山海经》动物形象的插画设计研究
《山海经》动物形象的插画设计研究《山海经》动物形象的插画设计研究引言：《山海经》是一部中国古代文献巨著，记载了丰富的神话传说和神奇动物的形象。
这些动物形象不仅在文学作品中流传，也成为了艺术家们的重要创作素材。
本文旨在通过插画设计，研究《山海经》中动物形象的艺术表现，并探究其设计原则和创作思路，进一步了解古代艺术的魅力。
一、《山海经》中的动物形象概览《山海经》内容浩繁，涉及动物形象繁多，包括神兽、太古传说中的奇兽以及普通动物。
例如，神兽有麒麟、玄武、朱雀、白虎等；奇兽如骐骥、穷奇、白泽、赤乌等；而普通动物则涵盖了许多凡俗生物，如龙、鳄鱼、蚕、鱼等。
这些动物形象在《山海经》中栩栩如生地描述了其外貌特征、行为习性等，为艺术家们提供了丰富的创作元素。
二、动物形象的插画设计原则1. 形象准确性：插画作品应准确表达动物形象的特征，包括外貌、体态、颜色等方面，以确保形象表达的真实性。
2. 线条流畅性：插画作品中的线条应柔和流畅，注重勾勒出动物的灵动感，使观者能够更好地感受到动物的形象和动感。
3. 色彩搭配：插画作品的色彩搭配需符合动物的特征，例如，麒麟常以金黄色为主，而白虎常以白色、黑色为主。
色彩的搭配要协调统一，使整体作品呈现出和谐感。
4. 细节表现：插画作品要注意细节的表现，如动物的眼睛、毛发、纹路等，这些细节能增加作品的质感和立体感。
三、创作思路与方法1. 融入古代元素：在插画设计中，可以融入古代的装饰元素，如中国古代纹饰、云纹图案等，使作品更具中国传统美学特色，并与《山海经》中的动物形象相呼应。
2. 强调神秘感：《山海经》中的动物形象多具有神秘感和超自然性，插画设计可以通过表达动物的神秘和超凡特质，突出其独特之处。
3. 探究传说背后的寓意：许多《山海经》中的动物形象具有深刻的寓意，例如，麒麟象征吉祥、幸福，白虎象征勇猛。
插画设计时可以探究这些动物背后的文化内涵，并通过形象的表达使寓意更加明确。
4. 多样化的表达手法：在插画设计中，可运用不同的绘画手法和风格，如水彩、线描、油画等，通过多样的表达方式，更加全面地展现《山海经》中的动物形象。
山海经在动画中的应用
山海经在动画中的应用
伴随着日新月异的科技发展，动画技术取得了跨越性的进步。
早教机构正利用
动画技术来改善早教创新型方法，培养孩子们的学习兴趣，使其身心全面发展。
山海经这部宝藏的著作不仅启发的读者深刻的思考，同时更源于深厚的中国文化底蕴，所以在早教机构里以动画的形式来演绎山海经，对孩子们有尤其重要的价值意义。
首先，山海经在传播弹性思维上发挥著绝对的先锋作用。
作为第一部天文学类、地质学类科学百科全书，它可以在让孩子们了解一些历史上改变了世界的发明，比如钻天火、千里船，以及提高孩子们对自然、古代传说、神话等浩瀚文化中断空凡尘的敏锐性，并给孩子们的思维定义的更加丰富的空间。
同时，山海经以其丰富的内容让孩子了解以及认识农耕文化、生态文明、作为
非遗文化等。
让他们全面理解中华传统文化，可以是孩子们感悟深层次的中华文化精华，了解自身的民族根脉。
此外，通过动画的形式来诠释山海经，也能让孩子们学到更多的知识，比如山
海经中记载了“西藏有金矿”、“楚地有金沙”，让孩子们了解到中国古代和新疆地区人民智慧的结晶，也可以让他们对地理文化有更深ize而友好的认识。
最后，通过动画可以让孩子更加娴习山海经，比如“蛇神驱灾”可以让孩子们
知道什么是穷兵黩武，什么叫做愚公移山，也可以让孩子们了解到郑和下西洋的宏伟壮举，同时也可以了解到一些古代的历史细节，比如地理环境、民族等。
总而言之，在早教机构中以动画的形式演绎山海经无疑是让孩子们积极性学习
的绝佳方式，它让孩子们一步步融入到中国传统文化中，并走出一条发展良好、把握未来的路径。
《山海经》中的异兽及其反映的文化思考
《山海经》中的异兽及其反映的文化思考摘要：《山海经》作为中国先秦重要典籍，它是一部富有神话传说的古老奇书。
《山海经》传世版共计18卷，围绕着中国古代的历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，都有重要的参考意义。
在《山海经》中记载着400多种极具神秘感、长相奇特的异兽，这些异兽能够帮助读者在阅读《山海经》的过程中了解远古的生态环境以及古人对一些未知事物的理解和想象，也能够为诸多的艺术爱好者提供无尽的遐想。
本文围绕着《山海经》中异兽和其反映的文化展开分析，帮助读者们能对《山海经》有更透彻的了解和认知。
关键词：《山海经》；异兽；文化《山海经》作为中国古代三大奇书之一，保留洪荒时代壮观景象，开创中国文化史上以图叙事的先河。
有图有文的山海经是研究国家上古时期一部独具特色的书籍。
近年来，有诸多学者围绕山海经进行分析和研究，伴随着研究的深入，研究成果不仅涉及到地理、历史、医学、祭祀、神话，而且还是一道山海经中的奇珍异兽。
其中关于《山海经》中不同种类的动物形象研究成果主要如下，例如，对鸟的形象进行研究，对兽的形象进行研究，对虫的形象进行研究，对鱼的形象进行研究。
《山海经》中这些异兽的形象，有些是经过夸张处理的，有些是现实中的动物。
通过对艺术形象的分析，可以更好地了解这部天下奇书，认识远古社会的信仰。
异兽造型中的夸张形象，表现的是中国古人对自然与人、对天地人关系的理解和思考，保留的有中国古人原始思维，这些内容进行了解，可以感受这些异兽形象背后所具有的独特文化。
1 《山海经》中关于异兽的描写《山海经》一直就是一本有图有文的古代典籍，虽然明清以前的山海经图都已失传，但是得益于诸多学者对相关问题的研究和关注，大量证据表明，《山海经图》的出现并不晚于《山海经》。
中国作为一个以农立国的国家，自古以来人们的生活方式就是农耕，在这个过程中，少不了和兽族的相处交流。
从远古流传下来的山海经异兽图像，就是古代人民对于人和动物、人与自然，甚至是天、地人关系的理解，这些形象的外部形态和功能特点都彰显了中国式的审美。
《山海经》 异兽形象元素在文化创意产品设计中的应用
《山海经》异兽形象元素在文化创意产品设计中的应用《山海经》是中国古代著名典籍之一，其中异兽形象丰富多彩、奇特卓绝，为文化创意产品设计提供了丰富的灵感。
本文将从历史背景、异兽形象特征及文化创意产品设计三个方面展开探讨，《山海经》异兽形象元素在文化创意产品设计中的应用。
一、历史背景《山海经》是中国古代传说的集录，最早出现在战国时期，分为山经和海经两部分，内容主要是介绍我国古代各地区的山川和奇异的水生动物。
其背后的历史背景，与当时的自然环境、人们对未知世界的好奇心及文化传承等有着密不可分的关系。
在古代中国，人们对自然界的认识主要依据经验和传说，因此《山海经》中异兽形象的“奇异性”更多地体现在奇妙的形状、神秘的特性和惊人的功效等方面。
这种表现方式，在现代文化创意产品设计中有着广泛的应用价值。
二、异兽形象特征《山海经》所描述的异兽形象，多由不同动物特征的组合构成。
其形体奇特、特征独特，且常常伴随着神话、传说等丰富的故事情节，为文化创意产品设计提供了良好的素材。
(1)形态多变《山海经》中的异兽形象形态多变，既有天马、凤凰、龙、麒麟等吉祥良善之兽，亦有饕餮、穴居人、人面蛇身等凶恶之兽，各具特色。
(2)特殊能力异兽形象除了在形态上奇妙、独特之外，还拥有不同于凡常动物的特殊能力，如天马能驾驭风云，化作飞天神驹，饕餮能吃人，穴居人能吸酒等，这些特殊能力更加丰富了异兽形象的形象。
(3)独特寓意异兽形象在《山海经》中也往往代表着独特的寓意，如麒麟是吉祥、吉祥、祥瑞之物，常被用作吉祥之物的图案；饕餮则被视为恶势力与暴力的象征，在一些艺术作品中，饕餮也被用来表现对社会恶性现象的批判。
三、文化创意产品设计随着文化创意产品市场的不断增长和消费需求的不断变化，对于文化创意产品设计的要求也越来越高。
而《山海经》中的异兽形象元素具有独特的文化内涵，不仅能满足人们对于文化产品的求新求异的需求，更能唤起人们对于中华传统文化的认知和兴趣。
山海经传统图形在现代设计中的创新与运用
分类号：J学校代码：11460学号：11120420南京晓庄学院本科生毕业论文山海经传统图形在现代设计中的创新与运用Application and innovation of ShanHaiChing traditional graphics in modern design所在院 (系)：美术学院学生姓名：盛馨弘指导教师：何含子研究起止日期：二○一四年十月至二○一五年五月二○一五年五月山海经传统图形在现代设计中的创新与运用【摘要】山海经传统图形丰富多样艺术博大精深、源远流长,其艺术语言根据当时的背景、文化形成诸多极具代表性和象征性的典型图形,为现代设计提供了大量丰富的设计元素。
将山海经传统图形融于现代设计中,这些传统元素肯定不是拿过来直接运用,而是在我们自己能够完全理解的基础上,以我们现代人的审美眼光和审美意识将山海经中丰富的传统元素和现代设计相结合来进行图形的再创造，运用联想、想象、比喻、逆向的创意方法来再生出新的丰富的图形。
这些图形不仅体现了现代设计的思想也发扬了中华民族的民个性。
【关键词】：山海经; 传统图形; 现代设计; 创新与运用;Application and innovation of ShanHaiChing traditional graphics in modern design【Abstract】Book of mountains and seas of traditional graphic rich and diverse art is broad and profound, has a long history, its artistic language according to the background and culture at that time formed many very representative and symbol of the typical figures, for modern design provides a wealth of design elements. Blending in modern design in book of mountains and seas of traditional graphics, these traditional affirmation not take over by direct, but on the basis of our own to fully understand the, in our modern people's aesthetic taste and aesthetic consciousness of the book of mountains and seas rich traditional elements and modern design combining re creation for graphics. The creative method of association and imagination, metaphor, reverse to regenerate the new rich graphics. These patterns can not only reflect the modern design idea also carry forward the Chinese nation's civil personality.【Keyword s】：ShanHaiChing; traditional graphics; in modern design;innovation and Application目录一、绪论.......................................... 错误!未定义书签。
山海经奇异动物在美术创作中的形象塑造与表现方式
山海经奇异动物在美术创作中的形象塑造与表现方式山海经作为中国古代文化瑰宝之一，记录了丰富多样的神话传说和奇异动物的形象。
这些神奇的生物不仅在古代文化中扮演着重要角色，也对现代美术创作产生了广泛的影响。
本文将探讨山海经奇异动物在美术创作中的形象塑造与表现方式。
一、山海经奇异动物的形象塑造1. 传承与创新山海经中的奇异动物具有独特而古怪的形象，如独角兽、麒麟、鱼尾狮等。
在美术创作中，艺术家们对这些传统形象进行了传承与创新。
他们保留了山海经中动物的基本特征，如独角兽的尖角、麒麟的鳞甲等，同时注入了现代的审美观念和创意，使形象更加丰满立体，具有现代感。
2. 形态与特征山海经中的奇异动物形态各异，特征独特，如龙的身体被分成九个节，凤有五彩羽毛等。
在美术创作中，艺术家们通过运用线条、色彩等元素，突出这些动物的特征，展现生动的形象。
同时，艺术家们也会根据形象的特点进行一定的改变和创造，以使其更加适应艺术创作的需要。
3. 神秘与想象山海经中的奇异动物都具有神秘的气质，给人们留下了很大的想象空间。
在美术创作中，艺术家们通过灵活运用线条、色彩和构图等手法，渲染出奇异动物的神秘氛围，使观者在欣赏作品时产生无限遐想。
二、山海经奇异动物的表现方式1. 平面绘画平面绘画是最基本也是最常见的艺术表现方式之一。
艺术家们可以通过绘画、丙烯画等媒介，在画布上或纸张上展现山海经奇异动物的形象。
他们运用色彩丰富的技巧、精细的线条描绘等手法，使奇异动物的形象更加立体、生动。
2. 雕塑雕塑是将山海经奇异动物的形象通过立体的方式展现出来的艺术表现方式。
艺术家们可以通过使用各种材料，如石膏、铜、木等，将奇异动物的形象逼真地塑造出来。
雕塑的立体感和质感使观者能够更加直观地感受到奇异动物的存在。
3. 数字艺术随着科技的发展，数字艺术成为表现山海经奇异动物形象的新方式。
通过计算机技术和图形软件，艺术家们可以使用三维建模、特效动画等手法，创造出更加逼真的奇异动物形象。
《山海经》神兽形象在儿童绘本中的应用研究
《山海经》神兽形象在儿童绘本中的应用研究《山海经》神兽形象在儿童绘本中的应用研究导言：《山海经》是中国古代一部记载了众多神话传说、神兽形象的文献，其内容丰富多样，被称为中国神话文化瑰宝。
近年来，随着儿童绘本市场的兴起，越来越多的绘本作品开始借鉴《山海经》中的神兽形象，为儿童带来了别样的视觉体验和文化教育。
本文将探讨《山海经》神兽形象在儿童绘本中的应用，并分析其教育意义。
一、《山海经》神兽形象在儿童绘本中的应用情况近年来，儿童绘本市场逐渐崛起，以中国传统文化为题材的绘本作品也开始受到关注。
其中，《山海经》神兽形象成为独具特色的创作元素之一。
绘本作家们将《山海经》中的神兽形象重新演绎，打造出丰富多彩的绘本角色。
这些作品以其独特的美术形式和文化内涵吸引了众多儿童读者。
绘本作家在应用《山海经》神兽形象时，一方面保留了原书中的形象特征，如白虎、朱雀、青龙、玄武等，同时也进行了创意发挥，采用温馨可爱的画风，增加了神兽形象的亲和力和趣味性，更容易引起儿童的共鸣。
这些作品不仅形象生动，而且探索了神兽的性格特点和生活环境，以故事情节的形式展开讲述，提升了阅读的趣味性和可读性。
二、《山海经》神兽形象在儿童绘本中的教育意义1. 扩展视野：通过《山海经》神兽形象的介绍，儿童可以了解到丰富的中国神话传说和古代文化。
这些绘本作品可以开拓儿童的眼界，让他们了解到不同于现实世界的古代神秘文化。
2. 培养想象力：神兽形象的奇特和神秘性能够激发儿童的想象力。
他们可以通过阅读绘本，想象自己与神兽相遇，与之一同冒险。
这种想象力的培养对于儿童的创造力和创新能力的发展具有重要意义。
3. 弘扬传统文化：《山海经》作为中国古代文化的重要组成部分，蕴含着丰富的文化内涵。
将神兽形象融入儿童绘本中，有助于传承和弘扬传统文化，让儿童在阅读中体验传统文化的魅力，增强文化自信。
4. 培养良好品质：许多《山海经》神兽形象具有积极的品质，如勇敢、智慧、仁爱等，通过这些绘本作品的阅读，可以向儿童传递这些优秀品质的价值观念，并潜移默化地影响他们的成长。
议《山海经》中神兽形象的设计
艺术大观Art Panorama160议《山海经》中神兽形象的设计王卓（北京万户创世文化传媒有限公司，北京 100000）摘要：作为我国先秦的重要古籍之一，《山海经》囊括了很多脍炙人口的神话传说，如夸父逐日、女娲补天，精卫填海等。
在每一则故事中都记载有很多造型各异、形象生动的神兽，其描述充满了丰富的想象力蕴含无限的遐想，成为我国自古代起诸多神话故事的灵感之源，在其形象的描画与传承上，无一不体现出先人在古朴观念当中寄予的艺术神采，仅从神兽这一角度，我们便可窥知一二。
关键词：山海经；神兽形象；艺术体现；分析《山经》与《海经》中对于神兽的形象的描述有着非常明显的差异。
在《山经》中主要记载的是山神，这些山神共同的特点，即：“多神性、少人性”，通常其形象为半人半兽或由多种动物组合而成，蛮荒野性非常明显，其造型更倾向于原始动物形象。
如南山经中招摇之山至箕尾之山的山神皆是鸟身龙首；甚至一些神兽具备的特性也会对人产生一定的影响，例如：“英山，有鸟焉，其状如鹑，黄身而赤喙，其名曰肥遗，食之已疠，可以杀虫。
”，如很多异兽则具备的药用价值，在此不做过多分析。
而《海经》中所记录的神兽则有所不同，多具有人性特征，其形象也更加饱满。
整部《山海经》中对炎黄大战的片段记载较为详尽，而《海经》部分则主要是一些战败、战死却依然不屈的悲剧形象，即恐怖狰狞之美、死而不屈的悲剧之美以及天人合一和战胜自然、生死循环的生命美学意识。
可以说《山海经》中神兽形象有其各自的特点，通过人们的想象与美好的愿望，赋予了每个形象不同的含义，尤其是塑造鲜明的形象,内涵深刻的象征含义、表达思想符号的方面成为这些形象的最显著特征,借助这些能够代表东方艺术理念的审美设计，展现出更加多姿多彩的东方艺术神韵。
一、古代贤人凭借想象力衍生出的神祇形象在形象塑造上，《山海经》中的神兽形象多是当时先人在现实基础之上，凭借自身想象力衍生加工而成的，因此《山海经》中多体现为复合型神祇形象，由人和多种动物组合而成，通过统计，各类现实动物形象在《山海经》中出现的频次如下表1所示。
《山海经》图像类别与当代动画角色模型构建美学理论体系研究
《山海经》图像类别与当代动画角色模型构建美学理论体系研究□郑剑摘要：无山、无海、无怪、无异便没有山海之经，《山海经》中的各类图像虽然是在古人原始想象力下完成的，却为当代动画角色及其模型的构建提供了思维借鉴和元素基础。
《山海经》为人们打开想象之门，动画给人们构建一个充满奇幻的视觉空间。
在美学理论的指导下，该文作者试图将《山海经》图像与当代动画角色形象的内在美联系起来，构建兼具传统和现代色彩的动画角色模型。
关键词：山海经图像动画美学文化的传承与应用是不受时空限制的，古为今用、推陈出新是文脉延续和创新的一种方式。
《山海经》作为我国一本志异志怪、荒诞不经的古籍奇书，在地理、民俗、物产等方面有着很大的价值。
该经传的具体成书年代与作者已经不可考证，在其原本的基础上，经过后世文人学者的编校和配图，才最终形成传世典籍。
《山海经》包罗万象、光怪陆离，不仅描绘了海内奇异山川，而且囊括了众多的远古神话传说，塑造了很多经典的仙人、异兽形象。
所谓经者，循理贯通也，古之所以为经者，皆垂百世之范式，贯通文理、遍论古今。
遗世之奇作《山海经》，古往今来，学者之见不同。
然后人所补之图文，怪诞不经，历经千年，亦被后人所赞。
现存的《山海经》图文籍本是经后世学者编校过的，其中的图像也是按照原本描述重新填补的，因此，《山海经》图像呈现的山川自然、神人异兽在一定程度上反映了不同时代的观念和意识，是从中国上古时代演变至今层叠而成的中国造型观念，一张张神秘、充满想象力的图像是传统而经典的艺术符号。
《山海经》图像作为一种传统造型元素符号，是当代动画角色模型构建的重要符号来源。
动画作为一种当代的视觉艺术形式，创作者在挖掘传统文化中可用的艺术符号构建角色模型的过程中，离不开系列美学理论的指导。
而当前我国正在构建中国特色价值论美学理论体系，中国特色一方面来源于优秀传统文化，另一方面来源于美学理论指导下的艺术现状。
因此，《山海经》图像作为传统艺术符号的代表，动画则作为当代艺术的代表，二者在美学理论的指导下融合，既实现了视觉艺术的创新，又推动了中国特色美学理论体系的构建。
《山海经》异兽文化在室内设计中的应用研究
第33卷第23期 2020年12月Vol.33 No.23December 2020艺术科技《山海经》异兽文化在室内设计中的应用研究张亚倩（南京林业大学艺术设计学院，江苏南京210037）摘要：《山海经》异兽文化的主要特点为天马行空、博学多闻。
《山海经》异兽文化元素的设计与应用体现了视觉形象化、空间表现差异性、形式美凝练的特点，在当代室内设计中具有良好的发展空间。
本文分析《山海经》异兽文化元素的应用现状及相关案例，从中提炼出《山海经》中不同的异兽文化元素，探讨如何更好地将《山海经》中不同的异兽文化元素与室内设计相结合。
关键词：《山海经》；异兽文化；室内设计；装饰应用中图分类号：TU238.2 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2020）23-0029-02在社会经济快速发展的今天，传统文化发展与传承的重要性越来越突出，人们对传统文化也有了新的认识［1］。
《山海经》作为中国传统文化的一部分，这两年也逐渐走进大众的视野，并得到了广泛的关注和重视［2］。
《山海经》中记载的异兽拥有强烈的中国式的造型语言，是我们的先祖在尝试对自然进行征服、对世界进行探索、对自我进行认知的过程中留下的宝贵的艺术图像［3］。
如何使志怪古籍《山海经》异兽文化中的内容、图像等符合现代审美需求，并恰当地应用到室内设计中，从而让像《山海经》这样的中国传统文化得到更广泛的传播和认识是此次研究的根本目的及意义。
1 《山海经》异兽文化在艺术领域的应用现状近年来，随着我国对传统文化的不断发掘，越来越多的艺术家在进行艺术创作的过程中，向传统汲取营养以此进行艺术的创新与改造，寻找当代艺术更多的可能性。
其中，许多艺术家在深刻理解中国的传统文化后，重新创造了《山海经》的图像元素，试图通过这一神秘的古代艺术形象，探索中国传统文化在当代艺术创作中更加多元的可能性。
比如民族品牌“密扇”在2018年推出了以《山海经》和《侏罗纪公园》为基础的跨界设计，将《山海经》的文化元素融入侏罗纪时代，在设计中深深烙印了文化底蕴，是中国传统文化与现代设计结合的完美诠释［4］。
《山海经》神怪图像的怪诞美学设计研究
《山海经》神怪图像的怪诞美学设计研究目录一、内容概览 (2)1. 研究背景和意义 (3)2. 相关文献综述 (5)二、《山海经》神怪图像概述 (6)1. 《山海经》简介及其文化背景 (7)1.1 《山海经》的成书背景及流传历史 (8)1.2 古代神话传说与《山海经》的联系 (9)1.3 文化背景分析 (11)2. 神怪图像的分类与特点 (12)2.1 神怪图像的分类 (13)2.2 神怪图像的特点及表现形式 (14)三、《山海经》神怪图像的视觉呈现与创作过程分析 (16)1. 视觉呈现方式研究 (18)1.1 图像构图与色彩运用分析 (19)1.2 形象塑造与符号化特征研究 (20)1.3 图像与文本的互动关系探讨 (21)2. 创作过程分析与实践案例研究 (22)2.1 灵感来源与创作动机分析 (24)2.2 创作过程中的技术难点及解决方案探讨与实践案例展示..25一、内容概览《山海经》作为中国古代神话传说的重要典籍，其内容涵盖了丰富的神怪图像与奇幻景观，展现了古代中国人对未知世界的无限想象与深厚文化底蕴。
本书旨在深入探讨《山海经》中的神怪图像所蕴含的怪诞美学价值，分析其在艺术表现、文化内涵以及审美心理上的独特之处。
在艺术表现上，《山海经》中的神怪图像呈现出一种超越现实、追求奇幻的审美倾向。
这些图像不拘泥于真实的物理形态，而是通过夸张、变形、组合等手法，创造出一种既富有想象力又极具视觉冲击力的艺术形象。
其中的神兽形象千奇百怪，既有威武勇猛的狮子，也有婀娜多姿的仙女，还有各种奇形怪状的妖怪。
这些形象不仅具有强烈的视觉吸引力，更通过其夸张的肢体语言和面部表情，传达出一种超脱世俗、追求自由的精神境界。
在文化内涵上，《山海经》中的神怪图像反映了古代中国人的宇宙观、自然观和人生观。
这些图像中蕴含着丰富的哲学思想和文化观念，如天人合阴阳五行、神仙不死等。
这些观念不仅影响了古代中国人的思想行为，也在很大程度上塑造了后世的文化形态。
《山海经》中的形象应用价值研究
078《名家名作》·研究一、《山海经》中形象的演变古代绘图基本为纸本绘画，其材质主要是宣纸，因为传统绘图工具有限，绘图方式单一，有很大的局限性。
而当代《山海经》运用不同的绘制手段，色彩更加丰富，造型风格博采众长，并且融入了作者的想象和当代观念，使得《山海经》中的形象更加丰富立体。
出现在当代大众视野中的《山海经》与传统的绘本产生了很大的差别。
如十驎的《山海兽》，材料和色彩等元素使用现代化多媒体制图以及接近西方化的大胆用色与油画写实手法。
这些创作方式虽然缺少了中国韵味，但是十驎将中国画风与现代绘画技术融合起来并融入情感。
相比于传统绘本，其形象更加灵活生动、耐人寻味。
二、《山海经》从传统传播媒介的价值到现代传播媒介的价值转化推动中国现当代艺术传播媒介转化的三大动因是技术的沿革、商业的发展和政治的干预，三者归位于社会转型中生活方式的变化。
三大动因形成一股合力，又各司其职:技术推动媒介转化，获得新的载体，商业塑造媒介转化的布局，政治引领媒介转化的方向。
技术发展为媒介转化源源不断地提供物质基础和载体。
经济需求是媒介转化的驱动引擎，同时形成产业布局。
当今艺术作品的载体随着科技发展而发生了很大的变化。
早期《山海经》主要是通过纸媒进行了很长时间的传播，但随着信息技术的发展，数字图像、数字影像以及当今新式印刷的纸媒等迅速发展，进入了数字媒体的时代并产生了大量文化价值与经济价值。
新的传播媒介如戏曲电影、美术动画、歌舞电影、插画和IP等，都把《山海经》这一民族传统静态叙事资源和文化重新诠释，带有浓郁的民族风格，使观者产生强烈的文化认同感与文化自信。
中国经历了社会环境复杂多变的诸多历史阶段。
电影、广播、机械印刷、电视、互联网等多样化的新媒介形式纷纷介入艺术传播，推动着媒介转化的频繁发生。
中国现当代艺术传播中的媒介转化，不仅反映了这一时期艺术传播的独特路径和基本模式，同时也涉及了艺术创作和语言体系的形成和发展，艺术接受活动的变化与影像，在一定程度上具有艺术与经济、政治、文化等价值。
传统艺术形象的传承与创新——《山海经》异兽形象设计的开题报告
传统艺术形象的传承与创新——《山海经》异兽形
象设计的开题报告
一、研究背景
《山海经》作为中国古代神话传说的重要文献之一，收录了大量的
神兽异兽形象，丰富了中国古代的文化遗产。
随着社会的发展和科技的
进步，如何传承和创新传统艺术形象成为了一个重要的研究领域。
本文
以《山海经》中的异兽形象为切入点，探讨传统艺术形象的传承与创新。
二、研究目的
本文旨在通过对《山海经》异兽形象的研究，探讨传统艺术形象的
传承和创新，同时借鉴现代设计理念，综合运用平面设计、视觉传达等
专业技术手段，创造出具有现代时代特色、富有创意的异兽形象设计作品。
三、研究内容
1. 《山海经》中异兽形象的特点和意义
2. 异兽形象在传统艺术中的传承和演变
3. 经典与现代相结合的设计理念
4. 平面设计、视觉传达等专业技术手段在异兽形象设计中的运
用
5. 设计实践和作品展示
四、研究方法
本文采用文献资料法、实证研究法和实践研究法相结合的方式进行
研究。
具体方法包括：（1）对《山海经》异兽形象的内容进行整理和归纳，探讨其特点和意义；（2）对传统艺术中异兽形象的传承和演变进行
文化史研究；（3）借鉴现代设计理念，综合运用平面设计、视觉传达等专业手段，进行异兽形象的设计实践和作品展示。
五、研究意义
传统艺术形象的传承与创新是一个重要的研究领域，本文以《山海经》中的异兽形象为研究对象，通过对其特点、意义、传承和演变的研究，以及借鉴现代设计理念和手段的应用，探索如何创造具有现代时代特色、富有创意的异兽形象作品，从而推动传统艺术形象的新发展。
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山海经异兽造型在动画角色设计中的运用探究
作者：陈璇唐晓梅
来源：《传播力研究》2019年第31期
摘要：《山海经》，是一部描述我国古代各种神物和地理科学的名著。
这部宏伟壮丽的著作，内容涵盖了很多方面的内容，并且还跨越了多种学科领域，具有很高的学术价值。
由于内容繁杂、包罗万象，这本著作对于研究世界和中国都具有十分重要的价值。
与此同时，在《山海经》的丰富内容中，有关异兽的记载也非常经典。
这些奇特的异兽造型，为我国的动画创作提供了源源不绝的创作素材，同时也在动画角色的设计中有了广泛的应用。
在本文中，主要针对这部分的内容进行了探讨，以期为动画和设计人员提供设计参考。
关键词：山海经;异兽造型;动画角色设计
作为21世纪的创意文化产业，动画产业的发展不仅仅为人们带来了诸多乐趣，并且还承载着传播本民族文化价值观念的重要功能。
随着计算机技术的不断完善和国民意识的增强，我国动画产业有了很大的发展。
而创造出优秀的、能够体现出民族特征和现代文化气息的国产动画作品，也是我国动画产业在发展过程中的一大追求。
中华文化，历史悠久，造型独特、神态各异的古神兽、异兽，成为了动画角色设计中十分重要的素材。
而《山海经》中的异兽由于其独特的魅力，更是得到了十分广泛的应用。
一、关于动画角色设计和异兽造型
（一）异兽造型的发展
在国产动画角色设计中，很多都是来自于古神兽或者是古异兽。
而这些异兽的文化渊源，又大都来自于古代民间的传说和神话。
这也与各个地区、各个时代的民族信仰和宗教存在着十分密切的联系。
在古代，勞动人民会将他们的信仰和崇拜之物结合起来并且互相渗透，以此来衍生出一种想象的形象，并且对这些形象进行崇拜、提炼绘制。
这些，就是最初的异兽形象。
在演变过程中，异兽的外形和表现方法十分多样，因此，这也逐渐成为了很多民间艺术工作者争相使用的创作素材。
另外，在《山海经》中，奇幻的故事和传统的绘画表现手法更将异兽的形象具体化，让其不断成为人们在小说创作、动画角色设计中的重要素材和基础。
（二）《山海经》异兽造型的应用
《山海经》是一部志怪及地理古籍，其中的内容不仅包含着十分丰富的神话故事，而且还涵盖着诸如哲学、宗教以及医药和地质学等多个领域。
随着人们对其深入的了解及解读，当中
神态各异并具独特魅力的异兽造型，不可避免的成为了众多小说、动画角色设计的重要素材。
在现代国产动画中，虽然还没有出现叫好又叫座的以“山海经”为主要创作主题的动画作品，但是，人们对《山海经》的文化发掘，却一直都没有停止。
去年上映的名为《神奇动物2：格林德沃之罪》的影视动画作品中，一只名叫“驺吾”的神奇动物吸引了很多人的注意，它威武霸气又不失华丽的形象更是大放异彩，让人们领略到中国神兽的魅力。
而这一奇幻独特的造型，就来源于《山海经·海内北经》中的仁兽驺吾。
虽然，在欧美电影里出现《山海经》里的异兽比较罕见，但是这些年来，在我国自己的动画影视作品中，《山海经》中的异兽造型却十分常见。
例如，《大鱼海棠》中的后土、祝融，《小门神》中的门神，《观海策》中的酸与，风靡一时的《大圣归来》中的终极大反派混沌，这些形象都来源于这部巨著中的异兽造型。
少儿热血动画《山海宝贝》的播出，更是将山海经的精髓与现代社会主义核心价值观相结合。
由此可见，《山海经》中的异兽造型在动画创作中受到了普遍重视，并且广泛应用到了动画角色设计中。
二、关于《山海经》异兽造型在实际情况中的应用方法
（一）采用加减法来进行应用
“加减法”，包括“加法”和“减法”这两个方面的内容。
在实际情况中，“减法”指作者在进行动画角色设计时，在原型的基础上进行合理地删减，使得异兽的造型可以变得更加简单、明了，确保人们可以深入地理解。
而“加法”，则是指针对原本的异兽造型进行适当地增添或者是累加，从而使得设计出来的异兽造型可以更加立体和丰满，具有更好的视觉感官效果。
在进行动画角色设计的过程中，“加减法”的使用，都是为了提高异兽造型的辨识度，使得设计出来的角色可以更具吸引力。
（二）采用嫁接法来进行应用
这里的“嫁接法”，其实就是将中国不同造型的元素进行有效组合，从而形成一种新的角色造型。
在设计动画角色的过程中，若是使用到这种方法，那么不仅可以大范围地改变、拼接异兽的原型，而且也可以进行局部改动。
这种方式，也可以实现创造的多样化。
如今，在动画角色设计中，这种方法的使用也极为常见。
（三）采用解构法来进行应用
所谓“解构法”，其实就是通过分解、剖析等方式来将异兽的原有造型进行再设计，将其中的元素都有效地剥离开来，之后再将这些元素进行重新拼接和组合，从而形成一种新的形象。
在动画角色设计中，若是使用到这一种方式，那么就可以利用简单的元素来创造出极具特色的动画角色造型。
尤其是在应用《山海经》的异兽造型时，这种方法更是十分有效，可以将很多原始素材进行合理拼接、组合成另一类特征明显的异兽形象。
三、结束语
总而言之，《山海经》丰富多变的异兽造型为现代动画角色的设计提供了取之不尽的创作素材。
在动画产业不断发展的今天，若是可以充分利用《山海经》中异兽的造型来进行动画角色设计，那么也能够有效地增强动画设计中的民族特征，为创作出有中国特色的本土动画添砖加瓦。
参考文献：
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