浅谈李渔小说创作手法的娱乐性

《无声戏》是李渔的第一本 活本小说集 ，娱乐性是其小说创作 的重要 目的。他在《风筝误》中说 ：“惟我填 词 不卖 愁 ，一夫 不笑 是吾 忧 。举 世尽成 弥勒 佛 ，度 人秃 笔始 堪投 。”李 渔小 说 以“游戏 笔 ”幻 出艺术 世 界 ，以 “欢 喜心”化解人生酸苦 ，用玩世不恭的娱乐性来做文章 ，使小说呈现出截然不同的娱乐风格。
李渔借 自娱发挥娱人 的作用 ，满足更多人娱乐消遣 的需要 ，这和他作为卓越戏曲家的经历是分不开 的，读 者能从 其 小说 中获 得娱乐 。
二 、戏 剧化 的情 节设 计 李渔 运用误 会 、巧合 、错位 等方 式增 加小 说 的戏剧 化情 节 ，使 小说 妙趣 横生 。 “无巧 不成 书 ”。巧合 能够 更集 中 、强烈 、深刻 地反 映社 会本 质 ，增 加 文本 的戏 剧性 ，是 戏 剧创 作 中不 可 缺 少 的手段 。李 渔作 为一 位戏 剧大 师 ，将 巧合运 用 到小说 创作 中 ，增 添 小说 娱 乐性 。如《生 我楼 》中合 理铺 陈三 宗巧 ：一巧 日尹小楼 自卖与人为父 ，姚继为父买他 ；二巧 日欲买佳人 为妻 ，却买来 了恋人曹氏 ；三巧 日独卵。 《美男子避惑反生疑》也设置三宗巧 ：一是媳妇何 氏与书生蒋瑜住隔壁 ，因生活不便就搬到另一 院落 ，不想书 生也 为避 嫌搬 到此 处 ，反 而惹 出众 人对 二人奸 情 的猜 测 ；二是 蒋瑜 拾 一扇 坠 ，每 日戴 在身 上 出出进 进 ，恰 巧 此 物与何氏扇坠相仿 ，被人认作是奸情的标记 ，告上公堂 。知府见媳妇相貌标致 ，必是淫邪之人 ，坐实奸情 ；三是 知府 因本 衙 中“奸情 ”引发 重 审何 氏奸情 ，果 然沉冤 得 雪 ，还 将错 就错 地 把何 氏许 配给 了蒋 瑜 ，成 就一 桩 姻缘 。 巧合 让李 渔小 说 的情节更 离 奇 、娱 乐性 更强 。 在《丑郎君怕娇偏得艳》中颠覆传统才子佳人样式 的搭配，偏教丑八怪 的阙里侯娶上三个貌美如花 的女 子 ，女子 “有仙 子临 凡之 质 ”，“独有 那种 聪 明 ，可称 绝 世 ”，嫁 给 阙里侯 这样 一 个 “口气 、体 气 、脚 气 ”交 杂 、貌 丑 如鬼 的男 子 ，女子 的期望 与现 实产 生 巨大 的差异 ，这是 一重错 位 ；古来 传奇 小说 ，一旦 有嫁 错者 ，作 者便 如 同造 物 主一样 代替 主人 公抒 发怨 怼之 心 ，再 让这错 搭 的男 女归 正 ，各 自找 到相应 的人 物 ，进而各 得 其所 。但 本文 中 三个 美貌 妙人 和这 个丑 不堪 言 的男 人竟 然相 安无 事 ，活得 寿终正 寝 。双重 错位 的设 置 目的是显 露李 渔 对婚 姻 的认识 ：世上的佳人才学高不过邹小姐 ，容貌美不过何小姐 ，才貌双全不过吴氏，不过也嫁与这样一个丈夫 。 设置错 位 是李 渔小 说 的惯 用 手法 ，增加 了文本 的娱 乐效 果 。 合理的误会提升了小说的娱乐性。《十卺楼》中，楼宇之间，明窗眺望 ，可见十种景致 ，故名十景楼 ，却被 题词 人醉 中挥 毫写 成 “十卺楼 ”。“十卺 ”意味 着 十次 合 卺 ，这重 误 会 成 了 日后 主人 公 诸 多烦 心 事 的 源 头 。第 一 次 合卺 就碰 上一 个石 女 ，姚 公苦 得抓 耳挠腮 ，幸 喜这 女子 美貌非 常 ，只好 如 画中人 般 留在 家 中欣 赏 。然而 女 子 的父亲 深恐 姚公 不满 ，趁其 不备 ，将 幼 女替 了石 女 来 与姚 公 做 夫 妻 。姚 公 醉 后误 以为 是 自家 新妇 ，乐 之 不 尽。几 日后 ，此女尿床的毛病显露 ，只好退回。岳丈又趁姚公不知 ，将其五个月身孕的长女送来 ，姚公懵然不 知 ，误 以为是早 前 的石女 ，乐 得做个 长久 夫妻 ，可 身孕被 看 破 。如此 这 般 的九 次 合 卺之 后 ，才 又 得 了最 先 的石 女回来 。一个巧事又治好 了石女的毛病 ，皆大欢喜。笑料在重重误会 中生出 ，矛盾又在误会 中解除。 李渔 对小 说娱 乐性 的追求 是从 始 至终 的 ，而 在 小 说情 节 中设 置 必要 的手 段 增 加娱 乐性 是 重 要 的 表 现 手 段 。正
［收 稿 日期］２０１５—０９—２２ ［作 者简介］季 美含 （１９７８一 ），女 ，副教授 ，硕士 ，从 事明清小说研 究。
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“在 Ｌ【Ｊ中做过 十年 宰相 ，所 以极谙 居 乡之乐 ”。顾 呆 叟 的别 业 也时 刻显 示 出李渔 伊 山别 业 的样 貌 ，茂竹 梅 窗 正 是 李渔 别业 中的绝佳 景致 ，既不 一 味炫 富 ，又 可尽 显高雅 。
［摘 要］本文通过对李渔 ３０篇 白话短篇 小说 的分 析 ，重新 审视小说 的创作背景 。娱 乐性渗透 于李 渔小说 的方方面 面 ，其写作的初衷是将 读者 纳入 自我的关 注之 中，考虑 读者 的需 求 ，从而关 注 自然 人 生 。 ［关键 词］李渔 ；小说 ；幽默 ；滑稽 ；语言 ［中图分类号］１０６．２ ［文献标识码 ］Ａ ［文章编号 ］２０９５—７６０２（２０１６）０１—０１４３—０２
李渔历经明清易代 ，人生经历跌宕起伏 ，知识结构包罗万象 ，思想颇具现代性 。生活的磨砺 ，使李渔对人 情世故谙熟于心。他在小说创作 、戏剧创作 、楹联 、书法等诸多方面成果卓著 ，呈现出超越时代 的魅力。其 白 话短篇小说 以喜剧为风格 ，以读 者喜好为宗 旨，借鉴戏 曲创作方式 ，显示生活 中的种种矛盾 ，还原社会 本来 面 目。
第 ３５卷 第 １期
Ｖｏｌ＿பைடு நூலகம்５ Ｎｏ．１
长春 师范大 学 学报
Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｃｈａｎｇｃｈｕｎ Ｎｏｒｍａｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ
２０１６年 １月 Ｊａｎ．２０１６
浅谈李渔小说创作手法 的娱乐性
季 美含
（北华 大学 师范 分 院 小 学教 育 系 ，吉林 省 吉林 市 ）
李渔对楹联也有独特研究 。他认为匾联要别出心裁 、因地制宜。在小说集《十二楼》中，每篇小说有一座 楼 ，每座楼上均有一匾 ，十二篇小说从 而连缀成篇 ，显示出李渔的独具慧眼。如《合影楼》中，由珍生与玉娟情 定之“影”故名“合影”；《三与楼》汇集虞素臣三层书楼中的三个匾额“与人为徒”“与古为徒 ”“与天为徒”，故 名 “三与 ”。
一 、借娱 己以娱 人 的取材 方式 在早期 白话小说创作 中，李渔是较早投入 自己、展现 自己的作家 。他充分将 自我 的兴趣表达视为创作的 第一要务 ，其笔下的人物性格 、行事及故事的发展 、结局无一不受其人生哲学的影响。 李渔坚称“行乐第一”，诸多行乐中又以房中之乐为最 ，这与圣人 的“食色性也 ”的教诲并不违背 ，故李渔 在 现 实人生 中广 置姬 妾 ，最多 时甚 至有 十几 位 女性 陪伴 。李 渔将 这 种 生 活 方式 和人 生 哲 学 运用 到 他 的 小说 中，书 中人物享尽艳福 、妻妾成群。《连城璧》中寡妇设计赘新郎，众美齐心夺才子 ，形成一夫二女格局；《丑郎 君 怕娇 偏得 艳 》中 ，丑 郎 君虽一 身 晦气 ，却娶 得三 房美 姬妾 ，羡煞 旁人 。 在李渔观念中，一夫多妻合情合理 ，由此生出的矛盾也是客观存在的。不过在现实生活中，他的姬妾之间 却从未发生过拈酸吃醋的事情 ，这也是李渔引以为 自豪 的。李渔常以善于治妒之人 自居 ，因此“治妒”成 了他 小说中的一个重要素材。如《妒妻守有夫之寡 ，懦夫还不死之魂》中塑造了主人公 费隐公形象 。此人精于管 理姬妾 ，“妾不专房妻不防”，二十几房姬妾相处 和谐 ，他的声名因此远播 。众多饱受家中酸醋之苦 的男子登 门求教 ，费 隐公 亲 自为人 治妒 ，助人 广 纳姬 妾 。这 篇 小说是 李 渔写来 最 为得心 应手 的一 篇 ，用 小说 的形式 将 李 渔 处 理家庭 问题 的心得 宣讲 出来 。 李渔曾对人言 ：“生平有两绝技 ……一则辩审音乐 ，一则置造园亭。”他的作 品《闲情偶寄》卷 四中专谈居 室 。他 一生 中修 造别 业 不下 三次 ，最 广为 人 知 的 当属 “芥 子 园”，其 间亭 台楼 阁 、雕 栏 瓦舍 、荷 塘 院落 ，既 富 丽 又 雅致 的设 计 均 出 自李 渔之手 。李渔在 小 说 中将 这 一爱 好也 写 进来 ，借 主人公 的手 在 虚拟 世 界 中大 兴 土木 、 修筑新居。在《闻过楼》中，顾呆叟隐居于荆溪之南 ，买薄 田、结茅屋 ，竹径梅窗，一派高雅别致 。“若非陶处士 之新居 ，定是林山人之别业 。”顾呆叟可谓高雅之士 ，他正是山中避乱的李渔的化身 。李渔在小说中直言 自己
李 渔凭 借 自己对 园林 艺术 的心 得 ，为 小 说 主人 公 设 置 奇 巧 的环 境 ，为故 事 的展 开 铺 设 场 景 。《合 影 楼 》 中 ，设 置 了分而 未隔 的宅 院 ，“一 宅 分 为 两 院 …… 都 筑 了 高墙 ，使 彼 此 不 能 相 见 。独 是 后 园 之 中 有 两 座 水 阁 … … 中间隔着池水。”珍生和玉娟的情感就在这池水往来中滋生 。一池春水 ，二人 以荷为媒 ，互吐钟情 ，最终 拆 除墙 垣 ，二 院合为 一宅 ，水 阁藏娇 。宅 院巧 妙 的设 计 ，成就 了小 说情 节 的巧妙 。