论李鸿章外交思想

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试析李鸿章“和戎、自强”的外交思想

试析李鸿章“和戎、自强”的外交思想

为 晚 睛 的 重 臣从 1 8 6 3年 开 始 他 的 外 交 生 涯 , 他 的一 套 独 有 的 外 交 思想 , 虽 然 不 能挽 救 近 代 中 国 于水 火. 却 使 近 代 中 国将 损 失 降到 了 最低 。 清政 府 为 维护 自己的 腐 朽 统 治 , 他 们 会 牺 牲 一 些利 益这 是 必 然 的 , 李 鸿 章 能 在 维护 清政 府 利 益 的 情 况 下, 在 和 外 国代 表 谈 判 时, 最 少地 减 轻 近 代 中 国 的利 益 损 害, 他 可谓 是 在 近 代 中 国外 交 史 上 产 生 过 一 定积 极 影 响 的 人 物 。
明 白, 在与外 国列强打交道时, 不可能出现平等。李鸿章 曾说 “ 介在 强邻 不能 自振, 无事不藉上 国之力筹 办妥善, 而其要不 过‘ 内修外和 ’ 四个 字” 。 ‘ 鸿章认为, 现在外 国强盛, 中国只 能忍常人所不 能忍, 力 保和局, 减轻战争 的损失 , 争取 自强 的
夕军事准备十分充分 。这样李鸿章不但建立 了军 事防御体 系, 而且还具有充 足的人 力和物力 , 可 以说李鸿章 对战争的
准 备是 十分 周 密 的 。
李鸿章曾说“ 外交之道与 自强之谋相为表里” 。 嘶 以李鸿 章的外交第一步就是 “ 和戎” 即“ 外须和戎 ” 。‘ 李鸿章把 “ 和 戎” 作为他 的外交思想的开始, 因为他深刻认识到 , 在国际事 务这个弱肉强食 的环境里, 落后就要挨打 。他 经常说的一句 话是: “ 居今 日而 时攘夷, 日驱逐 出境 固虚妄之论 , 即欲保 和
NO V. 2 01 3
试析李 鸿 章“ 和 戎、 自强” 的外 交思想
吕昕娱 ,胡 宪 华
( 赤峰 学 院 历 史文化 学院 , 内蒙古 赤峰

李鸿章晚清外交思想综论

李鸿章晚清外交思想综论

兰台世界2012·10月下旬外,唐代诗人蔡孚的诗文当中对马球运动就有所描述,他的《打毬篇》中写道:“德阳宫北苑东头,云作高合月作楼。

金锤玉蓥千金地,宝杖佩文七宝毬。

共道用兵如断蔗,俱能走马入长揪。

”全诗的内容当中就提到了“德阳宫”中进行马球比赛的情形,而“德阳宫”是东汉末年的洛阳皇宫,后来这座宫殿被董卓烧毁。

从这个诗文当中可以看出,作者那时候认为东汉时期马球运动是宫廷运动的重要形式,可见在唐朝人眼中马球运动并非新生事物,而是东汉时期已经流行的运动,而且东汉时期在宫中还修建了专用的马球场[4]。

所以笔者认为,马球运动传入中国中原地区的时间远远早于唐朝,而且不是直接传入到中央,是从外部逐渐渗入到中原地区的。

从马球运动的用语角度来分析,马球现代的英文名称为polo ,在波斯语里发音为giu或guy ,发音同现代汉语的qiu ,应是汉语“毬”字的音译。

同时又根据波罗一词是出于英语polo ,亦即马球之意,而其发音又来源于藏语的“氆氇”(Pulu ),据此就有人认为马球运动应当是先在西藏地区产生,后传到波斯再由波斯传到欧洲,同时在唐朝时期波斯又作为文化交流的内容传回到唐朝[4]。

这种说法是有一定合理性的。

首先,中国文化的传播,与丝绸之路是分不开的。

在秦汉以前,中国与西亚以及北亚和欧洲的交流非常少,而在西汉之后,文化交流变得非常频繁,在唐代时期达到顶峰,而这一变化就缘于丝绸之路的开发。

丝绸之路贯穿了中国的中原地区到中国西北部以及西亚、北亚和东欧地区,如果马球文化是外来的或者是传出去的,一定经过这条途径,因此变化也与此有关。

从马球运动的读音上来说,polo 一词是在20世纪才出现的,说明polo 一词的词源一定与马球运动的起源有关。

那么,再反观马球运动的古语发音,藏语当中的“氆氇”(Pulu )就是指马球运动,而且,从字形的发音上来看,这个词组是从字形上构成的,而非从音节上构成,肯定不是对外来词的音译,只能是先有的事物再有的发音,所以说,马球运动的polo 读音,一定是从西藏地区传出去的。

李鸿章的“外敦和好、内要自强”论

李鸿章的“外敦和好、内要自强”论
程 中 “ 和 ” 否促 进 了“ 外 是 内强 ” 呢? “ 外敦 和 好 ” 李 鸿 章对 这一 点 作 了具 体 阐述 . , 主要 包 含 两 个 观点 : 第一 , 按 照 条 约 , 使 稍 有 侵 越 ” 即 幻想 双 方 信守 已 “ 不 , 签订 的不 平 等 条 约 , 持 现 状 , 就 是 承 认 和 接受 已经 形 成 的 维 也 半殖 民地 秩 序 , 不 是 力 图加 以 改 变 。他 怕 因改 约 而 引起 列 强 而 的不 满 , 致 更 大 的麻 烦 。第 二 . 持 “ 縻 ” 策 . 列 强 以 招 坚 羁 政 对
李 鸿 章 的 夕 和 好 、内 要 自 强 "论 ‘ 卜敦 ‘
郭 华
( 昌黎 县第 九 中学 , 北 昌黎 河
摘 要 :李 鸿章 是 近 代 外 交 的 代 表 , 的 外 交思 想 对 近 他 代 前 期 的 中 国产 生 了深 远 影 响 , 文 主要 分析 了他 的“ 敦 和 本 外 好 、 要 自强 ” 交 理 念 。 内 外 关键 词 : 清外 交 李 鸿章 “ 晚 外敦 和 好 、 内要 自强” 交 外 理 念
“ 义笼 络 ” 也 就 是 即使 遭 到列 强 侵 略 时 , 信 , 也要 尽 可能 地 采 取 非 武 力 的 、 协 退 让 的政 策 妥 晚 清 政 府 对 这 一 政 策 是 认 真 贯 彻 的 , 突 出 的 表 现 是 在 最 中法 战争 中 , 前 用 “ 可 与 欧 洲 强 国轻 言 战事 ” “ 可 衅 自 战 不 、不 我 开 ” 方 针 为 战 争 定 下 了基 调 . 为 中 国一 向 “ 单 饷 匮 ” 的 认 兵 . 即使 一 时 战 胜 , 未 必 历 久 不 败 ; 战 战 胜 , 未 必 各 口 皆 也 一 也 守 , “ 连 祸 结 ” 就 会 动 摇 全 局 , 以 在 镇 南 关 大 捷 后 依 然 如 兵 , 所 下 令 停 战 , 是 以胜 求 和 . 定 《 更 签 中法 新 约 》 中 国 的西 南 门 户 . 被 打 开 , 封 建 半 殖 民 地 程 度 进 一 步 加 深 中 国 的 “ 败 而 半 不 败” 正是 源 于 这 种 “ 敦 和 好 ” 思 想 , 所 谓 “ 者 , 廷 之 外 的 正 和 朝 本 心 ”李 鸿 章 也 因此 成 为众 矢之 的 , 比作 秦 桧 、 似 道 。 , 被 贾 这 种政 策 的 实 施 , 巾 国造 成 了 极 为 严 重 的后 果 , 仅 使 给 不 清 政 府 “ 甘 情 愿 ” 接 受 了 一 系 列 不 平 等 , 且 束 缚 了 自己 心 地 而 反 侵 略 的手 脚 , 助 长 了侵 略 者 的 气 焰 , 而 导 致 中 国半 殖 民 更 从 地 化 的 加深 。 但 是 , 期 以来 , 些 学 者认 为 在 肖时 的情 况 下 , 清 政 长 有 在 府 积 贫积 弱 的状 态 下 . 鸿 章 的 这 ~ 做 法是 比较 明智 、 李 比较 务 实 的 。对 这 一 观点 我 不 敢 苟 同 。外 交 是 内政 的延 伸 , 为 维 护 是 本 国 的 主权 和 利 益 服 务 的 , 种 为 了 维 护腐 朽 的封 建 统 治 . 这 为 了 维 护个 别 利 益 而 牺牲 国 家 和 民族 的根 本 利 益 .屈从 于列 强 的 方针 政 策 , 不 可 取 的 。 那 么 晚 清政 府 为 什 么 还 要 实 行 呢 ? 是 李 鸿 章提 出这 一政 策 的依 据 又 是什 么呢 ? 二 、 内要 自强” “ 李 鸿 章 的 依据 就 是这 一政 策 的下 半句 : 内要 自强 ” 李 鸿章 “ 。 曾说 :外交之 道与 自强 之谋 相为表 里 。” 为通 过一 时的忍 让来 “ 意

李鸿章外交思想的评析

李鸿章外交思想的评析

BIAN JIANG JING JI YU WEN HUA2020年第11期(总第203期)边疆经济与文化THE BORDER ECONOMY AND CULTURENo.11.2020General.No.203收稿日期:2020-10-22作者简介:刘帅(1994—),女,黑龙江牡丹江人,硕士研究生,从事中国近现代史基本问题研究。

李鸿章是中国近现代对外关系专题研究中的重要人物,作为晚清政府的外交重臣,他的外交思想大多被清政府采纳,作为当时的外交策略。

因此,我们对李鸿章外交思想形成的背景、失败原因、内容、实践和评价等方面进行简要评析。

一、李鸿章外交思想形成的背景及失败原因(一)李鸿章外交思想形成的背景1.内部因素的影响李鸿章成长在封建社会的地主阶级家庭中,他的父亲李文安考中进士,因此对李鸿章也寄予厚望。

他从小便受到严格的封建教育,学习封建制度的伦理纲常,“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”等传统思想,致使李鸿章一生都在“愚孝”,即使统治者昏庸无能,他也一样效忠,并且侍奉终身。

这就导致李鸿章在成为外交重臣后,在与列强的交涉中,一直采用“以和为贵”的方式,避免清政府的统治被列强取代。

曾国藩是对李鸿章影响较大的老师,曾国藩认为,“夷务本难措置,然根本不外孔子忠信笃敬四字”,深信儒家文化思想。

李鸿章作为曾国藩的得意门生,继承了他的主要思想,坚信只要守信重诺,列强就无法对清政府“下手”,同时,利用“师夷长技以制夷”的思想开展变法,只要提升武器装备的力量就可以抵御列强的火枪炮弹。

在列强提出不平等条约及不合理的特权时,曾国藩也主张运用儒家思想的文化,对西方列强“动之以情,晓之以理”,试图通过传统思想的说教让列强作出让步,保持时局的和平,甚至将签订的不平等条约当作对西方国家的束缚,认为条约是对他们的限制,只要清政府遵守条约的各项内容,那么列强就“无计可施”。

曾国藩的儒家思想外交主张对李鸿章“外须和戎、内须变法”的外交思想有较大的影响。

评价李鸿章

评价李鸿章

评价李鸿章说起晚清权臣李鸿章,毁之者认为,他是“投降派”的典型代表。

誉之者则认为,他有开放的眼光和卓越的见识,是中国近代外交史上名列前茅的人。

对于李鸿章不能一骂了之。

1901年,李鸿章在屈辱中辞世。

这位晚清显赫一时的人物,身前和身后都遭到指责。

在他死后一百多年的今天,人们对他的评价仍是毁誉不一。

毁之者往往总是把李鸿章和中国近代历史上一些屈辱性的事件联系在一起,如甲午海战的失利,《马关条约》和《辛丑条约》的签订等。

由于对这些事件负有直接责任,他不可避免地成为口诛笔伐的对象,进而成了某种国家落后的象征;誉之者认为,李鸿章是近代中国的一位“爱国者”,是“晚清近代化事业的主要开创者”,是“一代先进知识分子的凝聚中心”。

那么,李鸿章究竟是“爱国者”还是“卖国贼”?究竟是“好人”还是“坏人”?我认为,对于李鸿章既不能简单做出判定,也不能用现代人的眼光去衡量他当年的所作所为。

李鸿章去世后,当时有人用“权倾一时,谤满天下”来形容他。

他虽然已去世一百余年,但仍是百年沉浮,盖棺不能论定。

如何看待李鸿章在主持洋务运动中的“卖国”呢?随着近年来海内外研究的进展,学术界对他在洋务建设方面作出的努力和取得的成效基本予以肯定;而对于外交活动、尤其是代表清政府对外签订一系列不平等条约,则众说纷纭,褒贬不一。

其中疑点最大的,是他在签订《中俄密约》和中东铁路交涉时,是否收受过俄方的贿赂问题。

前不久,长期研究张荫桓的学者马忠文先生,经过旁搜博证,写出《旅大交涉中李鸿章、张荫桓“受贿”的疑点》,予以廓清,认为李张二人不可能接受贿赂。

此事尚待进一步求证。

再比如马关签约,“四万万人齐下泪,天涯何处是神州?”李鸿章从此背上卖国的骂名。

可是目前的研究显示,李鸿章在谈判中无论大事小事,都用电报向国内最高当局请示,所谓“商让土地”即割地之权,也是早经授予的;至于赔款数额,根据甲午战争史权威戚其章先生研究,由于我方密电码早在战前就被日方破译,因而二万万两赔款的底线早被日方掌握,李鸿章无论如何在谈判桌上辩争也无济于事,这只是科技不如人,落后必然挨打的铁证。

李鸿章与晚清外交的野史

李鸿章与晚清外交的野史

李鸿章与晚清外交的野史晚清时期,中国面临着内忧外患的严峻局面,而李鸿章作为清朝政治家和外交家,扮演着重要的角色。

他在外交事务上处于主导地位,并借助自己的才智和智慧,试图为中国争取更好的发展和国际地位的提升。

然而,李鸿章在外交活动中的某些事件却成为了中国外交史上的野史。

一、与列强签订不平等条约在晚清时期,中国处境艰难,面对列强的压力和侵略,李鸿章被派往与列强进行谈判。

然而,他追求的主要目标并不是争取平等地位,而是力图维持清朝政权的统治。

因此,他与列强签订了一系列不平等条约,严重损害了中国的主权和利益。

李鸿章在与俄国签订《中俄北京条约》时,将外东北的大片土地割让给了俄国,对中国的领土完整造成了重大威胁。

而在与日本签订《马关条约》时,他同意将台湾割让给日本,使得中国失去了重要的领土。

这些不平等条约的签订,导致了中国的领土减少和国家发展受到了严重挫折。

二、帮助清朝政权维持统治与签订不平等条约一样,李鸿章在其外交活动中,更多地考虑的是维护清朝政权的统治,而不是为国家争取最大利益。

他经常通过纵容贪官污吏,向外国国家贿赂,以谋取个人利益和权力。

李鸿章与英国签订《中英新约》时,不仅未能争取到对中国有利的条款,反而接受了英国的要求,使得中国的主权权益受到压缩。

而在与法国签订《天津条约》时,他不仅同意法国在中国的殖民扩张,还默许法国对中国进行不公平的经济掠夺。

这些行为使得中国的利益受到进一步损害。

三、排斥改革派和知识分子晚清时期,中国出现了一批积极主张改革的知识分子和洋务派。

然而,李鸿章对这些改革派持有排斥的态度,对他们的意见和建议采取了拒绝接受的态度。

李鸿章在与洋务运动的倡导者曾国藩合作期间,曾对他的改革主张持怀疑和抵触的态度。

他以维护清朝政权的统治为重,忽视了当时国家所面临的深刻问题和危机。

总结李鸿章作为晚清时期重要的政治家和外交家,他的一些外交行为确实成为了中国外交史上的野史。

他在与列强谈判时签订了不平等条约,损害了中国的主权和利益;他追求的是维护清朝政权的统治,而不是为国家争取最大利益;他对进步思想和改革派的排斥,使得中国错失了发展的机遇。

李鸿章的外交战略与思想贡献

李鸿章的外交战略与思想贡献

李鸿章的外交战略与思想贡献李鸿章,清朝末期杰出的政治家和外交家,被誉为“洋务派”代表人物之一。

他创造性的提出“外交互通,内政自强”的口号,强调外交必须和内政相辅相成,才能带来国家的长治久安。

在长达40年的外交生涯中,他秉持“和平共处,以德服人”的外交准则,成功地推动中西方之间的交流和合作,为中国近代化进程作出了卓越的贡献。

一、秉持开放和包容的对外交往李鸿章自幼就接受了西方文化的熏陶,对外交交往尤为重视。

他认为,一个国家只有和外界交流互动,才能走向现代文明的大门。

因此,他提出了“外交互通,内政自强”的口号,旨在倡导开放和包容的对外态度。

由此可见,李鸿章的外交战略是以国家利益和现代化进程为导向的。

二、推崇以和为贵的外交准则李鸿章的外交思想与西方普遍采用的霸权主义相反,他主张以和为贵,以德服人。

他认为,外交成功的关键是要建立互信、求共赢的关系,并通过和平对话解决争端。

正是这种秉持“以和为贵”的外交准则,让他在中国近代外交中取得了非常出色的成绩。

三、以修复国家权力为中心作为一位外交家,李鸿章非常清楚,国家要在国际关系中站稳脚跟,首先得有足够的国家权利。

因此,他主张通过积极修复国家权力,以提升中国在国际体系中的地位。

他努力倡导中西方合作,推动着各国的贸易与文化交流,为中国的现代化进程带来了诸多机遇。

四、为中国与西方文明交流架起桥梁李鸿章非常重视中西方文明之间的交流,力求为两个文化体系架起桥梁。

他在外交事务中始终坚持以中标准、西备选的原则,将中西文化差异化纳入考虑范围。

同时,他也不断引导中国人学习西方文化,为中国的文化走进国际舞台铺平道路。

五、拓展中国的国际影响力李鸿章作为一位优秀的外交家,非常看重中国在国际关系中的影响力。

他积极推动中国加入国际组织,参与国际事务,努力提升中国在国际体系中的地位。

通过自己的外交工作,他成功地将中国推上了国际政治的舞台。

六、提高国家国力李鸿章认为,强国兴邦的道路必须建立在强大的国力之上。

试论李鸿章“以夷制夷”的外交思想

试论李鸿章“以夷制夷”的外交思想

杀船员 5 余人 , 0 后来 1 名幸存者 由清政府送 回了琉球。 2 此事本不 与日
本相干 , 因为在历史上 , 琉球是清朝 的藩 国, 但这 件事竞成 了 日本 要挟 中国对 中国进行公然侵 略的契机和 向清政府提 出交涉的借 日。 8 4年 为查处生番事 为借 口, 在美国 的帮助 下 , 派兵三千余人侵犯 台湾 。 李鸿章得知后 只得感叹 :洋人论势 “
科技信息.
博士 ・ 家论 坛 专
试 论 孝 鸿 童 夷 制 夷 " 外交 思 想 “ 以 的
绵 阳师 范学 院历 史文化 与旅 游 管理 学院 王 义全 刘 刚
[ 摘 要] 李鸿 章作 为晚清重 臣, 当时经历 中国对 外交涉次数最 多的人 , 是 在他 的外交生 涯中, 签订 了很 多不平等的务 约, 中国丧 使 失了大量主权。因此他本人及他的外 交思想都处 于极 大的争议 中, 尤其是他“ 外须和戎” “ 、以夷制夷” 外交策略 几乎 主宰 了晚 清政府
的外 交活 动 。
[ 键 词 ] 鸿 章 外 交 思 想 以 夷制 夷 关 李 李 鸿 章 所 处 的 时 代及 “ 夷 制 夷 ” 交 理 论 的形 成 以 外 从 李 鸿 章 14 87年 中举 人 开 始 的 世 界 形 势 , 生 了很 大 变 化 。 英 国 发 已经完成了工业革命 , 成为资本主义世界头号强 国。而到 10 9 1年李鸿 章去世 , 工业革命从欧洲向北美扩散 , 世界市场初步形成 。相应 的资本 主义政治制度得到巩固和发展 , 并且各主要资本 主义 国家从 l 9世纪末 开始 向帝国主义过渡 , 这就决 定了资本主义国家 的侵略性和扩 张性 , 他 们 利用坚 船利炮 , 在世 界范围 内疯狂 的强 占商 品市场 , 争夺原料产 地 。 将 广 大 亚 、 、 国家 沦 为半 殖 民 地 或 殖 民 地 国 家 , 在 经 济 上 成 为 其 非 拉 并 附庸。

浅析李鸿章“外须和戎”的外交思想

浅析李鸿章“外须和戎”的外交思想
” ”
.
向用 之帆 篷
舟 揖 不敌 彼 轮 机 飞 驶 之 军 船 巨 舰
以 制捻 发 百 倍 中国
,
是 以 不 得 不受 制 于 人

,
② 他 分析 当 时 中 国 的 绿 营 兵 不 足
靠这 样 的 军 队 去 和 洋人 作战
, ,
安 得 不 为 外人所 轻
,
⑧而
.

外 国 利器 强 兵
.
,
内 则 押 处 辈 毅 之下
,
为 了 保住 清 政府 这 座 破船
能 继 续按 照 封建 统 治的 秩序 航行 下 去
18 6 1年 掌管 全 国 政 治

、 、
军 事大权 的首 席 军 机 大 臣 奕诉
,
尉订 了

外敦 和 睦
,
,
的 决策
.
这 一 次 决策得 到咸 丰 皇 帝 的 批 准 并 在慈 禧太 后 夺得 最 高统 治 权
,
李 鸿章如果 真 的 不 想 求 和 的 话
。 , 。
是 完 全 可 以跳 出 这

实 上 并 不 如 此 简 单 我 们知道 中 国 封 建 社会 至高无 上 的 权 威 是 皇 个 基 本国 策 的 圈 子 事 只 有皇帝才 能决定 国 家 的 一 切 重 大事 情 这 是 一 种 绝对 的 君 主 专 制制度 当李 鸿章 上 台 帝 时 最大 的 权 力 操 纵者 是 慈 禧太 后 她 是太 上 皇 皇 帝 也 得 听她 的 军 事 外交 大权都 掌握 在
清 政府 这座 破船 已 是千疮 百 孔
而驾 驶 这 条 破
无事 则 嗤 外 国 之 利 器 为 奇
面对 西方 资 本 主 义 的

李鸿章外交思想

李鸿章外交思想

李鸿章外交思想内容摘要:李鸿章几乎承办了清末所有重大对外事务,为清廷所倚重,名扬国际,在中国近代外交史上有重要影响,然而李鸿章从小接受的是系统的儒家教育,本身又是封建地主的一员,生活在封闭的晚清时代,没有全面的认识世界的机会,因此其外交思想难免有很大的局限性。

考虑问题的出发点多是封建地主阶级自身利益,丧权辱国。

很多人对他的评价是“卖国贼”。

其实不然,纵使他代表签订了《马关条约》等一系列丧权辱国条约,纵使他的“遵循外交”、“利益均沾”极大的损害了中国权益,然而谁愿意背上卖国的骂名?当时清廷形势使其力不从心,加之统治者思想的左右,使之难施其政,国家步步陷入危难实是必然。

李鸿章出于当时形势、所处的位置的考虑及自身的局限性的桎梏等综合因素最终使其思想、行为使然。

关键词:内政、外交、和戎、自强、遵循外交、以夷制夷、李鸿章主持清末外交近30年,其主导思想是争取和局。

内政外交相结合,以“和戎”为途径,“自强”为目地。

主张变法自强。

就外交实践而言,他彻底失败了,但就思想本身来说,李鸿章的和局思想具有一定的合理性与积极性,不应随着外交实践的失败而完全否定。

1840第一次鸦片战争英国利用坚船利炮叩开紧闭的大清国门,迫使清政府签订中国第一个丧权辱国的不平等条约《南京条约》:割地、赔款、通商。

此后,西方列强接踵而至,竞相叩关逼迫清廷就范签订不平等条约。

在列强的肆意侵略下,中国主权不断的沦丧,领土大片的被割占,疆界频繁的变更,半殖民地半封建化步步加深,社会矛盾被不断激化,人民生活在水深火热之中,中华民族危机四伏。

外忧未除,内患又起,1851年太平天国运动突发。

1856-1860年第二次鸦片战争爆发。

清王朝在内忧外患的双重打击下,国力几乎消耗殆尽,积贫积弱,国势日下,清廷封建统治岌岌可危。

李鸿章正是在此时局下粉墨登场主持清末外交事务,1870年李鸿章出任直隶总督兼北洋大臣,开始接手清朝外交。

在如此严酷的情势下,腐败的清朝统治者竟毫无警觉,依然做着天朝上国的美梦,以为区区“夷狄”不足重视。

李鸿章外交思想

李鸿章外交思想

李鸿章的外交思想2013级历史专业杨帅13021022【摘要】李鸿章是晚清官员中与外国人打交道最多的一个。

他参与缔结了众多条约如《烟台条约》《中法新约》《马关条约》被人诋毁为卖国贼丧权辱国,一生毁誉交加我们此文仅从外交方面对李鸿章进行评价结合时代背景以及国际形势对其外交思想进行浅析。

【关键词】李鸿章外交以夷制夷李鸿章,字渐甫,号少荃安徽庐州府合肥人,生于1823,卒于1901。

李鸿章作为晚清重臣代表清政府缔结了很多合约。

这个人存在很多争议,有人说他是个大卖国贼也有人说他是东方俾斯麦。

我个人认为李鸿章在那个时代那个环境他已经尽到了全力,毕竟个人不能改变历史潮流和国家命脉。

评判一个历史人物不能简单的标签化(譬如简单将李鸿章定义为大卖国贼)评判一个历史人物更不能以今天人的眼光和立场去定义,而必须定义在当时的坏境背景下。

对于李鸿章我们能说他是封建清朝统治的维护者,说他洋务运动治标不治本,在甲午战争中领导不力唯独不能说他是个卖国贼。

说他丧权辱国。

对这个危难中的国家,他尽力了。

史学家唐德刚评价他,是中国有近代外交以来涌现出的两个半外交家中的一个。

(周恩来是另一个,顾维钧算半个)。

一、维护国家权益是李鸿章外交思想的核心李鸿章一个接受传统儒家思想熏陶的士大夫,儒家推崇“达则兼济天下,穷则独善其身”李鸿章通过科举考试的独木桥,自然也是一个满怀报国热情的儒生。

然而面对清政府腐朽积弱,外国列强肆意践踏中国。

李鸿章一次次接受任命与列强谈判。

1、遣散常胜军和阿思本舰队,维护国家主权李鸿章能成为一名出色外交家,还要从他的发迹开始讲起。

1859年初几乎走投无路的李鸿章,在其兄李瀚章的引荐下入曾国藩幕下从此李鸿章借助湘军发迹。

1862年4月初,在曾国藩湘军的支持下李鸿章刚刚练成的淮军乘船东下抵达上海:这月底,就奉命署理江苏巡抚。

【1】同年清政府将美国人腓特烈华尔顿的洋枪队扩编为“常胜军”经常纵兵肆意掠夺后任白齐文更加变本加厉竟掠夺清兵军饷四万于银元。

李鸿章外交思想及其影响

李鸿章外交思想及其影响
李鸿章外交思想及其影响
文 史 纵横
李 鸿 章 外 交ห้องสมุดไป่ตู้思 想 及 其 影 响
朱 ( 陕 西 学前 师 范学 院 红 陕 西 西安 7 1 0 1 0 0)
【 摘
要】 李鸿章作 为晚清重 臣, 主持 了清王朝 1 9世纪最后 三十年 重大的对外事务。文章 阐述 了他的“ 和戎” 、 “ 自强” 、 “ 循理 … ‘ 以夷制

兵百倍 , 中 国内则呀 处荤谷 之下 , 外 则布 满江泽 之 内实能持 我 短长 , 无以扼 其气 焰 , 旰 衡 于当 时 兵 多 , 靖 内患 有 余 , 御 外 辱则 不 足 o [ 6 3
故而一 味妥 协退让 , 这一点 在 1 9 世纪 8 0 年代 的中 法 战争 中表 现 的 尤为 明显 。他 总认 为列 强利益 只要得 到满足 便会停 止入侵 , 而 中 国 李鸿 章外 交思想产 生 的时代 背景 也可 以在和 平的环 境下 学习技 术 , 改进 军备 , 增强 对抗列 强 的实力 。 1 8 4 0 年 的第一 次鸦 片 战 争 , 英 国利 用 坚船 利 炮 首 次 叩 开紧 闭 在这种 思想 的指导 下李 鸿 章开 创 了一 种 新的 外 交政 策— —循 理外 的 大清 国门 , 迫使清 政府签 订 了第一个 丧权辱 国的不 平等 条约 —— 交 。 《 南 京条约 》 。《 南京 条约 》 的签订 让清政 府面 临着 未 曾经 历过 的割 在 晚清 时期士 大 夫 中 , 最早提出“ 循理 外 交 ” 的 是 郭 嵩焘 。在 地、 赔 款、 通商 。此后 , 西方 列强接 踵而 至 , 竞相 叩关 , 逼迫 清廷 签订 他看 来 , “ 天下 事 , 一 理而言 , 理得 而 揆之 以情 , 度之 以 势 , 乃可 以平 各 式各 样的不 平等 条约 。在列 强的肆 意侵略 下 , 晚 清政府 之前 所 实 天下 而无 阻。 换 言之 , 处 理外 交 事务 , 关 键 在于 “ 理 和 势” , 既 行的传 统外 交政策 已逐 渐失去 本身 的作用 , 面临着 未 曾遇 到过 主 权 然历 史的本 质是变 , 那 么人们 就应使 自己适 应形势 的需 要 。冯 桂芬 沦丧、 领 土割 占 、 疆 界变 更等一 系列新 的外 交问题 , 晚清政 府显 得 束 也是 循理外 交的 倡导者 之一 , 他分析道, “ 夷人 动 辄称 理 , 吾 即 以其 还 其人 之身 。理可从 , 从之 ; 理不 可 从 , 以理 折之 。 郭 嵩 手无策 。外忧 未除 , 内患 又起 , 1 8 5 1 年 以洪 秀全 为 首 太平 天 国运 动 人之 法 , 他们 的思 想对李鸿 章产 生过 较 突然而 至 ; 加之第 二次鸦 片战 争爆发 使得 当时 清王朝 深受外忧 内患 焘和 冯桂 芬 曾为李鸿 章的得 力幕僚 , 的伤 害 , 国 力也 几乎消 耗殆 尽 , 封建 统 治岌 岌 可 危。李 鸿 章正 是 在 大 的影 响。李鸿 章本人 在中 外 交 涉 事务 中亦 非常 注 重 运 用 “ 势 、 理” 、 情 ” 。他 指出 , “ 势不 足 以绌 之 , 理 尚可 以折 之 , 理 不足 以折 此等局 势下 登上 了历 史的舞 台 , 开 始主持 晚清政 府的 外交事务 。 1 8 7 0 年李 鸿章 出任 直隶 总 督兼 北 洋大 臣 , 开 始 接触 清 朝外 交 。 之, 情 尚可以 喻之。 ” 以理 服 人 , 据 理 不让 , 动之 以情 , 辅之以利 , 就 在如此严 峻的情势下 , 腐败的清 朝统 治者竟 毫无警 觉 , 依然 做着 天朝 能妥善解 决中外 纠纷 。随着 与洋人 接触 的增多 , 李鸿章 逐渐 摸 索出 条经验 : 对付 洋人 , 莫过于 以其人 之道还 治其 人 , 既然 他们 口 口声 上国的 美梦 , 以为 区区“ 夷 狄 不足重视 。而 此时的李鸿 章已 清醒地 、 深刻地认 识到清政 府处于 “ 欧 洲各 国百十 年来 , 由 印度而南 洋 , 由南 声强调 万国公 法 和条 约 的神 圣 和 不可 侵 犯 性 , 且所 言所 行 , 皆“ 引 洋而东 北 , 闯入中 国边 界腹地 , 凡 前史之 所未载 , 亘古之 所未 通 , 无不 万国公 法 ” , 我亦 应严格 遵守 万 国公 法和 条约 行 事 , 提倡 循 理外 交 。 款关而 求互市 , 合 地球东 西南 北九 万里 之遥 , 胥集 于 中 国, 此三 千余 在李鸿 章看来 , 中西 条约体 系 固然 有 许多 不 平等 之外 , 特别 是 使外 损 害着 中 国 的 主权 和 尊 年一大 变局也 。 ” 的危 急日 寸 刻。 而在 外交活动 中 , 李鸿章 早 已不 再盲 人在华 攫取 的某些 特 权 合法 化 和 制 度化 , 目的称 列强为 “ 夷人 ” , 敏锐 的察 觉到 晚清 政府 面临外 交环 境 已与 中 严。但 在另一 方面 , 它们也 同样约 束着 西人不 能随 心所欲 地提 出额 国古代 所面 临情景 截然不 同, 深刻地 意识 到 中国外 交 政策 必须 学 习 外的索 要 。李 鸿章 的循理外 交 政策 , 在 其三十 年的 外交 活动中 未取 西方, 从而在根本 发生变 革 : “ 鸿 章窃 以为 天下 事穷则 变变 则 通 …… 得理 想的效 果。其 原因有 二 : 一 是李鸿 章在外 交活 动中未 认清 西方 日本 区区小 国尚能及时改辙 知取法 , 然则 我中 国深惟 穷极而 通之 故 , 列强 入侵 的真正 目的 以及列强 之间 的共 同利益 , 只 是想 当然 的认 为 夫 亦可以皇然 变计矣 ……鸿章 以 为中 国欲 自强 , 则 莫 如学 习外 国利 “ 倘遇一 国有 侵 占 无 理 之 事 , 尽 可 邀 集 有 约 各 国 公 议其 非 … … 。 器… - ・ 。 面对 天下未有之变 局 , 李鸿章彻底 的意识 到传统 的知有 天 二是 他自身 所具备 的素 质存 在一 定 的 缺 陷性 。李鸿 章 作 为封 建 士 下 而不知有 国家的观念 必须 改变 , 封建伦 理道 德 指导 下 的中 国传 统 大夫 一员 , 深 受传 统文化 的影 响。在其 外交 活动 中一味 地对 清政府

李鸿章外交活动及外交思想述论

李鸿章外交活动及外交思想述论

李鸿章外交活动及外交思想述论作者:杨明元来源:《读写算》2014年第35期一、李鸿章的外交活动在李鸿章30多年的外交生涯中,对日外交占有相当重要的地位。

“李鸿章之初履外交,即以新起之日本为敌手”,“日本是向中国正面砍来的一把屠刀,李鸿章如何千方百计地来防止这把屠刀真是惊险万状。

结果李鸿章于甲午一役后,马关议和时倒了下去,结束了他26年对日本外交生涯”。

石培华剖析了李鸿章主持中日订约的过程和历史意义,他指出,当日本遣使来华求约之时,李鸿章力排众议,坚持同日立约修好,在谈判过程中,李鸿章力求维护清王朝的利益。

日使要仿照西方列强一法均沾之例,李鸿章力拒,并规定日本不准进入中国内地,日本人不准进入内地置买土货等条款,日使对此无可奈何。

次年日本又派柳原前光来华,要求修改去年所签条约,李鸿章拒其所请,并坚持必须先行换约,日后再行商议。

日本方面只得改派副岛种臣为全权特使来华换约。

1873年4月30日,李鸿章与副岛种臣在天津互换了上年所签条约。

从此次谈判到签约、换约的过程可以看出李鸿章对日本的态度是颇为强硬的,“并无屈辱媚外,丧权辱国之举,可谓有理、有利、有节”。

“在谈判中,李鸿章与日使多方辩论,力拒其无理要求,最后得以按中方草案稍予改动而定约”,“该条约是一个平等条约”。

台湾学者王玺认为:李鸿章所主持签订的《中日修好条规》及《通商章程》,“不仅为中国空前未有之平等条约,即对日本而言,亦为其平等条约之标准”。

对1874年日本侵台事件中的李鸿章如何评价?石培华指出:“李鸿章对日侵台事件曾持主战之议”,“李鸿章是主张示以兵威,并作了一定的布置的。

但最终导致屈辱和约的签订的主要原因,是总理衙门的奕、文祥等满清皇族执意议和,遂使日本乘机漫天要价,肆意勒索”。

论者大多认为甲午战争是李鸿章一生功业的转折。

而战争的惨败,又是他消极避战,一味求和的结果。

戚其章指出:“从战争的实践和基本倾向看,李鸿章是一位主和派,在战前,他始终幻想列强调停而不认真备战。

试析李鸿章外交思想产生的原因

试析李鸿章外交思想产生的原因
策 形成 的原 因。
关键词
李 鸿章 外交思想
原因 文献标识码 : A
中图分类号 : K 2 5 2
李鸿章 ( 1 8 2 3 . 1 9 0 1 ) 字渐甫 , 安徽 合肥人 。李鸿 章作为晚 图其狂逞” 。他得 出结论 ,自强是平等外交的基础 , 有 了实力 清重臣, 长期掌管朝廷外交, 他的外交思想影响 自然不可小视 。 才能掌握外交的主动权。李鸿章 自强的手段是变法 ,即改变 “ 外须和戎 , 内须 自强” 是李鸿章外交思想 的主要 内容 , 研 究李 现 有的统治方法。他认 为变法是在不改变封建专制制度的基 鸿 章的外交 思想 并以史为鉴, 具有重要的现实意义 。 1 李鸿章“ 和戎、 自强” 外交思想的形成 2 李 鸿章外交思想产生 Nhomakorabea的原 因
第一, “ 和戎、 自强” 外交思想是中国近代社会历史的产物 。 交思想 , 对于 1 9世纪六七十年代 的中国社会而言,完全是合
李鸿章出仕为官时, 中国 已开 始沦 为半 殖 民地 半 封 建 社 会 , 国 情合理的也的确是难能可贵的。
力 日衰决定 了清政府不可能有平 等的外交地位 ,只 能是 屈侮 外交。 李鸿章说: “ 国际上没有外 交, 全在 自己立地, 譬如交友, 彼 比皆有相当的资格, 我要联络他 , 他也要联络我 , 然后够得 上交字, 若 自己一无地位, 专欲仰仗他人帮忙 , 即有七 口八舌 , 参考文献
试析 李鸿章 外交思想产 生 的原 因
郑 玉梅
( 汉口学院计 算机科学与技术学院
摘 要
湖北 ・ 武汉
4 3 0 2 1 2 )
研 究中国近代 外交, 李鸿章是不可 回避 的人物 , 作 为晚清政府 外交政策 的执行者 与直接参 与者 , 他的外交思

对李鸿章的评价

对李鸿章的评价

对李鸿章的评价
李鸿章是清朝末期的重要政治家、外交家和军事家,他也是洋务运动的主要领导人之一。

以下是对他的评价:
1.功绩:李鸿章在清朝的现代化和西化运动中发挥了重要作用,他推动
了许多重要的改革和建设,包括建立现代海军、兴办近代工业、训练新式军队等等。

他还参与了许多重要的外交活动,为清朝签订了一些重要的条约。

这些条约在当时虽然引起了争议,但对中国的现代化进程和与西方的关系建设产生了积极的影响。

2.局限性:然而,李鸿章也有其局限性。

他在处理一些外交事件时表现
出了一定的妥协性和不稳定性,这导致了外界对他的质疑和批评。

此外,他在推动现代化改革时也受到了保守派的阻挠和反对,这使得他的改革成果在很大程度上被削弱了。

3.影响:尽管如此,李鸿章在中国近代史上仍然具有重要地位。

他的思
想和行动对中国的现代化进程产生了深远的影响,他的一些思想和行动也为后来的改革和革命提供了重要的借鉴和启示。

综上所述,李鸿章是中国近代史上的重要人物,他的贡献和影响不容忽视。

然而,我们也应该看到他的局限性和不足之处,以便更好地认识历史和推进现代化进程。

李鸿章外交思想综论

李鸿章外交思想综论
“ 动 性 ”甚 至称 之 为 “ 国贼 ” 0世 纪 8 反 , 卖 。2 0年 代 后 关 于 李 鸿 章 的 文 章 、 作 大 大 增 多 , 价 著 评
也 出现 了很大变化 , 的着重肯定 了他在 洋务 活动 中的积极 作用 , 有 摘掉 了他“ 国” 卖 的帽 子 ; 有 的还 称 之 为 “ 国近 代 化 的带 头 人 ”甚 至 给他 戴 上 “ 国 者 ” 桂 冠 。争 鸣 反 映 了 学 术 思 想 的 中 , 爱 的


天 渊 之 别 的 生 平 评 价
历 史发 展 的具 体 进 程 是错 综 复 杂 的 , 史 人 物 的思 想 活 动 也 是 错 综 复 杂 的 , 往 具 有 不 同 历 往 的 侧 面 , 且 在 不 同 的 阶段 上 又 有 变 化 。所 以对 历 史 人 物 的研 究 和 评 价 往 往 因 视 角 不 同 、 而 尺度
[] 1 其活动范 围极 为广泛 , 有关 材料极 为浩繁 , 一部《 李鸿 章全集》 就有六百万字 , 更不用说 其他 资料 了。即使从这一 时期 的重大外交事件来说 , 也无不 与李鸿章有关 , 而对 他在这些 事件 中的 态度 和 作 用 的分 析 , 可 成 为 独 立 研 究 的 题 材 , 非 本 文 能 够 逐 一 加 以详 考 。这 里 只 是 在 前 人 均 也
维普资讯
《 交学 院学 报 》0 2年 第 3 外 20 期
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李 鸿 章 外 交 思 想 综 论
胡代 聪
( 交学 院 , 北 京 外 10 3 ) 0 07
摘 要 : 本文着重分析了李鸿章主导外交思想的形成、 发展及其内涵。也论及其另一侧面和是否代人受过等问题

试析李鸿章“外须和戎”的外交思想

试析李鸿章“外须和戎”的外交思想

试析李鸿章“外须和戎”的外交思想牛少莉陇东学院历史系甘肃庆阳 745000摘要:“外须和戎”是李鸿章的外交思想。

这一思想形成的根源主要有:在中国半殖民地半封建的特殊社会背景下,对中外形势比较权衡后作出的抉择;李鸿章本身的一些特性,为人处世的原则决定其思想;也是曾国藩在外交思想言行上对他影响的结果。

在这种“和戎”外交思想指导下李鸿章形成了一套处理外交事务的原则和方法,主要有:“避战求和”,力保“和局”,“以夷制夷”,恪守“诚”字。

总的来说,其外交思想的宗旨是维护清政府的利益,想通过暂时的和平局面,使国家有自强的机会。

关键词:李鸿章;外交思想;外须和戎外交活动是李鸿章政治生涯中的一个重要组成部分。

李鸿章居晚清“外交要冲”,自1870年担任直隶总督兼北洋大臣直到1901年病死,中间除有短时期未任职外,掌握外交大权长达30年之久,对中国近代外交史产生了重大影响。

李鸿章“以外交受重望于国际,亦以外交负重谤于国内”[1],时人称之为“一生功过在和戎”。

100多年来,史学界对李鸿章的评价褒贬不一,毁誉参半。

誉之者冠以“地主阶级改革派”、“东方之俾斯麦”的美称,始终视之为“一身系天下安危”、老成谋国的元老重臣;而甲午战争后,毁之者斥之为“国人皆曰可杀”的“汉奸”、“卖国贼”等。

正如梁启超所说:“誉之者千万,而毁之者亦千万,誉之者达其极点,而毁之者亦达其极点。

” [2]尤其是对李鸿章“外须和戎”外交思想的评价,更是众说纷纭,莫衷一是。

李鸿章活跃于晚清政坛40年,与当时中国的内政、外交关系极大,所以他一直是海内外学者关注的焦点。

近百年来,有关李鸿章及其外交思想的研究著述层出不穷,具有代表性的有:梁启超的《李鸿章传》(百花文艺出版社,2000年再版),这是第一部研究李鸿章的专著,对李鸿章所处时代及其位置做了透彻分析,比较全面的描述了李鸿章的崛起极其所从事的洋务、外交事业。

在外交上,梁启超认为李鸿章的联纵政策是失败的,但他也指出这是无奈之举。

浅析李鸿章“以夷制夷”外交思想

浅析李鸿章“以夷制夷”外交思想
也 取 得 了一 定 的 成 果 , 此 需 要 更 历 史 、 客 观 地 予 以评 价 。 故 更
【 键词 】 局 ; 鸿章 ;以夷制 夷” 关 变 李 “ 【 图分类 号 ] 2. 中 D8 91 【 献 标识码 】 文 A 【 章 编 号 】 6 1 5 0 (0 10 - 1 0 0 文 1 7 - 1 12 1 ) 1 0 1 - 4
中国 1 9世 纪 变 革 努 力 这 一 广 阔 背 景 下 进 行 研 究 , 从
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略。国 内 , 王朝 腐朽 衰落 , 民的反抗 斗争连 绵起 清 人 伏 , 压 太 平 天 国运 动 使 国 力 消 耗 殆 尽 。 镇 16 8 2年 , 鸿 章 创 办 淮 军 , 是 他 走 向 腾 达 的 李 这 开 始 。肩 负 “ 师 助剿 ” 任 的李 鸿章 到 达上 海 , 借 重 与 洋 人 频 繁 接 触 。 他 表 现 出极 为 清 醒 的政 治 意 识 和 深
这 也 是 其 外 交 活 动 的根 本 目的 。可 是 “自强 ” 因成 果 寥 寥 而 黯 然 无 光 ,一 系 列 不 平 等 条 约 锥 心 刺 目 , 这 也使 得李 鸿 章长 期 以来 受 到历 史 学者 严 峻 的批判 。
孔 的 《 鸿 章 传 》、 宗 一 的 《 鸿 章 年 (日 ) 》、 李 窦 李 谱 雷 庆 禄 的 《 鸿 章 新 传 》 《 鸿 章 年 谱 》 专 题 研 究 有 李 和 李 ;
安 徽 警 官 职 业 学 院 学 报
J u n l f h i c t n l l g fPo ie o ier o r a o An u Vo a i a o Co l e o l f c s e c
浅新李鸿章 “ 以夷制夷" 外交思想

李鸿章外交思想

李鸿章外交思想

李鸿章外交思想论纲2009年03月15日19:03书摘【大中小】【打印】已有评论9条作为一个活跃在近代国际舞台近四十年的弱国外交家,李鸿章的外交思想无疑是相当复杂和十分丰富的,实非“投降”、“卖国”一类的贬词所能涵盖。

在长期主持对外交涉事务过程中,李鸿章始终以1861年恭亲王奕沂等人奏准成为清政府对外关系最高原则“按照条约,不能稍有侵越,外敦信睦,而隐示羁縻”(《筹办夷务始末》,咸丰朝.卷71.页18。

)为指导,并广泛吸收和发展了曾国藩、郭嵩焘等人阐述的“诚信”、“循理”外交思想的合理因素,努力将传统的儒家“和戎”思想应用于近代对外事务,力图寻求一个和平的国际环境,以保证国内现代化建设的顺利进行。

由于传统的儒家“交邻”之术与近代外交理论格格不入,这就使得李鸿章的外交实践成效甚微。

但他在复杂的国际环境下为寻求中国平等独立地位所作的理论探索及所进行的实践活动,在很多方面却具有开拓性,并值得我们借鉴。

李鸿章外交思想的一个重要内容,就是将内政外交紧密地联系起来。

无论他在早期提出“委曲周旋,但求外敦和好,内要自强”(《李文忠公(鸿章)全集》(以下简称李集),《朋僚函稿》,卷1.页26。

),或是晚期提出“外须和戎,内要变法”(《李文忠公(鸿章)全集》(以下简称李集),《朋僚函稿》,卷19.页43。

)的主张,都渗透了这样一种基本观点,那就是:“外交之道与自强之谋相为表里。

”(《李集》.《奏稿》.卷25.页23。

)其寓意很清楚:第一,内政是外交的基础,一个制度健全、秩序稳定、经济繁荣和实力鼎盛的国家,才有可能在国际政治舞台上纵横捭阖,发挥其积极的作用。

第二,外交是内政的延长,一国政府之所以能够经常性地与其他国家保持联系,并从其他国家的进步实况获得借鉴,或将不利的国际形势转变为有利的局面,缔结商约,发展贸易,都有赖于运用灵活而结构健全的外交。

李鸿章的“外交内政表里论”,是建筑在他对“西势东渐”局面的较为清醒的认识上。

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论李鸿章外交思想
(周四上午班)序号:74 班级:工信1009班姓名:高维健学号:3100104033
【摘要】李鸿章坚持“外须和戎,内须变法”的洋务总纲,尽最大可能利用“以夷制夷”的外交手段,本着自强建设的根本外交基础,以“和戎”为手段,处理了很多重大外交事件。

【关键词】和戎,自强,中日,洋务运动
许多人都认为李鸿章执行的是投降主义外交路线,是近代大卖国者。

这是因为他们只看到了他“和戎”的外交手段,却忽视他“自强”的思想。

当时的中国处在列强环伺,外侮日甚的环境中,因此,“和戎”的外交手段是明智的,但是,同时他并没有忽视弱国外交的困难,一直坚持“变法”来让中国自强起来。

一、李鸿章的对日外交策略
李鸿章作为清政府的重臣,在对日外交中发挥了主要作用。

他最早主张与日本建交,1874年日本侵台事件后,李鸿章的“联日”思想一度动摇。

1879年日本正式吞并琉球之后,李鸿章开始对日本采取强硬的立场。

中日甲午战争后,李鸿章无论在外交还是在军事上都遭到惨败,他转而求助于“联俄拒日”。

李鸿章力主与日本签订《中日修好条规》是李鸿章“联日”的开始。

这也充分体现了他的“和戎”外交思想。

李鸿章很早便意识到了日本这一邻国的日益强大,迟早都会成为中国的一大威胁,为了防止
日本入侵中国,“联日”是必要的。

再者,李鸿章也想通过与日本建交来牵制住西方列强,避免日本与西方列强勾结,同时,中国再次遭受列强不平等待遇的时候可以请求日本的援助。

然而,1874年5月,即《修好条规》批准互换后不到一年,日本即悍然派兵侵略台湾,对当地高山族人民大肆烧杀掳掠。

李鸿章开始认识到日本对中国居心叵测,“联日”的想法因此有所动摇,并开始意识到要采取措施防范日本。

他在回复何如璋的信中,反复表达了他的激愤与憎恶情绪:“遽废琉球为县,其无情无理,不守条约,不顾公法,实为地球各国所未有,殊堪痛恨。

”①他上《筹议海防折》,强调了海防的重要性,力主兴建水师。

之后,清廷分别任命李鸿章、沈葆祯督办北洋、南洋海防事宜,李鸿章开始着手创办中国历史上第一支近代水师——北洋水师,提出要与“日本角胜于海上”②。

可是,他没有在台湾问题上与日本开战,因为,他担心一旦开战,西方列强会借此机会入侵,所以,他只好像日本妥协。

“联日”变成了“防日”。

之后日本一再提出了不平等的条件。

《天津条约》允许日本向朝鲜派兵,这也酿就了甲午中日战争。

甲午战争北洋水师的全军覆没,日本成为了最具威胁的敌人,李鸿章随即萌生“联俄拒日”的想法,希望借着俄国来牵制日本。

这也为以后的东北问题种下了祸根。

二、李鸿章与洋务运动
最能看出李鸿章“自强”思想的无外乎洋务运动。

1870年,在曾国藩推荐下,李鸿章代替曾国藩任直隶总督兼北洋大臣,掌管军事、经济、外交等大权,成为反动统治阶级中举足轻重的人物。

从70年代
开始,他陆续开办军火工厂和筹建北洋海军,有当时最大的兵工厂——江南制造总局,还有中国的第一支新式海军——北洋水师,拥有25艘舰艇,官兵4000余人,是清政府的海军主力,也是当时亚洲最强大的海上力量。

同时,又开办一些民用工业,如轮船招商局、开平煤矿、天津电报局、津榆铁路、上海织布局等,涉及到军事、经济、政治、外交各个领域。

当洋人要在中国开设电报业务的时候,大清国朝野上下无不惊慌失措,以为“电报之设,深入地下,横冲直撞,四通八达,地脉既绝……”李鸿章也不允许洋人从香港铺设来的海底电缆上岸。

只是,时隔不久,由他支持铺设的中国第一条电报电缆线在大沽口到天津城之间开通了。

他知道电报业蕴藏着极高的军事和民用价值。

李鸿章希望通过洋务运动使中国强大起来,“师夷长技以制夷”③。

从洋务运动中也看出了李鸿章外交思想的根本所在,那就是“自强”。

一个国家只有真正强大起来之后才能与他国平等外交,否则,那也只能是卑躬屈膝而已。

【参考文献】
①薛福成:《庸安文别集》,上海古籍出版社,1985年,第121、160页。

②《李文忠公全集》卷一第3页、卷十九第2页、第32页、卷十一第45页。

③魏源:《海国图志》100卷。

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