河南图书馆事业的冯玉祥时代
冯玉祥的故事
冯玉祥的故事冯玉祥，字翔宇，河北省武安县人。
他是中国近现代史上杰出的军事家和政治家，也是中国共产党的早期领导人之一。
他的一生经历了风风雨雨，留下了许多令人敬佩的故事。
冯玉祥年轻时立志投身军旅，他曾在北洋军阀部队中服役，后来又加入了辛亥革命，参与推翻清朝统治。
在北洋政府时期，他曾因为反对袁世凯的复辟而被捕入狱，但他并没有气馁，而是继续投身革命活动，积极参与各种反对军阀统治的斗争。
1920年代，冯玉祥成为了国民革命军的重要将领之一，他先后参与了护法运动和北伐战争，为推翻北洋军阀政权立下了赫赫战功。
在北伐战争中，他率领部队攻克了许多城市，最终协助孙中山推翻了北洋政府，建立了国民政府。
冯玉祥因此成为了国民党的重要领导人之一，被誉为“护法将军”。
然而，冯玉祥并没有停止他的革命步伐。
他对国民党内的腐败和对外国势力的妥协感到不满，开始与国民党内的保守势力对抗。
他先后在北京政变和福州政变中起到了重要作用，试图改变国民党内的现状。
但是，他的这些举动最终导致了与蒋介石的冲突，最终被迫离开了国民党。
在国民党内部的斗争失败后，冯玉祥并没有放弃，他继续投身于抗日斗争。
他成立了华北政府，积极组织抗日力量，与日本侵略者进行了顽强的抗战。
他在华北地区建立了抗日根据地，为抗日战争的胜利作出了重要贡献。
冯玉祥的一生充满了传奇色彩，他不仅是一位杰出的军事家，更是一位坚定的革命者。
他的故事激励着一代又一代的中国人，成为了中国近现代史上的一颗璀璨的明星。
他的一生经历了风风雨雨，留下了许多令人敬佩的故事。
冯玉祥
冯玉祥(1882—1948)是很有个性的传奇军人，他不是洛阳人，但他在洛阳破除迷信、怒砸神像、禁烟禁毒、命令放小脚、枪毙洛阳县县长的故事，至今还让“老洛阳”津津乐道。
洛阳在中国近代史上地位重要，早在民国十二年（1923年）８月，吴佩孚就把河南省公署由开封迁到了洛阳，洛阳成为河南省会。
民国十六年（1927年）５月，冯玉祥担任河南省主席，坐镇洛阳，大刀阔斧破迷信、砸神像、打土匪，建学校、改地名，变革剧烈，攻势凌厉。
据今天尚健在的老城翁妪回忆，他们的母亲辈当中，就有被冯玉祥放了脚的。
但这个冯将军太厉害，太不讲情面，成立了“查脚队”，由地方差役带路，大兵跟随，挨家挨户，检查登记。
凡是在规定时限内没有放脚的，就会受到严厉处罚。
当时抓“反面典型”的办法是：把不愿放脚的妇女的裹脚布收缴，哗啦啦伸展开来，挑起来游街示众。
这一招使裹脚妇女非常害怕，因为妇女自缠足以来，那双脚早已不是双脚，早已被畸形文化视为与性有关，拿今天的话说，这等于当众走光，被示众者十分羞惭惊骇，于是全城闻风而动，妇女纷纷放脚。
接着是破迷信、砸神像。
当时洛阳城内庙宇众多，冯玉祥发出“破除迷信、捣毁庙宇和寺院”命令，一时间军警满街，四处寻找庙宇。
河南府城隍庙，大门在老城西大街上，规模宏大，占地１２０亩，很快被发现了——洛阳有城隍出巡旧俗，每年农历七月十五日，善男信女张黄罗伞将城隍爷木雕像抬出，鸣锣开道，仪仗威严。
出巡队伍浩浩荡荡，走遍四关四隅，最后再将城隍爷塑像送入庙内。
这种民俗意义上的游行示威，哪里经得起政治意义上的一场飓风？当威严的城隍爷遇上冯玉祥这位衣着朴素的军人时，其神威瞬间便被打破了。
军士们将十殿阎君、十县城隍及因果报应故事泥塑等，尽皆打毁。
从1927年到1930年，冯玉祥在洛阳举办民众教育馆，聘请教师开启民智，荡涤民众头脑中的陈旧观念。
同时修筑体育场，倡导锻炼体质。
又开办贫民小学（后改为私立复旦中学），禁烟禁毒，展开了轰轰烈烈的破旧立新运动。
抗日英雄冯玉祥生平介绍
抗日英雄冯玉祥生平介绍冯玉祥是著名爱国将领，被称为布衣将军，曾获得三大抗战勋章。
下面是为你收集整理的冯玉祥简介，希望对你有帮助!冯玉祥是国民革命军陆军一级上将。
字焕章，原名基善，出生于如今的河北沧州市。
作为西北军阀，有着“基督将军”、“倒戈将军”、“布衣将军”称号。
他还是蒋介石的结拜兄弟，曾获得三大抗战勋章。
他在辛亥革命后参加了滦州起义，在1917年张勋复辟的时候率领部下击溃了张部。
在1924年的时候，由他发动了北京政变，推翻了直系军阀的控制的北京政府，还将所不改为国民军，并担任了总司令兼第一军军长。
1926年率领西北军出潼关参加了北伐战争。
1935年任职国民政府军事委员会副委员长。
最后在1948年的时候因轮船失火而遇难了。
冯玉祥的主要功绩是在滦州起义中，对于这次起义的目的是反对清王朝。
在20世纪初的时候，由于清政府清政府对外出卖主权，对内搜刮人民。
因此，劳动人民不甘压榨，多次举兵反抗。
而当时的他，受到革命思想的影响，于是发起并组织了“武学研究会”，开始秘密进行反清革命。
在1911年，12月31日滦州起义爆发。
经过一年，宣布滦州独立，可是起义军准备进攻天津，在雷庄附近与清军展开激战。
因敌众我寡，渐居劣势，战至次日黎明，起义军失败。
滦州起义失败后，冯玉祥被革职递解保定。
但是虽然滦州起义失败了，但是在一定程度上动摇了清军军心，大长了革命军民的士气，对于推翻清廷统治也起了积极的作用。
冯玉祥虽然没有亲临前线参与武装起义，但他以起义领导者的身份，参与了前期的策划过程，毫无疑问他是起义的主要策划者和领导者。
冯玉祥是好人吗人的一生，兴亡的成与败，在很大程度取决于一个人的性格特点，纵观冯玉祥的前前后后，有许多现象令人深思。
其中就会有人问道，冯玉祥是好人吗?以至于人们对他的好与坏一直是褒贬不一。
冯玉祥的另个让人觉着他的好是应为他的朴素，长年累月，军装布鞋，粗茶淡饭。
在这一点上，近代史上只有彭德怀能与之比肩。
他带兵，力戒奢侈。
这位将军有些奇——评价冯玉祥
学院：政管学院班级：06行政管理2班姓名：翠柏苍松学号：20061100***这位将军有些奇——评价冯玉祥翠柏苍松冯玉祥生平简介：1882年生，安徽巢县人，字焕章。
行伍出身。
曾先后任北洋陆军第十六混成旅旅长，第十一师师长，陕西、河南督军及陆军检阅使等职。
1924年在第二次直奉战争中发动北京政变，改所部为国民军，任总司令兼第一军军长。
1926年9月，当国民革命军攻抵武汉时，在五原(今属内蒙古自治区)誓师，宣布所部集体加入中国国民党。
1927年5月在西安就任国民党第二集团军总司令，曾参与蒋介石、汪精卫的反共活动。
1928年起，因与蒋介石集团发生利害冲突，举兵反蒋，先后爆发了蒋冯战争和中原大战。
1931年九一八事变后，积极主张抗日，反对蒋介石的不抵抗政策和法西斯独裁统治。
1933年5月与中国共产党合作，在张家口组织民众抗日同盟军，任总司令，后在蒋介石与日军联合进攻下失败。
1936年到南京任国民党政府军事委员会副委员长。
抗日战争爆发后，任第六战区司令长官，旋被蒋撤职。
抗日战争胜利后，继续采取与中国共产党合作的立场，反对蒋介石的内战、独裁和卖国政策，并与李济深等发起组织中国国民党革命委员会。
1946年出国考察水利。
1948年8月，响应中国共产党号召，回国参加新政治协商会议筹备工作。
在乘前苏联客轮“波贝达”号取道苏联回国途中，于9月1日在黑海因轮船失火遇难，终年66岁。
——摘自《冯玉祥选集》评价冯玉祥：北京政变中的冯玉祥第一次看到冯玉祥这个名字是在中学的历史教科书上，说他在1924年发动了北京政变，并且驱溥仪出京，并且邀请孙中山北上共商国是。
当时我就觉得他应该是一个比较有血性的军阀。
尽管他在发动政变后，迫于形势，又同反直系的军阀张作霖、段祺瑞妥协，组成以段为临时执政的北洋政府，但是这丝毫没有磨灭他在这次政变的功绩。
他在当时混乱时候，敢于体现一种中国军人的血性，发起了对他一生影响深刻的北京政变，改所部为中华民国国民军。
冯玉祥的故事：冯玉祥毁佛
冯玉祥的故事：冯玉祥毁佛冯玉祥的故事：冯玉祥毁佛在国民政府北伐前后，冯玉祥盘据华北，他是个基督徒，更是一个野心勃勃的军阀，向来歧视佛教。
一九二七年，冯玉祥的主要势力在河南一带，他为了不断扩充武力，苛捐杂税，连全省各地大小佛寺也一概不放过，即使是位居河南首刹的开封相国寺，也不能例外。
冯玉祥的部属鹿锺麟与该寺住持叙惠法师原本相识，因此鹿锺麟特意前往相国寺，劝说叙惠捐出五千块大洋就可了事。
由于叙惠坚持不肯屈服，于是触怒了冯玉祥，当日黄昏，便派出大批军警包围相国寺，驱逐所有的僧侣，并没收寺院全部财产，把相国寺改为中山市场。
所有的佛像，除了千手千眼观世音菩萨像被认为有美术价值而予以保留外，其余全数捣毁。
千年的佛寺，毁于一旦。
这是洪杨以后，又一次毁灭佛教的惨案。
冯氏没收相国寺后，当地的学阀土豪立即趁火打劫，策动没收其他寺院产业，以此作为升官发财的机会。
内政部部长薛笃弼更是推波助澜，助纣为虐，策划没收河南境内的佛教寺院。
包括佛教东传汉土的第一座佛寺白马寺，及菩提达摩面壁九年的禅宗祖庭少林寺等各大佛教重镇，也都无一幸免。
于是，全省大小寺院财产遭受空前浩劫，所有僧众一律驱逐，勒令还俗，强迫从军。
所有寺产充公，寺院改为学校，或作救济院、图书馆，或成为娱乐场所。
全省数百所寺庙，三十万人的生命财产，两千年的历史文物，就此毁于冯玉祥一人之手。
继河南之后，陕西、山东、河北等地，也都纷纷盲从，华北佛教因此几乎灭绝。
冯玉祥毁佛以后，政治声望一落千丈。
一九三○年之后，更是一败涂地。
二次大战后，他想利用第三国际的关系，企图东山再起，竟然被俄人毒死在黑海俄轮上，因果报应，丝毫不爽。
河南佛教自一九三○年以后，先后有太虚大师、章嘉大师莅临宣化；又经慕西、净严两位法师及袁西航居士等人积极推行佛化教育，从事复兴运动，设立河南佛学社，成立省佛教会，整理佛教寺产，请求政府发还寺产，筹办河南佛学院；及考试院院长戴传贤发起修葺洛阳白马寺等一连串的重建工作，才逐渐走上复兴之途。
图书馆趣闻轶事
与图书馆结缘的“挖煤工”郭沫若郭沫若有一首很有名的诗《无烟煤》，最后几句是：“沫若哟！你要往哪儿去哟？”我悄声地对她说道：“我要往图书馆里去挖煤去哟！”这首诗是源于法国作家司汤达说过的一句名言：“轮船要烧煤，我的脑子中每天至少要装三四立方尺的新思潮。
”旅日生活中，郭沫若为了做学问，频频光顾图书馆，据说还为此暴露了身份，被日本警察关了几天监狱。
后来，他开始做甲骨文研究，为了看到珍贵加固，他还充当过一段时间的图书馆义务清洁员。
就这样，他陆续完成了很多著作。
后来，郭沫若还曾为《图书馆学通讯》作诗一首——图书本是新条理，更将条理化图书。
客观事汇凭登录，遗产菁英赖蓄储。
归类别门成秩序，节时省力有余除。
稻田亩产千斤黍，此与农耕并不殊。
（徐铁猊.名人与图书馆[M].北京：国家图书馆出版社，2008年.第15—18页）旅游各国喜欢参观图书馆的康有为康有为被认为是近代图书馆开拓和奠基的第一人，旅游中他最喜欢参观的就是图书馆。
他有一句脍炙人口的名言：“吾国人不可不读中国书，不可不游外国地。
以互证而两较之，当不至为人所恐吓，而自退处于野蛮也。
”他成为近代学贯中西的大学问家，一方面得益于家中藏书数万卷的澹如楼，另一方面是走遍世界去学习各国文化。
在游览中，他亲眼目睹了西方国家图书馆规模宏大，藏收丰富，功能齐全，是资本主义世界物质文明和精神文明的象征，更深化了对建立我国近代图书馆事业重要性的认识。
1893年，康有为在广州开办万木草堂，他第一个与众不同的举措，就是建立一个供全体学生公共使用的“书藏”，即学校图书馆。
这种书藏就是康有为认为的向近代图书馆转型期的图书馆形式。
（陈燮君，盛巽昌主编.二十世纪图书馆与文化名人[M].上海：上海社会科学院出版社，2004年7月.第1—8页）清华图书馆孕育出《雷雨》曹禺在1930年转到清华大学西洋文学系就读，《雷雨》这部伟大作品就是在清华大学图书馆里完成的。
曹禺是1933年的应届毕业生，由于时局险恶，学校决定免除毕业生的期终考试，提前放暑假。
何日章李燕亭民国时期河南的图书馆声音
何日章\李燕亭:民国时期河南的图书馆声音作者：陶善耕来源：《河南图书馆学刊》2010年第06期关键词：何日章；李燕亭；民国；河南；图书馆摘要：作为1924年诞生的开封图书馆协会的核心人士，何日章、李燕亭不仅注力拓展各自的馆务，而且引领喊响河南的图书馆声音。
中图分类号：G259.29 文献标识码：A 文章编号：1003-1588（2010）06-0153-051924年，何日章出任河南图书馆馆长，李燕亭受聘中州大学图书馆主任，均为31岁。
是年3月，北京图书馆协会成立；5月，开封图书馆协会诞生，会长何日章，书记李燕亭[1]。
1 何日章的求新何日章，河南商城人，1917年毕业于北京高等师范英语部。
他有篇译文，寄寓了求新的做事原则。
文中叙述，美国一所城市学校，学生逃学、偷盗，声名很差。
教育家瑞雷接任校长，没有动用戒律，反倒修整游艺场，让学生乐有其所，终使校风转好[2]。
1918年，在淮阳中学教授英文的何日章，上书教育厅长覃寿堃，提出召集教育大会、发行教育业报等八项兴学建议。
这次求新的呼吁使他脱颖而出，成为教育厅科员，后晋升科长。
期间，曾赴东南大学暑期学校图书馆讲习科进修。
何日章主持河南图书馆之前，武玉润已于1922年1月卸任，做过馆长的王静澜又来做了一年，1923年由齐真如接任。
武玉润之任，馆设二曾祠，有藏书、阅览、金石、标本四室。
这位前清进士并不守旧，1920年致函北京图书馆，了解图书分类，还亲往河南留学欧美预备学校求教，将《杜威十进法》移入。
王静澜二次任上，测量局占用二曾祠，馆址迁往南陶胡同。
齐真如当馆长，也是31岁，此前为省立第一小学校长[3]。
若干年后，已为教育厅长的齐真如说，“余曾一任馆长，悤悤迁改，惭无建树”；任教育厅科长的王静澜也说：“余于民国三年、十一年曾两任馆长，深知其设备未周”[4]。
由此推知，何日章接手馆务，除了陈年旧藏和2964元年经费，就是南陶胡同的狭隘馆舍。
由求新的做事原则驱动，在初任馆长的两年间，着力办妥两件事。
李燕亭：不该被遗忘的图书馆学家--《李燕亭图书馆学著译整理与研究》序
李燕亭：不该被遗忘的图书馆学家--《李燕亭图书馆学著译整理与研究》序王波【摘要】LI Yan-ting was one of the few library science graduates returned from abroad during the period of the republic of China. He became a famous scholar and leader of library community because great contributions had been made by him for librarianship of Henan Province as long-time director of the Henan University Library. The Rearrangement and Research of LI Yan-ting’s Original Works and Translated Works, compiled by ZHAI Gui-rong, systematically revealed LI Yan-ting’s writings, life and contributions for the first time. After reading this book, the author was shocked by LI Yan-ting’s new thoughts, great contributions, many friends, profound knowledge, charms of character, and was aroused many sympathies by common experiences with LI Yan-ting. In addition, the author put forward some suggestions for the further perfection of this book.%李燕亭先生是民国时期少数学成归国的图书馆学留学生之一，长期担任河南大学图书馆馆长，是对河南省图书馆事业作出巨大贡献的跨越现当代的图书馆学家，翟桂荣编著的《李燕亭图书馆学著译整理与研究》首次系统地揭示了李燕亭先生的著述、生平与贡献。
冯玉祥趣闻
冯玉祥是个比较矛盾的人，他多次倒戈，被人戏称为“倒戈将军”，在第二次直奉战争时，他终因调转枪头，发动“北京政变”，在青史上写下了浓重的一笔。
冯玉祥先当军阀，再投国民党，后来又倾向于共产党，随着身份的变化，他的信仰也在不断变化。
冯玉祥主政河南时，曾大破迷信，不但将开封城内的城隍庙、关帝庙、大相国寺的泥胎神像统统拆除，还在辖区内严禁嫖赌，查封了第四巷、会馆胡同的妓院赌馆。
最后，他还将一些妓女配给那些从庙里赶出来的和尚为伴侣。
就是这样一个革新激进军阀，却始终笃信基督教，被人唤作“基督将军”。
他不但自己信，还让手下将领一起信。
1926年，张作霖、吴佩孚的军队在南口进攻冯玉祥，冯部总指挥张之江竟然集合部将一起祷告：“主啊，张作霖、吴佩孚发动内战，妄想武力统一中国。
他们好像一只船在大风浪中迷失方向，愿我主赐给他们智慧，让他们回头登岸。
”着实可笑。
冯玉祥生性简朴，自己粗衣布裤，也不准属下穿绸缎衣服。
一次视察队伍，他看到一个士兵穿了双崭新的缎子鞋，上前就给他来了个90度的躬，那士兵莫名其妙，一时不知所措。
这时冯玉祥缓缓地说：“我并不是给你行礼，只是你的鞋子太漂亮了，所以我不得不下拜！”士兵一听，忙把新鞋一脱，撒丫子跑了。
冯玉祥对待将士，有种亲兵如子的感觉，离我们传统印象中那种动辄打骂的军阀作风相去甚远。
有一次冯玉祥查营，发现站岗哨兵竟然抱着枪睡着了，十分生气，把士兵叫醒后准备军棍伺候。
开打前，冯玉祥先对他进行了一番思想教育，说“玉不琢，不成器”，训完要那哨兵解释这句话的意思。
哨兵听成了“遇不着，不生气”，于是解释说：“总司令遇不着我，就不生气了。
”冯玉祥闻言先是一愣，继而哈哈大笑，一顿军棍也就此免了。
冯玉祥带兵灵活，他总能用一些机智幽默的语言去化解一些不必要的矛盾。
在四川时，有次属下士兵和第四混成旅的士兵发生了冲突，他立刻集合队伍训话：“刚才有人来报告，说第四混成旅的兵骂我们是‘孙子兵’，大家都很生气，可我倒觉得他们骂得很好。
冯玉祥
第一次 滦州起义 倒满清 第二次 护国运动 倒袁世凯 第三次 武穴停兵 倒段祺瑞 第四次 北京政变 倒吴佩孚 第五次 拉郭松龄 倒张作霖 第六次 五原誓师 倒北洋 第七次 国共分裂 倒共产党 第八次 中原大战 倒蒋介石
中原毁佛
1927年，笃信基督教的冯
玉祥在河南废寺逐僧，将 大相国寺改成市场。并发 动全省毁佛运动，所有比 丘、比丘尼一律驱逐。所 有寺产没收，寺院改为学 校，或作救济院、图书馆， 或成为娱乐场所。继河南 之后，直、鲁、秦等地， 也都纷纷盲从，华北佛教 因此几乎衰绝
发动反蒋战争，主要目的是反对蒋介石独裁。北伐革命胜利后，蒋 介石任国民政府主席兼陆海空军总司令，他为了确立个人独裁统治 的局面，决定改组国民政府，实行“以党治国”的“训政，以“裁 军建设”相号召，力图“编遣”冯玉祥、阎锡山、李宗仁的军队， 加剧了与国民党内部各军事实力派之间的矛盾，遂至兵戎相见， 1930年5月冯玉祥将军率部倒戈，与晋绥军阎锡山部队联合共同发 动反蒋战争，史称中原大战，这场战争经历了三个阶段。第一阶段 蒋军虽攻占河南归德(今商丘)等地﹐但总的形势不利，蒋军撤守鲁 西南和豫南漯河地区。第二阶段反蒋各派在北京召开中国国民党中 央党部扩大会议﹐宣布成立以阎锡山为主席﹐阎锡山﹑汪精卫﹑冯 玉祥﹑李宗仁等七人为委员的国民政府﹐与南京国民政府对峙﹐但 由于其内部各派各怀鬼胎，尤其是阎锡山的一些做法引起了反蒋军 的主力——冯玉祥的西北军很多将领的不满，在蒋军的反攻下，战 局每况愈下﹐8月阎军放弃济南，冯玉祥的“八月攻势”也遭到失 败。蒋军在两湖﹑津浦﹑陇海﹑平汉各战场取得全面胜利。第三阶 段持观望态度的张学良9月18日通电拥蒋后，张学良率东北军入关 占领平﹑津﹑河北﹐反蒋联军迅速瓦解﹐北京扩大会议迁至太原举 行﹐不久即风流云散，阎、冯二将军通电下野，中原大战以冯阎联 军失败而告终。
冯玉祥的平民图书馆和平民学校
冯玉祥的平民图书馆和平民学校2010-11-26 11:15 雅虎文化我要参与(7)重视教育事业赵倜督豫时，河南的田赋和税收都用在军费方面。
到1920年左右，河南教育经费的积欠已达年余之久，各校会计虽终日在财政机关坐催索讨，但往往一文不给。
教育界要求教育经费独立的呼声，赵倜置之不理。
冯玉祥督豫后，则十分重视教育事业。
为了不使学校因经费短缺而停顿，冯同省长张凤台商定，划全省契税(即买卖房屋田地税)收入为教育专款;不久，又颁布了河南教育专款实行细则17条，明文规定今后教育经费不准任意挪用;并专门成立了河南教育专款监理委员会(后改为河南教育款产管理处)进行管理，河南教育经费从此始得完全独立。
同时，冯玉祥“对于中小学校和平民教育之扩充督促尤力”，并从没收的赵倜财产中，划出一部分补充教育经费，从赵倜开设的军装局里抄出的20万元铜元，也都拨给办平民教育之用。
此外，还把许多庙宇改为学校，兴办游民习艺所等。
兴建平民图书馆冯玉祥两次主豫期间，十分重视文化事业发展，在开封建立了多个公共图书馆以启迪民智，新建了开封平民图书馆、中山图书馆、金声图书馆、、开封市民图书馆等公共图书馆.这些图书馆均由政府有关部门具体管理，按月拔给经费，具有一定规模，把当地图书馆事业推向繁荣。
1928年3月，冯玉祥部国民军联军第二方面军第四师第十一旅旅长兼新乡县警备司令陈连富，奉冯玉祥的指示，把破获北关赌局一案所罚的赃款用于修建“新乡县中山图书馆”。
该图书馆是新乡市的第一个公共图书馆，地址选在原道清铁路西站老火车站出站口的路北，购地10余亩，修建房舍20间。
当时，冯玉祥亲临现场参加破土动工。
该图书馆分为前后两院，前院种植花草，院子中建有一个大池子，被群众称为“道清花园”;后院是图书业务活动场所及办公用房。
中山图书馆建成后征集、采购图书一万余册，开设有报刊阅览室、借书处，工作人员先后达10人，首任馆长为新乡进步人士李耀南。
该图书馆除开展图书借阅活动外，还开办夜校，以光民智。
冯玉祥
冯玉祥(1882——1948),安徽巢县人,原名基善,字焕章。
北洋军阀时期,曾任陆军第十六混成旅旅长,第十一师师长,陕西、河南督军,陆军检阅使。
1924年在第二次直奉战争中发动“北京政变”,将其所部改组为国民军,任总司令兼第一军军长,后任国民军联军总司令,参加北伐。
1927年任国民革命军第二集团军总司令。
后因与蒋介石集团发生利害冲突,举兵反蒋,先后爆发了蒋冯战争和中原大战。
冯玉祥是著名的抗日爱国将领,是察哈尔民众抗日同盟军的组建者。
1936年后,冯玉祥曾任国民政府军事委员会副委员长,第三、第六战区司令长官。
1946年出国考察水利,在美国组织旅美中国和平民主同盟。
1948年加入民革,任中央常委。
同年响应中国共产党的号召,回国参加新政治协商会议筹备工作,途经黑海,因轮船失火遇难。
冯玉祥将军是一位身经两朝(清、民国)数代(从光绪、宣统以至蒋介石)的著名历史人物，是中国近代和现代史上有重大影响的著名军事家和政治家。
在中国近、现代史上的很多重大事件中，几乎都有冯玉祥将军的影响存在，他为我国的民主革命，特别是新民主主义革命事业，做出了不可磨灭的重要贡献。
冯玉祥将军历尽沧桑，饱尝忧患，毕生追求光明和进步，是一位杰出的爱国主义者、坚强的民主斗士和中国共产党的真挚朋友。
《冯玉祥自传》包括《我的生活》、《我的抗战生活》和《我所认识的蒋介石》三卷，均是冯玉祥将军亲笔撰写或口述，资料翔实丰富，朴实无华，真切感人，十分珍贵，对当今青年认识旧中国，热爱新社会有很好的教育意义。
民国时期河南省立中山图书馆述评
Ｎｏ． １
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２ ０ １ ５年 １ 月
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中 山图书 馆 ｊ 、 鼓 浪 屿 中山 图书 馆 有 一 定研 究 ， 书馆 ， 建 成后 征集 、 采 购 图书 一 万 余 册 ， 开设 有 报 刊
阅览室 、 借书处 ， 工作人员先后达 １ ０ 人， 首任馆长为 新 乡进步 人 士李耀 南 。该 图 书馆 除开 展 图 书借 阅 活
１ ９ ２ ８年 ３月 ， 冯 玉 祥 部 国 民军 联 军 第 二方 面军 关 镇 奎楼 街 土 地 祠 ， １ ９ ２ ０年 用 抵 制 “Ｅ ｔ 货” 而 得 罚 第 四师第 十一 旅 旅 长 兼 新 乡 县 警 备 司 令 陈连 富 ， 奉 款 ３ ０ ０多块 银 元 购 买 图 书 １万 余 册 ， １ ９ ２ ４年 ３月 冯 玉 祥 的指示 ， 把 破 获 北 关 赌 局 一 案 所 罚 的赃 款用 将 图书 馆更 名 为 “ 纪念 图 书馆 ” ， 藏 书有 《 古 今 图 书 于修建 “ 新 乡县 中 山 图书 馆 ” 。该 馆 在 老 火 车 站 广 集 成 》 《 万 有文 库》 等。１ ９ ２ ８年 更 名 为 “ 中 山 图 书 场 南侧 Ｊ ， 即原 道 清 铁 路 西 站 老火 车 站 出站 Ｅ ｌ 的路 馆 ” ， １ ９ ２ ９年在 城 隍 庙 中 山 公 园 增 设 “ 中 山 图 书 馆 北， 购地 １ ０余 亩 ， 修建房舍 ２ ０问 。当 时 ， 冯 玉 祥 亲
冯玉祥集团与河南地区
开封 绥靖 公 署机 要 组组 长 、 事参 议 院 中将参 军
作者简介 ： 贾熟村 （９ Ｏ ） 男 ， １３ 一 ， 河南偃 师人 ， 中国社会科学 院历史研究所研究员 ， 主要从事中国近代史研究 。
・
２・
平顶 山学院学报
２１ ０ ２年
议 ｏ１￣吴佩 孚 （ ８４ １３ ） 字 子 玉 ， ［ｌ２ ］ １７ — ９９ ， 山东 蓬 莱
平市 长 、 国 大 学 代 校 长 。 中 …鲫 丁 树 本 （ ９０ １ｏ— １５ ） 号立 斋 ， ９８ ， 安徽 蒙城 人 。 曾任 河 南 濮 阳县 长 、
濮阳专员 、 冀鲁豫边 区保安司令。后附汪伪。被解 放军俘虏 。 ” 程希贤 （ ８２ ） 字 伟儒 ， ｌ １ １９一？ ， 河北景
祥选 送 留苏 。长 期 担 任冯 玉 祥 之 秘 书 长 。 曾任北
豫 皖苏 边 区副 司令 员 、 中共 军委 会军 政物 资接 管部 副部 长 。 … 樊 钟 秀 （ ８８ １３ ， 醒 民 ， 南 １８ － ９０） 字 河 宝丰 人 。“ 曾参 加 陕 西 靖 国军 ， 第 二 路 司令 ， 任 被
第２ ７卷第 ３期 ２１ ０２年 ６月
平 顶 山学 院学 报
Ｊ ｕ ａ ｆＰｎ ｄｎ ｓａ ｉｅｓｔ ｏ ｒ ｌ ｉｇ ｉｇｈ ｎ Ｕｎｖ ｒｉ ｎ ｏ ｙ
Ｖｏ ． ７ Ｎ ． １２ Ｏ ３
Ｊｎ ２ １ ｕ ．０ ２
冯 玉 祥 集 团 与 河 南 地 区
贾熟村
（ 中国社 会科 学 院 ， 京 １００ ） 北 ００ ６
１３ ） 字向方 ， ９８ ， 河北霸县人。曾任河南 省主席 、 山
东省 主 席 。 ］ 郝 鹏 举 （ ９３ １４ ， 腾 霄 ， ［ １０ — ９７） 字 河
记冯玉祥二三事
在龙亭 的东南方 ， 隔了一大片的 湖水便是二曾祠 ， 那里原是河南省立 图书馆 ， 冯玉祥对他 相当重视 ， 据 说
过似乎没有瞄准器 ， 记得当时飞机 的
炸弹碎片炸伤 了一些军民 ， 冯 氏还把 在暑天他也住在那里避暑 。经冯玉祥 的安排 ， 在南城墙 炸 弹碎 片和事实记 载表放在相同寺的先烈陈列馆 内展 楼 上 也 建立 了一 个 通 俗 的 图书 馆 ，定名 为豫 声 图 书 馆 ， 览呢 这 名 字 已 记不 清 楚 了 ， 里 面多 是 些通 俗 的 小册 子 。 此外， 后来 冯 氏在 军事 上 失败 ，他 的部 下 都被 中央收
在 鼓 楼 上 有 一 个 中 山 图 书馆 ，由冯 氏 亲 笔 写 了一 副 匾 编 ， 他早 已通 电下野 ， 因为韩 复榘做 了山东省 主席 ， 他 额， 字 体很大 ， 笔力也很健 ， 很受一般人称道 ， 后来冯 氏 便跑 到泰 山上去读书 。 他在泰 山上 盖 了一所 小巧 的读 下野后 ， 刘 峙 主 持 河南 省 政 ， 原 匾额 虽 未 取 消 ， 却把 冯 氏 书楼 ， 天天吃 些 白菜 豆腐 汤 ， 有时 候也 下 山到济南 走
趟， 山东省 府 的人 员见 了他都 是 毕恭毕 敬 ， 如 同对 在开封相 国寺 里 ， 有 个博物馆和美术馆 。 上面也有 待 太 上 皇 。 些匾对 ， 有 的是冯 氏手笔 ， 有的是刘镇华手笔 ， 后来都换 有一次 ，开封初 中和女师的学 生到泰山去旅行 ， 冯 上 了 刘峙 的 名字 。 八 年后 ， 冯 氏还 微 服 到相 国寺 游 玩过 ， 氏还特别准备 了一 番 ， 每人分发一包糖 果 ， 内面附一份
当冯 氏手 握 兵权 时 ， 他也 时 常 便衣 私 访 。 有一 次 ， 他 封 ， 所有得 自冯 氏赠予 的书都被 省当局 收寻了去 ， 因为 雇了一辆黄包车 ， 一路走一路和车夫 闲谈 ， 他 问车夫冯 那些书 中除了 自我宣传还夹杂批评时政 的成份。 玉祥到开封后好不好 ， 车 夫 回他 说 有 什 么 不 好 ， 只 是 绸 据 说 冯 氏对 部 下 也 很严 ，有 时 在 电话 中勒 令 下跪 ，
冯玉祥与河南的文化教育
名， 其中除河南人外 ， 还有山西 、 陕西等地的 令省政府于 １２ ９ ８年 ２月在开封市 中心的鼓 学生。通过大办军校， 使将士学到了更多 的 楼 （９ ８年开封第 一次解放 时 ， １４ 鼓楼 被毁 ，
二、 大力兴办各类学校
１ 兰 童 世 界 ２ １ １１月 Ｊ旬 ８ ０１ ・ ＝ ：
， 法科和医科 。１３ 道 的是 二 次 主豫 期 间对 网 书馆 的建 设 ， 谓 ９０ １２ 年 ６月至 １２ ９７ ９ ８年春 ， 冯玉祥被任 中山大学 ）添设 了农科 、 可
河南大学 ” ，并改 开创了河南图书馆事业的“ 命为河南省主席 ， 他第二次主豫。 在此期间 ， 年 ９月该校更名为省立 “ 冯玉祥时代 ” 。 理 法 农 医五科为 五院 ， 张仲鲁 任校 冯玉祥特别强调教育经费的专款专用 。 当 文 、 、 、 、 在 冯玉祥在《 施政纲领》 中制定 了“ 要为人 就此“ 河南大学” 正式命名 ， 沿用至今 。 时 战事 吃紧 、 财政 困难 的情况下 ， 为保障教 长 ， 民做种种有益的事” 要使人人有受教育 和“ 冯玉祥认为“ 兵不贵多而贵精” 他除要 读书识字 的机会” ， 师 工资 ，冯 玉祥 在全 省实行 “ 非常工资制 的条例 ， 当时 的河南省政 以养成人 自为 府 以及开封 和郑州两个特别市政府 ，谨遵 度 ”即除学校教职员按原有Ｔ资发放外 ， ， 其 求士兵在术科方面加强训练 ，
培养军事干 五万元 ， 当时其他各地学校的教师因战争而遭欠薪 、 冯玉祥在洛阳开办了军官学校 ， 作为河南 图书馆 的扩充经费 ， 他还
而后又相继开办 了军医 、 空 、 航 战车 、 军 曾为河南图书馆题写馆名 ， 减薪的状况形成鲜明对照。在当时 ， 尊师重 部 ， 以示对 图书馆事 教蔚然成风 ， 使河南教育一度出现了快速发 事等十多所学校。录取爱国学生达八 千余 业 的关心和重视。 后来 ， 冯玉祥亲 自监督 、 指
官场“愤青”冯玉祥
官场“愤青”冯玉祥作者：程美东来源：《视野》2011年第22期在夏威夷大学汉密尔顿图书馆中文书库一个不起眼的角落看到一本薄薄的蓝皮书，封面上印着《冯在南京》。
封底标明乃是民国23年由政治研究社出版，作者曹弘忻在尾声声明：该书作于民国18年暑期，“我以我的名誉作保证，我的记述，那是确实的，没有半点不切事实的地方。
关于冯焕章（冯玉祥字焕章——编者注）先生的言行，材料的来源，是十分可靠的”。
书中记述了自1928年10月冯玉祥担任国民政府行政院副院长后几个月时间的奇闻趣事，其中虽不乏为大家所熟知者，但其生动与全面却是我过去没有注意到的。
其记述的冯玉祥言论十分契合李宗仁对其的评价：“口才伶俐，演说起来，幽默讽刺一时俱来，极尽尖酸刻薄之能事，常使听者处于尴尬万分的境地。
所以冯氏实可说是一时的怪杰。
”冯初到南京任职，在隆重的欢迎大会上，他毫无领情致谢的表示，却把犀利批评的炸弹猛烈地扔向前来热烈捧场的高官们，把党政军要害部门统统骂了一遍。
“诸位同志……当您在我未开口之先，您一定想：玉祥必有许多的甜蜜的话，恭维奉承的话，送给诸位。
是的，我也想，对今天的主人，表明我所应有的客气与礼貌。
但是，此刻，我把原来所想的话，说不出口来了。
我觉得，我要是把那许多话说出来，那么我是太渺小了，太对不起诸位同志与我自己，并且对不起我们共同的事业。
”这种欲出还收的略有狡黠的口气是典型的冯氏风格，接下来就是一番狂轰乱炸：“我们应当承认：中央党部的同志们，近来走上腐化的路了……我应当送给中央党部一副对联：上联是——三点钟开会，五点钟到齐，是否革命精神？下联是：一桌子水果，半桌子点心，不知民间疾苦！横批：官僚旧样。
同志们！我们应当躬身自问：我们比北洋军阀强吗？我们没有走上官僚的路吗？这是我们要时时念着的呀！”关于军队，他批评得更是直观形象：“领饷多的，子弹足的，给养好的，多年都是在后方不打仗的。
而一天只能喝小米稀饭的，没枪只有四五粒子弹的，没有人管给养的部队，却是在与敌人拼命。
2018年冯玉祥的个人资料历史背景-范文word版 (4页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==冯玉祥的个人资料历史背景冯玉祥(1882年11月6日-1948年9月1日)，谱名基善，表字焕章，安徽巢县(今巢湖市夏阁镇竹柯村)人，生长于直隶省保定府(今河北省保定市)，中国近代军事家。
冯玉祥主要经历1896年(清光绪二十二年)投淮军当兵。
1902年改投武卫右军，历任哨长、队官、管带等职。
1911年(宣统三年)武昌起义爆发后，参与发动滦州起义，失败后被革职递解保定。
1914年7月任陆军第7师第14旅旅长，率部在河南、陕西一带参加镇压白朗起义军。
9月任陆军第16混成旅旅长。
1915年奉令率部入川与护国军作战，暗中与蔡锷联络，于次年3月议和停战。
1917年4月被免去第16混成旅旅长职。
7月率旧部参加讨伐张勋辫子军有功,复任第16混成旅旅长。
1918年2月奉命率部南下攻打护法军，在湖北武穴(今属广济)通电主和，被免职留任。
6月率部攻占湖南常德后，被撤销免职处分，11月任湘西镇守使。
1921年8月任陆军第11师师长，旋署陕西督军。
1922年夏第一次直奉战争中，率部出陕援直，击败河南督军赵倜部，5月调任河南督军。
因受直系军阀首领吴佩孚排挤，10月被派为陆军检阅使率所部驻防北京南苑，抓紧练兵1923年曹锟、吴佩孚控制北洋政府后，冯在孙中山推动下，与陕军暂编第1师师长胡景翼及第15混成旅旅长孙岳结成同盟，决心寻机推倒曹、吴军阀统治。
1924年第二次直奉战争中任直军第3军总司令，趁直、奉两军在石门寨、山海关等地激战，回师发动北京政变，推翻直系军阀政府，驱逐清逊帝溥仪出宫，改所部为中华民国国民军，任总司令兼第1军，电邀孙中山赴京共商国是。
但迫于形势，又同反直系的军阀张作霖、段祺瑞妥协，组成以段为临时执政的北洋政府。
1925年春迫于奉、皖两系军阀的压力，赴察哈尔张家口(今属河北)就任西北边防督办，所部改称西北边防军(简称西北军)。
李济：中国考古学之父
李济：中国考古学之⽗上世纪60年代初，李济在台湾“中研院”史语所做破损铜器粘合试验。
图⽚|三联⽣活周刊1926年3⽉，从太原⼀路南下的李济，在⼭西运城夏县西阴村，看到了这样的情景：“突然间⼀⼤块到处都是史前陶⽚的场所出现在眼前……”他们随⼿采集了86⽚，其中14⽚是带彩的。
中国⼈的考古之始1926年的李济，虽然只有30岁，却已在清华国学研究院负责⼈类学、考古学课程，与王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任并称“五⼤导师”⼀年有余。
这⼀年的⼩年当天，李济离开北京奔赴⼭西，在介休考察窑房、对居民做体质调查，到绵⼭考察佛院，⾄临汾考察尧都……直⾄发现西阴村遗址后两天，李济才结束这次历时近两个⽉的调查。
未承想在归途中，李济患上了斑疹伤寒，返京后⼀病不起。
李济家⼈⼜错信民间偏⽅，⼀度耽误了医治，李济险些病危。
所幸赵元任的夫⼈断然做主，将李济送⾄协和医院，他才转危为安。
⼤病初愈，西阴村的情景⼜在李济脑中浮现，病榻之上，他便开始为考古发掘做起了准备。
李济为何要发掘西阴村，如今已有不同观点。
如考古史学者陈洪波认为，当时安阳殷墟已通过出⼟的甲⾻⽂被确定为商代晚期都城，“西阴村所在的夏县是传说中夏朝王都的中⼼，李济看来想碰⼀下运⽓，看是否能够在这⾥找到夏的踪迹……”当时以顾颉刚为代表的“古史辨派”对先秦史抱有普遍的怀疑态度，寻找夏代的考古学证据，⾃此便成为当时乃⾄今天中国考古的焦点问题。
但也有学者如北⼤的孙庆伟认为，李济是想通过调查和发掘史前遗址，回应安特⽣——这位瑞典的地质学家根据他1921年在河南仰韶村发现的彩陶，发展出结论：中国的史前彩陶与欧洲的史前彩陶相似，中华⽂明可能“西来”。
当时中国学界⾃然⽆法认同这种观点，但因为尚未⾃⼰主持过考古⼯作，所以也拿不出可资反驳的实证。
此外，选择西阴村还有⼀些学术外的考虑。
譬如梁启超向李济推荐⼭西，因为那⾥治安稳定;虽然到最后时任⼭西省长阎锡⼭没有回复国学研究院的公⽂，但⼭西内务署负责⼈被李济的诚意所感动，代表省长批准了发掘。
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、
图书馆 机 构的 政府 垂范
１２ 年 ， ９８ 冯玉祥在开封有一次著名的演讲 ， 要求公职人员时 刻想着老百姓 。他说：他们现在许多是无室无家 ， “ 想穿破烂衣 服还没有 ， 想吃树皮菜根还找不到哩呀。主人这样可怜， 我们 当 公仆的还是 白米细面 ， 安坐而食 ， 自己想想 ， 如果不尽心职务 ， 努 力工作 ， 是否能对得起百姓 ， 是否能对得起 自己的良心。［］ ”１ 遵照冯玉祥《 施政纲 领》 中要为人 民“ 做种种有益 的事 ” 和 “ 要使人人有受教育读书识字的机会 ” 的督饬， 当时的河南 无论 省政府 ， 还是开封和郑州两个特别市政府， 都就图书馆机构的设 置和利用 ， 了认真的垂范。 进行
年３４ 、月份， 处平民图书馆尚未接待读者外， 除７ 其余的２ 处 １
一
立“ 民众公园”都要完备 图书等陈设 ，藉 高 尚之娱乐 ， 络民 ， “ 联 众感情 ， 免除一切隔阂” 。 为 了方便公职人员 的读书进修 ， 省政府率 先建立 了图书 室和阅报 室 ， 民政厅 和教 育厅 等省级 机关 也相 继依此 办理 ， “ 日自 每 上午六 时起至下 午六 时止 ， 职员办公余 暇， 各 均可 随 时人室阅览”２ 。 ［ ］
（ ） 南省政 府的 垂 范 一 河
校、 第四小学、 第一中学、 公安局、 第三小学和第六小学主办；
北 区十处 ， 分别由中山大学 、 省立平 民学校 、 第五小学 、 第六小 学、 建设厅 、 图书馆 、 河南 第一 中学 、 高等 法院 、 安局 和第 一 公 小学主办 ； 南关区两处 ， 分别 由公安局 和中山大学主办。１２ ９８
（ ） 二 开封 市政 府 的 垂 范
开封 由县改市 ， 起始于 １２ 年 ３月 ， ９５ 设市政筹办处 ， 不久 撤消。冯玉祥第二次主政河南 ， 即恢复该机构 ， 立 负责 办理 开 封城厢区域 内市政事务。１２ ９９年， 市政 事务扩 大至郊 区。１ １ 月， 正式成立市政府 。 在 １２ ９ ７和 １２ ９ ８的两 年之 中， 开封 市政 筹办处会 同省 教 育厅 ， 兴办了两件 很得 民心的图书馆事 务。一是 将原来 只对 在校学 生开放的河南学生第一 图书馆 ， 改组 为向所有 民众开 放的开封市民图书馆 ， 书多为宣传新 文化 的中文 书籍 ［ ］ 藏 ３。 二是依托各机关学 校 ， 全市五个 区遍 设平 民图书馆—— 东 在 区五处 ， 分别由教育厅 、 财政厅 、 公安局 、 省立平 民学校 和河务 局主办 ； 南区三处 ， 分别 由第 二小学 、 小委员会 和公安 局主 初 办； 区八处 ， 由民政厅 、 西 分别 省政府平民教育处 、 省立 平民学
的珍 贵遗 产将永远 不会消逝。 关 键 词： 冯玉祥 ； 河南 ； 图书馆事业 中图分类号 ： ２ ９ ２ 文献标识码 ： 文章 编号 ：０ ８５ ２ （０ ６ ０ —０ ９０ Ｇ ５ ．９ Ａ １０ —４ ４ ２ ０ ）２０ ５ —４ 冯玉祥将军的一生 ， 时常与书和图书馆结缘。早年驻防韩 家墅， 信步天津图书馆 ， 感慨万千 ：我头一次看到这些愿意看的 “ 东西 ， 真有那如行山阴道上 ， 应接不暇之势。 ”晚年旅居美国纽 约， 立下遗嘱：我死后…… 如果 国内民主 和平 ……那 还是埋深 “ 六尺种树……将来树长成 ， 好给学校和图书馆做桌椅用。 ” １２ ９７年春夏之间 ， 冯玉祥率国民革命军 自陕入豫， 遂以省政 府主席的身份 ， 第二次主政河南。此后的短短两年时间， 冯玉祥 为河南 的图书馆事业创造 了一个传奇 时代 。这个 时代 的特征 ， 就是图书馆机构的政府垂范、 各界协办、 民享用和遍布广设。 平
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第 ８卷 第 ２期
Ｖｏ ． Ｎｏ ２ １８ ．
黄 河科技 大学学报
ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＨＵＡＮＧＨＥ ＆ Ｔ Ｉ Ｓ ＵＮ ＶＥＲＳＩ ＴＹ
２０ ０ ６年 ６月
ｌｎ． ０ ６ ｕ ２０
河 南 图书馆 事 业 的冯 玉祥 时代
省立 中山图书馆和金声 图书馆 ， 都是由冯玉祥亲 自指令 ， 省 政府具体置办， 在省会开封创设 的图书馆。前者于 １２ ２月 ９８年 在鼓楼上建立， 备图书一千余种 、 报纸八份 ； 至翌年 ４月， 馆藏图 书已达 １４０册， ２１ 另有报纸合订本 １４ 册 。后者为纪念被张宗 ０２ ４ 昌杀害的国 民革命 军第八 方面军 副总指挥 郑金声 ， 同年 ５ 于 月在大南 门的城楼上 设立 。加上原有 的河南图 书馆 、 附设 在 省立教育馆 内的教育 图书室和同年 ７ 月开办的省立 通俗 图书 馆， 当时的开封 ， 共有 向民众开放 的省级图书馆（ ） 室 五处。 为了显示北伐胜利后 崭新 的官 民关系 ， 河南 省政府还将 省署大 门以内、 门以外的一 片地方 ， 为平 民公 园 ， 二 辟 所有 房 屋布置为平 民图书馆和平 民问事处。平 民图书馆分设普通 阅 览室 、 阅览室 和儿童阅览 室 ， 妇女 分别 陈列平 民文学 丛书 、 适 于妇女 阅读 的图书和儿童 图书，凡认 识文字者 ， “ 均可来馆 自 由阅览 ” 。此举深受百姓欢迎 ，每 日自上午八点至下午八 点 ， “ 民众老幼男女 出入无禁 ， 任意游观 ， 同闹市。 如 ” 同时 ， 民政厅通令各 县政府 ：如有 空隙地方 ”都要 设 省 “ ，
陶善 耕
（ 河南省图书馆 ， 南 郑 州 ４ ０ ５ ） 河 ５ ０ ２
摘
要 ：９ ７年至 １２ ， １２ ９９年 冯玉祥第二次主政河南 ， 为河南 的 图书馆 事业创 造 了一个传 奇时 代。这个 时代
的特征， 就是图书馆机构的政府垂范 、 各界协办 、 平民享用和遍布广设。尽管这个传奇时代已经成为历史 ， 但留存