统编版高中语文必修上册《鹊桥仙(纤云弄巧)》PPT课件(20张)
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古诗词诵读《鹊桥仙(纤云弄巧)》课件(共22张PPT)2024-2025学年统编版高中语文必修上册
自学指导(二)(5分钟)
1.词的上阕是怎么描写牛郎织女相逢情景的?运用了哪 些表现手法?
2.“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”—句中描写了什么
意象?表达了什么思想感情?
3.下阙“柔情似水，佳期如梦”运用了什么修辞手法?有 什么作用?
4.“忍顾鹊桥归路”中的“忍顾”一词是什么意思?好在哪
里?Biblioteka 纤云弄巧，飞星传恨，银汉)迢迢tiáo)暗度。
鹊桥仙
秦观
七夕节
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖， 草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有 人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传 统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过 去姑娘们最为重视的日子。
了解作者
秦观
北宋后期词人，字少游，又字太虚， 号淮海居士，高邮人。神宗元丰八年进士及第。 曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于 旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远的西南 死于放还途中。他长于诗文，词更享有盛誉，被 苏轼誉为“屈宋之才”,有《淮海集》。和黄庭坚、 晁补之、张耒lěi 合称为“苏门四学士”。
不想长大，要永远当个小孩，要无条件地宠爱我才好。 爱你的人，会接受你的所有样子，无论是优点还是小缺陷，他就是那个为你拖 底的人。 但是，不可忽略的是，无论对方有多爱你，一定要学会自我内心的成长。 而不是在对方的宠溺中越陷越深，让伴侣来负责自己的人生快乐。 如果一味拒绝成长，会不断地在爱情里跌跟头、受委屈，直至失去。 要 知 道 ，人这一生，没有谁能对你负责，唯一能对你负责的，只有自己。
探究
金风\玉露\一\相逢，便\胜却\人间\无数。
金风，玉露。秋风生起，白露为霜时节，以 “金”“玉”相饰，凸显其美好。(金玉良缘)同时， 词人把这次相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的 背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱 俗。
统编版《鹊桥仙》完美ppt课件
明人沈际飞评 “(世人咏)七夕，往往以双星会 少离多为恨，而此词……化腐朽为神奇！ ”
同学们是否赞同这句话？是否能从词中找情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”
历代诗歌咏叹七夕是悲吟寻恨
秦观能写出这样的一种爱情名句，有他自身的才情， 但客观上也是有一个时代的原因。在我国的封建社会， 婚姻上实行父母包办、一夫多妻，再由于生产力落后、 交通不发达，以及封建的礼教、男尊女卑等，这在客 观上造成了"老妻置异县"和"重婚姻、少爱情"的情形。 中国古代士人虽以家庭为基础，但又崇尚兼善主义， 他们更多的把光阴用于仕官羁旅，所以日常跟他们接 触最多的不是女子，而是他们的同僚、朋友。中国文 人写友情的作品绝对多于爱情，写婚后的也要多于爱 情。
这首词作将继续流传，一定是要有我们现在正在丢失但却有慢慢重塑 价值的东西，文化是任何一部艺术作 品生命力恒久的根本。
23
一对苦苦等待的爱人，让我们感受了爱的唯 美、情的永恒。一场朝暮期盼的相聚，也让我们品茗了爱的 坚贞、人生的真谛。而一段荡气回肠的传说，更让我们涵咏了中 国文化的绵延悠长。
一首《鹊桥仙》，让后人玩味不够，品味不 足，让一代代的读者徜徉其中，品味爱情、思考 人生、承传文化，真配得上世人的评价：化腐朽 为神奇。最后，我们再一次诵读词作，去感受它 流传千年的美，让我们的唇齿留香！ .
写作特色上片写佳期相会的盛况， “纤云弄巧”二句为 牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济， 笔触轻盈。 “银汉”句写牛郎织女渡河赴会，推 进情节。 “金风玉露”二句由叙述转为议论，表 达作者的爱情理想。下片则是写依依惜别之情。 “柔情似水”，就 眼前取景，形容牛郎织女缠绵之情，犹如天河中 的悠悠流水。 “佳期如梦”，既点出了欢会的短 暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似 幻的心境。
同学们是否赞同这句话？是否能从词中找情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”
历代诗歌咏叹七夕是悲吟寻恨
秦观能写出这样的一种爱情名句，有他自身的才情， 但客观上也是有一个时代的原因。在我国的封建社会， 婚姻上实行父母包办、一夫多妻，再由于生产力落后、 交通不发达，以及封建的礼教、男尊女卑等，这在客 观上造成了"老妻置异县"和"重婚姻、少爱情"的情形。 中国古代士人虽以家庭为基础，但又崇尚兼善主义， 他们更多的把光阴用于仕官羁旅，所以日常跟他们接 触最多的不是女子，而是他们的同僚、朋友。中国文 人写友情的作品绝对多于爱情，写婚后的也要多于爱 情。
这首词作将继续流传，一定是要有我们现在正在丢失但却有慢慢重塑 价值的东西，文化是任何一部艺术作 品生命力恒久的根本。
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一对苦苦等待的爱人，让我们感受了爱的唯 美、情的永恒。一场朝暮期盼的相聚，也让我们品茗了爱的 坚贞、人生的真谛。而一段荡气回肠的传说，更让我们涵咏了中 国文化的绵延悠长。
一首《鹊桥仙》，让后人玩味不够，品味不 足，让一代代的读者徜徉其中，品味爱情、思考 人生、承传文化，真配得上世人的评价：化腐朽 为神奇。最后，我们再一次诵读词作，去感受它 流传千年的美，让我们的唇齿留香！ .
写作特色上片写佳期相会的盛况， “纤云弄巧”二句为 牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济， 笔触轻盈。 “银汉”句写牛郎织女渡河赴会，推 进情节。 “金风玉露”二句由叙述转为议论，表 达作者的爱情理想。下片则是写依依惜别之情。 “柔情似水”，就 眼前取景，形容牛郎织女缠绵之情，犹如天河中 的悠悠流水。 “佳期如梦”，既点出了欢会的短 暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似 幻的心境。
鹊桥仙·纤云弄巧ppt课件.ppt
2
注释
? （1）鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修 词，中有“鹊迎桥路接天津”句故名。又名《金风玉露相逢 曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。 （2）纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种 巧妙的花样。
? （3）飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。 ? （4）银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。
3
? （5）金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由 来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
? （6）忍顾：怎忍回视。 ? （7）朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
3
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风 玉露一相逢，便胜却人间无数。
? 秋云多变，流星传恨，牛郎织女在七夕渡
天河相会。秋风白露在秋天相遇，胜过了
与梦有关的诗句
? 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 （李商隐. 《锦瑟》）
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 （苏轼.《江
城子》）
8
泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。（白居易 . 《宫词》）
梦里不知身是客，一晌贪欢。 （李煜.《浪淘沙》）
8
6
这首词表达了诗人什么样的思想感 情？
? 此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵 牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对 仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、 纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星， 暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，7 以 哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠， 感人肺腑。
? 诗人与爱人分居两地，这首词同样表达了 诗人对于爱情一定会天长地久的坚定信念。7
人间无数的儿女情长。
4
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ห้องสมุดไป่ตู้
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情 若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
注释
? （1）鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修 词，中有“鹊迎桥路接天津”句故名。又名《金风玉露相逢 曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。 （2）纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种 巧妙的花样。
? （3）飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。 ? （4）银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。
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? （5）金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由 来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
? （6）忍顾：怎忍回视。 ? （7）朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
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纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风 玉露一相逢，便胜却人间无数。
? 秋云多变，流星传恨，牛郎织女在七夕渡
天河相会。秋风白露在秋天相遇，胜过了
与梦有关的诗句
? 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 （李商隐. 《锦瑟》）
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 （苏轼.《江
城子》）
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泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。（白居易 . 《宫词》）
梦里不知身是客，一晌贪欢。 （李煜.《浪淘沙》）
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这首词表达了诗人什么样的思想感 情？
? 此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵 牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对 仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、 纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星， 暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，7 以 哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠， 感人肺腑。
? 诗人与爱人分居两地，这首词同样表达了 诗人对于爱情一定会天长地久的坚定信念。7
人间无数的儿女情长。
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ห้องสมุดไป่ตู้
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情 若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
统编版高中语文必修上册古诗词诵读《鹊桥仙》(共18张PPT)
异：日《迢迢牵牛星》诗写双星别离，表现的是离愁别恨；《鹊桥仙》词却写 鹊桥相会，是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。
目《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗，以描写为主，情景交融，声情开戊。 《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体，写得自然流畅而又婉约蕴籍，余
味耀永。
《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》虽属于文人五言 诗 的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点，既显得平实质朴 ， 清 = 又含蓄深沉。《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手，体现了他一贯的语言风榕 ， 婉约清丽，饶有情趣。
全文主旨：
《鹊桥仙 ·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首 咏 七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴 歌了 真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。此词用情深挚， 立意高 远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又 显得婉约 蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想 境界升华到 一个崭新的高度，成为千古佳句。
《鹊桥仙》,借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对 女的恋情。
鹊桥仙 · 纤云弄巧
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
鹊桥仙 · 纤云弄巧
轻盈的彩云在天空中幻化成各种巧妙的花样，天上的流星 传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在 秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合 神离的夫妻。
友谊。
公元1096年(绍圣三年)春，秦观从监处州酒税削秩 编管郴州，长沙是必经之路。秦观南迁，取道长沙，访 潭土风俗，邂逅了一位艺妓。秦观观其姿容既美，出语 真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍 歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达 了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是 于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行 数百里为秦观吊孝，哀恸而死。当时秦观贬谪的路还要 往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。公元 1097年(绍圣四年)七夕，秦观在郴州写下了
目《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗，以描写为主，情景交融，声情开戊。 《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体，写得自然流畅而又婉约蕴籍，余
味耀永。
《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》虽属于文人五言 诗 的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点，既显得平实质朴 ， 清 = 又含蓄深沉。《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手，体现了他一贯的语言风榕 ， 婉约清丽，饶有情趣。
全文主旨：
《鹊桥仙 ·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首 咏 七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴 歌了 真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。此词用情深挚， 立意高 远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又 显得婉约 蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想 境界升华到 一个崭新的高度，成为千古佳句。
《鹊桥仙》,借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对 女的恋情。
鹊桥仙 · 纤云弄巧
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
鹊桥仙 · 纤云弄巧
轻盈的彩云在天空中幻化成各种巧妙的花样，天上的流星 传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在 秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合 神离的夫妻。
友谊。
公元1096年(绍圣三年)春，秦观从监处州酒税削秩 编管郴州，长沙是必经之路。秦观南迁，取道长沙，访 潭土风俗，邂逅了一位艺妓。秦观观其姿容既美，出语 真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍 歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达 了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是 于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行 数百里为秦观吊孝，哀恸而死。当时秦观贬谪的路还要 往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。公元 1097年(绍圣四年)七夕，秦观在郴州写下了
【高中语文】鹊桥仙ppt精品课件20
淮海、小山，古之伤心人也。其淡语 皆有味，浅语皆有致。 ——冯煦
秦观名句摘要
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
——踏莎行
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
——浣溪沙
便做春江都是泪，流不尽，许多愁。
——江城子
再见
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
统编版高中语文必修上册《鹊桥仙(纤云弄巧)》优秀课件
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柔情似水，佳期如梦
比喻: 以水比情，情深似水，很好的衬托和深化了俩人的感情; 如梦，一个写出如梦境般美好，一个又点明如梦般短暂。
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忍顾：怎忍回视。
这真像柳永雨铃霖中“留 恋处，兰舟催发，执手相 看泪眼，竟无语凝噎”， 真是相见时难别亦难啊！
著有《淮海集》，代表作有《鹊 桥仙》《望海潮》《满庭芳》等。
统编版高中语文必修上册《鹊桥仙(纤 云弄巧 )》优 秀课件
传说一： 相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名 为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位 青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的 女子。 后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕， 他写下了这首词，寄托对这女子的思念。
怎样理解“金风玉露一相逢，便胜却人间 无数”中“一”与“无数”的对比？
“一”
圣洁至极的
灵魂之爱
“无数”
胜
朝欢暮乐的
凡俗之爱
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下阕： 统编版高中语文必修上册《鹊桥仙(纤云弄巧)》优秀课件
1.直接描写别离的场景应该是哪一句？
忍顾鹊桥归路
2.他们的依依惜别具体表现在哪里？
《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而 创作的乐曲。
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北宋后期词人，字少游，又字太 虚，号淮海居士，高邮人。与黄庭坚、 晁补之、张耒（lěi)合称为“苏门四 学士”。
北宋婉约派词人，内容多写男女 情爱，亦有感伤身世之作，文字工巧 精细，音律谐美，情韵兼胜；风格委 婉含蓄，清丽淡雅。
古诗词诵读《鹊桥仙》课件统编版高中语文必修上册PPT
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？
1.柔情似水：着重写情态，托情于物，将两位主人公的万般柔情 比作银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之意。 2.佳期如梦：着重写心态，极言相会不易，时间短暂，还写出了 相会时的复杂心情。
比喻: “似水”,照应“银汉迢迢”，即景设喻，以水比情，情深似水，衬托和深化俩人的感情; “如梦”，一个写出如梦境般美好，一个又点明如梦般短暂。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
金风：指秋风 玉露：指白露，即秋天的露水“金”与“玉”自古以来便是人们 心中最珍贵最美好的事物。 词人特定用“金风”和“玉露”这两个事物代替牛郎织女，具有 象征意义，象征他们爱情的纯洁和高贵。 “一”圣洁至极的灵魂之爱，“无数”朝欢暮乐的凡俗之爱。
纤云弄巧，衬托着两人的美好相会。 金风玉露，紧扣季节和时间，即初秋的夜晚。 这冰清玉洁的背景，象征着俩人心灵的高尚纯洁。作者认为 这对仙侣，尽管一年能见面一次，但是他们的爱情坚贞不渝，经 得起时间的考验，这样理想、圣洁、永恒的相爱，相会一次，便 是“胜却人间无数”。
秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。 一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里 为秦观吊孝，哀恸而死。
诵读指导
宾 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 抑 主 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 扬 宾 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 顿 主 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 挫
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天 上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠 的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的 七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守 却貌合神离的夫妻。
词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影响，内容 多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风格凄迷幽婉，清丽 曲雅，属婉约派。代表作有《鹊桥仙》、《望海潮》、 《满庭芳》等。
高一语文新教材(统编版必修上册)课件 古诗词诵读 鹊桥仙(纤云弄巧) (共23张PPT)
● D．“黛蛾长敛，任是春风吹不展”的意思是长敛的黛蛾，却是任凭春风吹拂， 也不能使它舒展，足见愁恨的深重。
● 解析：A项，应是先着力写内心，再着重写外形。
● 5．“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”与温庭筠《望江南》中“过尽千帆皆不是， 斜晖脉脉水悠悠。肠断白 洲”的意蕴相似。请从表现手法和情感表达两方面简 要分析。(5分)
●6．下列对这首词的理解与分析，不恰当的一项是(3分)( ) ● A．首句以“天上”一词先声夺人，写碧桃如同天上和露而种的花卉一般，不同
凡响。上句正面见意，下句反面强调，正反相济，褒扬至极。
● B．过片写细雨如烟，轻寒恻恻，这盈盈如画的花显得更加脉脉含情，无奈春光 不由人，无法把留，叹息之中尽显伤春之情。
●[明确] 用了拟人的修辞手法，为牛郎、织女相逢时那种悲喜交集的复杂心情渲 染气氛(流星仿佛对他们的相会表示关心，为他们传递着离别的幽恨)。
●3．如何理解“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”？
●[明确] 岂，表示反诘语气。这两句意为：只要两人彼此情意长久， 即使不能朝夕相守，也无须黯然神伤。爱情的真谛，并不在朝厮暮守， 只要心心相印，真爱不会因时间、空间阻隔而消亡。这画龙点睛之句， 熔抒情、议论于一炉，乃讴歌坚贞爱情之绝唱，读来荡气回肠。秦观 的独特爱情观，令人耳目一新。
√ ● C．尾末两句承上句春光易逝，便不免生出为花沉醉痛饮以排遣愁绪的想法，想 沉醉又不能沉醉的矛盾以“何妨”二字委婉道出。
● D．全词情感发展万转千回，深沉蕴藉。每一份情感后都紧紧地跟随着对它的否 定，最后，在“断人肠”的怨叹声中词情戛然而止。
● 解析：C项，“想沉醉又不能沉醉的矛盾以‘何妨’二字委婉道出”分析错误。 应该是矛盾的情感以“只怕”二字委婉道出。故选C。
● 缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的时光如梦影般缥缈虚幻，鹊桥上怎 忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变，又何必一定要每一天厮守相伴！
● 解析：A项，应是先着力写内心，再着重写外形。
● 5．“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”与温庭筠《望江南》中“过尽千帆皆不是， 斜晖脉脉水悠悠。肠断白 洲”的意蕴相似。请从表现手法和情感表达两方面简 要分析。(5分)
●6．下列对这首词的理解与分析，不恰当的一项是(3分)( ) ● A．首句以“天上”一词先声夺人，写碧桃如同天上和露而种的花卉一般，不同
凡响。上句正面见意，下句反面强调，正反相济，褒扬至极。
● B．过片写细雨如烟，轻寒恻恻，这盈盈如画的花显得更加脉脉含情，无奈春光 不由人，无法把留，叹息之中尽显伤春之情。
●[明确] 用了拟人的修辞手法，为牛郎、织女相逢时那种悲喜交集的复杂心情渲 染气氛(流星仿佛对他们的相会表示关心，为他们传递着离别的幽恨)。
●3．如何理解“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”？
●[明确] 岂，表示反诘语气。这两句意为：只要两人彼此情意长久， 即使不能朝夕相守，也无须黯然神伤。爱情的真谛，并不在朝厮暮守， 只要心心相印，真爱不会因时间、空间阻隔而消亡。这画龙点睛之句， 熔抒情、议论于一炉，乃讴歌坚贞爱情之绝唱，读来荡气回肠。秦观 的独特爱情观，令人耳目一新。
√ ● C．尾末两句承上句春光易逝，便不免生出为花沉醉痛饮以排遣愁绪的想法，想 沉醉又不能沉醉的矛盾以“何妨”二字委婉道出。
● D．全词情感发展万转千回，深沉蕴藉。每一份情感后都紧紧地跟随着对它的否 定，最后，在“断人肠”的怨叹声中词情戛然而止。
● 解析：C项，“想沉醉又不能沉醉的矛盾以‘何妨’二字委婉道出”分析错误。 应该是矛盾的情感以“只怕”二字委婉道出。故选C。
● 缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的时光如梦影般缥缈虚幻，鹊桥上怎 忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变，又何必一定要每一天厮守相伴！
《鹊桥仙》ppt课件20张
为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已 有之，但大部分都以“欢娱苦短”为主题，格调哀婉、凄楚，秦观的这首词 既没有慨叹聚少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自寻角度，歌颂坚贞不渝、 诚挚不欺的爱情。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
➢ 用比喻的手法，将抽象的“柔情”和“佳期”幻化 为具体的可感知的事物。
➢ “柔情”着重写情态，托情于物，将两位主人公的 万般柔情比作银河的水，含微波荡漾、长流不断之意。 “佳期”着重写心态，言相会之不易，既见而惊，惊 而后喜，喜而翻疑是梦。
➢ “归路”就在身后，只是这对情侣不忍也不愿回头 一望而已，这又表现了他俩难舍难分的感情——一次 短暂的相念却又是此后长久分离的开始，此情此景， 人何以堪!
文本研读
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
➢ 一句说相逢的时令，一句说这样的相逢远胜于人间夫妻的相逢。值得品味 的是“金风玉露”一语，它不单是指秋天的风露，也有象征意义——既象征 这对情侣此刻的美好时光，也象征他俩爱情的高贵和纯洁。 ➢ 诗人歌颂的是理想的、圣洁的、永恒的、超凡脱俗的爱情观。
文本研读
思考：词的上下阕分别写了什么？ 上阕：鹊桥相逢
下阙：鹊桥离别
文本研读
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 ➢ 点出了牛郎织女相会的情景。有景有情，情景交融。
➢ “弄”和“传”字拟人手法，点出漫天瑰丽的云霞 和流星也都颇通人性，一个为他们的相会感到高兴， 另一个为他们传递着离愁别恨。
➢ “暗”字一是点出会于七夕之夜；二是表明相会无声无息，人们难以察觉。 ➢ “迢迢”形容银河之宽，牛郎、织女相隔之远，突出相思之苦，使牛郎织 女的感情更显深沉。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
➢ 用比喻的手法，将抽象的“柔情”和“佳期”幻化 为具体的可感知的事物。
➢ “柔情”着重写情态，托情于物，将两位主人公的 万般柔情比作银河的水，含微波荡漾、长流不断之意。 “佳期”着重写心态，言相会之不易，既见而惊，惊 而后喜，喜而翻疑是梦。
➢ “归路”就在身后，只是这对情侣不忍也不愿回头 一望而已，这又表现了他俩难舍难分的感情——一次 短暂的相念却又是此后长久分离的开始，此情此景， 人何以堪!
文本研读
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
➢ 一句说相逢的时令，一句说这样的相逢远胜于人间夫妻的相逢。值得品味 的是“金风玉露”一语，它不单是指秋天的风露，也有象征意义——既象征 这对情侣此刻的美好时光，也象征他俩爱情的高贵和纯洁。 ➢ 诗人歌颂的是理想的、圣洁的、永恒的、超凡脱俗的爱情观。
文本研读
思考：词的上下阕分别写了什么？ 上阕：鹊桥相逢
下阙：鹊桥离别
文本研读
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 ➢ 点出了牛郎织女相会的情景。有景有情，情景交融。
➢ “弄”和“传”字拟人手法，点出漫天瑰丽的云霞 和流星也都颇通人性，一个为他们的相会感到高兴， 另一个为他们传递着离愁别恨。
➢ “暗”字一是点出会于七夕之夜；二是表明相会无声无息，人们难以察觉。 ➢ “迢迢”形容银河之宽，牛郎、织女相隔之远，突出相思之苦，使牛郎织 女的感情更显深沉。
古诗词诵读《鹊桥仙》课件(共20张PPT)2024-2025学年统编版高中语文必修上册
直抒胸臆：“便胜却人间无数”表 达了作者的爱情理想，他们虽然难
相聚之难得；“玉露”指白露，受 得见面，却心心相印、息息相通，
一“玉”字修饰，突出晶莹剔透的 而一旦得以聚会，在那清凉的秋风
特点，词人把这次珍贵的相会映衬 白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，
于金风玉露、冰清玉洁的背景之下， 是如此富有诗情画意！这岂不远远
胜却无数 但终有生离死别之日
永恒的爱
有尽期的爱
虽然天各一方不能厮守，但只要彼此真诚相爱，
也比其他朝夕相伴却爱意有尽的庸人之爱可贵 得多。体现出了词人旷达的情怀，纯真的理想， 对忠贞不渝爱情的向往。
总结
本词借牛郎织女悲欢离合的神话 故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、 坚贞的爱情。
上片写佳期相会的盛况，下片 写依依惜别的难舍。
字词疏通
鹊桥仙 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
纤云弄巧: 纤细的云编织出各种巧妙的图案样式，比喻织女制作云锦的手艺高超。 飞星传恨: 流星传递分别的愁苦。 银汉迢迢暗度：夜里渡过辽阔的天河。银汉: 银河。迢迢: 遥远的样子。暗度: 悄悄渡过。 金风玉露: 指秋风白露。金风：秋风。五行学说以秋天与金相配。 胜却：胜过。 佳期：这里指重聚相守的美好时光。 忍顾鹊桥归路：怎么忍心回头看由鹊桥回去的路。 朝朝暮暮: 指朝夕相守。
在我国，“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。旧时风俗，少女们要 于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手 ，更乞求自己的姻缘美满。因此也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”。
最早传唱这一神话题材的诗作是汉魏时的古诗：《迢迢牵牛星》，但最脍炙人 口、传诵不衰的绝唱，则当推北宋秦观的《鹊桥仙》一词了。
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论而有趣，情景为辅。
古人忌以议论入诗词，而《鹊桥仙》 却正以议论取胜，全词共十句，却有四 句在说理。其议论之所以成功，在于立 意新颖，论而有趣，从有趣的神话传说 中，发掘出不一样的人生感受。
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1、分析《鹊桥仙·纤云弄巧》这首词的修辞特点。
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词人对牛郎织女的相会发 出了怎样的感慨和评价？
金风玉露一相逢，便胜却人间无数； 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
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词人说牛郎织女“一相逢”，“便 胜却人间无数”你觉得他们的“一 相逢”，“胜”在哪呢？
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朗 读 本 词
整 体 感 知
鹊桥仙
秦观 纤云/弄巧,飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。 金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。
柔情/似/水，佳期/如/梦，忍顾/鹊桥/归路。 两情/若是/久长时，又岂在/朝朝暮暮！
中国民间四大爱情故孟姜女哭长城 事传说
梁山伯与祝英台
牛郎织女
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文本研读
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哪几句是写相会的情景的？
纤云、飞星、银汉
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①“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。
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鹊 桥 仙
秦 观
感传说之美
古诗十九首·之一
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。
鹊桥仙
词牌名,因咏牛郎织女鹊 桥相会而得名。
品声韵之美
朝若忍柔
人玉银纤
鹊
朝是顾情
间露汉云
桥
暮久鹊似
无一迢弄
仙
暮长桥水
数相迢巧
突出变换多姿，心灵手巧
化
飞星传恨
指相思之苦、离别之恨
景
物
银汉迢迢暗度
突出了相见之难
为
情
金风玉露一相逢
思
圣洁之至，恩爱之极
便胜却人间无数
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纵有千种风情，更与何人说？
如果是李商隐，在离别时的反应自然是：
李商隐《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花 残。
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思理韵之美
七夕歌，以双星会少别多为恨。 少游此词，谓‘两情若是久长’，不在 ‘朝朝暮暮’，所谓化臭腐为神奇。
《古诗十九首》云： “河汉清且浅，相去复几许？盈 盈一水间，脉脉不得语。” 《鹊桥仙》：银汉迢迢暗度
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秦 观
感传说之美
古诗十九首·之一
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。
鹊桥仙
词牌名,因咏牛郎织女鹊 桥相会而得名。
品声韵之美
朝若忍柔
人玉银纤
鹊
朝是顾情
间露汉云
桥
暮久鹊似
无一迢弄
仙
暮长桥水
数相迢巧
突出变换多姿，心灵手巧
化
飞星传恨
指相思之苦、离别之恨
景
物
银汉迢迢暗度
突出了相见之难
为
情
金风玉露一相逢
思
圣洁之至，恩爱之极
便胜却人间无数
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纵有千种风情，更与何人说？
如果是李商隐，在离别时的反应自然是：
李商隐《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花 残。
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思理韵之美
七夕歌，以双星会少别多为恨。 少游此词，谓‘两情若是久长’，不在 ‘朝朝暮暮’，所谓化臭腐为神奇。
《古诗十九首》云： “河汉清且浅，相去复几许？盈 盈一水间，脉脉不得语。” 《鹊桥仙》：银汉迢迢暗度
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古诗词诵读《鹊桥仙(纤云弄巧)》课件(共55张PPT) 统编版高中语文必修上册.ppt
突出了相见之难
为
情
金风玉露一相逢
思
圣洁之至，恩爱之极
便胜却人间无数
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
➢二句均用比喻，将抽象的“柔情”和“佳期 ”幻化为具体的可感知的事物。
➢“柔情”句着重写情态，托情于物，将两位 主人公的万般柔情比作银河的水，含微波荡漾 、长流不断之意。“佳期”句着重写心态，极 言相会之不易，既见而惊，惊而后喜，喜而翻 疑是梦。
注释
朝夕相 守
不忍 回顾
银河 流星 巧织 云 锦
又 两 忍佳柔 岂 情 顾期情 在 若 鹊如似 朝 是 桥 梦，水，
朝久归
暮 长 路。 暮！时，Fra bibliotek便金银 飞纤 鹊
胜风汉 星云 却玉迢传弄
桥
人 间
露 一
迢 暗
恨 ，
巧，
仙
无 相度
渡
数 逢。
。，
此词情、景、理相融对后世产生重大影响 在同一内容能创作新意 称为里程碑的词
比喻二：佳期如梦
从别后 臆相逢 几回魂梦与君同 今宵胜把银缸照 犹恐相逢是梦中
晏几道《鹧鸪天》
梦的特质：美好、恍惚、迷离、短暂、留恋……
•
“佳期如梦”，一夕佳期竟然象梦幻
一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人 心碎！除言相会时间之短，还写出爱侣相 会时的复杂心情。
• “忍顾鹊桥归路” ，转写分离，刚 刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人 分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看 鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之 情，含有无限辛酸眼泪。
这刻骨缠绵的情思，像天河里，流了千年的河水 ，绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要 结束，牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路，在 心中相互劝解：我们的真情已至死不渝，天荒地老， 又何必贪求卿我的朝欢暮乐。
2021-2022学年统编版高中语文上册《鹊桥仙》课件(共13张PPT)
鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
纤云弄巧，
轻柔 变化多姿
拟
借景抒情
飞星传恨， 人
难以相见的痛苦 对对方无尽思念 渴望相见的急迫
相思之苦、期盼之深
银汉迢迢暗度。
距离之远 迫切渴望相见 相见之难
灵魂之爱
凡俗之爱
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
衬托
作者将珍贵的相会，置于这冰清玉洁的背 景下，以此凸显两人爱情的特点——高尚纯 洁、超凡脱俗。
比喻
柔情似水，
连绵不断
佳期如梦，
相逢之情浓 美好又短暂
动作描写 忍 顾Βιβλιοθήκη 鹊 桥 归 路 ！离别之痛苦
依依惜别 难舍难分
山无棱，天地合，才敢与君绝。 ——《上邪》
4、“今宵剩把银红照，犹恐相逢是梦中。” 写出了人们久别重逢后的心态，《鹊桥仙》中 “柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”写 出了主人公相会时的心情
5、《鹊桥仙》下片着重写依依惜别之情，其 中“佳期如梦”点出相会的短暂，揭示如梦心 境。“ 忍顾鹊桥归路 ”写出两人分别时的依 恋与不舍。
鹊
桥
仙秦
观
词牌解析
鹊桥仙，词牌名，又名“鹊桥仙令”“金 风玉露相逢曲”“广寒秋”“忆人人”等。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故 事而创作的乐曲。
作者简介
秦观，字太虚，后改字 少游，号淮海居士，北宋文 学家，与黄庭坚、晁补之、 张耒并称“苏门四学士”。 婉约派代表人物，其词多写 男女情爱，亦有感伤身世之 作，文字工巧精细，音律谐 美，情韵兼胜；风格委婉含 蓄，清丽淡雅。
相关主题
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读
词
把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁
句
的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡
脱俗。
——鹊桥里的优美语言
三
、
柔情似水，那两情相会的情意啊，就象悠
赏
悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情
读
似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，
词
十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然
句
而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！
别离时
忍顾鹊桥归路
——鹊桥上的爱情
三
、
这是一种——的爱情？
赏
读
提示：从炼字、表现手法的角度赏析词句。
词
句
标题文本
纯洁的， 不迷失自我的
真挚的，深沉的
标题文本
——鹊桥里的优美语言
三
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的
、
情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美
赏
好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人
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七 、 背诵本词，课外积累秦观的其他诗词。 作 业 设 计
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情的永恒。
一场朝暮期盼的相 聚，也让我们品茗 了爱的坚贞、人生
的真谛。
一段荡气回肠的 传说，更让我们 涵咏了中国文化 的绵延悠长。
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词
—— 明人沈际飞
句
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——鹊桥里的豁达
四他否定了朝欢暮乐的庸俗生 Nhomakorabea、
活，歌颂了天长地久的忠贞爱情。 赏
读
这在当时，是难能可贵的
词
——沈德棻fēn《宋词赏析》
引导学生理解本词情、景、理交融的 特点
体会古人对爱情的态度，树立正确的 爱情
反复诵读体会诗词的节奏和韵律美； 品味诗词中富有表现力的语言
句
词
读
美
、
二
叁
贰
读出感情 读出节奏 读准字音
壹
急切
欢喜 不舍
相逢前
纤云弄巧，飞星 传恨，银汉迢迢
暗渡
相逢时
金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如
梦。
//
/
却
人 间
无 数
。
/
露
一 相 逢 ， 便 胜
/
暗 度 。 金 风
玉
/
传 恨 ， 银 汉
迢 迢
纤 云 弄 巧 飞 星
/,/
鹊 桥 仙
暮时两鹊期柔
//
暮
。
/
， 又 岂 在
朝 朝
//
情 若 是 久 长
/
桥
归 路 ！
如
梦 ， 忍 顾
//
情
似
水 ， 佳
/
一、故事导入
你知道牛 郎织女的 故事吗？
学习目标
句
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“
秦 观
” 。
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“古之伤心人也 —冯煦
淮海秦郎天下士， 一生怀抱百忧中
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
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——鹊桥里的豁达
四
“世人咏七夕，往往以双星
、
会少离多为恨，而此词独谓情长 赏
读
不在朝暮，化腐朽为神奇！”
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亲爱的小红：
—————————————
—
—————————————
—
你的……
—————————————
——————————— 202— 0.12—.7
—————————————写一封信 —————————————
————-。
乞巧、求子、 祈福、种生 忠贞
织女：中国传统女性 的勤劳聪慧忠贞善良
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传
咏
传
统
叹
统
的 艺
的
习 俗
术
情
形
感
象
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一对苦苦等待的 爱人，让我们感 受了爱的唯美、
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对 比 其 他 咏 七 夕 的 诗 句
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“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札 弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅, 相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语”
——鹊桥中的思考
六
16岁的小红同学觉得高中生活单调辛苦又孤独，
、
于是在网络是与一陌生网友开展了“网恋”觉得这就是
拓
真正的爱情，并有辍学的念头，请你以她父母或同
展
学朋友的身份给她写一封信，表明你的态度，阐述
延
你的看法。
伸
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一 代 词 宗
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——鹊桥中的文化
五
《鹊桥仙》是爱的文化的经典。
、
赏
这里面有我们民族传统的东西，大
读
家是否能发现呢?
词
句
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(《迢迢牵牛星》)
“几许欢情与离恨,年年并在此宵中”
(白居易《七夕》)
“乞桥楼空，影蛾池冷，佳节只供愁叹。
(清 纳兰容若 鹊桥仙(七夕)
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议论
坚贞不渝 地久天长 永恒的爱
胜却无数
虽形影不离
但终有生离死别 之日
有尽期的爱