部编版九年级语文上册第6课《敬业与乐业》精美课件
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人教部编版语文九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(共25张PPT)[优秀课件资料]
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怎样理解“业”的含义？
•作者说：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。”因此，文 中的“业”不只限于正式的谋生职业，可以指生活中任何一件有价 值的事情。
作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观 点，你最信服的是哪一点？你有没有不同意见？ 说说你持这种意见的理由。
1．"敬业乐业"四个字，是人类生活的不 二法门。
❖ 梁启超的《少年中国说》是散文名 篇，写于戊戌变法失败后的一九〇 〇年，文中极力歌颂少年的朝气蓬 勃，指出封建统治下的中国是“老 大帝国”，热切希望出现“少年中 国”，振奋人民的精神。文章不拘 格式，多用比喻，具有强烈的鼓动 性。酣畅淋漓，多用比喻、对比， 具有强烈的进取精神，寄托了作者 对少年中国的热爱和期望。
梁启超（1873～1929）中 国近代维新派代表人物，学者。 “戊戌变法”领袖之一。字卓 如，号任公，别号饮冰室主人。 广东新会人。清光绪举人。和 其师康有为一起，倡导变法维 新，并称“康梁”。
他兴趣广泛，学识渊博，在政治、经济、 文化艺术、文字音韵、史学、哲学、佛学 等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著 述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷， 1000余万字。
2．人类一面为生活而劳动，一面也是为 劳动而生活。
3．凡职业没有不是神圣的。 4．凡职业没有不是可敬的。 5．人生在世，是要天天劳作的。 6．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 7．因自己的才能、境地，做一种劳作做 到圆满，便是天地间第一等人。
8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别 的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
演讲的基本知识
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发 表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和 动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见 解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手 段。演讲时应注意以下几方面要求：
•作者说：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。”因此，文 中的“业”不只限于正式的谋生职业，可以指生活中任何一件有价 值的事情。
作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观 点，你最信服的是哪一点？你有没有不同意见？ 说说你持这种意见的理由。
1．"敬业乐业"四个字，是人类生活的不 二法门。
❖ 梁启超的《少年中国说》是散文名 篇，写于戊戌变法失败后的一九〇 〇年，文中极力歌颂少年的朝气蓬 勃，指出封建统治下的中国是“老 大帝国”，热切希望出现“少年中 国”，振奋人民的精神。文章不拘 格式，多用比喻，具有强烈的鼓动 性。酣畅淋漓，多用比喻、对比， 具有强烈的进取精神，寄托了作者 对少年中国的热爱和期望。
梁启超（1873～1929）中 国近代维新派代表人物，学者。 “戊戌变法”领袖之一。字卓 如，号任公，别号饮冰室主人。 广东新会人。清光绪举人。和 其师康有为一起，倡导变法维 新，并称“康梁”。
他兴趣广泛，学识渊博，在政治、经济、 文化艺术、文字音韵、史学、哲学、佛学 等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著 述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷， 1000余万字。
2．人类一面为生活而劳动，一面也是为 劳动而生活。
3．凡职业没有不是神圣的。 4．凡职业没有不是可敬的。 5．人生在世，是要天天劳作的。 6．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 7．因自己的才能、境地，做一种劳作做 到圆满，便是天地间第一等人。
8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别 的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
演讲的基本知识
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发 表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和 动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见 解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手 段。演讲时应注意以下几方面要求：
部编版九年级语文上册 6 《敬业与乐业》精品课件(27张)
作者是怎样论述“乐业”的？ 明确1：.“从劳苦中找出快乐来”
乐
2.“凡职业都是有趣味的”
身入其中 奋斗前去 比较骈进 省却烦闷
2.重点研读第8自然段，思考下列问题：
①本段中心论点是：要乐业（凡职业都是有趣味的）
②为什么要乐业或为什么说“凡职业都是有趣
味的”呢？请用简单的语言归纳
㈠亲历过程的快乐
㈡奋斗成功的快乐
分 与
乐
分问析题（2—8）论乐业述的有重业要.敬性业.
业
总 解问决题（9）总敬结业全乐业文，勉励人
2-5段作者是怎样分析”有业之必
要”的?举了哪些例子?
先谈有业的原因：有业是敬业的基础
无业的害处 反面论证 用孔子的话做理论论据 —道理论证 举例论证
有业的重要 正面论证 用百丈禅师做事实论据 --举例论证
不能。因为职业因神圣而可敬，两个句子是因 果关系，所以不能换。
作者是怎样论述“敬业”的必要的？
1.什么叫敬业？ 引用朱子的话做理论论据
--道理论证
2.为什么要敬业？列职举业两作个事地 例位 论悬 据殊的
--举例论证
引用《庄子》.曾文正.
3.怎样才能做到 孔子和法国学者的论
敬业？
述做理论论据
--道理论证 木匠\政治家\挑粪\ 军人—对比论证
㈢同业竞争的快乐
㈣省却烦恼的快乐
③本段运用了哪些论证方法？它们各自的作 用是？对比论证.举例论证.道理论证
④你如何理解“苦乐全在主观的心，不在客 观的事。”这句话？
客观的事没有苦乐可言，苦乐是我们接触客观 事物后所产生的感受。
⑤作者在开头从司空见惯的“做工好苦呀”的 叹息声中谈起，有什么用意？
引出话题——苦乐全在主观的心，不在客观的事
人教部编版九年级上第6课《敬业与乐业》课件 (共75张PPT)
• “喊破喉咙”“扯直耳朵”不但生动形象，而且 有感染力，突出了“我们好苦”。
倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神 费力?难道又不苦?
这句作如下改动可以吗？为什么？ 倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费
力，也一样是苦。
• 不可。 • 原文是反问句，语气更肯定。
会打算盘的人，只有从劳苦中找出快 乐来。
“断章取义”是用的原意吗？
（是褒义词吗？）
• 原是贬义词，指引用文章或谈话，只孤立 截取其中合乎自己意图的一段或一句，不 同原意，不顾全文 。
• 提示：课文对这个成语的注释中没有加红 色的部分。义。说自己 “断章取义”，是风趣和自谦而已。
《敬业与乐业》 是梁启超先生于 70多年前在上海 中华职业学校为学 生所作的演讲，对 学生进行职业道德 启蒙教育，有很强 的针对性。
演讲： 以口语表达的方式面对听
众，就某一问题发表自己的观 点，阐述某一事理的活动。
1、表达方式：议 论
2、三要素：论 点、论 据、论 证。
（1）论点：作者的见解和主张。
有业是前提; 敬业是基础; 乐业才是最高境界。
这三个问题主要集中在那几个段落。
2—8段
—— ——
请思考文章应分成几个部分？
引论 第一部分（1）：提出论点敬业乐业。 总
①有业之必要（2-5）
本论 第二部分（2-8） ②论述要敬业（6、7） 分
强 论调述“敬有业业和之 乐必业要的”重，③论述要乐业（8）
•比喻（暗喻）。
为什么要运用比喻，把“没有职业的懒 人”称为为“蛀米虫”和“盗贼” ？
不用比喻，而说“没有职业的懒人都是 不劳而获者”，不也可以吗？
• 运用比喻，一是生动形象，二是感染力强， 更能突出其“不劳而获” 的特点，引起听 众的感情共鸣。
倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神 费力?难道又不苦?
这句作如下改动可以吗？为什么？ 倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费
力，也一样是苦。
• 不可。 • 原文是反问句，语气更肯定。
会打算盘的人，只有从劳苦中找出快 乐来。
“断章取义”是用的原意吗？
（是褒义词吗？）
• 原是贬义词，指引用文章或谈话，只孤立 截取其中合乎自己意图的一段或一句，不 同原意，不顾全文 。
• 提示：课文对这个成语的注释中没有加红 色的部分。义。说自己 “断章取义”，是风趣和自谦而已。
《敬业与乐业》 是梁启超先生于 70多年前在上海 中华职业学校为学 生所作的演讲，对 学生进行职业道德 启蒙教育，有很强 的针对性。
演讲： 以口语表达的方式面对听
众，就某一问题发表自己的观 点，阐述某一事理的活动。
1、表达方式：议 论
2、三要素：论 点、论 据、论 证。
（1）论点：作者的见解和主张。
有业是前提; 敬业是基础; 乐业才是最高境界。
这三个问题主要集中在那几个段落。
2—8段
—— ——
请思考文章应分成几个部分？
引论 第一部分（1）：提出论点敬业乐业。 总
①有业之必要（2-5）
本论 第二部分（2-8） ②论述要敬业（6、7） 分
强 论调述“敬有业业和之 乐必业要的”重，③论述要乐业（8）
•比喻（暗喻）。
为什么要运用比喻，把“没有职业的懒 人”称为为“蛀米虫”和“盗贼” ？
不用比喻，而说“没有职业的懒人都是 不劳而获者”，不也可以吗？
• 运用比喻，一是生动形象，二是感染力强， 更能突出其“不劳而获” 的特点，引起听 众的感情共鸣。
人教部编版九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(共23张PPT)
幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康 有为，成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前，与康有为一起联合 各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会， 又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通 议》为变法做宣传。 戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，政治 思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。逃亡 日本后，梁启超在《饮冰室合集》、《夏威夷游记》中继续推广“诗界 革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。在海外推动 君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长；之后对袁 世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运 动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。
பைடு நூலகம்
活动一 感知文章
1本文的中心论点是什么？ 我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 2围绕这个观点，作者先后谈论了哪些问题?
①有业之必要。（1） ②论述要敬业。（2-4） ③论述要乐业。（5-6）
3作者怎样阐述什么叫“敬”?
凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力 集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
(1)论证条理清晰，论据生动有力。
这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分两层论 述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。证明论 点的过程，举了多种论据：有生活中的实例，有古代、外国 著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古 人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演 词具体、生动，富有说服力。
二、话题集中，中心突出，结构完整。 三、语言简洁明快，充满感情，富有 鼓动性。
预习检测
旁骛（wù ） 解剖（pōu ） 亵渎（xiè dú ）
பைடு நூலகம்
活动一 感知文章
1本文的中心论点是什么？ 我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 2围绕这个观点，作者先后谈论了哪些问题?
①有业之必要。（1） ②论述要敬业。（2-4） ③论述要乐业。（5-6）
3作者怎样阐述什么叫“敬”?
凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力 集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
(1)论证条理清晰，论据生动有力。
这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分两层论 述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。证明论 点的过程，举了多种论据：有生活中的实例，有古代、外国 著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古 人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演 词具体、生动，富有说服力。
二、话题集中，中心突出，结构完整。 三、语言简洁明快，充满感情，富有 鼓动性。
预习检测
旁骛（wù ） 解剖（pōu ） 亵渎（xiè dú ）
第6课《敬业与乐业》课件(共26张PPT) 部编版语文九年级上册
有业是“敬业乐业”的前提（2-5） 敬业的重要性（6-7） 乐业的重要性（8）
解决 总结全文(9)：人类合理的生活应该是既 问题 有责任心又有趣味——要敬业、要乐业10
（2—5）有业
1、阅读2至5自然段，作者是怎样分析“业之 必要”的？
“必要”的直接原因 必先有业，才有可敬、可乐的主体（2）
引用论证 引用孔子的话说明无业的巨大危害 反面论证
12
（6—7）敬业
3、阅读6至7自然段思考：这几段文章从哪几 方面谈“敬业”？
什么是敬业 忠于一件事，一点不旁骛，便是敬(6)
为什么敬业
❶人生一面为生活而劳动，一面
也是为劳动而生活❷人生在世，是要天天劳作的，
劳作就是功德，不劳作就是罪恶。（6）
怎样做到敬业 唯一的就是忠实，忠实从心理上
发出来就是敬。（7）
家，著名学者。字卓如，号任公，
别号饮冰室主人。广东新会人。与
其师康有为一起领导了“戊戌变
法”。他兴趣广泛，学识渊博，在
文学、史学、哲学、佛学等诸多领
域都有较深的造诣。他一生著述宏
富，所遗《饮冰室合集》计148卷，
1000余万字。
3
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在 上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进 行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
4
议论文常识
议论文学的三要素： 论点、论据、论证
论据的两种类型： 事实论据、道理论据
论证的4种方法:
举例论证
道理（引用）论证
对比论证、比喻论证
论证的两种方式： 立论和驳论（本文是立论）5
议论文常见的基本结构
一、提出论点（引论）：观点或看法是什么 二、论证论点（本论） ：为什么有这个观点或看法 三、得出结论（结论） ：联系实际谈怎么办 比如：1、勤出成果
6部编版九年级语文上册第6课《敬业与乐业》完美实用ppt课件
（1）论点：作者的见解和主张。
①一个中心论点。 ②有的有几个分论点，用来补充证明中心论点。
（2）论据：提出论点的理由和根据。
类型：①事实论据 ②道理论据
（3）论证：用论据证明论点的过程和方法。
读准字音
旁骛( wù ) 惟其( wéi ) 衔着( xián) 佝偻(ɡōu )(lóu) 骈进( pián) 亵渎( xiè )( d介：
梁启超(1873—1929)字卓如 ，号任公，又号饮冰室主人，广东 新会人，是我国近代政治家、教育 家、思想家。他名成于政治，功成 于教育与学术，而学术则成于饮冰 室书斋内。
梁启超自幼受过良好教育，比较 系统地学习了中国古代典籍。勤奋 好学加之天资聪颖使他十七岁考中 举人，享有“神童”美誉。
• （4）示例：作者“劳作便是功德。不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的 生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展 ，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也 不是“为劳动而生活”。
• （5）课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成 ”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，只有这样才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣 和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命，获得心灵的宁 静与平和。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇 于向命运发出挑战。
可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观 也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本职，不可好 高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破 仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取 型、外向型人生观。
1.正确读、写、解释生字词。 2.理解“敬业与乐业”的主旨。 3.理清论证的层次结构。 4.学习“举例子”“讲道理”的论证方法。
①一个中心论点。 ②有的有几个分论点，用来补充证明中心论点。
（2）论据：提出论点的理由和根据。
类型：①事实论据 ②道理论据
（3）论证：用论据证明论点的过程和方法。
读准字音
旁骛( wù ) 惟其( wéi ) 衔着( xián) 佝偻(ɡōu )(lóu) 骈进( pián) 亵渎( xiè )( d介：
梁启超(1873—1929)字卓如 ，号任公，又号饮冰室主人，广东 新会人，是我国近代政治家、教育 家、思想家。他名成于政治，功成 于教育与学术，而学术则成于饮冰 室书斋内。
梁启超自幼受过良好教育，比较 系统地学习了中国古代典籍。勤奋 好学加之天资聪颖使他十七岁考中 举人，享有“神童”美誉。
• （4）示例：作者“劳作便是功德。不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的 生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展 ，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也 不是“为劳动而生活”。
• （5）课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成 ”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，只有这样才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣 和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命，获得心灵的宁 静与平和。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇 于向命运发出挑战。
可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观 也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本职，不可好 高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破 仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取 型、外向型人生观。
1.正确读、写、解释生字词。 2.理解“敬业与乐业”的主旨。 3.理清论证的层次结构。 4.学习“举例子”“讲道理”的论证方法。
人教部编版九年级语文上册6《敬业与乐业》课件(30张ppt)
《庄子》 ８.坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩） ９.用志不分，乃凝于神。（庄子） 10.素其位而行，不愿乎其外。 （孔子）
引用这些经典名句，起什么作用？
• 使文章精练、典雅； • 增强说服力，因为经典名句是世人公认
的真理。
2.语言生动形象，通俗易懂，如话家常。
例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实 不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。 3.结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
1. 道理论证【为什么乐业正面说理，凡职业都是有趣 味的4条理由等】
2. 举例论证（反面）【天下的第一等、第二等苦人】 3. 引证（道理论证）【孔子的两句话】
为什么要“乐业”
第二部分 第三层：论述“乐业”的重要性。
1、阐述人生 苦乐缘由
2、两种人生 表现
在于主观的心， 正面说理论证 不在客观的事
无业游民，日子难过 厌恶本业，逃脱不得
有业 — 敬业 — 乐业
首先要有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所 用心”，其次对于所作的事情要生出敬意，从而全神贯 注，心无旁骛，忠实地把它做好，并在做事中发现乐趣， 而不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘 忧”的境界。
应该怎样理解“业”的含义?
• “业”并不局限于狭义的职业。也可以指 生活中任何一件有价值的事情；不只限于 成人的工作，也可以包括学生的学习。
反面举例论证
3、怎样“乐业”
从四个方 面阐述
（道理论证、引用论证）
பைடு நூலகம்
论证了“凡职业都 是有趣味的”的道 理。
第三部分 （末段）
在作者看来，敬业乐业的精神内涵是什么？
敬业 — 责任心 乐业 — 趣味
结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，这是 作者对全文的总结和对人们的勉励。结合自身实际，用 自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？
引用这些经典名句，起什么作用？
• 使文章精练、典雅； • 增强说服力，因为经典名句是世人公认
的真理。
2.语言生动形象，通俗易懂，如话家常。
例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实 不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。 3.结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
1. 道理论证【为什么乐业正面说理，凡职业都是有趣 味的4条理由等】
2. 举例论证（反面）【天下的第一等、第二等苦人】 3. 引证（道理论证）【孔子的两句话】
为什么要“乐业”
第二部分 第三层：论述“乐业”的重要性。
1、阐述人生 苦乐缘由
2、两种人生 表现
在于主观的心， 正面说理论证 不在客观的事
无业游民，日子难过 厌恶本业，逃脱不得
有业 — 敬业 — 乐业
首先要有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所 用心”，其次对于所作的事情要生出敬意，从而全神贯 注，心无旁骛，忠实地把它做好，并在做事中发现乐趣， 而不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘 忧”的境界。
应该怎样理解“业”的含义?
• “业”并不局限于狭义的职业。也可以指 生活中任何一件有价值的事情；不只限于 成人的工作，也可以包括学生的学习。
反面举例论证
3、怎样“乐业”
从四个方 面阐述
（道理论证、引用论证）
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论证了“凡职业都 是有趣味的”的道 理。
第三部分 （末段）
在作者看来，敬业乐业的精神内涵是什么？
敬业 — 责任心 乐业 — 趣味
结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，这是 作者对全文的总结和对人们的勉励。结合自身实际，用 自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？
人教部编版九年级语文上册教学课件：6.敬业与乐业 (共21张PPT)
言行相顾
•B、征（zhèng）引 禅（chán）师 佝 （gǒu）偻（lóu） 断章取义
•C、骈（pián）进 亵（xiè）渎（dú） 佛
（fó）门
不二法门
•D、承蜩（tiáo） 旁鹜（wù） 层累（lěi） 强聒（guō）不舍
2.下列加点字注音全都正确的一项是（ ）
A.强聒（ɡuō）
（pāo）﹒ B.折本﹒（shé）
例：凡职业都是有趣味的
1. 居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们从没有认为这项 工作是无聊的，因为找到“镭”，是他们最大的乐趣。
2. 陈景润几十年如一日在枯燥的数学世界里驰骋，稿纸装了几麻袋，终于摘取了“皇冠上的明珠”。 3. ……
课文小结
这篇演讲词针对听讲者（学生）的实际情况，提 出了“敬业与乐业“的论题，引名言，举事例， 深入论述了“敬业与乐业”的重要性。
• 2、交流：“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者的这一标 准来衡量，你能从现实社会中也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请列举一个这样的人物并简述 其事迹。
参考答案1：
两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。 • 梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了干一行爱一行的中国人生哲学。 • 拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是鼓励人们要有远大的报负，不能满足于现状的人生观。
• B、“群居终日，言不及交，好行小慧，难矣哉！”——《论语》
• C、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语》
• D、“素其位而行，不愿乎其外。”——《论语》
• 4、根据句意说出相应的词语：
• A：比喻最好的或独一无二的方法 （
）
人教部编版九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(共32张PPT)
读第8段的内容，提取作者对“乐业”的几点 看法，并批注：作者是如何证明这些观点的？
苦乐全在主观的心，不在客观的事；凡 职业都是有趣味的；人生能从自己职业中领 略出趣味，生活才有价值。
用“做工”“赌钱吃酒”证明“苦乐全在 主观的心，不在客观的事”；
用“两等苦人、四个原因”证明“凡职业 都是有趣味的”；
朗读课文，思考：对学生来说“业”是什么？ “业”是“学业”。
读完课文后你有了什么新的理解？ “业”不仅指学业，也并不局限于狭义的
职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的， 其性质都是可敬。”因此，“业”可以指生活 中任何一件有价值的事，不只限于成人的工作， 也可以包括学生的学习。
“敬”和“乐”的含义是什么？ “敬”是有责任心，“乐”是趣味。
一段议论性的文字，表明你的看法。 读第2—5段，理解观点与材料间的联系。
（6）曾文正：坐这山，望那山，一事无成。 作者是如何将“要敬业”这个观点阐述清楚的？
这个观点证明了人生价值并不因每个人做 的工作的层次高低而不同，而是按照每个人对 自己的事业的敬业态度来评估的，表明了我们 每个人只要做好自己该做的事，那就是人生价 值的最大体现。
结构梳理
中心论点——“敬业乐业”四个字，
总
敬 业
是人类生活的不二法门。 有业之必要（前提）
与 分论点 要敬业——责任心（基本）
分
乐
要乐业——趣味（境界）
业
总结全文——人类合理的生活就该
总
敬业、乐业
⑤要把每门学科都努力学好；
道理论证：引用“饱食终日，无所用心，难矣哉！ 读完课文后你有了什么新的理解？
举例论证：无业游民不可教诲，无药可医，唐 朝百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”。
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二、新课讲解
语言特色 内容论证方面： 大量引用经典、格言，增强说服力； 举例子证明自己的观点。 如：孔子、朱熹、曾国藩。 演讲语言方面： 口语特色
（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；
（2）语言通俗，如话家常；
（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
三、归纳小结
本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短 意长。 课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业” 的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要 性。最后，总结全文旨意。 本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。在语 言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。
1000余万字。
二、新课讲解
读准字音
心无旁骛
承蜩 骈进
（ wù ）
佝偻
（gōu lóu ） xiè dú）
（tiáo ）
（ pián ）
（ 亵渎
强聒不舍 （qiǎng
guō）
二、新课讲解
解释词语 亵渎： 骈进：
轻慢，不尊重。
并进，一起前进。
断章取义： 不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地 取其中一段或一句话。 安居乐业： 使人民安定生活，快乐劳作。 心无旁骛： 心中没有正业以外的任何追求。
五、布置作业
1、摘录并背诵文中精彩的语句和段落。 2、预习课文后半部分。
6 敬业与乐业
梁启超
第二课时
一、新课引入
听写词语
蛀 亵渎 赦 禅师 浪荡 心无旁骛 秘诀 羡慕
妄想 言不及义
调和 断章取义
不二法门
二、新课讲解
自主探究 自读课文8-9段，并思考下列问题。
理清作者论证“乐业的重要性”的结构。 在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？ 文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己
2、作者是如何层层深入地论证“敬业的重要性”的？运用了什么论 证方法？ 先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业” 的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬 的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满 呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。
总
二、新课讲解
研读课文 自读1~7段，思考下列问题。
1、作者在论证“有业之必要”时，运用了什 么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。
一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，
说明有业的必要性。二是道理论证。引用儒门和
佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。
二、新课讲解
研读课文
自读1~7段，思考下列问题。
二、新课讲解
演讲常识
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述 某一事理的活动。
演讲时应注意以下几方面要求： ①认清对象，确立主旨。即要有针对性。 ②思路清晰，节奏明快。 ③感情充沛，例证动人。
④语言准确，形象生动。
二、新课讲解
初读课文 1、作者先后谈论了哪几个问题? 有业；敬业； 乐业。
6 敬业与乐业
6
敬ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ与乐业
梁启超
第一课时
一、新课引入
二、新课讲解
作者简介
梁启超（1873～1929）
中国近代维新派代表人物，学者。“戊 戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号 饮冰室主人。广东新会人。 他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲
学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他
一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，
文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自 己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
二、新课讲解
文章脉络 提出问题 分析问题
解决问题
有业 敬 业 与 乐 业
孔子 百丈禅师 （ 事例论证） 1什么叫敬业 2为什么该敬业 3怎样敬业 （道理论证） 四个理由
敬业 乐业
责 任 心 乐 趣
二、新课讲解
课文多处引用古代典籍的论述，想想它们的意思和作用。
《礼记》：敬业乐群 《老子》：安其居，乐其业
提出论点
《论语》：饱食终日，无所用心，难矣哉
无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业的害处。
朱子：主一无适便是敬
专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。
《庄子》：佝偻丈人的故事
说明做事专心，就可以达到目的的道理
四、强化训练
文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是 天地间第一等人”。依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也 发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈
我们中学生该如何去做。
那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满地完成，他们都可以称 为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，希望同 学们能认真思考这些问题。
主要运用了道理论证和事例论证的方法。
三、归纳小结
本部分主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的 话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子； 举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业；引用曾文正的 话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义， 于人生最为必要，又于人生最为有利。”
的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
二、新课讲解
自主探究 理清作者论证“乐业的重要性”的结构。
“从劳苦中找出快乐来”
身入其中 在工作中寻找快乐。 在奋斗中感受快乐。 在竞争中体味快乐。 在投入中享受快乐。
乐
“凡职业都是有趣味的”
奋斗前去 比较骈进 省却烦闷
二、新课讲解
自主探究
事例论证 运用了哪几种论证方法 道理论证
2、你认为这几个问题的关系怎样? 有业是前提；敬业是基础；乐业才是最高境界。 3、找出本文的中心论点。 我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
二、新课讲解
梳理结构 提出问题 （1）揭示全文论述的中心——敬业与乐业 总
分析问题 （2—8）论述敬业、乐业的重要性
分
解决问题
（9） 总结全篇，勉励人敬业乐业
强聒不舍： 硬要啰唆个不停。聒，喧扰。
二、新课讲解
议论文常识
一、议论文 议论文亦称说理文、论说文，就是讲道理、论是非。作者通 过事实材料和逻辑推理来阐明自己的观点，表明赞成什么或 反对什么。 二、议论文的三要素 论点、论据和论证
三、论证方式 立论、驳论 四、论证方法 举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证
四、强化训练
作者说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和 你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”对这个观 点，你怎么看？同学们之间讨论。
五、布置作业