《科学社会主义》思考题

1.马克思是如何批判地分析资本主义工业文明的？答：运用马克思注意基本原理分析社会主义战胜资本主义的历史必然性。

历史必然性：其一，当时的资本主义的生产方式和机器工业的发展，为实现人类哲学的新变革提供了必要的社会历史条件。

其二，当时的自然科学和社会科学的发展，也为马克思主义哲学的产生奠定了必要的科学基础。

其三，当时哲学发展的新成果，也为马克思主义哲学的创立提供了必要的理论准备。

其四，马克思主义哲学家的创始人——马克思和恩格斯，具备了承担哲学新变革的主观条件。

基本特征：第一，马克思主义哲学体系是以实践范畴为核心的。

第二，马克思主义哲学首次科学的规定了哲学的对象是自然界、社会和思维发展的普遍规律。

第三，马克思主义哲学是一种革命的，批判的哲学。

第四，马克思主义哲学是完整、严密的科学理论体系。

2.如何用历史唯物主义观点看待改革开放以来我国社会生活的新变化？答：生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾是人类社会的基本矛盾，是人类社会发展和变革最深刻的根源。

社会基本矛盾的相互作用、辩证运动是一切社会发展的根本动力，推动着人类社会不断从低级向高级发展。

(3分)我国社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间的矛盾。

社会主义社会基本矛盾的性质是非对抗性的，可以通过社会主义制度的自我完善和发展来解决。

我国原来的体制在当时的历史条件下发挥了积极的作用。

但是，随着条件的变化，这一体制的弊端逐渐暴露出来，束缚了生产力的发展，已越来越不适应社会主义现代化建设的要求。

只有通过经济体制、政治体制和教育、科技、文化体制等方面的改革，建立和完善社会主义市场经济体制，发展社会主义民主政治，建设社会主义精神文明，才能解放被旧体制束缚的生产力。

所以说，改革是解决社会主义社会基本矛盾的根本途径，是推动社会主义社会向前发展的动力。

(6分)十多年来，经过从农村到城市的各个领域的改革和对外开放，促进了我国生产力的巨大发展，推动了我国社会的历史性变化。

实践证明，改革也是一场革命，也是解放生产力，是中国现代化的必由之路。

（唯物史观是研究现实和历史的科学工具。

我们应该正确总结经验，更好地运用唯物史观研究历史，为我们的时代作出贡献。

一、建国以来我国社会主义事业发展的经验说明什么?改革开放以前几十年里，试图依靠连续不断的政治运动、思想改造、意识形态领域的革命来推动社会主义事业的发展，其结果已众所周知。

改革开放以来，以经济建设为中心，全面发展社会主义事业，取得了巨大胜利。

对于我们来说，这是最直接、最基本、最有说服力的经验。

这个经验的意义是多方面的，其中一个方面就是从正反两面说明唯物史观是科学理论。

正确总结这个经验，有利于消除我们对唯物史观认识上的混乱。

二、20世纪50～70年代我国历史研究中出现过的问题，不是唯物史观造成的。

例如：( 一)50年代后期提出要把“厚古薄今”作为研究历史的方针，60年代中期进行的李秀成问题讨论，70年代中期掀起的批儒评法运动，实际都是政治运动，是政治运动在史学界的表现，或者叫以研究历史的面目出现的政治运动。

政治问题，原因不在理论，不在唯物史观。

(二)历史研究中存在泛政治化和政治至上的问题。

用阶级斗争概括几千年的历史，过分拔高农民战争的历史作用，都是这样的问题。

泛政治化和政治至上倾向曾经被作为历史唯物论宣扬，而其本质恰恰是唯心史观。

(三)中国古史分期问题争论最久，分歧最多，成果不大，也可以算是问题。

出现这个问题与唯物史观没有必然联系，最多只可以说与对于唯物史观理解不确切有关。

三、正确理解唯物史观的含义和意义。

(一)一些人赋予唯物史观过多的、它本来所没有的含义，另一些人又因为怀疑某些唯物史观本来没有的含义而怀疑唯物史观。

必须剥除人们赋予的多余的含义，才能够确切理解唯物史观。

唯物史观的含义只有两点：社会存在决定社会意识；社会发展有规律性。

在这两个基本观点之下可能出现的不同见解都是唯物史观可以涵盖的。

将人类社会发展过程划分为几种生产方式，以及划分为一些什么样的生产方式，都是唯物史观允许讨论而不排斥的。

(二)我们仍然同意这样的看法：唯物史观的创立第一次使人类社会历史的研究有可能变为科学。

我们认为，历史上和现在所有的各种历史理论中，唯物史观是科学水平最高的，理论认识最深刻的，对于历史研究具有任何别的理论不能代替的意义，但这不等于说唯物史观的意义是无限的。

它主要是对历史作宏观解释，研究相对具体的历史现象，还是需要适合所研究现象的性质和特点的具体方法；同时，唯物史观研究历史问题有它的独特视角，并不排除运用别的方法从别的视角进行研究。

犹如从日地关系研究季节变化是根本的，因为地球上季节变化从根本上说是日地关系决定的。

但是在研究具体地区、具体年份季节变化时，并不排除同时从地形、人类活动等诸多角度进行研究，而且承认其他角度的研究是必须的。

四、运用唯物史观创造性地研究历史问题，是中国马克思主义史学的优良传统。

白寿彝先生曾对侯外庐先生的《中国古代社会史论》给予很高评价，认为这本书出版是中国马克思主义史学发展阶段性的标志。

白寿彝先生这样说的理由是：他认为这本书创造性地运用了马克思主义关于古代社会的理论，把古代社会的一般规律与中国古代社会的特殊规律统一起来，取得了开创性的研究成果。

《中国古代社会史论》出版大约半个世纪以后，我们看到顾准研究希腊城邦制度的著作，其中同样发现了希腊与中国古代社会互不相同的特点。

顾准的书里没有提到侯外庐，他通过独立研究得到了与侯外庐一致的结论。

这件事情再次证明侯外庐先生研究中国古代社会取得的成果的科学性和持久生命力，同时也证明研究历史问题时创造性地运用唯物史观的必要性。

3.如何看待资本的本质？4.怎样理解资本主义是按照自己的面貌为自己创造世界？答：资本主义新时期的新面貌具体是指当今世界，高福利、高技术的发达国家全部都是资本主义国家的客观事实。

资本主义国家比其他形式的国家更富有，更民主是不争的事实。

5如何处理民族利益与阶级利益的关系？答：民族和阶级有着密切的联系。

在阶级社会里，民族是由不同阶级组成的，民族内部普遍存在着阶级的对立和斗争，民族并不是政治利益完全一致的整体，民族压迫是阶级压迫和剥削制度造成的。

要消灭民族压迫，首先必须消灭剥削制度。

要实现民族平等，就必须消灭阶级。

民族和阶级又是不同的社会现象，是两个不同的概念。

民族是在人类历史发展到一定阶段上，由于自然、社会、历史及经济等方面原因而出现的稳定的人们共同体；阶级则是人们在一定社会生产关系中所形成的社会集团。

由于人们在生产资料关系中所处的地位不同，在社会劳动组织中所起的作用不同，因而使得自己所支配的社会财富的方式和多寡不同，也就形成了不同的社会集团即阶级。

由此可见，民族和阶级产生的基本原因不尽相同。

在同一时间同一空间范围内，民族压迫的内容比阶级压迫的内容更广泛和复杂。

反抗民族压迫的斗争一般具有全民族的性质，民族问题比阶级问题存在的时间更长。

6《共产党宣言》为构建社会主义和谐社会有何启示？答：[摘要]《共产党宣言》是马克思主义的经典之作，人们以往更多地把它视为一个无产阶级政党的革命纲领，一本阶级斗争的教科书。

其实，在《共产党宣言》中，不仅直接使用和肯定“社会和谐”的命题，而且蕴涵着构建和谐社会的丰富思想内容，深入挖掘这方面的丰富思想资源，对于我国构建社会主义和谐社会具有重要的指导意义。

[关键词]《共产党宣言》和谐社会指导意义《共产党宣言》是马克思、恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，写于1847年12月至1848年1月，编入《马克思恩格斯全集》第四卷。

《宣言》是科学共产主义的第一个纲领性文献，它完整、系统而严密地阐述了马克思主义的主要思想。

《宣言》阐述了马克思主义的世界观，特别是它的阶级斗争学说，揭示了资本主义社会的内在矛盾和发展规律，论证了资本主义社会灭亡和社会主义社会胜利的必然性。

这部著作从它诞生起时就鼓舞和推动全世界无产阶级争取解放的斗争，成为无产阶级最锐利的战斗武器。

恩格斯指出，它是全部社会主义文献中传播最广和最带国际性的著作，是世界各国千百万工人共同的纲领。

最近，我再次重新研读《宣言》，却发现《宣言》不仅直接使用和肯定“社会和谐”[1]的命题，而且蕴涵着构建和谐社会的丰富思想内容。

我认为，与其说《宣言》的发表敲响了旧世界的丧钟，不如说《宣言》的发表昭示了未来和谐社会共产主义社会的来临!《宣言》不仅为我们描绘出未来和谐社会的美好前景，而且明晰地指出实现共产主义、达到和谐社会的正确路径。

深入挖掘《宣言》中所蕴藏的和谐社会的丰富思想资源，对于我国构建社会主义和谐社会具有重要的指导意义。

一、《共产党宣言》描述的和谐思想和谐是人类始终向往的一种美好的社会生活状态，而和谐社会更是人类所追求的崇高社会理想。

为了实现这个梦寐以求的美好理想，古往今来，多少思想家为之殚精竭虑，勾画出无数令人神往的蓝图。

然而，纵观人类思想发展史，我们不难发现，在马克思恩格斯之前，所有思想家关于和谐社会的理想和理论都流于幻想或空想之中。

而在马克思恩格斯那里，实现和谐社会已不是一种美好的愿望，而是一种客观的历史必然。

在马克思和恩格斯共同起草的《共产党宣言》中，不但描绘了未来和谐社会的情景，而且直接使用和肯定了“社会和谐”的命题。

对于空想的社会主义和共产主义，《共产党宣言》虽然批判了其“空想”的缺陷，但同时也肯定了它积极的一方面。

《共产党宣言》中说，这些空想的社会主义和共产主义著作，“它们提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料，它们关于未来社会的积极的主张，例如消灭城市和乡村的对立，提倡社会和谐，把国家变成纯粹的生产管理机构所有这些主张都只是表明要消灭阶级的对立[2]。

《共产党宣言》的大部分篇幅，都是在分析资本主义社会生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间尖锐矛盾的各种表现，指出这些矛盾的尖锐化正是无产阶级革命的历史条件。

我们看到，在《共产党宣言》中，马、恩批判有史以来的社会矛盾，实际上都是以一种和谐社会的理想模式来进行对照分析的，这个理想模式，在《共产党宣言》中说得很清楚:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。

”由此可见，马克思和恩格斯在继承前人思想成果的基础上，创立了科学社会主义理论，并设想了自由人联合体的未来和谐社会的模式。

二、《共产党宣言》指明了实现社会主义和谐社会的基本途径不和谐的资本主义社会必然被和谐的社会主义社会所代替，这是人类社会历史发展的必然。

但是，这种代替并不是自然而然的，而是不仅要有无产阶级队伍的壮大和无产阶级政党的领导，而且要有正确的途径。

阶级斗争和无产阶级革命是建立社会主义和谐社会的基本途径。

马克思、恩格斯指出:“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。