试论“韩孟”、“元白”的山水诗
中国古代文学史题库（整理版）
中国古代文学史题库（整理版）中国古代文学史题库第四编隋唐五代文学绪论一、解释：１、华夷如一2、士人3、漫游4、入幕５、读书山林6、贬谪7、文以明道8、传奇9、词10、《全唐诗》二、填空1、唐代得强大,为文化得发展创造了极为有利得环境。
2、唐代得思想领域，就是并存,三者思想得交融,就是唐代思想得基本特点。
3、唐代文学得繁荣,表现在得全面发展与作者众多上。
４、以为分水岭,唐代文学可以分为前后两期。
5、唐散文得发展,主要出于动机。
6、唐传奇得出现，标志着我国小说作为一种文体得成熟。
７、词得出现,主要因为得需要。
词随燕乐起，选词配乐，依调填词，都为了。
三、简答1、唐代士人得人生态度怎样？２、唐代文化得繁荣对文学有什么影响？３、佛教对唐文学有什么影响?4、道家、道教对唐文学有什么影响？5、唐代文学繁荣得自身原因就是什么？6、唐代散文文体文风革新经过了哪几个阶段？7、词得出现与兴起有哪些原因？四、论述:论述唐诗得发展轨迹。
第一章南北文学得合流与初唐诗坛一、背诵默写篇目:《送杜少府之任蜀川》、《野望》、《从军行》(杨炯)、《度大庾岭》、《渡汉江》、《感遇》其三十五、《登幽州台歌》。
二、名词解释:1、贞观诗风2、上官体3、初唐四杰4、文章四友5、沈宋6、王绩三、填空１、隋代得建立,结束了年南北分裂得局面。
终隋一朝,南北诗风相互影响,呈现出明显得得过渡性质。
2、初唐四杰从宫廷诗人得写诗倾向,转向了。
3、“文章四友”与“沈、宋”,属“台阁体”诗人,为唐代诗得定型作出了贡献。
4、陈子昂对唐诗发展有重大影响,就是陈子昂振起一代诗风得起点。
5、隋、唐统一后,融合南北文学之长，创造新文学,经历了隋、初唐年得探索过程。
6、、沈、宋之称,成为定型得标志。
四、简答1、卢思道得《从军行》如何体现了北方诗人重气质得特长？2、贞观诗坛对南北文学得认识就是什么？3、初唐四杰对文风得自觉追求就是什么?4、陈子昂诗歌复古倾向有何得失？五、论述１、陈子昂诗歌主张与唐诗风骨得关系就是什么?2、试述张若虚、刘希夷所创造得诗歌意境美。
元白诗派浅论
元白诗派浅论摘要：在唐诗发展史上，中唐具有比较独特的地位。
中唐时期，流行着清淡、险怪、轻俗的诗风。
韦应物、柳宗元、刘禹锡继承了盛唐清淡的诗风，并消化吸收，面目别具。
韩孟诗派鉴于李杜两大巅峰之不可逾越，便另辟蹊径，大变诗风，独创险怪。
与韩孟诗派相左的是元白诗派，其特征可用“元轻白俗”来概括。
这两大诗派，主宰着中唐诗坛。
元白诗派以白居易与元稹为代表，重写实，尚通俗，开一代诗风，成为中唐诗歌发展史上的巨大潮流。
关键词：唐诗中唐元白诗派写实通俗引言在中国上下五千年的历史长河中，强盛繁荣的唐朝无异于一颗明珠，灿若星辰，使其他王朝都黯然失色。
在这种强盛与繁荣下，更是孕育了夺目耀眼的文化，构成了中国文化使的主体与传统。
唐朝的主要文学体裁—唐诗，在很大程度上代表了中国文化。
由于唐朝以诗赋取士的科举制度、相对清明的政治环境和较为开放的思想体系，再加上中外文化的广泛交流，使得唐诗得到了很大的发展，直接促成了唐诗的繁荣。
唐诗的演进主要分为四个阶段。
第一个阶段是以“初唐四杰”与陈子昂为代表的初唐诗歌。
这一阶段的唐诗渐显新貌，新的诗体五言律师也随之成熟与完善。
第二个阶段是以李白和杜甫为代表的盛唐诗歌，李杜将唐诗推向了巅峰。
这个阶段的诗人逐渐学会了用一双清醒的眼睛去观照现实，他们的诗中充满了一种忧郁、一种深刻不安的心理。
第三个阶段是以韩孟诗派与元白诗派引导主流的中唐诗歌。
此时的诗歌发生了重要变化，其变化又具有划时代的意义，古典诗歌的基本主题、体式，以及表现方式的成熟和定型，都在这个时期完成。
最后一个阶段则是以杜牧和李商隐为代表的晚唐诗歌。
这个阶段的诗人与前几个阶段的诗人相比，在政治上显得软弱、平庸，对晚唐诗坛产生了深刻的影响。
正文章太炎先生说：“中国废兴之际，枢于中唐。
”确实，中唐是一个转折的时代，变动的时代，也是多元化的时代。
无论在文化史上，还是在诗歌史上，都有至关重要的意义。
前者主要表现为儒学中兴、思想转型，后者在表面上体现为名家辈出、诗派纷呈，而根源则在由言情为尚转变为求思写意。
第六章 中唐诗歌-韩孟诗派
第六章中唐诗歌-韩孟诗派韩孟诗派、元白诗派，是中唐各具鲜明特色的两个诗人群体。
韩孟诗派及其诗风的形成有一个过程。
起初是孟郊和韩愈的交往，此后诗派成员又有两次较大的聚会，成员酬唱切磋，相互奖掖，形成了审美意识的共同趋向和艺术上的共同追求。
除韩愈和孟郊外，还有张籍、李贺、李翱、皇浦湜、贾岛、卢仝、姚合、刘叉、马异等。
理论主张：1、“不平则鸣”，韩愈《送孟东野序》云“大凡物不得其平则鸣”，所谓“不平”，主要指人内心的不平衡，强调的是内心不平情感的抒发。
提倡“不平则鸣”，就是提倡审美上的情绪渲泻，这可以说是抓住了文学的抒情特质。
强调的是诗歌的抒情特质，淡化了温柔敦厚、重视伦理的传统诗教观。
2、“笔补造化”，既要有创造性的诗思，又要对物象进行主观裁夺。
强调的是诗人的想象力，发展了杜甫“语不惊人死不休”的精神，以险怪矫正大历诗风的平弱，在作品中颇多奇句。
如韩愈“刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆”、“巨刃磨天扬”（《调张籍》）是典型的“笔补造化”之句。
3、提出雄奇怪异的审美理想。
韩愈在《调张籍》中，李杜文章在，光焰万丈长。
不知群儿愚，那用故谤伤。
蚍蜉撼大树，可笑不自量。
伊我生其后，举颈遥相望。
夜梦多见之，昼思反微茫。
徒观斧凿痕，不瞩治水航。
想当施手时，巨刃磨天扬。
垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠（lánɡ）。
唯此两夫子，家居率荒凉。
帝欲长吟哦，故遣起且僵。
翦翎送笼中，使看百鸟翔。
平生千万篇，金薤垂琳琅。
仙官敕六丁，雷电下取将。
流落人间者，太山一毫芒。
我愿生两翅，捕逐出八荒。
精诚忽交通，百怪入我肠。
刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。
腾身跨汗漫，不著织女襄。
顾语地上友，经营无太忙。
乞君飞霞佩，与我高颉颃。
提出一种全新的审美取向：赞誉李、杜诗“巨刃磨天扬”的奇特的语言、雄阔的气势和艺术手法的创新。
所谓“拔鲸牙”、“酌天浆”，将其胆之大、力之猛、思之怪、境之奇发挥到极致，完全是一派天马行空、超越时俗的气象。
特色：1、以文为诗，即以散文的章法、句法入诗。
国学经典08：唐诗山水田园派诗人
山水田园派 贰
闲适乡村
名山大川
陶渊明
陶潜 字元亮 号“五柳先生” 东晋→南北朝 田园诗派创始人 第一个大量写饮酒诗的诗人
田园诗之祖 东晋陶渊明
厌 倦 向世 往俗 自 然
山水诗之祖 南朝谢灵运
王维
王孟
山水田园派
孟浩然
王维
唐代山水诗派代表 字摩诘 山西人 生活于盛唐有“诗佛”之称 相当多才多艺！
八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
孟浩然写了这首诗赠给张九龄，目的是想得到张九龄的引荐、赏识和录用。
过故人庄
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。在淳 朴自然的田园风光之中，举杯饮酒，闲谈家常，充满了乐 趣，抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。
十年后，李白与孟浩然第二次 见面写的。
老师、兄长、朋友
李白 28岁
孟浩 然40
岁
十年之后， 李白与孟浩然见了第二次面
孟浩然（689年—740年） 名浩，字浩然，号孟山人，襄阳人 山水田园派诗人，世称“孟襄阳” 因他未曾入仕，又称之为“孟山人”
• 四十岁之前——隐居 • 四十岁——入长安应试一联成名 • 考试落第 • 从此之后——寄情山水，直至终老
⑽轩：有窗户的长廊或小屋。 ⑾面：面对。 ⑿场圃：菜园和打谷场。 ⒀把酒：拿起酒杯。把：端着,拿起。 ⒁话：闲聊，谈论 ⒂桑麻：指桑树和麻，这里泛指庄稼。 ⒃还：回到原处或恢复原状；返。
孟浩然一生大部分时间在家乡鹿门山隐居，四十多岁时曾往长安、洛阳谋取功名，并 在吴、越、湘、闽等地漫游。晚年张九龄为荆州长史，聘他为幕僚。该诗作于730年(开 元十八年)漫游吴越之时。
韩愈《送孟东野序》阅读答案及赏析
韩愈《送孟东野序》阅读答案及赏析韩愈《送孟东野序》阅读答案及赏析《送孟东野序》是唐代文学家韩愈为孟郊去江南就任溧阳县尉而作的一篇赠序。
全文主要针对孟郊“善鸣”而终生困顿的遭遇进行论述，作者表面上说这是由天意决定的，实则是一种委婉其辞的含蓄表达，是指斥当时的社会和统治者不重视人才，而不是在宣扬迷信。
文章屡用排比句式，抑扬顿挫，波澜层叠，气势奔放；而立论卓异不凡，寓意深刻，是议论文中的佳制。
以下内容是小编为大家整理的韩愈《送孟东野序》阅读答案及赏析，希望能帮助大家。
送孟东野序韩愈大凡物不得其平则鸣。
草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣。
其（水）跃野，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。
金石之无声，或击之鸣；人之于言也亦然。
有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。
凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎？乐也者，郁于中而泄于外也，择其善鸣者，而假之鸣。
金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。
维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。
是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。
四时之相推敓（duó，同“夺”推移），其必有不得其平者乎！其于人也亦然，人声之精者为言；文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。
其在唐、虞，咎陶、禹其善鸣者也，而假以鸣。
夔②弗能以文辞鸣，又自假于韶（乐曲名）以鸣。
夏之时，五子③以其歌鸣。
伊尹鸣殷，周公鸣周。
凡载于诗书六艺，皆鸣之善者也。
周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。
传曰：“天将以夫子为木铎④。
”其弗信矣以乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。
楚大国也，其亡也以屈原鸣。
臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。
杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。
秦之兴，李斯鸣之。
汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。
其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。
就其善者，其声清以浮，其节数（shuò,节奏短促）以急，其辞淫以哀，其志弛（松弛、颓废）以肆（放荡）。
1`简述盛唐诗歌发展的概况(谈谈你对盛唐气象的认识)
《中国古代文学专题（1）》（唐诗宋词）期末复习题及参考答案——（三）简答题1、简述盛唐诗歌发展的概况（谈谈你对盛唐气象的认识）(1)唐玄宗开元（712-741）年间，唐诗在这一时期达到了巅峰。
盛唐诗歌内容丰富，题材多样，感情饱满，基调高亢，洋溢着一种昂扬进取、积极振奋的时代气息，回荡着热烈奔放、乐观欢快的青春旋律，这就是后人所津津乐道的“盛唐气象。
”(2)盛唐山水田园诗派的代表人物是王维和孟浩然。
(3)盛唐边塞诗人的代表是高适和岑参。
(4)最能代表盛唐气象的还当首推李白李白的诗歌风格是豪放飘逸与清新自然兼而有之，各臻化境。
2、简述中唐诗歌发展的概况中唐时期，天宝十四载冬爆发的“安史之乱”，不仅是唐代社会由盛而衰的分水岭，也对文学的变化产生了强烈的影响，“安史之乱”使盛唐诗歌那种理想色彩和浪漫情调迅速淡化，写实性逐渐增强。
(1)唐代诗风的转变，应该说始于诗圣杜甫。
他的诗最早也最全面、最深刻地反映了这场大战所造成的灾难，展现了战火中整个社会生活的广阔画面，被誉为“诗史”。
无论是题材还是写法，都呈现出迥异于盛唐诗的风貌。
杜诗风格虽不一而足，最引人注目的是他的沉郁顿挫。
(2)中唐韩愈、孟郊等人，进一步发展了杜诗奇崛的一面，力求瑰奇怪谲，形成了韩孟诗派。
(3)中唐以元稹、白居易为代表的元白诗派重写实、尚通俗，似乎与韩孟诗派大相径庭，但殊途同归，也是为了走出盛唐，革新诗风。
(4)中唐韩孟、元白诗派影响虽大，刘禹锡、柳宗元却能够不为二者所囿，自成一家。
3、简述北宋词创作的概况北宋的词，大致可分为四个时期：第一时期，是宋初令词为主的时期，以晏殊、欧阳修为代表。
第二时期，是以柳永为代表的时期，柳永是词史上全力作词的第一人，他的词，在内容上有新扩展，在体制上突破小令的格局，以赋体作长调。
第三时期，以苏轼词为代表。
他在革新词体、开创词风上做出了卓越的贡献。
他“以诗为词”，凡可入诗的都能以词来表达，这样使词摆脱了“艳料”的范围，提高了词品和词的抒情功能。
古代文学
14．玄言诗： 魏晋玄学风盛。玄学对文学之影响，产生了玄言诗。诗人以玄言入诗，诗述玄理。西晋以玄言入诗者不多，玄言诗的代表诗人为东晋时期的孙绰、许询。《诗品序》评曰：“理过其辞，淡乎寡味。” 但是玄言诗对后来山水诗的出现也有积极意义，如孙绰的《秋日诗》，借山水抒情，写自己逍遥林野的生活，已经没有多少玄味。
38．南唐词人：指出现于五代时期南唐的一群词人。他们大都是帝王和大臣，多才多艺，有着较高的文化和艺术修养，在追求花月歌酒的物质享受和感官刺激外，更有着高雅的精神生活追求。写词以“娱宾遣兴”为宗旨，以“助欢佐乐”为目的，也有不少作品抒发了深广的忧患意识。主要代表人物是：冯延巳、李 璟和李煜父子。
1. 简述陶渊明田园诗的艺术成就。
31．新乐府：即新题乐府，和汉魏乐府相对而言，确切的讲新乐府就是用新题反映时事的乐府诗。元稹、白居易是其代表。
32．古文：所谓“古文”，即先秦、两汉以来通行的散文，是与讲究声律、辞藻、用典和排偶的骈文相对而言的。它以散句单行、不拘格式为基本特征。“古文”作为文体概念是由韩愈最先提出，唐以前无此概念。
6．《文心雕龙》： 成书于南梁，作者刘勰，是中国第一部文艺理论著作，全书50篇，分为上下两编。上篇阐明文学的本源，指出文学创作应该取法的规则；下编主要是批评，涉及到作家作品及时代风气以及批评态度和方法。
10．《典论?论文》： 中国文论史的第一篇文学批评文章。曹丕在论著中反对古来“文人相轻”之习气，论及有关文学价值、作家个性与作品风格、文体、文学批评的态度等问题，将文章提到经国大业，不朽盛事的高度，并提出了“气”说的美学范畴。12．宫体诗： 宫体诗发端于齐梁之际，萧纲时达到全盛。今人考证“宫体诗”因萧纲入主东宫而得名。内容上多写妇女、男女之情，或者咏物游戏、游宴登临。创作上重声律、求技巧，从咏物走向咏人，刻画精工，细致入微。情调上伤于轻艳，风格上靡丽。12．宫体诗： 12. 宫体诗发端于齐梁之际，萧纲时达到全盛。今人考证“宫体诗”因萧纲入主东宫而得名。内容上多写妇女、男女之情，或者咏物游戏、游宴登临。创作上重声律、求技巧，从咏物走向咏人，刻画精工，细致入微。情调上伤于轻艳，风格上靡丽。
唐代山水诗的发展
唐代山水诗的发展山水诗，就是以自然山水为主要审美对象与表现对象的诗歌。
中国古代山水诗孕育于先秦两汉，形成于魏晋，至唐朝时达到第一个艺术高峰。
这里依据唐棅在《唐诗品汇》里将唐诗流变分为“四唐”之说，分别从初唐、盛唐、中唐及晚唐四个时期代表诗人的作品风格进行阐述。
一、初唐山水诗——从宫廷到林野的吟颂营造工丽而又质朴的山水意象。
初唐，从高祖武德元年（618年）到玄宗开元初年（713年），约100年左右。
这一时期的诗人，大多跨越了隋唐两代。
虽然朝代有变，但文学是一脉相承的，初唐诗坛沿袭着隋代的文风，以唐太宗喜欢的宫体诗及上官仪的“上官体”为主。
诗歌创造的主要内容仍然是以宫廷为中心，大多为歌功颂德的作品，追求浮艳。
至唐玄宗至武后时期，初唐四杰的创造力求摆脱齐梁诗风及宫体诗的狭小范围，把诗歌从狭隘的宫廷转到了广大的市井，从楼台庭阁移向了广阔的江山。
这不仅扩大了诗歌的题材和抒情性，还丰富了诗歌的内容，推动了初唐诗歌的发展。
在山水诗创作方面，局势虽未打开，但六朝细微描摹的特点使山水诗显得工丽齐整，诗人的目光也逐渐从都城向林野转移，吟颂出质朴自然的园林、山水。
“写心状景”的王勃山水意境王勃（650-676）是初唐四杰之一，也是勇于改革齐梁浮艳诗风的代表。
他十四岁时便开始出游，而在二十岁游历巴蜀时写下的诗作更能体现其在山水诗上的成就。
在王勃的诗中，有表现羁旅情思的作品，如《深港夜宿》：津途临巨壑，村宇架危岑。
堰绝滩声隐，风交树影深。
江童暮理楫，山女夜调砧。
此时故乡远，宁知游子心。
对山水的刻画，引出作者“此时故乡远，宁知游子心”的思乡之情。
而另外一些诗作，则将个人的经验与感受融入到对山水景物的塑造中。
在描写景色的过程中也实现了对自我形象的塑造。
代表作品有《泥溪》：弥棹凌奔壑，低鞭蹑峻歧。
江涛出岸险，峰登入云危。
溜急船文乱，岩斜骑影移。
水烟笼翠渚，山照落丹崖。
风生萍蒲叶，露泣竹潭枝。
泛水虽云美，劳歌谁复知。
还有以写心的形式来绘景，表达作者情致的《滕王阁》：滕王高阁临江渚，佩玉鸣銮罢歌舞。
中国当代文学名词解释集锦3[整理]
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中国当代文学名词解释集锦1、“朦胧诗”——20世纪70年代末80年代初，文坛上涌动着一股崭新的诗潮，因章明发表《令人气闷的“朦胧”》一文而得名。
其成员包括北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河、芒克、多多、梁小斌等。
他们从自我心灵出发，以象征、隐喻、通感等现代诗歌的艺术技巧创作了一批具有新的美学特点的诗歌。
如北岛的《回答》顾城的《一代人》等。
2、“样板戏”又称作“革命现代京剧”。
是20世纪中国文学史上的一个极其特殊的称谓和现象。
产生于六十年代，流行于文革时期。
它是对传统京剧的一次大胆的尝试和改革，由于江青的参与，样板戏过多地与“阶级斗争”的政治现实相联系，形成“三突出”、“三结合”等一系列模式化的文学观念，给文革期间的创作造成恶劣的影响。
习惯上将京剧现代戏《红灯记》《沙家浜》《奇袭白虎团》《智取威虎山》、《海港》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响音乐《沙家浜》并称“八个样板戏”。
4、先锋小说——产生于20世纪80年代中期，以马原、莫言、残雪、格非、孙甘露、余华等为代表，在叙事革命、语言试验和生存状态三个层面同时进行大胆的创新和激进的试验。
所谓先锋精神，就是以前卫的姿态探索存在的可能性以及与之相关的艺术的可能性，它以不避极端的态度对文学的共名状态形成强烈的冲击。
先锋文学从某种程度上是对启蒙与人性的怀疑，打破了传统的文学规范，使得极端个人化的写作成为可能，对以后的文学创作影响较大。
7、反思文学：通过艺术概括，深刻地揭示出极左思潮和现代迷信给党和人民造成的巨大损失和严重后果，从不同方面总结了党的优良传统受到破坏的历史教训，启示人们思考产生历史悲剧的社会原因，以防悲剧重演的这类文学作品称为反思文学。
反思文学具有较为深邃的历史纵深感和较大的思想容量，揭露和批判极左路线、反对官僚主义，揭示社会和历史悲剧，呈现和剖析悲剧人物的命运遭际，刻画悲剧人物性格是它们共同具有的特色。
如《内奸》（方之）、《李顺大造屋》（高晓声）、《剪辑错了的故事》（茹志鹃）、《布礼》（王蒙）、《人到中年》（谌容）、《芙蓉镇》（古华）等。
古典诗歌鉴赏研究论文
古典诗歌鉴赏研究论文在物质文化、精神文化都丰富的今天，我们对古典诗歌也同样不能忽略，而且对我们了解各个时期的诗歌精华，传承中国古代诗歌文化，提高我们对诗歌鉴赏能力都起着极其重要的作用。
无论从跨越高考还是提高自身素养，古典诗歌都是不可忽略的。
它对于我们高考在古文阅读中对它内容的把握、写作背景、思想感情都有所提高。
对古典诗歌鉴赏在高考中我们对这部分题的解答将比其他同学更准确。
从提高自身素养来说，我们对诗人的生活背景、写作背景、思想感情都有一定了解，扩展了我们得知识面。
取古人精华，为我今用，也是我们研究古典诗歌的最终目的。
我们的研究过程并不是一方风顺的，但李白的‘‘乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海’’一直激励着我们，我们也总在‘‘山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
’’中走出来。
譬如，我们六个人要研究从先秦到明清的诗歌，那工程量可谓浩大。
最终方案是把古典诗歌分为六个部分，每个人研究一个部分。
且要研究那个时代的诗歌流派，若无流派则分时期，把各个时期的名家的风格及其成就都弄清楚，也要分析各名家的代表作。
最后再总结这时期的总风格。
如此一来我们每个人的任务都很繁重。
在其中，我们共同遇到的问题是内容很繁杂，对资料的整理很散，不系统，有组员收集资料也很困难。
在内容繁杂这块中，我们则在小组中共同把它理清楚简短意赅，然后在自己去收集资料。
收集资料中有同学特地买一个读卡器来储存资料，在图书馆和网上不断搜寻，把内容摘抄下来，尽量做到内容丰富。
对资料整理时，则是我们的指导老师耐心的指导下修改在一次修改，最终把资料整理得较系统。
我们组内的成员经过王国维的两境界—“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，”，第二境是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，对古典诗歌的痴迷也算是发挥到极好了。
我们对各个时期的古典诗歌也有一定的了解，让我们一起走近诗歌，领略它的无限魅力吧！在中国还没有成为同意的封建王朝以前，春秋王霸，战国七雄的动乱年代，诗歌抒发了人们对那时代的特殊情。
试析韩愈以文为诗的特点及在诗歌上的创新
试析韩愈以文为诗的特点及在诗歌上的创新。
(1)韩愈多创作长篇古体诗，以气势雄放和意象诡奇见长，带有“以文为诗”的特点。
他以古文之浑灏溢而为诗，波澜壮阔，手法变怪百出，可惊可叹。
如《南山诗》写南山的高峻和景象变幻，连用五十个“或”字的诗句加以铺排描写，穷形尽相，罗列比喻，这是一种散文化的赋体手法。
又如《山石》，按游记散文的叙述顺序，写傍晚上山入寺到第二天清晨下山的所见所闻，记叙细致；全诗以“单行”散句贯串，写景刻露，造语生僻，句断而意脉相连，就是有意把诗写得不像诗，追求“非诗之诗”，如《月蚀诗效玉川子作》：“月形如白盘，完完上天东，忽然有物来豼之，不知是何虫。
如何至神物，遭此狼狈凶。
……”从语气到句式，已完全散文化了。
(2)“象外逐幽好”与“横空盘硬语”为韩愈诗歌创作的审美追求。
他才气纵横，生性好奇，勇于创新，为避免诗歌因平易流于油滑一途，在艺术上蓄意追求狠重、怪奇、险劲的境界。
如《陆浑山火》中对山火的描写：“……天跳地踔颠乾坤，赫赫上照穷崖垠。
截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。
……”用“天跳地踔”、“神焦鬼烂”等怪奇意象，形容山火的狂野暴烈，写得光怪陆离，狰狞震荡。
其着色的浓烈、选辞的怪僻和构辞的异样，在诗歌创作上都是前所未有的，是一种异乎常情的创造。
他在《调张籍》诗中道：“想当施手时，巨刃磨天扬。
……我愿生两翅，捕逐出八荒。
精诚忽交通，百怪入我肠。
刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。
”作诗追求险怪，终会走到“以丑为美”的地步，即将生活中的丑陋事物写入诗中。
追求非诗之诗和以丑为美，可以造成艺术表现形式的怪奇和生新，但也容易将诗写得不是诗，毫无美感。
不过，韩愈在贬谪期间写的作品，虽是以文为诗，且著意收罗奇语，多险怪意象，但因有真情实感贯注，仍不失诗的感染力。
如《八月十五夜赠张功曹》：“纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。
沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。
……”白居易诗歌之坦易和韩愈诗歌之奇警(2014-08-16 22:32:17)转载▼分类：白居易研究标签：白居易与韩愈诗不同成因摘要：白居易诗歌之坦易和韩愈诗歌之奇警表现在内容、语言、艺术手法等诸多方面，这种不同是由二人不同的人生定位、文学见解、审美趣味以及对读者的重视程度不同等原因所造成的。
《送孟东野序》的原文及鉴赏
《送孟东野序》的原文及鉴赏《送孟东野序》的原文及鉴赏《送孟东野序》是唐代文学家韩愈为孟郊去江南就任溧阳县尉而作的一篇赠序。
全文主要针对孟郊“善鸣”而终生困顿的遭遇进行论述，作者表面上说这是由天意决定的，实则是一种委婉其辞的含蓄表达，是指斥当时的社会和统治者不重视人才，而不是在宣扬迷信。
下面是小编精心整理的《送孟东野序》的原文及鉴赏，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《送孟东野序》大凡物不得其平则鸣。
草木之无声，风挠之鸣①；水之无声，风荡之鸣。
其跃也或激之，其趋也或梗之，其沸也或炙之②。
金石之无声，或击之鸣。
人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。
凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。
金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。
惟天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。
是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。
四时之相推夺，其必有不得其平者乎③！其于人也亦然，人声之精者为言。
文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。
其在唐虞、咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣。
夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。
夏之时，五子以其歌鸣。
伊尹鸣殷，周公鸣周。
凡载于《诗》《书》六艺，皆鸣之善者也。
周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。
传曰：“天将以夫子为木铎。
”其弗信矣乎？其末也，庄周以其荒唐之辞鸣④。
楚，大国也，其亡也，以屈原鸣。
臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。
杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。
秦之兴，李斯鸣之。
汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。
其下魏、晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。
就其善者，其声清以浮，其节数以急，其词淫以哀，其志弛以肆，其为言也，乱杂而无章⑤。
将天丑其德莫之顾耶⑥？何为乎不鸣其善鸣者也？唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。
其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣，其高出魏、晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣⑦。
韩愈《醉留东野》唐诗原文及注释优选【一】篇
韩愈《醉留东野》唐诗原文及注释优选【一】篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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韩孟体论析——以韩孟联句诗为中心
韩孟体论析——以韩孟联句诗为中心郭春林【摘要】The academic area has a detailed expound on Han Changling and Meng Dongye' s poem style., but has not probe the Han-Meng style poetry. This article discusses the Han-Meng style poetry on the base of literature materials and focuses on Han-Meng Lianju Poem, including three parts: First, the appellation "Han- Meng poetry" which has a close relation with Han-Meng Lianju, is formed on Qing Dynasty, while Han- Meng Lianju is originated in BeiSong Dynasty. And second, Han-Meng style refers to the cource poetry, which use elaborate techniques, mainly to narrative while helped by remaking, at times,often with big length and adventurous rhythm. Third, the referring of "Han-Meng style" appellation shows the strengthen of respecting system of the Qing Dynasty people and promotes the boom of creating the imitation Han-Meng Lianju style.%学界对韩昌黎体和孟东野体诗歌论述周详，却未见对韩孟体诗歌的探讨。
元白与韩孟
元白诗派的特点
(3) 元、白在元和年间所写的 “ 次韵相 酬 ” 、 “ 小碎篇章 ” ，加上他们的 艳体诗在内，统称为 “ 元和体 ” 。 元、白的这些诗，从内容到形式都突 破了诗歌的传统规范和模式，打破了 诗歌创作的神秘性和典雅的贵族气， 使其世俗化为社会普遍接受和欣赏的 浅近文体。
元稹
字微之，河南河内人。生于唐大历十四年 （公元779年），死于大和五年（公元831 年）。他8 岁丧父，少年贫贱.母郑贤而文， 亲授书传。举明经书判入等，补校书郎。 元和初，应制策第一。除左拾遗，历监察 御史。坐事贬江陵士曹参军，徙通州司马。 自虢州长史征为膳部员外郎，拜祠部郎中、 知制诰。召入翰林为中书舍人、承旨学士， 进工部侍郎同平章事。未几罢相，出为同 州刺史。改越州刺史、兼御史大夫、浙东 观察使。太和初，入为尚书左丞、检校户 部尚书，兼鄂州刺史、武昌军节度使。年 五十三卒，赠尚书右仆射。
四大类
白居易曾将自己的诗分成讽谕、闲适、感 伤和杂律四大类。认为讽谕诗反映了“兼 济之志”；闲适诗显示出“独善之义”； 都是他人生目标的直接体现。讽谕诗是白 诗中的精华。代表作有《新乐府》50首， 《秦中吟》10首。它们广泛反映了中唐社 会生活各方面的重大问题，着重描写了现 实的黑暗和人民的痛苦。
元白诗派的特点
(1) 贞元中期到元和年间的中唐诗坛，有以 白居易、元稹为代表的元、白诗派，他们 率领一批新的诗人写新乐府，作诗务实、 尚俗和务尽。 (2) 元白等人的新乐府诗创作，是承杜甫的 新题乐府而来。他们借用古题或另拟新题 来创作新体乐府诗，在诗里谈社会问题、 政治问题，讽刺执政，代民伸冤。
三类题材
哀婉和衰飒的气氛笼罩着这个时代 的诗歌。因此，诗人更多吟咏的是 三类题材：历史、自然与爱情。对 历史的追怀是对现实的喟叹，对自 然的眷念是对人世的疲倦，对爱情 的寻求是对个人心灵的抚慰。
韩孟诗派(韩愈、李贺、孟郊)
李贺
（790～816），字长
吉，世称鬼才、诗鬼， 与李白、李商隐并称 “三李”。一生愁苦 多病，27岁卒。父名 晋肃，避父讳不得举 进士。诗风独树一帜， 世称“长吉体”。
李商隐《李长吉小传》
（贺）恒从小奚奴，骑距驴，背一 古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及 暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多， 辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔！”上 灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足 成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率 如此。
李诗特色
①想象奇特怪诞，多写鬼怪、死
亡、游仙、梦幻，以表现内心苦 闷。
②奇峭的用字、冷艳凄迷的意象，
构成凄幽冷艳的诗境。
李贺继承了《楚辞》的浪漫主义精神和艺
术手法，以丰富的想象力和新颖诡异的语 言，创造出神秘幽奇、冷艳凄迷艺术境界。
唐· 杜牧在《李长吉歌诗叙》中说：“云烟
绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为 情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明 洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其 勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美 女，不足为其色也……
孟郊
孟郊一生贫困，仕途潦倒，四十六
岁时才考中进士，他及第后曾写下 《登科后》：“昔日龌龊不足夸， 今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。”因此他的诗多 啼饥号苦，倾诉穷愁失意的不平之 鸣。
秋怀
孤骨夜难卧，吟虫相唧唧。 老泣无涕洟，秋露为滴沥。 秋月颜色冰，老客志气单。 冷露滴梦破，峭风梳骨寒。
早春呈水部张十八员外· 其一
天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。
其二
莫道官忙身老大， 即无年少逐春心。 凭君先到江头看，柳色如今深未深。源自 清· 叶燮《原诗》内篇：“韩
韩孟诗派——精选推荐
诗歌主张韩孟诗派韩孟诗派概念简介不平则鸣所谓“不平”，主要指⼈内⼼的不平衡，强调的是内⼼不平情感的抒发。
它既是对创作活动产⽣原因的揭⽰，也是对⼀种特定创作⼼理亦即“不平”⼼态的肯定。
这篇序⽂是专为⼀⽣困厄潦倒、怀才不遇的孟郊作的，⽂中以“善鸣”推许孟郊，则其更重视穷愁哀怨者“鸣其不幸”的倾向不⾔⾃明。
在《荆潭唱和诗序》中，韩愈进⼀步指出：“夫和平之⾳淡薄，⽽愁思之声要妙；欢愉之辞难⼯，⽽穷苦之⾔易好也。
是故⽂章之作，恒发于羁旅草野；⾄若王公贵⼈，⽓满志得，⾮性能⽽好之，则不暇以为。
”这⾥的“和平之⾳”和“愁思之声”虽都可视作“不平”之鸣，⽽且所谓“欢愉之辞难⼯”并不是说不能⼯，“穷苦之⾔易好” 也不是说⼀定好，但从⽂学创作规律来讲，因前者出⽣于王公贵⼈之⼿，其⽣命状态多平易流滑，便很难表现出“鸣”的深度；⽽后者饱经困苦磨难，其⽣命⼒与阻⼒激烈碰撞所导致的“不平”之鸣便易于惊动俗听，传之久远。
笔补造化雄奇怪异之风代表⼈物化”⼜师⼼作怪。
虽然这些诗⼈因⾃⾝遭际所限，视野不够宏阔，取材偏于狭窄，⼤都在苦吟上下功夫，以致雄奇不⾜⽽怪异有馀，诗境也多流于幽僻蹇涩，但他们却以⾃⼰的美学追求和创作实践有⼒地回应了韩愈的主张，强化了以怪奇为主的风格特点。
以⽂为诗⼭⽯荦确⾏径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新⾬⾜，芭蕉叶⼤栀⼦肥。
僧⾔古壁佛画好，以⽕来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦⾜饱我饥。
夜深静卧百⾍绝，清⽉出岭光⼊扉。
天明独去⽆道路，出⼊⾼下穷烟霏。
⼭红涧碧纷烂漫，时见松枥皆⼗围。
当流⾚⾜踏涧⽯，⽔声激激风吹⾐。
⼈⽣如此⾃可乐，岂必局束为⼈鞿。
嗟哉吾党⼆三⼦，安得⾄⽼不更归！全诗单⾏顺接，不⽤偶句，不事雕琢，按照时间顺序，直书所历所见，诗⼈的游踪在有条不紊的叙述中⼀⼀展现出来。
在结构安排上，⼀⽅⾯以浓丽的⾊彩来点染景物，⼀⽅⾯以清淡的笔触来抒发情怀，浓淡相间，⾃然清朗，⼀种摆脱尘世牢笼完全放松的⾃由感、⼀种挣开格律束缚追求诗歌原始美的主体精神充溢于字⾥⾏间，似散⽂，却⼜极富诗意。
浅谈顾况诗歌的艺术特色及其对韩孟、元白诗派的影响
浅谈顾况诗歌的艺术特色及其对韩孟、元白诗派的影响[摘要] 顾况诗歌的突出之处在于他对诗歌表现技巧的探索和对诗美的新的追求上作出了巨大的贡献。
本文将从这两个方面入手，谈一下顾况诗歌的艺术特色，以及他对此后韩孟、元白诗派的影响。
[关键词] 表现技巧诗美艺术特色韩孟诗派元白诗派在大历诗风以淡泊寂寞为主流情调时，顾况的诗却显示出异于同辈的艺术个性。
他在对诗的表现技巧的探索和诗美的新的追求上都作出了巨大的贡献。
同时，他对此后诗歌发展的影响也非常大：顾况诗俗的一面影响了张籍、王建和元白诗派，怪奇的一面影响了韩孟诗派。
下面，我们首先来分析一下顾况诗歌的艺术特色。
一、表现技巧的探索顾况，苏州海盐（今浙江海盐）人，他的一生多居住于江南吴越地区，当地的人文地理环境塑造了他的文化品格。
他的诗作常取材于吴越士风，又受吴调歌吟的影响，既喷发着水乡泽国浓郁的泥土馨香，又表现出不同流俗的高洁情趣。
如：《苔藓山歌》，写黏苔藓作山水，和小儿一起观看的那种乐趣，朴实而妙趣横生。
在诗歌体式上，他的诗无论古体还是今体，都受着江南民歌的明显影响，格调通俗明快，语言则有如白话。
同时，他还创新的运用三七句式来写诗，使其诗歌带有吴歌清激的声调，激讦的音节。
如《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉。
年华已向秋草里，春梦犹传故山绿。
”除此之外，他的一些诗还采用了《诗经》、“楚辞”的体式来创作。
如《上古之什补亡训传十三章》中的《采蜡一章》：“采采者蜡，于泉谷兮。
煌煌中堂，烈华烛兮。
新歌善舞，弦柱促兮。
荒岩之人，自取其毒兮。
”新的诗歌体式的运用，丰富了唐诗的表现形式，拓宽了唐诗发展的道路。
在诗歌语言上，以俚言口语入诗，表现了对诗歌清规戒律传统的反叛，如《杜秀才画立走水牛歌》：“杜生知我恋沧洲，画作一障张床头。
八十老婆拍手笑，妒他织女嫁牵牛。
”等等。
这些诗纯任性情，俗中有奇，异乎大历才子的清雅诗风，而自成怪以怨的风格。
无论从诗的体式、语言，还是诗的意象、意境，顾况都作了大胆尝试，富有创造精神。
第八章 元白诗派
《长恨歌》是根据唐玄宗和杨妃的 爱情悲剧所创作的长篇叙事诗。 以 安史之乱为背景，展现了唐玄宗与 杨贵妃的爱情悲剧。
《长恨歌》的层次
• （1）杨妃入宫受宠，明皇迷色误 国； • （2）马嵬生离死别，蜀中伤心断 肠； • （3）还都触景生情，回宫绵绵相 思； • （4）仙山寻得杨妃，遥寄信物誓 词。
《旧唐书》载：杨国忠等人被杀后， 既而六军不散，玄宗遣（高）力士宣问， 对曰"贼本尚在"，盖指贵妃也。力士复 奏，帝不获已（不得已），与妃诏，遂 缢死于佛室。时年三十八，瘗（葬）于 驿西道侧。
《旧唐书·杨贵妃传》：上皇自蜀还， 令中使祭奠，诏令改葬。礼部侍郎李揆 曰："龙武将士诛国忠，以其负国兆乱。 今改葬故妃，恐将士疑惧，葬礼未可行。 "乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘗 时以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍在。 内官以献，上皇视之凄惋，乃令图其形 于别殿，朝夕视之。
·对李杨爱情既同情又批判的矛盾态度 是由帝妃的爱情特点所决定的。其特点有 两个，既政治性与残酷性。客观上，杨妃 爱玄宗不是出于干政的动机，玄宗过爱杨 妃，也不是把妇女当作玩物。然则，李杨 溺于情爱之中，必然会荒废政事，并且由 于为了博得妃子的欢心，必然会给予姻亲 杨氏很高的政治地位和很多的物质利益， 从而产生了一个干预朝政的具有特权的杨 氏集团，加速了政治的危机。白居易既歌 颂他们爱情的热烈、真挚，也批判他们的 爱情所带来的误国害民的后果。
对“元白诗派”，也有另一种理解。 其中，清人越翼《瓯北诗话》说得最为详 明：“中唐诗以韩、孟、元、白为最。韩、 孟尚奇警，务言人所不敢言；元、白尚坦 易，务言人所共欲言。试平心论之，诗本 性情，当以性情为主„„坦易者多触景生 情，因事起意，眼前景，口头语，自能沁 人心脾，耐人咀嚼。”我们今天理解的 “元白诗派”，就是指同“韩孟诗派”相 对的以浅切顺畅的语言直接反映现实的诗 歌流派，也有人称其“新乐府诗派”。