(同步精品课堂)高中语文 专题07 诗三首(练)(提升版)新人教版必修2

诗三首
1．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是
A．《诗经》是我国古典文学现实主义传统的滥觞，汉代儒家将其奉为经典，列为五经之首；“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河，以《离骚》为代表，又称“骚体”诗。

B．《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》，艺术成就十分突出，独特的抒情艺术风格，使这些作品成为我国文学史上早期抒情诗的典范。

《行行重行行》即出于此。

C．《短歌行》是曹操的作品，他的诗歌深受乐府民歌的影响，但富有创造性，气魄雄伟，抒情苍凉悲壮。

D．《归园田居》的作者陶渊明自号五柳先生，东汉时期著名诗人，我国诗歌史上“山水田园”诗风的开创者。

【答案】D
【解析】
考点：识记文学常识。

能力层级为识记A。

阅读曹操《短歌行》，回答后面问题。

2．下列句中横线词解释不正确的一项是（）
A．慨当以慷(没有实际意义。

以：而。

)
B．唯有杜康 (这里指代酒。

)
C. 鼓瑟吹笙 (弹奏)
D．枉用相存(白白地)
【答案】D
【解析】
试题分析：D项：枉：枉驾。

本句意思是屈驾来访。

考点：理解文中常见实词、虚词的含义。

3．对这首诗的赏析不恰当的一句是（）
A. “譬如”两句是说人生犹如朝露一样短暂，逝去的日子不必再提，忧苦也正一天天地增多。

B．“青青”两句出自《诗经•郑风•子衿》，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才识的人。

C.“山不”两句是借用《管子•形解》中的话，意思是表示希望尽可能多地接纳人才。

D．“周公”两句是诗人借用周公三次吐哺的典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。

【答案】A
【解析】
试题分析：“譬如”两句是说苦于过的日子太多了。

有感慨人生短暂之意。

考点：分析概括作者的情感。

4．对这首诗的赏析不恰当的一项是（）
A．本诗是曹操晚年所作，表现出诗人渴望得到贤才、建功立业的强烈愿望。

B．“青青子衿”以下八句写思念贤才，忧思绵绵；“明明如月”以下八句写得到贤才，热情款待。

两部分，一正一反抒发了对贤才的渴望。

C.“山不厌高”以下四句，诗人以借代和引用手法，深化了诗人渴求贤才的热望和得到贤才、统一天
下的雄心。

D. 通篇运用了比兴手法来达到寓理于情，以情感人的目的。

诗中比喻用得多而贴切，化用《诗经》成
句自然而不露痕迹。

【答案】C
【解析】
考点：鉴赏文学作品的表达技巧。

点评：本鉴赏题采用客观题的形式考查，大大降低了难度，但也不要掉以轻心，一定要认真考虑每一个选项，因为这种情况往往考查点比较细。

分析选项时，不仅要考虑手法，还要考虑内容分析是否正确。

古代诗歌阅读(6分)
龟虽寿
曹操
神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为上灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天。

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

5．“老骥伏枥，志在千里”运用了什么修辞手法？表达了作者怎样的情感？(3分)
【答案】比喻，用“千里马虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰聘千里的豪情”来说自己是仍有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求的热情永不消灭。

【解析】
试题分析：本题第一问容易回答，运用的比喻手法显而易见，只是回答时应指出本体和喻体，同时指出其作用。

在此基础上再分析所表达的作者的思想感情。

考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。

能力层级为鉴赏评价D。

6．这首诗表现了作者怎样的一种人生态度？(3分)
【答案】诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息的壮志豪情。

【解析】
考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。

能力层级为鉴赏评价D。

阅读下面这首古诗，完成后面题目。

行行重行行
《古诗十九首》
行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知? 胡马倚北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾反。

思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。

7．诗中两次出现“相去”，是否显得重复？为什么？（ 5分）
【答案】诗中两次出现“相去”，不是无意义的重复。

第一次与“万余里”组合，指两地空间相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。

这都是诗中主人公思念远行人的原因。

【解析】
试题分析：回到诗句中“相去万余里”很显然是从空间说二人相距甚远，而“相去日已远”是从时间上说二人分别的已久了。

因此，两次出现“相去”并不重复。

考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。

能力层级为鉴赏评价D。

8．古人在评价诗歌时常有“诗眼”之说，所谓“诗眼”是指一句诗中最精炼传神的一个字。

请指明“思君令人老，岁月忽已晚”两句诗中的“诗眼”各是什么？并简要说明原因。

（6分）
【答案】“思君令人老，岁月忽已晚”中的“老”与“晚”是“诗眼”。

“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说身心交瘁，似有衰老之感。

“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝、坐愁红颜老的迟暮之感。

【解析】
试题分析：本题考查鉴赏语言中的炼字。

古人写诗作词，讲究炼字，凡在节骨眼处炼得好字，使全句游龙飞动、令人意驰心动的，便是所谓“诗眼”。

它可以是一句诗或一首诗中最精炼最传神的一个字，也可以是体现全诗主旨的精彩语句。

“思君令人老，岁月忽已晚”两句诗中“老”能充分表现女主人因思念而消瘦的形象，“晚”则让人感到青春易逝美人迟暮之迅速。

考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。

能力层级为鉴赏评价D。

美文赏析
重峦叠嶂间的田园
余秋雨
现在有不少历史学家把陶渊明也归入魏晋名士一类，可能有点粗糙。

陶渊明比曹操晚了二百多年。

他出生的时候，阮籍、嵇康也已经去世一百多年。

他与这两代人，都有明显区别。

他对三国群雄争斗权谋的无果和无聊看得很透，这一点与魏晋名士是基本一致的。

但如果把他与魏晋名士细加对比，我们发觉他可能会觉得魏晋名士虽然喜欢老庄却还不够自然，在行为上有点故意，有点表演，有点“我偏要这样”的做作，这就与道家的自然观念有距离了。

他可能还会觉得，魏晋名士身上残留着太多都邑贵族子弟的气息，清谈中过于互相依赖，过于在乎他人的视线，而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体，回归僻静的田园。

于是，我们眼前出现了非常重要的三段跳跃：从漫长的古代史到三国群雄，中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的；魏晋名士用极端的方式把它解救出来，让它回归个体，悲壮而奇丽地当众燃烧；陶渊明则更进一步，不要悲壮，不要奇丽，更不要当众，也未必燃烧，只在都邑的视线之外过自己的生活。

安静，是一种哲学。

在陶渊明看来，魏晋名士的独立如果达不到安静，也就无法长时间保持，要么悽悽然当众而死，要么惶惶然重返仕途。

中国历史上出现过大量立誓找回自我，并确实作出了奋斗的人物，但他们没有为找回来的自我安排合适的去处，因此，找回不久又走失了，或者被绑架了。

陶渊明说了，这个合适的去处只有一个，那就是安静。

在陶渊明之前，屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已与朝廷兴衰割舍不开，因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。

陶渊明正好相反，虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官，但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。

回去吧，再不回去，田园荒芜了。

他天天自催。

照理，这样一个陶渊明，应该更使民众感到陌生。

尽管他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩，但民众的接受从来不在乎通俗，而在乎轰动，而陶渊明恰恰拒绝轰动。

民众还在乎故事，而陶渊明又恰恰没有故事。

因此，陶渊明理所当然地处于民众的关注之外。

同时，也处于文坛的关注之外，因为几乎所有的文人都学不了他的安静，他们不敢正眼看他。

他们的很多诗文其实已经受了他的影响，却还是很少提他。

到了唐代，陶渊明还是没有产生应有的反响。

好评有一些，比较零碎。

直到宋代，尤其是苏东坡，才真正发现陶渊明的光彩。

苏东坡是热闹中人，由他来激赞一种远年的安静，容易让人信任。

细细一读，果然是好。

于是，陶渊明成了热门。

由此可见，文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要是朦胧在民众心间。

大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色，很可能是一座惊世高峰。