3.6.2《博大精深的中华文化》课件(1)(新人教版08版必修3)

苗 族 的 舞 蹈 质 朴 、 浓 郁 、 具 有 热 烈 的 风 情
维 自由舒展，轻快灵活，不时会出现戛然静止 吾 和风趣幽默的小动作，绚丽而精彩 尔 彝 族 族 的 的 舞 铜 姿 鼓 舞 柔 藏 和 族 而 的 细 舞 腻 姿 宗教色彩浓郁
朝鲜族跳舞
轻快，典雅，动中有静
3、中华之瑰宝，民族之骄傲（民族性）
注意:不要认为中华文化就是各民族的文化。
②意义 它们都体现了中华文化的博大精深；各族人民对共 同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华 民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
4、中华文化的包容性及其力量 中华文化之所以源远流长、博 大精深，一个重要原因在于它 特有的包容性。 （1）中华文化的包容性
（2）科学技术
①科学技术的地位
科学技术是一个民族文明程度的重要标志 地位 长期处于世界前列（长达两千多年） 特点 注重实际运用，具有实用性 和整体性的特点
②中国古 代科学技 术
是中国人民勤劳、智慧和艰苦奋斗精 神的结晶，是中华民族生命力、创造 意义 力的生动体现。对整个人类文明的发 展做出了巨大贡献
园林艺术无与伦比：苏州园林
中国园林素有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南” 之誉。苏州园林代表了中国私家园林的风格和艺 术水平，是不可多得的旅游圣地。苏州园林充分 体现了“自然美”的主旨，在设计构筑中，采用 因地制宜，借景、对景、分景、隔景等种种手法 来组织空间，造成园林中曲折多变、小中见大、 虚实相间的景观艺术效果。通过叠山理水，栽植 花木，配置园林建筑，形成充满诗情画意的文人 写意山水园林，在都市内创造出人与自然和谐相 处的“城市山林”。苏州园林是时间的艺术、历 史的艺术。园林中大量的匾额、楹联、书画、雕 刻、碑石、家具陈设、各式摆件等等，无一不是 点缀园林的精美艺术品，无不蕴含着中国古代哲 理观念、文化意识和审美情趣。
练兵场：
1 、中国人的饮食有所谓“东酸、 西辣、南甜、北咸”之别，在饮 食上的差别反映出中华文化的 A.地域性 C.民族性 B.差异性 D.结构性
(A)
2、 不同民族的思想观念和行为方式有着不同 的特点，文化也有自身的特性。人们常说，法 国人浪漫，德国人严谨。这种差别的形成是由 A.各民族不同的自然地理环境决定的 B.各民族不同的遗传因素决定的 C.各民族不同的经济发展水平决定的 D.各民族不同的自然、社会环境等因素综合决 定的
2、一方水土，一方文化(区域性)
•（1）成因：
我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会 发展程度不同。各地区受到不同的历史、地理等因 素的影响。
（2）不同区域文化之间的关系：
长期相互交流、借鉴、吸收，既渐趋融合， 又保持着各自的特色。
蒙 古 的 舞 蹈 奔 放 、 豪 情 、 爽 朗 流 畅
…熔铸在…强大精神力量…
不竭力量之源。
博 大 精 深 的 中 华 文 化
独树一帜 独领风骚
（独特性技术 （特点、意义、地位）
一方水土 一方文化
（区域性） 中华之瑰宝 民族之骄傲 （民族性） 包容性和力量
成因：历史、地理 区域文化的关系 我国各民族的文化异彩纷呈,都为中华 文化的形成和发展作出了重要的贡献 多民族文化对中华文化的意义 中国华文化的包容性 中华文化的力量
时间
（李约瑟《自然科学大事年表》 公元前6- 公元1- 公元401公元 1000 1001公元前1 400年 1500 世纪 （东汉到 （南北朝 东晋） 到北宋初 （北宋到 （春秋 到西汉） 年） 明中期） 50% 62% 71% 58%
比例
题问：图表说明了中国古代科技的什么情况？
中国古代科技的地位:长期处在世界的前列， 对人类的文明发展作出了巨大贡献。
英国哲学家弗兰西斯.•培根曾高度称赞 我国四大发明：“我们若要观察新发明的力 量、效能和结果，最显著的例子便是印刷术、 火药和指南针了......历史上没有任何帝国、 宗教或显赫人物能比这三大发明对人类的事 物有更大的影响力。”
（2）科学技术
都江堰的创建，以不破坏自然资源，充分利用自然资源 为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水三者高度 协调统一。使川西平原成为“水旱从人”的“天府之 国”。 是全世界仅存的一项古代“”生态工程。 联系都江堰工程，说明我国古代科学技术的地位、特 点和意义。
D
3、 吴越文化是典型的水乡文化，滇黔文化 具有边陲山寨文化特征。这说明
A.中华文化具有明显的区域特征 B.中华文化源远流长，博大精深 C.中华文化是各地区文化的松散集合 D.我国各地区文化各具特色，互不相容
A
4、 藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》 和柯尔克孜族的《玛纳斯》被并称为三大英雄史 诗，都使用本民族的语言文字创造的优秀民族文 学。三大英雄史诗
吴越文化与滇黔文化的差异
吴越文化是典型的水乡文化，精致淡雅， 流动性和开放性强，“水性使人通”。 滇黔文化具有边陲山寨文化特征，热情奔 放，内敛性强，“山性使人塞”。
滇黔文化较吴越文化更具有多样性的 特征。 用文化生活的道理，说明吴越文化与滇 黔文化的差异.
中国南北文化大致是以长江为界。长江以北的 属于北方文化，长江以南的，属于南方文化。
北方崇尚简朴，南方追求华美，很大程度上也是
地域特点造成的。北方冷而干燥，把毛毯、彩染 布挂在墙上，显得温馨暖和。南方则挂不出这种 效果，看了会浑身燥热，还老去闻是不是有一股 可疑的霉味。北人喜欢毛皮，耐寒。南人不喜欢， 灰扑扑的见了就打喷嚏，容易生虫。南人喜欢竹 制品，又凉快又经得起沤。北人洗澡叫搓泥，要 积出泥一样的肥垢来了才去搓一次。南人洗澡叫 冲凉，一冒汗就去冲。南人睡床，北人睡炕。
P69最后一段正文说明了什么道理？
（1） 中华各民族文化异彩纷呈，都为中华文化 的形成和发展作出了重要的贡献 A闻名中外的石窟艺术 B各民族的文字和优秀的文学 C多姿多彩的民族歌舞 D丰富的民族传统体育运动项目 请你列举你熟悉的实例说明。
我国是一个多民族国家，除汉族 外，有55个少数民族。其中26个民族 现在或曾经有过自己的文字。他们用 自己的文字,创自己的优秀民族文学



一个城市造就一种都市人格。如果你走南闯北，就能品出 不同城市的市民性格特征。 北京人调侃的净是文化. 北京的文化性就体现在北京人的“侃大山”上 .尤其 在夏天，几个人围坐一圈，不出几句话，肯定就冒出一个 “侃才”，天上地下、政治经济、历史地理、文学艺术， 无所不包，以至让你觉得他一会儿是政治家，一会儿是艺 术家，一会儿又是经济学家。 上海人爱算计讲国际接轨 . 上海人算计周全，反复权衡利弊，也较看重经济，日子 过得仔细。上海人的攀比与虚荣心理颇微妙。 广州人用实力引导时尚 . 广州的“时尚性”是以商业文化为基础的，所以广州 人最先在全国不忌讳谈钱，用雄厚的经济基础领导全国时 装、休闲、娱乐新潮流。 成都人逍遥自在善于休闲 成都地处四川盆地，气候宜人，成都人饱受中华"吃" 文化与"茶"文化的熏陶，日子过得逍遥自在。
（1）文学艺术
中国古典小说四大名著
（1）文学艺术
文学艺术对于反映人们的精神生活、展 ①作用 示人们的精神世界，展现中华民族的精 神向往和美好追求有独特的作用
②特点
辉煌而悠久的历史 丰富而绚丽的内涵 鲜明而独特的风格 在世界文学艺术史上占有重要位置
③地位
中国古代科技成就在世界科技成就中所占比例
包容性， 即求同存异、 兼收并蓄
求同存异：就是能与其他民族的文化和睦相处 兼收并蓄：就是能在文化交流中吸收、借 鉴其他民族文化中的积极成分。 文化的包容性，有利于各民族文化在和睦 的关系中交流，增强对自身文化的认同和对其 他民族文化的理解。
4、中华文化的包容性及其力量 （1）中华文化的包容性 （2）中华文化的力量
A. 我国各民族人民对中华文化的认同感
A
和归属感 B. 我国各民族人民都对中华文化的形成 和发展作出了贡献 C.我国的汉族文化取代了少数民族文化 D.中华文化比少数民族文化优越
复习提问： 1、为什么汉字是中华文化 源远流长的重要见证？ 2、我国史书典籍的特点是 什么？为什么？
1、独树一帜，独领风骚(独特性)
瓷器艺术独领风骚
故宫珍藏－珐琅器皿
中国陶瓷艺术源远流长。在陶瓷产业王国里，有一个千年梦想， 就是要研制出高温大红色瓷器(1450度)。在专家们的不懈努力下， 历经多年试验，运用现代科技手段，于2003年成功突破红釉在加 工工艺、烧成及成品率方面的三大难关，终于破解了红瓷不耐高 温这一道世界陶瓷史上的难题，烧成了颜色鲜艳、高贵华丽、喜 庆吉祥，与国旗国徽颜色完全一致的高温大红色瓷器。所以这种 瓷器被意味深长地命名为中国红瓷。中国红瓷的诞生，再次验证 了中国陶瓷在世界上领先者的地位。 中国红瓷——CHINA RED，专业术语上又称“釉里红瓷”。红瓷是 中国稀有的瓷器品种，堪称“千窑一宝”，因为稀有所以珍贵。 中国红瓷成器者出类拔萃，并且从用材方面就体现了其高贵的品 味与内涵。万绿丛中一点红，突显中国红瓷的霸气。中国红瓷— —中国人的文化名片，千古珍品。它已成为身份和地位的象征。 如今，精湛绝妙、光致貌美的“中国红瓷”已多次被定为赠送国 际友人的国家级礼品，在国际上享有盛誉，越来越受中、西方各 界收藏主流人群关注。
壮族
蒙古
维吾尔族
（2）多民族文化与中华文化 ①各民族文化与中华文化的关系 中华民族是各民族的共同体，中华文化呈现 着各民族文化的丰富色彩。 中华各民族文化，既有中华文化的共性，又 有各自民族的特性。各民族文化的相互交融、促 进,共同创造了中华文化.它们都是中华文化的瑰 宝，都是中华民族的骄傲。
D A.体现着不同民族文化的冲突和斗争
B. 体现着不同民族经济文化发展水平的
差异 C.说明不同的民族有不同的英雄标准 D.说明中华各民族文化异彩纷呈
5 、“ 56 个星座 56 枝花， 56 个民族兄弟姐妹是 一家， 56 族语言汇成一句话，爱我中华。”从 文化上看，“ 56 族语言汇成一句话，爱我中华” 体现了