阿长与山海经
《阿长与山海经》课文详细解析
《阿长与山海经》课文详细解析长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。
(①称呼为何发生变化?能看出当时的作者怎样的特点?)【段析】简介阿长“是我的保姆”的身份,以及祖母、“我”对阿长的不同称呼和“我”对她有喜欢有憎恶的感情。
【品味】画线句点明长妈妈的职业及身份,表明她地位低下。
“我”对她的称呼的不同随着感情的变化而变化,表现了“我”先前的年幼无知。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮....,“长”也不是形容词。
又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。
后她回去了,我那什么姑娘才补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。
(②介绍阿长名字的由是否多余?为什么?)【段析】写“阿长”这个称呼的由,这是先前一个女工的名称,说明阿长连姓名都不为人所知,可见她身份之低下。
【品味】“黄胖而矮”精练地描写出了长妈妈的体态特征。
叙述称呼由的前因后果,语言简练而条理分明。
虽然背地里说人长短不足好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服..絮说什么事,还竖起....她。
最讨厌的是常喜欢切切察察....,向人们低声第二个手指,在空上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。
一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。
部编版七年级下册语文第9课《阿长与〈山海经〉》课文原文、知识点及教案
【导语】鲁迅先⽣的《阿长与⼭海经》所追忆的保姆,她是⼀个粗⼈,没有⽂化、粗俗、好事,是⼀个很不幸的⼈。
但她⼜是⼀个热望⼀⽣平安的劳动妇⼥,质朴善良、热⼼帮助孩⼦解决疑难。
鲁迅先⽣深情地抒写了对她的真挚的怀念。
以下是®⽆忧考⽹为⼤家精⼼整理的内容,欢迎⼤家阅读。
部编版七年级下册语⽂第8课《阿长与〈⼭海经〉》课⽂原⽂ 长妈妈,已经说过,是⼀个⼀向带领着我的⼥⼯,说得阔⽓⼀点,就是我的保姆。
我的母亲和许多别的⼈都这样称呼她,似乎略带些客⽓的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐⿏的却是她的时候,就叫她阿长。
我们那⾥没有姓长的;她⽣得黄胖⽽矮,“长”也不是形容词。
⼜不是她的名字,记得她⾃⼰说过,她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有⼀个⼥⼯,⾝材⽣得很⾼⼤,这就是真阿长。
后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然⽽⼤家因为叫惯了,没有再改⼝,于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地⾥说⼈长短不是好事情,但倘使要我说句真⼼话,我可只得说:我实在不⼤佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察,向⼈们低声絮说些什么事。
还竖起第⼆个⼿指,在空中上下摇动,或者点着对⼿或⾃⼰的⿐尖。
我的家⾥⼀有些⼩风波,不知怎的我总疑⼼和这“切切察察”有些关系。
⼜不许我⾛动,拔⼀株草,翻⼀块⽯头,就说我顽⽪,要告诉我的母亲去了。
⼀到夏天,睡觉时她⼜伸开两脚两⼿,在床中间摆成⼀个“⼤”字,挤得我没有余地翻⾝,久睡在⼀⾓的席⼦上,⼜已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
“长妈妈⽣得那么胖,⼀定很怕热吧?晚上的睡相,怕不见得很好吧?……” 母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我⼀些空席。
她不开⼝。
但到夜⾥,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着⼀个“⼤”字,⼀条臂膊还搁在我的颈⼦上。
鲁迅《阿长与山海经》赏析
鲁迅《阿长与山海经》赏析鲁迅《阿长与山海经》赏析【鲁迅《阿长与山海经》原文】长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死①我那隐鼠②的却是她的时候,就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。
又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。
后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察③,向人们低声絮说④些什么事。
还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动,拔一株草,一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。
一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
“长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……”母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我一些空席。
她不开口。
但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条臂膊还搁在我的颈子上。
我想,这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩;这些规矩,也大是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节,自然要数除夕了。
辞岁之岁,从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用。
睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。
《阿长与山海经》原文赏析
《阿长与山海经》原文赏析《阿长与山海经》原文赏析《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》,也是该书以写人为主的三篇散文中的一篇(另两篇为《藤野先生》和《范农》)。
以下是店铺为大家整理的《阿长与山海经》原文赏析,欢迎阅读参考。
希望对您有所帮助!《阿长与山海经》原文赏析《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》,也是该书以写人为主的三篇散文中的一篇(另两篇为《藤野先生》和《范爱农》)。
《藤野先生》记的是老师,《范爱农》记的是朋友,而《阿长与山海经》记的则是儿时的保姆长妈妈——一个无名无姓、年轻守寡、淳朴善良、始终给儿时的鲁迅以深切关怀的农妇形象。
本文的题目就很值得深究,同是写人,《藤野先生》和《范爱农》都是以人名为题,本篇为何不以《阿长》为题?阿长在鲁迅家是个没名没姓的女佣,不同身份的人对她有不同的称呼,鲁迅的祖母叫她“阿长”,鲁迅的母亲和“许多别的人”(实际上就是与母亲平辈的人)叫她“长妈妈”,而“我”平时叫她“阿妈”,只有在憎恶她的时候才叫她“阿长”。
其实到写作时,作者对长妈妈已经是满怀敬重和感激了,为作者还要选择一个他憎恶时才叫的称呼放在题目中呢?作者在文中写了长妈妈很多事,为什么独独选择一个《山海经》放在文题中呢?这些问题将随着我们对文本的深入研究得到合理的解答。
本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的,全文可分为四个部分:第一部分(1——2小节)简介长妈妈。
这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。
“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭,即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的,祖母最长,所以叫她“阿长”,母亲与阿长平辈,依着孩子称她为“长妈妈”,“我”是晚辈,则亲昵地叫她“阿妈”。
文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈,那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工,给人的印象似乎并不太好。
部编版七年级下册语文第9课《阿长与〈山海经〉》课文原文、知识点及教案
【导语】鲁迅先⽣的《阿长与⼭海经》所追忆的保姆,她是⼀个粗⼈,没有⽂化、粗俗、好事,是⼀个很不幸的⼈。
但她⼜是⼀个热望⼀⽣平安的劳动妇⼥,质朴善良、热⼼帮助孩⼦解决疑难。
鲁迅先⽣深情地抒写了对她的真挚的怀念。
以下是®⽆忧考⽹为⼤家精⼼整理的内容,欢迎⼤家阅读。
部编版七年级下册语⽂第8课《阿长与〈⼭海经〉》课⽂原⽂ 长妈妈,已经说过,是⼀个⼀向带领着我的⼥⼯,说得阔⽓⼀点,就是我的保姆。
我的母亲和许多别的⼈都这样称呼她,似乎略带些客⽓的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐⿏的却是她的时候,就叫她阿长。
我们那⾥没有姓长的;她⽣得黄胖⽽矮,“长”也不是形容词。
⼜不是她的名字,记得她⾃⼰说过,她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有⼀个⼥⼯,⾝材⽣得很⾼⼤,这就是真阿长。
后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然⽽⼤家因为叫惯了,没有再改⼝,于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地⾥说⼈长短不是好事情,但倘使要我说句真⼼话,我可只得说:我实在不⼤佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察,向⼈们低声絮说些什么事。
还竖起第⼆个⼿指,在空中上下摇动,或者点着对⼿或⾃⼰的⿐尖。
我的家⾥⼀有些⼩风波,不知怎的我总疑⼼和这“切切察察”有些关系。
⼜不许我⾛动,拔⼀株草,翻⼀块⽯头,就说我顽⽪,要告诉我的母亲去了。
⼀到夏天,睡觉时她⼜伸开两脚两⼿,在床中间摆成⼀个“⼤”字,挤得我没有余地翻⾝,久睡在⼀⾓的席⼦上,⼜已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
“长妈妈⽣得那么胖,⼀定很怕热吧?晚上的睡相,怕不见得很好吧?……” 母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我⼀些空席。
她不开⼝。
但到夜⾥,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着⼀个“⼤”字,⼀条臂膊还搁在我的颈⼦上。
阿长与山海经完整版
的这种感情的? 抒发的是深沉的怀念之情。 文章运用了先抑后扬的写法,是为了突出作
者对长妈妈的敬佩和怀念之情。先写了她名
字的来由,讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、 繁多的礼节,其敬佩和怀念。
读 懂 课 文 了 吗?
本文可分为几段?各段都说了写什么?
《夸父逐日》
比翼鸟:中国神话中的一种神鸟
• 没有头而“以乳 为目,以脐为 口”,还要“执 干戚而舞”的刑 天
干戚之舞,猛志 常在。胸腹代首,天 刑何有于我哉! ——刑天
骄虫
泰山
计蒙
长妈妈是何许人也?让我们通过鲁迅的纪
实文章《阿长与〈山海经〉》来认识这位在作 者的《朝花夕拾》里多次被提及的长妈妈吧! 阿长,是鲁迅儿时的保姆。 在鲁迅的童年生活中,长妈妈是一个很有影响
她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测,给百草园蒙上一层 神秘的面纱。那么,长妈妈是一个什么样的人呢?我们— 起来看课文。
先前,有一个读书人住在古庙里用功,夜间 在院子里纳凉的时候,突然听到有人在叫他。答 应着,四面看时,却见一个美女的脸露在墙头上, 向他一笑,隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜 谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气,一 定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物,能 唤人名,倘一答应,夜间便要来吃这人的肉的。 他自然吓得要死,而那和尚却道无妨,给他一个 小盒子,说只要放在枕边,便可高枕而卧。他虽 然照样办,却总是睡不着,——当然睡不着的。 到半夜,果然来了,沙沙沙!门外像是风雨声。 他正抖作一团时,却听得豁的一声,一道金光从 枕边飞出,外面便什么声音也没有了,那金光也 就飞回来,敛在盒子里。
·· dà n
·
识记与理解:
1.给下列加横线的字注音。 ng ) 阿长( chá 疮疤(chuāng ) n ) 诘问( jié ) 惧惮( dà n ) 震惊( zhè 粗拙( zhuó ) 憎恶( zēng ) 絮说( xù ) ng ) 惶急( huá
鲁迅《阿长与山海经》赏析
鲁迅《阿长与山海经》赏析《阿长与山海经》原文赏析篇一《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》,也是该书以写人为主的三篇散文中的一篇(另两篇为《藤野先生》和《范爱农》)。
《藤野先生》记的是老师,《范爱农》记的是朋友,而《阿长与山海经》记的则是儿时的保姆长妈妈,一个无名无姓、年轻守寡、淳朴善良、始终给儿时的鲁迅以深切关怀的农妇形象。
本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的,全文可分为四个部分:第一部分(1,2小节)简介长妈妈。
第二部分(3,12小节)厌烦长妈妈。
这一部分又分两个层次:第一层次(3,5小节)写厌长妈妈。
第二层次(6,12小节)写烦长妈妈。
这一层次主要写烦长妈妈的许多“规矩”和“道理”,重点写的是过年的规矩。
从压岁钱说到祝福语再到吃福橘,写得非常详尽。
这些在小时的“我”看来是太烦了,但在读者特别是外国读者看来,就要当民俗来欣赏了。
鲁迅曾对日本友人增田涉说,在他的《朝花夕拾》里,“有关中国风俗及琐事太多,不加注释恐怕不易了解”。
鲁迅这样对中国特有的源远流长、神秘奇异的民风民俗的描写,使作品产生了特有的魅力。
第三部分(13,29小节)敬重长妈妈。
这是文章的主体部分,也分两个层次:第一层次(13,18小节)写因长妈妈具有“伟大的神力”而对长妈妈产生“空前的敬意”。
这第一次的敬意是由长妈妈讲“长毛”的故事引起的,故事的前半部分是令人毛骨悚然的,但因为“我”觉得这件事和“我”毫不相干,“我”并没感到可怕。
但当长妈妈讲到她们一排女人脱了裤子,竟能阻止“外面的大炮”“放不出来”时,“我”“不能不惊异”,“不料她还有这样伟大的神力”,“从此对她就有了特别的敬意”。
这是由“厌烦”到“敬重”的第一次转折。
第二层次(19,29小节)写因长妈妈为“我”买来了渴慕已久的《山海经》而对长妈妈发生“新的敬意”。
这第二次敬意的缘由是远房祖叔对《山海经》的生动介绍,那“人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊!就在“我”想一睹为快时,祖叔却不知这本书“放在哪里了”,因为祖叔很“疏懒”,“我”又不好意思逼他去找;向别人询问,别人又“不肯真实地回答我”;想自己用压岁钱去买,书店离家又很远,即使去了,书店又关着门;长妈妈来问《山海经》是怎么一回事,“我”虽对她说了,但“我”“知道她并非学者”,所以,“我”认为“说了也无益”。
阿长与山海经原文赏析
《阿长与⼭海经》选⾃鲁迅的回忆性散⽂集《朝花⼣拾》。
⽂章描述了⼉时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈善良、朴实⽽⼜迷信、唠叨的性格。
下⾯yjbys店铺整理了阿长与⼭海经原⽂赏析,欢迎⼤家⼀起欣赏! 作品原⽂ 长妈妈,已经说过,是⼀个⼀向带领着我的⼥⼯,说得阔⽓⼀点,就是我的保姆。
我的母亲和许多别的⼈都这样称呼她,似乎略带些客⽓的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐⿏的却是她的时候,就叫她阿长。
我们那⾥没有姓长的;她⽣得黄胖⽽矮,“长”也不是形容词。
⼜不是她的名字,记得她⾃⼰说过,她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有⼀个⼥⼯,⾝材⽣得很⾼⼤,这就是真阿长。
后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然⽽⼤家因为叫惯了,没有再改⼝,于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地⾥说⼈长短不是好事情,但倘使要我说句真⼼话,我可只得说:我实在不⼤佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察,向⼈们低声絮说些什么事。
还竖起第⼆个⼿指,在空中上下摇动,或者点着对⼿或⾃⼰的⿐尖。
我的家⾥⼀有些⼩风波,不知怎的我总疑⼼和这“切切察察”有些关系。
⼜不许我⾛动,拔⼀株草,翻⼀块⽯头,就说我顽⽪,要告诉我的母亲去了。
⼀到夏天,睡觉时她⼜伸开两脚两⼿,在床中间摆成⼀个“⼤”字,挤得我没有余地翻⾝,久睡在⼀⾓的席⼦上,⼜已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
“长妈妈⽣得那么胖,⼀定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……” 母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我⼀些空席。
她不开⼝。
但到夜⾥,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着⼀个“⼤”字,⼀条臂膊还搁在我的颈⼦上。
我想,这实在是⽆法可想了。
但是她懂得许多规矩;这些规矩,也⼤概是我所不耐烦的。
《阿长与山海经》课文赏析
《阿长与山海经》课文赏析《阿长与山海经》课文赏析阿长与《山海经》》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。
文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
下文是对《阿长与山海经》的赏析,一起来看看吧!《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》,也是该书以写人为主的三篇散文中的一篇(另两篇为《藤野先生》和《范农》)。
《藤野先生》记的是老师,《范爱农》记的是朋友,而《阿长与山海经》记的则是儿时的保姆长妈妈——一个无名无姓、年轻守寡、淳朴善良、始终给儿时的鲁迅以深切关怀的农妇形象。
本文的题目就很值得深究,同是写人,《藤野先生》和《范爱农》都是以人名为题,本篇为何不以《阿长》为题?阿长在鲁迅家是个没名没姓的女佣,不同身份的人对她有不同的称呼,鲁迅的祖母叫她“阿长”,鲁迅的母亲和“许多别的人”(实际上就是与母亲平辈的人)叫她“长妈妈”,而“我”平时叫她“阿妈”,只有在憎恶她的时候才叫她“阿长”。
其实到写作时,作者对长妈妈已经是满怀敬重和感激了,为作者还要选择一个他憎恶时才叫的称呼放在题目中呢?作者在文中写了长妈妈很多事,为什么独独选择一个《山海经》放在文题中呢?这些问题将随着我们对文本的深入研究得到合理的解答。
本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的,全文可分为四个部分:第一部分(1——2小节)简介长妈妈。
这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。
“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭,即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的,祖母最长,所以叫她“阿长”,母亲与阿长平辈,依着孩子称她为“长妈妈”,“我”是晚辈,则亲昵地叫她“阿妈”。
文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈,那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工,给人的印象似乎并不太好。
所以文章开篇,作者就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。
阿长与山海经原文及赏析
阿长与山海经原文及赏析阿长与山海经原文及赏析阿长与山海经表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
以下是由店铺整理阿长与山海经的内容,希望大家喜欢!阿长与山海经长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。
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我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。
又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作姑娘的。
什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。
后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事。
还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。
一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
“长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……”母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我一些空席。
她不开口。
但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条臂膊还搁在我的颈子上。
我想,这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩;这些规矩,也大概是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节,自然要数除夕了。
阿长与《山海经》教案【优秀8篇】
阿长与《山海经》教案【优秀8篇】(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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阿长与山海经原文
阿长与山海经原文阿长与山海经原文《阿长与〈山海经〉》的标题很耐人寻味,一个“与”字实在不可忽视,它强调了“阿长”同《山海经》的关系。
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长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。
又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。
后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事。
还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。
一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
“长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……”母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我一些空席。
她不开口。
但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条臂膊还搁在我的颈子上。
我想,这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩;这些规矩,也大概是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节,自然要数除夕了。
鲁迅《阿长与山海经》原文
鲁迅《阿长与山海经》原文鲁迅《阿长与山海经》原文《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。
此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
以下是小编带来的鲁迅《阿长与山海经》原文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死①我那隐鼠②的却是她的时候,就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。
又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。
后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察③,向人们低声絮说④些什么事。
还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。
一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
“长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……”母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。
鲁迅《阿长与山海经》原文
鲁迅《阿长与山海经》原文鲁迅《阿长与山海经》原文《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。
此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
以下是小编带来的鲁迅《阿长与山海经》原文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死①我那隐鼠②的却是她的时候,就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。
又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。
后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察③,向人们低声絮说④些什么事。
还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。
一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
“长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……”母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。
鲁迅《阿长与山海经》原文
鲁迅《阿长与山海经》原文鲁迅《阿长与山海经》原文《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。
此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
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长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死①我那隐鼠②的却是她的时候,就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。
又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。
后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。
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我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。
一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。
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“长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……”母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。
散文推荐:阿长与《山海经》
散⽂推荐:阿长与《⼭海经》 下⾯是店铺提供的散⽂推荐:阿长与《⼭海经》,欢迎阅读。
《阿长与⼭海经》的作者是鲁迅,属于回忆性叙事散⽂,该⽂章原载于1926年3⽉25⽇《莽原》半⽉刊第⼀卷第六期。
阿长与《⼭海经》 注⾳:ā cháng yǔ shān hǎi jīng 作者:鲁迅 体裁:回忆性叙事散⽂ 选⾃鲁迅的回忆性散⽂集《朝花⼣拾》 本⽂原载于1926年3⽉25⽇《莽原》半⽉刊第⼀卷第六期 阿长与⼭海经 - 作者简介 鲁迅(1881~1936) 中国现代著名⽂学家、思想家、⾰命家。
⼈称“⽂教思⾰”光绪七年⼋⽉初三(1881年9⽉25⽇)⽣于浙江省绍兴府会稽县(今绍兴市)东昌坊⼝。
原名周树⼈,字豫⼭、豫亭、豫才。
笔名除鲁迅外,还有邓江、唐俟、邓当世、晓⾓等。
⼩时享受着少爷般的⽣活,慢慢家基衰败变得贫困。
青年时代受达尔⽂进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。
1898年鲁迅从周樟寿更名为周树⼈。
1902年去⽇本留学,原在仙台医学院学医,后从事⽂艺⼯作,希望⽤此改变国民精神。
1905—1907年,参加⾰命党⼈的活动,发表了《摩罗诗⼒说》、《⽂化偏⾄论》等论⽂。
期间曾回国奉母命结婚,夫⼈朱安。
1909年,与其弟周作⼈⼀起合译《域外⼩说集》,介绍外国⽂学。
同年回国,先后在杭州、绍兴任教。
1918年以“鲁迅”为笔名,发表⽩话⼩说《狂⼈⽇记》。
在此之前,他是⼀名医⽣,因战乱奋起改⾏为作家。
鲁迅⽣平是⼀个“爱书如命”的⼈。
1927年与许⼴平⼥⼠结合,⽣有⼀男名周海婴。
1936年10⽉19⽇因病逝世于上海。
著作收⼊《鲁迅全集》,作品及《鲁迅书信集》,并重印鲁迅编校的古籍多种。
1981年出版了《鲁迅全集》(共⼗六卷)。
2005年出版了《鲁迅全集》(共⼗⼋卷)。
他的著作主要有《祝福》、《阿Q正传》、《狂⼈⽇记》等。
北京、上海、绍兴、⼴州、厦门等地先后建⽴了鲁迅博物馆、纪念馆等。
鲁迅的⼩说、散⽂、诗歌、杂⽂共数⼗篇(⾸)被选⼊中、⼩学语⽂课本。
七年级下册语文《阿长与山海经》
七年级下册语文《阿长与山海经》1. 前言《阿长与山海经》是《语文必修七》下册的一篇课文。
本文是由著名作家陈忠实所著,通过一个小村庄的年轻人阿长的故事,展示了人与自然的关系,探究了人类对于自然的敬畏与遭遇困难时的勇敢面对的精神。
本文以情节简单易懂,深情叙述,融入了山海经的元素,被广大学生喜欢与接受。
2. 故事情节2.1 主人公阿长故事中的主人公阿长是一个小村庄的年轻人,他有着与众不同的爱好,喜欢阅读各种书籍,特别是山海经。
阿长小时候家境贫寒,但通过自己的努力学习,成为了一个聪明而有智慧的年轻人。
他不仅有着对外面世界的好奇心,还有着一颗勇敢无畏的心。
2.2 阿长与山海经阿长在一个偶然的机会下读到了山海经,他被其中的神奇事物深深吸引。
他从山海经中获得了很多的知识和启示,因此常常告诉乡里的人一些神奇的事情。
然而,乡里的人对山海经持怀疑态度,他们认为山海经只是一本神话故事书。
阿长并不气馁,他相信山海经中很多故事都是真实的,他决定要去寻找自己的答案。
2.3 阿长的冒险之旅阿长离开了家乡,开始了自己的冒险之旅。
一路上,他经历了各种困难和挑战,但都没有让他退缩。
他目睹过波涛汹涌的大海、险恶的山谷、神秘的森林,他也看到了山海经中所描述的怪兽和神奇的生物。
阿长深深感受到了山海经中所蕴含的智慧和博大精深。
他从中得到的知识和经验,让他变得更加勇敢和坚定。
3. 主题与意义3.1 对自然的敬畏《阿长与山海经》主题之一是对自然的敬畏。
阿长通过阅读山海经,对大自然充满敬意和对自然界中的神奇事物产生了浓厚的兴趣。
他将所读到的知识与周围的人分享,试图让大家明白人与自然相互关联的重要性。
3.2 勇敢面对困境阿长在他的冒险之旅中遭遇了许多困境和挑战,然而他始终没有退缩。
他通过不断自我学习和成长,变得更加勇敢和坚定。
3.3 山海经的智慧山海经是中国古代的一部重要著作,它包含了丰富的知识和智慧。
阿长通过阅读山海经,从中吸取了许多知识,并将其应用在他的冒险之旅中。
八年级上册语文阿长与山海经原文
八年级上册语文阿长与山海经原文《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。
此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景。
下面给大家分享一些关于八年级上册语文阿长与山海经原文,希望对大家有所帮助。
阿长与〈山海经〉长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。
又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。
后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说4些什么事。
还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。
一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
“长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……”母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我一些空席。
她不开口。
但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条臂膊还搁在我的颈子上。
我想,这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩;这些规矩,也大概是我所不耐烦的。
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先 抑 后 扬
2、课文对哪些内容详写? 哪些内容写得比较简单?
略写:1阿长的称呼的来历
2“切切察察”的毛病 3摆成“大”字的睡相 4阿长让“我”过元旦时吃福橘的做 法 5讲阿长的故事时说到她的作用;
为什么这样安排?
略写的内容能使人对长妈妈有一个初步 了解。详写买《山海经》一事,令人对 长妈妈刮目相看,在所这看来在作者看 来“别人不肯做,或不能做的事情,她 却能做成功”。这样安排详略得当,突 出表现长妈妈真诚、善良、富有爱心的 一面,也表现出幼小的鲁迅对长妈妈的 敬佩和感激之情。
当阿长问《山海经》是怎么一回事时, 我是怎样想的?表现了“我”什么心理?
她并非学者,说了也无益;但既然来问, 也就都对她说了。
我对从她那里得到《山海经》不抱任何希 望,但她既然来问,也不好不说
阿长把《山海经》买回时,“我”有什 么反应?体现了怎样的心情?
“我似乎遇到一个霹雳,全体都震悚起来, 赶紧去接过来,打开纸包。”震惊、感动的 同时进而对长妈妈产生了新的敬意。
“这四本书,乃是我最初得到,最 为心爱的宝书。”为什么这么说?
这四本书虽然很粗拙,却由一 个谁也想不到的人给“我”买 来的,当时给了“我”非常大 的震动,让“我”产生过感激 和“新的敬意”,并激发了 “我”幼时搜集绘图书的兴趣。
长妈妈给作者买来了《山海经》,对 作者后来的发展产生了什么样的影响? (用原文)
zhāi
悚
斋
害怕
fǎng huá ng 惶急 舫
恐惧着急 jī 玑 粗 zhuō 拙
惊吓;震惊
chuāng bā jié wè n kě mù pī lì 疮 疤 诘 问 追问;责问 渴 慕 霹 雳 陆
非常思慕
1、文章主要描写的对象是长妈妈, 作者几乎是按生活的原样,真实而 亲切地再现了自己童年时期与长妈 妈相处的情景。请同学们在自读课 文的基础上,找出描写长妈妈的事 件或细节,并说说这些事件或细节 体现了长妈妈什么样的性情。
刻画人物的方法:
1、描写法:
外貌描写、语言描写、动作描写、 心理描写
2、对比、映衬法: a.将“叔祖”与长妈妈进行了对比, 突出了长妈妈对“我”的热情和关心。
b.先抑后扬
3、详略得当
鲁迅„1881年9月25 日~1936年10月19日‟, 中国文学家、思想家和革 命家。原名周树人,字豫 才,浙江绍兴人。出身于 破落封建家庭。1902年去 日本留学,原在仙台医学 院学医, 后从事文艺工作, 企图用以改变国民精神。 1918年5月,首次用“鲁 迅”的笔名,发表中国现 代文学史上第一篇白话小 说《狂人日记》,奠定了 新文学运动的 基石。
明确:文章没有入笔就写长妈妈这好那好, 却用了近2/3的篇幅来写长妈妈的“缺点”和 “错误”:饶舌、多事、睡相不好、有许多 繁文缛节、愚昧无知。而在后文又用她给我 买《三海经》的事,表现出她爽朗、热情、 乐于帮助别人的性情。这就是采用先抑后扬 的手法。作者以此凸现出长妈妈淳朴、宽厚、 善良、仁慈的美德,表达自己的深切思念。 这样文章更加真切生动,人物形象更为丰满。
结尾一句运用了什么表达方式?抒发了 作者什么样的感情? 结尾总结全文,深化主题。运用了抒情 的表达方式,表达了作者对长妈妈的感 激、敬意、怀念和祝愿的思想感情。
作品的最后两段,表现了鲁迅对长 妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在 鲁迅的人生历程中,长妈妈曾起过 那样重要的作用,但他竟不知道她 的姓名和经历,这是多么叫人内疚 的事情,他所能做的,只有祈祷仁 厚的地母,安息阿妈的灵魂。鲁迅 对阿长的深沉感情在这里表现得深 切感人。
文中略写的部分可否删去?
明确:记叙文的详略安排,是根据中心来确 定的。略写往往是记叙文中的烘托部分,没 有略写,文章内容就会呆板,头绪就会不清, 情节就会不连贯。如果说详写是红花,略写 就是不可 少的绿叶。如文中略写的“我”不 大佩服阿长的三件事就起到了丰富文章内容, 更全面完整地刻画阿长这个人物形象,增强 文章的真实性的作用。
神力:有赞颂的意味。
为什么不写阿长买书的过程?
不写阿长是怎么买到《山海经》的,就给 读者留下一个广阔的想象空间,想象她怎样到 处打听,她怎样跑书店书摊,她操了多少心, 在想象中更觉得那真是一种“伟大的神力”。
写之前的事,才能说明阿长为什么使“我” 大喜过望,而且感到她确有“伟大的神力” 了。
之后写“我”的震悚的心情,写如获至宝的心 情,写此后搜集的图书,写了这些,才能说明 阿长怎样令人尊敬而又感激,阿长的热心对 “我”的成长有怎样的意义。
概括文章围绕阿长写的事情,重点 写的是什么?
1、“切切察察”的毛病 2、摆成“大”字的睡相 3、令人厌烦的种种规矩 4、“长毛”的往事 5、谋害我的隐鼠 6、给我买心仪已久的《山海经》
1.长妈妈是一个没有名字的人 ——长妈妈地位低下。 2.长妈妈睡觉时总是“在床中间摆成一个‘大’ 字,挤得我没有余地翻身”(长妈妈睡相不好) ——粗俗,不拘小节 3.长妈妈“常喜欢切切察察” 喜欢饶舌多事。 4.长妈妈“逼”着我吃福 迷信、善良、真诚、渴 桔 有着太多的繁文缛节。 5.长妈妈给我讲长毛的故事 ——长妈妈是愚昧无知而又淳朴的。 6.长妈妈给我买来《山海经》 ——长妈妈是一个真诚,善良,关心 孩子,尽可能帮助孩子的好人。
5.读第18—28自然段。
最让“我”对她产生敬意。
“我”渴慕《山海经》的缘由
1、作者小时侯为什么喜欢《山海经》? 《山海经》中有很多奇特的插图。 2、19-20在全文中的作用是什么?
为下文长妈给“我”买《山海经》作铺 垫。
阿长是怎样知道“我”非常想得到《山 海经》的?(用原文回答) 大概是太过于念念不忘了。
是因为阿长给“我”买《山海经》,才真正“使我发生新 的敬意了”,甚至连“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了” 文章最后以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她 的魂灵”结束,表达了作者对阿长的深切怀念之情。
事
“我”的 人物性格 感情变化
写作手法
切切察察 饶舌多事 的毛病 摆成“大” 粗俗、 不大佩服 字 不拘小节 的睡相 令人厌烦 不耐烦 善良真诚 的规矩 讲“长毛” 无知、淳 特别的敬 的故事 意 朴 为“我”买 热爱关心 新的敬意 《山海经》 孩子
1918年到1926年间,陆 续创作出版了小说集 《呐喊》、《彷徨》、 散文诗集《野草》、散 文集《朝花夕拾》、杂 文集《热风》、《华盖 集》等专集。其中, 1921年12月发表的中篇 小说《阿Q正传》,是 中国现代文学 史上的 不朽杰作。
识记字词
haì lǔ 掳 骇
好了以后留下的疤
把人抢走
sǒng
分析这七件事,可以看出长妈 妈是怎样的一个人?
阿长是一个很不幸而又热望一生平安的 劳动妇女,她没有文化、粗俗、饶舌多事, 而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。
首先写知道阿长谋害了“我”的隐鼠时,感情上是“憎恶” 她 对于阿长的平常举动,“我实在不大佩服她” 尽管在阿长给“我”讲长毛的故事时,“我”也曾“发生 过空前的敬意”,但那后来也“逐渐淡漠”了 对于阿长所懂得的许多规矩,‘我”也是‘不耐烦的”
此后我就更其搜集绘图的书
长妈妈为“我”买来了《山海经》,表 现了她什么样的性格? 表现了长妈妈朴实、善良、热情、 关心、体贴孩子。
作者先写他“憎恶”、“讨厌”阿长,但在结 尾处却说“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永 安她的魂灵”,抒发出一种深沉的怀念之情。 你是怎样理解作者的感情的?在作者眼中,阿 长妈妈是怎样的一个人? 本文运用了先抑后扬的写法,是为了突出作者 对长妈妈的敬佩和怀念之情。先写了她名字的 来由,讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、 繁多的礼节,其实这一切都是为了反衬后文 “我”对她的敬佩和怀念。
表现出意外、震惊、感动的心情
阿长的伟大之处在于什么?(用 原文回答)
别人不肯做,或不能做 到的事,她却能够做成 功。
4、“神力”是指神奇之力。因为这件 事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样 知“我”心,谁也没有阿长那么、热心; 别人也“不能做”,有画的《山海经》 很难找,要跑多少路,打听多少地方, 谁能像阿长这么给“我”操心费事,况 且阿长不识字,居然买来了。所以说, 阿长“确有伟大的神力”。
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》 里,鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之 外,还写到了—个人,这个人是谁呢?
她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测,给百草 园蒙上一层神秘的面纱。那么,长妈妈是一 个什么样的人呢?我们—起来看课文。
题解
“阿长”,人名,鲁迅家的一个女工; “《山海经》”,书名。题目为一并列词组,文 章即通过写阿长和《山海经》的关系来体现阿 长的性格特点。 《山海经》,作者不详,共有十八篇,内容主 要为民间传说中的地理知识,保存了不少远古 的神话传说。 本文选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》,散文 集,收录鲁迅1926年所作回忆性散文十篇。