河北省正定中学高二语文课件：选修“中国古代诗歌散文欣赏散文之都”第六单元 种树郭橐驼传(共20张PPT)

释疑二——字词 非有能硕茂之也。 （使动） 长人者好烦其令。 （使动） 则与吾业其亦有类乎？ （表推测，大概）
释疑三——句式 凡长安豪富人为观游及卖果者 （定语后置） 吾又何能为哉？ （宾语前置）
种树郭橐驼传
柳宗元
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行， 有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之， 曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自 谓橐驼云。
结合课文给出的注释从头到尾翻译全文， 批注记忆重点词语，如词类活用、古今异义、 文言句式等基础知识，将不能理解的字词， 不能翻译的句子做好记号，填写在疑难问题 表中。
释疑一 ——字音
名我固当（dàng dāng） 为观游 (wèi wéi) 早实以蕃（fān fán ） 爪其肤 （zhǎo zhuǎ） 传其事 （zhuàn chuán）
第三部分，实践体验之旅
《蝜蝂传》
柳宗元
蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬其首 负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因 不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能 行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地 死。
今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己 累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙 之，亦以病矣。苟能起，又不艾。日思高其位，大 其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不 知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫 也。亦足哀夫！
们对于郭橐驼，不能知其外原形名特，征 可见他是位身份 低下的小人物。而所谓“驼”，则能让我们联想
起因劳累而驼背的农民。至于人们称他“普橐遍驼性”，
本来有轻视嘲谑的意味性，格好特在征他并不反感，反倒
认为“甚善”，用以自称。欣然接言收外丑之陋意之名而
不 事自放性卑在格决自心定怜上人，的生显人然。是正一因位为性这样情谐，趣他才，能不把不背无任谓之何
赏析示例小结部分
寓言类散文的目的 是针砭时弊。
柳宗元的这篇文章写于唐代安史之乱之后， 针 有对感官而府发扰。写民内用法类、含上比百 深善姓 刻疲 的敝 哲不 学堪 和的 政治社方会面现的状道， 理。写法上，从“养树”说到“养人”，让 道理寓于其中，出乎其中。有关描写，既生 动传神，又颇有智慧和哲理方面的情趣。
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树， 得养人术。”传其事以为官戒。
第二部分： 精读赏析， 探究思路， 总结方法。
1、快速朗读赏析示例:赏析示例 将文言散文分成了几部分？每一 部分主要内容是什么？
2、教师探究示范:写作思路与赏析重点
记述人物
目的在于阐述 道理
本文题本名课为人“物 传”，而兼有寓言性质。
通过郭橐驼的事例，规讽为政不可本扰课民道，理
主张顺应自然，让百姓具休体养写生法息。从文体
和写法上看，颇为新颖活泼，借普通人物
生活与生产实践中的事理加以托讽，而非
说教。
写作效果
整体赏析 借人说理
重第点一句部赏分析，介绍人物姓名、形貌、概技括能内。容看 似漫不经意写起，身如份特同征闲笔，却为文章增色。人
抓文本形象——找特征（普遍性）——为人之理 （品味语言，参透言语之外的含义）
抓文本形象——看行为（生活化） ——为事之理 （品味细节，参透行为背后的深意）
抓现实形象——寻相似 （深刻性）——现实之理 （品味手法，参透简单背后的深刻）
寓言类散文赏析方法指导：
（1）从文本形象入手，抓特征、行为，体会 形象背后阐述的道理。 （2）结合背景，找到文本形象在现实中象征 的形象，以及针对现实阐发的道理。 （3）体会此类文章说理的生动和形象。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树， 凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早 实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木 寿且孳也，能顺木之天，以致其性 焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其 培欲平，其土欲故，其筑欲密。既 然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳 也若子，其置也若弃，则其天者全 而其性得矣。故吾不害其长而已， 非有能硕茂之也；不抑耗其实而已， 非有能早而蕃之也。
种
树
郭
橐
柳 宗
驼
元传
学习目标
1、掌握重点实词、虚词及特殊句 式等文言知识。
2、结合鉴赏示例，探究寓言类散 文的写作思路及鉴赏方法。
第一部分： 依托学情， 读准课文， 疏通文意。
课前预习学案
步骤一，结合注释①及以补充内容了解作者 及本课相关背景。 步骤二，通读全文，读准字音。 步骤三，结合注释，疏通文意。
他植者则不然，根拳而土易，其 培之也，若不过焉则不及。苟有能 反是者，则又爱之太恩，忧之太勤， 旦视而暮抚，已去而复顾，甚者, 爪其肤以验其生枯，摇其本以观其 疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱 之，其实害之；虽曰忧之，其实仇 之，故不我若也。吾又何能为哉！”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？” 驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾 居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以 祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植， 督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂 而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人 辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而 安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦 有类乎？”
重点ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ赏其语言
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谢谢
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起 子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气； 泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完 反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真 钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有 学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身 则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳 飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够 畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争， 和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一 长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命 觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差 实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同， 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运， 这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往 太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平 在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你 要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不 交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他 爱的最无私的人。