拂尘用途知识

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为什么古代的太监手里都要拿一个拂尘？

为什么古代的太监手里都要拿一个拂尘？
在很多古装剧里，我们看到的太监的形象都是手里拿着一个拂尘。

那么，这拂尘到底是什么东西，有什么作用呢？
在武侠剧中，会出现这样的套路，太监把拂尘当做武器，练就一身绝世武功，每当快要死的时候，往往从拂尘里发射出毒针或是暗器什么的，做最后的挣扎。

事实上，并非这样。

拂尘俗话说又叫甩子或称拂子。

使用兽毛，麻等扎成一束，再加一个长柄用以拂除蚊虫，称为拂子。

拂尘本是自古以来具有凝藏宇宙能量和信息的手工艺品，具有养生益智、祛病健身、扶正避邪之奇效，故为历代佛、道、儒之所用。

当初太监的出现是为了要代替宫女做粗重活的，为了不会给皇帝戴绿帽，就剦了才给进入宫了。

话又说回来，拂尘最初是用来扫尘打扫用的，像皇帝走到哪要坐啦，扫扫凳子弄干净才让皇帝坐之类的，到了后来成了身份的象征。

太监主要掌管皇宫各种杂务，包括了清扫皇宫，皇帝及妃子的起居饮食等等，手拿拂尘的主要目的是为了在硕大的皇宫中及时清扫，也有说以示太监去势如无根之人。

拂尘源流、文化、欣赏与制作 (潜龙)

拂尘源流、文化、欣赏与制作先认识一下拂尘拂尘，又叫蝇甩子（东北民间这个叫法最流行），也叫拂子，云展，其形制就是将较长的兽毛（以马尾最常见，还有马鬃、牦牛尾毛等）、综丝、麻等用一定的编制工艺扎在一长柄上，炎炎夏日，蚊蝇侵扰，拂拂挥动，飘然惬意，既可驱毙蚊虫，又风凉解暑，取之于农，用之于民，实为中华民族这一传统农业大国最具典型意义的民间手工艺品。

对于真正的拂尘爱好者，必然要问，拂尘历史悠久，那最早起于何时？拂尘从何而来？要说清拂尘的来历，还要从麈（zhu，三声）尾说起。

那什么又是麈尾呢？麈尾就是麈的尾，麈（鹿主）就是一种大型的鹿，是麋鹿和驼鹿的总称。

麈尾就是用麋鹿或驼鹿尾巴在细长的木条上端或两边插设麈毛，闲谈时执以掸尘、驱蝇蚊和身份、地位象征的名流雅器，故称“麈谈”，麈尾起始东汉、流行于魏晋，因“道同器殊”为儒释道三家常用器具。

汉代的麈尾只有数根条缕形若笤帚；魏晋南北朝的麈尾多数呈尖桃形状；隋时的羽尾扇）。

唐代阎立本人物画代表作《历代帝王图》，唯有吴主孙权手持一柄尖桃形麈尾。

后世还有很多壁画、绘画等作品中刻画有麈尾，都基本是这个形状，其实更类似近代的蒲扇形状。

可见，麈尾和拂尘形状完全不同，根本不是一回事。

考古发现，直到唐五代以后，麈尾才逐渐演变为拂尘。

起码在明清两代，拂尘这种新型“麈尾”相当流行，因其看来确实属于拂尘的一个新品种，所以人们也管它叫拂尘。

实是误把麈字写成了塵字，是一种传抄刻写中发生的错误。

所以才导致了现在不明就里者把二者混为一谈。

拂尘的文化内涵由于与麈尾有着密不可分的关系，而麈尾又是名士清谈文化的象征，如现在还有麈谈、挥麈、麈尾之诲等词皆来于此，尤其是这一中华文化的典型器物与儒释道结合在一起，逐渐祭奠了丰富的文化内涵。

所以，拂尘也是如此。

在后来成为民用器物之前，一直与贵族、宗教文化密切联系。

楼梦》第三十六回中有一段就提到：“宝玉在床上睡着了，袭人坐在身旁，手里做针线，旁边放着一柄白麈尾。

佛教法器法物

版权人:未知摘录于浅草导游俱乐部佛教法器法物法器是龙天耳目，大众共遵的讯号，丛林中一切行事皆依法器为准，例如晨钟暮鼓以及各种报钟、板声等。

寺院中用于庄严佛坛及祈祷、修法、供养、法会等各类佛事，或佛子所携行的念珠、锡杖等修道资具，都是法器法物。

兹将寺院道场常用的法器法物列举如下：一、钟：寺院为报时、集众所敲打的法器。

依其用途分为梵钟与唤钟两种。

二、鼓：有羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等。

依其用途可分为：斋鼓(食时所用)、浴鼓(浴时所用)及诵经、梵呗等所用之鼓。

今之寺院，常见于大殿前的左右两方建钟鼓楼，分别安置钟、鼓，称为“左钟右鼓”。

又寺院每于晨昏击钟敲鼓，以警行者当勤精进，慎勿放逸，称为“晨钟暮鼓”。

三、铃：在佛前诵经时所鸣打的法器。

具有惊觉、欢喜、说法等三义。

鸣铃以供养诸尊，称为振铃。

密教修法时，为惊觉诸尊，或使其欢喜，即振铃发声。

四、板：报知时刻或集会时敲打的器具。

依其形状称为云板、鱼板等。

五、梆：为禅林用来通知大众入浴、斋食的鸣器。

在古代禅林中，常悬挂于浴室，现今一般寺院则悬挂于斋堂外，以用来通知大众用斋。

六、木鱼：诵经时所敲打，大众诵经时，音声随其节拍而整齐划一。

此外，诵经敲打木鱼，取意于鱼的特殊习性，即不论在水中悠游或静止不动，眼睛都睁着不休息，佛门取其精进的特性，策勉修道者要用功，不可懈怠。

七、引磬：俗称小手磬。

底部中央贯以纽，附木柄，以小铁枹击之，于诵经礼佛起止时击之，以引起大众注意之法器。

八、大磬：大磬为直径三十至六十余公分之磬，由维那主之，凡住持或尊宿、仕宦等礼佛，皆鸣三下。

九、铛子：法会唱赞时，与铪子配合板眼敲打，用以庄严节奏，为板乐供养之一。

十、铪子：法会唱赞时，与铛子配合板眼敲打。

铪子不敲时两片合拢，敲打时六指托之，放于胸前，所以又称“平胸铪子”。

十一、铙钹：铙、钹原为娱乐用的乐器，后被用于佛门中的伎乐供养，而成为塔供养及佛供养的法器。

十二、如意：说法及法会之际，讲师所持的法物，表示吉祥如意。

拂尘的简介

拂尘的简介拂尘，又称尘拂、拂子、尘尾，是一种于手柄前端附上兽毛(如马尾、麈尾)或丝状麻布的工具或器物，一般用作扫除尘迹或驱赶蚊蝇之用。

在道教文化中，拂尘是道士常用的器物，一些武术流派更视拂尘为一种武器。

拂尘也是汉传佛教法器，象征扫去烦恼。

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拂尘的简介拂尘，道家器物。

用于清理道观器物上的灰尘，后被演化为具有武术攻击性质的套路。

无极拂尘为武当派典型的道家奇门兵器，流传久远特点鲜明。

讲究刚柔并济，阴阳变化，翻转腾挪，大开大合，注重内劲的运用，力透拂尘梢节，并配以剑指点穴擒拿、分筋错骨。

经常练习拂尘，有利于调节人体灵活敏捷度，对人体心、意、气、血、神和四肢百骸及防身自卫等都有好处。

“拂尘”点滴拂尘，又称拂子、麈尾，是将兽毛、麻等扎成一束，再加一长柄。

这个物件，在佛家及道家的图片或文字中均可以看到。

如戒律中允许比丘执持拂尘，以拂除蚊虫的侵扰，经典中亦屡有菩萨或长者手执白拂的记载，如佛陀上忉利天为母说法归来时，梵天尝执白拂，侍佛之右，但好像普通比丘是禁止使用“白拂”的。

禅宗则以拂子作为庄严具，主持或代理者手执拂子上堂为大众说法，即所谓“秉佛”，因此，拂尘是说法的表征。

在道门中，拂尘也是道场中的一种法器，有拂去尘缘超凡脱俗之意，道门中人外出云游时，其师担心弟子经受不住种种诱惑而一去不复返，为此，在他临行前会赠送他几件物品以示警戒，其中，就有这个拂尘，其意是，参访途中，要广结善缘，一旦被俗事所恋，当拂手离尘而去，不受所累，于是拂尘就成了道人的随身携带之物。

把拂尘作为兵器，唯道家所独有。

其风格属软兵器之类，拂尘的动作以劈、缠、拉、抖、扫为主，有刀、剑、鞭、镖等器械的动作特点，练习拂尘时要求形与意合，运用时要求自然流畅，绵绵不断，一气而成。

人们熟知的太上老君、太乙真人和吕洞宾，皆以拂尘壮其神威，有此道教传说之底蕴，再观今日之拂尘习练者，仙风道骨油然而生。

人们熟知的太上老君，太乙真人，八仙中的吕洞宾，皆以拂尘壮其神威，仙风道骨油然而生。

武术拂尘的基本知识和习练技巧

天下功夫精论38在古代，拂尘不仅是百姓的生活生产用品，也是皇家的御用品和道教、佛教的法器，进而被道家作为一种防身兵器使用，逐渐成为中华武术的软器械之一。

拂尘的功用可以概括为：法器、礼器、兵器、生活生产用具、艺术品。

因拂尘是软器械，使用时应避实击虚，巧打妙用，“四两拨千斤”。

传统拂尘靠灵活的身法和扎实的内功，主要攻击对手的脸面、颈项和手臂。

其特点是：发力凶猛、力点准确、动作迅捷、脆快利落；动作连贯流畅、圆活顺达；手腕要活，抖动有力；人随尘走、尘随人行，身尘合一。

现在习练的多是武当拂尘、太极拂尘、木兰拂尘，除此之外还有一些流派的拂尘。

近年来习练拂尘的人越来越多，尤其受到女性的青睐。

为了帮助初学者尽快地掌握有关拂尘的基本知识和演练技巧，现将本人习练体会归纳整理，谨供借鉴和参考。

一、拂尘的称谓和起源拂尘的名称很多，如：佛尘、尘拂、云展、拂子、甩子、马尾甩子、蝇甩子、麈（读作:zhǔ）柄、神仙掸子、尘尾等等。

拂尘在中国可谓历史悠久，对拂尘的起源也有不同的说法。

拂尘的雏形最早可追溯到上古时期，先民把猎取的动物的尾巴（马尾、麈尾）或鬃毛绑扎在杆棒上，作为祭祀的神器和武术拂尘的基本知识和习练技巧齐齐哈尔市富拉尔基区武术协会/张秉山仪仗使用。

逐渐演化到今天的形状。

二、拂尘的功用和文化内涵拂尘的使用价值也存在一个演进过程。

开始是远古先民庄严祭祀时使用的神器和仪仗，而后又在生产生活中使用，用于驱赶蚊虫、掸除尘埃。

在古代又演化成了皇家的仪仗和道教、佛教的法器，进而被道家作为兵器使用，逐渐成为中华武术的软器械之一，同时现代舞台艺术影视作品中作为道具也有使用。

虽然拂尘小巧，但它已不是一种简单的器具了，而是凝聚着深厚的文化内涵的礼器。

它的原始雏形就已与神圣和庄严结合在一起了。

在古代，尤其道教诞生以后，拂尘就演化成一种法器。

在道教的各种道场法事中，都能看到道士手持拂尘的场面。

民间熟知的太上老君、太乙真人、吕洞宾等仙人都是拂尘在手，更加彰显其仙风道骨灵秀之气。

龙门拂尘的简介

龙门拂尘的简介拂尘技法是武当龙门派古传上乘功法，颇受道门弟子养生防身之宝器。

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龙门拂尘的简介一、基本要求龙门拂尘易学易练，每一个动作都含有技击和实战法则。

练习拂尘有六点基本要求。

1、眼法：要求眼随手尘动，技击时要审时度势，要善于观察敌方神态和形体虚实、心理状态。

2、心法：用意识引导动作，头脑清醒，应变力强，闪展要活，拂尘的运行巧妙，干净利落，神态要自然。

3、手法：手使拂尘要精巧，要松肩舒腕，保持自然，不用拙力。

吞吐伸缩，展合要随心所欲，用力顺达，上下相随，协调连贯，气力内外合一。

4、步法：要求虚实起落，进退敏捷，要巧妙多变，起式干净利落，严谨流畅，随意而行。

5、身法：要像练太极拳一样，身动无处不动。

练习拂尘之中腰要松，因为它可以帮助沉气，使下肢稳固，对于进退旋转都起着主导作用。

它是身法技法的核心，身法活才能虚实相应，待机而发。

6、内外相合：心与神合，气与血合，筋与骨合。

至于手、肘、肩、背、腰、跨、膝、足，周身内外，合为一体。

龙门拂尘的简介二、歌诀拂尘起式须持稳，神凝心静气下沉。

随带呼吸缓缓入，化成一气势贯通。

尘随身变借力进，迎机展甩力自然。

随式突发尘撩起，动手外忠内藏奸。

斜身侧进身神速，闪展反劈随机变。

探身下扫防护严，好似猛虎把路拦。

鹞子入林侧进身，身轻步巧以奇攻。

转身圏拦缩身闪，神奇绝妙法无边。

换步劈尘随机进，难逃尘风奔面门。

侧身挥尘伏身扫，随机转还闪身形。

直甩侧进迎头劈，连环二势左右挥。

震脚回旋星赶月，步到尘到两相合。

左右闪展连环势，进身拦腰横击身。

身转扣步应机变，转环连劈击敌面。

败走反劈尘身合，融合贯通法变新。

胆壮气充为要道，飞身上步头上击。

提膝撤步身随步，顺势挥尘左下拦。

左右晃身尘下截，灵活巧动势法严。

反身劈尘击敌头，步随尘转尘随身。

迎风拦截眼随尘，顺风扫叶巧制强。

尘甩好似连珠箭，法不求精而自精。

顺势而随蛇出水，暗挥奇尘惊人魂。

日绕山尖身斜进，反甩拂尘步身随。

拂尘用法口诀

拂尘用法口诀
拂尘用法口诀：加水，拼搅，静止定时，时间到刮洗收尘。

人们在日常工作中，运用拂尘这种技术，是在尽可能安全的前提下，保护环境及赋予室内空气清净、健康的原则下，科学清理设备表面以及室内空气中的各种污垢和灰尘。

在进行拂尘保养之前，必须将设备及其边远处的地面清扫干净，以防止某些物体被损坏，同时其清理效果也更佳。

而拂尘这一步，也是它保养过程中的核心作用，是借助水泥混合物来清除表面设备上的灰尘和轻脂类污垢。

拂尘过程是比较简单的，其用法可以总结为拂尘用法口诀：加水，拼搅，静止定时，时间到刮洗收尘。

即先将洗剂与水按照一定比例混合拌和，然后将混合物涂在设备表面；接着，把它保持一定时间后，再用板刷将混合物仔细擦洗，去掉附着于表面的污垢，最后用水洗净即可。

如此，设备表面即呈现出洁白的色泽，且不残留混合物，其保养效果也更加持久耐用，如此，拂尘用法口诀实令环保及健康，得到了极大的促进作用。

随着现代社会的发展，拂尘的使用领域也越来越广，几乎渗透到了电子行业、机械设备制造业以及汽车制造业等等，以满足日常各项生活需要。

未来，拂尘是一项必不可少的技术，对于行业发展也将有着重大的影响。

最后，希望能够更多推广拂尘用法口诀，保护室内空气，同时也为社会发展做出更多贡献。

古代道士和太监为什么拿拂尘？有什么用？

古代道士和太监为什么拿拂尘？有什么用？
本文导读：其实不光太监，不少古装剧中的道士，也总是手持拂尘。

这个拂尘究竟是什么?它是用来干什么的?
原始作用
历史上，关于拂尘最早的记载是在汉代。

在秦嘉的《与妇书》中有这样一句记载：“今奉髦牛尾拂一掖,可拂尘垢。

”由此可知，拂尘最初的作用确实是用来打扫灰尘，当然也有驱赶苍蝇蚊虫的功效。

事实上，最早的记载中太监拿着拂尘也是用来清扫灰尘的。

皇帝走到哪儿，要坐在哪儿，太监必须要随时把卫生打扫干净才行。

但是随着时代的推移，太监的权利逐渐增大，太监手中的拂尘也成了一种权利的象征了。

于是只有伺候在皇帝、太后等尊贵人的身边的太监才有资格拿着拂尘。

道派一种有名的武器
在道教文化中，拂尘是道士最常用的器物。

俗话说：“手拿拂尘不是凡人”，拂尘在道门中有拂去尘缘超凡脱俗之意。

像人们所熟知的太上老君、太乙真人等神仙，皆有拂尘在旁，其仙风道骨油然而生。

而在一些武术流派中，拂尘则是作为一种武器而存在。

就像张三丰老先生在使用拂尘时，自有一种凌厉无比，杀人
于无形的威力。

异曲同工的鸡毛掸子
如此看来，拂尘的功效完全等同于现在的鸡毛掸子呀，都是为了清扫灰尘，保持整洁的。

但试想，如果把李莫愁手里的拂尘换成鸡毛掸子会怎样?是不是还有点小可爱?。

拂尘

拂尘作者：王祥夫来源：《语文教学与研究·下旬刊》 2013年第4期王祥夫苍蝇之中最漂亮的当数那种绿苍蝇，所谓的“红官帽、绿罗袍”那种，比麻苍蝇要漂亮，而白石老人画苍蝇却多属麻苍蝇，概为其颈项间有一道一道的黑，有笔墨趣味也。

关于苍蝇，是无处不在，冬天有时候也会发现一两个，或落在窗户上晒太阳，或正慢慢爬向什么地方去。

居家生活，各种的杂物件里，家家必有的就是苍蝇拍。

民间的绣花苍蝇拍现在应该是不再有了，用几层布，密密地用线纳在一起，然后在上边绣各种的花，西番莲或凤穿牡丹，这样的苍蝇拍现在也只好在民俗馆里看到。

绿纱的那种，早先是用那种很细的铁丝绿纱，现在也没有了，已统统被塑料取而代之。

苍蝇之讨厌倒不在于它什么地方都去，比如忽然落在一泡热烘烘的粪便之上，而马上轻捷地又一下飞落在你的脸上，其最让人讨厌的是你睡觉的时候它在你脸上爬动。

鄙人的兄长，当年午睡的时候忽然给苍蝇在脸上爬来爬去地弄醒，一时大怒，举着一把刀子去追那苍蝇，现在想想，那几乎像是一幅漫画。

出家人打苍蝇却是用拂尘，拂尘的好处是不会一下子把苍蝇弄得粉身碎骨、肝脑涂地，而只是用力那么一拂便把它拂晕或让它飞开。

昔年画家王世奇一次买三个拂尘，送鄙人与二月书坊主人各一柄。

用以赶苍蝇十分好，打蚊子也不错，是马尾做的那种。

西藏的牦牛尾，整个的斫取便是很好的拂尘，曾在宽堂老人处见到七八柄这样的牛尾，比竹柄或玉柄的拂尘都好，挂在墙上，我笑问宽堂老人一柄一柄的挂在这里难道是用来写字的吗？老人说，那怎么可以？再去，那些挂在那里的牦牛尾又都不见了。

在家里读书，手边放一柄短小的拂尘很好，最好是那种朱红柄子的拂尘，如恰好是红珊瑚的柄子，那你便是神仙般人物。

有苍蝇飞过拂一拂便是，电视上看到中东或阿拉伯一带的国家领导人在那里开会，便有手持拂尘的某一位的镜头出现，一边开会，一边把拂尘在身边很自在地拂来拂去，忽然觉得政治场合原来也可以这样富有古典的诗意，让人觉得忽然已经置身魏晋间。

24式精品拂尘芙蓉出水口令

24式精品拂尘芙蓉出水口令
摘要：
1.24 式拂尘简介
2.拂尘芙蓉出水口令的特点
3.24 式拂尘的分解动作
4.拂尘芙蓉出水口令的实战应用
5.总结
正文：
【1.24 式拂尘简介】
24 式拂尘，作为一种中华传统武术器械，起源于明朝，广泛应用于武林各派。

它以灵活多变的技法、独特的身法、优美的造型赢得了武林人士的喜爱。

24 式拂尘包括了24 个基本动作，既有单人练习，也有两人对练，具有很高的实用性和艺术价值。

【2.拂尘芙蓉出水口令的特点】
拂尘芙蓉出水口令，作为24 式拂尘中的一个动作，以柔美、轻盈、高雅的特点著称。

这个动作要求习练者在练习时，将拂尘从水中提起，如同芙蓉花从水面绽放，给人一种清新脱俗的美感。

【3.24 式拂尘的分解动作】
24 式拂尘包括了许多独特的动作，如：托天式、横扫千军、倒挂金钩等。

在练习拂尘芙蓉出水口令时，习练者需要将拂尘从水中提起，经过一系列的转折、缠绕、拂动，最终将拂尘置于身后。

【4.拂尘芙蓉出水口令的实战应用】
拂尘芙蓉出水口令在实战中，可以作为进攻和防守的转换动作。

当敌人攻击过来时，习练者可以迅速提起拂尘，化解敌人的进攻，同时利用拂尘的摆动，攻击敌人的要害。

【5.总结】
24 式拂尘，作为一种传统武术器械，具有很高的实用性和艺术价值。

拂尘芙蓉出水口令，作为其中一式，以柔美、轻盈、高雅的特点，给人留下了深刻的印象。

拂尘编织制作方法

拂尘编织制作方法
拂尘，又称灰尘拂，是用来清扫家居灰尘的工具，常见于中国传统家庭。

拂尘的使用不仅可以清除灰尘，还能起到驱邪避凶的作用。

而拂尘的编织制作方法也是一门手艺，下面我们就来详细介绍一下拂尘的编织制作方法。

首先，我们需要准备编织拂尘所需的材料。

一般来说，拂尘的材料主要包括竹篾、麻绳和毛线。

竹篾要选用质地坚韧的竹篾条，麻绳要选用结实耐磨的麻绳，毛线要选用柔软细腻的毛线。

这些材料可以在当地的手工艺品店或者市场上购买到。

接下来，我们开始进行拂尘的编织制作。

首先，将竹篾条按照需要的长度剪断，然后用麻绳将竹篾条捆扎在一起，形成拂尘的框架。

接着，用毛线将框架上下交叉地织成网状结构，这样就形成了拂尘的基本形态。

在编织的过程中，要注意毛线的拉紧度，以确保拂尘的坚固耐用。

在编织完成后，我们可以根据个人的喜好进行装饰。

可以在拂尘的框架上绑上一些饰物，比如红绳、小铃铛等，以增加拂尘的美观性。

同时，也可以在拂尘的底部悬挂一些小饰物，比如中国结、
玉坠等，以增加拂尘的祥和气息。

最后，编织完成的拂尘需要经过整理和修剪。

将拂尘放平，用剪刀修剪拂尘边缘的杂毛，使其整齐美观。

然后用梳子将拂尘的毛线梳理整齐，使其蓬松有光泽。

经过这些处理，一件精美的拂尘就完成了。

总的来说，拂尘的编织制作并不复杂，只要掌握了基本的编织技巧和注意细节，就可以制作出一件精美实用的拂尘。

拂尘不仅可以用于清扫家居，还可以作为装饰摆件，增添家居氛围。

希望本文所介绍的拂尘编织制作方法能够对您有所帮助，也希望大家可以尝试动手制作一件属于自己的拂尘。

拂尘编织制作方法

拂尘编织制作方法拂尘，又称扫帚，是一种常见的清洁工具，用于打扫地面和家居。

在古代，拂尘是由竹子、树枝、草等天然材料编织而成，而今天，我们也可以利用各种材料来制作拂尘，比如塑料、棉线等。

下面，我将介绍一种简单的拂尘编织制作方法，希望对您有所帮助。

首先，我们需要准备编织拂尘所需的材料和工具。

材料包括编织材料（比如棉线、塑料线等）、木棒、剪刀；工具包括编织钩、尺子等。

接下来，我们将按照以下步骤进行制作。

第一步，确定拂尘的大小。

首先，我们需要根据自己的需求确定拂尘的大小，可以用尺子测量所需长度和宽度，然后根据测量结果准备相应长度的编织材料。

第二步，编织拂尘的头部。

将编织材料固定在木棒上，然后用编织钩沿着木棒逐渐编织成所需长度，这将成为拂尘的头部。

在编织的过程中，可以根据实际情况选择不同的编织方法，比如单钩编织、双钩编织等。

第三步，编织拂尘的毛部。

将编织材料沿着头部的下方依次穿过，形成拂尘的毛部。

可以根据自己的喜好选择编织的密度和长度，一般来说，编织得越密，拂尘的清扫效果就会越好。

第四步，整理拂尘。

在编织完成后，用剪刀修剪多余的编织材料，使拂尘的边缘整齐美观。

然后将拂尘放平整，用手轻轻拍打，使拂尘的毛部蓬松均匀。

通过以上步骤，我们就可以完成一把简单的拂尘了。

当然，如果您对拂尘的外观和功能有更高的要求，还可以在编织的过程中加入一些装饰性的元素，比如彩色的编织材料、花边等，以增加拂尘的美观度。

总的来说，制作拂尘并不复杂，只要掌握了基本的编织方法和技巧，就可以轻松完成。

而且，自制的拂尘不仅可以满足日常清洁的需要，还可以成为家居的装饰品，增添一份温馨和美感。

希望通过本文的介绍，您可以尝试制作一把属于自己的拂尘，让清洁变得更加有趣和有创意。

拂尘编织制作方法

拂尘编织制作方法
拂尘，又称灰尘拂，是一种用来清除灰尘的工具，通常用于家居清洁和日常打扫。

拂尘的制作材料多种多样，其中编织拂尘是一种常见且实用的类型。

下面我们来介绍一种简单的拂尘编织制作方法，让您可以轻松制作出自己喜欢的拂尘。

首先，准备编织材料。

您可以选择棉线、毛线或者尼龙线等材料作为编织拂尘
的原料。

根据自己的喜好和实际需要选择合适的材料，确保材料的质地柔软、耐用。

接下来，确定拂尘的大小和形状。

您可以根据实际使用需求来确定拂尘的大小，一般来说，拂尘的大小以手持舒适为宜，形状可以是长方形、圆形或者任意其他您喜欢的形状。

然后，开始编织拂尘。

首先，根据确定的大小和形状，准备好编织工具，比如
编织针或者编织机。

根据自己的熟练程度选择合适的工具，然后按照编织图纸或者自己设计的图案开始编织。

在编织过程中，可以根据需要加入一些装饰性的元素，比如颜色不同的线或者
编织花纹，让拂尘更加美观。

当编织完成后，修整拂尘的边缘，确保拂尘的外观整洁美观。

可以使用剪刀修
剪边缘，也可以添加一些装饰边饰物。

最后，给拂尘加上手柄。

您可以选择木柄、塑料柄或者金属柄等材料作为拂尘
的手柄，根据自己的喜好和实际需要选择合适的材料，然后将手柄固定在拂尘上。

通过以上步骤，您就可以轻松制作出一款自己喜欢的编织拂尘了。

制作完成后，您可以根据需要清洗拂尘，确保清洁卫生。

总的来说，编织拂尘制作方法并不复杂，只要有一定的编织基础和耐心，就可
以制作出美观实用的拂尘。

希望以上方法对您有所帮助，祝您制作愉快！。

拂尘编织制作方法

拂尘编织制作方法拂尘，又称灰尘，是一种用于打扫灰尘的工具，通常由细长的柄和柔软的毛制成。

在日常生活中，拂尘是一种非常常见的清洁工具，它可以用来清扫家具、地板、书桌等各种表面的灰尘，起到了清洁和美化环境的作用。

而拂尘的编织制作方法，也是一项非常有趣和实用的技能，下面就让我们来详细了解一下拂尘的编织制作方法吧。

首先，我们需要准备编织拂尘所需的材料和工具。

材料包括柔软的毛线或棉线，颜色和质地可以根据个人喜好选择；工具则包括编织针、剪刀等。

在准备工作完成后，我们就可以开始制作拂尘了。

接下来，我们先从拂尘的柄部开始制作。

首先，选择一根合适长度的木棍或塑料棍作为拂尘的柄，然后用编织针将毛线或棉线绕在柄的一端，固定好并打结。

接着，沿着柄的一侧开始编织，可以选择简单的编织方法，比如基本的钩针编织或者平针编织，根据个人的喜好和熟练程度进行选择。

编织的宽度和长度可以根据实际需要进行调整，通常拂尘的宽度不宜太宽，以便于清洁时的灵活运用。

在编织拂尘的过程中，可以根据个人的喜好添加一些装饰性的元素，比如在编织的过程中加入不同颜色的毛线或棉线，或者在拂尘的两端加上一些花边等装饰。

这样可以使拂尘看起来更加美观，也增加了制作过程的乐趣。

当拂尘的编织部分完成后，我们需要将其固定在柄上。

可以使用编织针将编织部分的一端缝合在柄上，确保拂尘牢固并不易脱落。

接着，修剪多余的线头，并检查拂尘的整体质量和外观。

最后，我们还可以对拂尘进行一些后续的处理，比如用毛刷轻轻梳理拂尘的表面，使其更加蓬松和柔软。

如果需要清洗，也可以将拂尘放入清水中浸泡一段时间，然后晾干即可。

在日常使用中，要注意定期清洗拂尘，保持其清洁和卫生。

通过以上的制作步骤，我们就可以轻松地制作出一把美观实用的拂尘了。

拂尘的编织制作方法并不复杂，只要有一些基本的编织技巧和耐心，就可以完成。

制作出来的拂尘不仅可以用于日常清洁，还可以作为家居装饰，增添一些生活情趣。

希望大家也能尝试一下，动手制作一把属于自己的拂尘。

拂尘制作方法

拂尘制作方法拂尘是一种传统的室内清洁工具，广泛用于清扫灰尘和细小颗粒物。

它由柄和拂尘头组成，拂尘头通常由柔软的羽毛或细毛制成。

下面将介绍一种简单的拂尘制作方法，方便您在家中制作自己的拂尘。

步骤1：准备材料和工具制作拂尘所需要的材料和工具包括：•木柄：可以使用约1米长的木柄，根据自己的需要进行调整。

•羽毛或细毛：羽毛可以从羽毛市场购买，也可以使用柔软的细毛，例如羊毛或纱线。

•布条：用于固定羽毛或细毛的布条。

•剪刀：用于剪裁羽毛或细毛。

步骤2：裁剪羽毛或细毛首先，根据需要裁剪羽毛或细毛。

如果您使用羽毛，将长羽毛和中短羽毛分开，以便后续制作时使用。

保持羽毛朝一个方向，使用剪刀修剪羽毛根部以确保长度均匀。

如果您使用细毛，同样需要根据需要剪裁细毛。

步骤3：固定羽毛或细毛取出一段布条，长度约为15-20厘米。

将一端折叠并扭转成一个小环，然后将羽毛或细毛放入环内。

将布条从环的一端开始缠绕在羽毛或细毛的根部，确保固定牢固。

重复此步骤直到所有羽毛或细毛都被固定在布条上。

步骤4：固定拂尘头将固定好的羽毛或细毛与木柄连接。

首先，将另一段布条绕在木柄顶部，留出约10-15厘米的长度。

然后将布条的两端交叉，将羽毛或细毛的布条与木柄上的布条紧密固定，使用绳子或胶带进行搭扣。

确保拂尘头牢固地固定在木柄上。

步骤5：修整拂尘头使用剪刀修整拂尘头的形状和长度，使其整齐。

可以根据个人喜好选择拂尘头的形状，如圆形、扇形或长方形。

步骤6：清洁和保养完成拂尘的制作后，进行清洁和保养非常重要。

使用拂尘之前，可以轻轻拍打拂尘，使羽毛或细毛松散。

同时，定期清洗羽毛或细毛，避免积累灰尘或细菌。

结论通过简单的步骤和少量的材料，您可以在家中制作自己的拂尘。

制作拂尘不仅可以提供一个实用的清洁工具，还能体验手工制作的乐趣。

希望这篇文档对您有所帮助，祝您制作愉快！。

拂尘是什么意思

拂尘是什么意思
拂尘的意思：
掸除尘土、后专指掸尘土、驱蚊蝇的用具。

拂尘的拼音是fúchén，拂尘是一个汉语词汇。

拂尘一词最早见于晋朝·无名氏《白紵舞歌诗》之一：“袍以光躯巾拂尘，制以为袍馀作巾。

”
拂尘在中国又单称拂、或称作拂子。

即在柄上扎束兽毛、棉、麻或者布条而成的用具。

拂尘是用以拂除蚊虫的用具。

关于僧团中使用拂子的由来，在唐朝高僧义净翻译的《根本说一切有部毗奈耶杂事》中有记载。

在道教文化中，拂尘是道士常用的器物，一些武术流派更视拂尘为一种武器。

俗话说：“手拿拂尘不是凡人”，拂尘在道门中有拂去尘缘超凡脱俗之意，也是道门中人们外出云游随身携带之物。

拂尘也是汉传佛教法器，象征扫去烦恼。

拂尘造句
1、更无人处帘垂地，欲拂尘时簟竟床。

2、您可以用钢丝拂尘或我喜欢用一只手调音台。

3、我想象着母亲把拂尘挂到房间墙上的模样，于是就买了一把。

4、清空到整个包的混合，搅拌容器用钢丝拂尘，直到完全溶解。

细数佛家常用的15种法器

细数佛家常用的15种法器法器是龙天耳目，大众共遵的讯号，丛林中一切行事皆依法器为准，例如晨钟暮鼓以及各种报钟、板声等。

寺院中用于庄严佛坛及祈祷、修法、供养、法会等各类佛事，或佛子所携行的念珠、锡杖等修道资具，都是法器法物。

兹将寺院道场常用的法器法物列举如下：1、钟：寺院为报时、集众所敲打的法器。

依其用途分为梵钟与唤钟两种。

2、鼓：有羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等。

依其用途可分为：斋鼓（食时所用）、浴鼓（浴时所用）及诵经、梵呗等所用之鼓。

今之寺院，常见于大殿前的左右两方建钟鼓楼，分别安置钟、鼓，称为“左钟右鼓”。

又寺院每于晨昏击钟敲鼓，以警行者当勤精进，慎勿放逸，称为“晨钟暮鼓”。

3、铃：在佛前诵经时所鸣打的法器。

具有惊觉、欢喜、说法等三义。

鸣铃以供养诸尊，称为振铃。

密教修法时，为惊觉诸尊，或使其欢喜，即振铃发声。

4、板：报知时刻或集会时敲打的器具。

依其形状称为云板、鱼板等。

5、梆：为禅林用来通知大众入浴、斋食的鸣器。

在古代禅林中，常悬挂于浴室，现今一般寺院则悬挂于斋堂外，以用来通知大众用斋。

6、木鱼：诵经时所敲打，大众诵经时，音声随其节拍而整齐划一。

此外，诵经敲打木鱼，取意于鱼的特殊习性，即不论在水中悠游或静止不动，眼睛都睁著不休息，佛门取其精进的特性，策勉修道者要用功，不可懈怠。

7、引磬：俗称小手磬。

底部中央贯以纽，附木柄，以小铁击之，于诵经礼佛起止时击之，以引起大众注意之法器。

8、大磬：大磬为直径三十至六十余公分之磬，由维那主之，凡住持或尊宿、仕宦等礼佛，皆鸣三下。

9、铛子：法会唱赞时，与铪子配合板眼敲打，用以庄严节奏，为板乐供养之一。

10、铪子：法会唱赞时，与铛子配合板眼敲打。

铪子不敲时两片合拢，敲打时六指托之，放于胸前，所以又称“平胸铪子”。

11、铙钹：铙、钹原为娱乐用的乐器，后被用于佛门中的伎乐供养，而成为塔供养及佛供养的法器。

12、如意：说法及法会之际，讲师所持的法物，表示吉祥如意。

36拂尘背向口令教学第一段

36拂尘背向口令教学第一段背向口令是中国古代传统武术中的一种特殊技巧，具有难度较高且需要长时间的练习才能掌握。

在武术中，背向口令是一种以音节、拍子和节奏为基础的训练方法，它能够提高武术者的协调性、节奏感和技巧。

36拂尘背向口令教学则是指教授使用拂尘进行背向口令训练的一种教学方法。

拂尘是一种传统的武术道具，形状类似于扇子，由若干个薄片组成，可以用来防御、攻击和练习武术技巧。

36拂尘背向口令教学的第一段主要是介绍拂尘的基本操作和姿势，为后续的背向口令训练打下基础。

在第一段教学中，学习者应首先掌握拂尘的正确握持和基本姿势。

拂尘的握持方式有多种，但通常是右手握持拂尘柄，拇指和食指夹住拂尘柄的一端，中指和无名指环绕在柄的中间部分。

拂尘应该与手腕自然延伸，手臂轻松下垂。

在掌握握持方法后，学习者应开始学习拂尘的基本动作。

第一个基本动作是拂尘的展开，即将拂尘从折叠状态展开为整齐的扇形。

展开拂尘时，应保持手腕轻松，用手臂的力量轻轻晃动拂尘，使其展开。

展开后，应使拂尘的每个薄片展示出整齐美观的曲线。

第二个基本动作是拂尘的翻转，即将展开的拂尘从一手转移到另一手。

翻转是通过快速移动手臂和手腕的力量来完成的，应该保持手的协调运动，避免拂尘失控。

在翻转拂尘时，学习者应尽量保持拂尘的平衡和流畅性。

第三个基本动作是拂尘的旋转。

旋转是通过手部的协调运动和手腕的力量来完成的，应使旋转的动作平稳流畅。

旋转可以通过手腕的快速转动来实现，也可以通过手臂和身体的协调运动来实现。

在学习完拂尘的基本动作后，学习者可以开始进行第一段背向口令的训练。

背向口令是一种复杂的拂尘技巧，需要将拂尘的各个动作组合起来，并按照特定的顺序进行演练。

在第一段背向口令训练中，学习者应根据教师的指导，将基本动作有机地连接起来，形成流畅的动作序列。

值得注意的是，36拂尘背向口令教学是一项需要耐心和毅力的任务，学习者需反复训练，不断调整和改进自己的动作。

通过不断的练习和实践，学习者可以逐渐掌握拂尘的基本技巧和背向口令的复杂动作。

公孙胜的兵器_公孙胜的武器是什么

公孙胜的兵器_公孙胜的武器是什么公孙胜在《水浒中》技高一筹，不仅会舞刀弄剑，还能呼风唤雨，那么公孙胜的兵器是什么?下面是店铺为你搜集公孙胜的兵器，希望对你有帮助!公孙胜的兵器公孙胜的武器有两件，一件是拂尘，一件是松纹古铜七星剑，有的也称为松纹古定剑。

公孙胜小时候就喜欢舞刀弄枪，精通多种武艺，后来跟随罗真人，学习道家法术，能够呼风唤雨，腾云驾雾。

拂尘又叫做尘拂，是一根很长的手柄前端附上动物的尾巴长毛，较常见的是马尾毛，有的是丝状轻柔的麻布坠在手柄前端。

拂尘一般是用来打扫灰尘或者驱赶飞虫的工具。

道家文化中，拂尘是道士必备的物品，意思是去除杂念、去除烦恼。

拂尘在习武之人手中也可以成为一种武器，公孙胜作为道家弟子，手拿拂尘，有拂去烦恼，超凡脱俗之意。

他又懂得很多武术，用拂尘作为武器，既能抵挡对方，防范他人的害人之心，又不会伤害他人，符合道家不伤人性命的宗旨。

松纹古铜七星剑是古时候的名剑，松纹是剑身上的花纹，古铜代表剑的材质和历史悠久，据说是欧冶子和干将共同铸造的，为了能铸造这把剑，还专门开凿茨山，从山中放出泉水引到铸剑炉，才打造出这把绝世好剑，七星剑是道家里太上老君用来降妖驱魔的宝剑，传说七星剑和孙悟空的金箍棒有得一比。

公孙胜加入梁山泊以后，跟随松江南征北战，凡是遇到对方设有妖法、阵法，他都能一一化解，一路下来，他大破高唐州高廉的妖法、攻打芒砀山收服樊瑞和他的两个兄弟、打败乔道清的妖法，他的能力毋庸置疑。

他不为名利，在功成名就的时候却甘愿回到家乡去修炼道法。

公孙胜的师傅公孙胜在《水浒中》技高一筹，不仅会舞刀弄剑，还能呼风唤雨，这样的道行别说在古代，就算是现代的高科技也不过如此。

作为一名道士，公孙胜是半路出家，修为尚且如此厉害，那么他的师傅本事就更不用说。

实际上，公孙胜的师傅罗真人在书中就像神一般的存在，虽然作者对他着墨不多，但他的超凡洞见力和高深莫测的道行从寥寥可数的出场中就可知晓。

对于罗真人的描述，施耐庵是这样写的“星冠攒玉叶，鹤氅缕金霞。