安塞腰鼓6
安塞腰鼓字词拼音和解释
安塞腰鼓字词拼音和解释引言安塞腰鼓是陕西省宝鸡市岐山县安塞地区的一种传统民间音乐表演形式。
这种独特的音乐形式以其独特的节奏和激情四溢的演奏方式而闻名，深受当地人民的喜爱。
安塞腰鼓的字词拼音和解释是了解这一文化传统的重要途径。
本文将为读者介绍安塞腰鼓的常见字词拼音和相应的解释。
基本信息•安塞腰鼓（ān sài yāo gǔ）•安塞腰鼓，又称安塞大鼓、腰鼓，是陕西岐山县安塞地区的一种民间音乐表演形式。
•安塞腰鼓以鼓点紧凑、快速、有力、明朗，音乐旋律跳动活泼、欢快、激昂，舞蹈动作矫健、灵活、精神饱满为特点。
•安塞腰鼓通常分为独奏、重奏、合奏三个层次，以独奏为主、合奏为辅。
•安塞腰鼓的演奏者通过手腕的快速转动将鼓棒击打在鼓面上，以各种不同的节奏和力度展现出多样化的演奏技巧和表演效果。
字词拼音和解释1.安塞（ān sài）：地名，指陕西省宝鸡市岐山县安塞地区。
解释：安塞是岐山县下辖的一个地区，在当地人民中有着重要的地位，也是安塞腰鼓的发源地。
2.腰鼓（yāo gǔ）：乐器，一种形状独特的打击乐器。
解释：腰鼓是安塞腰鼓演奏中主要使用的乐器。
它外形小巧，由鼓身和两个鼓棒组成。
演奏者通过手腕的迅速转动将鼓棒击打在鼓面上，发出特殊的节奏声音。
3.音乐（yīn yuè）：艺术形式，通过声音、节奏和旋律来表达情感和传达信息。
解释：安塞腰鼓是一种民间音乐表演形式，以其独特的节奏和激情四溢的演奏方式而闻名。
安塞腰鼓通过特殊的音乐构成和演奏技巧，向观众传递出强烈的情感和震撼力。
4.表演（biǎo yǎn）：艺术行为，通过动作、语言和演技来展示某种艺术形式。
解释：安塞腰鼓是一种具有独特表演形式的音乐演奏方式。
演奏者通过节奏感强烈的鼓点和矫健、灵活的舞蹈动作，将音乐的激情和节奏感完美地展示给观众。
5.节奏（jié zòu）：音乐的基本元素之一，音符按照一定的时间间隔排列所形成的规律。
《安塞腰鼓》知识点
千里之行，始于足下。
《安塞腰鼓》知识点《安塞腰鼓》是一首流传于陕西安塞地区的民间艺术歌曲，下面是关于《安塞腰鼓》的一些知识点：1. 腰鼓：腰鼓是中国传统民间乐器之一，起源于古代的军事节令乐器，后来发展成民间舞蹈乐器。
腰鼓以鼓面为主要发声部分，鼓面由牛皮或羊皮制成，鼓的身体由木材制成。
2. 安塞：安塞是陕西省延安市的一个县级市，位于黄土高原上。
安塞以腰鼓舞蹈闻名，被誉为“腰鼓之乡”。
3. 历史渊源：《安塞腰鼓》有着悠久的历史渊源，据传始于唐代的长庆年间，而在明清时期得到了大规模的发展。
现在的《安塞腰鼓》乃是民间传承的结果。
4. 剧情梗概：《安塞腰鼓》描绘了一个战乱年代的英雄故事。
故事发生在明末边塞，男主角安塞腰鼓由于深爱着娇妻顾惜荷，拒绝了国家的征辟，被严刑拷打而死。
悲痛之下，顾惜荷化身为魂灵，呼唤着忠魂安塞重回人间。
最终，在上苍的眷顾下，她成功地唤醒了丈夫的灵魂，两人重聚并共同战胜了外敌。
5. 表演形式：《安塞腰鼓》是一种组合了歌唱、舞蹈和音乐的综合性民间艺术形式。
演出时，舞者们身着传统服饰，手持腰鼓，伴随着鼓点和歌声，展开精彩的舞蹈表演。
6. 技艺要求：《安塞腰鼓》的表演要求舞者有较高的舞蹈功底和节奏感，要求手腕柔韧灵活、肩膀和腰部协调自如。
同时，舞者还要具备较强的音乐和歌唱素养，以确保舞蹈和音乐的完美结合。
第1页/共2页锲而不舍，金石可镂。
7. 传承与保护：《安塞腰鼓》作为中国非物质文化遗产，得到了国家的重视和保护。
当地政府也给予了一定的支持和扶持，鼓励传承和发展这一传统艺术。
8. 影响与推广：《安塞腰鼓》曾多次参加国内外的艺术交流活动，受到了广泛的好评。
它不仅展现了中国民间艺术的魅力，也丰富了中国文化的多样性。
近年来，越来越多的人开始学习和关注《安塞腰鼓》，推动了这一艺术形式的传播和推广。
9. 腰鼓文化节：为了更好地传承和弘扬《安塞腰鼓》，安塞地区每年都会举办腰鼓文化节，吸引了大批的游客和文化爱好者。
安塞腰鼓动作要领
安塞腰鼓动作要领
安塞腰鼓是中国传统的一种舞蹈形式，它是通过一种装有沙子的小鼓悬挂在腰部，进行特殊的腰部动作来打击小鼓，使其发出节奏感强烈的声音。
下面是一些安塞腰鼓的基本动作要领：
1.姿势：首先，站直身体，双脚分开与肩同宽，双手自然下
垂。
保持身体放松，身姿挺拔。
2.腰部动作：在踏着舞步前进或原地表演时，用腰部左右摇
晃的动作来击打腰带上的小鼓。
腰部动作要敏捷、自然、
有力，但也要注意保持舒适和合理扩展。
3.手臂动作：通常安塞腰鼓的舞蹈中手臂的动作较为简单，
常见的手臂动作是双手轻轻抬起或微微摆动，以配合腰部
的摇晃动作。
4.舞步：在表演中，可以采用各种舞步来增添动感和表现力。
常见的舞步包括前进而退、转圈、原地踏步等。
5.眼神和面部表情：眼神要放松自然，注重呼吸和表情的和
谐，展现舞蹈的韵律感和情感。
除了上述基本的动作要领，安塞腰鼓还可以根据不同的舞蹈编排和表演需求，加入更丰富的身体动作、手势和舞蹈元素，以丰富表演的效果。
需要注意的是，安塞腰鼓是一种需要经过专业训练和熟练掌握的技巧，以确保舞蹈的质量和安全性。
安塞腰鼓课文
安塞腰鼓课文
《安塞腰鼓》是一首传统的中国民间曲艺，通常由一人演唱，伴以鼓点或打击乐器。
以下是《安塞腰鼓》的课文：
（第一节）
山不在高，有仙则名；
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形；
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”
（第二节）
窗间十豆腐，四椽成室。
明襟败臂，谈笑几人？
云阳客语黄州木，含笑金缕鞋。
千里共婵娟。
（第三节）
安石何知曰：“竹户能书阁，草堂能织锦。
”问世间，造化钟神州。
山川异域，风月同天。
造化钟神秀，阴阳割昏晓；
花鸟画春秋，
身世浮沉，雨骨寒而花肠断。
宝钗何为愁？他生缘已尽，此恨绵绵无绝期。
人生似逆旅，我亦是行人。
以上就是《安塞腰鼓》的课文，这首诗以描绘山川、房屋、交谈等方式，展现了中国古代文人的生活情趣和对人生的
思考。
部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案
部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案.部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文他们的身后是一片高粱地。
他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。
紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。
但是，看！一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
好一个安塞腰鼓！百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
好一个安塞腰鼓！后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。
它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。
它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都充满了力量。
每一个舞姿都呼呼作响。
每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。
《安塞腰鼓》优秀教案
《安塞腰鼓》优秀教案《安塞腰鼓》优秀教案（通用14篇）作为一名为他人授业解惑的教育工作者，很有必要精心设计一份教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。
那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编帮大家整理的《安塞腰鼓》优秀教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《安塞腰鼓》优秀教案 1 一、教学目标1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
3、理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。
二、重点、难点1、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
2、理解文中一些句子的深刻含义；引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。
三、教学设想1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，采用多媒体教学，给学生形象的直接的感受。
要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，使学生进入角色。
2、这是一篇气势恢弘的散文诗，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，对这样的文章，先指导学生朗读，从诵读中体会它的气势，实现整体感悟。
然后启发学生自己发现文章的内容美、形式美，通过讨论，揣摩句子含义，实现语言文字的内化。
整个过程以“朗读”一线贯穿，让学生在不知不觉中受到熏陶，完成教学。
3、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。
四、教学方法1、诵读2、想象3、研讨五、教学准备利用多媒体课件，加强直观性，提高教学效果。
六、教学过程（一）创设情境，导入新课。
导语：俗话说：“一方水土养一方人，一方山水有一方风情”，承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命和力量的赞歌！欣赏腰鼓表演的片段，感受它的恢弘气势和铿锵激越。
看美景——（通过播放安塞腰鼓录像，给学生以形象的感受，调动学生的情绪）。
请学生谈一谈观感，可以从声响、画面等方面谈。
安塞腰鼓简介
安塞腰鼓
安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，起源于 陕北安塞一带的民间舞蹈，是陕北高原特有的地 域文化现象。相传已有两千多年的历史。
它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当 地的自然环境，地理风貌，民族风情等浑然 一体，不一同进 行，气势磅礴，独具魅力。充分体现着陕北高 原民众憨厚朴实、彪悍威猛的个性。
这种如旋风般强劲，如骤雨般急促，如惊雷 般的震撼，如流火一样热烈的舞蹈与音乐，有 着“天下第一鼓”的美称。
在古代，它既是激励边关将士冲锋陷阵、浴 血奋战的号角，也是将士凯旋的欢迎曲。如今它 已成为陕北人乃至中华民族坚毅不屈、意气风发、 蓬勃向上、积极进取的精神象征。
20世纪后，安塞腰鼓频频出现在大型的国家 庆典上。21世纪，在中国申奥的宣传片中也有它 的风姿。它在世界上产生了很大的影响。
安塞腰鼓知识点
安塞腰鼓知识点安塞腰鼓，又称陕北腰鼓，是中国民间传统艺术形式之一，起源于陕西省宝鸡市安塞区。
它以其独特的形式和鼓点节奏而闻名，并被列为中国国家级非物质文化遗产。
在这篇文章中，我们将介绍安塞腰鼓的起源、特点和表演技巧，以帮助读者更好地了解这一古老而激动人心的艺术形式。
起源安塞腰鼓起源于陕西宝鸡市安塞区，在当地被广泛传承和演奏。
据说安塞腰鼓最早来源于农民在农田劳动之余的娱乐活动。
通过敲击和吹奏腰鼓，他们表达了对劳动的热爱和对生活的热情。
随着时间的推移，这种形式的表演逐渐发展成为一种独特的民间艺术形式，吸引了越来越多的人加入。
特点安塞腰鼓作为中国传统文化的瑰宝之一，具有许多独特的特点。
首先，它是一种集鼓、鸣锣、吹奏等多种表演形式于一体的综合艺术形式。
演奏者不仅需要掌握鼓点的节奏和演奏技巧，还需要通过身体的各个部位来表演出鼓点的韵律感。
其次，安塞腰鼓的节奏明快而富有变化，给人以活力四溢的感觉。
演奏者使用手指、手掌和棍子等工具来敲击鼓面，创造出各种不同的音色和节奏感。
同时，安塞腰鼓的演奏还伴有唱词和舞蹈等元素，使表演更加生动有趣。
最后，安塞腰鼓的表演形式多样化。
除了传统的独立表演外，它还可以与其他艺术形式相结合，如杂技、武术和戏曲等。
这种综合表演形式使安塞腰鼓具有了更广泛的表现力和艺术性。
表演技巧安塞腰鼓的演奏需要演奏者具备一定的技巧和训练。
以下是一些常见的演奏技巧和要点：1. 掌握基本鼓点：安塞腰鼓的基本鼓点有三种，分别是“肥工”、“顶工”和“勾工”。
演奏者需要熟练掌握这些基本鼓点的节奏和击打方式。
2. 保持稳定的节奏：安塞腰鼓演奏需要保持稳定的节奏感，以确保整个演奏过程的和谐和统一。
演奏者需要通过不断的练习和磨练来达到这一点。
3. 练习身体协调性：安塞腰鼓的演奏需要演奏者全身的参与，包括手臂、手指、腰部和腿部等。
演奏者需要通过练习来提高身体的协调性和韵律感。
4. 注重表情和动作：安塞腰鼓的演奏不仅仅是音乐的演绎，还要包含丰富的表情和动作。
安塞腰鼓
一、《安塞腰鼓》赏析这是一首生命的赞歌，力量的赞歌。
在文章里，安塞腰鼓，并非只是单纯地在作为人类生命力量的一个载体、一种象征；其自身，就是人类生命力量的凝聚物，最充分、最彻底的表现。
这样，作者自然要倾注下全部的热情与笔力歌之、颂之，一歌二颂难以尽致，则有三歌之、三颂之。
在作者笔下，几乎分不出哪是形式与内容，哪又是客体与主体，两者真正地获得了无间的统一。
不取拖沓累赘、沉闷疲软的长型句式，而多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。
大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。
不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。
自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。
——这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。
安塞腰鼓，是属于黄土高原的。
惟有生存于这方土地上的人群，才能创造出此等奇观，也才能凭借它而释放其内蓄的伟力。
作者是陕西人，从其描写中，可以看到他对黄土高原和安塞腰鼓的无限神往与倾心爱恋。
惟其如此，他也才能写得酣畅淋漓，曲尽其妙。
这一篇，与乔良的《高原，我的中国色》，有异曲同工之妙。
如果说，乔良的作品，是对中华民族性格特征的总体性的把握，那么刘成章的《安塞腰鼓》，则是把它对象化和具体化。
读者能把两篇作品一并阅读，相互比照，必将更深切地体察到我们民族性格的本色及其生命力量之表现。
（金梅，选自《中国散文鉴赏文库?当代卷》，百花文艺出版社1993年版）二、《安塞腰鼓》赏析乐器往往是用来制造气势、渲染气氛、表达感情的，它因地域和民族等的不同而有“西洋”和“民族”之分类，更因构造和“玩”的方式的不同而有管乐、弦乐、打击乐等不同叫法，演奏出来的效果当然也是大不相同的。
安塞腰鼓课文原文及知识点
千里之行，始于足下。
安塞腰鼓课文原文及知识点《安塞腰鼓》是中国古老的传统戏曲剧目之一，是陕北地区特有的节日民间舞蹈。
剧本内容独具特色，舞蹈形式独特，以腰鼓为主要乐器，结合唱念做打的表演方式，展现了陕北人热情奔放、朴实真挚的民间风情。
以下是《安塞腰鼓》课文的原文及相关知识点解析。
《安塞腰鼓》课文原文：高天原以北，宜川雪山巅。
蓬壶山下泾水流，望峰不觉挥银蓝。
遥见秦军了无声，犹闻子规啼好耐人寻。
桃李芬芳射阳历，隐隐陵谷喧鼓音。
高原野见千骑黄，冯唐易与赵韩亲，捧心承歌德馨香炳。
怀云轻拂野塞翁，未辞府印初长鸣，塞北草秀雪山青。
新城学旧曲，还如初见李将军。
知识点解析：1. 高天原以北，宜川雪山巅。
高天原以北指的是陕北地区，宜川指的是陕西省宜川县，雪山指的是陕北地区的巍巍雪山。
2. 蓬壶山下泾水流，望峰不觉挥银蓝。
蓬壶山下泾水流，描述的是陕北地区蓬壶山下的泾水流动之景，望峰指的是远观陕北的高山，挥银蓝形容山脉在远处仿若银蓝色。
3. 遥见秦军了无声，犹闻子规啼好耐人寻。
秦军指的是秦朝的军队，了无声表示秦军已经不存在了，犹闻子规啼形容子规的叫声依然在耳边回荡。
第1页/共2页锲而不舍，金石可镂。
4. 桃李芬芳射阳历，隐隐陵谷喧鼓音。
桃李芬芳射阳历，指的是桃花、李花绽放的美景，隐隐陵谷喧鼓音形容人们在陵谷中已经能听见鼓乐的声音。
5. 高原野见千骑黄，冯唐易与赵韩亲，捧心承歌德馨香炳。
高原野见千骑黄，形容陕北高原上的黄种人们的骑兵队伍，冯唐、赵韩指的是两军的将领，捧心承歌德馨香炳形容他们对故乡的热爱和对战友的忠诚。
6. 怀云轻拂野塞翁，未辞府印初长鸣，塞北草秀雪山青。
怀云轻拂野塞翁，描述的是坐怀不乱的云彩轻轻拂过陕北边塞的老人，未辞府印初长鸣形容他成为了朝廷的官员，但初心依旧，仍然心系边塞，塞北草秀雪山青形容陕北的大地草木茂盛，雪山苍翠。
7. 新城学旧曲，还如初见李将军。
新城学旧曲指的是新城的人们学习古老的曲调，还如初见李将军形容他们对李将军的景仰之情。
《安塞腰鼓》课文原文
《安塞腰鼓》课文原文课文原文一群茂腾腾的后生。
她们的身后是一片高粱地。
她们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了她们的衣衫。
她们的神情沉稳而安静、紧贴在她们身体一侧的腰鼓,呆呆地,好像从来不曾响过、然而:看!一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在您的面前。
骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。
黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!这腰鼓,使冰冷的空气马上变得燥热了,使恬静的阳光马上变得飞溅了,使困倦的世界马上变得亢奋了。
使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪！使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。
是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！好一个安塞腰鼓！百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆、百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生与排解……好一个安塞腰鼓!后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。
它震撼着您,烧灼着您,威逼着您。
它使您从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃与强盛。
它使您惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然能够释放出那么奇伟磅礴的能量!黄土高原啊,您生养了这些元气淋漓的后生;也只有您,才能承受如此惊心动魄的搏击！多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得如此的腰鼓、除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊!好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都充满了力量、每一个舞姿都呼呼作响、每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。
部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案
部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案【导语】安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。
下面是整理的内容，希望对你们有帮助！部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。
他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。
紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。
但是，看！一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
好一个安塞腰鼓！百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
好一个安塞腰鼓！后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。
它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。
它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都充满了力量。
每一个舞姿都呼呼作响。
每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。
2024年六年级上册语文《安塞腰鼓》原文及教案
2024年六年级上册语文《安塞腰鼓》原文及教案一、教学目标1.知识与技能：能够正确、流利、有感情地朗读课文。
理解课文内容，感受安塞腰鼓的独特魅力。
学习课文中的生字词，并能灵活运用。
2.过程与方法：通过查阅资料，了解安塞腰鼓的历史背景和文化内涵。
通过小组合作，培养学生的合作精神和团队意识。
3.情感态度与价值观：感受民间艺术的魅力，激发对传统文化的热爱。
培养学生的审美情趣，提高审美能力。
二、教学重点与难点1.教学重点：理解课文内容，感受安塞腰鼓的独特魅力。
学习课文中的生字词，并能灵活运用。
2.教学难点：理解课文中的抽象表达和修辞手法。
深入挖掘课文内涵，体会民间艺术的魅力。
三、教学过程1.导入新课利用图片或视频，展示安塞腰鼓的表演场景，激发学生的兴趣。
提问：同学们，你们知道安塞腰鼓吗？它是一种怎样的民间艺术？2.自主学习让学生自由朗读课文，感知课文内容。
学生根据课文内容，找出自己认为重要的句子或段落，并做好标记。
3.课堂讲解教师针对学生的自主学习情况，进行课堂讲解。
讲解课文中的生字词，让学生掌握字词的正确读音和书写。
分析课文的结构和修辞手法，帮助学生深入理解课文。
4.小组讨论课文中的安塞腰鼓给你留下了什么印象？你认为安塞腰鼓为什么能够传承至今？安塞腰鼓在你的家乡有没有类似的民间艺术？5.小组分享每个小组选派一名代表，分享本组的讨论成果。
教师对每个小组的分享进行点评，给予鼓励和指导。
6.拓展延伸学生通过查阅资料，了解安塞腰鼓的历史背景和文化内涵。
教师引导学生思考：如何传承和发扬民间艺术？学生分享自己的学习心得，交流感受。
8.作业布置设计一份关于安塞腰鼓的手抄报或绘画作品。
写一篇关于安塞腰鼓的感悟或心得体会。
四、教学反思1.本节课学生的参与度较高，课堂气氛活跃。
2.学生对安塞腰鼓有了更深入的了解，对民间艺术产生了浓厚的兴趣。
3.在小组讨论和分享环节，学生能够积极表达自己的观点，提高了合作能力和团队意识。
4.作业设计新颖，能够激发学生的创造力和想象力。
(完整版)《安塞腰鼓》
探究4 “黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么 豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！” 是什么句式？改为陈述句该怎么说？效果 有什么不同？
——感叹句。 ——黄土高原上，爆出一场壮阔、豪放、火
烈的舞蹈。 ——感叹句比陈述句感情更浓烈。
探究5 “这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了， 使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的 世界立即变得亢奋了。”请找出句中的三 对反义词，并说明其作用。
磅 礴 辐射 渺 远 大彻大 悟
tàn wéi guān zhǐ
叹为 观 止
jiá rán ér zhǐ
戛 然而止
理解词义
大彻大悟： 彻底领悟。 惊心动魄： 形容感染力极强，动人心弦。 叹为观止： 赞美看到的事物好到了极点。 戛然而止： 声音突然中止。
二、看读课文 体味文势
听 声情并茂的朗读，看 气壮山河的视频，
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”
探究1 “但是”和“看”为什么单成一段？
• 突出安塞腰鼓的热闹场面。 • 提示：语文中有一种“升格”的艺术：该
用顿号的升格为逗号，逗号升格为句号， 词升格为句，句升格为段…… • “升格”，是为了使之更突出。
探究2 “一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！”
“没命了”在这里是什么意思？
探究12 “容不得束缚，容不得羁绊，容不得 闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股 劲！” 。 (“那么一股劲”要挣脱、冲破、撞开什么？是什 么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股 劲”? )
“挣脱、冲破、撞开”了一切旧的思想、观念 和体制，摆脱了落后，暗示经历了许多痛苦和 磨难，束缚和挫折，黄土地上的人终于崛起。
崭新的世界。
探究10 第一部分“安静的腰鼓”和最后一部分“寂静的 腰鼓”中的“静”是否一样？
安塞腰鼓的主要内容
安塞腰鼓的主要内容安塞腰鼓，又称陕北腰鼓，是一种源自陕西安塞地区的传统民间舞蹈。
这种舞蹈形式在中国历史悠久，具有浓厚的民俗文化特色，是中国非物质文化遗产之一。
安塞腰鼓以其独特的舞蹈动作和鼓乐表演，吸引了众多观众的喜爱，成为了中国文化艺术的一大瑰宝。
安塞腰鼓的表演通常由一群身穿传统服饰的舞者组成，他们手持手鼓，腰间系着红绸带，随着鼓声跳跃起舞。
这种舞蹈动作优美而独特，充满了阳刚之美，展现了汉族民间舞蹈的魅力。
安塞腰鼓的鼓乐表演也是其不可或缺的一部分，鼓声激昂有力，与舞者的动作相互配合，使整个表演更加生动、活泼。
在安塞腰鼓的表演中，舞者们的动作多变而富有节奏感，有的时候像是在模仿战马奔腾，有的时候又像是在表现耕作劳作的场景，整个表演充满了对生活的热爱和对劳动的敬重。
舞者们会根据不同的场景和情境，进行各种不同的动作表演，使得整个表演更加生动有趣。
安塞腰鼓的起源可以追溯到古代的农耕文化，它是劳动人民在生活中的一种自娱自乐的方式。
在古代，人们常常在丰收的季节，或是在节日庆典的时候，通过跳舞和击鼓来庆祝和表达对生活的热爱。
安塞腰鼓正是在这种背景下逐渐形成并发展起来的，它承载了丰富的历史文化内涵，是中国传统文化的重要组成部分。
如今，安塞腰鼓已经不再局限于安塞地区，它已经成为了中国乃至世界各地的人们喜爱的文化艺术形式。
在各种文化交流活动中，安塞腰鼓的表演常常能够吸引众多观众的目光，成为了中国文化的一张名片。
同时，安塞腰鼓的表演也在不断创新和发展，融入了现代舞蹈元素和音乐元素，使得其更具有时代感和观赏性。
总的来说，安塞腰鼓是一种富有魅力的中国传统文化艺术形式，它以其独特的舞蹈动作和鼓乐表演，吸引了众多观众的喜爱。
作为中国非物质文化遗产之一，安塞腰鼓承载了丰富的历史文化内涵，是中国传统文化的重要组成部分。
随着文化交流的不断深入，安塞腰鼓的影响力也在不断扩大，成为了中国文化的一张名片。
希望安塞腰鼓能够继续发扬光大，为世人带来更多的艺术享受和文化震撼。
《安塞腰鼓》知识点
《安塞腰鼓》知识点《安塞腰鼓》是一部中国传统民间戏曲剧目，被列为国家级非物质文化遗产。
它起源于陕北地区，是陕西秦腔的代表之一、剧目以民间故事为背景，描绘了人民英雄秦叔宝在抗击外敌和保卫祖国的斗争中的英勇事迹。
下面将详细介绍《安塞腰鼓》的知识点。
1.剧情梗概《安塞腰鼓》的故事背景设定在明朝末年的西安安塞县。
剧中主要讲述了秦叔宝在明成祖朱棣带兵进攻靖难之际，他化名刘皂隐居在安塞县，鼓舞民众抵抗外敌的故事。
秦叔宝饰演一个文学才子的形象，通过广泛传播文化和知识，激励百姓团结起来抗击入侵者。
剧情紧凑动人，充满悬念和感人的情节。
2.人物角色3.歌曲和舞蹈《安塞腰鼓》融合了秦腔和腰鼓艺术，以及舞蹈等表现形式。
剧中穿插了许多脚踏实地的劳动民俗歌曲，如《大渡河水宽又深》、《尔等一谋全县知》等。
这些歌曲鼓舞了人们的斗志，展示了陕北人的乐观精神和坚韧不拔的品质。
4.舞台道具和服装5.文化内涵《安塞腰鼓》通过讲述和展示秦叔宝的抗击外敌的故事，强调了民族团结、爱国主义和英勇斗争的精神。
剧目中呈现了陕北人民的朴实和勤劳，以及他们对生活的乐观态度和对家园的热爱。
剧中的文化内涵鼓励观众重视教育和知识，以及对国家和民族的责任感。
6.艺术技巧《安塞腰鼓》通过腰鼓的节奏和音乐，配合演员的动作和唱腔，展现了剧目独特的艺术技巧。
腰鼓的节奏快速有力，能够让观众感受到强烈的鼓舞和激情。
演员通过专业的唱腔和舞台表演，将秦叔宝的形象生动地展现在观众面前。
7.社会意义《安塞腰鼓》作为中国传统民间戏曲的一种，具有重要的社会意义。
它传承了陕西秦腔的传统文化，展示了陕北地区的民族精神和文化特色。
剧目通过讲述历史故事，鼓舞了人们的斗志和团结力量，具有重要的教育意义和社会影响力。
总结起来，《安塞腰鼓》是中国传统民间戏曲中的一颗明珠，它以秦叔宝的故事为背景，展示了英勇抗击外敌的精神和陕北人民的乐观精神。
剧目融合了腰鼓艺术、秦腔和舞蹈等表现形式，具有丰富的文化内涵和艺术技巧。
【《安塞腰鼓》教学设计6】 安塞腰鼓课文
【《安塞腰鼓》教学设计6】安塞腰鼓课文【教材分析】《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。
作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。
抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。
文章语言如诗如画，极富音乐美。
在内容和形式上取得了完美的统一。
课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句内部、句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，使内容表达得更加热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
【教学目的】1．整体感知，发表见解。
2．品味排比句式、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
3．能有感情地朗读课文，感受铿锵有力，富有节奏的语言。
【教学重难点】本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。
如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学难点；引导学生品读描绘形象，揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并发表自己的见解，是教学重点。
【教学设想】安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息。
对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。
因此，采用多媒体教学，效果会好些。
教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力。
一旦进入角色，教起来就轻松多了。
【教学设计】朗读（设计说明：通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。
）揣摩（设计说明：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，应当仔细揣摩品味。
）迁移练习（设计说明：模仿课文大量使用排比增强文章气势的写作方法。
）【课前准备】教师：1.腰鼓的表演片段2.课文朗读录音学生：1.掌握生字词2.搜集安塞腰鼓的有关知识及作者的情况【教学过程】一．激趣导入（多媒体播放腰鼓的表演片段）同学们，欣赏了这幅精彩的表演场面，你的心中必然会有所触动，那么请用语言描绘一下这场表演。
安塞腰鼓_课件6
练 习：
２、用对照的方式，续写下面的句子，要求衔接连 贯，节奏协调。
雷锋，在这个世界上只活了２０年，可是在这 短短的时间里，他活得多么充实，多么高尚，多么 光彩！对照雷锋思想，一些只为自己而活着人，
j（ī
）
烧灼（ zhuó ）冗杂（ rǒng） m（ò ）
蓦然
震撼（ hàn ）磅礴（pángbó ）
戛然而止（
jiá ）
例：指出下列语段运用了哪些修辞手法,
并指出其表达效果。
•
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十
个斜背响鼓的后生，如百十个被强震不断激起的石头，
狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的脚步；旋风一样，
总结
本文写出了安塞腰鼓壮阔、豪 放、火烈的特点。表达出作者赞美了 安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、 震撼人心的力量的强烈的思想感情赞 美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的 性情特征。
练 习：
１、以“爱心”为对象，仿照下面的句式，再造两个 句子，使之与例句一起构成一组排比句
例：爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤助无依的 人获得心灵的安慰。
则显得多么可怜，多么微小，多 么没有意义啊！
思维扩展
请听下面的声音，展开联想，说一句话。
——运用联想，把抽象的声音具体化，抽象 的声音，感受可以借助具体的景物描写形象 化。两者之间要有相同点。
是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，
是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，
爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——
安塞腰鼓！
安塞腰鼓生字词拼音及解释
安塞腰鼓生字词拼音及解释安塞腰鼓（ān sài yāo gǔ），是一种古老的中国民间艺术形式，源于陕西省宝鸡市安塞区，被誉为中国民间艺术瑰宝。
这一独特的表演形式不仅以悠扬的鼓声吸引观众，还展现了大量的文化内涵。
下面将为您介绍一些在安塞腰鼓中经常出现的生字词及其拼音和解释。
一、生字词拼音及解释1. 安塞（ān sài）•定义：安塞是陕西省宝鸡市下辖的一个区，也是安塞腰鼓的发源地。
2. 腰鼓（yāo gǔ）•定义：腰鼓是一种以腰部作为重心，运用鼓面、鼓身、鼓撞、鼓击等技巧进行的击打乐器。
在安塞腰鼓表演中，腰鼓被用来伴奏舞蹈和歌乐。
3. 民间（mín jiān）•定义：民间指的是非专业的、由人民群众自发形成的、广泛流传的艺术、技艺等活动。
安塞腰鼓正是一种由普通民众创造和发扬的民间艺术形式。
4. 艺术（yì shù）•定义：艺术是以人类创造性活动为特点的一种非物质文化遗产。
安塞腰鼓作为一种表演艺术形式，不仅仅在于技巧的展示，更注重艺术性的表达。
5. 内涵（nèi háng）•定义：内涵指的是某一事物所包含的深层意义和内容。
安塞腰鼓中所展现的内涵主要体现在其对陕西地方文化和历史背景的传承和表达上。
二、安塞腰鼓的独特之处安塞腰鼓作为中国民间艺术的瑰宝之一，有着许多独特的特点和魅力。
首先，它以独特的鼓点和韵律吸引观众，使人心神愉悦。
其次，安塞腰鼓注重肢体和音乐的统一，演奏者通过舞蹈和鼓乐的结合，使表演更加生动有趣。
同时，安塞腰鼓的表演还体现了对陕西民间文化的传承和弘扬，使观众产生对传统文化的认同感。
最后，安塞腰鼓的演员通常身着鲜艳的服饰，展示了中国民族文化的美丽和多样性。
三、安塞腰鼓的演示过程安塞腰鼓的演示过程通常分为四个部分：开场、独奏、合奏、结尾。
在开场部分，演员们身着华丽的服装，步入舞台。
鼓手会开始敲击腰鼓，发出一阵震撼的鼓声，引起观众的注意力。
安塞腰鼓
安塞腰鼓
“腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式，尤其是延安地区的安塞县、榆林地区的横山、米脂等地最为盛行，是陕西民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一，安塞腰鼓起源于榆林横山，在明代后期，由于灾荒与农民起义，安塞已经人烟稀少，现在的安塞人由榆林横山迁过来，也把横山的腰鼓带到了安塞。
安塞腰鼓是一种独具特色的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000多年的历史。
独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。
在中国的首都北京，在香港，在中国的各地展现风采，并为世界瞩目。
豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性与性格。
早在1986年，安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖，近年来，它先后在第11届亚运会开幕式、香港回归庆典等大型活动中表演，2009年国庆典礼，并赴日本等地进行表演。
安塞腰鼓可由几人或上千人一同表演。
安塞腰鼓依据不同的风格韵律原有文、武之分，“文腰鼓”轻松愉快、潇洒活泼，动作幅度小，类似秧歌的风格；“武腰鼓”则欢快激烈、粗犷奔放，并有较大的踢打、跳跃和旋转动作，尤其是鼓手的腾空飞跃技巧，给人们以英武、激越的感觉。
目前，文、武腰鼓逐渐结合形成新的风格，而以安塞的西河口乡与真武洞两地最有特色。
它们生动地反映了当地群众憨厚、淳朴的气质和性格特征。
特别在表演中，又有机地揉合了民间武术和秧歌舞动作，有弛有张、活而不乱，进退有序、气势磅礴、浑厚有力。
群众赞之为“式子慷慨码子硬”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
找出全文中感情最炽烈、音调最 高亢的句子。 明确： “好一个安塞腰鼓！” 间隔反复四次。
——好一个安塞腰鼓！
——好一个安塞腰鼓！
——好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！
——好一个痛快了山河、蓬勃了想像力
愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦 幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓 点中，
交织
旋转
凝聚
奔突！
辐射！
翻飞
升华
人，成了茫茫一片； 声，成了茫茫一片……
当它戛（jiá）然而止的时候，世界出奇 的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。
简直像来到另一个星球。 耳畔是一声渺远的鸡啼。
课件上展示的图片中有很多安塞腰鼓 的场面，你会用那些词语来概括你看到的 这些场面？
看
字词理解
壮阔 豪放 火烈 狂舞 闪射 飞溅 亢奋 搏击 烧灼 奔突 翻飞 威逼
喜闻乐见谈感受
• 听 声情并茂的朗读，看 气壮山河的视频，思考：
1、安塞腰鼓的总体特征是什么？（用原文中的 三个连续的词语回答。） （壮阔 豪放 火烈） 2、简单说说安塞腰鼓给了你什么样的感受？ （可以用自己的话说，也可以用原文中的话说。） （生命的强健刚劲 旺盛的生命力 强大的力量 气势宏大 气势磅礴等等)
骤雨一样， 是急促的鼓点；
旋风一样， 是飞扬的流苏；
乱蛙一样，是蹦跳的脚步；
火花一样，是闪射的瞳(tóng)仁；
斗虎一样， 是强健的风姿。
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪 放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使 恬(tián)静的阳光立即变得飞溅了，使困倦 的世界立即变得亢(kàng)奋了。
含英咀华赏美点
• 本文好词佳句俯拾皆是。既适合声情并茂地 朗读，又适合有滋有味地赏析。选择你喜欢 的句段做有感情的朗读，然后做美点赏析。 • 句式：我喜欢朗读第_______自然段（朗读）， 因为它用＿_______修辞手法（或者其他手法） 表现（达）出了________ 。 • 赏析角度提示：修辞、短句、叠词、文章结 构等。
它使你惊异于 那农民衣着包 裹着的躯体， 那消化红豆角 角老南瓜的躯 体，居然可以 释放出那么奇 伟磅礴páng bó的能量！
黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生； 也只有你，才能承受如此惊心动魄的捶击！
多水的江南是易碎的玻璃，在那儿， 打不得这样的腰鼓。
除了黄土高原，哪里再有这么厚这 么厚的土层啊！
2.多样的修辞
本文大量运用排比、比喻、反复等修辞手法， 气势磅礴，酣畅淋漓、生动形象。如“使人想 起……”“愈捶愈烈……”都是一连用三个排比段 落，犹如江河一泻千里，不可遏止。
3.疾猛的节奏
课文自始至终，一直保持着快速的节 奏。一个排比接 一个排比，一个高潮接一 个高潮，不让人有半点喘息的机会。快节 奏使得内容表达得更热烈更激荡，充分表 现了生命和力量喷薄而出的神韵。
好 一 个 安 塞 腰 鼓 ！
好 一 个 黄 土 高 原 ！
每一个舞姿都充满了力量。
每一个舞姿都呼呼作响。
每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。
每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的 艺术享受中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！
愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！
安塞腰鼓
刘成章
安塞腰鼓产生于距延安四十公里处的安塞县，
是产生于北方黄土高原的一种民间艺术，充满 原始和浓郁的乡土气息。它是黄土高原的产物， 其粗犷、雄浑的风格与当地的自然环境、 地理风貌、民风民情浑然一体 。 安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅 礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为 “天下第一鼓”。源远流长，风格独特，融舞 蹈、音乐、武术于一体,具有队行多变、刚劲、 豪放的特点。１９９６年，安塞县被国家文化 部命名为“中国腰鼓之乡”。
都在这舞姿和鼓点中，
交织！ 旋转！ 凝聚！ 奔突！ 辐射！ 翻飞！ 升华！
钻之弥深做探究
• 深入研读课文，看看你对课文内容还有哪些 疑问？提出来大家共同探讨解决。 • 西部是贫穷落后的象征，作者为什么还要赞 美它？并且要赞美西北的汉子？ • 主旨探究：作者写安塞腰鼓有什么意图？
找出揭示安塞腰鼓文化内涵 和生命意识的一句话：
使人想起：
落日照大旗，马鸣风萧萧！
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦（huì）暗了又明晰、 明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰 了的大彻大悟！
容不得束缚，容不得羁绊 (jī bàn)，容不得 闭塞。 是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
好 一 个 安 塞 腰 鼓 ！
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四 野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦(mò)然 变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆， 隆隆。
仿写
春雨一样 是谆谆的告诫；
骤雨一样， 是急促的鼓点； 旋风一样， 是飞扬的流苏； 乱蛙一样， 是蹦跳的脚步； 火花一样， 是闪射的瞳仁； 斗虎一样， 是强健的风姿。
，
是细心的爱抚； 阳光一样， ； ， 是高大的身影。
21个聋哑人,他们在舞台上尽情挥洒， 他们在残缺中追求完美，在无声中激荡生 命。他们在娇媚中自强，在寂静中呐喊， 在沉默中奋起，他们震撼着全中国、震撼 着全世界！
★叠词的运用，反复和排比的综合运用，表现 出“安塞腰鼓”气吞河山的场面和震撼人心的 力量。
品读3
• 愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！ 愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！ 愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和 追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝 聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫 一片；声，成了茫茫一片……(25-27)
音韵美
明确： 1-4自然段语速较慢，语调沉稳有力， 表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。
5-27自然段：语速较快，语调高昂激越， 表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点.
28-30自然段：语速较舒缓，语调轻柔， 表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点
看读课文 体味文势
课件上会展示很多安塞腰鼓表 演时的图片，看的时候想想用那些 词语来概括这些场面？
“容不得束缚，容不得羁绊，容不 得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开 了的那么一股劲！”
——（课文第12自然段）
●这篇文章歌颂了什么？（主题）
作者通过安塞腰鼓想要表达了什么？
• 歌颂了生命和力量——由西北汉子热情 奔放的腰鼓表现出来。 ▲表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫 瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的 人们，物质上、精神上受到太多的压抑、 羁绊。安塞腰鼓，表现了挣脱、冲破、撞 开这一切束缚的力量。
⑶段与段之间的排比：
使人想起：落日照大旗，马鸣风潇潇！ 使人想起：千里的雷声万里的闪！ 使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦 暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！ 这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯， 节奏明快，语句铿锵，能表达出强烈的思想 感情。
1.铿锵的短句
体会本文的写作特点
课文多用短句来表现内容。如一群茂腾腾的 后生，间接的表现了年轻生命的热烈奔放：忘情 了，没命了，有力的表现了生命沸腾、力量喷涌 不可遏止的情景。
作业练习
1、背读文中的雅词、美句、精 段，归纳积累本课所得。 2、利用本节课所涉及到的修辞 手法，描述一个场面。
亢奋 kà ng 晦暗 huì
磅礴 pá ng bó 颤栗 zhà n lì
烧灼 zhuó jiá 戛然而止 chuí 捶
羁绊 jī bàn 铿锵 kēng qiāng
冗杂 rǒng 蓦然 mò
完成下列填空:
安静） (一)1-4:打鼓前的（
语速
语调
(较慢) (沉稳有力) (较快) (高昂激越)
安 塞 腰 鼓
(二)5-27:
隆隆隆隆的腰鼓
5-13：宏伟的 （ 场面）
14-17：雄壮的（响声 ）
后生） 18-22：击鼓的（
23-27：奇丽的（舞姿 ） (三)28-30：结束后的（ 寂静）(舒缓) (语调轻柔)
★这一段，综合运用排比、比喻、反复，形象 具体地写出了舞蹈场面的壮美,突出了安塞腰鼓 壮阔、豪放、火烈的特点。
品读2
• 百十个腰鼓发出的沉重响声，……只听见隆隆， 隆隆，隆隆。 百十个腰鼓发出的沉重响声， ……也是隆隆， 隆隆，隆隆。 隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思 索，隆隆隆隆的犁间翻起的杂着草根的土浪， 隆隆隆隆的阵痛的发生和排解…… (14-16)
一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片 高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了 他们的衣裳。
他们的神情 沉稳而安静。
紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。
但是：
看！
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背 腰鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂 舞在你的面前。
的安塞腰鼓！
“好”包含着什么？或者说作 者想要歌颂什么？
形式美 本文运用得最多的修辞方法是 什么?试举例说明这样的写法对表 现文章的思想感情所起的作用。
⑴句内部的排比：
“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！ ”
⑵句与句之间的排比：
“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急 促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱 蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪 射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落 了一切冗(rǒng)杂的观众的心上，观众的 心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆， 隆隆，隆隆。
隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索， 隆隆隆隆的犁间翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆 隆的阵痛的发生和排解……
好 一 个 安 塞 腰 鼓 ！
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急 速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你， 烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明 地感受到生命的存在、活跃、和强盛。