外国教育史复习重点
外国教育史复习重点
古代：一、苏格拉底法苏格拉底法是指苏格拉底在哲学研究中形成的由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法。
，又称谈话法、讨论法、产婆术。
是西方最早的启发式教育。
主要特点是通过与学生的对话来获得对事物的认识。
①优点：这种方法是一种对话式教学方法，并不直接将各种知识交待给学生，而是通过讨论、问答、甚至辩论来揭露对方认识中的矛盾，迫使对方承认自己的无知，并从他的引导和暗示中得出他认为是正确的答案。
遵循了从具体到抽象，从个别到一致，从已知到未知的规则，为后世教学法所吸收。
②局限：苏格拉底这种原始的教学方法是在当时没有成熟的教材、教科书和没有正规课堂教学制度的特定历史条件下的产物，它不是万能的教学方法，只能在一定条件下和适度范围内作为参照。
近代：二、人文主义教育思想的特征1.人文主义：人文主义教育在培养目标上注重个性发展，在教育教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育可以重塑个人、改造社会和自然，人的价值被充分肯定。
2.古典主义：人文主义教育思想吸收了许多古人的见解，特别是课程具有古典性质。
3.自然主义：人文主义强调受教育者的兴趣、要求、欲望和自由，重视探讨新的教育方法以促进其天性的发展。
4.世俗性：其教育目的、课程设置具有浓厚的世俗精神，教育更关注今生而非来世。
5.宗教性：人文主义教育抨击天主教会的弊端，但不反对宗教更不想消灭宗教，而是希望以世俗和人文主义精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。
贵族性：这是由文艺复兴运动的性质（非大众运动）所决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟，教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育，教育目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。
三、试述夸美纽斯提出的教学原则。
教学理论在夸美纽斯的教育理论体系中占有重要地位，而有关教学原则的论述则是他的教学理论的重要组成部分。
他提出的主要教学原则包括以下几个方面：⑴遵循自然原则：首先，他认为教育必须遵循自然的法则。
外国教育史复习
1.文士学校：苏美尔时期的学校，被称为“埃杜巴”，意为“泥板书社”，是一种专门培养“文士”或“书吏”的机构。
大致分为三种类型：（1）由寺庙设立。
（2）由王室或政府机构设立。
（3）由文士个人独自设立。
学习方法为临摹和抄写，抄写的对象为散文、政令和诗歌、法律文本等。
但只有位高权重的子弟才有机会进入，教育是一种少数阶级垄断的特权。
2.宫廷学校：设立于宫廷中，旨在培养王室、贵族及朝臣子弟的学校。
教学内容包括读写算等基础知识，还包括政治法律等知识。
学生毕业后经过必要的实习锻炼，便可出任不同级别的官职3.寺庙学校（僧侣学校）：设立于寺庙中，僧侣垄断知识并担任教师，教学内容以天文学、数学、建筑学等科学知识为主。
4.职官学校：附设于政府机关内，负责训练本机关所需要的各级基层官吏。
招收贵族子弟入学，以吏为师，教学内容与机关的日常政务联系密切。
5.文士学校：教学程度较低，教育内容以书写、计算为基础，还包括公文写作、合同拟定、财会等使用实用知识，面向群体限于上层子弟。
6.婆罗门教的教育：教育活动的场所主要是=在家庭，教育内容以记诵《吠陀》经典为核心。
公元8世纪后，出现了“古儒”，教授《吠陀》，教育方法以口耳相传为主，且盛行体罚。
7.佛教教育：产生于公元前6世纪，由释迦牟尼创立。
佛教在教育上进行了改革，主张教育应当面向平民。
佛教教育的主要场所是寺院，教育目的是培养僧侣。
佛教的寺院除了进行教学外，还进行一定的学术研究。
8.古希伯来教育：早期主要集中于家庭，首要内容是陶冶儿童的宗教情感，培养对耶和华的尊崇之情；同时，法律、职业技能和生活常识也是教育的必要内容。
写作能力的训练也是家庭教育的内容之一。
教学过程中，教师鼓励学生提问。
9.古希腊城邦教育制度：斯巴达的教育目的：培养英勇果敢的战士。
教育完全由国家独揽，设有专门的官员。
教育内容以体能训练和道德培养为主。
智育在斯巴达不被重视雅典：教育目的：培养身心和谐发展的公民。
教育机构具有私人和国家并举的特点。
外国教育史 期末复习资料 重点
第一章奴隶社会的教育一、比较雅典与斯巴达教育的异同雅典与斯巴达教育既有相同点也各具特色。
◆相同点：教育权为奴隶主垄断；教育与生产劳动脱离；军事体育操练放在首位。
◆不同点：雅典注重人的多方面的和谐发展，斯巴达只有单调的军事训练，轻视文化知识的学习；斯巴达的教育皆由国家创办，雅典除国立体育馆与军事训练团外皆由私人创办。
二、智者及其对教育的影响1、智者的含义：公元前五世纪中叶，希腊出现第一批职业教师，他们周游各个城邦，专门教人以雄辩术和其他科学知识并收取学费，是“三艺”学科的创立者。
2、智者的教育影响：对教育实践的影响（扩大了教育对象，扩大了教育内容，提供了一种新型的教育—政治家的预备教育）；对教育理论的影响（智者的教育思想包含了全部希腊教育思想发展的基本线索和方向：教育与政治、道德的关系；教育的作用等。
）三、苏格拉底法这种方法并不直接将各种知识交待给学生，而是通过讨论、问答、甚至辩论来揭露对方认识中的矛盾，迫使对方承认自己的无知，并从他的引导和暗示中得出他认为是正确的答案。
四、柏拉图《理想国》中设计的金字塔式的教育制度0~3岁，由女仆照顾3~6岁，以游戏的方式进行幼儿教育7~16岁，进入初等学校接受普通教育，（情感教育——节制的顺民）17~20岁，入青年军事训练团（意志教育——勇敢的军人）（第一次考试）21~30岁，智慧教育阶段——理智的官吏（第二次考试）31~35岁，继续学习——重要官吏36~50岁，经十五年实践锻炼——哲学王，成为国家最高统治者。
五、亚里士多德的教育阶段论1、教育阶段论--“效法自然”0~7岁，学前教育阶段。
5岁以前不应要求儿童学习课业或工作；游戏、讲故事是主要的学习方式；注意儿童的语言。
7~14岁，初级教育阶段。
教给儿童“真正必需的有用的东西”，而不是“一切有用的东西”。
以情感道德教育为主，实施和谐发展的教育。
14~21岁，高等教育阶段。
学习哲学与科学，主要发展学生的理智灵魂，以智力教育为主，以实现教育的最终目的——发展人的理智——理性教育。
外国教育史重点整理
一、古典时代得教育（斯巴达、雅典）:以斯巴达与雅典为代表得城邦时代二、斯巴达得教育(１)教育背景(军事化得农业国家；由严重对立得三个社会阶层构成得国家）（２)教育完全由国家控制（3)实行严格得体检制度，以保证体质上得优越性。
（4)教育阶段及内容:7岁以前，公民子女在家中接受母亲得教育。
7岁—18岁男子进入教育机构，主要学习“五项竞技”——赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼、投标枪，并接受严酷得训练。
从18岁起,公民子弟进入高一级得教育机构—-青年军事训练团。
年满20岁得公民子弟在国家边境沿线驻扎,开始接受实战训练。
到3０岁时,正式获得公民资格.(5)重视女子教育。
(6)斯巴达人重视军事体育训练，而不关注文化知识得学习(7）教育目得在于培养体格强壮得战士三、雅典得教育（1）民主化得商业社会（2)高度重视教育，盛行私人办学（3）教育阶段及内容：7岁前，儿童在家中由父母养育。
7岁以后，女孩继续在家中由母亲负责教育,男孩则开始进入文法学校、弦琴学校学习.13岁左右，公民子弟一方面继续在文法学校或弦琴学校学习，另一方面则进入体操学校，接受各种体育训练：游泳、舞蹈、赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪。
15、16岁，大多数公民子弟开始从事各种职业，少数显贵子弟进入国立体育馆,接受体育、智育与审美教育。
18-２0岁,青年进入青年军事训练团，接受军事教育,属于预备公民阶段。
2０岁,经过一定得仪式，被授予公民称号，获得完全得政治权利。
(4）雅典教育得目得在于培养身心与谐发展得能履行公民职责得人.请思考: 雅典教育与斯巴达教育得差异表现为哪些方面?四、西方三杰——-柏拉图得教育思想(一）论教育国家管理(①国家控制教育,公养公育，培育人才. ②设立专门管理教育得长官.③教育应为国家培养哲学家与军人)（二)论早期教育：孕妇应经常散步,并接受培训。
3岁之前，儿童由女仆照应其衣食起居,由国家最优秀得公民来监督实施教育，对儿童加以正面得熏陶与教育。
外国教育史复习资料
外国教育史一、名词解析1、帝国大学：1806年由拿破仑创立，是法国掌管教育行政的最高权利机构，首脑为总监，设若干总督学，附设评议会为审议机构。
下分27个大学区。
帝国大学、大学区的成员，以至于大学和中学的教师，都属于国家官员，有严格的任命制度，都由总监任命，总监由拿破仑本人任命。
这种制度体现了中央集权的特点。
拿破仑于1802年、1806年、1808年颁布了一系列法令，确立了国家教育体制，由帝国大学作为领导机关掌管全国教育行政，全国各级各类学校包括私立学校都在它的监督之下。
帝国大学的各级长官和教师都是国家的官吏，这种中央集权的教育管理体制，在法国沿用很久，成为法国教育制度的重要特点。
按照帝国大学的规定，法国是以大学区为单位设立大学的，全国分为27个大学区，基本上每个大学区有一所大学，国家任命的大学区总长同时就是该区大学的校长。
2、七艺：大学的文科包括七门课程：辩证法、修辞法、文法、天文、音乐、算术、几何，世称“七艺”。
七艺的起源可追溯到古代希腊。
古希腊哲学家柏拉图按照“以体操锻炼身体，以音乐陶冶心灵” 的原则，把学科区分为初级和高级两类。
初级科目的体育包括游戏和若干项运动；初级科目的音乐除狭义的音乐和舞蹈外，还包括读、写、算等文化学科。
高级科目主要有算术、几何学、音乐理论和天文学。
3、快乐之家：著名的意大利人文主义教育家维多利诺创设盂都亚学校，并称其为“快乐之家”。
快乐之家”设于孟都亚郊外湖滨宫，自然环境优美，校舍整洁舒适，学生可以在这良好的环境里过着愉快的学习生活。
“快乐之家”的学生多为贵族富豪子弟，只有少数家庭贫苦但颇具天才的儿童。
学生们六七岁入学，20岁毕业，从小学一直学到大学程度约15年左右。
学生全部住宿，不受家庭干扰。
维多利诺既重视德育和体育，又重视智育和美育，孟都亚学校充分体现了其办学、教学的特点。
“维多里诺办学的目的是把学生培养成为具有社会责任感的国家官吏、教会领袖和兴办工商业的企业家。
(完整版)外国教育史期末考试复习重点
第一章古代教育史教育的生物学起源论代表人物：法国利托尔诺、美国桑代克、英国沛.西能。
教育的心理学起源论代表人物：美国孟禄。
教育的劳动起源论代表人物：马克思。
教育的需要起源论代表人物：杨贤江。
一教育的起源三古巴比伦（前身苏美尔教育）是与埃及同时有了学校，这是人类最初的学校教育的摇篮，也是人类正式教育的起点。
四古代埃及学校类型：宫廷学校、僧侣学校（这是中王国以后出现的一种附设在寺庙中的学校，着重科学技术教育，亦为学术中心。
青年之家：为年满7 岁的少年安排了单独的房舍。
五古代印度：种姓制度、婆罗门教育。
“古儒学校”是导生制的源头。
第二章古希腊的教育一斯巴达教育的特征：军事教育、国家教育。
“五项竞技”：赛跑、跳跃、摔倒、掷铁饼和投标枪。
二雅典教育和斯巴达教育的不同教育体制上：斯巴达教育完成由城邦负责；雅典城邦重视教育，但不绝对控制教育类别上：斯巴达武士教育；雅典全民教育。
教育目的上：斯巴达培养英勇果敢的城邦武士；雅典培养身心和谐发展的公民教育内容上：斯巴达军事道德教育；雅典多样化教育内容。
总体评价上：斯巴达形式单一，程度低；雅典形式多样，程度高三智者：是指某种精神方面的能力和技巧，以及拥有这些能力和技巧的人，后来被用来专指以收费授徒为职业的巡回教师。
四智者派的贡献：推动了文化的传播，扩大教育对象的范围，促进社会的流动；拓展了学术研究的领域，又扩大了教育内容的范围；丰富了教育内容，而且提供了一种新型的教育——政治家或统治者的预备教育；希腊教育所探讨的基本问题，大多由智者提出。
第三章苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想一苏格拉底方法：苏格拉底在哲学研究和讲学中，形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特方法，成为苏格拉底方法。
二柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥尔》、杜威的《民主主义与教育》被称为三个里程碑。
三理想国中教育的最高目标是培养哲学家兼政治家——哲学王。
教育的最终目的是促进“灵魂转向” 。
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外国教育史复习整理一、名词解释1..古儒学校：它是由印度的一种被称为“古儒”阶层的人士们设置起来的学校。
古儒是指那些对婆罗门教的教义（吠陀经）有较深研究而愿专门致力于青年教育工作的人。
2.柏拉图：柏拉图出身于雅典贵族。
其教学思想主要集中在《理想国》）和《法律篇》中。
柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。
具体到教育上，他认为学习就是回忆。
他在社会观上很推崇斯巴达的教育制度。
他的专注《理想国》中，把人分为三个等级：哲学家、军人和劳动者。
3.骑士七技：包括骑马、击剑、打猎、游泳、唱歌、吟诗、弈棋4.班级授课制：它产生于近代资本主义兴起的时代，是由于要求普及教育，扩大教育教学规模，提高教学质量和效率，从而批判、否定分散的小农经济和封建隔绝状态下长期实行的个别教学组织形式的结果。
捷克教育家夸美纽期对班级授课制从理论上加以总结和论证，使它基本确定下来，以后，又经过赫尔巴特等教育家进行补充，使它进一步完善。
5.《巴尔福教育法》：（1）废除原来的地方教育委员会和督促就学委员会，由郡议会和郡级市设地方教育局管理学校教育。
（2）地方教育局有兴办和资助中等学校、中等专科学校和职业学校，并提供地方税款的职权。
（3）地方教育局有否决学校管理委员会选任的不合格校长和教师的权利。
（4）地方教育局需调查本地区的教育需要，制定扩大和协调不同类型教育的计划，并考虑本地区初等教育与中等教育的关系。
6.绅士教育：洛克讲的绅士教育，主要指对刚刚夺得政权的英国资产阶级和新贵族子弟的教育。
7.《费里法案》：1881年至1882年期间，法国教育部长费里颁布了两个关于初等教育的法案，被称为《费里法案》。
第一个法案中规定了国民教育发展的义务、免费和世俗化原则，后一个法案是使三个原则具体化。
这些法案规定：6-13岁为义务教育的年龄；免除幼儿园、小学及师范学校的学费；废除《法卢法案》（1850年通过）中关于教会对学校的特权，取消公立学校的宗教课，改设道德与公民教育课等。
外国教育史 期末复习重点
1\教育的起源教育的生物学起源论教育的心理学起源论教育的劳动起源论教育的需要起源论2、青年之家：在一些原始部落中，为年满7岁的少年安排了单独的房舍3、巴比伦的文化教育是人类最初学校教育的摇篮，也是人类正式教育的起点。
4、古代埃及学校教育类型：宫廷学校、僧侣学校、职官学校、文士学校5、公元前6世纪以前的印度教育称为婆罗门教育6、古儒学校：公元前8世纪以后，随着科学文化的发展，出现了一种办在家庭中的婆罗门学校7、古儒在学校教学时，利用年长儿童充当助手，由助手协助老师把知识传给一般儿童，这种方法为英国教师贝尔所袭用，19世纪在英国成为盛极一时的导生制8、希腊人最为重视的道德品质：智慧、勇敢、节制、正义（四大德）9、斯巴达教育：军事10、五项竞技：赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼、投标枪11、比较雅典教育与斯巴达教育的异同同：高度重视教育不同：雅典人认为，要培养公开在履行义务时所具有的理智、聪慧、公正等品质这是由国家来决定12、到13岁左右，公民子弟一方面在文法学校或琴弦学校，另一方面进入体操学校，到十五六岁入国立体育馆13、智者：在荷马时代，是指某种精神方面的能力和技巧，以及拥有这些能力和技巧的人。
14、智者的代表人物；普罗塔哥拉、高尔吉亚、普罗迪克斯、希庇阿斯、安提丰、克里底亚15、智者共同的思想特征：相对主义、个人主义、感觉主义、怀疑主义16、智者的贡献：1、智者云游各地，讲授教学，以钱财不以门第作为教学的唯一条件，推动文化的传播，扩大教育对象的范围，促进了社会的流动2、扩展学术研究的领域，又扩大教育内容的范围3、丰富教育内容，并提供一种新型的教育——政治家或统治者的预备教育4、智者派不仅直接促进了希腊教育实践的发展，而且推动了希腊教育思想的进一步丰富5、智者派们已经较为明确意识到教育活动的特殊性，并自觉吧教育现象与政治现象、道德现象等社会现象向区分。
17、伊索克拉底：创办修辞学校柏拉图：创办学园亚里士多德创办克昂，前200年，这些高等教育机构合并成为雅典大学18、希腊化时期教育变化1、希腊，特别是雅典的学校教育制度，广泛传播波斯、埃及等地方，促进该地区的教育发展。
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1.导生制:即由教师先对学生中年龄较大、成绩较好的学生施教，然后再由他们转教给其他学生，代替教师的职责。
2.耶稣会教育：3.教育即生活：批评当时学校教育既脱离儿童生活、使儿童儿童在学校受压抑，又脱离社会生活、跟不上社会变革的节拍。
有两层含义：1.教育是生活的过程☺使学校生活能和整个宏观社会生活的节拍相一致，更能满足儿童的需要和兴趣而成为儿童的生活。
2.学校即社会☺使学校生活成为一种经过选择的、净化的、平衡的社会生活，使学校成为一个合乎儿童发展的雏形的社会。
4统一劳动学校：为彻底改革革命前人民无权受教育，以及学校不平等、双轨制、教育脱离劳动等现状，从1918年夏天起苏俄开始讨论建立新学校制度的问题，并于当年10月通过了《统一劳动学校规程》和《统一劳动学校基本原则》（又称《统一劳动学校宣言》）20.赫尔巴特的教育性教学理论是一个将教育与教学统一在一起的教育理论，它延续了基于历史上将知识与道德两者结合的传统。
教育性教学的主要观念包括：1）教学和教育是相互联系的同一过程的两个方面；2）教育和教学的关系是目的和手段的关系；3）决定教学具有教育性的主要因素在于强化教学工作中的教育目的性；4）对于教育性教学来说，一切取决于其所引起的智力活动。
5智者：原本泛指有智、有才之人，自公元前5世纪中后期始，智者逐渐被人用来专指那些向人传授雄辩术及其他科学知识，并收取一定学费谋生的人，因此也可以把智者视为西方最早的职业教师。
6终身教育：是指持续一生的教育过程，也指正规和非正规教育的总和，还意味着社会应为受教育者提供各种可供选择的教育机会。
7“七艺":把文法、修辞、逻辑和算术、几何、天文、音乐合并称为“七种自由艺术”。
8教育性教学：是一个将教育与教学统一在一起的教育理论，它延续了教育历史上将知识与道德两者结合的传统。
9恩物：是福禄贝尔为儿童游戏和作业创造的一套教学用品，以帮助儿童认识自然及其内在规律。
其主要由不同形状和颜色组成的一系列玩具，前两种供三岁以前的儿童使用，后六种供三岁以后的儿童使用。
外国教育史重点
外国教育史重点第一章东方文明古国的教育1、考古发现的最早的学校：泥板书舍（巴比伦）法国考古学家帕拉在幼发拉底河畔南部一个叫马里城的地方挖掘出一所约公元前2100年的学校遗址。
在公元前2100年，学校已开始成为一种世俗教育机构。
2、古代埃及学校的类型：宫廷学校、僧侣学校、职官学校、文士学校3、公元前8世纪以后，随着科学文化的发展，出现了一种办在家庭中的婆罗门学校，通称“古儒学校”。
第二章古希腊的教育1、斯巴达教育的特点：1、目的是培养勇猛善战的军人，2、国家控制教育，实行严格的体检制度3、严格的军事体育训练4、注重道德训练，不重视智商5、重视女子教育2、雅典教育的特点：1、教育目的是培养政治家和商人（这一阶段有文法学校，音乐学校和体操学校）2、私人办学3、全面和谐的教育（对后世影响最大）3、智者：指某种精神方面有能力和技巧的人；各行各业具有专门知识和技艺的人以及有治国能力的人；后来专指以收费授徒为职业的巡回教师。
4、智者的贡献：1、智者云游各地授徒讲学，这既推动了文化的传播，促进了社会的流动。
2、智者抱着实用的目的研究文法、修辞哲学等科目，拓展了学术研究的领域，扩大了教育内容的范围。
3、智者把系统的道德知识和政治知识作为教育内容，提供了一种新型的教育——政治家或统治者的预备教育。
第三章苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想1、苏格拉底方法：讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的苏格拉底方法(产婆术)2、柏拉图《理想国》中的教育观：①国家对教育的重视，教育与政治结合；②高度评价教育在人的塑造中的作用；③将算术、几何、天文、音乐理论四门课程列入教学科目；④第一次提出以考试做为选拔人才的手段之一；⑤强调身心协调发展、男女教育平等，注意早期教育；⑥主张课程学习与实际锻炼结合、净化教育内容，反对强迫学习；⑦以理性指导欲望作为道德教育的中心任务。
消极：①《理想国》的教育过于强调一致性，忽视个性发展。
②它拒绝变革，柏拉图认为音乐的翻新会给国家带来危害。
外国教育史考试重点
外国教育史考试重点一、原始社会教育的特征：1、教育无产阶级性，教育平等，对儿童实行公养公育2、教育与生产劳动生活紧密相连，以生产劳动知识、技能的传授为主，同时也传授社会意识。
3、教育的组织和方法都还处于原始状态，没有文字、教科书、学校以及专职教师，教育的主要方式是成人的榜样、讲述、奖惩，以及儿童自己的活动、观察、模仿。
在原始社会末期，教育开始分化，性质发生变化，并产生文字以及学校的萌芽。
二、古巴比伦、古印度、古埃及、古希伯来的教育1、古巴比伦的文士教育：苏美尔时期的学校是一种专门培养“文士”或“书吏”的机构，因此被称作文士学校，而这种教育被称为文士教育。
文士教育一般可以分为初级和高级两个阶段，在初级阶段苏美尔文的学习是教育的基础，接受完初级教育的青年，将取得初级文士的资格，此后被政府部门接受高级阶段的教育，主要是通过学习掌握各种实用知识和技能。
文士教育中的学习相当的单调，教师对学生的要求也相当的严格，一旦发现学生有不良行为，教师就会施以惩罚。
2、古埃及的学校类型：宫廷学校；宫廷学校是国王法老在宫廷中设立的学校，以教育皇子皇孙和朝臣的子弟为宗旨，学生学习完毕，接受适当的业务锻炼后，即分别被委任为官吏。
僧侣学校；是中王国以后出现的一种附设在寺庙中的学校，着重科学技术教育，亦为学术中心。
官职学校；创办于中王国时期，训练一般的从事某种专项工作的官员，修业期12年。
文士学校；主要培养能够熟练运用文字从事写作以及计算功能的人，此学校较僧侣学校官职较低，招收人数多，对出生限制稍宽，修业期有长有短。
3、印度教育的类型：婆罗门教育；在佛教兴起之前，教育婆罗门教所掌控，我们称之为婆罗门教育，婆罗门教育以维持种姓压迫和培养宗教意识为核心任务。
教育对象主要为婆罗门高级种姓。
早期婆罗门教育的教育活动主要在家庭中进行的，公元前8世纪后，随着文化的发展，社会上出现了一种新的半载家庭中的学校，被称为“古儒学校”，教师被称为古儒。
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裴斯泰洛齐认为，语言教学经过三个阶段：一是发音教学。
要使儿童学会发音，首先应让他们练习听音。
应先学元音，再学辅音。
学会发音后，再学字母、音节和单词。
二是单词教学。
它教儿童学习周围环境最重要的事物、历史、地理、人们的职业和社会关系等方面的单词即名称。
三是语言教学。
语言教学就是要教儿童把名称和事物联系起来，认识事物的各种特性，特别是它的数和形，以及各种事物间的相互联系，并学会清晰地表述它，从而既发展儿童的语言及认识能力，又使他们获得各种知识。
裴斯泰洛齐将人的认识看作是从对感性事物的有形印象上升到清晰的观念的过程。
裴斯泰洛齐“教育心理学化”的内涵是多方面的：第一，要求将教育的目的和教育的理论指导置于儿童本性发展的自然法则的基础上。
第二，必须使教学内容的选择和编制适合儿童的学习心理规律，即教学内容心理学化。
第三，教学原则和教学方法的心理学化，教学程序、教学原则和教学方法要与学生的认识活动规律相协调。
第四,要让儿童成为他自己的教育者。
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外国教育史复习资料外国教育史复习资料一、古代埃及的学校教育1、古代埃及的各类学校：宫廷学校（皇家子弟和朝廷重臣的后代）官职学校（贵族和官员子弟，实习学校）寺庙学校（僧侣学校，着重科学教育）书吏学校（培养公务人员，门槛较低）2、古埃及的教育与教学方法：学校课程广泛而丰富，但教学方法却十分简单粗暴，灌输、体罚、机械地反复练习被看作正常合理的手段。
二、斯巴达的学校教育目的和任务：把年轻一代的奴隶主培养成为体格强壮的勇悍的武士，并从中挑选国家未来的统治者，因此，体育和军事训练特别受到重视。
学校管理特点：①高度军事化；②管教人员组织严密，拥有权威；③管理和教育过程贯穿德育教育；④实行开放式管理三、雅典学校管理特点：①尚未出现分班教学制度；②终年授课；③初等学校已有分科型教师；④学生比较自由；⑤实行开放式管理四、中世纪西欧的教会学校1、修道院学校：集中教活动、生产劳动、学术活动和教育活动于一身，具有多种功能。
主要是培养大批教会领导人员。
修道院学校是中世纪早期西欧基督教会设立的主要教育机构。
2、大主教学校：培养教会的骨干是主要目标。
设备较好、学习内容较完善。
3、教区学校：规模小、设备简陋。
给予教徒子女以基础的学校，也向世俗群众开放。
五、中世纪西欧的世俗学校：官廷学校和文法学校；初等学校和城市学校；骑士教育六、文艺复兴1、概念：新兴资产阶级在哲学、宗教、文学、艺术和自然科学领域内开展的一场革命运动2、时间：14—16世纪3、实质：是资本主义生产方式取代封建生产方式这一历史变革在意识形态领域的反映，是整个反封建、反神权革命运动的一个极其重要的组成部分。
七、人文主义学校教育维多里诺（意大利）创办的孟都亚宫廷学校被称为“快乐之家”，他本人被称为“仁慈之父”和“第一个新式学校教师”。
主张通才教育\自由教育\文雅教育，渊源与亚里士多德，认为教育教育是“自由人”的特权，为的是发展自由人的高贵人性，它不应该是一种职业的准备。
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一、古典时代的教育（斯巴达、雅典）：以斯巴达和雅典为代表的城邦时代二、斯巴达的教育（1）教育背景（军事化的农业国家；由严重对立的三个社会阶层构成的国家）（2）教育完全由国家控制（3）实行严格的体检制度，以保证体质上的优越性。
（4）教育阶段及内容：7岁以前，公民子女在家中接受母亲的教育。
7岁-18岁男子进入教育机构，主要学习“五项竞技”——赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼、投标枪，并接受严酷的训练。
从18岁起，公民子弟进入高一级的教育机构——青年军事训练团。
年满20岁的公民子弟在国家边境沿线驻扎，开始接受实战训练。
到30岁时，正式获得公民资格。
（5）重视女子教育。
（6）斯巴达人重视军事体育训练，而不关注文化知识的学习（7）教育目的在于培养体格强壮的战士三、雅典的教育（1）民主化的商业社会（2）高度重视教育，盛行私人办学（3）教育阶段及内容：7岁前，儿童在家中由父母养育。
7岁以后，女孩继续在家中由母亲负责教育，男孩则开始进入文法学校、弦琴学校学习。
13岁左右，公民子弟一方面继续在文法学校或弦琴学校学习，另一方面则进入体操学校，接受各种体育训练：游泳、舞蹈、赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪。
15、16岁，大多数公民子弟开始从事各种职业，少数显贵子弟进入国立体育馆，接受体育、智育和审美教育。
18-20岁，青年进入青年军事训练团，接受军事教育，属于预备公民阶段。
20岁，经过一定的仪式，被授予公民称号，获得完全的政治权利。
（4）雅典教育的目的在于培养身心和谐发展的能履行公民职责的人。
请思考：雅典教育与斯巴达教育的差异表现为哪些方面？四、西方三杰———柏拉图的教育思想（一）论教育国家管理（①国家控制教育，公养公育，培育人才。
②设立专门管理教育的长官。
③教育应为国家培养哲学家和军人）（二）论早期教育：孕妇应经常散步，并接受培训。
3岁之前，儿童由女仆照应其衣食起居，由国家最优秀的公民来监督实施教育，对儿童加以正面的熏陶和教育。
外国教育史复习资料
名词解释30选2：一、古希腊的教育1、五项竞技：古希腊斯巴达教育中，军事体育训练的基本项目，包括赛跑，跳跃，角力，掷铁饼，投标枪。
2、助产术：即苏格拉底法，是一种在教师与学生共同讨论的过程中，教师不直接说明概念或知识，而是通过问答或辩论揭露对方认识中的矛盾，逐步引导学生最后得出结论的方法。
步骤：讥讽、产婆术、归纳、定义。
3、三艺：雅典教育中，文化知识的学习占有重要地位，集中于文法、修辞学、哲学这三门学科，这三门学科又称为三艺。
原为四处游说的哲学教师“智者”所倡导，公元前五世纪，在雅典备受重视。
4、四艺：柏拉图提出，17岁到20岁这一年龄阶段的青年，学习作为一个军人做必需的“四艺”科目，包括算术、几何、天文学和音乐理论。
二、中世纪教育经院哲学：西欧封建社会中占统治地位的基督教哲学，是一种唯心主义的神学体系。
它的任务是利用抽象推理的方法为宗教信条进行论证，使其系统化合理化，从而维护教会和神学的思想统治地位，维护封建制度的统治秩序。
三、文艺复兴时期的教育快乐之家：文艺复兴时期，维多利诺创办了一所学校，他自己称之为快乐之家。
校舍环境优美，他认为这样有利于学生活动身体，有助于学生内心愉悦，这也是“快乐之家”的意蕴。
四、夸美纽斯的教育理论《大教学论》：1632年发表，是夸美纽斯的教育代表作，近代教育学理论的奠基之作。
其问世标志着教育学成为一门独立的学科。
五、近代资本主义国家的教育制度导生制：产生于18世纪末，盛行于19世纪30年代，由传教士贝尔和兰卡斯特所创，基本教学方法是教师先在学生中挑选一些年龄较大且学业成绩较佳的学生充任导生，预先对其教学，然后由他们去教其他学生。
帝国大学：1806年拿破仑所创，是掌管全国教育行政最高权力的领导部门，实际上就是法国中央政法的教育部，其首脑称总监，由拿破仑亲自选择任命，大学区总长、中央和地方的督学，以及大学中的教师，都由总监任命，体现了中央集权的特点。
六、洛克的教育思想白板说：英国资产阶级唯物主义哲学家洛克的教育思想，他指出，人心中没有天赋的原则，人心如同一块白板，理论和知识都从经验而来。
外国教育史复习资料
《外国教育史》复习资料1、七艺：文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐。
2、泥板书舍：苏美尔人学校用的教材是泥板书，苏美尔人学校用的教材是泥板书，学生做练习或作业也是泥板书，学生做练习或作业也是泥板书，学生做练习或作业也是泥板书，泥板成为泥板成为学校的主要学习工具，故学校成为泥板书舍。
3、大学推广运动：英国最早出现在19世纪40年代，主要是指全日制大学以校内或校外讲座的形式将教育推广到非全日制学生。
形式将教育推广到非全日制学生。
4、智者派：专指以收费授徒为职业的巡回教师，专指以收费授徒为职业的巡回教师，这些人云游各地，这些人云游各地，积极参加城邦的政治和文化生活，以传播和传授知识获得报酬，并逐步形成了一个阶层。
5、《费里法案》： 法国1882年两次颁布的《费里法案》不但确立了国民教育义务，免费、世俗化三项原则，而且将这些原则的贯彻实施予以具体化：(1)6到13岁为法定义务教育年龄；岁为法定义务教育年龄；(2)对不送儿童入学的家长课以罚款；对不送儿童入学的家长课以罚款；(3)免除公立幼儿园及初等学校的学杂费；免除公立幼儿园及初等学校的学杂费；(4)废除教会监督学校及牧师担任教师的特权，取消公立学校的宗教课，改设道德与公民教育课。
设道德与公民教育课。
6、贝尔—兰喀斯特制：19世纪开始，其基本方法是，教师先在学生中选择一些年龄较大、学习成绩好的学生充任导生，绩好的学生充任导生，教师先对导生进行教学，教师先对导生进行教学，教师先对导生进行教学，然后由他们去教其他学生。
然后由他们去教其他学生。
然后由他们去教其他学生。
采用采用这种教学方式，学生的数额可大大增加，在一定程度上缓解了教师奇缺的压力，因此它一度受到人们的欢迎，在英国风行30余年。
余年。
7、《大教学论》： 夸美纽斯是17世纪捷克的伟大爱国者、教育改革家和教育理论家。
他系统地论述了教育的理论和实际问题，他所著的《大教学论》，是独立形态的教育学的开端。
外国教育史期末复习重点
第一章古埃及的教育一、家庭教育在古代埃及,家庭教育是由父母实施的。
一般4岁以前的子女由母亲养育,4岁以后,男孩由父亲直接教育。
许多专门的知识技能是通过家庭以父子相传的方式传授下来的。
如祭司、建筑师、木乃伊师等,都是家庭世代相传的行业。
古代埃及的家庭还传授给下一代简单的计算、书写,以及某些职业技能。
道德教育也是家庭教育的重要内容之一，古代埃及的道德教育目标就是使青年人做到敬畏日神、效忠国君、尊敬官长、孝顺双亲。
二、学校教育（1）古埃及学校的类型：职官学校、僧侣学校、文士学校1、宫廷学校：国王法老在宫廷中设置的学校。
对象：皇子皇孙和朝臣的子弟内容：基础训练（读写算）和业务训练（管理国家事务、习武和善于词令）目的：造就所需要的官吏2、僧侣学校（也称寺庙学校，学术中心）附设在寺庙中，是培训祭司或僧侣的学校机构对象：中层贵族子弟内容：科学技术教育（数学、天文学、医学、建筑等）目的：比较广泛，主要是培训祭司或僧侣3、职官学校（书吏学校）由政府各机关设立，主要用来训练实用人才的学校。
对象：中下层奴隶主贵族子弟内容：阅读、书写、计算和法律知识；也有的讲授数学、天文学和医学等较高深的学问。
目的：训练一般的能从事某种专项工作的官员。
4、文士学校主要培养文士的学校。
对象：一般奴隶主与自由民，比较宽泛内容：基本的读、写、算目的：培养能熟练运用文字从事书写及计算工作的人。
文士学校：古代埃及重视书写，因此出现了一批精于书写、通晓法令和具有很高文化修养，以掌握文字为基础的人叫文士。
这些人在他们待官求职之际，为那些不能上神庙学校的一般奴隶主和其他自由民子弟设坛讲学。
（二）古埃及的教育内容和方法1、内容（1）注重道德品德的培养（2）练习书写（3）练习词令（4）重视数学和计算2、教学方法（1）以机械教学为主（2）重视体罚“男孩子的耳朵是长在背上的，只有打他他才听”“学神把教鞭送给人间”（信奉“多神论”和“万物有灵论”）3、特征：以僧为师、以吏为师评述: 古代埃及的教育是当时世界上最发达的教育，它的类型之多、水平之高是其它国家所不及的。
外国教育史知识点总结
外国教育史知识点总结教育是人类社会发展的重要组成部分，而外国教育的发展历程更是丰富多彩、源远流长。
了解外国教育史，不仅能够让我们拓宽视野，还能从中汲取宝贵的经验和启示，为当今的教育实践提供有益的借鉴。
以下是对外国教育史一些重要知识点的总结。
一、古代外国教育（一）古希腊教育古希腊是西方文明的重要发源地之一，其教育理念和实践对后世产生了深远影响。
1、斯巴达教育斯巴达重视军事教育，其目的是培养坚韧勇敢的军人。
儿童从出生开始就接受严格的筛选，只有体质健壮的孩子才能被留下来。
7 岁以后，男孩进入国家设立的军事学校，接受艰苦的体能训练和军事技能培养，文化教育相对较少。
2、雅典教育雅典的教育则更加注重全面发展。
在 7 岁之前，儿童在家中接受教育。
7 岁以后，男孩进入文法学校和音乐学校，学习读写、算术、诗歌、音乐等。
到 13 岁左右，家境较好的男孩会进入体操学校，接受体育和军事训练。
18 岁时，成为公民预备者，接受军事训练。
（二）古罗马教育古罗马的教育在继承古希腊教育的基础上，又有了自己的特点。
1、共和时期家庭教育是主要形式，父亲负责教育孩子。
随着社会的发展，逐渐出现了私立学校和公立学校。
2、帝国时期国家加强了对教育的控制，建立了一套较为完整的教育制度。
二、中世纪外国教育（一）基督教教育基督教在中世纪的欧洲占据统治地位，教育也被教会所垄断。
教会学校主要有僧院学校、大教堂学校和教区学校。
教学内容以神学为主，同时也包括七艺（文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐）。
（二）世俗教育1、宫廷学校主要培养王公贵族的后代，教育内容包括拉丁语、七艺、骑马、射箭等。
2、骑士教育这是一种特殊的家庭教育形式，分为三个阶段：侍童阶段、扈从阶段和骑士阶段。
骑士教育注重培养骑士的忠诚、勇敢和礼仪。
（一）文艺复兴时期的教育强调人文主义精神，主张以人为中心，反对宗教神学的束缚。
教育内容更加注重古典文化、文学、艺术和科学的学习。
（二）宗教改革时期的教育马丁·路德和加尔文等宗教改革家推动了教育的普及和改革。
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外国教育史复习题一、教育思想1、各位教育（思想、理论、实践）家的代表作、代表观点？苏格拉底代表作：代表观点：1、哲学观：有神论者生活目标：劝人为善。
2、教育观教学目的：美德，培养治国人才教学内容：关于人的心灵的学问，教人趋善。
<1>四德——智慧、正义、勇敢、节制<2>提出的重要命题：美德即知识<3>思考是道德的关键。
“思想着的人是万物的尺度”。
教育的关键：使人学会清晰地、准确地、无偏见地思维。
教学方法：问答法（产婆术）<1>两步：讽示------产婆术 ;提出问题激发思维——修正错误归纳概念<2>是归纳法，可训练逻辑思维，使学生主动获得知识，总结规律<3>是启发式教学法的前身。
柏拉图代表作：《理想国》《爱弥儿》《民主主义与教育》代表观点：1、哲学观<1>是欧洲古代第一个客观唯心主义者，创建了客观唯心主义体系。
<2>哲学基石：理念论<3>理念：一类事物的共性，指通过理性所认识的事物的共相、一般的概念。
<4>理念是事物的原型，事物是理念的摹本，理念先于事物而存在.<5>两种世界：现象世界（可见世界）;理念世界（可知世界）理念是真实的，具体事物不是真实的。
<6>回忆论：“知识即回忆”2、政治社会观：<1>理想国是一种建立在奴隶制基础上的共产主义国家。
<2>三阶层：<3>四伦理原则：正义、智慧、勇敢、节制<4>两类制度的保证：共产主义制度+教育制度3、教育思想<1>教育观：教育就是使心灵纯化、指向理念、复现理念。
○1人之优劣，决定于遗传+教育。
○2教育有着巨大的社会作用。
○3国家负责教育，统一学制。
<2>教育目的：复归人的自然本性，培养执政者、军人和劳动者。
<3>教育制度：○1男女平等受教育。
○2教育应从幼年开始。
教育分为音乐教育与体育<4>重视：对普遍共性、事物本质的认识,对思维能力的培养。
亚里士多德代表作：《政治学》《伦理学》1、哲学观：有唯物主义的观点，是唯心主义者<1>实体论：第一哲学第一性实体（最重要）、第二性实体（种和属）、第三实体（永恒不变）。
<2>认识论：灵魂论――人由身体和灵魂两部分组成。
○1植物灵魂（身体）：营养和发育○2动物灵魂（非理性灵魂）：本能、情感、欲望○3理智灵魂：判断、理解按身体、情感、理智三者发展顺序而进行体育、德育、智育。
2、社会政治思想观：<1>拥护奴隶制<2>中产阶级最适于做国家统治者。
3、教育思想：良好教育的特征：顾及灵魂的各部分;顾及人的生活的各部分<1>教育的本质和目的：○1教育是最高的政治艺术，教育应由国家负责。
○2教育的目的是培养良好公民。
○3最高目的：发展人的灵魂的最高部分——理智，享受思辩生活。
○4教育的任务是：揭示人的特殊形式，适应人的天性发展。
将发展的可能性转变为现实性。
<2>和谐发展教育观（体育、品格教育、理性教育）<3>重视练习和实践昆体良代表作：《论演说家的培养》代表思想：1、教育思想<1>论教师○1学校教育优于家庭教育，教师重要;学校教育有利于学生的社会化和知识的下移.(教师要有学识+懂教育教学艺术。
)○2承认天性差异，要求因材施教。
○3掌握好对学生的爱严分寸。
○4反对体罚，体罚是凌辱，使儿童丧失自信。
<2>论教育目的和演说家的培养○1教育目的：培养善良而精于雄辩的人。
(道德高尚、知识广博、才思敏捷)1）善良的人，首先应是有识别能力的和明智的人。
2）识别能力：识别善与恶的能力3）明智：按法律和正义而行动○2培养：1）从摇篮开始，慎重选择行为端庄、语言清晰的保姆。
2）入公立学校：初等学校、文法学校、修辞学校3）辩论术与哲学关系密切。
○1班级授课制思想的萌芽；优越性：节省时间和精力;生生互动同时提出：应注意因材施教的问题。
○2专业教育应建立在广博的普通知识基础上；提出自己的学科计划。
○3教学方法符合学生年龄特点。
启发诱导、提问解答、劳逸结合、反对体罚。
奥古斯丁代表作：《忏悔录》代表观点:1、上帝是永恒存在的不变的本体；上帝创世说2、先验的认识论；信仰高于理性；虔诚高于知识。
知识为宗教服务。
教育应为神学和教会服务，教会控制学校。
3、存在即为善，恶是善的缺乏和朽坏。
4、两个重要理论：原罪论、禁欲主义<1>思辨演绎，提出“原罪说”，成为中世纪学校恐吓和鞭打儿童的理论根据。
<2> 禁欲主义是派生物重点是禁绝淫欲，其次为口腹之欲。
5、内容以伦理道德教育为主。
《圣经》为主要教材。
七艺为课程。
服从和体罚为主要教学方法夸美纽斯代表作：《大教学论》《母育学院》《语言学入门》代表观点：1．世纪观：复杂矛盾的；唯物主义因素：感觉论；新教观点：上帝创造世界和人类，《圣经》是认识的源泉。
2.教育基本原则：〈1〉教育适应自然的原则：遵循学生身心发展的秩序，教育要以儿童的天性为根据，要遵循规律探明规律〈2〉“周全的教育”和泛智论。
教育理想：把一切事物教给人类。
核心：泛智教育，为生活学习一切有用的知识，针对贵族独享教育权，针对《圣经》是唯一学习内容，是进步主张。
3.教育基本思想〈1〉教育目的：永生。
现世目的：知识德行与虔信。
教育有巨大的社会作用（改造社会建设国家），在人的发展中意义重大。
〈2〉关于教育、国家管理教育、统一学制：为学校教育制度奠定了基础，明确提出学前教育制度。
〈3〉关于学年制、班级授课制与教学用书：改革学校工作的组织和教学组织形式，改善教学用书的编撰如统一教材、学生用书和教师用书〈4〉关于教学的原则与方法：原则：直观性、启发幼儿的主动性、巩固性、量力性、系统教学原则。
〈5〉教育内容：一切知识、百科全书式的知识教育，道德教育、宗教教育2、赫尔巴特对教育学的贡献？建立起用以说明教育学的心理学体系，创立新的教育学，是近代教育心理学化最重要的代表人物。
在总结教育历史经验和本人的教育实验、教育工作经验的基础上，创立了以实在论和观念心理学为理论基础、以管理儿童为前提、以发展学生多方面兴趣为实际目的、以培养五种道德观念为最高目的、以教学为基本教育途径、以范围广泛的书本知识为主要教学内容、以形式阶段为主要教学方法和基本程序的教育思想体系，在教育学史上产生了划时代的影响。
3、要素教育、夸美纽斯、教育性教学、人文主义教育、产婆术、自然教育论、奥古斯丁要素教育：由十九世纪瑞士著名教育家裴斯泰洛齐提出，是指导他的教育实验的基本思想之一，是指找出教育教学中最简单、最基本的要素。
其中，体育－－关节运动“要素体操”，德育－－亲子之爱，智育－－数目、形状和语言－－计算、测量、说话。
裴斯泰洛齐在要素教育理论的基础上提出了一系列教学原则，研究并改进了初等学校的教学法，对教学论的发展作出了很大的贡献。
夸美纽斯：17世纪捷克伟大的教育实践家和思想家，提出教育适应自然的原则，“周全的教育”和泛智论。
他要求普及教初等教育，统一学制，以百科全书式的知识教育、道德教育、宗教教育。
夸美纽斯总结了自古希腊至文艺复兴时期的有益的教育经验和思想，改革经院主义，建立新的教育体系和教育教学理论体系。
为近现代资产阶级教育理论的发展奠定基础。
教育性教学：由19世纪德国卓越的哲学家、心理学家和教育家赫尔巴特最早明确地表述和论证的教学原则。
认为道德教育的根本途径和手段是教学，要求教师严格按照一定的教育目的来组织教学过程，使教学和教育两者有机地结合起来，更有效地造就人才。
强调知识的德育作用，教学和教育有机结合，反映了教育和教学的客观规律。
是现在已正式成为教育学中的一条原则。
人文主义教育：14－16世纪在欧洲的文艺复兴时期，思想、文化、科学、艺术的发展引起教育理论与实践的重大变化。
发源于意大利的佛罗伦萨。
人文主义教育的一般特征分为儿童观，儿童是正在成长和发展中的新人。
教育目标是发展儿童个性，培养精神、身体及道德和谐发展的人。
教育对象是扩大教育对象。
教育内容为体育、美育、德育、智育（以原罪论为中心的道德教育解体）。
教学方法包括儿童兴趣、直观原则、身体特点、个别差异、教学环境、师生关系。
反对死记硬背、压制独立思考、体罚。
16世纪以后趋于衰弱。
产婆术：苏格拉底教学采用谈话问答的方法，主要分成讽示和产婆术两个步骤。
由于他的母亲是产婆，他则把接生术用于思想之“接生”，引导正确思想的形成，故苏格拉底法又称“产婆术”。
从哲学的角度看，这种方法主要属于归纳法。
可训练逻辑思维，使学生主动获得知识，总结规律。
它是启发式教学法的前身。
自然教育论：由18世纪法国启蒙思想家卢梭提出。
以发展儿童的内在自然或天性为中心的教育。
反对和控诉封建专制制度对儿童个性与自由的摧残和压制。
他认为一切教育措施不能超出儿童的能力和需要。
教育的方法应是自由的。
教育的场所是乡村的大自然的环境。
自然教育理论讨论的焦点――儿童在教育中的地位。
开始了重视研究儿童的新的时期。
奥古斯丁：是罗马晚期著名的基督教思想家和教育家，是基督教教父哲学集大成者。
提出了原罪论和禁欲主义两个重要理论，认为教育应为神学和教会服务，由教会控制学校，教学内容以伦理道德，教育为主，以服从和体罚为主要教学方法。
奥古斯丁提出的这种教学方法的思想，成为了中世纪西欧教会学校的教育指导思想，影响欧洲各国的教育达千余年之久。
4、请阐述卢梭在教育史上的历史地位。
⏹18世纪法国启蒙运动的著名思想家⏹代表作《爱弥儿》的教育思想猛烈地抨击摧残儿童身心的封建制度和封建教育。
具有反封建的进步作用，在教育史上产生深远影响。
⏹自然教育理论强调教育要遵循儿童身心发展特点和个性特点；彻底否定传统的教师、成人、书本中心论，尊重儿童的自然和自由。
为现代教育思想的发展奠定基础。
5、柏拉图对西欧教育学发展的影响：影响——创造并奠定了西欧教育学的理论基础。
教育学说涉及教育领域所有重要问题，对后世影响大：1、教育与政治、个人与社会的关系2、国家建立统一学制，提出了从学前教育到高等教育的完整的学校制度。
3、教育与环境对人影响巨大4、重视学前教育、妇女教育5、教学论：身心和谐发展、扩大教育内容（把四艺作为必修课程）、慎选教材、培养思维能力、认识事物的本质。
6、人文主义新教育的一般特征和历史地位：儿童观：儿童是正在成长和发展中的新人。
教育目标：发展儿童个性，培养精神、身体及道德和谐发展的人。
教育对象：扩大教育对象。
教育内容：体育、美育、德育、智育（以原罪论为中心的道德教育解体）教学方法：儿童兴趣、直观原则、身心年龄特点、个别差异、教学环境、师生关系、反对死记硬背、压制独立思考、体罚人文主义教育的历史地位：是近现代资产阶级教育的开端，具有极其深远的历史影响。